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《说民风道民俗》教学设计

时间：2023-05-18 08:14:02 更多教学设计收藏本文下载本文

《说民风道民俗》教学设计（精选14篇）由网友“仙气飘飘李若彤”投稿提供，以下是小编精心整理的《说民风道民俗》教学设计，希望对大家有所帮助。

《说民风道民俗》教学设计

篇1：《说民风道民俗》教学设计

《说民风道民俗》精品教学设计

民俗风情源远流长，民俗文化斑谰多姿，在灿烂的人类文化中，民俗文化是不可忽视的重要组成部分。本单元所选的三篇名家名篇，都能将极其平常的民间习俗和传统节日描绘得妙趣横生、魅力四射。同学们将随作者一起走遍大江南北，身临不同民族、不同地区，感受不同节日的无穷乐趣，从而增强热爱自然、热爱生活、热爱人民的思想感情。

《社戏》：小说按照盼看社戏――去看社戏――怀念社戏的思路来构思全文。详写看社戏的全过程，略写看社戏后的余波和我对社戏的怀念。详写部分的景物描写富有诗情画意，充满了江南水乡的生活气息，对烘托人物形象，抒发感情起到了重要作用。最后对社戏的怀念起着点旨作用。我所怀念的是平桥村的孩子、老人那种朴实真挚的感情，他们的劳动本领，办事能力，农村特有的风光，自由的空气和人与人之间的和谐亲密的关系。我对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往。（本文可精读，两教时）

可设计以下问题组织学生进行自主探究学习：

1、本文题目是社戏，但为何还要写到乐土中的其它三乐？

2、简述去赵庄看戏的过程。

3、请你通过想象将去看戏和归途中所描绘的生动画面用画笔画出来，体会一下人在画中游的感觉。（可在课后完成）

4、你最喜欢文中的哪位少年朋友和哪位成年人？为什么？你的身边也有这样的朋友和长者吗？（小组交流）

5、其实，在船上吃的豆也是生长在田里的普通豆，去看戏，也不尽兴，但我却说直到现在，再没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜的好戏了，这看似矛盾的结论，你是如何理解的？你也有过类似的体验吗？（小组讨论）

6、你是否也有过一次愉快的旅行或难忘的探亲故事？说给大家听听（或课后写出来）。

7、你希望你的家乡有怎样的民风？事实上怎样？

《端午日》：散文描写了端午赛龙舟的热烈场面，按争看划船竞追鸭子结束赛事的思路展开，意在体现传统节日的价值。让学生在了解淳朴民风的同时，丰富生活体验，感受传统节日给人们带来的愉悦，激励争先、合作、奋发向上和爱国、爱民、爱生活的美好情感。（本文可以略读，一教时）

可设计以下问题组织学生进行自主探究学习：

1、你知道端午节的由来吗？

2、作者的家乡过端午有哪些习俗？文中重点写的是哪种？（或为何不以赛龙舟为题？）

3、假如你来组织一次赛龙舟活动，将如何策划呢？（如赛前准备、人员安排、预期效果、奖励形式、注意事项等等）（小组讨论）

4、如果你是文中插图中的一个人物，你最愿意当哪一处的哪一种或哪一个人物？如何当好这个角色？（可涵盖文中描写的各种细节，引导学生明确同舟共济精神的重要）（小组交流）

5、你家乡的端午是怎么过的？有什么寓意吗？你还知道端午节的别的习俗吗？

《我的本命年》：散文回忆了作者京郊运河家乡几十年前的过年习俗。从腊月预热，后一天比一天增温、火热、发烧直到年三十的除夕之夜，表现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。（本文可精读，两教时）

可设计以下问题组织学生进行自主探究学习：

1、你知道年的传说吗？

2、作者小时候过年有哪些习俗？这些习俗有何寓意？

3、挑选文中的几个习俗，为它们做几个有浓郁民族风情的剪纸或年画。

4、现在过年都有哪些习俗？与文中比较，消失或保留或发扬光大了哪些习俗？由此，你明白了什么？（结合课后探究、练习）（小组讨论）

5、你最向往以何种方式过春节？

6、收集其他不同地区、不同民族是如何度过一年中其它隆重的节日的（如圣诞节、感恩节、泼水节、庙会等等），并了解共寓意。

7、在课后开展辩论，主题围绕习俗与时尚的不同意义。

《中秋咏月诗词三首》尽管作者朝代不同，诗词体裁不同，但反映的都是一个共同主题：中秋咏月抒怀。中秋是我国传统三大节日很重要的一个节日。每当月圆之时，人们渴望国家统一，家人团聚。（可精读《水调歌头明月几时有》，两教时）

《十五望月》：在唐代咏中秋诗篇中，是较为著名的一首。诗人运用形象的语言，丰富的想像，渲染了中秋望月的特定环境气氛，把读者带进一个月明久远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

《水调歌头》由月光的.转移照着无眠的人自然引出怀念子由的手足深情，怅恨与亲人久别，而又无可奈何，于是自叹自哀，得出人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样，都是自然常理的结论，最终以积极的心态战胜了遁世的念头，表达了旷达的胸怀和乐观的情致。

《我的思念是圆的》作者借中秋之月抒发对祖国统一的强烈愿望，不是一般的低呤浅唱，表面的是对祖国命运的关注，对人民幸福的期待。

三首诗词建议以诵读为主，要求学生借助工具书和课文注释，大体读懂课文，从而从思想内容、艺术特色、语言表达等方面去体会、去欣赏。课后可让学生去收集各地的中秋习俗，充分感受中华民族所特有的民俗风情。(如安徽农村的舞草龙、广西壮族的歌墟活动、浙江山区的抢瓜、台湾地区的抛帕招亲等等)，也可让学生竞赛背诵咏月名句或创作咏月诗歌。

诵读欣赏：可让学生利用注释及说明自己读背领会。

写作：生活中到处是米，但要做到四多：多留心、多观察、多思索、多积累,将自己精彩的见闻及由此引发的所思、所感写出来。

综合实践活动：

1、到图书馆亲自借阅本学期涉及过的名家著作，如冰心、巴金、鲁迅、艾青等，从而熟悉借书的有关程序。

2、查阅有关书籍的目录或名言警句等。

3、查阅与单元相关的资料，制作读书卡片，如各地重大节日的风俗习惯，相关传说等内容。

4、交流各自制作的各类卡片，并按内容分类、展览、评比。

5、结合微机课学会网上检索有关信息。

篇2：《说木叶》教学设计

导入：

时至暮秋，《说“木叶”》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？

同学说那是树，我说那是木，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）

用生物学的概念来说，两者没有区别。

1既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢？因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？

树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女

木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，

2树与木这样的差别，主要原因在什么地方？

树：有浓密青翠的叶子一大片的树给人的感觉是饱满浓厚

木：落光了叶子一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

3。从上面我们可总结出“木”有两个艺术特征：

第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。例如，“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里“扫高木”，显然是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。

第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”显得更加空阔，连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

.4。那么究竟是什么原因造成“树”与“木”的这种明显的区别呢？文中是怎么给我们讲述“树”与“木”的区别的呢？让我们一起来仔细分析这篇课文，文中自然会给我们答案。

首先，自己默读课文，概括每个段落的大意。

.其次，结合诗文具体分析。

最后，拓展延伸。拓展练习

在我国古代诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相同的感情，但也有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情。下列诗词中”梅“这一意象，表现的感情就不尽一致，试辨析。

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

（王安石《梅花》）

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子、咏梅》）

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。（毛泽东《卜算子、咏梅》）

篇3：《马说》教学设计

一、自主学习。

（一）基础达标：

1、作者作品介绍。

《马说》选自___________，作者___________，字___________，___________代著名文学家。他与柳宗元共倡古文，并称“___________”，是“_______________________”之一

2、文体、背景介绍。

说，是古代的一种文体，可记叙，也可议论，都是为了说明一个道理。用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，相当于现代的杂文或杂感。初一学过的_______________就属这一文体。

写作背景：韩愈不仅是千里马，而且是极为出色、千年一遇的千里马：25岁中进士，有“文起八代之衰”的称誉，位列“唐宋八大家”之首，是古文运动的倡导者之一，著有《马说》、《师说》等经典诗文。但又是一匹不得志的千里马：本文写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相求擢用，但始终未被采纳，只得相继依附于节度使幕下，郁郁寡欢。他一生多次被贬，纵有“忧天下之心”，却无施展之处。

