导游欢迎词湖南篇

时间:2022-10-17 08:15:24 导游词 收藏本文 下载本文

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导游欢迎词湖南篇

篇1:导游欢迎词湖南篇

江华古镇宝镜导游词

古时候的人砌房子是非常讲究“前有照,后有靠”的。咱们宝镜面临荷花塘,背靠青山。相传宝镜鼻祖何应祺于清顺治7年(1650年)由道县溯沱水、冯河而上,见这里松林古藤婆娑,泛发宝光,清塘漾碧盈盈,尤如明镜,取名“宝镜”,便在此建宅定居,迄今已有356年,后嗣传至第18代。整个宝镜古民居布局坐东朝西,建筑风格类似于江南民居,占地80余亩,房屋108间。由北往南依次分布为围姊地、大新屋、下新屋、老堂屋、新屋等五个部分组成。所有建筑耗时近,其中新屋的建设就耗时9年。

首先可以看到的是四根高大的桅杆,上面悬挂着大红灯笼和彩旗,足见当年屋主的地位显赫。在当时那个年代,必须是进士以上才能立桅杆。现在大家请看我脚下这块长方形的石条,旁立“马到止(址)”石头,上书“文武官员至此下马”。意思是文武官员到此地就得下马步行前去拜访。

村庄正前方是一个呈“八”字形的大门,位于中央。当时,要有知府的名誉才可以砌“八”字门楼,平民砌是违法的。左侧是武书房,右侧是文书房。何氏家族是非常“重教育人”的,早在18世纪末就建立了四所学堂供子孙就学。建立了规范而先进的教育奖励机制。凡本族子弟不分贫富,只要能读书者,都由公田租谷供读;对考学优秀的实行重奖。据《何氏族谱》记载,清朝有才子40余名,其中庠生14名,佾生2名,贡生4名,廪生3名,大学生7名,进士10名,职员10名;至民国年间,出官数名;现在海内外工作的人士80余名,宝镜真可谓是人杰地灵。

请大家顺我手指的方向往上看,这一排两层楼房长80米,深10米。大家猜猜看,这一排房屋原来是什么人居住的呢?告诉您,这楼房是给这个家族的长工居住的,下面有九间马厩,上面有18间长工房。整个居室建筑风格按江南画舫设计。当年何家智中了进士后进京考顶子,回家的路上在武汉渡长江时,夜晚见江里轮船层层楼房十分好看,便请工匠设计了这幢船形吊楼。而门前这半圆形的石板叫做“月台”,它的设计意图是登这艘“轮船”的台阶。

从古至今,有许多名人墨客都到过咱们宝镜。清湖南善后督办唐生智、湖南督学使者江标、陆宝忠、道州知州施启宇等都在此留下了墨迹。30年代,邓小平率领的红七军团也在此住过。1964年,海燕电影制片厂亦到此地拍摄电影《多喜之家》。1994年,潇湘电影制片厂到此地拍摄过《漫长的边界》。

大家随我往里走,去探索一下宝镜古屋的奥秘。跨进这个门槛,咱们可见一扇门,而两边又留有通道,这门设立在这里有什么作用呢?原来这是上下轿门!轿门设计十分特别,在门楼的里面专门立两根门柱,中间设计两扇镂空花门,轿子就停在里面,方便主人上下轿,站在这里自然能让人想象出当年主人是何等的威风廉廉、雍容华贵。这个小阁在古时称其为更务室,相当于现在的传达室,起上传下达作用。

现在我们来到的是何氏家族建筑群中最有代表性的建筑—新屋,是第九代、第十代育栗、步月、步廷父子三进士所创建的。整个堂屋由下堂屋、中堂屋、上堂屋三部分构成,均有天井,号称“三进大堂屋”。从上堂屋左右侧门可通往两边的小堂屋,小堂屋向大堂屋开门,与两旁厢房构成长房,前面各有天井三个。整体称为九井十八厅。

走进这座房屋,我们就可以感叹着当时建筑的考究。首先我们要跨过这两排石板,过这两排石板还有讲究的喔,大家可以随便挑一条路走,待会我再告诉您其中的小秘密。好了,大家都过来了,左边这条石板排列比较稀疏是给成年人通过的,而右边这条石板排列比较紧密当然是给小孩子通过的啦!

村内每个堂屋均有题匾,高80厘米,长2米左右,起警戒后人的作用,也表现了主人的涵养。如咱们这座新屋下堂屋“积德延龄”、中堂屋“厚德载福”、上堂屋挂“望重古稀”,字体笔力遒劲,端庄大方,有阴刻和阳刻之分。

清代时江华有30名进士,咱们宝镜村就有10名,占了三分之一,在这10名中,咱们这间新屋就出了6个进士。

好了,咱们来看这个天井,具有通风、采光、防火、排污的作用。每个天井都由四块完整的长条青石围边,底下由三块完整的青石板平铺。

宝镜古民居群是一座建筑艺术的宝库,特别是在雕刻上具备较高的审美价值,从门当到户对,从窗阁到围栏、从门檐至椽梁,都体现了劳动人民对美的追求,宝镜古民居群的雕刻以木雕和石雕为主,大家随处可见。在技巧上有圆雕、浮雕及镂空等多种形式,形象惟妙惟肖、栩栩如生,寓意深刻含蓄,以体现富贵吉祥为主,入画的形象主要有梅、竹、菊、喜鹊、松鼠、麒麟、龙、凤、鹿、房屋、人物等,有的组画还带有故事性。有的浮雕为镶嵌而成,可以取下来,嵌入物以瓷片为主,上绘红花绿叶等形象。

这里是神龛,是用来供奉神佛和先祖用的。何氏家族文化为何能源远流长,可能跟他们的信仰以及孝顺离不开的吧。

我们现在来看一间比较有代表性的房间,这里是一间小客厅,是主人单独会客用的。穿过小客厅来到的是一间卧室。这张床叫“雅床”,选用上好的樟木精雕而成。其侧旁镂空花窗可支出一个木架,用于挂放主人的衣物,不用时可收回,即为雕花窗阁,既体现了雕刻的艺术性,又体现了雕刻的实用性。您可以仔细瞧瞧上面雕刻是多么的精妙绝伦。那边还有一个精致的脸盆架也是精美无比的。

参观完前厅,我们现在来到的是后院,后院共两层,16间房屋。左右两边还砌有两个亭子供玩耍。那么后院又是谁居住的呢?后院是绣楼,是给何家的小姐居住的。当时这里居住着八位小姐和八位小姐的贴身丫环。现在各位男同胞有幸参观到了咱们小姐的闺房,以前这里可是“男士止步”的喔!

咱们宝镜的房屋建筑巷道连通所有的房屋,多数巷道均有顶盖物,能做到晴不曝日、雨不湿鞋,具有防雨防晒功能;巷道道口及房屋的主要通道都有门,门槛及顶部条石均凿有方眼,设木栓,利于锁管,具有良好的防盗功能;村庄外围还建有围墙,与后山隔离部分的围墙还有防止火势向山上蔓燃的功能;充分体现了宝境古民居功能的全面性。

清代进士刘其璋把“宝镜八景”描绘如仙家胜境:松林淡月、槐社夕阳、虹桥锁翠、螺蚰浮岗、响泉遗韵、曲水回澜、珠塘漾碧、宝塔酣青。处处皆景,美不胜收。

村后临山处建有四层高炮楼,称其为“明远楼”,可用枪炮在此射杀远距离来犯之敌,同时也是了望台,用于警戒敌人。民国年间,全村共有八十余条枪用来防御外敌。大家可以登上明远楼去一览咱们宝镜全景。

我的讲解到此结束,现在是自由参观时间,谢谢!

湖南张家界——金鞭溪导游词

(金鞭溪路碑)朋友们!现在我们开始游览金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭岩而得名,全长7.5公里,游程约3小时。沿路主要景点有观音送子、金鞭岩、文星岩、紫草潭、千里相会、跳鱼潭、水绕四门等。

许多旅游者坚持认为金鞭溪是世界上最美的峡谷,绝非过誉之词。关于对金鞭溪的评价,还是引用美国科罗拉多州女副州长南希.迪克为张家界的题词:张家界美极了,太奇了。人说大峡谷神奇,(大峡谷就是号称自然界奇迹的美国国家公园科罗拉多州大峡谷)我看张家界更是不可思议。”她认为张家界是世界上最美丽的地方,我将永远记住。”

(龙虾花)大家注意路边的小花儿,这就是中外闻名的龙虾花,是金鞭溪的特产。秋天开花的时候,花朵由一根青丝吊着,风一吹,左右摆动,就像一只只真的龙虾在水中活蹦乱跳。更有趣的是,等到花籽成熟的季节,只要轻轻一碰,啪嚓一声,虾籽”就会从您的手中跳”出来,故不少人想采集花种传播,结果都大失所望。难道这花儿有灵性,不愿离开这人间仙境?

