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马教案

时间：2022-06-16 05:48:16 教案收藏本文下载本文

马教案（共14篇）由网友“芝士就是热量”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的马教案，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。

马教案

篇1：《马》教案

《马》教案

马布封作课教师：孟晖教学目标知识与技能（1）通过诵读，整体感知两种马的形象及特征。（2）积累优美的语句，体会对比手法的作用。过程与方法（1）品味、积累优美的词句，体会语言的生动形象，培养个性化的感悟能力。（2）学习恰当地运用对比描写的方法。情感态度与价值观理解作者对野马的赞美，反思人类应善待动物，珍视生命的环境保护意识和社会责任感。教学重点难点重点（1）反复诵读，积累优美的语句，体会文章的精美之处。（2）赏析精彩句段，培养多角度思维。难点理解作者的情感倾向。教与学互动设计：一、创设情景，导入新课随着社会的发展，马的生活方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友――马。二、作者介绍：布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身。从小受教会教育，爱好自然科学。1739年起担任皇家花园（植物园）主任。1753年辈法兰西学院授受为院士。他用毕生精力经营皇家花园并用四十年时间写成36卷巨册的《自然史》。《自然史》是一部博物志，包括《地球形成史》《人类史》《鸟类史》《爬虫类史》《自然的分期》等几大部分，对自然界做了唯物主义的解释。三、积累生字词，读准字音。窥伺（kuī sì ）暗中观察情况阔绰（chuò）：豪华奢侈排场大观瞻（zhān）：具体的形象给人的印象遒劲（qiú jìng ）：雄健有力疮痍（chuāng yí ）：创伤鬣毛（liè）庇荫（bì yìn ）相觑（qù）犷野（guǎng）剽悍（piāo hàn ）颚骨（è）畸形（jī）四、整体感知马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有感情和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，对这些朋友画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。下面就让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马儿吧。 1.你认为文中写了哪两种生存状态下的马？请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并画出文中最能说明两种马各自特点的词句。家马、野马（人工驯养的马、天然的马）第一部分（1--2）：写人工驯养的马 “勇毅”“驯良” 第二部分（3--5）：写天然野生的马 “自由奔放” 家马：勇毅：分担劳苦同享光荣具有无畏的精神追求搏斗精神抖擞耀武扬威驯良：服务主人无私贡献甚至舍弃生命。野马：美质：精力充沛精神高贵美德：和平生活草食充足美貌：身材高大匀称优美 2.作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？同情家马、欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段中。五、合作探究，品读赏析 1、合作探究：学生分组讨论，教师点拨（1）家马的遭遇如何？马是人类忠诚而高贵的朋友，但是人是不是马的朋友呢？为什么？教师点拨：马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”，人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍的'禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。（2）如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”？首先、“教育”史拟人化用法，指人类对马的驯养，其次、“以丧失自由而开始”指马以出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在的自己去寻找食物； “以接受束缚而告终”，包含两层含义：1。指马被套上缰绳，披上鞍辔，带上衔铁，钉上蹄铁；2.指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。（3）这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。给马戴“黄金链条”等（第二段最后）蹄铁只能有限地束缚马的身体,而这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特征丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。所以是比蹄铁等身体上的束缚更为严重的.2、赏读品味（1）它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴;它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以与主人同样的兴奋鼓舞起来；它也和主人共欢乐：在射猎时，在演武时，在赛跑时，它也精神抖擞，耀武扬威。（2）因为它无保留地贡献着自己,所以它不拒绝任何使命, 所以它尽一切力量来为人服务,它还要超出自己的力量,甚至于舍弃生命以求服从得更好。学生活动，说说你喜欢的原因。教师点拨。五、揣摩体会、对比描写 1.找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。学生思考教师点拨：家马---野马，马---其它动物（1）以家马的驯良来衬托野马的自由奔放。（2）以其他动物来衬托马的美貌和高贵的姿态。（最后一段） 2．文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗？说说你的看法。学生思考教师点拨：运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是他们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。 3.互动解释：在预习朗读课文过程中，你还有什么疑问，请提问释疑，全班交流解决。六、深层探究：作者借对两种马的描述来表达自己怎样的情感态度？对你有什么启示？崇尚自由善待生命关爱动物尊重自然七、延伸拓展：（1）有关“马”的成语知多少立了功说――――汗马功劳雄健强盛叫――――龙马精神不迷失方向称――――老马识途终日奔忙谓之――――马不停蹄冲锋在前领先曰――――一马当先事功有成轻易取胜言――――马到成功英勇悲壮战死沙场则用――――马革裹尸 …… （2））假如这两种马不期相遇了，那可能会发生怎样的情景？它们可能会有怎样的对话？(家马与野马的对话) 八、总结存储：课文是一介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的优美散文，作者用文学的笔调，不仅给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在的生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“工人驱使”的被奴役之马的深切同情。九、作业： 1.仿照课文写法描写一种你喜欢的动物,不少于300字。 2.课外阅读梁晓声《如果我为马》板书设计：（略）

篇2：《马》参考教案

《马》参考教案

【文本分析】

这是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文，作者用文学的笔调，描绘了马在两种生存状态下的五种不同的形象，流露出作者对在无垠的草原上自由自在地生活的马匹的由衷赞美，对被人养育经过训练工人驱使的马的深刻同情。

布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品里，惯用人性化的笔触去描摹动物，所以，他的作品大都具有人格化的这一写作手法，本文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅士。

【设计理念】

对于小品文，我们不仅要通过阅读理清文章的思路，而且要注重学生对语言的品味。所以，设计初读，学生就知道作者介绍的马的类型，紧接着让学生默读，在品味散文化语言的过程中分析出各种马的性格，然后从中体会作者对各种马的思想感情。

应该说，做到这一步就基本完成了本文的教学任务，但我觉得还应该在此基础上让学生根据马的特点谈谈自己的人生观、价值观，于是我就设计了一个比较新颖的'环节，就是让学生针对假如我是一匹马，我愿意做什么马这一问题发表自己的见解，这既是对文本的进一步深化，又是在潜移默化中对学生进行人生观和价值观教育。

