文言文原文及译文解析（精选8篇）由网友“天花板掉钱”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的文言文原文及译文解析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：文言文原文及译文解析
文言文原文及译文解析
雪屋记 （明） 杜琼
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。
夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与?今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。
（选自《金兰集》，中华书局版）
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．缙绅大夫游与西山，必造其庐焉 造：建造
B．非独以其色之洁白为可尚也尚：推崇
C．今又济之以雪济：加上
D．以屋名雪，讵不韪欤 韪：正确
【答案】A．
【解析】A项“缙绅大夫游与西山，必造其庐焉”中的 “ 造”是“造访”的意思，根据语境代入检验。
试题分析：雪屋的主人是徐孟祥，缙绅大夫只是来拜访他的雪屋。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
6、将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是
圣人为屋（ ）居，冀免（ ）二者（ ）患而已矣
A．而因 之B．则 为 所
C．以乎 之D．且 于 所
【答案】C．
【解析】“以”与“而”的用法作连词可以相通；“乎”用在句中相当于“于”，引出对象；选C项。以，表目的是对的。“二者（ ）患”最后一个是“之”，助词。前文是说太古人有的在树上筑巢，有的在地下挖穴，这两种情况都有不利的地方，所以就造屋来居住，希望免受上面两种情况的危害。
试题分析：本题考得灵活新颖丰富，一道虚词题考了9个文言虚词，是本卷的最大亮点。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
7、下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
B．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
C．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
D．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也
【答案】D．
【解析】先排除了A项“冰雪/冱寒之穷冬也”：冱寒指不见天日，主语是冰雪，是不可以断开的；再排除了B项“穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也”的主语是“徐孟祥”，句中必须断开；最后排除C项“而有成/物之心”是指的成就其它事物的想法，中间不能断开。
试题分析：古文断句，最基本的依据还是句子结构，一个分句一般就只一个主谓结构或动宾结构，其次才是其他一些辅助性的技巧和方法。
考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
8．下列各句对原文的`理解与分析，不正确的一项是
A．“雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。
B．大雪遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生机能消除灾祸。
C．徐孟祥志行高洁，推善及人，隐居深山而相从问学着众，不求名利而声名远播。
D．文章由屋及雪，叙写雪之寓意，以雪喻人，凸显人之品格，脉络清晰行文晓畅。
【答案】B．
【解析】“雪之有生物弭灾之功”句中的“生物弭灾”根据对称分析，是“生出万物消除灾祸”的意思，“消除灾祸”的主语是“大雪”，对象错误。
试题分析：文言理解归纳题，一看人二看事三看时和地，本文的题目是《雪屋记》，叙说的对象是雪屋，而“能消除灾祸”的只能是“雪”。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。（4分）
译文：
（2）缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。（3分）
译文：
（3）木处而颠，土处而病也。（3分）
译文：
【答案】（1）（房屋）已经建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”给它命名
（2）与徐孟祥交往的士大夫，作诗来歌咏它，叫我给它作（一篇）记。
（3）在树上居住会跌落，在洞穴里居住会生病。
【解析】（1）句中的“既”“适”“雨雪”“遂”共四个采分点；（2）句中的“缙绅”“……之……者”“征”共三个采分点；（3）句中的“处”“颠”“雨雪”“病”共三个采分点。这些采分点要保证翻译到位。
试题分析：适：正好；“雨”是动词。“缙绅”原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘)于带，旧时官宦的装束，借用为官员的代称。统编教材《五人墓碑记》中有“缙绅而能不易其志者”，这是定语后置句，翻译：“当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？” “……之……者”是定语后置句的标志，本句译为“与徐孟祥交往的士大夫（做官的人）”与之类似。 “征”有远征、召集、征求、现象、出兵讨伐等多种意思，本句中翻译为“叫”或“要”都可以。木处而颠：住在树木上要跌下来。土处：住在洞穴中。
篇2：文言文的原文赏析方法及译文解析
有关文言文的原文赏析方法及译文解析
陈规，字正叔，绛州稷山人。明昌五年词赋进士，南渡为监察御史。贞祐三年十一月，上章言：“警巡使冯祥进由刀笔，无他才能，第以惨刻督责为事。由是升职，恐长残虐之风，乞黜退以励余者。”诏即罢祥职。四年七月，上章，上览书不悦，诏付尚书省诘之。宰执恶其纷更诸事，谓所言多不当，于是规惶惧待罪。诏谕曰：“朕始以规有放归山林之语，故令诘之，乃辞以不职忌讳，意谓朕恶其言而怒也。朕初无意加罪，其令御史台谕之。”寻出为徐州帅府经历官。正大四年十月，规与右拾遗李大节上章，劾同判大睦亲事[注]撒合辇谄佞，招权纳贿及不公事。由是撒合辇竟出为中京留守，朝廷快之。初，宣宗尝召文绣署令王寿孙作大红半身绣衣，且戒以勿令陈规知。及成，进，召寿孙问曰：“曾令陈规辈知否？”寿孙顿首言：“臣侍禁庭，凡宫省大小事不敢为外人言，况亲被圣训乎？”上因叹曰：“陈规若知，必以华饰谏我，我实畏其言。”盖规言事不假借，朝望甚重，凡宫中举事，上必曰：“恐陈规有言。”一时近巨切议，惟畏陈正叔耳，挺然一时直士也。后出为中京副留守，未赴，卒，士论惜之。规博学能文，诗亦有律度。为人刚毅质实有古人风笃于学问至老不废浑源刘从益见其所上八事叹曰宰相材也每与人论及时事辄愤惋盖伤其言之不行也南渡后，谏官称许古、陈规，而规不以讦直自名，尤见重云。死之日，家无一金，知友为葬之。
（节选自《金史·陈规传》）
【注】同判大睦亲事：官职名，掌管宗室事务。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．为人刚毅／质实有古人风／笃于学问／至老不废／浑源刘从益见其所上八事／叹曰／宰相材也／每与人论及时事辄愤惋／盖伤其言之不行也／
B．为人刚毅质实／有古人风／笃于学问／至老不废／浑源刘从益见其所上八事／叹曰／宰相材也／每与人论／及时事辄愤惋／盖伤其言之不行也／
C．为人刚毅质实／有古人风／笃于学问／至老不废／浑源刘从益见其所上八事／叹曰／宰相材也／每与人论及时事辄愤惋／盖伤其言之不行也／
