枫桥夜下美文欣赏(（共6篇））由网友“肖迭”投稿提供，下面是小编为大家整理后的枫桥夜下美文欣赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：枫桥夜下美文欣赏
枫桥夜下美文欣赏
枫桥夜下，烛火轻抛。泊船汴州，明月相邀。秉箫落座，几缕茼蒿。
【壹】
帘卷春风丝竹浅唱，佳人红衣美目秋波，胭脂微羞薄扇轻摇，醉卧在玲珑小案，梦有寂寥。
昨日画楼小筑，她嘴角微翘，搁浅在谁的心角。清风万里归石桥，拂过梧桐芭蕉，流注在她的'客袍。风匆匆，水涟涟，戏笑谁的急焦？儿时的眉宇不忘，年年载载、谁曾托北雁怒嚎？几缕轻笑，携了剑鞘，别了吴媪，相约于明朝，不轻许容颜易老，一颦一笑，怎敢忘一丝一毫？
【贰】
松墨初上，一抹深红轻点梅花妆。和羞走，不回首，踏逐微阳独上明月楼。无关星月，无关天地，她一眼便遮了刹那间倾城芳华，绿色的风，红色的雨，仿佛忘记自己前世的颜色，不过已无关紧要...旧人相会，少不了一般良辰美景虚设，旧忆如线，恍如昨夜、执她之手戏耍堂前燕！旧事重现，佳人如火艳烈，又将美酒轻轻添。朝阳移步，流光撒路，归人携歌渡。
佳人如此美好，我为英豪，定守她天荒地老。佳人如此金娇，我为月光，定许她万丈光芒。佳人如此窈窕，我若心傲，定待她饕餮珍宝。昔我年少，撇了红尘心已小，空自恼...
【叁】
相逢便是天意，想逃也逃不掉。京都便如天牢，想逃却不敢逃，回首已是一声溜跑的鸣蝉，渐不成声。书页泛黄，翻不到往事泪已成四行；秋枫透红，偷走了闲逸心将成死伤。山间飒爽的风，欲抚而抓不住他心向四方自由。孤原清冷的树，独倚却止不住他根伸万里寻柳。大漠无疆欲自由，且向天涯问路柳。涛浪滚滚，雷霆阵阵。心起，收拾旧山河，欲逐流。情绝，挥别长安友，携壶酒。
【肆】
曾想要挑灯问剑，听知交奏半世古弦;也梦过秦时天阑，看山雨来墨马策腾；而今天涯远远望，瘦马孤笛成痴狂。而今孤芳独自赏，如此便也不悲惘。
今夜冷月噙了一口寒烟，客舟上的雁也呜咽。穿了一世的客袍，痴念不忘，染了俗事的尘嚣，抖抖就好。
城外小寺桃李飘香，独坐深厢，念你曲调铿锵，抹不去敝裘孤凉，硬说思乡。
几番宋词欲忘，料不到酒仙太白桀骜羁狂，笔锋游走，醉于长安称王。
临江,天初阳。
我化身冰刃断刀，斩去余生牵绊…
便以此篇作结，了了一桩古今贪妄。
篇2：《夜下恋情》美文欣赏
《夜下恋情》美文欣赏
只至雄鸡的报晓
才逐渐的把遮羞的布摘下
弯弯的月牙
终于在东海洗净了铅华
慢慢的把自己鲜艳的面孔悬挂
为了给漆黑的夜空一点安慰
缓缓的升上高空
把自己的姿态孤傲的炫耀
只为给寂寞的大地
送去那去那满腹的柔情
风接住了月的柔情
去摇亮了商家的霓虹灯
缤纷的色彩
闪动着骄人的光华
陶醉着过往的人群
也把那月的柔情倾注在了
更需要它的`一抹山光水色中
漫天的荷叶
酣畅的享受着风的衷情
轻柔的舒展着自己的倦容
揉碎了月光的斑驳
去抚慰着风的深情
并把月的身影
沉入深深的潭底之中
企图利用夜色来藏匿娇艳的芙蓉
洁心清念的荷花
于恍惚的朦胧之中
瞥见了月辉的清冷
被那沉入潭底的身影
触动了阵阵爱的伤痛
自己深深的爱着的流萤
为什么没有如此长久的光明
好洁的心性
寂寞的清冷
既然难有永久的相守
何不面对默默无言的相望
去为月独守那一份不逝的
却能弥留的无悔的恋情。
篇3：古诗欣赏《枫桥夜泊》
枫桥夜泊 / 夜泊枫江
唐代：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
注释
枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
赏析
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
[古诗欣赏《枫桥夜泊》]
篇4：唐诗欣赏：枫桥夜泊·张继
唐诗欣赏：枫桥夜泊·张继
【原文】
《枫桥夜泊》
作者：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【注解】
江枫：一般都解释成江边的枫树。又有人认为“江枫”指寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。
渔火：渔船上的灯火。
姑苏：苏州的别称。
寒山寺：在今苏州市西枫桥镇。传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名。本名妙利普明塔院，又名枫桥寺。或谓“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。可备一说。