(观音送子)请注意往左看,那座不起眼的小石峰,酷似一个人怀抱孩子远观前方,当地土人叫它观音送子”。据说久婚不孕的夫妇,只要诚心在这里许个愿,就有可能如愿以偿。但究竟灵不灵验,还得靠自己体验。请问游客中,谁想来试试呀?

(金鞭岩、神鹰护鞭)如果要问张家界国家森林公园的标志景点,答案是现成的:金鞭岩。早在清代中期,一些文人就把张家界的峰林及百丈峡列入永定八景”。其一叫危峡啼猿”;其二叫层岩涌塔”:县西二十里青崖山,其前五山并立,层峙如浮图。中一峰更峻拔,上插宵汉,晴辉雪积,最擅奇观。”这里说的其中一峰”,指的金鞭岩。八大景点张家界占其二,可见先人是有眼力的。金鞭岩相对高度380多米,拔地而起,直插云霄,无论你远看近看,正看侧看,都是一根刺破青天的长鞭!在金鞭岩左侧的那座岩峰,大家看多像一只凶猛的老鹰,勾嘴瞪眼,双翅略展,时刻警觉地守护着金鞭,人称神鹰护鞭”。

关于金鞭岩和神鹰护鞭,有许多美丽的传说。流传最广的是秦始皇赶山填海途中,中了龙虾女美人计”,赶山神鞭被偷换成假鞭的故事。从科学角度看,它们是由多组节理裂隙切割岩层后,经风化、崩塌而形成的。

(醉罗汉)现在这里休息一下,听听土家民歌。大家看这座石峰,基座部分已崩塌成一个穹窿,山体上部则成俯视角度,就像一个僧人喝醉了酒似的,蹒跚欲倒,摇摇欲坠,故称醉罗汉”。大家注意到没有,这座大石头,就是1983年的一个夏夜从醉罗汉峰下部崩塌下来的,这一事件,从一个方面证实了砂岩峰林形成的原因。

(花果山、水帘洞)孙悟空的花果山水帘洞到了。并不是张家界人过于牵强,胡乱把西游记的事儿往这儿凑,实在是巧合,《西游记》剧组的导游杨洁及唐僧、猪八戒、孙猴子、沙和尚等饰演者,一见到这地方就十分肯定地说:外景地选遍全国,只有张家界才真正是《西游记》笔下的神仙妖魔世界。大家顺着我的指向往前看,左前方是带着僧帽,披着袈裟,嘴中念念有词的唐僧,紧跟在他后面的那座黑乎乎的石峰当然就是沙和尚了;神通广大的孙猴子半蹲在唐僧后侧手搭凉篷,正在观察敌情呢;猪八戒哪去了?不用说,不是贪吃贪睡,就是偷偷找小女子搭讪去了,花心去了。

(文星岩)大家请看左前方,那认石峰是不是极像鲁迅头像?鲁迅先生是文坛巨星,因此,人们把它叫作文星岩”。鲁迅是中国现代最伟大的文学家、思想家,是空前的民族英雄。诗人臧克家写过一首纪念鲁迅先生的诗叫《有的人》,开头两句是:有的人活着,但已经死了;有的人死了,但仍活着。鲁迅先生一直活在中国人民心里,也活在中国湖南张家界的金鞭溪畔。有人说很象高尔基。是鲁迅也好,是高尔基也好,反正都是世界文坛巨星。

(紫草潭)这就是有名的紫草潭了。大家看,潭水清沏,一片空明,就跟唐代柳宗元描绘的小石潭一样,潭中鱼可百数头,皆若空明无所依”,日光下彻、影布石上”,边潭底石块上的纹路都清晰可辨呢!

大家注意观察这座石桥,是自生桥?还是人工桥?大家看看刻在桥上的打油诗:天降十位巨灵,各持金鞭一根,只唱一声哟嗬,紫草潭上桥横。这石桥宽2米、长4米、重6吨,它是1983年十位桑植石工架的。按常规,6吨重的巨石要架往4米宽的水潭之上。非有起重吊装设备不可,但在那时候根本没这种可能。那么十位民工是怎样把它弄上去的?原来很简单,架桥的设备就是十根钢钎!

靠左这条溪,叫沙刀沟,是一条荒无人烟的大峡谷,沿途有石塔斜影、五将拜师、小天门、百鸟乐园等佳景,从这条沟可直上袁家界,再去天子山,也可去杨家寨。

(千里相会)有缘千里来相会,万水千山总有情。看,披甲佩剑的阿哥风尘仆仆赶来,风情万种的阿妹情意切切赶来,来不及抖落挂满眉毛的露珠,来不及拂去缭绕鬓角的云雾,就这么含情脉脉,热切难耐......造物主简直就是一名技艺高超的摄影师,将最动人的瞬间定格成一种永恒。望郎峰是如此,夫妻岩是如此,千里相会同样如此:爱情让时间溜走,时间却没能让爱情溜走,云来在云里相会,雨来在雨里相会。人生百年,谁不渴望有缘千年等一回”呢!

(乱窜坡)左边这个坡,相传向王天子兵败后主力部队从这里撤退上袁家界,进天子山。这时,官兵追上来了,埋伏上的士兵一刀砍断葛藤,滚木擂石潮水般砸了下来,打得官兵四处乱窜,以后就把这个坡叫乱窜坡”。从乱窜坡可以上著名风景游览线袁家界,那里有后花园、迷魂台、天下第一桥、天悬白练瀑布;还可以取道上天子山、进杨家寨。大家抬头看,就是这座孤峰,叫羊寨,那里是一片原始森林。

(上腰子寨岔路)大家朝溪对面看,从那条石板路,可上腰子寨游览线。腰子寨四周为万丈绝壁,尤那登山的石栈道最是险要,是仅次于黄石寨的超级观景台”。主要景点有老鹰嘴、兔儿望月、天桥、蟒松、鸽子花等。如果大家有兴趣,下次来张家界一定要去看看。

(跳鱼潭)每年春天涨桃花水”的时候,跳鱼潭的各色鱼儿从这里争相跳跃冲浪而上,潭因此得名。按民俗说法,这叫鲤鱼跳龙门”。

金鞭溪里有一种娃娃鱼”,是现今世界上最大的两栖动物类,属国家二级保护动物。娃娃鱼学名叫大鲵,全世界只有中国、日本、美国才有,因它发出的声音如同小孩啼哭,所以叫作娃娃鱼”。张家界市的桑植县是著名的娃娃鱼之乡”。国家在宝峰湖投资1000余万元建设大鲵救护中心。

(楠木坪)这地方叫楠木坪。张家界森林公园的植物呈垂直性分布,金鞭溪一带主要分布常绿和落叶阔叶林,而主要树种楠木。张家界的楠木共有16种,如香楠、利川润楠、红叶枝楠、光叶石楠、虎皮楠、绒毛石楠、赤楠、大叶楠、蝴蝶楠、竹叶楠等,尤以香楠为最珍贵。张家界还有一种奇异的楠木。一年,林场场长刘开林采伐了一株楠木,锯成板子准备做箱子,却意外发现板子上有十分奇特的纹路:有山峰、有流水、有小草、有花朵、有太阳、有月亮、有飞翔的小鸟,有奔跑的野兽。有人说这些象形的花纹是周围环境长期作用而形成的,便把它叫做映花楠”。早在汉代,张家界的楠木就开始被朝廷征伐;明代定为贡品。汉正德年间(1515-1520),茅岗覃氏土司先后向朝廷进贡大楠木四百余根,修建被火烧毁了的宫殿,土司王因此被皇上提拔,并为覃氏赐派,历史上称为覃氏御派”。

朋友们,十五里金鞭溪快要游完了。武陵源号称峰三千,水八百”,三千翠薇峰,八百琉璃水”。而水又以金鞭溪为代表,民间称久旱不断流,久雨水常绿。而且,金鞭溪的水,用来洗澡不须香皂;用来洗头不须洗发膏;用来洗衣服,不须洗衣粉。美国科罗拉多州副州长南希说:金鞭溪若卖空气,绝对是一笔不可估价的收入!

