韦应物《长安遇冯著》古诗原文和赏析（通用10篇）由网友“PYUANY”投稿提供，下面是小编为大家整理后的韦应物《长安遇冯著》古诗原文和赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：韦应物《长安遇冯著》古诗原文和赏析
韦应物《长安遇冯著》古诗原文和赏析
【诗句】冥冥花正开，飏飏燕新乳。
【出处】唐·《长安遇冯著》
【意思】大自然中，百花盛开，一片绚丽。新 燕正轻快地飞翔。诗人通过鲜花和新燕两种朝气蓬勃景物的描写，寄托 自己对友人的'热切希望： 祝他成长，祝他顺遂。诗句把友人的风茂年华 比作艳美的花儿和轻盈的乳燕，煞是贴切形象，读来只觉清新感人。
注： 冯著，与作者同时代诗人，两人友善。冥冥，深沉。飏飏 (yáng)，鸟飞翔的样子。燕新乳，指新燕、雏燕。
【全诗】
《长安遇冯著》
.[唐].韦应物.
客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕。
【注释】
①客：指冯著。东方：指广州，冯著被署为广州录事，大历十二年(777)再来长安应试。广州在西安南部偏东。 ②买斧：这是诗人代冯著说的。要采薪就得买斧，喻要求得官职就得来长安应试。 ③冥冥：形容造化默默无语的情态。飏飏：形容乳燕翩翩飞翔态。
【全诗赏析】
开头两句中，“客”指冯著，诗人以灞陵这个隐士居所来暗比冯著从长安东来，犹有隐士风度。接下来诗人以俏皮话暗用“采山”之典，说冯著此来长安为发财，实寓谋仕不遇。再用“买斧”之典吐冯著不快。诗人自问自答，为冲淡友人不快而故用诙谐打趣之语。为下文劝勉做好开场。接着诗人以“冥冥花正开，飏飏燕新乳”这两句春景来劝志冯著不要因暂时失意而不快，要相信自己，向往未来，希望是有的，末二句以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
诗人以坦荡的胸怀对待不期而遇的失意朋友，在充分理解其遭遇的前提下，对朋友进行体贴入微的积极劝勉。诗句语调诙谐，情意深长，读来生动活泼，犹如小河淌水，清新明快，曲折蜿蜒，回味无穷。
篇2：韦应物《长安遇冯著》全文及赏析
韦应物《长安遇冯著》全文及赏析
《长安遇冯著》是唐代诗人韦应物所创作的五言律诗。这是一首写景抒情的诗作，这首诗通过描述韦应物与友人冯著在长安相遇时的所见所闻，来表达诗人对失意沉沦的冯著的理解与同情。
原文：
长安遇冯著
韦应物
客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来?采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕?
赏析：
冯著是韦应物的朋友，其事失传，今存诗四首。
韦应物赠冯著诗，也存四首。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失意不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后到长安谋仕，颇有文名，但仕途失意。约在大历四年(769)应征赴幕到广州。十年过去，仍未获一官半职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的。
韦应物于大历四年至十三年在长安，而冯著在大历四年离长安赴广州，约在大历十二年再到长安。这诗大概作于大历四年或十二年。诗中以亲切而略带诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表同情和理解。
开头两句中，“客”即指冯著。灞陵，长安东郊山区，但这里不是实指，而是用事作比。汉代霸陵山是长安附近著名隐逸地。东汉逸士梁鸿曾隐于此，卖药的韩康也曾隐遁于此。本诗一二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，浑身上下透着一股名士兼隐士的气息。
接着，诗人自问自答，猜想冯著来长安的目的和境遇。“采山”是成语。左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”谓入山采铜以铸钱。“买斧”化用《易经·旅卦》：“旅于处，得其资斧，我心不快。”意谓旅居此处作客，但尚须用斧斫除荆棘开辟坦途，故心中不快。“采山”句属于俏皮话，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意是说冯者谋仕不遇，心中不快。诗人自问自答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，故而下文便转入慰勉，劝导冯著要对前途充满信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。“冥冥”是形容大自然默然无语的情态，“飏飏”是形容鸟儿飞翔的欢快。这两句大意是说，造化无语而繁花正开，燕子飞得那么欢畅，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要沉溺于暂时的.失意不快中，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，一定会有人来关切爱护的。所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地安抚冯著说：你看，我们好象昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀!“今已春”承上二句而来，末句则以反问激励友人，盛年未逾，大有可为。