3、字音、字形、词语

（1）读准下列加点字的读音。

伯乐骈死（）槽枥（）（）相马（）

粟（）外见（）食马（）

（2）．借助词典、书下注释及有关参考资料，解释下列划线的重点词语。

①故虽有名马，祇辱于奴隶人之手（）（）

②骈死于槽枥之间（）（）

③马之千里者，一食或尽粟一石（）（）

④是马也，虽有千里之能（）（）

⑤安求其能千里也（）（）

⑥策之不以其道，食之不能尽其材（）（）（）

⑦执策而临之（）（）

（二）初读感知：这篇文章作者为什么要对“马”进行这么深入思考呢？

二、合作探究。

活动一：诵读。（抓住两个字“语气”）

1、用句子内部的停顿来表达语气。

①学生试读。

②老师范读或放录音。（学生在文中做标记。）

强调点拨：“食（sì）马者”“食之不能尽其材”“食”的读音______。划出停顿：“才美不外见”；“且欲与常马等不可得”、

③学生朗读。

2、通过句中关键的词语来表达语气。（文中用了很多“不”字，同学们数数有多少个？）

①点拨：朗读《马说》，就要把“不”字读好，它表现了作者的不平，表现了千里马的遭遇，表现了作者的愤慨。下面就在掌握停顿的基础上，通过读好课文中的关键词语来表达文章的语气。读的时候，一定要做到慢一点读，要旁若无人地大声朗读。

②学生朗读（多种形式朗读）。

3、通过句末的叹词──三个“也”字来体会文章的语气。

①老师范读。

点拨：“祗辱于奴隶人之手不以千里称也”（读出惋惜的意味）

“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”（表现出不平的语气）

“呜呼！其真无马耶？其真不知马也！”（读出作者愤慨的语气）

②学生自由朗读。（多种形式读）

4、要学会表现精段里的语气。（排比语气，对食马者嘴脸的勾画，作者的愤慨。）

老师范读点拨，学生自由朗读。

5、学生演读全文。

活动二：积累。

1、听记积累。（听老师讲解并记录）

奴隶人：_____________________________________；

“其真无马耶”，“其真不知马也”中的两个“其”______________________________________“马说”的“说”____________________________________________“马之千里者”的“之”____________“不以千里称也”的“以”字，_______________；“故虽有名马”的“虽”__________________；“是马也，虽有千里之能”的“是”_____________；“且欲与常马等”中的“等”________________；“安求其能千里也”的“安”__________________。

2、辨析积累：（文言文中有很多的词是反复地用，有的时候就表现出同形但意义不同的情况，我们称之为一词多义。）

每个人找一组这样的词，字是一样的，如“之”，“其”等，但是它们的意义不同。小组合作寻找。）

3、翻译积累：对着课文把它用说话的方式译说一遍，把它讲成白话文。

4、背诵积累。（指导背诵课文）

活动三：主题探究，归纳写法。（结合写作背景）

①“千里马”“伯乐”“食马者”在文中各有什么比喻义？

千里马喻_______________________________________________

食马者喻_______________________________________________

伯乐喻_______________________________________________

②本文用了什么写作手法_________________________

③表达了作者什么感情？

三、拓展延伸。

1、人才是第一生产力，当今社会需要怎样的人才？怎样做到多出人才，人尽其才？（要求说话要观点明确，有理有据。）

2、对比阅读。（16分）

马说（韩愈）

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

千里之马

臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是不能期年，千里之马至者三。

注释：①涓人：宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。

1、给下面句中加点的字注音。（2分）

（1）骈死于槽枥之间（）（2）一食或尽粟一石（）

2、解释下面句中划线词的意思。（7分）

（1）策之不以其道___________________执策而临之____________

（2）马已死，买其首五百金，反以报君____________________________

（3）买其首五百金。____________

食马者不知其能千里而食也。_____________

其真无马邪？____________

其真不知马也。________________

3、、把下面句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）其真无马邪？其真不知马也。_______________________________

（2）死马且买之五百金，况生马乎？_____________________________

4、托物寓意是古人的常用写法。《马说》一文，作者以“千里马”寓________________________________，以“食马者”寓________________________________________________。（2分）

5、《马说》与《千里之马》两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。（2分）

四、布置作业。（根据学生基础选做）

1、默写：（用文章原句填空）（1）本文的观点是：______________，_______________。

（2）写出千里马悲惨遭遇的句子是____________________，________________________________。

（3）千里马被埋没的根本原因是：_____________________________；千里马被埋没的直接原因是：____________，___________________，_______________________，___________________________。

（4）食马者不知马的具体表现是：____________________________，___________________________，_____________________________。

（5）贯穿全文的中心句是：____________________！

2、试着用托物寓意的写法写一篇小文章。（可以试用文言表达。）

五、板书设计。

马说韩愈

辱、骈死（悲惨命运）

世有伯乐，然后有千里马食不包（直接原因）嘲讽浅薄愚妄的统治者，

不知马（根本原因）抒发怀才不遇的感慨。

托物寓意

自主检测：2答案

1、（1）pián（2）sù（2分）

2、（1）鞭打（用鞭子打，驱使）（2）同“返”（返回）（2分）

3、（1）难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！

（2）死马尚且花五百金购买，何况活马呢？（4分）

4、人才愚妄浅薄的统治者（2分）

5、《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。（意思接近即可）（2分）

篇4：《马说》教学设计

【教学目标】

1、引导学生积累与“马”有关的成语、谚语及典故，从而激发学习本文的兴趣。

2、在反复朗读、诵读中，初步感知文意，感悟文章所蕴含的寓意。

3、积累并掌握常用的文言实、虚词的意义和作用(用法)。

【教学重、难点】

反复诵读，借助注释及老师的指导，读懂课文，初步感知文章寓意。

积累文言实词，虚词，体会其意义及作用。

【教学方法】

反复朗读、自主探讨、教师引导。

【教学步骤】

一、导入新课

1、由题目的“马”导入。

⑴ 与“马”有关的成语：“一言既出，驷马难追”，“走马观花，心辕意马，青梅竹马，马到成功，万马奔腾，龙马精神，汗马功劳，悬崖勒马，马不停蹄，千军万马，老马识途，人仰马翻”。

⑵ 谚语：“塞翁失马，焉知非福”，“日久见人心，路遥知马力”。

⑶ 典故：“指鹿为马”，“拍马屁”，“露马脚”，“马虎”(老师补充)

2、“说”古代的一种文体，相当于现代的杂文，用以陈述作者社会上某些问题的看法，写法灵活，属议论文体。

二、作者简介

韩愈，字退之，也称韩昌黎，唐代著名文学家、思想家，因反对六朝以来的骈文华丽空洞的文风，推行“古文运动”，提倡文学改革，其散文风格遒劲有力，被推为“唐宋八大家”之首。

其虽然才华横溢，但在仕途坎坷，多次自荐屡遭拒绝，后又遭贬谪，使其有怀才不遇之感，为此写了“马说”，我们看本文作者多反映了一个什么样的社会问题，表达了作者什么样的思想事情?

三、反复朗读整体感知

1、点读(2人)，其他人评价(从字音、停顿上)

2、自由朗读整体把握。

3、完整点读。

4、集体朗读。

四、疏通文章，初步感知

1、结合注意，疏通文意。注：边疏通边注意文言实词、虚词。

2、学生质疑，师生合作释疑。

3、教师与学生合作，重点理出“其”“而”“之”的用法。

⑴ 教师引导学生回顾，已学过的文章中，“其”“而”“之”的用法

表转折：“而山不加增”

而表修饰：“河曲智叟，笑而止之”

并列：“黑质而白章”

承接：“何苦而不平”

代词，惧其不已也。代词：邻人京城氏之孀妻

其之助词：相当于“的”

加强语气：其若土石何? 用在主谓之间无意义，医之好治以及为功

⑵ 概括本文中“其”“而”“之”的用法。

五、主题探讨

1、本文通篇不离千里马，但作者只是为了写“马”吗?他的目的是什么?以马喻人。

2、讨论：千里马，喻指谁?伯乐喻指谁?

3、讨论：本文借千里马的遭遇表达了韩愈怎样的思想感情?

怀才不遇，有志难酬的愤懑的心情。

六、作业布置

1、熟读背诵。

2、分析本文从哪几个方面写“千里马”的遭遇?