D．为人刚毅／质实有古人风／笃于学问／至老不废／浑源刘从益见其所上八事／叹曰／宰相材也／每与人论／及时事辄愤惋／盖伤其言之不行也／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．中国古代科举考试中，会试考取后经过殿试的人称为进士。
B．由于战争导致中原民众及官员被迫南迁，称之为南渡，如晋人南渡、宋人南渡等。
C．刀笔即刀笔吏，指掌管文案的'官吏，也指为打官司的人写诉状的人。
D．御史主要负责监督、弹劾各级官员，肃正纲纪，御史台是御史们的居住地。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．陈规多次向朝廷进谏，议论朝政得失。他在弹劾朝廷官员时有理有据，因此效果显著，被弹劾的冯祥、撒合辇等人分别受到相应的惩处。
B．陈规上书言事直截了当，不留情面，不仅得罪了朝中一些执政大臣，就连皇上也很怕他，曾经降罪于他，后来干脆把他调到外地任职。
C．陈规一心报国，刚正不阿，是当时非常突出的正直官员，在朝廷内外具有很高的声望，他溘然离世后，很多有识之士深感惋惜。
D．陈规学识广博，为官清正廉洁。他调任新职后还没来得及赴任就去世了，而家中一贫如洗，最后还是知己和友人出面料理丧事，安葬了他。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）由是升职，恐长残虐之风，乞黜退以励余者。
（2）谏官称许古、陈规，而规不以讦直自名，尤见重云。
参考答案
10．C 为人刚毅质实、有古人风，笃于学问，至老不废。浑源刘从益见其所上八事，叹曰：“宰相材也！”每与人论及时事辄愤惋，盖伤其言之不行也。
11．D（御史台是中国古代的官署名）
12．B（“曾经降罪于他”有误）
13．（1）因为这而晋升职务，恐怕会助长残忍暴虐的风气，（我）请求罢黜斥退（他）来劝勉其他的人。（译出大意给3分；“由是”“黜退”两处，每译对一处给1分）
（2）谏官中，人们（只）称赞许古、陈规，而陈规不以敢言刚直自称，尤其被人看重。（译出大意给3分；“称”“见重”两处，每译对一处给1分）
【文言文参考译文】
陈规，字正叔，绛州稷山人。明昌五年中词赋科进士，宋室南渡后任监察御史。贞祐三年十一月，上奏章称：“警巡使冯祥由刀笔吏晋升，并无其他才能，只是将残酷苛刻的督察责罚当作职责。因为这而晋升职务，恐怕会助长残忍暴虐的风气，（我）请求罢黜斥退（他）来劝勉其他的人。”皇上下诏立即罢免冯祥职务。贞祐四年七月，陈规上奏章，皇上看了奏章不高兴，下诏令让尚书省责问陈规。宰相讨厌陈规变乱更改各种事务，认为他所说的事大多不妥当，于是，陈规惶恐地等待皇上降罪。皇上下诏告诉他们说：“我当初因为陈规（奏章中）有归隐山林这样的话，所以让人责问他，（他）却用不知道忌讳作为说辞，意思是说我讨厌他的话而发怒。我当初本来无意加罪于他，让御史台（把这个意思）告诉他。”不久出任徐州帅府经历官。
正大四年十月，陈规与右拾遗李大节上奏章，弹劾同判大睦亲事撒合辇谄媚奸佞，揽权受.贿以及为政不公的事情。因为这撒合辇最终被调出都城担任中京留守，朝廷大臣们对此都感到快意。当初，宣宗曾经召见文绣署令王寿孙，（要他）制作大红色的长及半身的绣花衣服，并且告诫他不要让陈规知道此事。等到衣服制成，进献给皇上，皇上召见王寿孙问：“可曾让陈规等人知道？” 王寿孙叩头下拜说：“臣侍奉在宫闱禁地，凡是宫中的大小事情都不敢对外面的人讲，何况还当面接受了皇上的训示呢！”皇上于是叹息说：“陈规如果知道此事，一定会因为华美的服饰一事劝谏我，我的确害怕他的谏言。”陈规进谏毫不宽容，不留情面，在朝中极富声望，凡是宫中要做什么事，皇上一定会说：“恐怕陈规有话说。”当时皇上的近臣们私下议论，只害怕陈正叔，（陈规）是当时突出的正直人士。后来陈规出任中京副留守，没有上任就去世了，士人们都很惋惜他。陈规学问渊博，能写文章，写诗也讲究格律法度。他为人刚强坚毅、质朴诚实，具有古人风范，专心治学，到老年也不停止。浑源人刘从益看到陈规奏章中所论述的八件事，叹息着说：“这是做宰相的人才啊！”（他）每当和别人谈论到时政时总是感到愤激惋惜，哀叹陈规的谏言没有得到施行。南渡以后，谏官中，人们（只）称赞许古、陈规，而陈规不以敢言刚直自称，尤其被人看重。陈规去世的时候，家中一点钱都没有，知己友人料理安葬了他。
篇3：《兰亭集序》原文以及译文解析
《兰亭集序》原文以及译文解析
原文
永和(1)九年，岁在癸gui(三声)丑，暮春(2)之初，会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xì)(4)事也。群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。
是日也(18)，天朗气清，惠风(19)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。
夫人之相与，俯仰一世(25)。或取诸(26)怀抱，晤言(27)一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外(28)。虽趣舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32);及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽!古人云:“死生亦大矣”(41)，岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiē dào)(43)，不能喻(44)之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人(46)，录其所述(47)，虽世殊事异(48)，所以兴怀，其致一也(49)。后之览者(50)，亦将有感于斯文(51)。
注释
1、永和:晋穆帝年号，345-356年，上巳节，王羲之与谢安，孙绰，支遁等名士共四十一人在兰亭集会，举行禊礼，饮酒赋
，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
2、暮春:春季的末一个月。
3、会(kuài)稽:郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴:今浙江绍兴。
4、修禊(xì):这次聚会是为了举行禊礼。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
5、群贤:指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
6、毕至:全到。
7、少长:指不同年龄的社会名流。如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之是长。少长:形容词做名词。
8、咸:都。
9、崇山峻岭:高峻的山岭。
10、修竹:高高的竹子。
11、激湍:流势很急的水。
12、映带:映衬、围绕。
13、流觞曲水:用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流:使动用法。
14、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。
15、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛，盛大。
16、一觞一咏:喝点酒，作点诗。
17、幽情:幽深内藏的感情。
18、是日也:这一天。
19、惠风:和风
20、品类之盛:万物的繁多。品类，指自然界的万物。
21、所以:用来。
22、骋:奔驰，敞开。
23、极:穷尽。
24、信:实在。
25、夫人之相与，俯仰一世:人与人相交往，很快便度过一生。夫，引起下文的助词。相与，相处、相交往。俯仰，一俯一仰之间，表示时间的短暂。