【主要步骤】

一、导入新课

提起马，我想大家脑海里肯定有非常鲜明的印象，那我们就先来欣赏一下马的风姿，然后请同学们谈谈感受。（教师播放马的图片）

（学生谈感受。）

的确，正如同学们所说的，马留给我们的印象或是飒爽英姿，或驰骋疆场，或雄姿英发，或勇猛剽悍，即使年已衰老，但仍能老骥伏枥、志在千里，今天我们就来领略一下马的风姿。（课件展示课题）

二、朗读，整体感知

1、学生朗读课文，并思考问题：

文章写了哪几种马？

（此设计在于让学生能从初读中概括出马的类型，为下文分析奠定基础。）

2、默读课文，分别找出各种马的特点。

（此问题的设计目的是让学生进一步细读课文，区分出不同类型的马的性格，有鲜明的印象感知。）

3、从作者的描绘中，你可以看出作者对各种马分别持怎样的态度？（可用原文语句回答）

（这一问题较之先前的两个问题，有一定的难度，但通过仔细的阅读就可以发现答案，锻炼学生的分析能力，同时，这个问题解决了，文章的主旨就显而易见了）

三、探究研讨

作者将各种马都描绘得各具特色，真是五彩纷呈，假如再有依次选择的机会，让你做一匹马，你愿意做哪一种马呢？

请用句式我愿意做马，因为。

学生在讲的过程中教师针对学生的发言做必要的评论，对合理的价值观可进行肯定，对有消极思想的应即使加以疏导纠正。教师的评论可参考：

难道你没看到，大战前，几乎每位战士都会情不自禁的对他的战马喃喃自语，诉说些肝胆相照的话，战马那时的姿态是那么的高贵；当战斗结束，若战士荣归，战马生还，战士总会对战马表示一番友好

在某些人身上，不也留下了劳动的痕迹吗？你看那手上的老茧，腱上的死肉疙瘩等等

（此环节的设计是为了让学生了解各种马的基础上，结合生活进行思考，谈谈自己的价值观，既围绕文本生发，又不拘泥于教材，让学生能畅所欲言，学有所用。）

四、教师小结

同学们刚才都说得很精彩，但事实上，你们并不能去做马，所以，只能说你们愿意做像

马一样的人，其实这就是将马当作人来讲述，而我们的作家布封之所以将马写得栩栩如生，这正是把人的思想浸入到马身上的缘故。在布封的笔下，马已被赋予人性的光彩，它像英勇忠义的战士，像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅士。所以，与其说作者赞美野马，不如说作者赞美有着野马一般美质美德美貌的人。

自古文人相惜，作家梁晓声就曾写过《假如我为马》这样一篇文章，文中有这样一段话是的，我如果在对生命形式进行选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么，我恳求造物主赐我为一匹野马，如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。（课件展示）

请同学们一起读一下这段话。（生齐读。）

五、作业布置

请你选择周围事物为对象，以假如我是为题，写一篇300字左右的小短文，抒发自己的真情实感。

篇3：《马》教案

《马》精品教案

教学目标：

1、反复诵读课文，体会作者对马的人格化的描写，在此基础上积累优美的语句。

2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用，并学会运用。

3、了解作者布封，体会作者的思想感情。

教学重点：诵读课文，体会作者的思想感情，学习对比的写法。

教学课时：2课时。

课前准备：

1、阅读课文，初知大意，并借助工具书，扫除字词障碍。

2、阅读注释，查阅资料，了解作者布封。

3、安排一个学生准备书法作品。

第一课时

教学内容：整体感知课文内容，体会作者的思想感情。

教学设计：

一、导入：

展示书法作品：学生用小篆和隶书写的“马”及教师用楷书在黑板上写的“马”。

要求学生说出三个“马”字分别属于哪种字体。

学生回答后，教师语：时代不同，“马”的写法也不同，这是汉字形体演变的结果;同样，随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友——马。

二、整体感知

学生快速阅读课文，思考下列问题：

1、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语：马马

2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。

3、作者对两种马各持什么态度?这种态度集中表现在哪些段落?

三、交流研讨

围绕上述问题，请学生发表各自的看法，学生回答后，教师将学生的意见进行归结。

文章写了家马、野马(或人工驯养的马、天然的马等)，它们各自的最大特点分别是“驯良”、“自由奔放”。

能表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……

表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……

作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。

四、重点研读，体会作者的思想感情

(一)读二、三段

1、自读读二、三段，发现问题。2、在小组内交流自己发现的问题，力求在小组内解决问题。3、班上交流，重点研讨以下几句：

1)它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。

2)这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。

3)在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。

4)所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与媚妍而已。

(二)深层探究

1、请同学介绍布封情况，明确作者是人文思想的继承者和宣传者。(要求点到为止)

2、小组内讨论：作者同情家马，欣赏野马的最根本的原因是什么?作者实际是借对两种马的描述来表达自己怎样的情感态度?

3、班上交流：由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。

4、教师小结：本文既是一篇科普说明文，也是一篇礼赞自由的优美散文，它不仅给我们展示了两种马的特质，而且让我们看到了作者的人文情怀，实为文质俱美之文。

五、延伸拓展

用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段，学生齐读。是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。

六、作业

找出自己最喜欢或最不喜欢的语句(段)，作点评(完成在资料卡上)。

第二课时

教学内容：联系实际展开讨论，品味语言，学以致用

教学设计：

一、导入

布封的马为我们展示了两种生存状态下的马，它们各自的最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。

二、延伸、拓展

1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。

2、请同学谈自己欣赏哪一种马，并陈述理由(教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法，不要受作者的影响)。

3、讨论

教师用多媒体展示下例问题：

1)家马的驯良的天性吗?请联系自己的学习生活，谈谈自己的`观后感，并就目前的教育现状提出自己的合理建议。

2)人类对马的驯化，如果给马带来了痛苦，那么请联系人类发展的历史谈谈人类该不该驯化动物?

3)我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”?面对日益恶劣的生存环境，人类究竟该怎样对待动物?