这是一首情意深长而生动活泼的好诗。其它感人之处，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途怀有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，积极勉励。在形式上，诗人采用活泼自由的古体，吸纳乐府歌行的结构、手法和语言。在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来鼓励抚慰朋友。读来清新明快而又委曲宛转。
篇3：韦应物《长安遇冯著》赏析
韦应物
客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来？采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕？
【韵译】
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
请问你来此为了何故？你说为开山辟地买斧。
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
【赏析】
冯著是韦应物的朋友，其事失传，今存诗四首。韦应物赠冯著诗，也存四首。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。约在大历四年（769）应征赴幕到广州。十年过去，仍未获官职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的。
韦应物于大历四年至十三年在长安，而冯著在大历四年离长安赴广州，约在大历十二年再到长安。这诗可能作于大历四年或十二年。诗中以亲切而略含诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。它写得清新活泼，含蓄风趣，逗人喜爱。刘辰翁评此诗曰：“不能诗者，亦知是好。”确乎如此。
开头两句中，“客”即指冯著。灞陵，长安东郊山区，但这里并非实指，而是用事作比。汉代霸陵山是长安附近著名隐逸地。东汉逸士梁鸿曾隐于此，卖药的韩康也曾隐遁于此。本诗一二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。
接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”是成语。左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”谓入山采铜以铸钱。“买斧”化用《易经·旅卦》：“旅于处，得其资斧，我心不快。”意谓旅居此处作客，但不获平坦之地，尚须用斧斫除荆棘，故心中不快。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。“冥冥”是形容造化默默无语的情态，“飏飏”是形容鸟儿飞行的欢快。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好象昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。（倪其心）
篇4：韦应物 《长安遇冯著》
客从东方来，衣上灞陵⑵雨。
问客⑶何为来，采山⑷因买斧⑸。
冥冥⑹花正开，飏飏⑺燕新乳⑻。
昨别⑼今已春，鬓丝⑽生几缕。
【注释】
⑴冯著：韦应物友人。
⑵ 灞(bà)陵：即霸上，又作霸陵。在今西安市东。因汉文帝葬在这里，改名灞陵。
⑶ 客：即指冯著。
⑷采山：砍材。
⑸采山因买斧：意指归隐山林。“采山”是成语。左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”谓入山采铜以铸钱。“买斧”化用《易经·旅卦》：“旅于处，得其资斧，我心不快。”意谓旅居此处作客，但不获平坦之地，尚须用斧斫除荆棘，故心中不快。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。
⑹冥冥：形容造化默默无语的情态。
⑺飏飏(yáng yáng)：鸟轻快飞翔的样子。
⑻ 燕新乳：指小燕初生。
⑼昨别：去年分别。
⑽鬓丝(bìn)：两鬓白发如丝。
【白话译文】
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。
【创作背景】
韦应物于大历四年至十三年(769-778)在长安，而冯著在大历四年离长安赴广州，约在大历十二年再到长安。这诗可能作于大历四年或十二年(769-777)。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。约在大历四年(769)应征赴幕到广州。十年过去，仍未获官职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的，故而创作这首诗。
【赏析】
