市社会主义荣辱观宣讲教育活动总结

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市社会主义荣辱观宣讲教育活动总结

篇1:市社会主义荣辱观宣讲教育活动总结

胡锦涛关于牢固树立社会主义荣辱观的重要讲话发表后,按照省的要求,广州市把深入开展社会主义荣辱观宣讲教育作为一项重要政治任务,摆上突出位置,切实抓紧抓好,推动全市形成知荣辱、树新风、促和谐的良好社会风气。

一、高度重视,精心组织,在宣讲教育的力度上下功夫。

宣讲教育活动开展过程中,市切实加强组织领导,力争使力度到位,措施落实,在全社会营造社会主义荣辱观宣讲教育的良好氛围。

1.部署学习要求。胡锦涛关于牢固树立社会主义荣辱观的重要讲话发表不久,市委有关领导就利用主持广州市领导干部理论学习系列讲座的时机,明确要求各单位及时敏锐地把握学习任务,认真组织对社会主义荣辱观的学习。在全市局级单位党委中心组学习秘书工作会议上,市委宣传部有关领导也把社会主义荣辱观教育作为今年的重大理论学习任务,并提出了组织学习宣讲的要求。为贯彻落实中央和省的要求,市委宣传部印发了《关于组织开展社会主义荣辱观宣传教育活动的通知》(穗宣通17号),要求各级党委把社会主义荣辱观作为中心组学习的重要内容,并广泛开展宣讲教育。各区(县级市)、各单位也按照市的要求,加大贯彻力度,明确宣讲教育任务。如从化市专门成立宣讲活动领导小组,在“保持先进性,建设新农村”宣讲活动告一段落的基础上,继续组织驻村干部和从化市委理论教育讲师团深入农村进行为期一个半月的社会主义荣辱观宣讲活动,明确要求每个驻村工作队至少为基层和学校上4堂辅导课。白云区结合镇党委班子换届选举,专门下发文件,明确提出必须将“八荣八耻”的贯彻落实情况纳入到考核班子成员的一项重要内容。找范文

2.培训理论骨干。为配合社会主义荣辱观宣讲活动的开展,市把荣辱观教育作为上半年学习秘书培训的一项重要内容。今年4月,市委宣传部在从化举办全市局级单位党委中心组学习秘书培训班,专门邀请中山大学党委副书记、副校长、博士生导师李萍,中山大学教育学院院长、博士生导师钟明华,为200余名学习秘书作题为“社会主义荣辱观的时代意义与教育思考”的辅导报告。番禺、萝岗等区也通过邀请高层次专家辅导等形式,培训了宣讲队伍,提高了宣讲的效果。

3.编印宣讲提纲。根据省的宣讲提纲精神,结合广州实际,市委讲师团编写了《牢固树立社会主义荣辱观宣讲提纲》,免费印发基层,供各区、县级市宣讲人员使用。按照市的要求,各区(县级市)、各单位主动做好学习资料服务工作,编印或订购有关学习资料。如荔湾区编写相关学习材料,以通俗生动的形式,对“八荣八耻”的具体内容作出阐释。增城市编印宣讲提纲1000册,发至各党委、机关单位、村党支部、驻村干部、讲师团成员,为开展宣讲教育提供了充分的保障。

二、围绕中心,着眼实效,在宣讲教育的深度上下功夫。

在宣讲教育过程中,我市紧紧围绕当前开展的中心工作,力求讲清楚社会主义荣辱观与中央一系列重要决策部署的关系,讲清楚在实现“十一五”规划、全面建设小康社会的背景下,树立社会主义荣辱观与推动广州更快更好发展的关系,从而解疑释惑,深化认识,使社会主义荣辱观真正转化为广大干部群众的自觉行动。

1.着眼于深化先进性教育成果开展宣讲教育。树立社会主义荣辱观是共产党员良好精神风貌的具体体现,是无产阶级政党先进性的必然要求。在第三批先进性教育活动开展过程中,我们将开展社会主义荣辱观宣讲教育作为其中一项重要内容,把社会主义荣辱观宣讲教育同学习党章结合起来,同学习胡锦涛有关重要讲话结合起来,同学习先进性教育有关文件部署结合起来,注重引导广大党员充分认识树立社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵,带头实践社会主义荣辱观,从而不断提高自身的思想修养和精神境界,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

2.着眼于建设新农村开展宣讲教育。乡风文明是建设社会主义新农村的灵魂。建设新农村,要求农民群众的思想、文化、道德水平不断提高,知荣明耻的健康社会风气不断形成。抓住这一结合点,我们把社会主义荣辱观教育纳入“保持先进性,建设新农村”宣讲活动方案,将社会主义荣辱观宣讲教育活动作为“保持先进性,建设新农村”宣讲活动的有效延伸,继续依托基层理论教育讲师团和部分驻村干部,在全市农村地区开展社会主义荣辱观宣讲教育活动,从而既保持了宣讲教育活动的.连贯性,整合利用了有关资源,又有效地深化了宣讲教育的内容。

3.着眼于构建和谐社会开展宣讲教育。树立社会主义荣辱观,是构建和谐社会的道德基础。在宣讲过程中,我们注重从构建社会主义和谐社会这一宏观背景出发,结合分析现阶段我市社会生活和人们思想活动的特点,阐明树立社会主义荣辱观的重大意义;注重从社会发展目标与社会成员素质要求的关系出发,结合阐述民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处这一和谐社会的基本特征,阐明“八荣八耻”的科学内涵。从而使宣讲教育活动做到言之有据、言之有物。

三、整合力量,区分层次,在宣讲教育的广度上下功夫。

社会主义荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜,贯穿于精神文明建设的全过程。全市注重整合宣讲队伍力量,区分宣讲对象层次,有效地扩大了宣讲教育的覆盖面,使知荣明耻的观念渗透到社会生活的各个领域中去。

1.依托四支队伍。通过近年来的探索和积累,广州已经形成了较为成熟的宣讲教育网络体系。一是全市干部理论学习特约报告员队伍,主要承担为全市各局级单位作较大规模学习辅导的任务。二是基层理论教育讲师团,主要承担组织区(县级市)和全市局属二级单位理论学习和宣讲辅导的任务。三是驻村干部队伍,主要承担农村地区的宣讲教育任务。四是学习秘书队伍,主要承担各系统、各单位内部的宣讲教育任务。充分发挥现有机制优势,牢牢依托这四支队伍开展宣讲教育,为宣讲教育活动奠定了坚实的力量基础。

2.区分五个层次。在宣讲教育活动中,注重区分层次,根据不同对象,从不同的角度、不同的侧重点开展社会主义荣辱观教育活动。对于党政机关领导干部,主要是通过中心组学习、辅导报告、座谈讨论的形式,把社会主义荣辱观融入党员先进性教育和争创文明机关、“争创三有一好,争当时代先锋”、学习党章、“三个走在前面”、争当“人民满意公务员”等活动之中,力争使广大党员干部更加严格要求自己,率先垂范,为全社会做出表率。如海珠、天河、花都、南沙等区,都及时召开中心组学习会,发挥了领导干部在宣讲教育活动中的表率作用。对于青少年,把宣讲教育活动作为加强和改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的重要手段,结合“传承文明、培育新人”、“立志、修身、博学、报国”等教育实践活动开展宣讲教育。如越秀区在教育系统召开德育现场会,通过论坛、讲座、互动交流、主题班会等形式,紧贴青少年思想实际进行荣辱观教育,使宣讲教育具有很强的针对性。对于企业,以诚信建设为重点,结合“共铸诚信”、“百城万店无假货”等活动的开展进行宣讲教育,努力推进社会信用体系建设。在广大社区,着力于促进邻里和睦、人际和谐等方面进行宣讲。如荔湾、黄埔等区通过举办礼仪文明讲座,使宣讲教育活动成为创建文明社区、学习型社区、节约型社区、和谐社区的有效形式和载体。在农村地区,主要结合社会主义新农村建设,深入开展创建文明村镇、文明生态村、“星级文明户”等活动,培育新型农民开展宣讲教育。从而,使宣讲教育活动渗透到社会生活的方方面面,形成“知荣辱、树新风”的良好氛围。

篇2:学校社会主义荣辱观教育活动总结

----践行“八荣八耻”创建和谐校园

胡锦涛关于社会主义荣辱观“八荣八耻”的重要讲话,全面阐述了社会主义荣辱观的具体要求。为我们树立了看的见,摸的着的行为规范和准则,为学校师生的思想道德教育和良好行为教育指明了方向,我校按照区教育局的安排部署迅速开展了践行“八荣八耻”,树立社会主义荣辱观的系列教育活动。现将我校做法总结如下:

1、我校抓住了这一有利的教育契机,结合实际,制定了“八荣八耻”主题教育实施方案,成立了活动领导小组。首先,组织党员干部学习胡锦涛的讲话精神,要求党员干部认真领会精神实质,并对如何落实“八荣八耻”这一社会主义荣辱观与我校政治思想工作和对学校德育工作的开展做了全面布置。确定了教育活动内容、步骤和目标,合理安排时间举办教育活动。

2、把“八荣八耻”内容制成醒示牌挂在教学楼醒目的地方,使广大师生随时观看,达到了教育的目的。

3、召开班主任会议,把“八荣八耻”内容印发到人手一份,先让班主任学习领会,找出本班培养学生良好行为的切入点,结合“中小学生日常行为规范”教育学生知荣辱,树新风。并且举办了以“八荣八耻,争做文明少年”为内容的板报评比活动,同时利用音乐课学唱《八荣八耻》歌。

4、在4月7日周五下午,举办了一次以“八荣八耻”为内容联系个人实际谈荣辱的.主题班队会,班队会上,由班主任主讲,先把“八荣八耻”内容讲给学生听,让学生结合自身的学习生活习惯开展讨论,取得了初步的成效。

5、在4月10日与4月17日周一,举办了两次以“知荣辱,树新风”升旗仪式,少先大队以“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”和以“从我做起,践行八荣八耻”为主题的国旗下讲话。教育学生养成良好学习习惯,学会做人,学会学习,通过升旗仪式,我校少先大队向全体少先队员发出倡议:从现在做起、从身边的小事做起,从自我做起,让学生以遵守日常行为规范为荣,以违规违纪为耻;以勤俭节约为荣,以浪费水电为耻;以讲究卫生、保护环境为荣,以损害公物、破坏环境为耻,争做有道德,有知识,有能力的社会主义接班人。

6、为激发学生爱国主义的热情,培养学生的表达能力,我校分两次(四、五、六年级)(一、二、三年级)举办“党在我心中”演讲活动。高洋、田野等数十名学生发表了激情洋溢的演讲,他们用自己的成长过程抒发了对党对社会主义的热爱,用自己实际行动来报效祖国的远大理想。参加会议的学校领导、教师代表、学生代表都受到了极大的鼓舞,取得了预期的效果。

7、现在我校少先队要求全校学生在本周内每人至少要做一件好事,学校给班级下发了好人好事统计表,周末各班上交,学校做出统计。少先队大队还要求各班在这一周内要为学校做一件公益劳动。有的班级老师带领学生清理了学校的花坛、有的班级清理了厕所等等。在荣辱观教育上,我们对学生要求实、求新、注重点滴积累,这样目标明确,学生利于理解,知道做哪些,怎样做,成效显著。

8、在教师中开展了社会主义荣辱观教育,举办一次全体教师学习胡锦涛“八荣八耻”讲座,认真学习了教育局党委《关于开展学习贯彻胡锦涛的讲话精神,加强社会主义荣辱观教育活动的通知》精神,使全体教职员工坚持正确的世界观、人生观、价值观,树立社会主义荣辱观,加强行风建设和自觉执行“八条禁令”的自觉性,增强服务意识,大局意识,不断提高自身的修养,为创建人民满意的教育做出贡献。在四月底准备举行以“践行八荣八耻,做新时期优秀教师”为主题的青年教师演讲活动,引导青年教师树立敬业、爱业、勤业、精业、创业的五业精神。5月至6月我校将举行教学课大赛,要求教师用全新的教育理念驾驭课堂,用求真的态度、务实的精神、扎实的教学来践行八荣八耻,引导教师以务实创新为荣,以不求上进为耻;以钻研业务为荣,以无所事事为耻;以专业成长为荣,以停滞不前为耻;以为人师表为荣,以自由散漫为耻。让新形势下的荣辱观融入师德师风,让教师真正成为荣辱观教育的执行者和指导者。