3、思考与练习二

篇5：《马说》教学设计

教学目标：

1．积累文言词汇，疏通课文大意。

2．理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学习托物寓意的写法。

3．朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

导入：学生说出含有“马”字的四字成语或诗词名句。

中国的汉字博大精深，是宝贵的民族文化。让我们带着对祖先的感激，走近唐代文学家韩愈的《马说》。首先，让我们共同回顾一下有关的文学常识。

【作者简介】韩愈（768～824）唐代诗人、文学家。字退之。河南河阳人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官至吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为“韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，提倡先秦两汉的文章，有“文起八代之衰”美誉。是唐宋八大家之首。

【解释标题】——马说。

“马说”即“说马”，说是古代一种文学体裁。相当于现在的杂文。跟我们学过的“爱莲说”的说，是一个意思。

“说”是古代的一种议论文体，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文相近。“马说”即说马、论马.常采用托物寓意的手法。

《爱莲说》，就是——说莲可爱。爱莲，即爱君子之德。又如，柳宗元有一篇文章叫《捕蛇者说》，就是——说说捕蛇者的事，柳宗元借说捕蛇者的不幸经历，揭露赋税给老百姓带来的深重灾难，老百姓不堪其苦。那么，韩愈借说马的事来说什么呢？

本节课的学习分四个板块：诵读·积累·领悟·拓展（大屏幕显示）。请三名同学来读课文，每人读一段，检查预习情况。

第一个板块——诵读。

【生读课文】

诵读的第一要求是：读准。不仅要读准字音，还要做到不添字、不落字。订正字音。“食马者”的“食”读做sì。“才美不外见”是通假字，通“现”应读成xiàn，除了读准，还要读出感情。《马说》表现的是深沉的感叹。在作者笔下，马的遭遇是不幸的，要将对千里马的同情读出来。如何读出那种感情呢？抓住两个字“语气”。首先，通过用句子内部的停顿来表达语气。大家听录音，拿起笔把文中停顿稍长的地方做个记号。

“且欲与常马等——不可得”中间要停顿。“呜呼”前停顿较长。

【学生齐读】

“且欲与常马等——不可得”想和普通的马一样——尚且都达不到(都不可能)。特别是第三段，“呜呼”前要停一下，因为食马者愚妄浅薄的嘴脸和作者的愤慨不能连读。停顿分为句中停顿、句与句之间停顿和段与段之间停顿。注意语速，不能快，要缓慢。

【教师范读】【学生模仿朗读】

第二点，是通过句中的关键的词语来表达语气。《马说》里有一个很关键的词语——不，学生数11个。朗读《马说》就要把这11个“不”字读好，它表现了千里马的遭遇，作者的不平，表现了作者的愤慨和嘲讽。生自由朗读，一定要慢一点，要旁若无人地读。生朗读展示，其余评论。注意语调要深沉。

这篇文章是作者带着悲愤的情绪写的。要把它读得轻松、欢愉就不合适了。这就是我们接下来要学习的，通过句末的叹词——三个“也”字来体会文章的语气。

“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”要读出惋惜的语气。

“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”要读出作者的不平之气。

“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”要读出作者的愤慨。

【学生听录音并跟读】

几个方面综合起来：注意停顿、注意句中关键词、注意句末叹词的语气。女生读，男生读，全班齐读，声音要大，注意节奏，注意速度。

第二个板块——积累。

第一步：听记积累。几个难懂的地方要记下来：

【奴隶人】指下等人、仆人、仆役、最底层的劳动者。

【其真无马也】其：难道，表示反问。

【其真不知马也】其：恐怕、大概，表示推测。

【马之千里者】之：这个字在文言文中用法非常灵活，我们学过“之”的很多种用法，在这里，“之”是定语前置的标志，有强调意味。

【不以千里称也】以：注释里没讲清楚，在这里作“因为”讲。不因为它可以跑千里而著称。

【故虽有名马】虽：即使

【是马也】是：这，这个。“是”在文言文中做代词，翻译成这、这样、这个的时候多。

【且欲与常马等不可得】等：相同、一样。

【安求其能千里也】安：怎么，疑问代词。

第二步：辨析积累。文言文中有很多词一词多义。以前曾经积累过。大家仔细看课文，找一找。

【学生在课文中寻找，回报自己找到的词语】

每人只限说一组。要读出句子，并说明词语在句中的含义。

两个常见的文言虚词——其、之。“其”字我们以前还学过它的什么用法？特别是《狼》那篇文章中，出现的频率比较高。那“之”字呢，我们还学过他的哪些用法？

“之”字在文言文中有三种词性——助词、代词、动词。做助词的时候，它又有多种用法：结构助词“的”、凑足音节、宾语前置的标志、定语后置的标志，还有一种：用在主谓之间，取消句子独立性。做代词时，可代人、代事、代物。还有就是做动词。例如：“送孟浩然之广陵”，就是送孟浩然到广陵。“吾欲之南海”，就是我要去南海。【课件展示】整理在学习笔记上。

第三步：翻译积累。

用替换法和添字组词法，把课文的内容变成白话文说出来。自己试着说一遍。

【学生说，教师观察、巡视，答疑】

第三板块——领悟

《马说》表面上是写马，可是读着读着，就感觉作者有点醉翁之意不在酒，似乎言在此而意在彼。那作者的言外之意到底是什么？

首先，要弄清楚文中三个形象的比喻义。【课件】

作者用“千里马”喻人才；用“伯乐”喻善于识别人才、赏识人才的封建统治者；用“食马者”喻愚妄浅薄的统治者，也就是摧残人才、埋没人才的人。为了帮助大家更好地理解文章的意思，我们来做个练习：把下文中的本体换成喻体来译读一下。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。食马者不知其能千里而食也。故虽有名马，不以千里称也。（然而），(食马者)曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

【屏幕显示文本】教师以前两句做示范：世上先有赏识人才的人，然后才有人才。人才经常有，可是赏识人才的人却不常有。生接着往下说。

作者是借说马，来说“人才”之事。

这种借物来说理的手法，就叫——托物寓意。作者托“马”这个物，寓什么意呢？这还得从韩愈的人才观说起。

【课件】

——在韩愈看来：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人应该：尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使之充分施展才干。可现实又是什么样的？

他十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，名噪京城。

8，韩愈任监察御史不过二个月，上书《论天旱人饥状》痛陈百姓苦难，请求朝廷缓征赋税。

他曾不顾个人安危，上书《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。”

他协助宰相裴度平定淮西乱。

他曾单身匹马，冒着风险赴镇州，不费一兵一卒，平息镇州之乱。

韩愈被贬为潮州刺史时，驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡村学校；释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。

韩愈为京兆尹时，京兆之地社会安定，盗贼止，米价不敢涨。

他曾经广收门徒。

他倡导古文革新运动，成为古文革新运动的领袖。

然而，对于像韩愈这样，有治世之才，忧民之心的人才，又处于怎样的境遇呢？

【结合课件说明】

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢（zhuó）用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。

后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

了解了韩愈，了解了本文的写作背景，就能明白韩愈在《马说》中所“寓”之“意”了。

内容领悟:

1、本文的中心论点是什么？

2.写千里马遭遇终身不幸的是哪一句？

3.千里马被埋没的根本原因是什么？

4.揭露“食马者”愚妄的是哪一句？

5、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？

【结合课件说明】

第一段，作者就开门见山提出论点：世有伯乐，然后有千里马。换句话说，“世无伯乐，则无千里马”，说明伯乐对千里马命运的决定作用。而实际的情形是：“千里马常有，而伯乐不常有。”这就预示着千里马悲惨命运的必然性。表现了作者愤世嫉俗之意。“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”具体描绘了千里马的悲惨遭遇，寄予无限同情。

第二段，揭示了千里马被埋没的直接原因和根本原因.段末用反问句表达了作者对食马者的无知的愤怒谴责。

第三段，第三段先用排比句揭示食马者愚妄无知。又通过传神的动作和语言描写活画出食马者愚妄无知的丑态，最后用一问一答的形式，表达了作者的强烈愤慨和辛辣嘲讽。

全篇作者以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因，揭露了统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。

第四板块——拓展

马价十倍

人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。（选自《战国策·燕策》）

译文:有个卖骏马的人，在集市上待了三天，却没有人知道他卖的马是骏马。他拜见相马的专家伯乐说：“我有匹骏马想要卖掉它，连着三天站在市上，没有人来问过。希望您能围着我的马查看它，离开的时候再回头来看它一眼，请让我奉送给您一天做买卖所得的钱。”伯乐就走过去围着那匹马查看它，离开的时候又回头看了一眼。一会儿这匹马的价钱涨了十倍。