诗中以亲切而略含诙谐的笔调，对失意沉沦的'冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。它写得清新活泼，含蓄风趣，逗人喜爱。刘辰翁评此诗曰：“不能诗者，亦知是好。”确乎如此。
开头两句中，主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。
接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。所以末二句，承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
拓展阅读：五陵少年韦应物
韦应物是京兆府人，出身于关中望族。《旧唐书》载：“议者云自唐已来，氏族之盛，无逾于韦氏。”所谓“城南韦杜，去天尺五”，足以说明京兆韦、杜两氏的荣华鼎盛。《新唐书·宰相世系表》中，列韦氏宰相十四人，其中武则天朝时曾任宰相的韦待价是韦应物的曾祖。韦应物的父亲韦銮、伯父韦鉴都是知名画家。
凭借祖上恩荫，这个贵胄出身的五陵少年，十五岁时就任职“三卫郎”，担任唐玄宗的侍卫。
在后来写的《逢杨开府》一诗中，韦应物对自己任职玄宗侍卫期间狂诞不羁的生活和盘托出。他曾经纵横街市，横行霸道;职务之余就去赌博，甚至敢把亡命之徒藏在家中。尽管劣迹斑斑，但是负责捕人的差役也拿他没有办法。丑行恶事暴露之后，他照样可以衣甲鲜明地站立于皇宫的玉阶之上。尽管大字不识一个，整天只知道纵酒赌博、胡作非为，但是不管是骊山风雪，还是长杨羽猎，他都能够扈从玄宗左右，恃宠而骄。
城南韦杜 去天尺五
安史之乱后，韦应物流落失职。“武皇升仙去，憔悴被人欺”，曾经有过的锦衣玉食消失不见，年少轻狂也成为昨日云烟。大唐的繁荣阜盛被滚滚硝烟掩盖，韦应物也一下子从盛唐跌落中唐，从天宝坠入大历。痛定思痛，韦应物这才开始折节读书，还曾一度在太学攻读，并且学习写诗。
浪子回头，韦应物在作诗方面展示了非凡的才华，其诗作清雅闲远、冲淡平和，自成一体，宋代的严羽称之为“韦应物体”，后人也多以“王孟韦柳”并称。
而且，他的性格也发生了巨大的变化，在所居之处焚香扫地而坐，清心寡欲，只与顾况、刘长卿、皎然等人酬唱往来。天宝时期的任侠负气、壮志慷慨已然遁去，取而代之的是闲静萧散、看破世情的无奈自适。也正是因为这份平心静气，才使得他的诗歌如苏轼评价的那样：“发纤浓于简古，寄至味于淡泊。”
从二十七岁到他去世前，韦应物大多数时间在地方任职。任滁州刺史时，他在写给好友李儋的诗中如此表达心迹：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”多病之身一度让他萌生归隐田园的念想，但是，看到百姓因为贫穷而流离失所，又心生愧疚。清代诗人沈德潜读罢也由衷感叹为“不负心语”。他任苏州刺史，被称为“韦苏州”，苏州有四贤堂，他居其一。据说他在苏州任职期满后，竟然没有川资回京候选。未几即逝。
最能够表明他的心迹的，也能够反映一个王朝盛衰巨变的，应该是他最负盛名的两句诗：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
篇5：《长安遇冯著》韦应物
客从东方来，衣上灞陵⑵雨。
问客⑶何为来，采山⑷因买斧⑸。
冥冥⑹花正开，飏飏⑺燕新乳⑻。
昨别⑼今已春，鬓丝⑽生几缕。
【注释】
⑴冯著：韦应物友人。
⑵ 灞(bà)陵：即霸上，又作霸陵。在今西安市东。因汉文帝葬在这里，改名灞陵。
⑶ 客：即指冯著。
⑷采山：砍材。
⑸采山因买斧：意指归隐山林。“采山”是成语。左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”谓入山采铜以铸钱。“买斧”化用《易经·旅卦》：“旅于处，得其资斧，我心不快。”意谓旅居此处作客，但不获平坦之地，尚须用斧斫除荆棘，故心中不快。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。
⑹冥冥：形容造化默默无语的情态。
⑺飏飏(yáng yáng)：鸟轻快飞翔的样子。
⑻ 燕新乳：指小燕初生。
⑼昨别：去年分别。
⑽鬓丝(bìn)：两鬓白发如丝。
【白话译文】
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。
【创作背景】
韦应物于大历四年至十三年(769-778)在长安，而冯著在大历四年离长安赴广州，约在大历十二年再到长安。这诗可能作于大历四年或十二年(769-777)。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。约在大历四年(769)应征赴幕到广州。十年过去，仍未获官职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的，故而创作这首诗。
【赏析】
诗中以亲切而略含诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。它写得清新活泼，含蓄风趣，逗人喜爱。刘辰翁评此诗曰：“不能诗者，亦知是好。”确乎如此。
开头两句中，主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。