(水绕四门)金鞭溪流到这里,同龙尾溪、天子溪、矿洞溪一道,四水交相穿行于东南西北四道山门,并共同托出了一个风景秀丽的沙洲。沙洲名叫天子洲,是当年向王天子称王建天子国的地方。你们看,对面一排三座石峰,与四周林立的几十座石峰,古称签筒、笔架、万岁牌,四十八大将军岩”,相传都是向王天子留下来的。

水绕四门是一块风水宝地,相传汉留侯张良就葬在这里,大家往左上方看,传说那座山头上就是张良的古墓遗址。民族学家龙炳文这样写道:踏遍青山寻古人,四门水绕得佳城;香炉岩上旧土堡,汉代留侯张良坟。”

1992年5月,联合国教科文组织派来考察的两位官员,走完金鞭溪,一路上极少讲话的桑塞尔博士终于讲话了,他说:清澈的溪水,完好的植被,这么长的地段没有人烟,这在亚洲是少见的!

水绕四门呈辐射状与各景区、景点相连。往右可乘车经龙尾巴村去张家界公园或下山进城;往前可乘车去十里画廊,去天子山索道站,去军地坪、黄龙洞和宝峰湖。

湖南张家界天子山

【天子山】

现在我们乘车前往天子山自然保护区。天子山,海拔1262.5米,因当地土家族领袖向大坤被军拥为“向王天子”而得名。天子山为台地地貌,中间高,四周低,因而视野开阔,透视线长,层次分明,气势雄浑。天子山观景,与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨,您是与群峰对坐,与群峰平视;游金鞭溪,您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山,则可俯视大千世界,您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象,相信会让大家大饱眼福而流边忘返。

(松子岗)这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗,传说当年向王天子建天子国,最初的城址就在这里。后来才选在水绕四门,于是这里就成了向王天子的第二故都。

(迷魂台)“迷魂台”是取这里的风光奇绝,令人意乱神迷驰魂夺魄之意。站在石台上远望,黄石寨和腰子寨连成了一幅半弧形的山水画;金鞭溪和沙刀沟若隐若现;脚下山谷中,成团成簇的岩峰间,云缭雾绕,有时弥漫成壮阔的江流,现出“江上数峰青”的奇异图画。这时,就自然而然想起古人的句子:“日幕乡关何处是?烟波江上使人愁。”愁的是魂灵迷失在这片奇山异水之间,找不到归途了。

(天下第一桥)那就是“天下第一桥”。你们看,两座山峰被一条长廊连在一起,形成天然桥洞,平时吞云吐雾,气势壮观雄奇。桥面宽约两米,长20余米,绝对高度357米。桥上苍松挺拔,桥边古藤垂挂,桥下深不可测。走在桥上,只见雾气蒸腾,松涛呼啸,石桥好像也颤颤悠悠,晃晃摇摇似的,令人惊心动魄。这里是张家界风景一绝,是大自然的一个奇迹。

(后花园)黄石寨有个前花园,这里有个后花园,传说都是向王天子围猎休闲的场所。这座园门,呈浑圆双拱,就像古时候的那种满月型园门了。加之数十座石峰,小巧精致,点缀于丛林之中;百鸟歌唱,溪涧淙淙,跟古时候大户人家的后花园韵味儿差不多。古装戏里,好多都是写千金小姐与落魄书生在后花园幽会,私订终身的故事。不知我们中间有没有落魄书生,不妨报名去后花园碰碰运气?

(百鸟乐园)大家往前方看,那条溪就是沙刀沟,其中有个“百鸟乐园”的景点,每到冬天,外面冰天雪地,寒气袭人,这里却水草葱茏,鸟语花草,四处的鸟儿都来这里会集,直到来年立春之后才陆续散云。这一期间,就成了鸟族交流狂欢的盛大节日。据说它们还定期不定期举办“服装节”、“模特表演”和各种唱腔、流派的“歌手大奖赛”呢。冬游张家界,建议各位去“百鸟乐园”与百鸟同乐!

(将军岩)看,那就是将军岩!民间传说是向王天子的化身。你看他身披金甲,肚腹微突,背手而立,那神采,那风韵,俨然一位指挥千军万马的将军。已故著名作家莫应丰写诗赞道:“寂寞深山万古幽,天工造化艺人羞,山中天子随云去,石上将军伴岁留。”沧桑无语,风貌无边,长留天地间的是将军风采!

(屈子行吟)在武陵源民间流传的历史人物中,除了赤松子、秦始皇、张良、向王天子等,还有一个屈原。一腔爱国热血的屈原受奸臣诽谤、打击,先后被放逐汉北、江南。屈原流放江南期间,据说曾到过澧水,这在他的诗作中多次得到体现。如“捐余袂兮江中,遗余佩兮澧浦”。说来奇怪,屈原的形象居然在天子山被发现。你们看,那座30多米高的石峰,峨冠博带,清瘦如人状,长长青衫在风中抖动,他反背双手,踱步远方,似行吟泽畔,似引吭悲歌,好一幅忧国忧民的仪态。这就是天子山著名景点--屈子行吟。

(空中田园)大家看,这块三面临渊、奇峰环抱、凌空托起的空出台地,上有数十亩稻田,故名空中田园,几户土家人在这里收获春夏秋冬,仿如世外桃源。

(神兵聚会)从仙人桥去老屋场,但见深谷里密密麻麻罗列上百座石峰,活像一群威武雄壮的将士列队听令,相传这就是向王天子的神兵在聚会。神话虽不可靠,但石峰如此集中壮观,在武陵源也属罕见。我想引用一位美术大师的话:“岂有此理,莫名奇妙,说也不信,到此方知。”不看神兵聚会,怎知石峰成林。

(茶盘塌)因临崖凭空托出一平台,状如茶盘而得名。这一带的著名景点有大观台、一步难行、仙人桥、情人幽会等。

(大观台)这就是大观台。极目远眺,千百座奇峰尽收眼底。一位诗人说,武陵源的砂岩峰林是一步一观景,千步千造型,一山有四季,十步不同天。专家测算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大师,模拟宇宙万物,无不形状逼真,维妙维肖,栩栩如生,呼之欲动。有的如海螺出水,有的如金龟衔日,有的如莲花盛开,有的如天桥横空,有的如长枪刺天,有的如宝塔耸立,有的如老人采药,有的如玉女梳妆,有的如将军出征,有的如战马长啸,有的如情人幽会,有的如夫妻相拥,有的如仙女散花,有的如村姑守望.....有的孤峰独秀,有的直插云霄,有的婷婷玉立,有的威武勇猛,有的小巧玲珑,有的大气磅礴。进入武陵源,但见一片峰的森林,峰的世界,峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗犷、古野。这就是武陵源。一位艺术大师说:武陵源的山峰,改写了山的概念。大摄影家陈勃说:“三山五岳堪比美,华夏风光每一流。”王继杰先生说:“武陵源上三日游,胜读千篇李杜诗。”许世杰先生说:“秀幽险峻称奇绝,五岳黄山拜下风。”李成瑞先生为此大抱不平:“神州胜景谁为最?须请霞公重评勘。”可惜徐霞客无缘到大观台来,也不可能为武陵源作甚评价了。

(一步难行)你们看,这狭长台伸向东方,尽头处台地断裂成两峰,裂缝深100米左右,两峰间隔不到1米,分出石峰长约10米,宽约2米,乃一绝佳观景台,但是,就是这一步,胆大者如履平地,举步之劳;胆小者战战兢兢,终不敢越雷池半步。悬崖与悬崖之间,仅一步之隔--或者说,生与死,只隔一步。不知各位敢不敢跨过这一步!

(仙人桥)又名自生桥,长24米,宽处2米,窄处1米,凌空飞架,鬼斧神工。吕洞宾从桥上走过后得道成仙,腾去驾雾而去;嫦娥从桥上走过后得道成仙,披风奔月而去,轮到我们立临在这桥边,是不是也有些飘飘欲仙之感,迟迟不想离去?我们不是神仙,为了旅游安全还是不要走过。

(神堂湾)不看神堂湾,枉到天子山。武陵源共有两处神秘禁地,一处是黄石寨上的黑枞垴,一处就是天子山的神堂湾。神堂湾是一个天然的桶形凹地,面积有十多公顷,四面悬崖陡壁,湾内深不见底。阴雨天隐隐听得见湾里好像有金鼓齐鸣,人喊马嘶的声音,人们就把这现象跟当年向王天子兵败后连人带马纵身跃入神堂湾的故事联系起来,说是向王天子的兵马阴魂不散,才有这杀伐之声。专家说这可能是地磁录音缘故。

(点将台)前面说过,武陵源的好多地名,都和向王天子起义有关。如神堂湾、将军岩、神兵聚会、点将台、御笔峰、武士驯马、军邸坪、闸口关、百仗峡、插旗峪、树旗峪、花溪、止马塌、签筒、笔架、万岁牌、四十八大将军岩、锣鼓塌、卸甲峪、乱窜坡、落马峪等等、就更加使人嗅到当年的古战场气息。

相传当年向王天子在水绕四门起义,兵败后,率三千士兵撤退到天子山,就在这一带凭借原始森林的屏障,构筑神堂寨,与官兵展开艰苦卓绝的游击战。这个地方就是向王天子点兵点将留下的遗址。此时此刻,不由得使我们想起了“沙场秋点兵”的画面,想起了“金戈铁马,气吞万里如虎”的烽火岁月。就忍不住高吟“风箫箫兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮诗句。据说向王天子最后一战就是在这里惨败的,然后,他率残兵跳下神堂湾壮烈牺牲......