注释

1、比：副词，接连不断，接连，连续。2、莫：没有谁。

3、知：了解。4、见：拜访，谒见。

5、臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。

6、旦：天。7、立：站立。8、于：在，到，向，从

9、言：交谈。10、愿：希望。

11、去：离开。12、顾：回头看。

13、一朝之贾：一天的费用；贾：通“价”，这里指报酬；朝：早晨，也指一天；之：的。14、乃：就，于是。

寓意:有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价从而达到目的。作为权威人士而言，说话做事都要凭良心，实事求是，要爱惜自己的名誉，不能被贪欲蒙蔽，随便收别人好处而办事。

伯乐相马

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

身边寻“马”

龚自珍：九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

结束语：在学习生活中，不能马马虎虎，心猿意马，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，日久见人心。所以说话就要一言既出，驷马难追。

有了缺点错误，赶快悬崖勒马，马上改正。从现在起，只要我们发扬龙马精神，勤奋学习，马不停蹄，快马加鞭，相信大家今后都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！

祝同学们个个成为千里马！

祝暂时落后的同学成为黑马！

篇6：《马说》教学设计

教学内容《马说》

教学

设计人

教学

目标

1．积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“其、以”的用法。

2．了解作者及文体特征。

3．理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

教学策略

重点体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

难点

1．引导学生理解文章表达的情感。

2．体会本文简练、含蓄的语言特点。

课时2课时

教法教具朗读教学法讨论点拨法延伸拓展法

师生双边教学活动

主要教学过程

学生活动

教学手记

一情境引入我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学习了《爱莲说》《陋室铭》，今天我们学习韩愈的传世名作《马说》。学生回忆背诵课文。

二预设教学过程

一、作者及文体简介

二、整体感知1．朗读课文，初步感知文意。（1）教师朗读。教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。祇（zhǐ）辱于奴隶人之手骈（pián）死于槽枥之间食（shí）马者不知其能千里而食也其真无马邪（yé）?其真不知马也食之不能尽其材才美不外见其真无马邪（2）提醒学生朗读节奏。（3）齐读课文2．翻译课文，整体把握文意。（1）翻译课文。（2）学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。

三、合作探讨，深层探究

1．齐读课文。

2．思考：（1）提问：伯乐和千里马各指什么？“世有伯乐，然后有千里马”，世上到底是先有马还是先有伯乐？（2）品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？（3）作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？

四、体验与反思

1．引导学生体会本文简练，含蓄的特点。

2．组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

五、课堂小结六、布置作业

运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。朗读课文学生听读，要求听准字音及句读。

学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句。学生研讨。

板书设计

教学后记：

知识与能力：

1．理解短文所阐明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

过程与方法：

指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。

情感、态度与价值观：

理解短文所阐明的深刻道理；客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。

教学重点、难点：

1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2．掌握古今异义词。

如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

教学时间：一课时

教学过程

一、导入

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知

1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3．思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么?

要点提示：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1．指名朗读第一自然段。

2．思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示： ’ (1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。 3．齐读第一自然段。

(二)学习课文第二自然段。

1．请一学生朗读第二自然段。

2。思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

3．齐读第二自然段。

(三)学习课文第三自然段。

1．请一学生朗读第三自然段。

2．思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(3)三个“之”字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3．齐读第三自然段。

(四)归纳课文。

1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2．你如何看待这一问题的?

要点提示：

1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究

1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2．他们作品大多写些什么内容?

3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

六、学生当堂熟读成诵

七、布置作业

1．完成“拓展探究”中的三项作业。

2．背诵课文。

附：板书设计

23 马说

正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。

反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。

食之不能尽其材表达：怀才不遇；

事例进行论证：鸣之不能通其意埋没人才控诉：埋没人才

天下无马希望：重用人才

教学后记：

通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导。

篇7：《说“屏”》教学设计

教学目标

查字典，看注释，掌握重点字词，正确流利地朗读课文。

理解课文内容，了解“屏”的有关知识。

体味本文生动的语言，弄明白文中古诗句的含义。

以屏风为媒介，激发学生审美情趣，体会作者的感情。

教学重点

有感情地朗读课文，了解“屏”的有关知识，体味语言，弄清文中古诗句的含义。

课时安排

一课时。

课前准备

布置学生查找有关屏的图片，或上网查找。如果学生家中有屏的小艺术品，也可借来一用，以增强学生的直观感。

教学设计

整体感知

导人新课。

学生拿着自己找的图片或小屏风，向同学作介绍，语言可能不生动，教师可以就此导人，看做者是怎样介绍的。也可以用古诗词中有描写屏风的诗句导人。

检查预习“读一读，写一写”，教师正音。

教师配古筝乐曲朗读课文。学生听读并思考：

a．请用原文给屏下一个定义。

b．作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识?

听读完后，四人小组讨论明确：

a．屏者，障也，可以缓冲一下视线。

b．作者从下列三个方面介绍了屏的知识：

◆屏风的作用：室外(在院子或天井中)安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。

◆屏风的分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分。

◆屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近

诸方面，均要做到得体才是。

一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。

研读与赏析。

过渡：屏风在我们的生活中已经不多见了，可是读了文章，或许你也喜欢上屏风了，这是为什么呢?因为作者引用了不少古诗，使说明语言生动有趣，同学们大声朗读课文，找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢?然后有感情地读一读。全班讨论明确：

a．引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。

b．“…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’’’。这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果；“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。(学生还可以再举出一些。)

小结：作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风

所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春，重新大放异彩。

篇8：说屏-教学设计

教材内容分析：

这篇文章介绍屏风的实用功能与艺术装饰功能，作者的着眼点在于对屏风的使用和设置发表一些自己的看法，希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风在今天得到更好的使用。教学目标：

知识目标：感知课文内容，了解“屏”的有关知识。

能力目标：体味本文生动的语言，感知文中古诗句的意境美。情感目标：以屏风为媒介激发学生审美情趣，体会作者的感情教学重点：

1.有感情地朗读课文，了解“屏”的有关知识。

2.体味语言，弄清文中古诗句的含义。

教学难点：

揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力。重难点分析：

这个教学重难点的提出，是基于学生语文底子薄，对屏风的了解甚少提出的，侧重于学生审美情趣的激发和语言感悟力的培养。教学课时：一课时

教学过程：

一、创设情景，导入新课：

1、同学们，老师在生活中碰到了一个难题，不知道大家能不能帮我解决。我的卧室也是我的书房。可是把学习的地方和休息的地方安排在一间房子里有很多的不便，而且也很不雅观。大家能不能想个办法将我这间小房子里的学习和休息的地方处理一下，以便让我的生活空间更舒心更方便呢。

2、（教师引导学生思考，对于学生提出的解决方案予以评说，从而引出本文的说明对象“屏”）

3、教师课件展示几幅屏风画面，激发学生的学习热情。

二、自读感知，整体把握：

1、走进作者

陈从周（1918-）浙江杭州人，古建筑园林专家，并擅长文、史，兼工诗词、绘画。著有《说园》等。

2、背景资料介绍

由于受到古诗词古画的感染和影响，陈从周从小就对屏风产生了喜爱和向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风认识更深，也就“更觉得它实在微妙。”作者写此文希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意。

3、指导学生积累字词

流萤yíng 牡丹mǔ 锦屏jǐn 闺房guī 帷幕wéi

休憩qì 忒：口语中读tei，书面读tuī

伧俗：粗俗、鄙浅。纳凉：享受凉爽。纳：享受。

缓冲：使冲突缓和。雅俗之分：高雅和粗俗的区别。因地制宜：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。

三、合作交流，解读探究

（一）听课文朗读思考下列问题

1、用文中的句子回答什么是“屏”？该如何用自己的话给“屏”下个定义？

明确：屏者，障也，可以缓冲一下视线。

屏，就是用来遮挡的东西。→下定义、作诠释的说明方法

2、作者介绍了“屏” 的那些知识？采用了什么顺序进行说明的？

明确：屏的作用屏的种类屏的设置

逻辑顺序

屏有哪些作用？①分隔作用②艺术点缀③可以挡风④缓冲视线屏有哪些种类？①按屏的建造材料,装饰的华丽程度：金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。②艺术上：雅俗之别。③外形上：大小之分。→分类别

屏的制作与放置要注意哪些问题？得体 →造型精巧色彩高雅绘画有诗意

3、作者对“屏”的感情如何？从文中哪些句子可以看出？

明确：句子：“富有诗意”“心生向往之情”“更觉得它实在微妙”

