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篇1：木兰柴 王维
作者：王维
秋山敛余照，飞鸟逐前侣。
彩翠时分明，夕岚无处所。
木兰柴翻译：
秋日的山顶衔着半轮残阳，很快只留下一抹余辉，晚霞把金光涂抹在每一片树叶上，闪烁鲜亮，展露着秋天山林中斑斓的艳丽。在夕照中，倦飞的鸟儿鼓动着翠羽，鸣叫着互相追逐遁入山林，没入薄薄的山岚之中。
木兰柴字词解释：
①木兰：落叶乔木，叶互生，倒卵形或卵形，开内白外紫大花。
②敛余照：收敛了落日的余晖。
③彩翠：鲜艳翠绿的山色。
④夕岚：傍晚山林的雾气。
⑤无处所：飘忽不定。
木兰柴赏析：
王维在观照景物时，特别注意对景物的光与色彩的捕捉，他正是通过夕照中的飞鸟、山岚和彩翠的明灭闪烁、瞬息变幻的奇妙景色的表现，来表达出事物都是刹那生灭、无常无我、虚幻不实的深深禅意。
这首五言绝句，写了傍晚时分天色无光而明的短暂时刻的自然景物，活画出一幅秋山暮蔼鸟归图。的确，王维的这首田园诗写得很美，亮丽的色彩，幽美的境界，像真的图画一样，让人一读这首诗眼前就像出现了一幅秋天傍晚大山之中的富有生机而绝美的图画。
作者资料：
王维（7－761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的`，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的王维的诗全集栏目。
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
篇2：木兰柴,木兰柴裴迪,木兰柴的意思,木兰柴赏析
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木兰柴作者：裴迪 朝代：唐 体裁：五绝 苍苍落日诗，鸟声乱溪水。缘溪路转深，幽兴何时已。
篇3：木兰柴,木兰柴王维,木兰柴的意思,木兰柴赏析
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木兰柴作者：王维 朝代：唐 体裁：五言绝句 秋山敛余照，飞鸟逐前侣。
彩翠时分明，夕岚无处所。 【注释】 ①敛：收藏。
②余照：夕照，落日的余晖。
③逐：追逐。
④前侣：飞在前面的伴侣。
⑤彩翠：这里指木兰花叶装点而色彩斑斓的山色。
⑥分明：显现。
⑦夕岚：落日时分山间的雾气。
⑧无处所：变化不定。 【赏析】王维在这首诗中，以一位画家对光和色彩的'敏锐感受，画出秋山夕照中飞鸟回巢、山光绚烂、岚影明灭闪烁的瞬间景象，给人以丰富的视觉享受和美感愉悦。尤其是“彩翠时分明”一句，闪耀着自然生命的灵光，展现出诗人心灵的颤抖，体味着禅家瞬间的顿悟。其中意味浓郁，妙不可言。沈德潜《唐诗别裁》：“佳处不在语言，与陶公‘采菊东篱下，悠然见南山’同。”
篇4：王维的诗:木兰柴
王维的诗:木兰柴
《木兰柴》这首诗体现了诗人的深切感情，我们一起来看看《木兰柴》的原文及作者简介。
《木兰柴》原文
秋山敛余照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。
《木兰柴》注释
①木兰：落叶乔木，叶互生，倒卵形或卵形，开内白外紫大花。
②敛余照：收敛了落日的余晖。
③彩翠：鲜艳翠绿的山色。
④夕岚：傍晚山林的雾气。
⑤无处所：飘忽不定。
《木兰柴》译文
秋日的山顶衔着半轮残阳，很快只留下一抹余辉，晚霞把金光涂抹在每一片树叶上，闪烁鲜亮，展露着秋天山林中斑斓的艳丽。在夕照中，倦飞的鸟儿鼓动着翠羽，鸣叫着互相追逐遁入山林，没入薄薄的山岚之中。
《木兰柴》赏析
王维在观照景物时，特别注意对景物的光与色彩的`捕捉，他正是通过夕照中的飞鸟、山岚和彩翠的明灭闪烁、瞬息变幻的奇妙景色的表现，来表达出事物都是刹那生灭、无常无我、虚幻不实的深深禅意。
《木兰柴》作者简介
王维(701-761)唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今山西祁县)，迁至蒲州(今山西永济)，晚年居于蓝田辋川别墅。青少年时期即富于文学才华，擅画人物、丛竹、山水。公元7(开元九年)中进士第一，为大乐丞，累官至给事中。公元756年(天宝十五载)，为安史乱军所获，署以伪官。两京收复后，降职为太子中允，后官至尚书右丞，故亦称王右丞。王维诗现存约四百首，最能代表其创作特色的是描绘自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。他继承和发展了谢灵运开创的山水诗传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”，同为盛唐山水田园诗派的代表人物。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。有《王右丞集》。
篇5：辋川集・木兰柴,辋川集・木兰柴裴迪,辋川集・木兰柴的意思,辋川集・木兰柴
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辋川集二十首・木兰柴作者：裴迪 朝代：唐 苍苍落日时，鸟声乱溪水。缘溪路转深，幽兴何时已。
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辋川集・木兰柴作者：王维 朝代：唐 秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。
篇7：木兰,木兰李商隐,木兰的意思,木兰赏析
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木兰作者：李商隐 朝代：唐 体裁：五排 二月二十二，木兰开坼初。初当新病酒，复自久离居。
愁绝更倾国，惊新闻远书。紫丝何日障，油壁几时车。
弄粉知伤重，调红或有余。波痕空映袜，烟态不胜裾。
桂岭含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短定何如。
篇8：木兰,木兰元好问,木兰的意思,木兰赏析
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木兰作者：元好问 朝代：元 体裁：词 流年春梦过，记书剑，入西州。对得意江山，十千沽酒，著处欢游。兴亡事，天也老，尽消沈、不尽古今愁。落日霸陵原上，野烟凝碧池头。风声习气想风流。终拟觅菟裘。待射虎南山，短衣匹马，腾踏清秋。黄尘道，何时了，料故人、应也怪迟留。只问寒沙过雁，几番王粲登楼。
篇9：和刘柴桑,和刘柴桑陶渊明,和刘柴桑的意思,和刘柴桑赏析