接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。所以末二句，承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
拓展阅读：《赋得暮雨送李曹》韦应物
赋得暮雨送李胄⑴
楚江微雨里⑵，建业暮钟时⑶。
漠漠帆来重⑷，冥冥鸟去迟⑸。
海门深不见⑹，浦树远含滋⑺。
相送情无限，沾襟比散丝⑻。
【注释】
⑴赋得：分题赋诗，分到的什么题目，称为“赋得”。这里分得的题目是“暮雨”，故称“赋得暮雨”。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考。从此诗看，想必两人的交谊颇深。
⑵楚江：指长江，因长江自三峡以下至濡须口，皆为古代楚国境。
⑶建业：今江苏南京。战国时亦楚地，与楚江为互文。暮钟时：敲暮钟的时候。
⑷漠漠：水气迷茫的样子。
⑸冥冥：天色昏暗的样子。
⑹海门：长江入海处，在今江苏省海门市。
⑺浦：近岸的.水面。含滋：湿润，带着水汽。滋，润泽。
⑻沾襟：打湿衣襟。此处为双关语，兼指雨、泪。散丝：指细雨，这里喻流泪。晋张协《杂诗》：“密雨如散丝。”
【白话译文】
楚江笼罩在细细微雨里，建业城正敲响暮钟之时。
雨丝繁密船帆显得沉重，天色错暗鸟儿飞得迟缓。
长江流入海门深远不见，江边树木饱含雨滴润滋。
送别老朋友我情深无限，沾襟泪水象江面的雨丝。
【赏析】
这是一首送别诗。虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样，后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底色。
下面诗人继续描摹江上景色：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。”细雨湿帆，帆湿而重;飞鸟入雨，振翅不速。虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗，形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看，有动，有静;动中有静，静中有动：帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来;海门、浦树为静，但海门似有波涛奔流，浦树可见水雾缭绕，这又显出相对的动来。从画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，显其广阔;海门深，浦树远，显其邃邈。整个画面富有立体感，而且无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。
景的设置，总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里，那冥冥暮色，霏霏烟雨，固然是诗人着力渲染的，以求与自己沉重的心境相吻合，就是那些用来衬托暮雨的景物，也无不寄寓着诗人的匠心，挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海，离海门有遥遥之距，海门“不见”，自不待言，此处并非实指，而是暗示李曹的东去，就视觉范围而言，即指东边很远的江面，那里似有孤舟漂泊，所以诗人极目而视，神萦魂牵。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及;但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，也正是远去行人的写照。
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆;又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》)，既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应;全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
篇6：长安遇冯著 韦应物
作者：韦应物
客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开、扬扬燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕。
【注解】：
1. 冯著：韦应物友人。
2. 灞陵：即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里，改名灞陵。
3. 客：即指冯著。
4. 冥冥：：是形容造化默默无语的情态
5. 飏飏(yáng)：鸟飞翔的样子。
6. 燕新乳：指小燕初生。
7.昨别：去年分别。
8.鬓丝：两鬓白发如丝。
【翻译】：
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。悄悄地百花正在盛开，飞翔的燕子正在哺乳小燕。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
【韵译】：
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕?