（1）把“屏”看作是一个富有诗意的`名词，表露了作者对屏风的情有独钟。

（2）受古诗词古画的影响，作者从小就对屏风产生了喜爱和向往之情。

（3）后来在实际接触和研究中，对屏风的认识更深，也就“更觉得它实在微妙”。

喜爱向往赞赏

4、课文最后一段该如何理解？

希望建筑师和家具师能在屏风的使用上推陈出新。

（二）理解文中诗句，体会语言

? 自读课文，找出文中引用的古诗词并分析其作用

a．引用《秋夕》诗句:“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤” 出自唐代诗人杜牧《秋夕》。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这首诗描写封建帝王后宫宫女生活的图景。整首诗描绘出寂静凄凉的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。

b.《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”

“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”是“太”的意思。

明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求幸福的热望。 c “闲倚画屏”“抱膝看屏山”

出自张恨水的《金粉世家》，写的是女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。

应用古诗词的作用：开头→营造诗意氛围，引起读者兴趣。中间→作用，补充屏风定义，语言生动有趣

结尾→增添情趣，留有余味。

四、知识拓展

中国传统器物文化有哪些？

纸扇，剪纸、椅子，中国结、窗等。

篇9：《说茶》教学设计之三

《说茶》教学设计之三

《说茶》是浙江省义务教育五年制第七册第七单元的第三篇课文。本单元的训练重点是学会按事物的几个方面给课文分段的方法。课文围绕着“茶”这一主题，介绍了我国是茶的故乡，我国茶叶的种类，喝茶的好处以及中国茶具的质地和造型。语言浅显易懂，行文结构相似。

学习目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、在学习过程中，了解茶叶的种类、饮茶的好处、中国是茶的故乡、中国茶具质地好造型优美，感受中国茶文化的悠久历史。

3、能自己独立、小组合作进行有个性地学习并解决共性的问题。

学习过程：

一、创设情境，导入新课。

前几天，老师成立了一间清风茶韵有限公司。（课件演示）它下设三间分公司，第一家公司是清风茶叶专卖店，第二家是清风茶具博物馆，第三家是清风茶韵超市。由于本公司刚刚成立，急需人手。这堂课我就到咱们班来招聘一些人才，不知道大家愿不愿意来我公司工作？

要到我公司工作，要具备一些有关茶的知识，才能胜任。我们今天一起来学习《说茶》。那就请同学打开书，自读课文，看看课文向我们介绍了哪些茶的知识。

二、初读课文，整体感知。

首先让学生自己进行充分地读书活动，了解课文介绍了哪些茶的知识，再和同学交流，理清文章脉络。

三、细读课文，深入探究。

（一）研读课文第1、2段

1、创设情境

首先我要招聘清风茶叶推销员，要想当一名茶叶推销员，你们说说应该具备哪些方面的知识？

2、自由研读

下面请大家自由朗读课文第二段，看看你是从哪几个方面来读懂“饮茶的好处真多”这句话？划出有关的句子，出示两个过渡句A。饮茶不但具有实用价值，还是一种高尚的精神享受。B饮茶还能增进人们的友谊，

从哪些此中可以看出它们是过渡句？第一个句子中，哪个分句总结上文，哪个分句启示下文？第二个句子去掉“还”算不算过渡句？

2、合作研读

（1）小组合作。学习小组自由地选择一个内容，采用自己喜欢的学习方式，（列提纲、朗读、演、说）看看作者如何把这三方面的好处写具体的。

（2）交流点拨。

第三自然段，收集有代表性的提纲，点评，并有“既又”句式说说实用价值。

第四自然段，读或者演。

课件出示句子，品茶的说话，别急于喝。先观茶姿，清水绿叶，再闻茶香，清香飘逸；最后细细尝味，回味甘甜。这样细细品尝，乐趣无穷。

生上台演示。师生共同抓重点词句。。

先观茶姿，――美

再闻茶香――结合理解飘逸（与花香比较）茶叶融合了大地的芬芳，山川的灵秀，雨露的润泽。

最后尝味，味道怎样――甘甜同时播放茶韵的音乐。

师生共同品茶，随着优美的音乐进入茶的世界。杯茶在手，不仅可以闻香品味，更可以悠游在茶中的无限空间，神游茶乡，心旷神怡地享受茶的独特意境。同学们，这时候，你最想说什么？

以读代品，把这一段美美地再度一遍。

第五自然段，就是用举了一个例子来说明。有一个长句子，我觉得挺难的谁来帮帮我？出示长句子，当年，周恩来总理曾经5次到杭州西湖龙井产地梅家坞，与国际友人一边饮茶，一边亲切交谈。（周总理到什么地方干什么）

4实践招聘

刚才大家都学得挺棒的。那谁愿意到我公司应聘推销员？有创新精神的优先。其他同学担任考官。

（二）研读课文第3段

1、创设情境。

我的茶具博物馆就要开业了。真急死人了。我还缺几个导游，接下来我有招聘几个讲解员，愿意来应聘？先请同学们自由地仔细地读读课文，看看是从哪两个方面来写茶具的.？再根据博物馆（课件演示），来应聘讲解员。

2、自由研读

3、实践招聘。

四、总结全文，自选拓展。

谢谢同学们加入到我公司。现在，我隆重宣布，我的公司现在开始营业。首先，我邀请各位同学到清风茶韵作业超市去选购2到3道题目，随着轻松的音乐，去把它完成。

五、作业

设计自评：

《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”本教案设计的最大的特点就是能够为学生创设一种乐学的语文实践氛围。整篇文章的教学把握学生的心理，吸引、调动其多种感官，以情境激趣，紧紧围绕招聘营业员，讲解员，然后逛超市，为学生兴趣昂然地思考、理解奠定基础。

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《语文课程标准》又指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”本教案设计充分尊重学生的感受、体验和理解，使整个过程体现自主、合作的学习方式，达到学科的融合，并可以

篇10：《说勤奋》教学设计

《说勤奋》教学设计

无名

一教学目标：

1、学会本课生字，其中田字格前面的只识不写。理解由生字组成的词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学习给课文分段，说出段落大意。