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和刘柴桑作者：陶渊明 朝代：晋 山泽久见招，胡事乃踌躇？
直为亲旧故，未忍言索居。
良辰入奇怀，挈杖还西庐。
荒T无归人，时时见废墟。
茅茨已就治，新畴复应畲。
谷风转凄薄，春醪解饥劬。
弱女虽非男，慰情良胜无
栖栖世中事，岁月共相疏。
耕织称其用，过此奚所须！
去去百年外，身名同翳如。
篇10：木兰祠,木兰祠乾隆,木兰祠的意思,木兰祠赏析
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木兰祠作者：乾隆 朝代：魏晋 体裁：七绝 克敌垂成不受勋，凛然巾帼是将军。
一般过客留吟句，绝胜钱塘苏小坟。
篇11：木兰,木兰袁易,木兰的意思,木兰赏析
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木兰作者：袁易 朝代：元 体裁：词 词，末章盖为彦良发也对荒台老树，云物淡，水容清。更犀尘玄谈，疏髯长啸，此地逢迎。幽并故多俊杰，看赋诗、鞍马气纵横。画拥金＊傍柳，夜呼银甲弹筝。齐奴锦去绿芜生。歌院锁虫鸣。问斜日秋光，猩红睡魄，知为谁醒。盈盈倚墙弄色，更无言、向客最含情。折赠何人云鬓，今宵肠断西泠。
篇12：木兰辞,木兰辞无名氏,木兰辞的意思,木兰辞赏析
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木兰辞作者：无名氏 朝代：南北 体裁：北朝民歌 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雌雄? 【注释】 (1)唧唧（jī jī）：织布机发出的声音。
(2)机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。
(3)军贴：征兵的文书。
(4)军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。
(5)爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。
(6)愿为市鞍马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。
(7)鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
(8)辔头：马笼头。 辔（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
(9)溅溅（jiān jiān）：浅浅，急水流动声。
(10)啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。
(11)万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：军事行动。
(12)关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。
(13)朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中守夜打更用的器具。
(14)策勋十二转：记很大的功。策勋，记功。十二转：不是确数，形容功大极高。
(15)不用：不愿做。
(16)愿驰千里足：希望骑上千里马。千里足：指善走远路。
(17)郭：外城。
(18)扶将：扶持。
(19)霍霍（huò huò）：磨刀的声音。
(20)云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
(21)帖花黄：帖同“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
(22)火伴：同“伙伴”。同伍的上兵。当时规定若干土兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。
(23)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。
(24)双兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？傍地走，并排跑。【译文】叹息声一声连着一声，木兰对着门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。
木兰辞问问姑娘你这样叹息是在想什么，又是在思念什么呢？（木兰回答道）我并没有想什么，也没有思念什么。
昨夜我看见军中是文告，知道皇上在大规模地征兵，征兵的名册很多卷，卷卷有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去应征。
木兰到各处的集市备办各种战具。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。木兰被记了很大的`功劳，赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做尚书省的官，只希望骑上一匹千里马，送木兰回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行多年，竟然不知道木兰是女孩子。
把兔子耳朵拎起时，雄兔的两只前脚向前伸开，雌兔的两眼眯着。当雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？【赏析】《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
开头两段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
第三段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
第四段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第五段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
第六段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第七段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
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