26、取诸:从……中取得。
27、晤言:坦诚交谈。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”(“悟”通“晤”)，指心领神会的妙悟之言。亦通。一说，对面交谈。
28、因寄所托，放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。
29、趣舍万殊:各有各的爱好。趣，趋向，取向。舍，舍弃。万殊，千差万别。
30、静躁:安静与躁动。
31、快然自足:感到高兴和满足。
32、不知老之将至:不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
33、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。
34、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。
35、感慨系之:感慨随着产生。系，附着。
36、向:过去、以前。
37、陈迹:旧迹。
38、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。
39、修短随化:寿命长短听凭造化。化，自然。
40、期:至、及。
41、死生亦大矣:死生毕竟是件大事啊。 语出《庄子·德充符》。判断句。
42、契:符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。43、临文嗟悼:读古人文章时叹息哀伤。临，面对。
44、喻:明白。
45、固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样;齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。
46、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
47、录其所述:录下他们作的诗。
48、虽世殊事异:纵使时代变了，事情不同了。虽，纵使。
49、其致一也:人们的思想情趣是一样的。
50、后之览者:后世的读者。
51、斯文:这次集会的诗文。
【古今异义】
列坐其次
其次
古义:其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如:列坐其次。
今义:① 次第较后;第二。
② 次要的地位。
亦将有感于斯文
斯文
古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。
今义:文雅;文化或文人。
或取诸怀抱
怀抱
古义:胸怀抱负。如:或取诸怀抱
今义: ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。
引(之)以(之)为流觞曲水。
以为
古义:把……作为。如:引(之)以(之)为流觞曲水。
今义:认为。
所以游目骋怀
所以
古义:①表凭借，用来。如:所以游目骋怀;
②……的原因。如:所以兴怀。
今义: ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
俯仰一世
俯仰
古义:形容时间短暂。如:俯仰一世
今义:低头抬头
俯察品类之盛
品类
古义:物品，物类。指天地万物。如:俯察品类之盛
今义:物品的种类
【句式】
古汉语句式:
a) 判断句:死生亦大矣。
b) 倒装句:会于会稽山阴之兰亭(介宾短语:于+宾语 状语后置);不能喻之于怀(状语后置);当其欣于所遇(介词结构后置 ，状语后置);虽无丝竹管弦之盛(定语后置);仰观宇宙之大，俯察品类之盛(定语后置)
c)省略句:引(之)以为流觞曲水
ⅰ【词类活用】
①群贤毕至，少长咸集。少，年龄轻的人，长，年龄大的人。均是形容词作名词。贤，贤德之人，形容词作名词。
②固知一死生为虚诞。一，名词作动词，等同，把……看作一样。
③齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词，把……看作相等。
ⅱ 【词类活用】
1、形容词作名词 ，群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人 少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化 ，寿命长 寿命短 。死生亦大矣， 大事
2、形容词作动词 ，齐彭殇为妄作， 把……看作相等
3、名词作动词 ①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒
4、数词作动词， 固知一死生为虚诞 ，等同，把……看作一样。
5、动词的`使动用法 ，所以游目骋怀， 使……纵展 使……奔驰 ，犹不能不以之兴怀，使(怀)兴，即:使感叹产生，
6、动词活用为名词 ，足以极视听之娱， 耳目
【一词多义】
(一)临
1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀:面对，引申为“阅读”。
2、把酒临风，其喜洋洋者矣:面对，引申为“迎”。
3、临不测之渊，以为固:面对。
4、故临崩寄臣以大事也:将要。
(二)一
(1) 一起。例:若合一契
(2) 一样。例:其致一也
(3) 看作一样。例:固知一死生为虚诞。
(4) 一边……一边……。例:一觞一咏
(三)次
1、列坐其次 旁边 水边
2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎
3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等
4、余船以次俱进 次序
5、太上不辱先，其次不辱身:下一等。
6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”
(四)致
1、所以兴怀，其致一也 情致
2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到
3、家贫，无从致书以观 得到
4、此人可就见，不可屈致也 招致
(五)修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 高
2、况修短随化，终期于尽 长
3、怠者不能修，而忌者畏人修 学习进步
4、是故事修而谤兴，德高而毁来 办好
5、乃重修岳阳楼，增其旧制 修建
6、修守战之具 整治
(六)期
1、况修短随化，终期于尽 至 、及 ，注定
2、不期修古，不法常可 期望、要求
3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限
4、期(jī )年之后 周、满
5、、君与家君期日中 约定
(七)之
(1) 动词，往，到达。例:所之既倦。
(2) 代词，回指上文中的事。例:以之兴怀。
(3) 结助，取消句子独立性。例:夫人之相与。
(4) 结助，定语标志。例:极视听之娱。
(5) 音节助词，衬足四个音节。例:暮春之初。
【通假字】
趣舍万殊 “趣”通“取”
悟言一室之内 “悟”通“晤”
后之视今,亦由今之视昔 “由”通“犹”,像
【涉及成语】
群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀
译文
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，引(溪水)作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有热闹的音乐，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上万物的繁多，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐.