3、懂得勤奋是通往理想境界的桥梁，教育学生从小勤奋学习，长大了对人民、对社会作出应有的贡献。

二教学重点：学习给课文分段，说出段落大意；懂得勤奋是通往理想境界的桥梁。

三教学难点：领会一些含义深刻的句子。

四教学时数：二课时

五教学过程：

第一课时

一、揭示课题，明确学习目标。

1、板书课题。

同学们，这节课我们来学习一篇新课文。板书：13 说勤奋（边说边板书）

2、解题

谁来说说，题目中的“说”，你是怎样理解的？从课题“说勤奋”中你知道了什么？

你又产生了什么疑问呢？

3、归并问题，把握学习目标

二、初读课文，整体感知，理清文章思路。

1、出示自读要求：

①画出生词，圈出生字，标出自然段序号。

②读准字音。借助生字表上的拼音，读准字音。

③读顺句子。对于比较难读的长句子要反复多读几遍，直到读通为止。

④读通全文。把课文多读几遍，想想每一个自然段说了什么。

2自读课文

3小组内学生交流学习情况

2、检查自读情况。

（1）指名说说本课共有几个自然段。

（2）指名逐段试读课文。

A注意纠正下列字的读音。

“宋、砸”是平舌音。

“枕、稍、础、拙”是翘舌音。

“馁”的声母是n。

“卵”的声母是 l。

B指导读好长句子，注意句中的停顿。

同学们/一定还记得/那个砸缸救人的司马光吧，/他/是北宋/著名的.史学家。

晚上睡觉前，/他总是/习惯地/回顾一下/当天的学习内容。

古今中外，/每一个成功者/手中的鲜花，/都是他们/用汗水/和心血/浇灌出来的。

如今，/我们的生活/和学习条件/虽然/有了很大的改善，/但仍不能忘记/“勤奋”二字。

C读后引导学生说说这篇课文主要说明了一个什么样的道理。（不要求说全面）

D引导分段。

指名说说自然段的意思。

思考讨论：

课文是分几部分来谈勤奋的？课文可以分成几段？

三精读感悟，明白文章说明的道理。

（一）学习课文第一段。

1默读第一自然段，想想你读了这一段后，感受最深的是什么？这种感受是从哪些词句中感受到的？并试着把这种感受带进你的朗读中！

2教师引导全班互动交流。（形式：说、读、议）

目标要点： A成功离不开勤奋（古今中外每一个都汗水和心血）

B理解美好理想、理想境界的意思。

C设问突出观点比喻表达具体而生动，不显枯燥。

D 美读

第二课时

一导入新课。

师：作者开篇就特别强调一切成功都离不开勤奋！那么你最期待作者下文向你说些什么？为什么？

二继续精读感悟，明白文章说明的道理。

1默读课文3-4自然段，在这两个事例中你对哪个事例感受最深？为什么？

2教师引导全班互动交流。（形式：说、议、读）

目标要点：A 小时候；长大候，《资治通鉴》聪明也离不开勤奋

B 很差，早晚高难度勤能补拙

C说理性强（事例一古一今；一聪一差）

师：作者为什么要用这两个事例向人们强调勤奋的重要呢？其目的何在？

3、学习课文第四自然段。

（1）放声读第四自然段，看看它与第一自然段和全文有什么联系？你是从哪里了解到这联系的？

（2）教师引导交流。（形式：说、读、议）

目标要点：A 首位照应，总结全文，揭示目的。

B文章严密的结构：提出观点--说明观点---总结强化、揭示目的。

C读者印象深刻。

三描红，识记字形。

1描红

2口述识记要领或方法。

四布置口头作业。朗读全文；查阅《资治通鉴》的资料。

板书设计：

？。（自问自答）

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篇11：《说勤奋》教学设计

【教材分析】

《说勤奋》是苏教版四年级上册第16课。这是一篇说理性较强的课文，课文通过古今两个具体事例，告诉读者：勤奋是通往理想境界的桥梁;只有一生勤奋，才能有所作为，才能对人民、对社会作出应有的贡献。如果在教学目标的确定上稍有不慎，就会把这类课文上成思想品德课。因此，我把教学重点放在明理、激情、导行上，引导学生初步感知说理性课文的表达方法，尝试从生活中选择事例，并结合事例表达自己的看法。

【教学目标】

1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

2.抓住关键词句理解课文内容，懂得勤奋是通向理想境界的桥梁，知道只有从小勤奋学习，长大后才能对人民、对社会作出应有的贡献。

3.理清作者的写作思路，初步了解议论文文体特点，领悟议论文“通过典型事例说明道理”的表达方法，并练习尝试运用。

【教学重点】

理解课文内容，懂得勤奋是通向理想境界的桥梁。

【教学难点】

理清作者的写作思路，初步了解议论文文体特点，领悟议论文“通过典型事例说明道理”的表达方法，并练习尝试运用。

【教学过程】

一、链接资料，导入新课

1.师：同学们读过许多成语故事，你知道这些故事吗?(出示：闻鸡起舞悬梁刺股凿壁借光囊萤映雪)这四个成语都告诉我们一个什么道理?

2.板书课题：说勤奋

师：同学们常在一起说班级的事、家庭的事、国家的事。你知道“说”是什么意思吗?可以换一个字吗?(谈、议、论)

师：作者是怎样议论“勤奋”这个话题的呢?

【设计意图：对于首次学习议论文的小学生，以熟知的成语故事和日常生活经验解题引入，能消除学生对此类文体的陌生感，拉近他们与议论文的距离，唤起阅读兴趣。】

二、初读感知，理清思路

1.师：请同学们自由读课文，边读边思：

作者议论“勤奋”，提出的观点是，然后用和这两个事例来证明自己的观点，最后得出的结论是。

2.全班交流，理清思路。

【设计意图：概括本文主要内容，对于初次接触议论文的学生来说是个难点，填空练习不仅降低了概括主要内容的难度，也有利于学生理清文路，初步把握议论文的结构特点。】

三、细读事例，感悟勤奋

(一)学习第2自然段

1.学生简单介绍司马光和《资治通鉴》。

2.司马光为什么能编成史学巨著《资治通鉴》呢?默读第2自然段，想想你从哪里可以读出司马光的勤奋。请画出有关语句。

3.交流。

预设一：小时候勤奋学习

(课件出示)小时候，每当老师讲完课，哥哥、弟弟读了一会儿书就去玩了，他却躲在屋里一遍一遍地高声朗读，一直读到滚瓜烂熟为止。

方法指导：抓住“躲”、“一遍又一遍”、“一直”、“滚瓜烂熟”等关键词体会司马光的勤奋。

预设二：长大后勤奋写作

(课件出示)为了抓紧时间，他用圆木做了个枕头，睡觉时只要稍微一动，枕头就会滚开，他醒来后便继续读书写作。他管这种枕头叫“警枕”。

方法指导：①看“警枕”视频。②对比感悟：你睡觉用的是什么枕头，感觉怎样?想一想，如果头枕着一个圆圆的木头睡觉会是一种什么感受?

4.小结：砸缸救人的司马光从小就天资聪明，但是他依然始终如一地勤奋学习，最后写成了名留千古的史学巨著《资治通鉴》，这就充分说明了“成功=一份天才+九十九份汗水”。

【设计意图：抓住关键词理解内容是中年级阅读教学的训练重点，议论文教学也应如此。对比想象头枕“警枕”睡觉的感觉，有助于学生深切体会司马光的勤奋。】

(二)学习第3自然段

1.学生自学，完成下列思考题，并用自己喜欢的符号把有关的词句画出来：

(1)童第周取得了什么成就?

(2)童第周的情况和司马光相比有什么不同?

(3)童第周起步晚，基础差，为什么他同样取得了成功?

(4)童第周的成功说明了一个什么道理?

2.小组交流讨论。

3.师生围绕思考题交流探讨。

4.学生讨论“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这句话的含义，老师相机板书。

5.引导学生明确：作者正是用两个典型事例证明了：不论天资聪明还是基础比较差的人，只要勤奋，都可以成才。

6.齐读两句名言，大家认为这两句名言好吗?好，就让我们一起把它抄在自己笔记本的首页，时刻勉励自己。

【设计意图：本环节体现的是“由扶到放”的学习过程，有利于学习方法的迁移，让学生学会阅读，促进自主阅读能力的发展。】

四、合作探究，深化中心

1.话题一：天资聪明的同学也许稍微认真一些就能取得好成绩，难道一定要很勤奋吗?(师适时补充伤仲永的故事。)

2.话题二：怎么理解“勤奋”?是不是“废寝忘食”、不吃、不喝、不玩、不睡就是“勤奋”吗?

3.学生根据自己的情况谈谈学习了这一课的感想，并写在作本上。

【设计意图：本环节旨在引导学生通过联系实际，讨论话题，深化对“勤奋”的认识和理解。】

五、布置作业，课外延伸

读一读关于勤奋的故事，背一背关于勤奋的名言。

【板书设计】

16.说勤奋

司马光(天资聪明)编成《资治通鉴》

童第周(起步晚、基础差)完成蛙卵剥离手术

勤奋是通往理想境界的桥梁

【教后反思】

《说勤奋》是一篇阐明道理的议论文，课文列举了司马光北宋史学家司马光和著名生物学家童第周这两个典型事例，说明了通往理想境界的桥梁是勤奋，学习这篇课文，对指导学生自身的生活实践，培养学生“勤奋”的美好品质，有着积极意义。

在教学时，我抓住“勤奋”这两个字，以读为主线，让学生在读中感悟，体会到“勤奋”是通过哪些事例表达出来的，并通过第一个例子悟出：成功=一分天才+九十九分汗水;从第二个例子悟出：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。由于课文的两个例子结构很相似，所以在处理教材时，我采用由扶到放的方式，学习司马光那部分内容时引导多一些，学习描写童第周的那一部分则放手让学生自读。学习完事例后，我让学生谈感受，交流自己搜集到的有关勤奋的故事或名言。

教学结束后，自我感觉相当不好，课堂上学生表现也不尽如意，回答问题的寥寥无几。到底问题出在哪里，静下心来我仔细分析：

1.教学观念陈旧，舍不得放手学生。我总感觉学生不会，没有自学的能力，总爱讲呀讲，平时如此，公开课上又怎可能一下改变呢?