9、3月底,我校召开了一次家长会,由班主任主持,先由校领导就如何加强学生良好行为养成教育,学校与家长的互相配合进行了说明。班主任就班级管理及现状向学生家长们进行了介绍,班主任与家长们随后进行了广泛的交流,就互相沟通共同教育培养学生认真学习,遵规守纪,成为知荣辱,做新人的社会有用人才,达成了共识。一致认为在社会大环境下,幼儿和小学阶段,学生的认知水平和辨别能力都还很弱,在这一时期,学校教育和家庭教育至关重要,学校、家庭的沟通,老师与家长的

篇3:深入开展社会主义荣辱观教育活动综述

深入开展社会主义荣辱观教育活动综述

在今年全国“两会”期间,胡锦涛提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,在全党全社会引起了强烈的反响和共鸣。胡锦涛关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。

省委书记及时对全省学习贯彻胡锦涛关于树立社会主义荣辱观重要讲话精神作出批示,要求全省上下都要高度重视,把学习贯彻胡锦涛的重要讲话精神和开展树立社会主义荣辱观教育活动,作为精神文明建设的一项重要任务抓紧抓好。

在彩云之南,在云岭大地,各级党组织把开展树立社会主义荣辱观教育活动作为当前精神文明建设的一项重要任务,作为深化保持共产党员先进性教育活动的一项重要内容,层层部署,采取多种形式,广泛开展学习教育活动,在全省范围内迅速掀起了践行社会主义荣辱观的热潮。从机关到学校、从企业到部队、从家庭到社区、从城镇到农村,社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜,渗透到每个公民学习、工作、生活的各个方面……

结合实际 形式多样

“一问爱国热情深不深、服务意识浓不浓,看自己的思想和行动是否有愧于祖国、有违于人民群众的期望和要求;二问遵纪守法好不好、为人处事诚不诚,看自己有没有损人利己的行为,有没有见利忘义的现;三问工作作风实不实、群众观念强不强,看自己的`思想和行动是不是脱离了实际、脱离了群众;四问勤劳致富好不好、艰苦奋斗能不能,看自己是不是好逸恶劳、得过且过、不求上进。”

麻栗坡县对照“八荣八耻”开展的“四问四看”活动,只是我省形式多样的社会主义荣辱观教育活动的一个缩影。

在文山,各级党组织以“知荣辱、树新风”为主题,统一组织开展举行一次报告会、印制一套宣传画、组织一次知识竞赛、开展一次演讲比赛、召开一次座谈会和开展一次读书征文活动的“六个一”活动。元谋县结合纪念红军长征过元谋70周年纪念活动,号召全县党员、团员、干部、职工和学生,用实际行动继承革命先辈遗志,发扬革命前辈的优良传统,践行“八荣八耻”。祥云县成立了“宣讲小组”深入到各乡镇和各村进行巡回宣讲。会泽县结合乡镇换届工作,以“八荣八耻”作为选拔、任用、评价干部的重要依据,并把社会主义荣辱观作为换届后新班子学习教育的第一课……

全省各级党组织,把组织开展社会主义荣辱观宣传教育活动作为发展社会主义先进文化、建设社会主义精神文明的重要举措,把社会主义荣辱观作为中心组学习的重要内容,各级领导班子和领导干部带头学习社会主义荣辱观,并把荣辱观学习教育活动与全面落实科学发展观、实现“十一五”规划的宣传教育、与巩固和扩大先进性教育活动整改、与贯彻《公民道德建设实施纲要》、与精神文明创建活动、与建设社会主义新农村、与各级班子换届工作、与企业文化建设和当前各项中心工作结合起来,采取灵活多样的形式,广泛开展社会主义荣辱观宣传教育活动。

分类指导 务求实效

学以正心,学以校行,学以致用。

在开展社会主义荣辱观宣传教育活动中,各级党组织坚持理论联系实际的学风,坚持从不同阶层、不同职业、不同文化层次人群的实际情况出发,分别提出要求、分类指导,突出教育活动的针对性和实效性。

在党政机关,深入开展“创建文明机关,做人民满意公务员”活动,加强党风、政风建设,引导广大党员干部带头遵循“八荣八耻”,为全社会做出表率。玉龙纳西族自治县要求各级各部门和广大干部,带头创优秀机关、优秀干部、优秀业绩“三个优秀”,起好顾全大局、贯彻民主集中制、理论联系实际、干事创业、联系群众、表里如一、尊老爱幼、勤政廉政“八个表率”。昌宁县委要求组工干部争做社会主义荣辱观的明白人、带头人和执行人。

在学校,把树立社会主义荣辱观作为加强和改进未成年人思想政治教育的重要内容,渗透到课堂教学、学校管理、社会实践活动等各个环节,以主题班会、团日、队日等生动活泼、丰富多彩的道德教育和道德实践活动,实现“五进四入”:进班会、进活动、进网络、进教材、进课堂,入眼、入耳、入脑、入心,引导青少年学生从我做起,从身边做起,从点滴做起,把“八荣八耻”转化为自觉行动,养成良好的道德品质和行为习惯,形成健康向上的人生观、价值观。巍山彝族回族自治县发放《“八荣八耻”社会主义荣辱观学习读本》、《知荣辱树新风》到各学校,做到中学每班一册。瑞丽市教育局把“八荣八耻”歌曲下发到各学校,要求师生人人会唱,并作为在“五一”、“五四”节日举办歌咏比赛的规定参赛曲目。昆明市武成小学少先队总辅导员魏晴把“八荣八耻” 内容创作成为琅琅上口、易于传唱的新童谣--《八荣拍手歌》,变枯燥地让孩子们背诵为生动活泼地传唱,被孩子们广泛接受,并在中小学流传开来。

在城市社区,积极开展创建服务型、文明型、节约型、学习型和谐社区等活动,促进了邻里和睦、人际和谐。官渡区将教育与实施碧水、蓝天、安静、环境等七大工程相结合,建设生态乡镇、文明社区、宁静小区、绿色学校、卫生单位,努力打造生态城市。太和街道把社会主义荣辱观学习贯穿于文明单位、文明社区、文明楼院创建的全过程。

在农村基层,结合“生态村、文明村、和谐村、小康村”的要求,把社会主义荣辱观纳入“十星级文明户、文明村(镇)”等创建内容,深入开展通水、通路、通电、通电话、通广播电视,改灶、改厕、改厩,建沼气池、建活动室和群众文化体育活动的“五通三改两建一活动”的新农村建设活动,使村寨面貌新一点,道路宽一点,环境美一点,住房好一点,让群众学有场所,乐有去处,不断增强村民卫生、环保、文明意识,逐步革除各种陋习,告别封建迷信,远离邪教,拒绝“黄、赌、毒”等社会丑恶现,把沉迷于牌桌、沉醉于酒桌的部分群众吸引到新农村建设和健康向上的群众文体活动中来。

在企业,把社会主义荣辱观教育融入企业党建和企业文化建设中,扎实开展“树立正确的荣辱观,增强主人翁责任感”教育活动,充分发挥企业党员的示范带头作用,倡导企业服务人民、诚实守信、合法经营,教育职工热爱祖国、热爱企业、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗。红云集团针对改革重组的新情况新问题,结合社会主义荣辱观教育,把“和谐、奉献”作为企业文化建设的内涵,开展以“红云是我家,我为红云添光彩”为主题的大讨论、征文、演讲等系列活动,推进了改革重组带来的品牌整合、人力整合、利益重新定位分配、机构设置、干部安置、职工思想稳定和企业长远发展等影响改革发展稳定大局问题的解决。

在群团组织,结合岗位实际,开展丰富多彩的主题实践活动。共青团组织以创建“青年文明号”、“春城青年示范岗”、“优秀青少年维权岗”、“青年文明社区”活动为载体,深化青春创业、青年文化和青年志愿者行动。

在窗口服务行业和“两新”组织,以创建文明行业为主题,开展好“共铸诚信”活动,通过诚信教育、诚信讨论、演讲比赛、评选“诚信示范岗”等,推进诚信社会建设。

在家庭,结合文明家庭创建活动的开展,大力弘扬“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”的家庭美德,建立科学、文明、健康的生活方式。

广泛宣传 营造氛围

各级宣传意识形态部门充分发挥新闻媒体积极的舆论引导作用,运用报刊、广播、电视、互联网开辟专题、专栏,通过新闻报道、言论评论、专家点评、座谈研讨、签名活动、上街宣讲、公益广告、倡议书、标语、黑板报、宣传栏等多种形式,深入宣传“八荣八耻”,阐述社会主义荣辱观提出的时代意义和重要性,及时报道各单位宣传教育的工作动态,营造强大的舆论声势。

某某日报、某某人民广播电台和某某电视台开设了“知荣辱、树新风、促和谐”等专栏,大力宣传报道各地开展社会主义荣辱观学习教育活动的情况。某某日报还推出系列评论员文章、大讨论摘编、理论文章征文等,引导社会舆论,动员全社会积极参与学习和讨论,增强了社会主义荣辱观学习宣传的力度和深度。

广泛的组织学习,形式多样的主题创建活动,浓厚的舆论氛围,增强了广大党员干部群众学习社会主义荣辱观、树立社会主义新风尚的自觉性和坚定性。

以党风带政风,有力地促进了社会风气进一步好转。

篇4:学习社会主义荣辱观总结

关于学习社会主义荣辱观总结

从点滴做起践行”八荣八耻”

______关于学习社会主义荣辱观总结

胡锦涛最近提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,强调要坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛的重要讲话,概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。

近日,全国上下都在紧紧围绕”八荣八耻”道德践行活动,我校也全面开展,认真学习、深入领会胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要论述,强调要把社会主义荣辱观教育作为加强学生思想道德建设的重要内容来抓紧抓好,要把它作为学生日常行为准则。

为此,我系通过多种形式宣传与学习,大力倡导”八荣八耻”的践行活动。广泛组织学生学习社会主义荣辱观,教育引导学生牢固树立社会主义荣辱观,让学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,成为社会主义的新力军。进一步加强和改进学生思想道德建设,营造良好氛围,形成良好导向,通过了各种方式的学习,我系学生对社会主义荣辱观反响热烈。

.一、加强荣辱观构建和谐社会

04财会团支部分组讨论学习”八荣八耻”后反映:社会主义荣辱观的八个方面,全面地概括了构建设社会主义和谐社会的根本问题,充分体现了科学发展观,有很强现实针对性,将成为我国社会道德的底线:"荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的,不同的荣辱观它是由不同的世界观、价值观、人生观的反映,在社会生活中荣辱观渗透在我们的生活中间的,它不仅影响社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大反作用。胡锦涛提出的荣辱观着眼于当前中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,而且也吸收了我国传统荣辱观的精华,所以它有很强的民族性、时代性和实践性,现代社会总体上是开放的、宽容的,但是在一些基本问题上有自己的底线和准则,现代生活的多样性给了每个人选择自己生活方式的自由,但是不论你怎么样选择、做何种选择,都不能离开做人的原则,都不能颠倒是非,所以说社会主义荣辱观在我们由传统社会向现代社会转型时,必须确立的社会价值观和个人人生观,它应当成为成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。

二.从自身做起从点滴做起

05数专班的同学认为,把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中,融入到各种精神文明创建活动之中,使大家实践领悟和践行“八荣八耻”,明荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行让我们积极行动起来,从我做起,从现在做起,从一点一滴的小事做起,为推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚添砖加瓦,献计出力。3月25日05数专班全班61名同学到了田独敬老院看望老人,买了水果日用品发给了12位老人,为他们唱歌跳舞,给他们冲洗房子、洗被褥、衣服等卫生。临别时院里的老人很激动与万分不舍,一一跟同学们握手,有一位九十八岁的爷爷竟唱起’社会主义好,社会主义好……”,瞬间12位老人与61名同学眼睛都已湿润了。

同学们都认为“八荣八耻”,是为我们广大高校学生树立了看得见,摸得着的行为规范和准则,对学生树立良好的人生观,价值观是有重大意义的实现意义,他们为了更好地树立社会主义荣辱观,构建文明和谐的校园发出了倡议:

第一让感动永远陪伴你我他。

第二让雷锋精神在我们当代大学生身上发扬广大。

第三让我们从身边一点一滴的小事做起,坚决抵制一切危害祖国的行为。

第四让我们勤俭节约,热爱劳动,做一些力所能及的事情。

第五让我们共同遵守诚信,构建和谐社会。

第六让我们坚决反对和鞭挞一切丑恶现象,追求真、善、美。

第七让我们共同关爱社会,关爱他人,互帮互助。

通过这次学习,我们要把胡锦涛阐述的社会主义荣辱观纳入我们的思想道德教育中,以提高大学生思想政治素质和道德水平,要从贯彻落实科学发展观的高度,充分认识树立和弘扬社会主义荣辱观的重大意义。要对社会主义荣辱观的认识要与我们中华民族50灿烂的文化相结合,明确只有在我们这样有着5000年文明史的国度里才有依法治国和以德治国的有机统一,法制强调的是他律的,道德强调的则是自律。要在道德与文化的相容相长中,深入学生的思想政治教育中,大学生应该始终站在引领社会风气之先的潮头;作为思想教育者应努力做到以身作则、为人师表的同时,应该引导同学们思考,师生员工共同探讨,怎样做一个堂堂正正的中国人,怎样使我们的'学生成长为社会的精英,这些都可以在我们传统文化中找到答案。