【评析】：
冯著是韦应物的朋友，其事失传，今存诗四首。韦应物赠冯著诗，也存四首。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。约在大历四年(769)应征赴幕到广州。十年过去，仍未获官职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的。
韦应物于大历四年至十三年在长安，而冯著在大历四年离长安赴广州，约在大历十二年再到长安。这诗可能作于大历四年或十二年。诗中以亲切而略含诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。它写得清新活泼，含蓄风趣，逗人喜爱。刘辰翁评此诗曰：“不能诗者，亦知是好。”确乎如此。
开头两句中，“客”即指冯著。灞陵，长安东郊山区，但这里并非实指，而是用事作比。汉代霸陵山是长安附近著名隐逸地。东汉逸士梁鸿曾隐于此，卖药的韩康也曾隐遁于此。本诗一二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。
接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”是成语。左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”谓入山采铜以铸钱。“买斧”化用《易经。旅卦》：“旅于处，得其资斧，我心不快。”意谓旅居此处作客，但不获平坦之地，尚须用斧斫除荆棘，故心中不快。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的，
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。“冥冥”是形容造化默默无语的情态，“飏飏”是形容鸟儿飞行的欢快。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好象昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。
拓展阅读：韦应物简介
韦应物(737-约792)，长安(今陕西西安)人，田园派诗人。玄宗时，曾在宫廷中任「三卫郎」，后应举成进士，历官滁州、江州、苏州等地刺史。由于他长期担任地方行政官吏，亲身接触到战火离乱的.社会现实，所以写了不少具有一定现实意义的好作品。在宦海浮沉的生活中，他对当时的政治腐败黑暗的一面有所认识，但又缺乏抗争的勇气，感到无可奈何。这样，就使得他的心情陷于苦闷的矛盾状态中。其诗多送别、寄赠、感怀之作，情感真挚动人。田园山水诸作，语言简淡，风格秀朗，气韵澄澈。著有《韦苏州集》。
其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。代表作有《观田家》。此外，他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极，孤寂低沉。韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，“才丽之外，颇近兴讽”(白居易《与元九书》)。五律一气流转，情文相生，耐人寻味。五、七绝清韵秀朗，《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”句，写景如画，为后世称许。韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素，有“五言长城”之称。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主，但在山水写景等方面，受谢灵运、谢朓的影响。此外，他偶亦作小词。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
篇7：韦应物：长安遇冯著
客从东方来，衣上灞陵雨。问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕。
【注释】
1. 冯著：韦应物友人。
2. 灞陵：即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里，改名灞陵。
3. 客：即指冯著。
4. 冥冥：：是形容造化默默无语的情态
5.扬扬：鸟飞翔的样子。
6. 燕新乳：指小燕初生。
7.昨别：去年分别。
8.鬓丝：两鬓白发如丝。
【译文】
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。
【创作背景】
韦应物于大历四年至十三年(769-778)在长安，而冯著在大历四年离长安赴广州，约在大历十二年再到长安。这诗可能作于大历四年或十二年(769-777)。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。约在大历四年(769)应征赴幕到广州。十年过去，仍未获官职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的，故而创作这首诗。
【赏析】
诗中以亲切而略含诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。它写得清新活泼，含蓄风趣，逗人喜爱。刘辰翁评此诗曰：“不能诗者，亦知是好。”确乎如此。
开头两句中，主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。
接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的.不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。所以末二句，承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
篇8：韦应物--《长安遇冯著》
客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕。
【作者】：