这里,我还给大家讲个奇异现象。1991年4月的一天下午,雨过天晴,整个天子山漫开一片朦朦胧胧的薄雾,从西海到神堂湾一带,一座座岩峰在雾中时隐时现。一群上海游客来到点将台,忽然,一幅奇异的场景把大家惊呆了:神堂湾中央,七位少女从云雾中飘落到一座岩峰峰顶的平台上,饮茶、抚琴,翩翩起舞达40分钟之久。游客们起初以为是一种幻觉,揉揉眼睛再看,仍然是三绿四红,长发披肩,体态婀娜,舞步轻盈。直到“仙女们”随一片云雾渐渐隐去的前一秒钟,大家仍然不敢弄出半点声响,有相机的就拼命按快门。遗憾的是距离太远了,当晚将胶卷取去冲洗,什么也没留下。消息传开后,有人相信,有人不相信。其实,神话也好,事实也好。这种奇异现象完全可用科学去解释。“海市蜃楼”这是人所共知的;而大沙漠中不也经常出现绿洲、村庄、城市么?

(贺龙铜像)贺龙元帅是中华人民共和国的开国元勋,人民解放军的缔造者之一。他就出生在天子山西边桑植县洪家关的一个农民家庭,从两把菜刀砍盐局首义起,一生充满传奇色彩,元帅家乡流传着无数关于他的故事与传说。天子山一带曾经是贺龙、任弼时、肖克、王震等将军打过游击的地方。一回,贺龙在锣鼓塌被民团包围了,当地老百姓急中生智,把贺龙卷在斗垫里,躲过了杀身之祸。这个故事至今还在这一带流传。

贺龙铜像高6.5米,重9.3吨,是国内迄今为止最大的一尊单人铜像。你看他身着军大衣,那根曾伴他叱咤风云的大烟斗捍在手中,那匹曾仰天长啸的大白马依偎在膝旁,天风吹衣,目光如炬,整个造型、色彩气韵,就连军大衣上的皱褶都和砂岩大峰林浑然一体,与这里的三千奇峰一道顶天立地,栉雨沐风。

(仙女散花)这是一个远去的悲壮传说。那年,土家族起义领袖向王天子被官兵打败,只好率残兵退守天子山,十万官兵紧追不舍,八百土兵血战七天七夜,终于弹尽粮绝。不甘被俘受辱的向王天子与众将士临死不屈,跳入神堂湾。许久以后,一位曾深爱着向王天子的土家阿妹翻山越岭爬上天子山,寻找向王天子和将士们的尸骨,但只听到山哀哀,溪水切切。阿妹咽下泪水,提着竹篮,漫山遍野采集山花,然后一边呼唤着向王天子的名字,一边遍撒鲜花,她要把自己的爱,自己的心献给心爱的向王,就这样撒啊,撒啊,久而久之,阿妹被岁月凝固成一座石雕像了,她还是手执花篮,含情脉脉......

(御笔峰)御笔峰被公认为是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点,不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面,堪称天下一绝。本来,这是大自然鬼斧神工的神来之笔,科学上讲的是岁月风化、浸蚀、切削的结果,但民间却把它同向王天子联系在一起,说是向王天子殉难后,他的御笔化成石峰,厮守在神堂湾边;而装御笔的“签筒”、“笔架”则留在水绕四门。然而,千古兴亡,时代更迭,“古今多少事,都付笑谈中”。只有这支御笔还在!诗人眼中,好用它来写潇潇洒洒的雾,写多姿多彩的云,写火一般热烈的朝霞,写梦幻般纯洁的月光,写“高处不胜寒”的冰雪世界。当然也可以写您热恋这方山水或者热恋某位红颜知己的情诗。

(天子阁)朋友们,登楼之前,不妨先读读门口这块《天子阁赋》。大家注意,这块匾额是国画大师关山月先生书写的,5月20日,年过九旬的关山月先生登上天子阁后,神思飞越,笑不绝口,欣然为阁题字。以后,他作了幅张家界长卷图,在香港展开,轰动香港。有人评价说:关山月晚年艺术辉煌是在张家界完成的。

(武陵源地形模型)现在我们一起来欣赏整个武陵源风景名胜区的地形地貌模型。从模型可以看出,天子山地势最高,索溪峪最低,水流人天子山经张家界流向索溪峪,构成地貌发育的差异。按地貌发育的不同时期划分,张家界属于发育壮年期,索溪峪已到发育后期,只有天子山尚处发育早期阶段。大家看,张家界这一带,除部分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌,大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下,变成众多的石峰。索溪峪这一带,许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了,有的地方已夷为平地,保留下来的山峰脚较大,这些都表明其发育期已进入老龄阶段。天子山则不同。天子山为台地地貌,分上下两层,上层在800米以上,是二叠纪泥质石灰岩,800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。由于砂岩垂直节理发育,加之外张力的长期作用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰,再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥,同时还形成许多半岛式的小湾,有的“半岛”伸出100多米,成为视野开阔天然观景台,并构成曲曲折折的壁岸线。

从模型图上我们看到,除了形成砂岩峰林的部分,还有大量砂岩山体在沉睡之中,期待着漫长的岁月之刀,慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。因此,也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心,那么,现在我们就可以舒一口长气了。资源丰富得很呢,后备力量充分得很呢!概括起来说,根据流水浸蚀地貌的发展规律,其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移,天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后,变成块块方山和根根峰柱,而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘,使整个地貌进入老年期。但这一过程是十分缓慢的,如果没有突发性灾难的毁灭性袭击,这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。

朋友们,天子山之行已经结束,现在,有三条路可供大家选择:一是乘索道下山,二是走卧龙岭下十里画廊,三是走南天门。南天门可是大自然一绝,离乘车点也较近。

(天台)现在我们足下这个观景台,就叫天台,传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方,故又叫“问天台”。

当年屈原被流放到沅澧西部崇山峻岭,渔夫无意间告诉了武陵源有个仙人登天的天台,屈原愤懑地说:“我正要上天问天帝许多事情呢!”于是携着婵娟,在渔夫的引导下登上了天台。他仰首对天高声喊道:“上天啊!上天!我有许多事情弄不明白,如果你真有灵,就请你回答我吧!”于是就一字一句地诘问起来:“日遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?......”那洪亮的声音,穿过云层,直上九天,天帝听了无言以对,就下令把南天门关了,接着又布下浓云,刮来狂风,打下雷电,但屈原一点也不畏惧,继续发问,一连问了三天三夜,问了一百八十多个问题:“伏匿穴处,爰何云?荆勋作师,夫何长?悟过改更,我又何言?”

天帝听了为之感动,于是喝退了风雨雷电,打开了南天门,百里武陵源重见光明。后来屈原把问天的一百八十多个问题记下来,就成了千古绝唱《天问》;他问天的这座石台,后人叫它“问天台”,又叫“天台”。

(南天门)大自然的造化真奇妙,利用一块巨大的板状石峰凿出一扇大门,底宽10余米,高15米。相传当年屈原登天台问天,就是从这里经过的,故民间叫它“通天门”。据说向王天子在水绕四门苦练三年零六个月武艺,起事那天,就是立在这儿向皇宫连射三箭,流传在武陵源民间的“三箭射皇宫”的典故就从此来。

篇2:湖南导游欢迎词

湖南南岳古镇导游词全文

各位游客大家好:

非常高兴能成为您这次南岳之旅的导游,我将引领您游览南岳最古老的小镇,小镇之古,古在它平整的青石路面上,古在它悠久的文化上,古在它悠然不绝的袅袅檀烟上,古在它淳朴自然的民风上,经过一天的游览,想必大家对南岳大庙的雄伟壮丽;祝圣寺的华丽端庄;祝融峰的巍峨挺拔早已惊叹不已。这些都是组成南岳五岳独秀”的元素,但是,您来了南岳一定不能不去古镇走一走,虽然,它没有那些雄伟建筑的美轮美奂,但它也有其自己的独特魅力。如果说南岳大庙是仪态万千的大家闺秀,那南岳古镇也不乏为一位秀丽可人的小家碧玉。