讨论结果略。

三、品味语言，学以致用

导入语：本文既是一篇科普说明书，也是一篇优美的散文，它不仅让我们受到诸多启发，而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。

1、在四人小组内，交流自己摘录在资料卡的语句，并陈述自己的理由。

教师要注意参与到活动当中，引导学生去体会文中人格化的描写。

2、再读课文，了解对比的运用及其作用。

1)找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。

2)学生在小组内交流并推举同学到班上交流。

3)教师对学生的交流结果进行概述：就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。

3、用对比方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，要求重点刻画其外貌，字数在150字左右。

4、班上交流写作片段。

四、作业

1、抄写“读一读，写一写”中的词语，并任选五个词语造句。

2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章，作读书札记(一周内完成)。

篇4：马说教案

教学目标：

1、能准确、流畅地朗读课文，读出节奏停顿和重音;复习本文重要的文言字词。

2、把握文章的主要内容，体会托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

3、认识封建社会埋没人才的愚昧无知，引导学生思考当今社会下的人才培养。

教学重、难点：

1、把握文章的主要内容，体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

(重点)

2、品味文中5个“也”在表达情感上的作用。

(难点)

教学方法：诵读法、讨论法、品析法

教学流程

(一)激趣导入，初识文章 (1分钟)

1.激趣导入：

随着人类物质财富的增长，各种名贵轿车如雨后春笋般涌现在街头，大家知道哪些名贵轿车呀?名车成为人类彰显身价地位的第二张脸。

在没有机械的时代，每个英雄的生命中也总有宝马良驹为伴【多媒体马】，能够日行千里，辅助项羽所向无敌的骏马名骓;载着刘备越过檀溪，摆脱追兵的宝马“的卢”;还有那跟随吕布大展神威赢得“人中吕布，马中赤兔”美称的赤兔马。

“好马配英雄”，令人羡慕。

倘若这些好马没有配上英雄，或者没有赏识者的怜爱，是否还会让人羡慕，名垂后世?(学生小议)

今天，就让我们走进韩愈的《马说》，去看看千里马如何才能配英雄的情况吧。

【多媒体：马说韩愈】

(二) 技巧诵读，感知全文

1. 听读标注，技巧诵读【多媒体：听读标注，技巧诵读】

师：语文课缺少不了“书声琅琅，笔间点点”尤其是文言文，更要通过朗读，培养文言语感。

现在，请大家齐读课文，注意读准屏幕上的字音，要读得准确、流畅【多媒体易错的字音】<课程理念：培养语感，发展思维>

学生齐读，教师点评：(同学们读得很流畅，咬字清晰，读音准确，但是在节奏停顿和重音方面，还没有引起足够的注意)〈应该是预设内容〉(2分钟)

师：知不足而改之，现在老师为大家示范朗读这篇课文，拿起你们手中的笔，根据老师的范读时的停顿和你的语感，划分好节奏停顿，标注好需要重读的字词。

(2分钟)(放录音，做标记)

师：根据老师的示范朗读和你们的标注，相信同学们在朗读上一定有所进步。

请大家抬头看着屏幕上老师的标注，我们再一次来朗读课文。

不仅要读得准确、流畅，还要读出节奏停顿和重音。

[多媒体朗读提示]

世有/伯乐，然后有/千里马。

千里马/常有，而伯乐/不常有。

故/虽有名马，祇辱于/奴隶人

之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。

食马者/不知其能千里/而食也。

是马也，虽有/千里之能，

食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”

呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

(学生朗读时，教师在黑板上写组别。

师点评：一分耕耘一分收获，老师为你们

在朗读上取得的进步感到骄傲。

屏幕上的节奏停顿，不是唯一的标准，划分节奏除了

可以按照朗读的语感，还可以按语法来划分。

比如最后一句，按语法则应该在“其”之后停顿。

<删去，初中语法知识很少，再说文言文语言结构与现代文有区别>大家以后在划分节奏停顿时，灵活处理就可以了。

<这样说，学生更是无所适从>)

(三) 字词过关，智力比拼 (2分钟)

师：现在我们一起解决字词问题。

我们用小组知识抢答的方式完成，看哪个小组最厉害!

【多媒体出题，词类活用，一词多义和“其、也、之”的归纳。

黑板上写上小组的序号，划正字的方式计分】<课程理念：丰富语言的积累>

(四)探究解疑，推究文理 <课程理念：自主、合作、探究的学习方式>

1.自主思考疑问(4分钟)

这篇文章的文意并不难，老师根据文意，设计了以下五个问题。

现在请同学们先

自主思考这些问题，然后和前后左右的同学一起交流讨论，得出你们的答案。

(注意，尽量用原文作答)<课程理念：学生主体性、身心发展特点、>

(1) “伯乐和千里马”二者是什么关系?

明确：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

(伯乐决定千里马的命运，千里马依靠伯乐生存)【板书：伯乐千里马决定依靠】

(2)千里马有什么才能?

明确：马之千里者(日行千里)，一食或尽粟一石(食量大)。

【板书：日行千里、食量大】

(3)伯乐不常有，千里马遇见了“食马者”，会有怎样的遭遇?

明确：祗辱于?，骈死于?，不以??【板书：食马者受辱，骈死，不能行千里】

(4)为什么千里马日行千里的才能会被埋没呢?其根本原因是什么?

明确：食马者不知其能千里而食也。

食不饱，力不足，才美不外现;食马者不知其能千里而食也。

(这几个原因中哪个是最根本的原因?/为何“食马者”不让千里马吃饱?)

【板书：不知马】

师：食马者不知千里马具有特殊的才能，导致千里马连普通的常马也比不上，自然难以实现

日行千里的才能。

(5)第三段中，具体反映出食马者“不知马”的句子有哪些?

明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。

2.教师引导体会感情(4分钟)

师：“策之??通其意”三个句子一起连用，用了什么手法?

明确：排比

师：排比的句子应该怎样去朗读?

明确：读出层层递进，感情越发强烈、强调的感觉〈课程理念：语感、修辞〉

师：你觉得在这个排比句中，蕴含了作者怎样的感情?

(学生发言明确，师引导：假设你是作者，你亲眼看到千里马被食马者痛打、遭受

饥饿、而且还不能被人理解。

你的心情会怎样?

明确：激愤，作者激愤的感情层层递进。

(那我们就一起来读读，读出层层递进、越来越激愤的感觉。) 【多媒体】

师：从这句话中，可以看出食马者是怎样的一个人?

明确：“无知、愚昧”【板书：无知、愚昧】

师：食马者明明愚昧无知，却还不懂装懂，觉得自己可以识别千里马，只是千里

马太少，于是执策而临之曰：“天下无马!”你们觉得，食马者说这句话时，应该用怎样的语气? 【多媒体】

明确：狂妄的、骄傲的<这个评论对吗?>

师：这可以反映出，食马者还是一个怎样的人?