夜半钟声：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫“无常钟”。欧阳修《六一诗话》曾云：“诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。如……唐人有云'姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船'，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。”《庚溪诗话》于此辨曰：“然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：'定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。'白乐天云：' 新秋松影下，半夜钟声后。'温庭筠云：' 悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。'则前人言之，不独张继也。”宋人孙觌绝句《过枫桥寺》：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”《诗薮》云：“张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计?无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也”。《唐诗摘钞》：“夜半钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人。要之，诗人兴象所至，不可执着。必曰执着者，则'晨钟云外湿'，'钟声和白云'，'落叶满疏钟'皆不可通矣。”
【韵译】
明月西落秋霜满天，几声乌啼山前;江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。
呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺;夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
【评析】
一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的`描写，并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天)，却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中，似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。
诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。
《枫桥夜泊》是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落)，所闻(乌啼)，所感(霜满天);二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
篇5：枫桥夜泊
月亮斜斜地躺在天幕中，黑色的纱布蒙住月亮，便让月亮若隐若现，乌鸦躲藏在树枝间，像一团黑影闪来闪去，一会儿在这儿，一会儿又到那儿，时不时发出“呀——呀——”凄厉的声音，回荡在寂静的天空，十分悲哀。白霜的眼眸在月光下闪闪发亮，江上的船也一闪一闪，身影忽隐忽现。
江边的枫叶，火红火红，船上的渔火，火红火红，它俩痴缠在一起，谁也分不清了。诗人看着眼前的景，翻来覆去，不知为何，辗转难眠。江边的柳树拂过湖面，湖面上倒映着的枫树、渔船、斜月、拱桥……都破碎了。周围一片寂静，人都回家了，只有诗人还在外游荡。夜风来回穿过几遍，诗人的愁思也翻滚了几次，家乡是那么遥远，家啊！
苏州城外，寒山寺还默默地立在那儿，看过了多少悲欢离合，周围的松树陪着它度过了几个春夏秋冬。月光落下，寒山石显得更加幽静，僧人推开寺门，发出“吱呀”的声音，打破了宁静。
夜已过半，寒山寺内，敲钟人敲起了钟，钟声传到客船，诗人思乡的心也随钟声飘向家乡……
篇6：枫桥夜泊
在一个月黑风高的晚上，呼呼的北风怒号着，月亮已经落下，这使得栖息在树上的乌鸦不禁时不时的尖叫几声，这时已是深秋，石头上、树上都是霜，好象一个冰的世界。张继来到这停船，看到江边的枫树上叶子正一片一片的飘落下来，岸边的渔火忽而明亮，忽而微弱。这时，张继突然感到一丝凉意，便下意识的进入客船。“砰！砰！砰！”，这是苏州城外寒山寺的钟声，钟声传入了客船，传入了张继心里，这声声钟声，构起了张继深深的思乡之情……。在家乡，小朋友常常陪他玩耍：捉迷藏、捡贝壳、捉蝈蝈……，有着无穷无尽的乐趣，在家乡，爸爸妈妈常常起早摸黑，半夜起来做工，而自己白天在外面和小朋友玩耍，天黑了才在爸爸妈妈的千呼万唤下回家吃饭、睡觉。家乡的一切都是那么美好！想到这里，张继不仅感慨万千，然后跳进船里睡觉去了。
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