南岳古镇形成的具体年代已不可考了,但绝对是在唐代之前。因为早在唐代时便形成了香市,那时,香火鼎盛时期,每天往来的香客络绎不绝,您看脚下的这条青石路面,经过千年的洗刷,已经被磨的光可照人,鞋跟踩在上面发出清脆的响声,宛若在敲击每一位香客心中的那盏香灯。每一块石板都有一个动人的故事……

南岳古镇的古还在于北街的那座牌坊,牌坊上挺拔劲秀的天下南岳”四个字是宋徽宗亲笔所提,当时,皇帝来南岳进香朝神时,踏过的便是我们此时脚下的这些古老的青石板路,大家不妨发挥一下您的想象,去寻找当年浩大宏伟的场面,牌坊所在的北街也因为皇帝走过,所以身价倍增,被封为御街,如果按我们今天的经济法来看,这大概就是黄金效应了吧!走过牌坊,古镇的大体面貌便呈现在我们的眼前,清一色的朱瓦白墙。高高翘起的屋檐,雕着双龙戏珠的屋尖。仿古建造的茶楼、客栈、无一不体现出南岳古镇的古朴、清幽、静坐在小镇的茶楼里品一盏清茗,感悟中国佛教的博大精深,回味这一天所观所感,一定会受益非浅。

古镇虽小,却也五脏俱全,饭店、旅馆、甚至还有透着油墨香味的书屋应有尽有,夜晚盏灯时分,家家户户都燃起温暖的灯火,此时,您是否有些饥肠辘辘了呢?古镇到了晚上还是一条美食街,从街头到街尾,满街都飘着山珍野味的香气,南岳山上物产丰富,南岳人便有了口福,鲜嫩营养的野生蘑菇,口感绝妙的衡山豆腐,去了衡山不尝尝当地的豆腐真是可惜,就像去了西安不看兵马俑、去了北京不看香山、去了天津不进十八街买根大麻花、吃四川麻辣火锅不放花椒一样。来了南岳不尝尝衡山的豆腐,便总觉得少了点什么。

古镇有自己的文化内涵,不要小看了那些古老破旧的木屋,说不准哪一幢还是明清时代的文物呢,每一根木梁上的凹凸间都记录着古镇的兴荣,它们就像是历史的见证者,真实的向人们诉说当时的繁华与沧桑,古镇上还有一大景观便是在自家门前晒太阳的老人们,他们的脸上那一道道的皱纹,那充满睿智的眼睛,那用青丝写成白发的故事,都显示着老人们的智慧与无争,南岳的老人们普遍都是90岁以上的寿星,所以,南岳又有寿岳之称,寿比南山,福如东海”便是献给南岳老人们的寿礼!

走过了写满沧桑的青石板路,走过了印满历史的古栈民居,走过了一段荡涤心灵的佛教文明之路,您的心里是否也亮起了一盏明灯?是否对南岳的秀丽又产生了一种不一样的情愫?南岳古镇的古朴秀丽是否能让您对冠秀五岳的衡山除了巍峨挺拔之外还多了一份人情味、一份耐人的寻味呢?

湖南张家界普光禅寺导游词(白羊古刹)

(白羊古刹)我们现在要参观的景点叫普光禅寺。请大家抬头看,这座大门上方的匾额为何写着“白羊古刹”呢?相传500多年前,这一带森林繁茂,古木参天,小地名叫白羊山。早在宋代,道家便在此建高贞观,但规模很小,不成气候。到了明代永乐年间的一天,驻永定卫指挥使雍简在这山坡上看见一群白羊,便骑马追赶,不料白羊一下钻入土中,他感到十分奇怪,便命人挖掘,竟挖出了一堆白花花的银子。他把这件事奏明当时的永乐皇帝,皇帝大悦,敕命就地取材建寺,并赐名普光禅寺。后来,一些官宦豪绅借此风水宝地,纷纷仿效,先后在这一带建起了嵩梁书院、城隍庙和文庙等古建筑,统称为白羊古刹。“刹”是梵文音译,指佛塔、佛寺。普光禅寺属于白羊古刹建筑群的一个重要的组成部分。

普光禅寺古建筑群在1959年被省人民政府颁布为省级重点文物保护单位。

(普光禅寺)普光禅寺始建于明永乐十一年(公元14),据考证,该寺比北京故宫早建7年,比武当山金顶早建3年。普光禅寺属佛门五宗之临济宗,原管辖本境80余座佛寺200余僧侣,常住僧侣达50多人。1919-1943年,曾先后六次在这里举行龙华大会,湘、鄂、川、黔数省近千名教徒在这里摩顶受戒,故有江南名刹之誉。全寺占地面积11000多平方米,建筑面积3300多平方米。整个建筑采用传统斗拱和藻井结构,设计精巧、宏伟壮观,由大门山、二山门、钟鼓楼、大雄宝殿、罗汉殿、观音殿、玉皇阁、高贞观、武庙、牌坊等组成一个庞大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑风格和特点。同时,集结构学、力学、文学、美学、风水术、建筑学之大成,融佛教文化、道教文化、儒家文化于一体,是古代劳动人民超凡智慧的结晶,在建筑和宗教方面都有较高的研究价值。

(大山门)这大山门上有四个烫金大字“普光禅寺”,据说是乾隆皇帝的御笔,左右两边耳门分别题着“慈云普护”、“觉路光明”,按佛教的理解是佛法无边,庇护众生;慈悲为怀,普渡众生,一旦觉悟便前途光明。寺门为什么又叫山门呢?历代名寺古刹,大都藏于深山之中,“天下名山僧占多”,进了山就等于进了寺,所以寺门又叫山门。这大山门里面站立着两个守门神,称为哼、哈二将,闭口者为哼,张口者为哈。

(二山门)在二山门里供奉着四大天王,是佛祖释迦弁尼的外将,又称四大金刚。手持琵琶者是东方持国天王,持剑者是南方增长天王,手缠蛟龙者是西方广目天王,手持宝伞者为北方多闻天王。四员护法神将,威风凛凛,恪尽职守。请大家仔细瞧瞧,值得称奇的是四大天王的法宝,琵琶无弦,宝剑无鞘,蛟龙无鳞,宝伞无骨,是什么原因呢?按照佛经解释,琵琶上弦会地动山摇,宝剑入鞘会盗贼四起,蛟龙有鳞会兴风作浪,宝伞上骨会天昏地暗。反之,则可安享太平盛世。又有一种说法是宝剑有锋、琵琶有调、伞能遮雨、龙蛇有鳞,隐喻“风调雨调”,国泰民安。

女士们、先生们,有了哼哈二将门,四在天王把关,我们就可以高枕无忧地信步在这佛门净地,去感受渐离尘世的超脱了。

(大雄宝殿)正殿大门上有楣有已故中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生题写的“大雄宝殿”金字巨匾。“大雄”是佛祖的德号和尊称。殿前檐柱上雕有两条金色盘龙,张牙舞爪,叱咤风云。据《永定乡土志》载,清雍正年间,寺内一僧人被派往对面的天门山执事,两地路途较远,且崎岖难走,可他很快办完事回来了,众僧都觉得奇怪,问其原因,他说是骑这条龙往返的。传说信不信由你,这两条龙活灵活现,栩栩如生却是不假。大家再仔细看这门扇上刻着许多人物故事,是佛教里的一些典故,如唐僧取经、鉴真东渡、顺治皇帝出家、李自成爱将野佛到天门山修行、怀素写蕉等。还有门上的浮雕把释迦弁尼从出生到成佛的全过程描绘得淋漓尽致,是其它寺院能比拟的。大雄宝殿供奉着三尊金佛像,叫三世佛。正中间是佛教的创始人释迦弁尼,又称佛祖;东侧药师佛,西侧阿弥陀佛。

在大雄宝殿东西墙壁原有两块水磨石碑,磨制精细,光滑如镜,每当明月当宝,石碑反射月光照影,大殿一片银辉,故有“月点灯”之说。又因设计诡奇,常有清风拂地,一年四季大殿地面吹得干干净净,“风扫地”由此得名。“月点灯”与“风扫地”是普光禅寺引人入胜的奇景之一,它体现了古代工匠对光学、建筑学的深刻领悟和科学应用。可惜“月点灯”因石碑丢失而不复存在。大雄宝殿是普光禅寺的核心建筑,单檐歇山顶,通宽26.5米,进12米,高9米,全殿5间共365平方米。不知大家是否已经注意到大殿内外为何这般宽敞明亮,这多亏头上的六架梁和斗拱。斗拱是我国建筑传统建筑造型的主要特征,它有逐层挑出支承荷载的作用,可使屋檐出挑较大,既易于采光,又有装饰功能。在大雄宝殿背面有三个菩萨,中间有观音菩萨男身像,在过亭两侧有水、火二池。无论大旱干渴,水池四时不涸;火池虽大雨滂沱,池中滴水无存,与水池相得益彰,成为普光禅寺又一奇观。