在学习“八荣八耻”的初期阶段,同学们就有很热烈的反映,因此以后要做出更深入的,日常的践行社会主义荣辱观。

一、 大力宣传、广为普及,让社会主义荣辱观不断深入学生的心

正确的道德观念,只有被广大学生普遍接受、理解和掌握,并转化为学生群体意识,才能为大多数成员自觉遵守和奉行,形成良好的社会风尚。要紧紧围绕树立社会主义荣辱观这个主题,要充分发挥报刊、广播、电视和互联网等大众传媒的独特优势,积极运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群众讨论等多种形式,大力宣传胡锦涛重要讲话的重大意义和深刻内涵,宣传社会主义荣辱观的基本内容和精神实质,宣传各地各部门贯彻落实胡锦涛重要讲话的生动实践和新鲜经验,使“八荣八耻”的基本要求家喻户晓、深入学生群体中,成为校园文化的共识。要充分发挥舆论监督在树立社会主义荣辱观方面的导向作用,切实加强对校园普遍关注的道德热点问题的引导,褒扬高尚品德,鞭挞不良行为,积极营造追求真善美、抵制假恶丑的良好舆论氛围。

二、重在实践,贵在行动,使践行社会主义荣辱观蔚然成风

观念成习惯、规范变行动的过程,是知与行相统一、教育与实践相结合的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的,就是要把“八荣八耻”变成每位学生的行为标准,变成所有学生的自觉行动。要立足现在、着眼实践、注重养成,把社会主义荣辱观渗透到日常学习生活之中,融入到各种创建活动之中,让人们在实践中领悟“八荣八耻”精神实质,践行“八荣八耻”基本要求,推动整个校园形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。

首先,要把践行社会主义荣辱观与日常学习生活紧密结合起来。荣与辱的抉择,不仅表现在事关国家、民族和人民群众根本利益等重大问题上,而且更多地表现在日常学习生活中。要把关注点放在与人们日常生活密切相关的道德行为上,鼓励人们从自己做起,从身边事情做起,从一点一滴做起,自觉遵守“八荣八耻”的基本要求。要把道德实践渗透到日常生活、社会交往中,让人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做奉献的过程中,感受真情、领悟崇高、体验光荣。

其次,要把践行社会主义荣辱观与创建活动结合起来。精神文明创建活动是组织动员广大学生群众广泛参与道德实践的有效载体。在创建活动中相互影响所产生的群体效应,对推动良好和谐校园文化的形成具有重要作用。要充分发挥创建活动学生群众参与广、社会影响大的优势,把树立社会主义荣辱观的要求纳入创建工作的目标任务,贯穿到活动的整个过程,覆盖到全体同学,让所有的学生都树立社会主义荣辱观的道德实践中来。

再次,是要把践行社会主义荣辱观与学习先进典型结合起来。各条战线的先进人物是广大学生敬仰的楷模,他们的精神境界和道德情操是开展荣辱观教育的宝贵资源。要总结和发现体现社会主义荣辱观的先进典型,积极开展向先进典型学习的活动,把他们的崇高思想品德传播到学生群体中,变成广大学生的自觉行动。要特别注意发现和宣传学生中的道德楷模,发现和宣传同学身边的好人好事,激励学生尊荣弃耻、见贤思齐。学风班风直接影响着校风。广大的学生党员干部要以身作则、率先垂范,不仅在专业学习上要做到带头作用,而且在日常生活,工作中严格自律、严格要求,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。

篇5:学校社会主义荣辱观总结材料

学校社会主义荣辱观总结材料

县职业中学现有教学班级50个,在校学生2888名,教职工183人,其中党员58名,在党员中,离退休党员6名。学校党支部严格按照中央和省、市、县及教育局党委的统一部署,以高度的政治责任感,饱满的精神状态,周密部署,精心组织,扎实有效地开展了第二批保持共产党员先进性教育活动,较好地完成了教育活动开展以来的各项工作任务,在整改提高见实效阶段,从3月份开始,学校党支部在全体党员中及至全校师生中开展了学习“八荣八耻”――培养社会主义荣辱观教育活动,教育活动全面贯彻党的十六届三中、四中、五中全会精神,认真学习贯彻胡锦涛在全国人大、政协会议期间提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观论述,在学习“八荣八耻”教育活动中,学校党支部深入调研,制定方案,精心准备,适时推开,严格程序,扎实工作,大胆探索,认真研究,确保了全校学习“八荣八耻”教育活动工作开展顺利,发展健康,成效明显,基本达到了中央提出的“提高党员素质,加强基层组织,服务人民群众,促进各项工作”的目标要求,有力地促进了学校各项工作的健康、和谐、全面发展。

一、主要成效

1、探索了新形势下加强党员教育管理的新途径,党员素质得到新的提高。

胡锦涛在“两会”期间,切中时弊,提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,寓意深远,意在摒弃和铲除目前社会上出现的各种丑恶现象,制止因市场经济化所带来的道德缺席,以确保社会主义中国能够继续健康发展。广大党员通过学习增强了党性观念,提高了学习实践“三个代表”的自觉性。广大党员通过学习“八荣八耻”社会主义荣辱观论述,思想、作风有了新的好转,为教职工和群众办实事办好事的多了,工作的责任心明显加强了。

2、党的基层组织建设得到新的加强。

一是充分发挥领导班子的作用,健全党内政治生活,坚持民主生活会制度,认真开展批评与自我批评,切实加强党内监督,不断提高解决自身问题的能力。二是切实加强学校党支部建设。按照党章规定,严格按期召开支委会,研究安排支部的日常工作,加强对广大干部职工和党员的教育,积极培养后备干部和入党积极分子,不断壮大党员队伍,充分发挥党员的先锋模范作用和党支部的战斗堡垒作用。三是定期开民主生活会。民主生活会组织针对性的理论学习,全体党员敞开思想,联系工作,结合存在的问题,遵循“有则改之,无则加勉”的原则,积极开展严肃的、真诚的、实事求是的批评与自我批评。四是主动接受群众监督。定期召开党外干部群众座谈会,广泛征求意见,并公布监督电话,设立意见箱。对征求到的群众意见,坚持做到条条意见有记载,个个问题有回复,件件事情有着落,项项工作有改进。五是加强思想政治工作。支部委员带头做思想政治工作,组织开展形式多样的活动,充分发挥思想政治工作的先导、团结、凝聚和鼓劲作用。六是结合当前开展的“保持党员先进性教育活动”,切实加强党建和思想政治工作,充分发挥党支部的`战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用,积极争创先进党支部。

3、解决了群众反映的热点难点问题,党群干群师生关系得到新的改善。

学习“八荣八耻” 教育活动的开展,使广大党员的宗旨意识进一步增强。学习“八荣八耻”教育活动中,通过边学边改,边改边补,诚心诚意征求意见,解决了一批教职工和群众反映强烈的突出问题,让群众看到了学习“八荣八耻”教育的成效和带来的可喜变化,维护了党的形象,密切了党群干群关系。一是针对校园面积问题,学校领导积极主动与相关政府部门联系,争取扩建校园规模。二是针对学校学生多、就餐、住宿问题难的问题,学校到各年级了解实际的情况,对需要解决的问题做了具体的登记,准备扩大食堂规模,修建学生公寓。三在实验室设备等方面加大投资,尽量完备各个学科的具体要求,为提高教育教学水平作好物质方面的准备;四是为了进一步提升学校办学条件,给教师获取教学信息提供方便,建立现代化信息平台,解决实际存在的问题,学校自筹资金70多万,建成全县一流校园网,已于10 月10日正式投入使用。许多教职工和群众反映:这次活动非常及时,搞不搞活动就是不一样。五是在4月10日上午,本网网职中召开了校行政职业教育专题研讨会,会上,校长李光宇简要概括了本网网职中职教发展的情况,并提出了新的发展思路和指导思想,其他领导也纷纷发言,提出了自己的看法和设想,最终在三个方面达成了共识。

4、结合学习“八荣八耻” 教育活动,狠抓学校“三风”建设。

1、在对住宿生的管理力度、学风、校风及高中生管理工作方面,学校采取了7项措施:

一是针对部分学生晚归、甚至不归的情况,加强住宿生管理力度,严格落实24小时值班制和每日查房制,并设置相关惩处措施。二是针对学生迷恋上网打游戏,学校与文化部门联系,促使“绿色网吧”的开通,并通过班会等形式对学生进行正确的网络知识的引导。三是针对学生穿着怪异,由学校和班主任一起,加强对学生的德育教育和正确的审美观念的培养。四是开展“一教二”转化后进生和“一帮一”帮扶特困生活动,党员按支部指定的帮教学生,多渠道进行后进生转化和特困生帮扶;五是通过开展“全员育人”活动,党员参与班级管理,参与养成教育。六是针对学生进校后骑车飞快的问题,学校实行了班级轮流自主管理制度,由值日学生每天上、下课前后在学校门口进行督导,让全体师生养成下车进校、推车前行的良好文明氛围。七是学校投资7000多元为住宿生统一印发带有“本网网职中”字样的床单等生活用品。

2、在提高教师的师德、师风方面,学校采取了4项措施:

一是针对师资水平参差不齐,学校继续贯彻落实青蓝工程和名师工程,“以老带新、以新促老”工作,增进新老师对老教师良好的教学经验的学习和接见,加强老教师对新教师的指导,并在双方的沟通中求得共同的提高。二是针对教师教研水平有待提高,学校组织加强各教研组的集体备课活动,促进新老交流;并加大对高水平学术论文的奖励力度,落实教师评价体制。三是针对部分班主任压力大,学校组织经验丰富的老教师定期召开培训,由政教处负责定期组织专题班会。四是针对师德问题,学校开展了师德师风建设,互相促进。五是在4月份学校又对班主任提出了“六关注、六到位、三要求”的具体实施措施。“六关注”即关注学生的早读、关注学生的课间表现、关注学生的课外活动、关注学生的学习生活、关注教室和楼道及校园责任区的卫生、关注学生的平时纪律。“六到位”即两操到位、两自习到位、大型集会到位、班会到位、升旗仪式到位、课外活动到位。“三要求”即要求班主任不断加强自身修养,加强学习,强力提高自身综合素质;要求班主任切实做到为人师表,以身作则;要求班主任热爱、关心、爱护学生,尊重学生人格,语言文明,平易近人,公正公平。为使这项措施落到实处,学校行政和政教处多次组织班主任召开相关会议,进一步强化了广大班主任的工作责任心和工作热情。

5、密切联系群众。

学校先后为帮扶村南坝乡河家湾村捐助资金4千元,并为河家湾小学购置了课桌60套,电脑6台。给贫困农户捐送化肥40多袋。并给农村七所小学共捐赠课桌634套。结合教育资源整合,教育结构调整工作,我校免去东寨乡山上庄、下二坝等地的30名学生连续三年的借读费达7.2万元。及时落实“两免一补”工作,把14000元的帮扶款落到实处。203月份,学校又动员广大党员干部为群众捐衣捐物,并及时送去化肥10袋和一批办公沙发、桌凳等物品。

6、在全体学生中掀起了学习“八荣八耻”教育活动的热潮。

学校团委在组织全校学生学习贯彻“八荣八耻”的过程中抓好“七个结合”,实施六项措施。“七个结合”是:把学习、宣传、实践社会主义荣辱观与学习贯彻《公民道德建设实施纲要》结合起来,与增强团员意识教育活动结合起来,与创建良好校风学风活动结合起来,与校园文化活动开展结合起来,与中学生社会实践和青年志愿者活动结合起来,与节约型校园、平安校园、和谐校园、文明校园创建活动结合起来。要充分发挥共青团和学生会等的组织优势、活动优势,广泛开展宣传教育活动,在全校团员青年和全体学生中努力营造争做社会主义荣辱观的倡导者、践行者、示范者的良好氛围。

六项工作措施是:一是要充分利用团属宣传阵地,大力开展社会主义荣辱观的宣传教育活动,营造氛围,掀起学习、宣传的热潮;二是开展“知荣明耻,做树立社会主义荣辱观宣传者、践行者、示范者”主题团日活动;三是把社会主义荣辱观宣传教育活动列为届本网网职中校园文化艺术节的主要内容,广泛开展以“八荣八耻”为主要内容的丰富多彩的校园文化活动;四是深化“感恩教育”活动,开展“明确三项责任(自我责任、家庭责任、社会责任),培养五种情感(爱自己、爱家人、爱党、爱国、爱社会主义)”活动;五是大力开展以社会主义荣辱观为主要内容的社会实践和志愿服务活动;六是开展“树立社会主义荣辱观,做构建和谐校园先锋”主题教育。