人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得.感到高兴和满足，(竟然)不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
篇4：《庖丁解牛》原文以及译文解析
《庖丁解牛》原文以及译文解析
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
参考译文：
厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的.构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨大呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”
篇5：《魏书》原文及译文解析
关于《魏书》原文及译文解析
高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。”年十余，奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好《春秋公羊》。
世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允曰：“万机之务，何者为先？”是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎？若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉？”世祖善之，遂除田禁，悉以授民。
辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰：“主上问我，为首为讳乎？”允曰：“公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰：“如君言，诱我死，何其不直！”遂绝于允。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。
给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰：“昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴。今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言：一夫不耕，或受其饥；一妇不织，或受其寒；况数万之众？其所损废亦以多矣！推之于古，验之于今，必然之效也，诚圣主所宜思量。”高宗纳之。
(选自《魏书》 有删节)
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A. 今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝/会万国/西堂温室足以安/御圣躬/紫楼临望可以观/望远近若广修壮丽/为异观者宜渐/致之不可仓卒
B. 今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝会万国/西堂温室足以安御圣躬/紫楼临望可以观望远近/若广修壮丽为异观者/宜渐致之/不可仓卒
C. 今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝/会万国/西堂温室足以安/御圣躬紫楼临望/可以观望远近/若广修壮丽/为异观者宜渐/致之不可仓卒
D. 今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝会万国/西堂温室足以安御圣躬/紫楼临望可以观望远近/若广修壮丽/为异观者宜/渐致之不可仓卒
5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分)
A. 在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望；字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利。
B. 沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
C.“经史子集”是中国古籍按内容区分的'四大部类。经指儒家经典著作；史即正史；一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》。
D.《春秋公羊》是《春秋三传》之一，《春秋》是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家。
6.根据文意，下列分析和评说不正确的一项是（3分)
A．清河人崔玄伯赞叹高允内心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如镜子闪光一般，将来必定是一代人杰。
B．翟黑子犯了之罪，被世祖发觉，向高允请求应对之策，高允认为应该实话实说，这样一定可以免除治罪。
C．翟黑子不听高允劝告，听信了崔览、公孙质等人的话，认为高允在诱骗他。因他向皇上隐瞒罪过，被皇上疏远。
D．高允为人明智、忠诚、富有远见。针对当时禁封良田的弊端，高允援古论今，引用数据阐明危害，最后高宗采纳了他的意见。
7．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉？ 世祖善之，遂除田禁，悉以授民。