(罗汉殿)大家看,殿两侧十八罗汉有的满脸慈祥,有的呲牙裂嘴,有的张口大笑,有的双目怒视,各具形态,栩栩如生。罗汉是古印度语,指已灭一切烦恼应受天人的供养者,永远不再轮回,并弘扬佛法,他是佛教修行的一种低于菩萨的果位,佛、菩萨、罗汉三者之间的果位虽有区别,但同是修成正果的众生。

罗汉殿的建筑有其独到之处,它保存的一斗三升贰斗拱为明代原始风格的斗拱,最大特点是“曲柱弯梁屋不斜”。传说这是白羊入土化身的地方,建正殿的木材取自这里,而时隔43年之后建此罗汉殿的时候,白羊山已无粗大直木,工匠们本着就地取材的原则,以歪就斜,殿堂的立柱、横梁等43个主要构件全用歪材。在工艺上斗拱全由木铆衔接,不用一颗铁钉,而且牢固非常,天衣无缝,实为建筑中一大奇观。罗汉殿的上层是“圆音楼”,正北面塑有韦驮菩萨像,手持金刚杵,气势威仪。圆音楼曾经是存放经书的地方,并供有佛像。楼中藻井与罗汉殿相通,信徒在殿内焚香烧纸的烟气袅袅上升,飘散楼上,既防虫蛀又防潮气。保护经书真是别出心裁。圆音楼实为罗汉殿向北凸出的一座抱厦,纯木结构,其造型精美,结构复杂,与罗汉殿构成两层重檐歇山顶,正视一顶,斜看则出现三层飞檐。上层瓦面水汇流二层山尖,在交接处各设计一个开口木龙头,龙口置吊珠。雨水排注时,吊珠前后自然弹动,如同真龙戏水,既调节了注水流连,起一定缓冲作用,又避免山尖受到冲洗,其欣赏价值与实用价值兼备,堪称一绝。《湖南省建筑志》曾把这里的歪材、斗拱、梁柱、驼峰、工艺等作为古代建筑成就的范例进行了介绍;著名古建筑学家陈从周教授称赞普光禅寺是中国古代第一流的建筑。

(观音殿)观音殿是普光寺内佛教建筑中轴线上最后的一幢建筑。殿内供奉着女身观音。她端坐莲台,左胁侍是善才童子,右胁侍是龙女菩萨,据说观音慈悲为怀,随缘而化,可变男变女,是大慈大悲,救苦救难的化身。

(龙眼井)这口井叫“龙眼井”,它与东200米处原城隍庙里的另一口井,并称龙的两只眼睛。据说两井相通,一井打水,另一井里水波荡漾。

朋友们,刚才游览了普光寺里的佛教建筑,顶礼膜拜了如来佛祖和观音菩萨,相信您一定得到了一份超脱和升华,现在让我们一起走进相邻的道教场所。道教是我国汉民族固有的宗教,尊先秦道家学派创始人李耳为教祖,以《道德经》为主要经典,认为“道”是“万物之母”,是无所不在的力量,“神异之的,实而有性”,可以“因修而得”,人若得道,可长生不老,成仙归正果。自金元以为至今,全国道教形成全真道与正一道两大教派。

请大家随我上玉皇阁一同参拜玉皇大帝吧。

(玉皇阁)玉皇阁建于明朝晚期,清嘉庆十八年(公元1813年)重修。三层重檐歇山顶,高14.6米。下层供奉的是五岳神和道德祖师,上层是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老儿,正襟危坐,一副道貌岸然、唯我独尊的模样。过去曾有文人登楼远眺,面对脚下的古城和天门山的雄姿,即兴吟诵出“万千户尽收眼底,十六峰宛并肩头”的佳句,不知您此刻的感觉如何。

(高贞观)高贞观是普光禅寺最早的建筑,建于宋末元初,它的特点是单檐歇山顶,全用大斗拱托梁,枋下垫特大雕花角背,殿内有两根象征方土方术的全栓;殿后两根檐柱与柱础之间承垫了一块厚约3公分的饼状木质,它可以散发上升的潮气,降低木桩直接受潮的系数,沿袭了唐宋建筑的特征,有较高的科学价值。

高贞观很早以前就没有道士,香火由和尚代管,这是因为道教中分全真道和正一道两个主要派别。全真道以观为家,不能结婚,常炼丹习武,而正一道平时在家,常操民间祈祷、禳解、葬仪之事,可以婚配,不必长住道观,高贞观属正一道。所以道者不必出家,只逢神圣节日,集中到观礼拜一次,平日里佛门弟子不忍道观殿堂冷落,便“一视同神”拜敬香火,久而久之,佛门僧众相沿成习。普光禅寺是江南名刹,香火十分旺盛,佛道相安无事,和睦共处,成了一大特色。

高贞观所供奉的是道教崇拜的最高神---三清神,正中间是玉清元始天尊,东侧上清灵宝天尊,西侧太清道德天尊(即太上老君),传说这三位神主三天、三仙境,故又称“三洞教主”。凝望“三清”平和、安祥而又睿智的神态,您是否会生出一种超凡脱俗的感觉?

(武庙)武庙建于清道光二十三年(公元18),又叫关庙,它主要由寝殿、正殿、前殿、佛殿、前门构成。正殿端坐着被称为“武圣”的关公,两边站立的是关平和周仓,威武肃穆。四周封火高墙,形成四合院格局。前门内有戏台,正殿前四合院两侧是钟楼和鼓楼,按八角攒尖设计,巧妙地附角于墙。乍看像完整的楼,其实只有半边,这种破中见整,虚实结合突出正殿的设计造型,与普光寺内的钟鼓楼有异曲同工之妙。殿外空坪是过去习武、看戏、祭祀的场所。空地两边的偏殿陈列着永定区的部分出土文物和民间收藏的古代家具以及木雕花板。

(石牌坊)这里有两座牌坊,分别为嘉庆道光年间建造。牌坊上刻着“朱买臣负薪读书”、“李密牛角挂书”、“匡衡凿壁偷光”、“车胤囊萤奋读”等我国古代圣贤勤奋攻读的故事,时隔80多年后宣统元年修文昌祠,这个道教建筑又巧妙地将牌坊空隙作大门,牌坊空门填石后作前墙,于是整个普光寺形成了集寺、观、祠、坊、阁为一体和格局,这在国内实不多见。1990年,毛泽东主席的秘书李锐参观普光寺后即兴题写了一幅对联:“寺、观、阁、祠、坊一体,儒、释、道、文、武合流”。十几个字对普光寺的个性特点作了最好的总结。

湖南张家界天子山导游词

【天子山】

现在我们乘车前往天子山自然保护区。天子山,海拔1262.5米,因当地土家族领袖向大坤被军拥为向王天子”而得名。天子山为台地地貌,中间高,四周低,因而视野开阔,透视线长,层次分明,气势雄浑。天子山观景,与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨,您是与群峰对坐,与群峰平视;游金鞭溪,您是人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山,则可俯视大千世界,您会生出山上无山我独尊”的无限豪情。天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象,相信会让大家大饱眼福而流边忘返。

(松子岗)这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗,传说当年向王天子建天子国,最初的城址就在这里。后来才选在水绕四门,于是这里就成了向王天子的第二故都。

(迷魂台)迷魂台”是取这里的风光奇绝,令人意乱神迷驰魂夺魄之意。站在石台上远望,黄石寨和腰子寨连成了一幅半弧形的山水画;金鞭溪和沙刀沟若隐若现;脚下山谷中,成团成簇的岩峰间,云缭雾绕,有时弥漫成壮阔的江流,现出江上数峰青”的奇异图画。这时,就自然而然想起古人的句子:日幕乡关何处是?烟波江上使人愁。”愁的是魂灵迷失在这片奇山异水之间,找不到归途了。

(天下第一桥)那就是天下第一桥”。你们看,两座山峰被一条长廊连在一起,形成天然桥洞,平时吞云吐雾,气势壮观雄奇。桥面宽约两米,长20余米,绝对高度357米。桥上苍松挺拔,桥边古藤垂挂,桥下深不可测。走在桥上,只见雾气蒸腾,松涛呼啸,石桥好像也颤颤悠悠,晃晃摇摇似的,令人惊心动魄。这里是张家界风景一绝,是大自然的一个奇迹。

(后花园)黄石寨有个前花园,这里有个后花园,传说都是向王天子围猎休闲的场所。这座园门,呈浑圆双拱,就像古时候的那种满月型园门了。加之数十座石峰,小巧精致,点缀于丛林之中;百鸟歌唱,溪涧淙淙,跟古时候大户人家的后花园韵味儿差不多。古装戏里,好多都是写千金小姐与落魄书生在后花园幽会,私订终身的故事。不知我们中间有没有落魄书生,不妨报名去后花园碰碰运气?