目前,本网网职中全体师生在学习和生活中能以胡锦涛提出的“八荣八耻”(即以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻)为标准,爱国爱民,守法守纪,勤奋学习,时时刻刻对照自己的一言一行,明确是非、善恶、美丑界限,通过开展“我与祖国共奋进”主题教育实践活动和“手拉手”、“青年志愿者”、“青年文明号”等丰富多彩的活动,树立正确的“社会主义荣辱观”,知荣弃耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行,进一步凝聚人心、提升境界、激发活力,全面提高自身素质,努力构建平安校园、和谐本网网。

二、具体措施

1、主题显明,目标明确。

学校在这次以“八荣八耻”为主的社会主义荣辱观教育活动中,一开始就注意做到早着手,早动员,广泛宣传,真抓实干。结合学校实际工作,确定了教育活动的主题,即“我与学校共荣辱,校荣我荣,校耻我耻。” 学校把组织开展社会主义荣辱观宣传教育作为发展社会主义先进文化、建设社会主义精神文明的重要举措,摆上突出位置,列入议事日程,切实做到八个结合:一是与全面落实科学发展观、实现“十一五”规划的宣传教育结合起来;二是与保持共产党员先进性教育活动、庆祝七一系列活动结合起来;三是与开展师德师风主题教育和贯彻《公民道德建设实施纲要》结合起来;四是与学校精神文明创建活动和加强校园文化艺术活动结合起来;五是与法制教育、加强未成年人思想道德建设结合起来;六是与强化学生日常行为规范和塑造“团结、勤奋、求实、进取”的优良校风结合起来;七是与课堂渗透德育教育结合起来;八是与教育毕业班学生树立正确的就业观、成才观、人生观、世界观教育活动结合起来。在教育活动中,学校党支部、政教处、工会、团委和学生会发挥职能作用,统筹协调安排好全校的宣传教育工作,广泛开展富有特色的学习教育活动,提高教育活动实效,推进我校学习教育活动不断深入。

2、坚持加强领导,不断提高对学习“八荣八耻”教育活动的认识。

学校领导一致认为:开展学习“八荣八耻”教育是全面贯彻“三个代表”重要思想的重大举措,是新时期党的建设的基础工程,是实现全面建设小康社会奋斗目标的重要保证,学校领导干部要增强政治意识、大局意识、机遇意识和责任意识,尽出力、出全力、负全责,确保先进性教育活动及学习“八荣八耻”教育活动工作见成效、有特色、出经验,向中央、省、市、县、局党委和人民交一份满意的答卷。学校在各种会议上反复强调学习“八荣八耻”的社会主义荣辱观论述,为深入开展打下了舆论基础。学校领导在这方面做到“五个到位”:一是思想认识到位。二是组织体系到位。三是领导责任到位。四是督查指导到位。五是教职工和群众监督到位。

3、坚持强化宣传,为学习“八荣八耻”教育活动营造浓厚氛围。

一是大会动员。学校党支部及时召开了学习“八荣八耻”教育活动工作动员大会,学校党支部书记杨永新及校长李光宇在会上作了重要讲话。之后在领导干部组织会和党员组织生活会上又做了进一步的安排部署。二是利用黑板报、标语、印制横幅、专栏等多种形式宣传。三是通过新闻媒体宣传。我校以“八荣八耻”教育为主的法制教育大会和义务植树劳动都在县电视台播出,收到了很好的宣传作用。四是开展活动进行宣传教育实践活动。学校结合开学典礼、法制教育大会、清明节扫墓、校园文化艺术月活动、强化校园精神文明活动、党员民主生活会、领导干部组织生活会、教职工大会、开展各类形式的文体活动、组织参加义务植树劳动、书画作品竞赛活动、全校风筝比赛活动、主题班会、主题团会、讨论竞赛、论文评比等多种形式的活动,将本网网职中“我与学校共荣辱,校荣我荣,校耻我耻。”主题教育融入、渗透到学校教育教学的各个领域,激发了全体师生的爱国热情,进一步增强了师生工作学习的积极性,从而树立正确的“社会主义荣辱观”,为构建平安校园、和谐本网网奠定了坚实的基础。

4、坚持高标准严要求,确保工作扎实开展。

首先,抓学习,保证教育成果。在思想发动、学习培训阶段,我们制定了周密的学习计划和严格的学习纪律,要求学校全体党员都必须参加学习培训,要认真记读书记录、写心得体会。其次,抓关键,搞好民主评议。学校党支部明确规定征求意见“五不过关”,即不按规定程序进行的不过关、范围达不到要求的不过关、有建议无意见的不过关、与平时一贯表现不符的不过关、问题查找不深不透的不过关,全体党员就先进性教育整改提高阶段中总结出的未能及时整改完的问题进行了进一步的整理和落实。其三,抓整改,切实解决问题。我们组织全体教师党员认真制定整改方案,明确整改责任,确定整改时限,并采取公开承诺、跟踪问效、定期检查、逐条销号、群众评判等办法,抓好整改措施的落实。许多教职工对此感动地说:“整改为我们整出了实惠,我们十分满意。”

5、坚持通过学习“八荣八耻”教育活动促进基层党组织建设。

工作中,一是采取加强领导,健全组织,理顺关系,切实解决教师党员在学习方面存在的实际问题。二是有针对性地解决党组织存在的突出问题。通过广泛征求意见,制定整改措施,扎实整改,找准党组织存在的突出问题,切实加以解决。三是切实解决贫困学生的实际问题及党员、教职工和群众关心的热点问题,增强党组织的凝聚力。四是完善制度,搞好结合,通过建立常抓不懈的工作机制,在活动中提升党的基层组织建设水平。

6、坚持经常座谈和研讨。

座谈和研讨可收到事半功倍的效果,本网网职中在学习“八荣八耻”教育活动中,师生热烈地讨论,互相交流学习经验。最后大家一致认为,一定要将“八荣八耻”落实到实际学习生活中,而不能只将“八荣八耻”当作口号。比如,“热爱祖国”可以与热爱家乡、热爱生活环境结合;“服务人民”与关心别人、助人为乐联系;“崇尚科学”与发奋学习,勤于思考结合;“辛勤劳动”与帮助家务,搞好个人卫生联系起来;“团结互助”要与班集体活动,同学关系联系起来;“诚实守信”要与反对考试舞弊,反对说谎话联系起来;“遵纪守法”与遵守校规校纪,不迟到、不早退、不无故旷课结合起来;“艰苦奋斗”要和勤俭节约,不攀比,不浪费联系起来。

三、问题和要求

1、存在问题。

在学习“八荣八耻”教育活动中,我们的工作也存在一些不足和差距。主要有:个别党员在真学实干方面仍有一些欠缺,自我批评的力度还不够大,尚有一些同志可能有些顾虑;学习还需深化,体会还需深刻,触及灵魂的整改问题还不够彻底;主题实践活动的开展有待增强实效性,应更实在地帮助教职工解决一些热点、难点问题。

2、以后努力的方向。

推动“八荣八耻”之论述精神的学习宣传固然是极其重要的,但更为重要的是教师共产党员、领导干部乃至每个人在认真学习、深入探讨、总结心得之后,如何坚决推行“八荣”,能够不断自我检讨、自我反省,坚决远离“八耻”;而不是把学习宣传“八荣八耻”当作某种形式敷衍了事。本网网职中党支部明确提出四个方面的认识和五个方面的努力方向。四点认识:

一是胡锦涛提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了中华民族传统美德的时代呼唤,反映了社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国最基本的价值趋向和行为准则,是新时期社会主义道德观的系统总结,是新形势下社会主义思想道德建设的指导方针。作为中学教育工作者,首先要认真学习、全面领会社会主义荣辱观的深刻内涵,把握其思想精髓,并以此指导实践。

二是学校肩负着培养社会主义事业建设者和接班人的光荣使命,理应成为学习贯彻社会主义荣辱观和道德建设的重要推动力量和率先实践者。我们要紧密结合学生的思想道德实际,将学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观,深化社会主义荣辱观教育作为当前的一项政治任务来抓。

三是学习和贯彻社会主义荣辱观,要与《公民道德教育实施纲领》的学习紧密结合起来。以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以公德建设为着眼点。同时,要把贯彻社会主义荣辱观同加强与改进中学生思想政治教育结合起来,突出理想教育,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,强化诚信教育、爱国守法教育、团结友善教育、勤俭自强教育和敬业奉献教育,使广大中学生能够真正成为践行社会主义荣辱观的先锋。

四是学习贯彻社会主义荣辱观要与加强学风、教风和校风建设结合起来。在校风建设方面,以爱国、爱集体、爱科学、爱校、爱劳动为基本要求,借助各种生动活泼的载体和形式,将社会主义荣辱观倡导的行为规范、行为准则融入其中,以启迪、熏陶、感化、塑造等方式潜移默化地引导和规范学生的思想和行为,使其树立科学的世界观和正确的人生观、价值观,培养良好的道德品质和文明行为;形成爱党爱国、遵纪守法、尊敬师长、团结互助、勤奋好学、积极向上、开拓创新的良好学风和风尚。在当前工作实践中,要把学习和践行社会主义荣辱观与中学精神和中学文化建设结合起来,体现社会主义特色、时代特征和学校特点,为创建平安校园、和谐校园、平安本网网、和谐本网网而努力奋斗。

五个努力方向:一是坚持加强学习,不断提高政治思想和业务工作素质;二是切实开展好学校以后的工作。进一步明确分工、明确处室、明确责任人,使整改措施进一步落到实处,巩固和扩大整改成果;三是抓好制度建设,落实长效机制,努力使党员的管理逐步科学化、规范化、制度化;四是不断加强组织建设,发挥党支部的战斗堡垒作用;五是进一步加强教职工队伍建设,努力克服教师队伍中常见的议上议下乱发牢骚等不良现象,营造良好的校内外环境,提高履行岗位职责的能力,建立和谐同志关系与和谐师生关系,建设和谐、强大的品牌学校

篇6:关于社会主义荣辱观学习心得总结

目前,我所上下正在开展核心价值观学习教育活动,我认为很有必要,党的十七届四中全会提出了建设马克思主义学习型政党和开展社会主义核心价值体系学习教育的要求。在当前价值观念多元、各种思潮相互激荡和经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的特殊背景下,构建和培育具有时代特征的监狱人民警察核心价值观,是新的历史条件下适应监狱工作发展和形势任务需要的新要求,是社会主义核心价值体系在监狱人民警察队伍建设中的生动实践。

一,构建和培育监狱人民警察核心价值观非常重要

首先,构建和培育监狱人民警察核心价值观,是切实履行监狱职能的客观要求。党和政府对监狱的安全稳定工作要求越来越高,维稳的压力和挑战越来越大。监狱作为刑罚执行机关,是国家政权建设的重要组成部分,必须自觉服从和服务于党和国家工作大局,牢固树立社会主义法治理念,认真贯彻执行“惩罚与改造相结合、以改造人为宗旨”的监狱工作方针,正确执行刑罚,最大限度地增加社会和谐因素,最大限度地减少社会不和谐因素。要通过构建和培育监狱人民警察核心价值观,确立与履职相适应的价值观念、目标追求,把维护安全稳定作为第一政治责任,把降低刑释人员重新犯罪率作为衡量监管工作的首在标准。只有这样,才能进一步凝聚警心,鼓舞士气,为履行党和人民赋予的惩罚改造罪犯的职责,打牢思想基础、提供精神动力。

其次,构建和培育监狱人民警察核心价值观,是加强民警队伍思想建设的迫切需要。思想建设是管根本、管方向、管长远的建设,是民警队伍建设的核心。当前,社会思潮的多样化使监狱人民警察的理想信念、奉献精神、价值追求受到冲击,少数民警出现了理想信念淡化、职业自豪感弱化、职业倦怠感泛化的现象。另外,互联网已经日益成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器,网络的虚拟性、隐匿性和不可控性,增大了对民警思想行为的负面影响和管理难度。监狱系统要引导民警坚定不移地做中国特色社会主义事业的捍卫者和建设者,必须有效激发民警的拼搏奉献精神,把民警的意志、力量凝聚到监狱工作中,引导到正确的人生价值追求上,避免因多元思潮的相互冲撞而导致精神世界的紊乱,保证在多元价值观中塑造民警队伍的主流价值观。