明确：狂妄骄傲 <这个结论对吗?> 【板书：狂妄、骄傲】

<以上几个问题未体现 “学生对语文材料的反应是多元的，体验是独特”的课

程理念，无法发展学生的思维。

如果能放开讨论，激发学生的思维活力，这就是初高中教育的衔接点>

(请一位学生来扮演食马者，想象当时食马者的表情、动作，再加上他说的这句

话，把食马者这种狂态展现出来。)〈此环节省去，从情感、态度上看，缺少包容〉

师：食马者明明是主观意识上出现了问题，却把自己没能发现千里马的原因推给客观条件的不如意。

【板书无马】眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对

它发出了“天下无马”的慨叹，作者实在难以忍受，发出了怎样的议论?文章结尾进

行了自问自答，不是无马，其实是真的不知马，巧妙地提出本文的中心句。

【板书：无马不知马】

“无马”是食马者主观上犯的错，“不知马”才是真正的原因，作者把“无马”

和“不知马”这一对矛盾尖锐地摆出来，表现出作者对食马者怎样的感情态度? 对

千里马的遭遇呢? 【多媒体】

明确：对食马者(态度)的嘲讽、控诉;惋惜、悲哀。

【板书控诉惋惜】

(四) 感悟文情，象征写法< 课程理念：注重语文与生活的联系，注重知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的整体发展>

1.感悟文情(4分钟)

(1)结合文中反复出现的词，体会作者感情。

师：面对千里马的遭遇，作者怀着痛惜之情，对食马者无知狂妄，作者进行了嘲讽。

文中还反复出现了五个“也”字，也字作为语气词，大多置于句末表示说话人的语气。

请大家勾出含有“也”字的句子，从句子中去揣摩这五个“也”字应该读出怎

样的语气?从而体会作者蕴含的感情。

5个“也”字：在揣摩语气的时候，一定要明确这个句子说的是什么。

【多媒体】

第一个“也”字：流露出作者无限痛惜的感情(对象：千里马)

第二个“也”字：批判、嘲讽的语气(对象：食马者)

第三个“也”字：惋惜、批判的语气(对象：千里马)

第四个“也”字：作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来(对象：千里马)

第五个“也”字：对“食马者”的嘲讽之意。

(对象：食马者)

2.托物寓意(3分钟)<整体寓意，个体象征>

师：我们回到题目，马说这个题目让我们想起了学过的另一篇文章——《爱莲

说》，到底什么是“说”呢?它有何特点?

明确：古代一种议论性体裁，是文人志士借用谈论的事物来表达自己的看法和感想。

本文是作者《杂说》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上

可以解作“谈马”或“论马”。

师：《爱莲说》借用莲花象征品质高洁，那大家想一想，《马说》里的 “千里马”

“伯乐”“食马者”，有没有更深层的含义? 【板书】

千里马：指人才

伯乐：指善于识别人才的人

食马者：指不识人才的封建统治者 (愚昧无知的统治者)

(点拨：在封建时代能决定人才命运的是哪个阶级)

师：基于这种理解，我们就更能体会到文中千里马在食马者的压制下 “受辱，

骈死” “食不饱，力不足，才美不外现” 的不幸遭遇，实质是指人才因为统治者的

无知愚昧受到了不公正待遇、处于不幸的境地。

3.补充背景(2分钟)<拓展，>

【多媒体：写作背景】

师：文人写文，灵感多是来自个人的经历。

韩愈为什么要写一篇关于人才的文章

呢?本文的主旨(写作目的)究竟是什么?我们先来看看本文的写作背景。

韩愈19岁参加科举考试，一连三次名落孙山，第四次考中进士，因没有参加吏部考试而不能授官，他放弃了考试这条路，开始“跑官”，曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外，之后投入地方军阀也遭受失败，从自己切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身居下位的处境，写下了此文。

师：请大家联系写作背景，思考一下，本文的主旨是什么?

明确：流露出作者怀才不遇之情和对封建统治者不识人才，摧残人才行为的控诉。

【板书：流露控诉】

师：这种将抽象的道理寄托于具体形象中，淋漓尽致地写出人才受摧残压制的事实，生动形象，易于理解。

这运用了怎样的表现手法?【板书：托物寓意】

明确：托物寓意(不是“托物言志”，不是重志向、兴趣;而是重现象;)

(四)拓展迁移，畅谈感言 (6分钟)<初高衔接链接内容>

1、本文写中唐时期的人才现状，封闭的选人制度拒很多有才之人于千里之外。

那当今的人才面临怎样的现状呢?我们来看两则新闻报道，看后，请大家谈谈你们的感想。

(问：或者明确限制一点：面对当今社会的人才现状，你们应怎么做?) (由两位学生分别播报新闻，另外几个学生拿着牌子。)

新闻1，揭示选拔人才的弊端：职场选拔潜规则多、不太公正的选人制度(关系户)，选拔标准有问题(残疾人、外貌丑、身高矮、未婚青年女性等)

新闻2，揭示人才展现出路多：招聘网(智联招聘)、招聘节目(职来职往)、方式多样化，机会多等。

<任何事情都存在两面性，如果你是千里马，用什么方法让别人知道你呢?>

(五)教师结语(1分钟)

在封建社会，人才因统治者的昏庸无知而被埋没的悲剧，让我们痛惜。

当今社会，我们拥有机遇的同时，也面临着激励的挑战。

我们无法改变社会，但能改变我们自己。

愿大家：努力拼搏，超于自我，成为驰骋生活中的千里马!

【多媒体】

作业布置

板书设计

┍———千里马━━ ——人才——————┑托

│ │物

马说——伯乐━━ 善于使别人才的人—— ┥

│ │寓

┕ ——食马者━━愚妄浅薄的统治者— — ┙意

篇5：《马说》教案

一．导入。介绍作者、文体

1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道伯乐相马的故事吗？（教师简单讲故事）

2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。

韩愈:字退之 (幻灯片)

3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

幻灯片展示爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意

二．正音（学生听，注音划出通假字）

学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)

祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）

听录音

三．学生初读，领会课文内容

四．疏通文意

学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解

处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译

翻译采用分组开火车的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积

完成后，教师评价，再读课文

可能遇到的字词障碍

马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其

五．把握结构，疏通文意

1．说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？

其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。

2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮

作者以开篇就亮出了一个观点世有伯乐，然后有千里马真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读

故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯--无伯乐则名马不名）

看看第一段还有什么问题，自由读

3．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见堂堂千里马，怎么会食不饱，力不足啊？因为

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的结果就是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。

这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）

散读

4．最后一段是对上文的总结，齐读

第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

还策而临之，曰：天下无马。把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。

最后写并非没有千里马，而是不知马

齐读

四,背景介绍

根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?

韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）

五. 迁移

作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由

1.千里马和伯乐究竟谁更重要

2.如果你怀才不遇你学哪位古人？

A韩愈怀才不遇写文学 B苏秦悬梁刺股发愤

C董邵南另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠

篇6：《马》语文教案

教学过程：

一、复习检查：

简述老孙头的形象。

二、研习新课。

1．这节课我们来研读一下，作者还着力刻画了谁？他的思想品质如何？

郭全海。

分马前，他抓住时机教育群众，“分了东西可不能忘本啊”，分马时，他虽然在最前分马，却“随随便便”牵一头；当老孙头马跑了，他立即“翻身骑上”自己的骡马去追，累得“人马都气喘吁吁”。当他发现老王太太不中意自己的马时，他就主动提出跟老王太太换马，并又召集积极分子开会，启发大家要从长远利益出发跟老王太太换马。当老王太太换走了老田太太的马，郭全海又做老田太太思想工作，决定“开春马驹归你”，使矛盾圆满解决。

从这些方面可以看出，郭全海是一个忠于党，大公无私，毫不利已专门利人的人。

2．小结中心思想：

本文通过对分马换马的描写，反映了翻身农民分得胜利果实的喜悦心情。表现了先进农民大公无私的精神以及广大农民在党的领导下，思想觉悟迅速提高。

3．体会本文写人叙事详略得当的特点。

元茂屯参加分马的有三百来户人家，作者只写了其中十来个人，这十来个人，也安排得有详有略，主次分明。说说看，哪些人写得详；哪些人写得略？

详写：郭全海（主），老孙头（次）

略写：赵大嫂子，白大嫂子，老田夫妇，老王太太等。

为什么要这样安排？

小结：这样能突出中心思想，有略写配合，使得文章内容完整、全面，写出翻身农民的欢乐和他们觉悟的提高。同时，在各种人物对比映衬中，更能突出主要人物的性格特征。

三，课堂练习：

三、四、六

作业

板书设计：

篇7：《马》语文教案

教学目标

1、学会9个生字，认识12个生字，了解一些有关马的典故，积累一些有关马的成语。

2、有感情的朗读课文，并阅读相关的文章。

3、初步了解马在我们中华民族中的象征意义和重要地位，认识、体验、感受中华民族关于马的悠久文化，激发对祖国文化的热爱之情。

教学重点通过学习这文章，激发学生主动阅读相关文章的兴趣。

教学难点感受马体现出来的中华民族自强不息的进取。

教学准备与马有关的成语，图片诗句

教学过程自主设计

第一课时

一、巧填成语，趣味导入

1、平时同学们都积累了很多成语，现在老师来考考你们，谁来把这些成语补充完整。

到成功万（）奔腾样鞭策（）一（）当先

2、齐读这些成语，读了以后，你发现了什么？

除了这些成语，你还知道哪些与马有关的语句？

3、今天我们要一起了解更多关于马的知识。一起学习课文《马》。

二、反复读文明学习生字

1、请同学们试着读一读课文，注意读准字音。

2、课前同学们预习了课文，课上又读过了，相信你们会读得正确。请4名同学读一读课文，其他同学认真听。（根据学生读文，纠正读音）

3、再读课文，把要求学会的生字找出来，做上记号。

4、先描后写，再找学生到黑板上书写。重点强调“畜、素、演”三个生字。

三、再读课文，初步理解：

朗读文章，说说马给你留下了什么印象？

四、作业

第二课时

一、复习巩固

1、这节课我们继续学习《马》这课文。请同学们先复习生字，再进行听写。“朴素、扎实、纵然、课堂、创造、忠诚、家畜、弓弦”

2、不同方式批改，加强学生对基础知识的掌握。

二、充分读文，品味作者的感情。

1、朗读课文，边读边体会作者对马有着怎样的一种感情。

2、说一说作者在文章的字里行间流露出了对马的怎样一种感情？（体会作者对马的赞美之情、喜爱之情、崇敬之情。板书：赞美、喜爱、崇敬）

三、深入理解，指导朗读

1、请同学们默读文章，找一找从哪些语句中能看出作者对马的赞美和喜爱？

2、交流第一自然段：。

（板书：幸福、吉祥、成功）

3、交流第二自然段：

4、交流第三自然段：

5、学习第四自然段：

四、作业

1、阅读一关于马的文章。

2、背诵文中精彩的语句。

板书：马

幸福吉祥成功

中华传统美德

篇8：《马》语文教案

【教学目标】

1、反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。

2、揣测体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。

3、抓住关键，品味语言，体会作者对马的人格化的描写，培养同学个性化的阅读能力和感悟能力。

4、了解作者布封，体会作者的思想感情。

【教学重点、难点】

1、反复诵读，语句赏析，培养同学多角度思维、发表个人见解的习惯。

2、揣测体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。

【教学时间】

二课时。

【教学过程】

一、马图书法，激趣引读

1、马图书法：

教师展示有关马的各种书法作品并播放有关家马、野马的生活画面，请同学欣赏。

⑴看了这些书法画面后你有什么感受呢？

⑵谁能给大家简单介绍一下你更欣赏哪一种马，并陈说理由。

2、激趣引读：

教师：马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。下面就让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马儿吧。下面谁能介绍一下作者呢？

布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身，从小受教会教育，喜好自然科学。1739年起担任皇家花园（植物园）主任。他用一生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。像课文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服老实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。

二、有情朗读，整体感知

1、有情朗读：

⑴全体同学有感情地大声朗读课文。

⑵同学个别朗读竞赛，其他同学适当加以朗读评价。

2、整体感知：

⑴你认为课文写了哪两种生存状态下的马？

家马、野马或人工驯养的马、天然的马。

⑵你能用简洁的一句话来概括这两种马各自的最突出的特点吗？

家马：“驯良”。

野马：“自由豪放”。

⑶作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表示在哪些段落？

作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表示在二、三自然段。

三、合作探究，品读赏析

1、合作探究：

⑴被征服之后的马具有怎样的品格？

勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。

驯良。它们不但屈从人类的支配，还会迎合他人的心意。它们“无保存地贡献着自身”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲痛的堕落。