②推之于古，验之于今，必然之效也，诚圣主所宜思量。
参考答案
4.B(先通读全文，疏通大意：高允认为高宗不宜大兴土木，像那壮丽的殿堂奇观应该慢慢来修建，不可一时实现。抓住“足以……，足以……可以……”，从结构上可以正确断句。)
5.A.( “女子没有取字的权利”错。)
6.D.（原文说“世祖善之”，解除田禁的事发生在世祖时期。）
7.参考答案：①如果官府和百姓都有储备，即使遇上荒年又有什么可担忧呢? 世祖认为他说得好，于是就解除了田禁，把良田都拿出来分给百姓。
②用古人的道理来推论，用今人的事实来证明，都是这种结果。这的确是圣明的君主应该考虑的。
评分细则：①5分，计分点“公私”、“虽”、“凶年”、“善”、句意通顺，各1分。字词落实，句子通顺即可。
②5分，计分点“推”、“验”、“效”、“诚”、状语后置句，各1分。字词落实，句子通顺即可。
【附参考译文】
高允，字伯恭，渤海郡人。高允很小就成为孤儿，早熟，有非凡的气度，清河人崔玄伯见到他后极为惊异，赞叹道：“高允内心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如镜子闪光一般，将来必定是一代人杰，只可惜我见不到了。”十几岁时，为祖父奔丧，回到家乡，把家产交给两个兄弟管理，而自己作了和尚，法名法净。不久就还俗了。他生性喜欢文史典籍，身背书籍，远到千里之外拜师求学，学有所成，精通儒家经典和天文历法占卜等，特别喜欢《春秋公羊》。
魏世祖召高允谈论刑法和政务，高允的话很合世祖的心意。于是世祖问：“国家众多事务中，哪一件是首先应该做的？”这时国家常占据良田而且京城中不从事农业生产的人很多，高允于是说：“我从小出身微贱，知道的只是种田，请允许我讲一讲农事。古人说，方圆一里地有田地三顷七十亩，方圆百里就有田三万七千顷。如果辛勤耕地一亩就多收三斗，不辛勤每亩就少收三斗。方圆百里一减一增，粮食就有二百二十万斛之数，况且这么广大的天下呢?如果官府和百姓都有储备，即使遇上荒年又有什么可担忧呢?”世祖认为他说得好，于是就解除了田禁，把良田都拿出来分给百姓。
辽东公翟黑子受世祖宠信，奉命出使并州，接受了下级一千匹布的贿赂，不久被发觉。黑子向高允请教应付的办法，说：“皇上问我，我是坦白自首呢，还是隐瞒?”高允说：“你是皇上身边的宠臣，回答皇上问话应该忠实，这又能表明自已忠诚，治罪之事肯定不用担忧。”中书侍郎崔览、公孙质等都说主动讲实话，治罪是很严重的，应该隐瞒这些事。黑子认为崔览等人和自己亲近，反而对高允怨怒，说：“按你说法，是诱骗我去死，你多么不正派啊!”于是和高允继绝了关系。黑子因为不老实回答皇上被世祖疏远了，后来终于获罪被杀。
给事中郭善明，性情奸诈，想表现自已的才能，就怂恿高宗大造宫室。高允劝谏说：“从前太祖如果建造宫室，不趁着农闲时，是不建造的。现在建国已久，宫室已经齐备，永安前殿完全可以用来使各国朝见，西温室完全可以使皇上用来安居，紫楼上登高远望，完全可见远近之风景奇观的壮丽殿堂应该慢慢来完成它，不可一时实现。计算一下，砍伐木材，运土石及各种杂工要二万人，又有人充当工匠，老人孩子送饭，总计要四万人，半年才能完成。古人有句话：“一个男人不种田，就有人受他的饥饿；一个女子不织布就有人因她而受饥寒。况且几万人，那荒废损耗的数量，也就很多了。用古人的道理来推论，用今人的事实来证明，都是这种结果。这的确是圣明的君主应该考虑的。”高宗采纳了他的建议。
篇6：《宋史》原文及译文解析
《宋史》原文及译文解析
帝久欲相准，患其刚直难独任。景德元年，以毕士安参知政事，逾月，并命同中书门下平章事，准以集贤殿大学士位士安下。是时，契丹内寇，纵游骑掠深、祁间，小不利辄引去，徜徉无斗意。准曰：“是狃我也。请练师命将，简骁锐据要害以备之。”是冬，契丹果大入。急书一夕凡五至，准不发，饮笑自如。明日，同列以闻，帝大骇，以问准。准曰：“陛下欲了此，不过五日尔。”因请帝幸澶州。同列惧，欲退，准止之，令候帝驾起。帝难之，欲还内。准曰：“陛下入则臣不得见，大事去矣，请勿还而行。”帝乃议亲征，召群臣问方略。
契丹既围瀛州，直犯贝、魏，中外震骇。参知政事王钦若，江南人也，请幸金陵。陈尧叟，蜀人也，请幸成都。帝问准，准心知二人谋，乃阳若不知，曰：“谁为陛下画此策者，罪可诛也。今陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，贼自当遁去。不然，出奇以挠其谋，坚守以老其师，劳轶之势，我得胜算矣。奈何弃庙社欲幸楚、蜀远地？所在人心崩溃，贼乘势深入，天下可复保耶？”遂请帝幸澶州。
及至南城，契丹兵方盛，众请驻跸以觇军势。准固请曰：“陛下不过河，则人心益危，敌气未慑，非所以取威决胜也。且王超领劲兵屯中山以扼其亢，李继隆、石保吉分大阵以扼其左右肘，四方征镇赴援者日至，何疑而不进？”众议皆惧，准力争之，不决。出遇高琼于屏间，谓曰：“太尉受国恩，今日有以报乎？”对曰：“琼武人，愿效死。”准复入对，琼随立于庭下，准厉声曰：“陛下不以臣言为然，盍试问琼等？”琼即仰奏曰：“寇准言是。”准曰：“机不可失，宜趣驾。”琼即麾卫士进辇，帝遂渡河，御北城门楼。远近望见御盖，踊跃欢呼，声闻数十里。契丹相视惊愕，不能成列。（节选自《宋史》）
4.下列加点字词解释不正确的一项是( )（3分）
A、是时，契丹内寇 寇：侵犯
B、简骁锐据要害以备之 简：挑选
C、急书一夕五至，准不发，饮笑自若 发：发兵
D、准心知二人谋，乃阳若不知 阳：假装
5.下列句子编为四组，全都表现寇准“刚正直率”的一组是（ ）（3分）
①准方进取，可欺君耶②准不发，饮笑自如
③出遇高琼于屏间④众议皆惧，准力争之
⑤陛下入则臣不得见，大事去矣，请毋还而行