2.备课方向不对，只备自己，不顾学生。备课时，我的出发点是自己，尽管教学设计改了一遍又一遍，但考虑最多的还是自己怎么教好，怎么讲顺。而学生到底哪儿已经会了，哪儿不会，有什么问题需要老师点拨指导，自己全然不知。只知己，不知彼，肯定会打败仗了。

3.钻研处理教材不够深入，仍是就教材教教材，不会取舍。字词句段篇，读书与理解，哪一点也舍不得放弃，结果是哪一点也没有抓住，永远也跳不出教材的框框。本来这篇课文与学生生活、学习关系紧密，有着积极的教育意义。为什么让学生联系自身谈“勤奋”，谈聪明的人需不需要勤奋，谈今天怎样做才算勤奋……，还可以对照自身来说“勤奋”，请几个比较勤奋的同学说说自己平时是如何学习的;然后找两个学习上懒惰的学生说说自己在课余时间，尤其是回家后的时间都做些什么?最后讨论，比对两种方式的优劣，从而得出成绩的优秀来自于平时的勤奋。说实话，这些内容在备课时，我已想到，但只担心讲不完课文，就都删除了。如今想想，真是愚蠢之举呀!

4.调控课堂的能力不强，自信心不够。总感觉在自己的课堂上，时间过得特快，课堂容量特小，没学个什么东西就下课了。站在讲台上，没有自信，紧张严肃得要命，只顾想自己的思路，哪顾得上关注学生，关注课堂生成呀!屈指算来自己上班的年限已不算短，但这点毛病总改不掉，教学水平停滞不前，原因到底何在，自己也很迷茫。

总的来说，这节课给了自己很大触动。它向我发出了警示：必须改变自己。真的，不改不行了。自己照此下去，会原地踏步;学生照此下去，会越来越懒。决心有了，但方法还需自己探索研究。不管怎样，动起来总是对的`，动起来就会有变化，抓紧改变吧!

篇12：《说勤奋》教学设计

【教学目标】

1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

2、学会本课19个生字，其中田字格前面的10个只识不写，理解由生字组成的词语。

3、学习给课文分段，说出段落大意。

4、懂得勤奋是通向理想境界的桥梁，教育学生从小勤奋学习，长大了对人民、对社会作出应有的贡献。

【教学重点、难点】

1、懂得“司马光”、“童第周”有辉煌的成就是因为他们刻苦勤奋。

2、懂得勤奋是通往理想境界的桥梁。

【教学时间】两课时

第二课时

【教学目标】

1、学习司马光和童第周勤奋成才的故事，懂得勤奋是实现理想的桥梁的道理。

2、教育学生从小勤奋学习，长大了对人民、对社会作出应有的贡献。

3、略知说理文的篇章结构，摆事实，讲道理。

【重点难点】

让学生懂得成功= 一份天才+九十九份汗水，勤能补拙的道理。

【教学过程】

一、复习导入：

1、上节课学习了第一段，你从中懂得了什么？

2、课文围绕“勤奋是实现理想的桥梁。”这一中心，作者主要写了哪两个人勤奋成才的故事？（相机板书:司马光、童第周）

二、细读第二、三自然段

1、齐读课文二、三自然段。

师：听你们整齐的朗读，真是一种享受。不过，老师想学齐泯王，不听你们齐“奏”，想听你们一个个“吹”，见识你们各人的真功夫。谁敢出来？

2、指名读。

师：有勇气，你百分之百不是南郭先生。

（1）、正音。滚瓜烂熟（shu）、剥（bo）离；远渡重洋（chong）

（2）、生字形近字辨别：期末（己、由）稍微（悄、俏）、社会（杜）、基础（拙）

（3）、理解词语并造句：滚瓜烂熟、名列前茅（首屈一指）、急起直追（换奋发向上的词）、毫不气馁。

3、默读课文。

师：刚才，我们把课文读两遍了，我告诉大家，学语文一定要靠读，不认识的字多读几遍就读准了，读不顺的句子多读几遍就读顺了，不理解的地方多读几遍就读明白了。当然，学语文不能光是读，都让你们读去了，读完下课，各走各的，读了以后各人有什么感受、体会、发现、疑问、联想，大家彼此都不知道，那又何必要几十人拥挤在这一间屋子里干什么呢？是吧！那你们说，不光要读，还要干什么？要坚持自己的观点，实话实说，怎么想的就怎么说。好了，现在我还想请大家读课文，不过要求高了，读完要谈想法。建议大家默读，这样便于思考，可以在你认为有想法的地方勾勾画画，做个批注。会批注吗？

4、师生交流。第二自然段涉及以下话题：

（1）、从司马光砸缸救人的故事，可以看出司马光小时候是个怎样的孩子？板书（天资聪明）

（2）、天资聪明的司马光长大后取得了什么成就呢？

司马光手中的鲜花是什么？司马光取得这么大的成就容易吗？从哪个词可看出来？“终于”这个词说明了什么？（指出“终于”一词说明《资治通鉴》是司马光花费心血和汗水换来的）怎样读好这一句？

司马光勤奋表现在哪些地方？他付出的汗水和心血是什么？（引导学生边读边找出书上有关词语和句子。理解“滚瓜烂熟”“一遍又一遍”）

（抓住：“每当”、“却”、“一遍又一遍”、“一直”、“滚瓜烂熟”等词体会司马光的惜时，读书次数多、时间长、程度深，以及对比手法更突出了司马光的勤奋）

如何读好这一句？自由练读，读给同桌听，推荐读，注重评议（是否读出了司马光的刻苦、勤奋？）。交流：

a.小时候别人玩的时候他仍读书。

b.长大后用“警枕”的自励自勉。文中“警枕”的“警”是什么意思？

（3）、小结：砸缸救人的司马光从小就天资聪明，但是他依然始终如一地勤奋学习，最后写成了名留千古的史学巨著《资治通鉴》，这就充分说明了“成功= 一份天才+九十九份汗水”。

5、师生交流。第三自然段涉及以下话题：

（1）童第周手中的鲜花是什么？

（2）童第周的情况和司马光相比有什么不同？从哪些词可看出来？（起步晚，基础差，抓住“17岁才进中学”、“学习成绩很差”）

（3）童第周起步晚，基础差，为什么他同样取得了成功？（勤奋）

抓住“毫不气馁，急起直追”、“天刚亮……就”、“睡觉前……总要……还”等词句体会，怎样读好这些句子？体会童第周的勤奋。你能用几个成语来形容他学习勤奋吗？（起早贪黑、夜以继日、披星戴月等）。但“经过半年的努力，他终于赶了上来，学习成绩在班上名列前茅。”“终于”一词说明了什么？（成绩的取得来之不易，付出艰辛的劳动）。特别值得一提的是“后来他远渡重洋，……产生了很大的影响。”简介“青蛙卵剥离手术”体会“高难度”。

（4）童第周的成功说明了一个道理：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”从课文中找出语句来理解“勤能补拙”，用“ ”划出。这句话告诉我们什么道理？这是著名数学家华罗庚的名言，你还知道哪些有关“勤奋”的名言和故事？（交流、推荐、出示投影）齐读这两句名言，大家认为这两句名言好吗？好，就让我们一起把它抄在自己笔记本的首页，时刻勉励自己。除了司马光、童第周外，你还知道古今中外名人勤奋好学的经典事例？（囊萤照读、凿壁借光、悬梁刺股等）

6、请你用简短的一句话对他们做一个评价。可以是赞美的语气。

教师小结：作者通过一古一今两个人的典型事例再一次证明勤奋是实现理想的桥梁。不论天资聪明还是基础比较差的人，只要勤奋，都可以成才。成功者的成功无一

不是勤奋刻苦、孜孜以求的结果。

四、学习第四自然段

1、学生自由朗读，思考主要写了什么？（作者对我们的要求和希望）

2、齐读最后一句话，（抓住“只有……才能……才能”体会勤奋的意义）

3、这一段在全文起什么作用？（总结全文）归纳说理性文章的篇章结构特点：提出观点、举例说明、总结观点。说理方法：摆事实、讲道理。

4、质疑后学生共同探究：（你的问题很有价值，课后在去找资料解决，好吗？）

怎么理解“勤奋”？是不是“废寝忘食”、不吃、不喝、不玩、不睡就是“勤奋”？（出示投影）

五、总结课文：

今天我们一起学习了《说勤奋》这篇课文，知道了勤奋是通往理想境界的桥梁；只有一生勤奋，才能有所作为，才能对人民、对社会作出应有的贡献。在今后的学习中，希望同学们能以课文中的司马光、童第周为榜样，学习他们那种勤奋刻苦、孜孜以求的精神，相信你们一定在人生旅途中有所作为，为人民、为社会作出贡献。勤奋是通往理想境界的桥梁，我们还可以说：勤奋是（阶梯）；是（铺路石或成功之母）。xc

篇13：《说木叶》教学设计

学习目的：

1、弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理论；

2、引导学生借鉴课文分析诗歌的方法，提高欣赏诗歌的能力。

教学重点难点:

1、本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简单化。

2、为何用“木”不用“树”是全文的关键，这是重点。

3、本文又是一篇可以用来作“引子”进行迁移性练习的好文章，可以设计一个探究性学习问题，引导学生深入理解古诗中的“意象”及其作用。

教学内容和步骤：

一、导入：诗歌的语言形象往往和它在现实中的意义不同，例如：

张若虚《春江花月夜》

“春江潮水连海平，海上明月共潮生”

李白《静夜思》

“举头望明月，低头思故乡”

《月下独酌》

“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”

苏轼《水调歌头》

“明月几时有，把酒问青天。……但愿人长久，千里共婵娟”

总结得出：月亮——思念之情

从中，我们可以得知，在诗歌长期的发展过程中，不少形象由于表达情感和使用范围的稳固，使之形成了相对固定的审美习惯。今天我们就来学习一篇文章,相信大家学过之后就会明白其中的道理了.