(百鸟乐园)大家往前方看,那条溪就是沙刀沟,其中有个百鸟乐园”的景点,每到冬天,外面冰天雪地,寒气袭人,这里却水草葱茏,鸟语花草,四处的鸟儿都来这里会集,直到来年立春之后才陆续散云。这一期间,就成了鸟族交流狂欢的盛大节日。据说它们还定期不定期举办服装节”、模特表演”和各种唱腔、流派的歌手大奖赛”呢。冬游张家界,建议各位去百鸟乐园”与百鸟同乐!

(将军岩)看,那就是将军岩!民间传说是向王天子的化身。你看他身披金甲,肚腹微突,背手而立,那神采,那风韵,俨然一位指挥千军万马的将军。已故著名作家莫应丰写诗赞道:寂寞深山万古幽,天工造化艺人羞,山中天子随云去,石上将军伴岁留。”沧桑无语,风貌无边,长留天地间的是将军风采!

(屈子行吟)在武陵源民间流传的历史人物中,除了赤松子、秦始皇、张良、向王天子等,还有一个屈原。一腔爱国热血的屈原受奸臣诽谤、打击,先后被放逐汉北、江南。屈原流放江南期间,据说曾到过澧水,这在他的诗作中多次得到体现。如捐余袂兮江中,遗余佩兮澧浦”。说来奇怪,屈原的形象居然在天子山被发现。你们看,那座30多米高的石峰,峨冠博带,清瘦如人状,长长青衫在风中抖动,他反背双手,踱步远方,似行吟泽畔,似引吭悲歌,好一幅忧国忧民的仪态。这就是天子山著名景点--屈子行吟。

(空中田园)大家看,这块三面临渊、奇峰环抱、凌空托起的空出台地,上有数十亩稻田,故名空中田园,几户土家人在这里收获春夏秋冬,仿如世外桃源。

(神兵聚会)从仙人桥去老屋场,但见深谷里密密麻麻罗列上百座石峰,活像一群威武雄壮的将士列队听令,相传这就是向王天子的神兵在聚会。神话虽不可靠,但石峰如此集中壮观,在武陵源也属罕见。我想引用一位美术大师的话:岂有此理,莫名奇妙,说也不信,到此方知。”不看神兵聚会,怎知石峰成林。

(茶盘塌)因临崖凭空托出一平台,状如茶盘而得名。这一带的著名景点有大观台、一步难行、仙人桥、情人幽会等。

(大观台)这就是大观台。极目远眺,千百座奇峰尽收眼底。一位诗人说,武陵源的砂岩峰林是一步一观景,千步千造型,一山有四季,十步不同天。专家测算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大师,模拟宇宙万物,无不形状逼真,维妙维肖,栩栩如生,呼之欲动。有的如海螺出水,有的如金龟衔日,有的如莲花盛开,有的如天桥横空,有的如长枪刺天,有的如宝塔耸立,有的如老人采药,有的如玉女梳妆,有的如将军出征,有的如战马长啸,有的如情人幽会,有的如夫妻相拥,有的如仙女散花,有的如村姑守望.....有的孤峰独秀,有的直插云霄,有的婷婷玉立,有的威武勇猛,有的小巧玲珑,有的大气磅礴。进入武陵源,但见一片峰的森林,峰的世界,峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗犷、古野。这就是武陵源。一位艺术大师说:武陵源的山峰,改写了山的概念。大摄影家陈勃说:三山五岳堪比美,华夏风光每一流。”王继杰先生说:武陵源上三日游,胜读千篇李杜诗。”许世杰先生说:秀幽险峻称奇绝,五岳黄山拜下风。”李成瑞先生为此大抱不平:神州胜景谁为最?须请霞公重评勘。”可惜徐霞客无缘到大观台来,也不可能为武陵源作甚评价了。

(一步难行)你们看,这狭长台伸向东方,尽头处台地断裂成两峰,裂缝深100米左右,两峰间隔不到1米,分出石峰长约10米,宽约2米,乃一绝佳观景台,但是,就是这一步,胆大者如履平地,举步之劳;胆小者战战兢兢,终不敢越雷池半步。悬崖与悬崖之间,仅一步之隔--或者说,生与死,只隔一步。不知各位敢不敢跨过这一步!

(仙人桥)又名自生桥,长24米,宽处2米,窄处1米,凌空飞架,鬼斧神工。吕洞宾从桥上走过后得道成仙,腾去驾雾而去;嫦娥从桥上走过后得道成仙,披风奔月而去,轮到我们立临在这桥边,是不是也有些飘飘欲仙之感,迟迟不想离去?我们不是神仙,为了旅游安全还是不要走过。

(神堂湾)不看神堂湾,枉到天子山。武陵源共有两处神秘禁地,一处是黄石寨上的黑枞垴,一处就是天子山的神堂湾。神堂湾是一个天然的桶形凹地,面积有十多公顷,四面悬崖陡壁,湾内深不见底。阴雨天隐隐听得见湾里好像有金鼓齐鸣,人喊马嘶的声音,人们就把这现象跟当年向王天子兵败后连人带马纵身跃入神堂湾的故事联系起来,说是向王天子的兵马阴魂不散,才有这杀伐之声。专家说这可能是地磁录音缘故。

(点将台)前面说过,武陵源的好多地名,都和向王天子起义有关。如神堂湾、将军岩、神兵聚会、点将台、御笔峰、武士驯马、军邸坪、闸口关、百仗峡、插旗峪、树旗峪、花溪、止马塌、签筒、笔架、万岁牌、四十八大将军岩、锣鼓塌、卸甲峪、乱窜坡、落马峪等等、就更加使人嗅到当年的古战场气息。

相传当年向王天子在水绕四门起义,兵败后,率三千士兵撤退到天子山,就在这一带凭借原始森林的屏障,构筑神堂寨,与官兵展开艰苦卓绝的游击战。这个地方就是向王天子点兵点将留下的遗址。此时此刻,不由得使我们想起了沙场秋点兵”的画面,想起了金戈铁马,气吞万里如虎”的烽火岁月。就忍不住高吟风箫箫兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮诗句。据说向王天子最后一战就是在这里惨败的,然后,他率残兵跳下神堂湾壮烈牺牲......

这里,我还给大家讲个奇异现象。1991年4月的一天下午,雨过天晴,整个天子山漫开一片朦朦胧胧的薄雾,从西海到神堂湾一带,一座座岩峰在雾中时隐时现。一群上海游客来到点将台,忽然,一幅奇异的场景把大家惊呆了:神堂湾中央,七位少女从云雾中飘落到一座岩峰峰顶的平台上,饮茶、抚琴,翩翩起舞达40分钟之久。游客们起初以为是一种幻觉,揉揉眼睛再看,仍然是三绿四红,长发披肩,体态婀娜,舞步轻盈。直到仙女们”随一片云雾渐渐隐去的前一秒钟,大家仍然不敢弄出半点声响,有相机的就拼命按快门。遗憾的是距离太远了,当晚将胶卷取去冲洗,什么也没留下。消息传开后,有人相信,有人不相信。其实,神话也好,事实也好。这种奇异现象完全可用科学去解释。海市蜃楼”这是人所共知的;而大沙漠中不也经常出现绿洲、村庄、城市么?

(贺龙铜像)贺龙元帅是中华人民共和国的开国元勋,人民解放军的缔造者之一。他就出生在天子山西边桑植县洪家关的一个农民家庭,从两把菜刀砍盐局首义起,一生充满传奇色彩,元帅家乡流传着无数关于他的故事与传说。天子山一带曾经是贺龙、任弼时、肖克、王震等将军打过游击的地方。一回,贺龙在锣鼓塌被民团包围了,当地老百姓急中生智,把贺龙卷在斗垫里,躲过了杀身之祸。这个故事至今还在这一带流传。

贺龙铜像高6.5米,重9.3吨,是国内迄今为止最大的一尊单人铜像。你看他身着军大衣,那根曾伴他叱咤风云的大烟斗捍在手中,那匹曾仰天长啸的大白马依偎在膝旁,天风吹衣,目光如炬,整个造型、色彩气韵,就连军大衣上的皱褶都和砂岩大峰林浑然一体,与这里的三千奇峰一道顶天立地,栉雨沐风。

(仙女散花)这是一个远去的悲壮传说。那年,土家族起义领袖向王天子被官兵打败,只好率残兵退守天子山,十万官兵紧追不舍,八百土兵血战七天七夜,终于弹尽粮绝。不甘被俘受辱的向王天子与众将士临死不屈,跳入神堂湾。许久以后,一位曾深爱着向王天子的土家阿妹翻山越岭爬上天子山,寻找向王天子和将士们的尸骨,但只听到山哀哀,溪水切切。阿妹咽下泪水,提着竹篮,漫山遍野采集山花,然后一边呼唤着向王天子的名字,一边遍撒鲜花,她要把自己的爱,自己的心献给心爱的向王,就这样撒啊,撒啊,久而久之,阿妹被岁月凝固成一座石雕像了,她还是手执花篮,含情脉脉......