再次,构建和培育监狱人民警察核心价值观,是促进民警全面发展、提高队伍软实力的有效举措。培育监狱人民警察核心价值观,是世界许多国家警察精神教育的流行趋势和做法。西方国家在结合世界警务革命的步伐、改进警队警务装备、改革警务机制的同时,十分重视精神引导、文化熏陶和道德提升等软实力建设。监狱系统贯彻落实科学发展观,坚持以人为本理念,就是要把队伍建设与促进民警全面发展有机结合起来,构建监狱人民警察核心价值观,不断提高民警的思想政治素质、业务工作能力、执法管理水平和身体心理素质,为民警全面发展、成长成才提供良好环境条件和正确价值导向,促进民警良好道德品格和行为习惯的形成,不断提升民警队伍的软实力。

最后,构建和培育监狱人民警察核心价值观,是加强和改进民警队伍思想政治工作的重要抓手。思想政治工作说到底就是做人的工作,核心是解决理想信念、价值追求的问题。只有使广大民警牢固树立核心价值观,思想政治工作才能更好地发挥教育人、培养人的作用,思想政治建设的基础也才会更加扎实。近年来,随着民警队伍革命化、专业化、正规化建设的推进,思想政治工作也取得了较好的成绩。但不可否认,思想政治工作上仍然存在方法不够多、载体不够新的问题。究其原因,就是缺乏一个能够统得住、抓得牢,指向性和规范性都比较强的有效载体。而通过构建和培育监狱人民警察核心价值观,可以发挥监狱人民警察核心价值观的引导指向作用,指导民警进行正确的价值衡量、判断和选择,从而把民警的意志和力量引导到正确的追求上来。

二、监狱人民警察核心价值观的作用

监狱人民警察核心价值观在以下四个方面发挥作用,一是导向作用。监狱人民警察核心价值观明确了监狱人民警察个体应崇尚什么、禁止什么。良好的核心价值观可以让全体民警认可并内化为自身价值观,自我反省、自我规范并形成持久的行为习惯。二是整合作用。在多元化社会环境的影响下,不同角度的价值判断、不同层次的价值追求、不同类别的价值选择,使人时常感到困惑、迷惘、无所适从。核心价值观是在整合不同价值观基础上,被全体民警共同接受、广泛认可的价值观,在整个价值体系中居于主导和支配的地位。三是凝聚作用。“上下同欲者胜,内外同心者和”,比起薪水、职级、规定,核心价值观具有强烈的凝聚作用。当正确的警察价值观取得警察群体的认同后,会引导警察个体的行为取向,使其符合组织所确定的整体目标,从而提高队伍整体战斗力。四是支撑作用。科学的核心价值观,会激发民警强烈的归属感和自豪感,能为民警提供顽强拼搏、不懈努力的精神动力和奋发向上、不断进取的奋斗目标。无疑,监狱人民警察核心价值观对打造一支政治坚定、业务精通、作风优良、执法公正的监狱人民警察队伍具有支撑作用。

三、监狱人民警察核心价值观的内容

监狱人民警察核心价值观,可集中概括为“忠诚、为民、公正、清廉、奉献”。这五个方面,他们是相互联系、相辅相成的有机整体,其中忠诚是信念、为民是基础、公正是职责、清廉本色、奉献是基石。忠诚—监狱人民警察核心价值观的根本要求。要始终做到忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律。因此监狱人民警察必须把忠诚可靠作为坚定的政治信念,作为永恒的价值追求。要切实增强党的观念,接受党的绝对领导,把对党忠诚作为最高政治要求,作为核心价值观的灵魂,始终在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致,在大是大非面前做到立场坚定、旗帜鲜明,在关键时刻和重大原则问题上保证党对监狱工作的绝对领导。

为民—监狱人民警察核心价值观的本质特征。吴爱英部长强调要时刻牢记监狱人民警察前面的“人民”二字,打牢执法为民的思想基础,热爱监狱工作,始终保持强烈的事业心和责任感,增强职业荣誉感和自豪感,立足本职,爱岗敬业,忠于职守,不辱使命。要发扬特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的精神,维护安全稳定,要做到身处高墙,胸怀全局,牢记职守使命,坚持一人一策,一把钥匙开一把锁,善于做罪犯个别教育,通过艰苦细致的工作,使迷途的浪子回头,让社会多一份安宁。

公正—监狱人民警察核心价值观的目标指向。公正即公平正义。监狱是国家的刑罚执行机关,监狱刑罚执行得好坏,直接关系到刑事司法目标能否最终实现,关系到社会司法保障能否最终落实。监狱人民警察不仅是刑罚的执行者,也是正义的捍卫者,在行刑过程中,不仅要有过硬的专业技能,更要树立公平正义的理念,平等公正地对待每一名罪犯,合法合理地保障每一名罪犯的权益,确保执法行为的依法、客观、公平和公正。在执法活动中,要坚持实体公正与程序公正并重,规范执法行为,自觉把惩罚与改造罪犯、追求效率与实现公正、执法形式与执法目的结合起来,把维护和促进公平正义作为执法工作的生命线。

清廉—监狱人民警察核心价值观的道德基础。清廉即清正廉洁。清正,就是为人处事要堂堂正正、光明磊落;廉洁,就是不利用职务之便收受贿赂,做到廉洁执法。监狱人民警察能否做到清正廉洁,事关监狱人民警察队伍的整体形象,事关社会对监狱的总体评价。监狱人民警察要牢固树立正确的人生观、价值观,做一个政治上的明白人、经济上的清白人、作风上的正派人,始终保持共产党人的政治本色和监狱人民警察的高尚情操,始终保持一身正气、两袖清风,拒腐蚀、永不沾,自觉接受监督,坚决同各种违法违纪行为作斗争。

奉献—监狱人民警察核心价值观的最高境界。奉献是监狱人民警察源于职业责任感对社会真诚的付出,也是监狱人民警察信念、勇气、意志的集中反映。对党的忠诚,对祖国的热爱,对法律的敬畏,必然要体现和融入民警的执法过程中,转化为对待工作和生活的态度。勇于奉献既有忠诚使命、履行职责的直观要求,还有严守纪律、不怕牺牲等内在要求。监狱工作是特殊战线,监狱相对封闭,监管改造工作难度大、压力大,监狱人民警察没有一点吃苦耐劳的品格,没有一点奉献牺牲的精神,就很难干好工作。监狱人民警察要发扬吃苦耐劳的精神,锲而不舍,努力为监狱事业多作贡献;要发扬奉献牺牲的精神,守得住清贫,耐得住寂寞,不计较个人得失,努力在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。

篇7:关于社会主义荣辱观学习心得总结

通过江苏大学第九届社会主义学院的学习,我们学习了党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,进一步理解了社会主义核心价值体系的内涵,认识到在社会文化生活中的众多现实问题和理论问题中都涉及价值观问题,例如:在论及社会主义精神文明建设时,在讨论青年思想政治教育工作时,在探讨人的全面发展和提高人的素质问题时,都必须理解价值观和社会主义核心价值观的本质、功能。当前我们正在学习的党的十七大精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导,深入贯彻科学发展观,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗,因此,学习社会主义核心价值体系具有十分重要的理论意义和现实意义。

中国特色社会主义核心价值观具有以下基本特征: 1.普遍性。核心价值观是一个国家和民族价值体系中最本质、最具决定作用的部分,它支撑和影响着所有价值判断,因而应当是对整个人类发展历史和未来走向的总概括。构建社会主义的核心价值观应当揭示社会主义最本质的永恒的精神要素,避免为短期目标服务,同时应当关照时代和人民大众的现实需求。2.民族性。核心价值观必须建立于民族优秀文化传统之上。须坚持马克思主义的科学方法和态度,注意防范价值观上的历史虚无主义和民粹主义两种风险和错误,努力建设与传统美德相承接的社会主义核心价值观。3.崇高性。崇高性是指核心价值观反映社会和人类的长远利益和未来发展方向,构建社会主义核心价值观,是在建设社会主义先进文化和弘扬民族精神基础上提出来的,本质上既属于社会主义先进文化建设的有机环节,又是社会主义先进文化建设的伟大工程和目标指向。

我们通常所说的“社会主义主导价值观”、“社会主义主旋律”,其实就是指我国社会主义核心价值观或社会主义核心价值观体系。在这里“社会主义核心价值观体系”是指以理论化、系统化规范化的形态出现的社会主义核心价值观的思想理论及其系统。我国社会主义核心价值观或社会主义核心价值观体系的特点在于:第一,社会主义核心价值观是在我国长期社会主义革命和建设条件下,人民群众在实践中所形成的主导价值观体系,它在社会生活中处于主导或支配地位,是为广大人民群众所普遍接受、认同的价值观体系。第二,这一价值观体系是经过思想家、理论家研究、整理、论证完善,是以理论化系统化、规范化的形态面世的思想理论体系。第三,这一价值观体系是社会主义意识形态的重要组成部分,是我国政府以官方形式在社会上予以倡导宣传、并对民众进行教育的主流思想意识。第四,这一价值观体系形成以后就会成为国家政权机构、合法社会团体自觉地、广泛地用来发挥稳定社会、团结群众、凝聚民心、形成舆论、教育民众等重要作用的思想工具。第五,这一价值观体系在内容上涵盖了社会主义条件下人民群众在社会生活壮会实践的主要领域或方面,是群众的根本利益和要求的体现,因而是人民群众实践的具有根本性普遍性广泛社会性和主导性意义的价值目标和价值尺度。

改革开放以来,各民主党派成为目前国家政治生活中的参政党,在国家和社会生活中均承担着重要职责和作用。因此,作为参政党的各民主党派,同样有着自己的核心价值观。中国民主党派的核心价值观主要体现在以宪法为根本准则,坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,贯彻“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”方针,积极参加国家政权和国家事务的管理,监督国家政策方针的执行,认真履行参政议政和民主监督的职责。当下中国各民主党派总体核心价值观体现出来的特点是:与社会发展紧密联系、以中共执政理念为指引、结合自身发展职责等。中国民主党派的总体核心价值观有利于中国共产党的长期执政,有利于社会的繁荣稳定,也有利于各民主党派的自身发展。中国共产党和各民主党派的核心价值观统一、建构和发展于中国特色社会主义实践进程之中。

本人通过学习,认识到构建社会主义核心价值体系的重要性,决心做好以下两个方面的工作:

1.通过自觉的理论学习和专题培训,在深刻领会和准确把握社会主义核心价值体系的前提下,自觉参与到构建的实践中去。这其中既包括自觉的自我学习和集体学习,也包括针对构建社会主义核心价值体系的专题学习和理论培训及相关的研讨活动等。目的只有一个,就是要牢牢把握坚持马克思主义这一构建社会主义核心价值体系的灵魂,要时刻坚守中国特色社会主义的共同理想这一构建社会主义核心价值体系的主题,要深刻领会弘扬伟大的民族精神和时代精神这一构建社会主义核心价值体系的精髓,要夯实社会主义荣辱观这一构建社会主义核心价值体系的思想基础。在此基础上,积极投身于构建社会主义核心价值体系的伟大实践,把践行社会主义核心价值体系的客观要求真正转化为自觉的价值追求和行动指南。

2.做好参政议政工作。民主党派作为参政党开展的工作必须突出参政党的特点,要最终落脚到参政议政上来。参政党不同于社会团体和慈善机构的“做好事、做实事”。作为农工党江苏大学委员会一方面是结合自己的组织特色规划自己的优势领域,把医疗卫生和科学技术相关行业作为自己参政议政的主要领域,对这一领域的重大理论与现实问题进行深入、持续的跟踪研究,每年都围绕这方面的研究提出自己的意见建议,使自己成为这方面问题的权威,从而将组织上的特色变成参政议政、履行职能上的特色和优势,实现科学参政议政。另一方面,这种规划还要统筹参政党整体的参政行为与个体的参政行为,使两者之间达成平衡。也就是说,各民主党派要确定自己的主要领域,把党派整体的参政行为集中于这个主要领域,同时也要兼顾每一个成员个体广泛的参政兴趣,形成以优势领域为核心,同时向其他领域辐射、兼顾其他相关问题的参政特色。

总之,构建社会主义核心价值体系是一个复杂的系统工程,需要全社会的共同努力和积极参与。我们在积极参与社会主义核心价值体系构建的过程中,只有“内打基础、外树形象”,牢牢把握主题、内外兼修,才能在构建社会主义核心价值体系的伟大实践中进一步发挥重大作用。

篇8:关于社会主义荣辱观学习心得总结

3月4日,中共中央胡锦涛在看望政协委员时强调,要引导干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。提出“八个为荣、八个为耻”——坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣;以背离人民为耻,以崇尚科学为荣;以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

胡锦涛提出的“八荣八耻”对中华民族树立正确价值观进行高度概括,全面阐述了树立社会主义荣辱观的具体要求,对推动形成良好社会风气,建设文明民主国家,有着极为重要的意义。在干部和群众中引起强烈共鸣,社会主义荣辱观被评为春夏中国主流报纸十大流行语之一。

荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。

什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

怎样理解历史上的荣辱观?荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

社会主义荣辱观的现实针对性是什么?一个现代社会总体上是开放和宽容的,但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。

胡的“八荣八耻”有着深刻的教育意义,作为当代大学生,要率先垂范,带头学习、树立社会主义荣辱观。当代大学生应该怎样践行社会主义荣辱观?