二、快速阅读课文，勾画出重要句子,思考：文章结构思路如何？

明确：

1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。（现象）

钟爱——木叶=树叶＜木叶——落木（关键在一个“木”字）

2、（4－6）“木”被人喜欢的原因。（特征及原因）

两个艺术特征：1、含有落叶的因素（暗示性）；2、有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。（总结）

三、问题探究：

1、古诗中为什么用“木”不用“树”？

明确：因为“木”含有落叶的因素，有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

2、理解：“‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。’这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是飘零、透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的吧息，想起了游子的漂泊。”为什么读者看到古诗中的“此景”，就会知道古人的“此情”呢？

明确：这是典型的深秋景象。“木叶”、“落叶”其意象没有离开一个“愁”字。时令到秋，一年快完，古人由此联想感叹：人到中年，一生将逝。古代文人进入中年或暮年，或因壮志未酬、抱负未伸，或因仕途失意、功名难就，或因身处逆境、穷途末路，或因羁留异地、倍感思亲，或因宦游在外，思念家人……对肃杀、萧索、冷落的秋景，凄然悲凉之情随之而生（触秋景而生悲情），看到“木叶”、“落木”，就会想到诗中主人公的颓然之貌，悲怆之情。

3、思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？

比较：“木”和“树”的区别：

“木”—木头、木料—树干（疏朗）—落叶—秋天—离愁别绪—悲

“树”—繁密叶子—浓荫（绵密）—不是秋天—不是离愁别绪—不悲

“木叶”：是疏朗与绵密的交织；

“落木”：以“木”代“叶”洗净叶的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。

明确：可见，“木”之所以有了那样的暗示性内涵，全是由“传统”造成的；那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵，如果屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢？

四、拓展练习：

1、阅读下面三首咏柳诗，说明诗中柳树各自的特点和诗人寄寓的思想感情。

咏柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

垂柳

唐彦谦

绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？

楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。

咏柳

曾巩

乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月，不知天在有清霜。

明确：

贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条纷披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和大自然的活力。

唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。

曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。

二、作业：按如下表格，写出（1）诗歌

例句；（2）意象特征、暗示内涵。

（意象分别有枫叶、柳、梅、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、`风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来）

意象

鸟

雨

烛

……

学生写出的例句大体如下：

鸟：打起黄莺儿／两个黄鹂鸣翠柳／玉阶空伫立，宿鸟归飞急／月出惊山鸟，时鸣春涧中／恨别鸟惊心／千山鸟飞绝／决眦入归鸟／柴门鸟雀噪／鸟鸣山更幽／羁鸟恋旧林／如随啼鸟识花情／青鸟殷勤为探看

（鸟：有空远感觉）

雨：寒雨连江夜入吴／骤雨初歇／夜来风雨声／渭城朝雨浥轻尘／红雨随心翻作浪／空山新雨后／叶上初阳千宿雨／山色空濛雨亦奇／细雨鱼儿出，微风燕子斜／对潇潇暮雨洒江天／江雨霏霏江草齐／天街小雨润如酥

（雨：一是清新可爱的雨，还有一个是忧愁的）

烛：何当共剪西窗烛／蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明／云母屏风烛影深／银烛秋光泛画屏／红烛自怜无好计／灭烛怜光满，披衣觉露滋／洞房昨夜停红烛

（烛：相思情、愁别意）

月：月上柳梢头／残月脸边明／杨柳岸晓风残月／别时茫茫江浸月／山高月下／烟笼寒水月笼沙／无言独上西楼，月如钩／月是故乡明／举杯邀明月／床前明月光／近水楼台先得月／明月几时有／秦时明月汉时关

（月：美丽、忧愁、冷清、思念）

日：夕阳无限好／日出江花红胜火／东边日出西边雨（日：多为夕阳）

四、课后作业：

在古诗中找一个意象，列出有该意象的四首以上的诗词（越新鲜越好，越多越好），并简要说出其意象大致特征及内涵。

篇14：《说木叶》教学设计

一、教学三维目标

1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。

2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，明确本文写作目的。

3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。

二、教学重点与难点

1、重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。

2、难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。

三、教学方法：

1、学生探究为主，师作引导；

2、指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；

3、多媒体辅助教学。

四、教学安排

1课时

五、教学过程设计

一）导入新课：同学们刚刚学完《咬文嚼字》一课，明白诗歌中的一字之差就可能使诗歌的意境和情感相差千里，自然导入到本课的学习。

二）释题：“说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。

三）研读课文（老师作方法指导：各种读法结合，通过抓文段中关键词句，筛选有效信息，来把握文意，回答有关问题。）

1、研读1、2、3段

1）请快速浏览文章第1段,勾画出此段中心句。

2）从第2段中勾画出以下诗句说明古诗中有用“树”的，有用“叶”的。

后皇嘉树，橘徕服兮。（屈原《橘颂》）

桂树丛生兮山之幽。（淮南小山《招隐士》）

庭中有奇树，绿叶发华滋。（无名氏）

叶密鸟飞碍，风轻花落迟。（萧纲《折杨柳》）

皎皎云间月，灼灼叶中华。（

陶渊明《拟古》）

3)总结1、2自然段中含有“木叶”的诗句，强调古诗歌中“木叶”形象备受钟爱，被诗人们一用再用，不仅熟能生巧，还能在学习的基础上创造，杜甫和庾信的诗句正说明了这一点。

木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

洞庭始波，木叶微脱。

木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。

秋风吹木叶，还似洞庭波。

亭皋木叶下，陇首秋云飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

4）总结现象：在古诗中，有用“树”的，也有用“叶”的，但很少看见用“树叶”。可与“树叶”字面解释相同的“木叶”却被一用再用，不仅熟能生巧，还学习创造。

5）“木叶”到“落木”，其与“落叶”或“树叶”的不同，关键点在哪？

6）小结前三段：我国历代诗人们钟爱“木叶”这一形象，其关键在“木”字。（下文具体分析“木”的特征。）

2、重点研读第4、5、6段（全文中心）

1）读第四段品味诗句“秋月照层岭，寒风扫高木。”和“高树多悲风，海水扬其波。”比较诗中“高木与“高树的不同意味。（方法提示：朗读感悟，划出文中关键词句，相互讨论交流）

总结：“高树”与“高木”的不同：枝繁叶茂的饱满，落木千山的空阔。

2）说说作者引用以上诗句作用何在？

说明“木”的第一个艺术特征：“木”比“树”更显得单纯，仿佛本身就含有一个落叶的因素

3）提问：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？（在第5段中找出）

因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

4）思考：“木”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢？（读课文第6段概括“木”在形象上的第二个特征）

“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

3、总结：“木”的两个艺术特征都涉及到了作者要触及的诗歌问题即诗歌语言的暗示性。所以，“木叶”微黄与干燥的落叶形象即是“木”带给我们的暗示性，这样的暗示性丰富了“木叶”形象的内涵，透过“木叶”形象我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。自从屈原在一个秋风叶落的季节用到了它，它便成为秋天中鲜明的形象，从此就具有了整个疏朗的清秋的气息。

四）拓展练习

1、体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义，把它们各自表达的情感连线起来。

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

忧愁情绪

离别之情

夜闻归雁生相思，病入新年感物华

采菊东篱下，悠然见南山

期间旦暮为何物，杜鹃啼血猿哀鸣

怨恨之情

思念之情

脱俗之境