⑥今陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，贼自当遁去
A.②④⑥ B.②④⑤ C.①③⑤D.①④⑤
6.下列对原文内容理解正确的一项是（ ）（3分）
A、契丹围困了瀛州，寇准分析敌我双方疲劳和安逸的形势，认为有胜利的把握，皇帝不应去楚、蜀这样边远的地方。
B、寇准退敌心切，在皇帝不愿亲征的时候，竟以不再见皇上相威胁，实是大胆。
C、在皇帝不肯过河的情况下，寇准力排众议，并争取太尉高琼的支持，最终使皇帝欣然渡河。
D、皇帝亲临前线，果然使宋朝军队士气大振，踊跃欢呼，契丹军队也不战而败。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）帝久欲相准，患其刚直难独任。
（2）准固请曰：“陛下不过河，则人心益危，敌气未 慑，非所以取威决胜也。
参考答案
4.C 发，打开
5.D(②是自信③是遇到高琼⑥是致胜条件)
6.A（B“竟以不再见皇上相威胁”说法错，C“皇帝欣然答应”说法错，D“契丹军队也不战而败”说法错。）
7.（1）皇帝很久就打算让寇准做宰相，（只是）怕他性格刚直，难于独自担任。（相、患、独任各1分，大意2分）
（2）寇准坚决请求说：“陛下不过黄河，那么人心就更加不安了，敌人也不会惊惧害怕，这不是取得威信、决定胜利的行为啊！”（固、危、慑各1分，大意2分）
参考译文：
皇帝很久就打算让寇准做宰相，（只是）怕他性格刚直，难于独自担任。景德元年，任命毕士安做副宰相。过了一个月，一起任命他们两人都做了宰相。寇准兼任集贤殿大学士，职位在毕士安之下。这时候，契丹入侵，放纵游动的骑兵侵袭深州和祁州一带，稍有点不利就退却，徘徊往来，（好像）没有打仗的意思。寇准说：“这是轻侮我们啊！要训练军队，任命大将，挑选精悍的部队，据守要害的地方，防备敌人。”这一年冬天，契丹族果然大举入侵，紧急的军报一个晚上送来了五封，寇准不开封（看紧急军报），饮酒谈笑，和平常一样。第二天，同列的人把这件事报告了皇帝，皇帝大吃一惊，向寇准问这件事，寇准说：“陛下想结束这件事，不超过五天就能办到。”并趁机请求皇帝到澶州去。同列的官员害怕起来，想要退兵。寇准阻止了他们，叫他们驾车侍候皇到澶州去。皇帝对这件事很为难，打算回到宫里去。寇准说：“陛下回到宫里，我就见不到您了，国家大事可就完啦！请您不要回宫，还是到澶州去吧！”皇帝这才召集群臣商议亲自出征的事，问有什么计策。
不久，契丹围困了瀛州，一直侵犯到贝州和魏州，朝廷内外都震惊恐慌起来。副宰相王钦若，是江南人，请求皇帝到金陵去；陈尧叟，是蜀地人，请求皇帝到成都去。皇帝问寇准，寇准心里知道这两个人的阴谋，却假装不知道，说：“谁是替陛下筹划这个计策的人？他的罪可以杀头。现在陛下是神明威武的皇帝，武将和文臣都很团结，如果您亲自领兵出征，敌人自然而然就会逃跑。不这样，（那就）出奇兵打乱敌人的计划，坚守阵地消磨敌人的士气，使敌人困乏疲惫。从疲劳和安逸的（敌我）形势来看，我们有必胜的把握。为什么要抛弃太庙太社，到楚蜀这样边远的地方去呢？问题在于人心崩溃了，敌人乘势而入，天下还能够保住吗？” 就请求皇帝到澶州去。
于是到了南城，契丹的军队正在强盛的时候，大家都要求御驾暂时停留，观察一下军事形势。寇准坚决请求说：“陛下不过黄河，那么人心就更加不安了，敌人也不会惊惧害怕，这不是取得威信、决定胜利的'行为啊！况且，王超领着强劲的兵力驻扎在中山，扼住了敌人的咽喉；李继隆和石保吉分列强大的阵势，扼住了敌人的左右手臂。四方各地军事长官赶来增援的每天都有。为什么疑虑而不前进呢？”大家议论起来都害怕（敌人），寇准极力争辩，总是偿能决定下来。寇准出来在屏幕间遇见了高琼，对他说：“太尉您受了国恩，今天有意报答国家吗？”（高琼）回答说：“我是军人，愿意拚命。”寇准又入殿见皇帝，高琼跟着站在庭下，寇准厉声厉色地说：“陛下不认为我说的对，何不问一下高琼等到人？”高琼立即仰起头来进奏道：“寇准说的是对的。”寇准说：“机会不可错过，应当赶快驾车出发。”高琼立即指挥卫士让皇帝乘上车子前进，皇帝就渡过了黄河，坐临澶州的北城门楼上。远近的人们看见皇帝车上的伞盖，跳跃着欢呼，声音传到几十里以外，契丹兵士相互看看，感到惊慌害怕，连阵势都排不成了。
篇7：《南史》原文及译文解析
《南史》原文及译文解析
陈庆之字子云，义兴国山人也。幼随从梁武帝。帝性好棋，每从夜至旦不辍，等辈皆寐，唯庆之不寝，闻呼即至，甚见亲赏。从平建邺，稍为主书，散财聚士，恒思立效。除奉朝请。
普通七年，安西将军元树出征寿春，除庆之假节、总知军事。魏豫州刺史李宪遣其子长钧别筑两城相拒，庆之攻拔之，宪力屈遂降，庆之入据其城。
大通元年，隶领军曹仲宗伐涡阳，魏遣常山王元昭等来援，前军至驼涧，去涡阳四十里。韦放曰：“贼锋必是轻锐，战捷不足为功；如不利，沮我军势，不如勿击。”庆之日：“魏人远来，皆已疲倦，须挫其气，必无不败之理。”于是与麾下五百骑奔击，破其前军，魏人震恐。庆之还共诸将连营西进，据涡阳城，与魏相持，自春至下冬，各数十百战。师老气衰，魏之援兵复欲筑垒于军后。仲宗等恐腹背受敌，谋退。庆之杖节军门，日：“须虏围合，然后与战；若欲班师，庆之别有密敕。”仲宗壮其计，乃从之。魏人掎角作十三城，庆之陷其四垒。九城兵甲犹盛，乃陈其俘馘，鼓噪攻之，遂奔溃，斩获略尽，涡水咽流。诏以涡阳之地置西徐州。众军乘胜前顿城父。武帝嘉焉，手诏慰勉之。
中大通二年，除南北司二州刺史，加都督。庆之至镇，遂围县瓠，破魏颍州刺史娄起、扬州刺史是云宝于溱水。又破行台孙腾、豫州刺史尧雄、梁州刺史司马恭于楚城。罢义阳镇兵，停水陆转运，江湘诸州并得休息。开田六千顷，二年之后，仓廪充实。又表省南司州，复安陆郡，置上明郡。