马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残暴地禁锢它。更凄惨的是，许多人为了满足自身的“虚荣”，把马变成了自身的玩物。

⑵马原本是什么样的动物呢？

美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充分的精力和高贵的精神”。

美德：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。

美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。

⑶如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”？

讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自身去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包括两层含义：

①指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；

②指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。

这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。

⑷“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”？

讨论明确：是“侮辱”，因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲痛。

2、赏读品味：

请同学用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句并加以赏读品味，特别要体会作者对马的人格化描写的语句。

表示驯良的词句：迎合他人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……

表示自由豪放的词句：飞驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……

（可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受。）

四、揣测体会，对比描写

1、找出文中对比描写的相关内容，并考虑其作用。

（就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来烘托野马的自由豪放，就最后一段来看，是以其它动物来烘托马的美貌。）

2、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗？说说你的看法。

运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫出息化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。

3、请用对比描写的方法写一段话，描绘自身喜欢的动物，并在班级交流。

五、体验拓展，互动释疑

1、体验拓展：

⑴你认为人工与天然究竟哪种更美？（可不局限于有关马的研讨。）

⑵在你看来，家马的驯良是天性的吗？请联系自身的学习生活，谈谈你是如何看待“驯良”的。

⑶在你看来，我们该不该驯化动物呢？

⑷我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”呢？

⑸假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢？你会怎样想呢？

是的，假如在对生命形式选择时，我竟倒霉没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。假如我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。（梁晓声《假如我为马》中的片段）

（可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。）

2、互动释疑：

在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。

六、总结存储，拓展延伸

1、总结存储：课文是一篇介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的优美散文。作者用文学的笔调，不只给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切同情。

2、拓展延伸：

⑴找出自身最喜欢的语句（段），并写好自身的感受。

⑵课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章并作读书摘记。

⑶用对比描写的方法，描述一个自身养过或见过的小动物，不少于300字。

篇9：《马》语文教案

教学目标

1正确朗读课文。

2概括马的特性。

3了解对比的作用并学会运用。

教学重点

概括马的特性。

了解对比的作用并学会运用。

教法设计

引导学生自学，合作交流，对学生的学习成果进行点评补充。

学法设计

按照教师引导自学，合作交流，达到学习目标。

课时安排

1课时。

教学过程

一导入新课。

二出示教学目标并激励学生达标。

三第一次先学后教。

1出示自学指导

请同学们组内轮读课文，互评纠错，先读完的三个小组代表板书纠正的词语，看哪个小组又快又准确！

2学生自学，教师巡回检查，随机参与小组活动。

3小组代表板书纠错词语，师生检查更正。

4学生齐读板书词语

四第二次先学后教。

1出示自学指导

请同学们默读课文，完成课后习题一，5分钟后指名同学回答。

2学生自习，教师巡回检查，个别辅导。

3小组交流

4指名同学回答，教师点评补充。

五第三次先学后教

1出示自学指导

文章在描述马的外在特征时，用了许多其他的动物作对比。这样写有什么好处？试用同样的方法描述一个自己养过或见过的小动物，要求重点刻画其外貌，100字以上。5分钟后小组交流评议，推选代表班上交流，看哪个小组写的生动，说的精彩！

2学生讨论思考问题一，小组代表发言，教师补充，并出示知识卡片巩固。

3学生完成课堂练笔

4小组交流后班级交流

六结束新课

七板书

马

布封

人工驯养的马驯良同情对比

天然野生的马自由赞美突出事物特征

篇10：《马》语文教案

【教学目标】

1．了解作者布封，体会作者的思想感情。

2．整体感知全文内容，理解人工驯养的马和天然野生的马的特性。

3．揣摩体会对比描写及作用，学会恰当运用对比描写的方法。

4．理解并赏析文中一些含义深刻的句子。体会作者对马的人格化的描写，培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。

5．培养学生关心、爱护动物。

【重点难点】

1．反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。

2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。

【教学设想】

1．这是一篇自渎课文，在教法上关键是引起学生学习本文的兴趣，故本课先让学生通过看图片后阅读全文，再通过辩论的方式，发表自己的看法，然后才质疑，让学生讨论，从而达到理解全文的目的。

2．教学时数：1课时

【教学设计】

一、新课导入

1．臧克家的《老马》：总是叫大车装个够/它横竖不说一句话/背上的压力往肉里扣/它把头沉重的垂下//这刻不知道下刻的命/它有泪只往心里咽/眼里飘来一道鞭影/它抬起头望望前面。

老马形象塑造：舍其形而传其神。诗人没有详细描写老马衰弱病残的外形，而是着重写它的命运、感受和心境，增强了老马悲剧的感染力。老马在这里可以理解为旧中国受苦受难的农民的象征。诗人越是写出老马的忍辱负重、善良忠厚，就越能激发读者对被压迫而不深情农民的同情，激起对旧制度和剥削阶级的愤怒和诅咒。

2．含有马的成语，如：龙马精神、鞍前马后、心猿意马、悬崖勒马、人仰马翻、伯乐相马……

3、马在人类的历程中永远是人类的朋友；引出布封的《马》

布封（1707-1788），法国博物学家、作家。从小爱好自然科学。1933年他26岁时进入法国科学院。1739年起担任皇家花园（植物园）总管。1753年被法兰西学院接受为院士。他1748年开始写作36卷巨册的《自然史》。

《自然史》是一部博物志，它包括《地球形成史》《动物史》《人类史》《鸟类史》《爬虫类史》《自然的分期》等几大部分，对自然界作了唯物主义的解释。在整个《自然史》中，上帝是不存在的，把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，是《自然史》的一大贡献。布封的《自然史》中具有较高文学价值和艺术性的，是他对动物的描绘，在他笔下，小松鼠善良可爱，大象温和憨厚，鸽子夫妇相亲相爱，。布封还往往把动物拟人化，赋予它们以某种人格，马像英勇忠烈的战士，狗是忠心耿耿的义仆，……语言优美，又不乏艺术的形象的描绘

二、有情朗读，整体感知（课后练习一）

1．你认为课文写了哪两种生存状态下的马？

家马、野马或人工驯养的马、天然的马。

2．被征服之后的马具有怎样的品格?

①勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。

②驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。

（马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的'是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。）共3页，当前第1页123

3．马原本（天然野生的马）是什么样的动物呢?

美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充沛的精力和高贵的精神”。

美德：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。

美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。

4．作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？

作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。

课文是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。

5．全文可分两部分，第1、2节写人类驯养的马，第3、4、5节写天然野生的马。通过对比表现了两种状态下马的不同生存状况。

三、问题探究

1．如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”?

首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。

这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。)

2．“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”?

讨论明确：是“侮辱”，因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。

3．找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。

就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。

4．文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗?说说你的看法。

运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。

5．写作方法

①本文运用拟人的手法来表现马，赞美马，在作者的笔下，马被赋予人格的魅力，如本来马在战场上是被迫冲腾蹿跃的，可作者写道它“喜爱”并“追求”兵器的撞击声；马是受人摆布和约束的，可作者却说它“知道克制”自己；马被驯服，这种驯服作者称之为“教育”。马在作者的笔下，具有了人一般的意志品质。它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅士。

②本文多处运用了对比的手法。如将人工驯养的马与天然野生的马不同生存状况的对比，抒发了对驯马的同情与对野马的赞美。又如将马与驴、狮子、牛、骆驼、犀牛、鹿、象七种动物对比，从而更加突出了马的姿态高贵。

四、拓展小结

1．同学们，布封的笔下，马已被赋予人性的光彩，它像英勇忠义的战士，像驯服诚实的奴仆,像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅士。所以，与其说作者赞美野马，不如说作者赞美有着野马一般美质美德美貌的人。布封之所以将马写得栩栩如生，这正是把人的思想浸入到马身上的缘故。我们要一个做像马一样的人。

自古文人相惜，作家梁晓声就曾写过《假如我为马》这样一篇文章，文中有这样一段话“是的，我如果在对生命形式进行选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么，我恳求造物主赐我为一匹野马，如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。”

2．汉字中有许多以“马”为偏旁的字，找出其意义为骏马的字，越多越好

3．收集古代与马有关的历史故事、成语或诗歌。

篇11：课文《马》教案

课文《马》教案

教学目标

1、培养学生个性化的阅读能力、感悟能力。

2、激发学生朗读的兴趣，重视精彩句段积累、仿写。

3、体会对比描写的作用。

教学重点

1、反复朗读，积累优美词句，体会文章精彩之处。

2、赏析精彩句段，培养多角度思维的习惯。

课时安排：两课时

课前准备

学生：准备预习本，采用“预习――发现问题”的学习方法，将预习时的整体感受、精彩积累和提出的问题以及对问题的猜测回答写在本子上，供老师备课参考。

教师：在看过学生的预习本，了解学生的困惑和认识状况的前提下备课。准备投影、电脑及相关资料。

教学设计

导入

法语中有“文如其人”或“文即其人”的说法，它是从布封的名言“风格是属于个人的”引申而来的，今天我们要学习的法国博物学家布封的《马》，就体现了“文如其人”的风格，让我们大声地朗读这篇优美的散文化的科学小品，去感受人性化描写的艺术魅力。

朗读

1、自读

两人或四人一组，互相读、听找感觉。教师巡视，发现问题进行指导。

小结

学生谈读的感受。

教师.总结朗读全过程。

积累、仿写、感悟

背诵你最喜欢的三句话，仿写其中的一句。

记住你最喜欢的一段，说说理由。

整体感知

1、全班分成六到八个组，交流预习时各自的整体感知，选择一名记录人，收集记录大家的发言情况，推荐一名代言人，.总结本组研讨情况。

2、教师结合学生回答，在评价中小结，重点以学生的概括为结论，肯定学生的合作研究精神，重在形成结论的过程，不必过分强调结果。

3、出示投影或小黑板，展示教参及专家们的整体把握分析，供学生参考，重点挖掘学生与众不同的思考和专家们不约而同的想法，使学生体验到“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”的道理，鼓励学生“长江后浪推前浪”，“青出于蓝而胜于蓝”的追求精神。

4、学生根据上述三方面，用自己的话整理笔记。教师巡视指导，小组交流笔记。

投影或小黑板上供参考的内容：

一．文体：既是科学小品，又是优美散文

二．内容：用文学笔调，描绘两种生存状态下的不同形象。赞美自由之马，同情被奴役的马。

三．艺术风格：人性化描写。

小结提示：结构划分时，学生倾向于分三部分，第一部分（1－2）人类驯养的马的'品质，第二部分（3－4）天然野生的马的品德，第三部分（5）通过对比介绍马的外貌特征。这种划分言之成理，不要否定。

局部探究：重情感、态度价值观、知识与能力

1、展示学生提出的所有问题，肯定学生的预习劳动，鼓励学生的探索精神。表扬优秀，鞭策落后。通过学习小组解决一般问题。

2、出示最集中的能体现《马》文重点难点的问题，问题和学生的名字一起展示在黑板上，供师生交流。

A 学生甲：“给马戴项链”是不是“侮辱”？（疑难词句）

B 学生乙：为什么用七种动物的丑来比马的美？它们真的丑吗？（.写作方法）

C 学生丙：人工与天然哪个更美？（现实困惑）

D 养马人给马戴项链时，心里是什么感情？（不同见解）

E 你也不喜欢七种动物吗？

F 怎样解释现实化妆现象？（求异思维）

3、师生围绕上述问题自主、合作、探究。

5、小结学习情况，启发学生

横看成岭侧成峰，远近高低各不同”；参与过程比结论更重要；智力是多元的，体验是独特的；探究是多彩的。

布置作业

围绕学生乙的问题：“为什么用七种动物的丑来比马的美？它们真的丑吗？”广泛收集资料，写篇关于马或你喜欢的一个小动物的小论文（要求使用比较法，题目自拟）

篇12：《马说》教案

教学目标：

1．理解短文所阐明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3．认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。

过程与方法：

指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。

教学重点、难点：

1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2．掌握古今异义词。

教学过程

导入新课

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

通读课文，整体感知

教师带读全文，要求学生注意难字的读音，并掌握重点实虚词的含义。

1、通假字：

1）食：通“饲”，喂养 2）见：通“现”

3）材：通“才” 4）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”