韦应物（约737－792）早年当过唐玄宗的侍卫，“身为里中横，家藏亡命儿，朝提樗蒲局，暮窃东邻姬”，他这番自述，不禁使人联想起在锦衣玉食绿酒红灯中长大的高干子弟，总是无法无天，连地方官也惹不起的。奇怪的是，他却在玩乐够了之后，忽而发愤读书，下决心脱胎换骨。后来他做过几任县令和刺史，曾经严惩不法军吏，又常感到无力拯救百姓而自愧，写下了“邑有泳流亡愧俸钱”这样的名句，终于在文学史上奠定了自己无可争辩的地位。他的诗卓然名家，“高雅闲谈，自成一家之体”，世以“王孟韦柳”并称，都继承陶渊明而各有特色。 他的词不多， 仅《三台》和《调笑》共四首。“胡马”一阕，极写边塞的荒凉，全无一字写人，却深切地体现了征人远戍的孤独和烦忧，选唐五代词没有不选这一首的。
【简析】：
【注解】：
灞陵：即霸陵。在今西安市东。
冥冥：形容雨貌。
燕新乳：意谓燕初生。
【赏析】：
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰
勉。冯著是因一直不得意而归隐山林的人。全诗既见友情，也见慰藉。开头四句，朴实凝炼，而第五、六句逼真清新，表现出强烈的美感。
全诗情意深长，生动活泼。它的感人之处，首先在于诗人的心胸坦荡，思想开
朗，对生活充满信心，对前途充满希望，对朋友充满热情。因此，他能对一位邂逅的
失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。诗在叙事中写景，借写景
以寄托寓意。情调和风格，犹如小河流水，清新明快，委曲宛转，读来一览无余，品
尝则又回味不尽。
篇9：《长安遇冯著》古诗赏析
《长安遇冯著》古诗赏析
客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来？采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕？
冯著是韦应物的朋友，其事失传，今存诗四首。韦应物赠冯著诗，也存四首。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。约在大历四年（769）应征赴幕到广州。十年过去，仍未获官职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的。
韦应物于大历四年至十三年在长安，而冯著在大历四年离长安赴广州，约在大历十二年再到长安。这诗可能作于大历四年或十二年。诗中以亲切而略含诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。它写得清新活泼，含蓄风趣，逗人喜爱。刘辰翁评此诗曰：“不能诗者，亦知是好。”确乎如此。
开头两句中，“客”即指冯著。灞陵，长安东郊山区，但这里并非实指，而是用事作比。汉代霸陵山是长安附近著名隐逸地。东汉逸士梁鸿曾隐于此，卖药的韩康也曾隐遁于此。本诗一二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。
接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的.和境遇。“采山”是成语。左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”谓入山采铜以铸钱。“买斧”化用《易经。旅卦》：“旅于处，得其资斧，我心不快。”意谓旅居此处作客，但不获平坦之地，尚须用斧斫除荆棘，故心中不快。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。“冥冥”是形容造化默默无语的情态，“飏飏”是形容鸟儿飞行的欢快。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好象昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。
篇10：《长安遇冯著》韦应物唐诗赏析
《长安遇冯著》韦应物唐诗赏析
【原文】
长安遇冯著⑴
客从东方来，衣上灞陵⑵雨。
问客⑶何为来，采山⑷因买斧⑸。
冥冥⑹花正开，飏飏⑺燕新乳⑻。
昨别⑼今已春，鬓丝⑽生几缕。
【注释】
⑴冯著：韦应物友人。
⑵ 灞(bà)陵：即霸上，又作霸陵。在今西安市东。因汉文帝葬在这里，改名灞陵。
⑶ 客：即指冯著。
⑷采山：砍材。
⑸采山因买斧：意指归隐山林。“采山”是成语。左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”谓入山采铜以铸钱。“买斧”化用《易经·旅卦》：“旅于处，得其资斧，我心不快。”意谓旅居此处作客，但不获平坦之地，尚须用斧斫除荆棘，故心中不快。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。
⑹冥冥：形容造化默默无语的情态。
⑺飏飏(yáng yáng)：鸟轻快飞翔的样子。
⑻ 燕新乳：指小燕初生。
⑼昨别：去年分别。
⑽鬓丝(bìn)：两鬓白发如丝。
【白话译文】
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的.头发不知又生出多少。
【创作背景】
韦应物于大历四年至十三年(769-778)在长安，而冯著在大历四年离长安赴广州，约在大历十二年再到长安。这诗可能作于大历四年或十二年(769-777)。据韦诗所写，冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家乡隐居，清贫守真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。约在大历四年(769)应征赴幕到广州。十年过去，仍未获官职。后又来到长安。韦应物对这样一位朋友是深为同情的，故而创作这首诗。
【赏析】
诗中以亲切而略含诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。它写得清新活泼，含蓄风趣，逗人喜爱。刘辰翁评此诗曰：“不能诗者，亦知是好。”确乎如此。
开头两句中，主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。
接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。所以末二句，承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
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