大同二年，魏遣将侯景攻下楚州，执刺史桓和。景仍进军淮上，庆之破之。时大寒雪，景弃辎重走。是岁豫州饥，庆之开仓振给，多所全济。州人李异等八百人表求树碑颂德，诏许焉。五年卒，谥曰武。
庆之性祗慎，每奉诏敕，必洗沐拜受。俭素不衣纨绮不好丝竹射不穿札马非所便而善抚军士能得其死力。
（选自《南史》，有删节）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.隶领军曹仲宗伐涡阳隶：跟从
B．庆之陷其四垒陷：沦陷
C．仲宗壮其计壮：佩服
D．庆之开仓振给振：通“赈”，救济
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）()
A．俭素不衣／纨绮不好丝竹／射不穿札马／非所便／而善抚军士／能得其死力
B．俭素不衣／纨绮不好／丝竹射不穿札／马非所便／而善抚军士／能得其死力
C．俭素不衣纨绮／不好丝竹／射不穿札／马非所便／而善抚军士／能得其死力
D．俭素不衣纨绮／不好丝竹／射不穿札马／非所便／而善抚军士／能得其死力
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）()
A.陈庆之年轻时候曾是梁武帝的侍从，因为忠心事主，经常得到赞赏，后从军，逐渐得到提拔。
B．陈庆之在楚城击败北魏军队后，推行休养生息的政策，屯田开荒，发展生产，积蓄了很多粮食。
C．陈庆之胆识过人，他曾亲自统领大军攻克涡阳。在与北魏军的`对峙中，历经数十上百次的战斗，最终凭借勇气大获全胜。
D．陈庆之为人谨慎，生活俭朴，即使身居高位，仍谦恭有礼，士卒都乐于为其拼死效力。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)贼锋必是轻锐，战捷不足为功；如不利，沮我军势，不如勿击。（5分）
(2)州人李昇等八百人表求树碑颂德，诏许焉。（5分）
参考答案
4．B(陷：攻下。)
5．C(俭素不衣纨绮，不好丝竹。射不穿札，马非所便，而善抚军士，能得其死力。)
6．C(陈庆之只是隶属于领军曹仲宗，“亲自统领大军”错误；大获全胜主要凭借智谋，而不只是“凭借勇气”。)
7．(1)敌人的前锋必定是轻装精锐部队，如果战胜不算有功；如果失败，就会破坏我军士气，不如不要出击。（得
分点：锋、轻锐、捷、沮，各1分，大意1分，共5分）
(2)豫州百姓李昇等八百人上表要求为陈庆之树碑以称颂其功德，朝廷（皇帝）下令同意。（得分点：表、诏、
许，各1分，大意2分，共5分）
参考译文
陈庆之字子云，义兴国山人。幼年曾随从梁武帝。梁武帝爱好下棋，经常从晚上下到次日清晨还不停止， 同僚都睡觉了，只有陈庆之不睡，一听到呼唤就立即到达，很是被亲近赏识。跟随梁武帝平定建邺，逐渐升为主 书，他散耗家财，团结了一批有用之士，常想建立功业。被任命为奉朝请。
梁武帝普通七年，朝廷派安西将军元树出征寿春，任命陈庆之为假节、总管军事。北魏豫州刺史李宪派遣 他的儿子李长钧另修筑两城来抵抗，陈庆之攻破其地，李宪力气用尽而投降，陈庆之就进入占据了寿春城。
梁武帝大通元年，陈庆之跟随领军曹仲宗攻伐涡阳，北魏派遣常山王元昭等人来支援，先头部队到达驼涧， 离涡阳四十里。（陈庆之打算出征迎战）韦放说：“敌军的前锋必定是轻装精锐部队，如果战胜不算有功；如果失 败，则破坏我军士气，不如不要出击。”陈庆之说：“北魏军队远道而来，都已疲惫不堪，必须挫伤他们的锐气，这 定然没有打不败他们的道理。”于是带领部下五百名骑兵迅速出击，打败了敌军的先头部队，北魏士兵十分震惊 恐惧。陈庆之回来后与其他将领连营向西进军，占据涡阳城，与北魏军相对峙，自春天到冬天，经过了几十上百 次的战斗。部队已十分疲劳，锐气也减弱了，北魏的援兵又想在梁军后面修筑营垒。曹仲宗等人怕腹背受敌， 打算退兵。陈庆之持节来到军门，说：“必须等到北魏军包围圈合拢，然后才能与他们战斗；如果打算退兵，我陈 庆之另外有皇帝的密令。”曹仲宗很佩服他的计谋，于是就同意了。北魏军在十三城布阵，形成掎角之势，陈庆 之攻破他们四座城垒。其他九城兵力还很强大，陈庆之把被杀的敌人的左耳陈列到城前，然后鸣鼓呐喊发起进 攻，敌人一下就逃跑溃散了，其中大部分都被斩杀和俘虏了，连涡水好像也在呜咽。梁武帝下诏在涡阳地区设 置西徐州。大军乘胜向前到达城父。梁武帝嘉奖他们，并亲笔写诏书慰问和勉励陈庆之。
中大通二年，被任命为南北司二州刺史，担任都督。陈庆之到任后，就包围了县瓠城，在溱水打败北魏颍州 刺史娄起、扬州刺史是云宝。又在楚城打败行台孙腾、豫州刺史尧雄、梁州刺史司马恭。他解散镇守义阳的士 兵，停止水陆运输，江湘地区各州郡都得到休养生息。开辟农田六千顷，两年以后，仓库里堆满了粮食。又上表 要求撤去南司州，恢复安陆郡，设置上明郡。
大同二年，东魏派大将侯景攻下楚州，俘获了刺史桓和。接着，侯景进军淮上，陈庆之打败了他。当时下着 大雪，天寒地冻，侯景抛弃了大批军用物资逃走。这一年豫州发生饥荒，陈庆之打开粮仓救济灾民，救活了不少 人。豫州百姓李异等八百人上表要求为陈庆之树碑以称颂其功德，朝廷下令同意。（大同）五年，陈庆之去世， 谥号为“武”。
陈庆之性情谦恭谨慎，每次奉接诏书敕令，必定先洗澡再拜而受之。他生活节俭朴素，不穿绢绸衣服，也不 爱听音乐。射箭不能穿过盔甲，骑马也不是很擅长，但善于安抚军士，能使他们拼死作战。
篇8：《新唐书》原文及译文解析
《新唐书》原文及译文解析
李乂，字尚真，赵州房子人。少孤。年十二，工属文，与兄尚一、尚贞俱以文章见称。中书令薛元超曰：“是子且有海内名。”第进士、茂才异等，累调万年尉。长安三年诏雍州长史薛季昶选部吏才中御史者季昶以乂闻擢监察御史劾奏无避景龙初叶静能怙势乂条其奸中宗不纳迁中书舍人、修文馆学士。帝遣使江南，发在所库赀以赎生，乂上疏以为：“江南鱼鳖之利，衣食所资。江湖之生无既，而府库之财有限，与其拯物，不如忧民。且鬻生之徒惟利所视，钱刀日至，网罟岁广，施之一朝，营之百倍。若回所赎之赀，减方困之徭，其泽乡矣。