一、从我做起,结合自身的实际,在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率,树立良好的人生观、价值观。

作为一名大学生更作为一名青年人,我能理解对青年同志的特别关注,作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望,更是党和人民事业的继承者和建设者,因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来,特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响,也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望,这并不是杞人忧天,现实生活中道德缺失现象中也不乏当代大学生,无论是助学贷款欠款不换所带来的大学生诚信危机,还是论文抄袭成风的不良习气,一切都指向了处在象牙塔尖的我们,因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者,反而湮没于道德缺失者之中。一位哲人曾说:“世界上有两种东西最能震撼人们心灵——内心里崇高的道德,头顶上灿烂的星空。”所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的,只有知耻明德才能修身立业,也才能回报国家和社会。热爱祖国,崇尚科学,努力学习,诚实信用,遵纪守法等都是我们应有的道德准则,因此我们首先应该学习道德,明荣耻,在未来的社会角色中可以分清是非曲直,让自己的知识和力量服务于社会和国家,服务与自己的良知和道德,争荣而避耻。做一个民族和国家,个人和社会都认可的有德,有荣,知耻之人。所以我们要主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。服从祖国利益,励志服务人民,坚定社会主义的理想信念。要养成爱国主义、社会主义、集体主义精神,视国家利益高于一切,以为人民服务为最大光荣,薪火相传“团结起来,振兴中华”的追求,有效抵制腐朽没落的生活方式和拜金主义、享乐主义、极端个人主义的冲击,坚定走中国特色社会主义道路的信念和实现共产主义崇高理想的决心,成为践行社会主义荣辱观的榜样。

二、在构建和谐社会的大前提下,以“八荣八耻”为契机,发挥学生模范带头作用,在全校内大力开展丰富多彩的社会主义公德教育活动。

开展一系列活动,引导广大学生树立新时期的道德观,例如带领广大学生积极参加以“讲文明,树新风”等为主题的各项活动,鼓励他们主动参与公益活动。一个国家的发展和良好社会风气的形成,都离不开全体公民的集体意识以及在社会活动和日常生活中的团结互助。只有团结才有力量,只有互助才能使每个人感受到人们社会的温暖,造成一种健康、和谐的生存环境,是建立和谐美好社会之必需。相反,任何的极端自私乃至损人利己都会危害他人,有碍于和谐社会风气的形成。负面的风气得不到有效的遏制,还可能造成整个民族的“一盘散沙”,其危害是很大的。我们要通过这些活动让“八荣八耻”真正走进广大学生内心,融化在他们的实际行动中。

三、我们大学生应以广大社会经济市场为实践基地,通过践行“八荣八耻”,艰苦奋斗,使自己学有所用,建设社会主义市场经济。

首先,荣辱观直接关乎于人的自尊心、进取心和羞耻心,也是人们是否具备道德自觉与法律自律的基础。所以,我们作为新一代的青年,就必须以正确的荣辱观为指引,认真做好自己的本职工作。在日常生活、工作中要从自身做起,从身边的小事做起,在身体力行中树立团员的榜样,将胡锦涛阐述的社会主义荣辱观纳入我们团员的思想道德教育中,把社会主义荣辱观教育,与团员思想道德教育有机结合,与实际工作有机结合,让广大青年团员真正感受到对与错、是与非、荣与辱,为正确价值观、人生观、世界观的树立打下基础,把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为自己的人生目标。当今社会变迁非常快,随着社会经济的快速发展,我们以往的一些道德规范和标准正在受到强烈冲击,现在年轻人对于成功的定义有所偏差,一个健康的社会对成功的定义应该有很多种,不是有钱有权有房有车就是成功。一个人应该具有正确的荣辱观,知善知恶、知是知非、知荣知耻,就会有所为,有所不为。一个民族也是如此,其成员能有正确的荣辱观,尊道贵德、崇仁尚义,弱小也能变为强大。

其次,艰苦奋斗是我们革命人民和中华民族赖以生存发展的光荣传统。不论在困难时期和人民生活大为改善以致走上富裕道路的条件下,艰苦奋斗仍是

必须坚持的可贵品质。它在人民革命战争中,是党和人民取得胜利的法宝;在和平建设中仍是取得辉煌成果的可靠保证。因此,我们始终应以保持艰苦奋斗的思想作风为荣,与艰苦奋斗相对立的是一味追求享受,甚至骄奢淫逸、腐化糜烂,对个人与社会都是十分有害的腐蚀剂,不仅与传统的道德背道而驰,而且历来为一切正直的人们所不齿。在大力提倡加强道德修养、净化社会风气的今天,更应在每个人头脑中清楚界定应有的是非观、善恶观和荣辱观。敢于开拓创新,勇攀科学高峰,不断提高专业知识技能和本领。要把报效国家、回报社会、服务人民的愿望,化作勤奋学习、刻苦钻研的源泉和动力,学习王选等前辈学人的科学攻关精神,紧跟时代需要,响应国家号召,学好专业本领,成为明日建设社会主义事业的栋梁人才。中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。

我们中华民族是一个伟大的民族,在历史的长河中,她虽然饱经忧患,虽然灾难深重,但始终屹立不倒、不可征服,这就在于她的人民深受优良传统文化的熏陶,在血液中流淌着仁义的精神,在心灵的深处凝结着正确的荣辱概念。尤其是当中国共产党诞生后,更以先进的思想指引广大人民前进的方向,极大地革新和发扬了中华民族固有的道德内涵,而“全心全意为人民服务”就是先进的思想道德观的高度体现。胡所提出的以“八荣八耻”为内容的社会主义道德观,就是全面继承中华民族传统美德的精髓。春风化雨,润物无声。中华民族将以它不竭的生命力更好的发展,将始终保持着优秀的文化传统和精神力量。

篇9:卫生系统社会主义荣辱观学习活动总结

卫生系统社会主义荣辱观学习活动总结

在今年全国“两会”期间,胡锦涛发表了树立社会主义荣辱观的重要讲话,对中华民族树立正确价值观进行了“八个为荣、八个为耻”的高度概括,全面阐述了社会主义荣辱观的具体要求,对推动形成良好的社会风气,实现“十一五”规划的目标,有极其重要的意义。为贯彻落实这一重要讲话,卫生系统在学习贯彻社会主义荣辱观中切实做到“五结合”,从而摆正了医务工作者的荣辱观位置。

一是把社会主义荣辱观教育与本单位、本岗位工作实际和个人的思想道德观念紧密结合。在具体的岗位实践中牢固树立社会主义荣辱观,明确坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,不断提高自身的思想道德素质,争做社会主义道德建设的实践者和促进者,以实际行动忠诚于党的卫生事业,维护人民群众健康权益。

二是与当前开展的学习贯彻党章活动紧密结合。坚持把社会主义荣辱观教育贯穿于党的建设始终,引导广大党员认真践行保持先进性的具体要求,坚持党的宗旨,增强党的观念,发扬优良传统,加强道德修养,切实把“八荣八耻”转化为自觉行动。党员领导干部要充分发挥示范带头作用,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,严格规范思想行为,积极践行社会主义荣辱观,用自己的模范言行和人格力量为群众做出表率。

三是与深入开展精神文明建设、医疗卫生单位的文化建设紧密结合。卫生系统狠抓已经制定的思想政治工作、职业道德建设、医德医风建设等方面措施的落实,以社会主义荣辱观为导向,以健康向上的.文化活动为载体,把自律和他律结合起来,进一步加强职业道德、职业纪律、职业责任教育,增强广大卫生工作者的自我教育、自我管理、自我约束的意识,增强职业责任感和荣誉感,让何以为荣、何以为耻深入人心,成为广大卫生工作者做人做事的准则,树立人民群众健康卫士的良好形象。

四是与努力缓解群众看病难、看病贵问题,为群众提供满意的医疗卫生服务结合。进一步坚持和完善便民服务措施,坚持合理检查、合理治疗、合理用药、合理收费,设立济困门诊,开展“送医下乡”活动,提高医疗服务质量,控制医药费用,努力为群众提供便捷、经济、有效的医疗服务,大力弘扬白求恩精神和救死扶伤治病救人的优良传统。

五是与加强党风廉政建设和干部队伍建设紧密结合。把树立社会主义荣辱观作为反腐倡廉教育的重要内容,采取有效措施,进一步加强党风廉政教育,引导党员干部常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,牢固树立社会主义荣辱观,形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚。要以社会主义荣辱观为导向引导广大医务工作者自觉抵制商业贿赂,并把践行“八荣八耻”情况作为干部考核评价的重要标准,真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、群众信得过的干部选拔到领导岗位上来。

XXX卫生局党委

6月

篇10:学校社会主义荣辱观教育工作总结

学校社会主义荣辱观教育工作总结

我院按照校团委的统一要求,认真学习、深入领会了关于社会主义荣辱观的重要论述,在我院青年学生中大力开展了社会主义荣辱观教育,加强和改进了我院大学生思想政治教育。具体活动内容总结如下:

一、认真学习,不断加深了对社会主义荣辱观的认识理解

我院主要针对当代青年大学生的特点,结合大学生实际,开展了报告座谈、专题研讨、学习交流等形式多样的活动,帮助青年学生理解和掌握了社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵,增强了牢固树立社会主义荣辱观的自觉性。并且通过组织学习,我院学生充分认识到,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。通过这次大范围、大规模的组织学习,我院青年学生自觉掀起了弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想的良好学习风气的浪潮。

二、加强宣传,营造了学习社会主义荣辱观的浓厚氛围

我院团委大力宣传了社会主义荣辱观的丰富内涵,宣传开展了社会主义荣辱观教育的好经验、好做法、好典型,形成了良好导向,营造出浓厚氛围。其间,充分发挥了我院的宣传优势,利用网络平台、团员骨干等认真进行安排部署,加强了整体策划,做好了重点宣传,在我院广大青年学生中普及了社会主义荣辱观。我院团委书记孙保营针对青年学生中存在的一些爱国意识不强,民族荣辱漠不关心这一消极现象与主要干部进行了讨论与分析,达成若干共识,要在今后的工作中加大宣传动员工作力度。在学习过程中,各基层团委定期举行了小组讨论学习,针对青年特点,运用青年学生喜闻乐见、易于接受的方式,积极宣传了社会主义荣辱观,大力倡导了“八荣八耻”,教育引导广大青年学生牢固树立社会主义荣辱观。

三、广泛开展道德实践活动,引导青年学生在实践中牢固树立社会主义荣辱观

我院紧密结合青年思想实际,广泛深入地开展了生动活泼、丰富多彩的道德实践活动,从而进一步开展了社会主义荣辱观教育,不断丰富了教育的内涵和效果。具体工作如下:

1.充分发挥了学生干部骨干理论培训班的重要作用,把社会主义荣辱观引入了课堂,针对我院大学生的特点,科学设计了教学内容,在形势政策教育中重点突出了社会主义荣辱观的内容。我院团委还积极创造条件,开办了以弘扬社会主义荣辱观为主要内容的专题讲座、报告会等活动,深入浅出,循循善诱,努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心。

2.社会主义荣辱观教育与社会实践紧密结合了起来。我院紧紧围绕“八荣八耻”广泛开展了一系列道德实践活动,引导青年学生在实践教育环节中强化社会主义荣辱观教育的要求,真正把树立和弘扬社会主义荣辱观的'客观要求内化为青年学生的自觉行动。我院青年志愿者自发组织了对孤儿院,养老院探访,开展了社会人口调查、生产劳动等社会实践和公益活动,得到了广大师生的一致好评。更重要的是在实践中我院学生心灵得到了净化,思想得到了熏陶,认识得到了升华,觉悟得到了提高,并且形成了可贵的团队精神,广大同学通过各种实践形成了神圣的使命感,激发了努力学习,为国家为社会贡献的热情。