2、古今异义：

故虽称等安策道通临是或

3、虚词：而之其以也

而A 转接可以译为“却，可是” B 顺接可以不译

之A 结构助词“的”B代词，代人或物 C无意义，句中停顿

D帮助构成倒装，无意义

其 A 代词，代人或物B代词他的它的C指示代词那种

D反问语气词难道 E推测语气词恐怕

以 A介词因为 B介词按照

也 A肯定语气B反问语气C推测语气D句中停顿

4、实词：

见教材及资料

5、学生生读课文，结合注释，疏通文意，理解重点语句的含义。

再读课文，深入探究

1、课文的中心与层次

中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

层次：

第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；

第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

2、读了这篇课文，你对千里马的遭遇有何感想？请你谈一谈。

（学生可根据自己对课文意思的把握进行叙述）

3、你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？“伯乐”和“马”有没有别的含义？它们各比喻什么？

（韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。）

3、“千里马常有，而伯乐不常有”这句话写出了一个怎样的社会现实？

社会上各种各样的人才很多，但是封建统治者却很少有能够真正赏识人才的明君，真正的人才不能做到人尽其才，很难发挥自己的才能，有才之人是壮志难酬。

4、找出文中描写千里马遭遇的语句

祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也

食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意

拓展探究

1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2．他们作品大多写些什么内容?

3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

学生当堂熟读成诵

布置作业：

1、默写课文，完成课后练习。

2、根据自己的了解及查阅资料，谈谈中国现在的用人制度。

附：板书设计

马说

正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。

反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。

食之不能尽其材表达：怀才不遇；

事例进行论证：鸣之不能通其意埋没人才控诉：埋没人才

天下无马希望：重用人才

教后反思：对于文言文，仍然坚持朗读与探究相结合的方法进行教学，使学生在掌握文言文基础知识的同时，又能深刻理解作者赋予“伯乐”、“千里马”的寓意。通过练习设计，激发学生对国家实现人才问题的思考。

篇13：《马说》教案

一、导入

( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知

1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3．思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么? 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？

要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1．思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示：

(1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。

(二)学习课文第二自然段。

1.思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

(三)学习课文第三自然段。

1．思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(3)三个“之”字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

1.策 2.之

①策之不以其道（用鞭子打） ①策之不以其道（代词，指马）

②执策临之（马鞭子） ②鸣之而不能通其意（用在主谓之间）

3.其

① 策之不以其道（代词，它。马）

②其真无马邪？（句中语气词）

③其真不知马也。（其实）

4.通假字

食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂）

才美不外见（见，通“现”）

(四)归纳课文。

1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2．你如何看待这一问题的?

要点提示：

1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情）

2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究

1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2．他们作品大多写些什么内容?

3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）

资料链接

一、作者及写作背景

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

二、关于韩愈在文学史上的地位

韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。

韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

篇14：《马说》教案

教学目标

一、知识与技能：

1、理解短文所阐明的深刻道理。

2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3、了解作者及文体特征。

二、过程与方法：

1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高

文言文阅读能力。

2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

三、情感、态度与价值观：

认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优

越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。

教学重点、难点：

一、重点

1、朗读课文，背诵课文。

2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

二、难点

1、引导学生理解文章表达的情感。

2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

教学课时：1课时

教学过程

一、情景导入：

同学们，你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）

（马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。）

关于马，还有一个 “伯乐相马”的故事，故事是这样的：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习韩愈的《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题，介绍作者、写作背景

1、前面我们学过《捕蛇者说》，今天我们又将学习《马说》，有谁能够讲一讲“说”在这里的意思？

明确：“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”

《马说》运用比喻艺术说理的典范，中国乃至世界最早的人才论文

（板书）：人才论文

2、韩愈(768－824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。著名文学家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。

自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792年，25岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。

在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。

3、写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

三、初读课文，正音上口：

1、听课文录音

要求：明确字音、语气、节奏

2、学生齐读课文，了解全文大意。

四、再读课文，整体感知：

1、学习课文第一自然段。

（1）请一位同学朗读第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉缓慢）

（2）学生说出重点字词的解释

祗(zhǐ)：只是；辱：受到屈辱；骈：两马并驾；槽(cáo)枥：喂牲口用的槽；以：因；称：著称。

（3）你能解释以下几个虚词吗？

虚词：而、之、以、也

（4）请同学翻译第一自然段

世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

（5）思考巩固：

①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？

世有伯乐，然后有千里马。

（板书）：论点：世有伯乐，然后有千里马

教师强调：强调本句是全文的中心论点（也是领起全文作用的句子）说明伯乐知千里马。

（板书）：伯乐知千里马

②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？

o辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

（6）对于千里马的遭遇，你心里有什么感觉？

沉痛、惋惜、同情。

（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？

低沉缓慢

（8）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。

（9）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

2、学习课文第二自然段

（1）男同学朗读第二自然段（愤怒谴责。急促、迅猛、高亢。）

（2）学生说出重点字词的解释

一食(shí)：吃一顿；或：有时；石：古代的容量单位，十斗为一石；食(Sì)：通“饲”，喂；能：能够；是：这样；才美：才能和美好的素质；见：通“现”，表现；且：尚且；等：等同；安：疑问词，怎么。

（3）你能解释以下几个字吗？

①虚词：而、之、也、其

②实词：能食尽

你能找出本段的通假字吗？请解释

食马者不知其能千里而食也通“饲” 喂

才美不外见通“现” 表现

（4）请同学翻译第二自然段

日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？

（5）思考巩固：

①“千里马”被埋没的直接原因是什么？

食不饱，力不足，才美不外见。

（板书）：千里马才美不外现

教师：如果才美外现了，称为什么马？

（板书）：千里马才美外现名马

②“千里马”被埋没的根本原因是什么？

食马者不知其能千里而食之第三段中：（其真不知马也。）

（板书）：食马者不知千里马

③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（6）对于食马者的做法，你心里有什么感觉？

愤怒谴责

（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？

急促、迅猛、高亢。

（8）概括段意：提示千里马被埋没的原因。

（9）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

3、学习课文第三自然段

（1）女同学朗读第三自然段（深刻嘲讽）

（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪

（3）你能解释以下几个字吗？试试看

①虚词：而、之、以、也、其、策

②实词：能食尽

你能找出本段的通假字吗？请解释

食之不能尽其材通“才” 才能

其真无马邪通“耶” 表示疑问相当“吗”

（4）请同学翻译这一自然段

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！

（5）思考巩固：