韦氏之变，诏令严促，多乂草定。进吏部侍郎，仍知制诰。景云元年，迁吏部侍郎，与宋璟等同典选事，请谒不行，时人语曰：“李下无蹊径。”改黄门侍郎，封中山郡公。制敕不便，辄驳正。贵幸有求官者，睿宗曰：“朕非有靳，顾李乂不可耳！”谏罢金仙、玉真二观，帝虽不从，优容之。太平公主干政，欲引乂自附，乂深自拒绝。
开元初，姚崇为紫微令，荐为侍郎，外托引重，实去其纠驳权，畏乂明切也。未几，除刑部尚书。乂方雅有学识，朝廷称其有宰相之望，会病卒，年六十八，赠黄门监，谥曰贞。遗令薄葬，毋还乡里。
乂沉正方雅，识治体。葬日，苏颋、毕构、马怀素往祖之，哭曰：“非公为恸而谁恸欤！”乂事兄尚一、尚贞孝谨甚，又俱以文章自名，弟兄同为一集，号《李氏花萼集》，总二十卷，乂所著甚多。尚一终清源尉，尚贞博州刺史。
（节选自《新唐书》，略有删改）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．长安三年／诏雍州长史薛季昶选部吏才中御史者／季昶以义闻／擢监察御史／劾奏无避／景龙初／叶静能怙势／乂条其奸／中宗不纳／
B．长安三年／诏雍州长史薛季昶选部吏才中／御史者季昶以乂闻／擢监察御史／劾奏无避／景龙初／叶静能怙势／乂条其奸／中宗不纳／
C．长安三年／诏雍州长史薛季昶选部吏才中／御史者季昶以乂闻／擢监察御史／劾奏无避／景龙初／叶静能怙势／乂条其奸／中宗不纳／
D．长安三年／诏雍州长史薛季昶选部吏才中御史者／季昶以乂闻／擢监察御史／劾奏无避／景龙初叶／静能估势／乂条其奸／中宗不纳／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．幼年丧父称为孤，老而无子称为独，老而无妻称为鳏，老而无夫称为寡。
B．除、拔、擢都有授予官职的含义，但是拔是授予本无官职的人。
C．谥号是人死后，朝廷根据他的生平事迹与品德修养，评定褒贬，给予一个带有评判性质的称号。
D．孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．李乂入仕以后，积极向上建言。他担任中书舍人时，皇帝派遣使者前往江南，发放所在地府库中的钱财以赎生，李乂上书认为与其拯救生物，不如忧念民众。
B．李乂品性刚正，不畏权贵，遇到制书敕令有不合适的地方，往往加以驳正。太平公主干涉政事，想拉拢李乂依附，李乂坚决拒绝。
C．李乂沉正方雅，有宰相才能，识治体，得到很多人的尊敬。当他去世埋葬的时候，苏颋、毕构、马怀素为之痛哭不已。
D．李乂年轻时被中书令薛元超预测将驰名海内。后来，他考中进士，并且一路升迁，直至刑部尚书，后因病去世。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）景云元年，迁吏部侍郎，与宋璟等同典选事，请谒不行，时人语曰：“李下无蹊径。”
（2）贵幸有求官者，睿宗曰：“朕非有靳，顾李乂不可耳！”
参考答案
4．A （“才中御史者”指具备御史才能的人，不可分开；叶静能是人名，不可分开）
5．C （“谥号”不仅仅是朝廷给予的）
6．D（“一路升迁”有误）
7．（1）景云元年，晋升为吏部侍郎，他与宋璟等共同掌管选官之事，堵塞告求之道，当时人说：“李子树下没有小路。”（“典”“请谒”“蹊径”各1分；句意2分）
（2）权贵近臣有求官的，睿宗说：“不是朕吝惜，只是李乂不能通过啊!”（“有求官者”定语后置，1分；“靳”“顾”各1分；句意2分）
参考译文
李乂，字尚真，赵州房子人。幼年丧父。十二岁时，擅长写文章，年轻时与兄长李尚一、李尚贞都以文章而为人称道。中书令薛元超说：“这孩子将驰名海内。”考中进士科和茂才异等科，几次调任万年尉。长安三年，诏令雍州长史薛季昶选择部下官吏中具备御史才能者，薛季昶把李乂推荐给皇上，升任监察御史。弹劾上奏无所回避。
景龙初年，叶静能倚仗权势，李乂列举他的邪恶，中宗不听取。李乂升任中书舍人、修文馆学士。皇帝派遣使者前往江南，发放所在地府库钱财以赎生，李乂上书认为：“江南有鱼鳖之利，是衣食的依赖。江湖的生育无限，而府库的钱财有限，与其拯救生物，不如忧念民众。况且出卖生物之徒唯利是图，钱币天天收入，纲罗年年增加，一朝施行，百倍营求。如果收回救生的钱物，减免正当贫困的`徭赋，带给百姓的恩泽是很多的。”
韦氏政变，诏令紧急，大多数诏令为李乂起草撰定。进任吏部侍郎，并知制诰。景云元年，晋升为吏部侍郎，他与宋璟等共同掌管选官之事，堵塞告求之道，当时人说：“李子树下没有小路。”改任黄门侍郎，封中山郡公。遇到制书敕令有不合适的地方，往往加以驳正。有求官的权贵近臣，睿宗说：“不是朕吝惜，只是李乂不能通过啊!”李乂上谏停止修建金仙、玉真二观，皇帝虽然不允许，却和气地宽容了他。太平公主干涉政事，想拉拢李乂依附，李乂坚决拒绝。
开元初年，姚崇任紫微令，推荐李乂任侍郎，对外说是重用，实际是免去他举发辩驳的权力，害怕李乂的明言切谏。不久，授任刑部尚书。李乂大度文雅有学识，朝廷称他有宰相的名望，恰在这时因病去世。终年六十八岁，追赠黄门监，谥号叫贞。遗言让薄葬，灵柩不归还家乡。
李乂严肃正直大方文雅，懂得治理的大体。安葬李乂这天，苏颋、毕构、马怀素前去路祭，哭着说：“不为公悲恸而为谁悲恸呢!”李乂侍奉兄长李尚一、李尚贞十分孝敬，他们又都以文章知名，弟兄合编为一集，号称《李氏花萼集》，总共二十卷，李乂所写很多。李尚一死时任清源尉，李尚贞任博州刺史。
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