3.社会主义荣辱观教育与校园文化建设有机结合了起来。校园文化建设以社会主义荣辱观为导向,以建设优良的校风、教风、学风为核心,以优化、美化校园文化环境为重点,以丰富多彩、健康向上的校园文化活动为载体,推动形成了厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚,使学生在日常学习、生活中接受了先进文化的熏陶和文明风尚的感染,在良好的校园人文、自然环境中陶冶了情操,促进了自我全面发展和健康成长。在我校团委的动员下,我院同学积极参加了学校组织的各项活动,如学习部主办的辩论赛,学通社主办的考研讲座,宣传部主办的演讲比赛,既丰富了我院学生的课余文化生活,又在潜移默化中增强了学生的社会主义荣辱意识,在同学之间形成了一种良性竞争,积极向上的拼搏精神。

篇11:开展社会主义荣辱观教育方案

开展社会主义荣辱观教育方案

3月4日下午,胡锦涛在政协民盟民进联组会上发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话,在讲话中提出了“八个为荣,八个为耻”。围绕胡锦涛提出的“八荣八耻”,校团委及时商讨、积极行动,制定了在大学生中开展社会主义荣辱观教育的方案。

一、下发学习通知。3月13日,校团委向全校分团委发出《关于在大学生中开展社会主义荣辱观教育的通知》,要求各分团委认真学习、深入领会胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要论述,在全校青年中掀起学习的高潮,不断加深对社会主义荣辱观的认识理解。通知强调要把在大学生中开展社会主义荣辱观教育作为加强大学生思想道德建设的重要内容抓紧抓好,广泛组织社会主义荣辱观的学习实践活动,教育引导广大大学生牢固树立社会主义荣辱观,努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

二、利用新闻媒介进行宣传。校团委将以校园广播、网络、报刊、橱窗等为载体,开辟专栏,宣传社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵,宣传大学生思想道德建设工作的成功经验和社会主义荣辱观教育的经验和体会,营造良好的舆论氛围。

三、举办团干培训班。校团委将于4月中旬举办校、院、班三级学生干部培训班,重点学习和讨论社会主义荣辱观、共青团湖南省委第十二届五次全会精神等,帮助大学生理解掌握社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵,以增强学生干部增强牢固树立社会主义荣辱观的自觉性,提高政策水平、理论深度和业务能力。

四、开展“两弹一星”精神教育活动。我校在办学历史上一直与核科学有着紧密的联系,一部分教师曾经参加过“两弹一星”的研制,一部分毕业生长期坚持在核行业工作,我校现在设有多个与核有关的专业,因此,将“两弹一星”精神作为我校大学生思想政治教育的主线,符合我校的.校情。校团委已编印了《“两弹一星”精神学习资料》,正组织学生学习“两弹一星”科技人员热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登的科学精神,提高大学生的道德素质和政治觉悟,增强民族自尊心、自信心和自豪感。

五、开展优秀团日活动。为了深入推进社会主义荣辱观教育和“两弹一星”精神教育,坚持实践育人、文化育人、服务育人,倡导从我做起,从现在做起,从身边小事做起,养成良好的行为习惯,校团委已下发《关于开展“最佳团日”活动的通知》,决定在全校团支部中组织开展以“行荣拒辱,成长成才”为主题的团日活动竞赛,力争使全体团员青年通过社会实践和公益活动,心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高。

六、召开座谈会。校团委将利用专题座谈会、主题班会等多种形式,在学生辅导员、学生党员和广大团员青年三个层面组织开展学习讨论,使大家自觉树立社会主义荣辱观,在生活中严格要求自己,明辨是非、分清美丑,积极塑造良好的大学生形象,努力提高自身的综合素质,为把自己培养成为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人而努力。

篇12:社会主义荣辱观教育心得体会大学生

社会主义荣辱观教育心得体会(大学生)

胡锦涛在全国政协十届四次会议期间强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持八荣八耻。加强社会主义荣辱观教育对于正在成长中的大学生具有重要的意义。

在校大学生的荣辱观如果按照科学的程度来分,可分为三个层次:社会主义荣辱观层次高的是少数;中间层次的是多数;层次低的也是少数。总的来讲,在社会主义荣辱观方面,大学生的主流是好的。他们不仅思想观念新,创新意识强,而且正在学习和掌握现代科学技术知识。他们在不久的将来,将成为我国社会主义现代化建设事业的中坚力量和参与激烈的国际竞争的.生力军。从大学生的数量和他们未来的重要作用看,在他们身上,寄托着中华民族的美好未来。

但是,目前大学生在社会主义荣辱观方面存在的问题也是不容忽视的。比如,在对待祖国、人民这样一些在老一辈人心目中非常神圣而崇高的观念,在一些大学生心目中淡漠了。他们对个人利益想得多,而对国家的前途,民族的命运和人民的利益却想得少,甚至根本没有考虑;有个别的学生好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪;害怕吃苦,不愿艰苦奋斗的错误观念,在大学生中也不同程度的存在。这些学生,忘记了自己肩负的历史重任,对政治活动不感兴趣,对专业学习和能力培养提不起精神,整天在校园无所事事,白白消磨时光,有的连自己的学业都无法完成。在大学生荣辱观中存在的这些问题,不仅直接妨碍到他们的成才,而且关系到国家、民族的前途和命运,关系到我们的社会主义现代化建设事业是否后继有人的问题。

大学生未来地位的特殊性和在荣辱观方面存在的问题,决定了对他们加强社会主义荣辱观教育的重要性。我们要以胡锦涛提出的社会主义荣辱观为指导,结合高校的实际,针对大学生在荣辱观方面存在的问题,采取理论学习、社会实践、参观考察、听英雄模范作报告等方式,加强热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗为荣的教育。用科学的荣辱观理论武装他们,用先进人物在科学荣辱观指导下表现出来的优秀事迹引导他们,用我国人民经过艰苦奋斗取得的巨大成就激励他们。大学生只有牢固树立社会主义荣辱观,才能成为具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化科学技术知识和扎实本领的优秀人才,才能实现青年的远大理想,才能够承担起实现中华民族伟大复兴的重任。

篇13:高校社会主义荣辱观教育研究

杨毅敏

摘要:胡锦涛提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,全面阐述了树立正确价值观的具体要求,对明确是非、善恶、美丑界限,推动形成良好的社会风气具有重要的现实指导意义。高等学校承担着培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的重任。在当前社会转型时期,高校应该积极探索社会主义荣辱观教育的途径和形式,帮助大学生明辨是非,树立起正确的荣辱观和荣誉感。

关键词:“八荣八耻” 高等学校荣辱观

胡锦涛提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分。高等院校是培养高素质人才的摇篮,大学生的思想道德素质如何,事关国家的前途和命运。尽快把社会主义荣辱观纳入高校思想政治建设中,在第一时间把荣辱观教育引入课堂,使“八荣八耻”成为高校广大师生的基本行为准则,既是人才健康成长、奋发有为的内在要求,也是新形势下高校教育的一项紧迫而重大的现实课题。

篇14:加强社会主义荣辱观教育的若干思考

加强社会主义荣辱观教育的若干思考

[摘要]胡锦涛的“八荣八耻”社会主义荣辱观,论述精辟、深刻,切中社会时弊,对当前道德政纪教育、党风廉政教育,具有普遍指导意义。本文从四个方面概括了社会主义荣辱观的警示意义,并结合当前国情实际,从找准“突破点”、选准“切入点”、把好“关键点”、创新“工作点”、远离“诱惑点”的不同角度,提出了学习贯彻的对策。

[关键词]社会主义荣辱观 警示教育 商业贿赂 和谐社会

全国“两会”期间,胡锦涛发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。他的“八荣八耻”精辟论述,引发了广大干部群众的共鸣。胡锦涛的讲话,在“两会”、乃至全国引起那么大的反响?说明他的讲话不仅内涵深刻,而且切中社会时弊。对推动我国社会主义道德建设、党风廉政建设与反腐败工作,都具有普遍的指导意义。

人民日报评论员文章指出,热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,是我们社会精神风貌的主流。但也要看到,社会的深刻变革,经济的快速发展,文化的相互激荡,对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑等现象还大量存在,不仅败坏了社会风气,而且从一定程度上影响了我们的和谐社会创建。开展以树立“八荣八耻”社会主义荣辱观为核心内容的警示教育,对当前道德政纪教育、党风廉政教育,具有重要意义。

一、社会主义荣辱观的警示意义

警示之一:生活作风无小事,要“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”。改革开放新时期,一些人盲目追逐西方价值的多元化思潮,把个人生活作风问题当作“小事”,以膨胀的私欲取代个人荣辱标准,甚至不惜出卖人格、国格,危害祖国利益、败坏社会主义中国的形象。如,原中国土木建筑工程公司驻泰国总经理,56岁的高级工程师刘国修,在修建西南铁路时,曾被誉称为“爆破专家”、全国劳动模范。进入异国他乡后,以“入乡随俗”为借口,追求骄奢淫逸的生活,倾公款100余万歌女,在灯红酒绿的诱惑下,把晚节葬送在香风媚雾中,成了西方生活方式的殉葬品。刘国修案例警示国人:党员干部的腐败,其本质是个性心理和思想观念的腐败,但在表现形式上,都源于生活作风的腐败,要过好政治关,首先必须过好生活关。生活作风无小事!这是一个涉及国格与人格,影响党和政府形象的重大政治问题。

警示之二:谨慎交友勿追随,要“以诚实守信、遵纪守法、辛勤劳动、艰苦奋斗、锐意创新的朋友为荣,以见利忘义、好逸恶劳、骄奢淫逸、违法乱纪的朋友为耻”。荀子说:“蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑。”一个人在良好的环境中,会养成好的观念与行为;但在不良环境中,则会养成坏的观念和行为。尤其是当他靠“无耻”的德行得到好处,而又得不到任何监督和惩处的话,其行为就可能产生不良的示范效应。“上梁不正下梁歪”,党员干部、特别是党员领导干部,如果缺乏荣辱感,不辨是非、不知美丑、不分善恶,必然影响其家属和身边的工作人员,甚至影响一个地方的社会风气。比如,在日常生活中有人抄近道践踏草坪,后面就会有人跟着践踏过去;有人不排队、占了小便宜,后面就会有更多的人拥挤上来;有人把垃圾扔在不该扔的地方,他后面就会有很多的追随者也把垃圾往那里扔。此类现象若出现在经济、政治领域,一旦普遍化,那就更危险。经济领域不讲道德,蒙骗拐、伪劣假,就会充斥市场、扰乱市场;政治领域不讲耻辱,权钱交易、贪污受贿、索拿卡要,既破坏环境又损害政府形象;公务工作不讲诚信,将使虚报浮夸、弄虚作假、形式主义等面子工程泛滥成灾,败坏党风政风。如浙江台洲市黄岩区原区委书记陈根福,受西方价值观和封建“哥们义气”影响,在是非、善恶、荣辱观上发生了扭曲。滥交朋友、崇拜权力和金钱,在他的“坏榜样”示范下,“红与黑”打得火热,权钱交易、吃喝嫖赌、酒醉金迷,结果使黄岩区倒掉了一批干部。所以,“八荣八耻”教育是当前创优政务环境、整治机关作风的重点,特别是“发展黄金期、矛盾凸现期”关键阶段,尤其应注重抓好这一薄弱环节。

警示之三:好人主义贻害深,要“以团结互助、诚实守信,敢于斗争、勇于坚持原则为荣,以事不关己、高高挂起的好人主义作风为耻”。那种对邪恶势力和不良风气麻木、容忍,对明知是耻辱,却听之由之的“老好人”作风,实际就是纵容“八耻”泛滥,对国家、对个人、对社会,贻害无穷。有两则民间小故事,对此“好人主义”现象,给予了深刻的讽喻、鞭挞。《钟馗与弥勒佛》,说的是一位憨厚老实的农民,逢年过节必贴门神“钟馗打鬼”。后来琢磨,钟馗相貌凶恶,不如换成“笑眼常开的弥勒佛”。没想到门神一换,半夜常有恶鬼敲门,闹得整夜坐卧不安,只好重新请回钟馗。《猫职不修》,说的是唐代宗时,有位大臣上书“陇洲赵贵,猫鼠同养,不相危害”。宰相视为吉祥,认为猫不食鼠是“仁爱之心”,故率百官同贺。另有大臣反对说:“仁则仁矣无乃失性,猫不食鼠是猫职不修”,它好比“法吏不惩邪、疆吏不I敌”,如此同贺,“吏治危矣”!其警示意义是:前者,以容忍和笑颜替代原则和斗争,打鬼用错门神,招致“坐卧不安”的恶果;后者,从“猫职不修”联想到“吏治之危”,寄寓深刻。两个故事,尽管讽喻的对象不同,但都是对媚上、媚众,不司其职、不尽其责的好人主义风气,敲了警钟、给予了善意的劝导。

警示之四:善知荣辱慎用权,要以“服务人民、崇尚科学”为荣,以“背离人民、愚昧无知”为耻,坚持用科学的发展观为民执好政、用好权。在如何对待执政、掌权、乃至用权的问题上,历史案例《雍正何以杀清官》,对我们颇有警示价值。这个被杀的官――山西巡抚诺敏,既不贪财、也不谋私,皇帝还为他亲赐“天下第一巡抚”金匾。又何以要杀他呢?原来“两年贡银、一年完成”的所谓“天下第一”奇迹,是他为讨取皇帝欢心而铸造的假政绩。一靠狂征暴敛,老百姓过桥、过路都要进贡;二靠“借”商贾的银充数。弄得整个山西“民怨鼎沸、富商大逃亡”。自古“吹牛拍马不违规、弄虚作假不犯法”,杀还是不杀?诺敏一生清廉,口碑好、人缘好,400份奏折有300份为他请命,都说“不能杀”,雍正却不这么看。他认为,诺敏不贪财,但贪的是名,是以谎报政绩、骗取荣誉,而贪取的虚名、假名。“这种贪,以葬送朝廷前程(民怨)为代价,比贪几个看得见的银子,危害更大”,如果心慈手软,其后果将是“诺敏不杀,祸至满朝”。所以,好大喜功、吹牛拍马、祸国殃民者,也要砍头!雍正的这个决断,整肃了一代朝风,为乾隆留下了60余年的国泰民安。

这个故事给我们的警示是:权力是把双刃剑,用得好可为民谋利,用得不好也可导致自我毁灭。中国古代,一些稍有作为的皇帝和清廉的官吏,都能尊“百姓为天”,视百姓为“衣食父母”。也正是这个原因,雍正要杀诺敏。那么,作为执政的中国共产党,它的每位党员合不合格,惟一的检验标准,就看他是不是全心全意为人民服务。可我们有些党的干部,虽然没有以权谋私,却热衷于用文字、数字、电视,塑造自己的“政绩”,日程表上的安排,除文山会海外,就是各种应酬。有的为铸造“政绩”,大搞面子工程、形象工程,甚至不惜牺牲发展环境,虚报浮夸、强迫命令、索拿卡要等。尽管是一心为“政绩”,吃了苦、受了累、也没把“钱”塞腰包,却逼走了投资商、吓跑了企业家、逼出一起起群体上访事件。像这类干部,应该好好总结一下诺敏的教训。执政为民,就必须坚持“以服务人民为荣、以背离人民为耻”。要善知荣辱慎用权――不好大喜功、不烦民扰民,尽心尽责为人民服务。

二、学习贯彻社会主义荣辱观的对策

3月17日,中央纪委监察部发出《通知》强调,“要把社会主义荣辱观教育作为当前反腐倡廉的一项重要任务,在抓实抓好学习贯彻的同时,努力营造反腐倡廉工作的良好社会氛围,促进党风廉政建设和反腐败工作的深入开展”。根据中央纪委监察部《通知》精神,联系当前我国党风廉政建设实际,笔者认为,要从以下五个方面抓好“八荣八耻”教育的学习、贯彻、落实。

1、要找准“突破点”,从当前党员干部生活作风中存在的突出问题入手,有针对性地开展“八荣八耻”社会主义荣辱观教育。“两会”期间有专家指出,八小时之外的生活领域,是组织监督最容易疏漏的薄弱环节,也是党员干部最容易失守的地方。形形色色的“八耻”旧风恶习,大都利用这个侵蚀人灵魂的场所,无孔不钻、无隙不击。如果生活不检点,摆不正“小”和“大”的关系,误把生活问题当作“小事”或“小节”,就很容易被糖衣裹着的“炮弹”命中。从近几年查处的党员违纪案例看,几乎都是在金钱、美色、物质的诱惑下中箭落马。先是从无偿吃喝玩乐开始,逐渐发展到恣意挥霍公款,到最后是红黑勾结、同流合污,以致蜕化变质、堕入犯罪深渊。小节不保、大节动摇、最终垮掉。诸如此类的沉痛教训,值得我们警醒!

2、要选准“切入点”,从学习、贯彻社会主义荣辱观的浓厚宣传氛围中,弘扬真善美、鞭挞假恶丑,推动党风、政风和社会风气的根本好转。当前我国的社会风气,确

实存在着许多突出的矛盾和问题,要采取有力措施,加大社会主义荣辱观的教育宣传力度,弘扬真善美、鞭挞假恶丑。一是充分发挥广播、电视、报刊、互联网等现代舆论工具作用,通过新闻报道、言论述评、专家讲座、群众讨论、公益广告等多种形式,营造树立社会主义荣辱观的浓厚氛围;二是充分发挥爱国主义教育基地等各类文化阵地作用,运用多种形式开展以“八荣八耻”为主要内容的宣传教育活动,要在街道社区、乡村集市、公园广场、车站机场港口等公共场所,造大宣传声势,使社会主义荣辱观家喻户晓、深入人心;三是纪检监察、宣传文化、城市管理等部门,要协同配合,大力表彰具鲜明时代特点和广泛群众基础的道德建设先进事迹,为人们树立学习榜样;四是要通过深入开展文明城市、文明村镇、文明行业创建活动,把社会主义荣辱观,贯穿于公民道德建设、党风廉政建设和城市管理建设的全过程,融入到经济社会生活的方方面面。

3、要把好“关键点”,从当前党风廉政建设和反腐败工作的实际出发,丰富教育内容、创新教育形式,把“荣辱观”教育贯穿到反腐倡廉教育的始终。胡锦涛的'“八荣八耻”重要讲话,继承和发扬了中国优秀文化传统中的政治智慧,体现了中央领导集体在治国安邦问题上的高瞻远瞩。从当前党风廉政教育实际出发,增加社会主义荣辱观内容,这对教育党员分清是非、善恶、美丑,树立了一个鲜明标准,也对促进良好社会风气的形成,具有重要意义。一要抓好学习教育的精心部署,明确活动的重点是贯彻中央精神,学习好胡锦涛的重要讲话;二要在创新形式的前提下,讲究科学的学习方法,使党员干部养成知荣、知耻的良好生活习惯,科学的生活态度,健康的生活方式;三要注意把握生活领域的“八耻”现象特点,着重抓好党员干部的价值观、利益观、权力观、政绩观教育,坚持用科学发展观统领经济社会发展全局,以创新的思维转变经济增长模式,致力于建设资源节约型、环境友好型社会;四要针对当前党风建设中的新情况,群众提出的新要求,列入各级纪检监察工作重点,将社会主义荣辱观教育贯穿到反腐倡廉教育的始终,以增强学习针对性和实效性。

4、要创新“工作点”,从八小时内外的广阔生活领域,加强管理和监督力度,规范党员干部日常行为,创新惩治和预防腐败的管理监督体系。要整合近年来中央制定的一系列党风廉政建设制度和领导干部廉洁自律的有关规定,坚持以制度管人、管事,要将这些制度和规定,落实到全体党员干部的日常工作和生活中去,规范他们的日常生活与工作行为。除贯彻执行《党内监督条例》、《纪律处分条例》、《惩治和预防腐败实施纲要》等党内监督外,还要扩大群众监督、社会舆论监督覆盖面,针对党员生活作风中最容易出现问题的薄弱环节,将监督重点向“八小时”以外延伸,为培养党员的严谨生活作风,营造一个良好环境。要发挥家庭监督作用,组织好“贤内助”活动,使家庭成员对干部多支持、少苛求,严把“后门”,慎防后院“起火”。总之,要通过多种监督方式联动,创新惩治和预防腐败的监督体系,从党员干部的小事、小节问题抓起,确保权力延伸到哪里、生活接触到哪里,多种监督就跟进到哪里。

5、要远离“诱惑点”,各级领导干部应紧跟中央部署,在自警自律中率先垂范,远离不健康的生活圈、社交圈、娱乐圈。必须在树立社会主义荣辱观方面当模范、做表率,慎用权力、用好权力;自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德,做一个心地清净、品行端正的人;要通过自身榜样示范,弘扬真善美,鞭挞假恶丑,时刻警醒自己“人生为什么、入党做什么、掌权干什么”,自觉抵制消极、低俗、腐化的生活方式,不能因为处在工作时间之外而自我放松,不能因为处在组织监督视野之外而随意放纵。俗话说,“久入鲍肆之所而不闻其臭”,成天混迹于“八耻”孳生的圈子里,自己也会沾染上不良恶习。及时醒悟,可突出“重围”,沉醉其中,就会“身陷囹圄”。

各级党员领导干部还要设身处地为群众着想,解决损害群众利益的突出问题。要紧跟中央部署,扎实开展治理商业贿赂等专项工作。从看病难、看病贵,上学难、上学贵等关系群众切身利益的源头,认真抓好反腐倡廉工作的自查自纠,集中力量查办一批商业贿赂案件,建立健全防治商业贿赂的长效机制,并注意把握政策,依纪依法办事,坚定地维护改革发展稳定大局,将警示教育和惩治腐败的成果,转化为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的强大精神力量。

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篇15:高校社会主义荣辱观教育研究

胡锦涛特别强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。这既体现了以胡锦涛为核心的党中央对青少年的关怀和期望,又指出了青少年树立社会主义荣辱观的重要性。

高校开展社会主义荣辱观教育有利于大学生树立正确的人生观、价值观

大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来。要使大学生成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人,不仅要大力提高他们的科学文化素质,更要大力提高他们的思想政治素质,要让他们树立起正确的人生观和价值观。在改革开放和发展社会主义市场经济的过程中,人们思想活动的独立性、多变性、差异性明显增加,正确的思想与错误的思想相互交织,进步的观念与落后的观念相互影响。思想政治工作的一个重要任务,就是要引导大学生分清正确与谬误、文明与愚昧、真善美与假恶丑。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里,什么是真善美、什么是假恶丑,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则。加强对大学生的价值观教育,让他们牢固树立社会主义荣辱观,承继和弘扬先进文化,避免受不良文化的侵蚀,有利于大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,从而促进大学生的全面发展。

高校开展社会主义荣辱观教育有利于构建“和谐”教育

构建社会主义和谐社会必然要求社会的`每个部分都是和谐的,而高等学校是社会的重要组成部分。这就内在的要求我们必须构建和谐教育。和谐教育是从满足社会发展需要和学生身心发展需要的统一现实出发,调控教育过程中诸要素的关系,使教育的节奏符合学生发展的节律,进而使“教”与“学”产生谐振效应,促使学生基本素质获得全面和谐、充分发展的教育。而社会主义荣辱观,是维系社会和谐的精神纽带,是打造和谐社会的基石。高等教育要使大学生通过道德知识的学习和道德能力的发展,具有正确处理个人与社会、人与刍然之间关系的意识和能力。和谐社会要求教育必须致力于促进人的全面、和谐发展,这就是和谐教育的目的,也是加强社会主义荣辱观教育的追求。因此加强社会主义荣辱观教育有利于构建“和谐”教育。

篇16:高校社会主义荣辱观教育研究

坚持继承性与创造性的统一。社会主义荣辱观根植于中华民族的优良传统,根植于党领导人民奋斗的时代实践,将道德信念的历史性、现实性与时代性融为一体,具有坚实的社会基础和强大生命力。在高校,加强社会主义荣辱观教育需要健全创新机制,通过营造良好的制度环境和校园风气,用优良的道德原则澄清观念,营造与经济社会发展相适应的文化氛围和道德规范。

坚持先进性与广泛性的统一。高校是培养创新型人才的摇篮,地位特殊,责任重大,作用明显,要在弘扬和实践社会主义荣辱观方面走在社会前列。培育社会主义事业的合格建设者和接班人,不仅要让学生掌握知识和技能,更要让他们树立为祖国、为人民服务的思想,把为祖国和人民做贡献作为人生追求的重要目标。

坚持针对性和实效性的统一。加强社会主义荣辱观教育要把社会主义荣辱观的基本要求与大学生的认识水平结合起来,做到层层推进、整体衔接,突出重点,区分层次,突破强制灌输的陈旧套路,探索适合于不同群体与个人的启发式教育方式,坚决反对形式主义,务求真情实感,努力增强教育的针对性、实效性,增强教育的吸引力和感染力。

坚持整体性与系统性的统一。社会主义荣辱观的八个方面是有机的整体,也是培养社会主义“四有新人”的题中应有之义,要把社会主义荣辱观教育纳入高等教育的整体规划,把社会主义荣辱观教育与学生思想道德教育有机结合,与各学科的学习有机结合。同时,推进社会主义荣辱观教育,必须按照系统性教育的要求,将家庭教育、学校教育与社会教育紧密结合起来,避免出现道德教育的真空地带。

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市社会主义荣辱观宣讲教育活动总结
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