(御笔峰)御笔峰被公认为是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点,不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面,堪称天下一绝。本来,这是大自然鬼斧神工的神来之笔,科学上讲的是岁月风化、浸蚀、切削的结果,但民间却把它同向王天子联系在一起,说是向王天子殉难后,他的御笔化成石峰,厮守在神堂湾边;而装御笔的签筒”、笔架”则留在水绕四门。然而,千古兴亡,时代更迭,古今多少事,都付笑谈中”。只有这支御笔还在!诗人眼中,好用它来写潇潇洒洒的雾,写多姿多彩的云,写火一般热烈的朝霞,写梦幻般纯洁的月光,写高处不胜寒”的冰雪世界。当然也可以写您热恋这方山水或者热恋某位红颜知己的情诗。

(天子阁)朋友们,登楼之前,不妨先读读门口这块《天子阁赋》。大家注意,这块匾额是国画大师关山月先生书写的,195月20日,年过九旬的关山月先生登上天子阁后,神思飞越,笑不绝口,欣然为阁题字。以后,他作了幅张家界长卷图,在香港展开,轰动香港。有人评价说:关山月晚年艺术辉煌是在张家界完成的。

(武陵源地形模型)现在我们一起来欣赏整个武陵源风景名胜区的地形地貌模型。从模型可以看出,天子山地势最高,索溪峪最低,水流人天子山经张家界流向索溪峪,构成地貌发育的差异。按地貌发育的不同时期划分,张家界属于发育壮年期,索溪峪已到发育后期,只有天子山尚处发育早期阶段。大家看,张家界这一带,除部分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌,大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下,变成众多的石峰。索溪峪这一带,许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了,有的地方已夷为平地,保留下来的山峰脚较大,这些都表明其发育期已进入老龄阶段。天子山则不同。天子山为台地地貌,分上下两层,上层在800米以上,是二叠纪泥质石灰岩,800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。由于砂岩垂直节理发育,加之外张力的长期作用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰,再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥,同时还形成许多半岛式的小湾,有的半岛”伸出100多米,成为视野开阔天然观景台,并构成曲曲折折的壁岸线。

从模型图上我们看到,除了形成砂岩峰林的部分,还有大量砂岩山体在沉睡之中,期待着漫长的岁月之刀,慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。因此,也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心,那么,现在我们就可以舒一口长气了。资源丰富得很呢,后备力量充分得很呢!概括起来说,根据流水浸蚀地貌的发展规律,其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移,天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后,变成块块方山和根根峰柱,而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘,使整个地貌进入老年期。但这一过程是十分缓慢的,如果没有突发性灾难的毁灭性袭击,这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。

朋友们,天子山之行已经结束,现在,有三条路可供大家选择:一是乘索道下山,二是走卧龙岭下十里画廊,三是走南天门。南天门可是大自然一绝,离乘车点也较近。

(天台)现在我们足下这个观景台,就叫天台,传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方,故又叫问天台”。

当年屈原被流放到沅澧西部崇山峻岭,渔夫无意间告诉了武陵源有个仙人登天的天台,屈原愤懑地说:我正要上天问天帝许多事情呢!”于是携着婵娟,在渔夫的引导下登上了天台。他仰首对天高声喊道:上天啊!上天!我有许多事情弄不明白,如果你真有灵,就请你回答我吧!”于是就一字一句地诘问起来:日遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?......”那洪亮的声音,穿过云层,直上九天,天帝听了无言以对,就下令把南天门关了,接着又布下浓云,刮来狂风,打下雷电,但屈原一点也不畏惧,继续发问,一连问了三天三夜,问了一百八十多个问题:伏匿穴处,爰何云?荆勋作师,夫何长?悟过改更,我又何言?”

天帝听了为之感动,于是喝退了风雨雷电,打开了南天门,百里武陵源重见光明。后来屈原把问天的一百八十多个问题记下来,就成了千古绝唱《天问》;他问天的这座石台,后人叫它问天台”,又叫天台”。

(南天门)大自然的造化真奇妙,利用一块巨大的板状石峰凿出一扇大门,底宽10余米,高15米。相传当年屈原登天台问天,就是从这里经过的,故民间叫它通天门”。据说向王天子在水绕四门苦练三年零六个月武艺,起事那天,就是立在这儿向皇宫连射三箭,流传在武陵源民间的三箭射皇宫”的典故就从此来。

篇3:导游欢迎词湖北篇

归元寺英文导游词

Guiyuan Temple

Chinese Buddhist temples are never single buildings. They always consist of a group buildings following a fundamental patter, which can, however, be modified. The main buildings and their symmetrically corresponding secondary buildings form individual groups and courtyards. The entire temple complex is spacious. The building inside the complex are usually single-storied and the main halls are sometimes decorated with a double roof. The towers, pavilions and halls can be multi-storied structures.

The Chinese temple complex has been subject to great structural changes throughout the centuries. But temple architects follow the basic principles of secular structures from the Tang Dynasty onwards. The complexes stand on a central axis, usually a north-south axis: east-west only as an exception. (Guiyuan Temple is just the very exception.) The main buildings are strung along this central axis, their broadest sides facing south or east.

The most important and most frequently presented building inside a Buddhist temple complex are the main entrance gate, the bell and drum towers, the Hall of the Heavenly Kings, the Hall of the Buddha and a pagoda.

Buddhism is said to be founded in India in the 6th century BC by Siddatha Gautama (BC565 –BC486), the son of a nobleman and member of the Kshatriya caste near the present borders of India and Nepal. Buddhism advocates that all the people are created equal and turns against the caste system of Brahmanism, so it was popular with the common people.

It was said that Buddhism was spread to China in 2 BC. At the beginning, it was only regarded as a kind of witch. About 200 AD, Chinese version of Buddhist s criptures began to appear, and thus, Buddhist doctrines began to emerge with traditional Chinese religious thought. From 2nd century to late 6th century, translation and research of Buddhist sects with Chinese characteristics were becoming more and more popular and many temples were built, which reached its peak in Sui Dynasty (581AD-617AD) and Tang Dynasty (618-907). Some Buddhist sects with Chinese characteristics came into being. Buddhism exerts a great influence on Chinese philosophy, literature, art and folk customs.

What is presented before our eyes is a copper statue of a famous bodhisattva in Hynayana Buddhism. Bodhisattva is a tittle which is only next to Buddha. This statue is the image of Avalokitesvara, which has been popular with Chinese people or more than 1,000 years. She is called the Goddess of Mercy cordially by Chinese and is regarded as the symbol of kindness, mercy and benevolence. When we visit the Avalokitesvara Pavilion after a while, I will give a detailed introduction about her. This copper statue was sent to Guiyuan Temple by Taiwan Buddhists in September 1990. It shows that all Chinese, whether in the mainland or in Taiwan, are eager for the reunion of the country, even including religion believers.

The building we see now is the Buddha Hall where one certain Buddha and his two assistant bodhisattvases are worshiped. This Buddha is Amitabha Buddha. Amitabha means incomparable brightness. According to Buddhism, time and space is limitless and thus there are many many Buddhas in different spaces and times. But in a certain space or in a certain period of time, there is only one certain Buddha who is in charge of instructing all living creatures. Amitabha Buddha is the Buddha who presides over the Land of Ultimate Bliss in the west, which will come in the future. Buddhist s criptures describe the Land of Ultimate Bliss as a wonderland, in which no pain exists and the people enjoy their lives. In one word, it’s very attractive. Some people will think it must be very difficult to enter such a world. How can I go to such a paradise? Maybe I have to work hard and bear a lot of sufferings. In fact, it’s very easy to enter the world. He only need often murmur ‘May Buddha preserve us’ sincerely. It’s enough.

You see, the statue in the middle is the very Buddha. On his left is the Goddess of Mercy. On his right is the other bodhisattva who follows the Buddha. It is said that he can save all the living creatures from three kinds of terrible disasters.

Now, let’s step into the Buddhist s criptures Pavilion where the s criptures of Buddhism are kept. But I ‘m afraid what attracts our attention at the first sight must be this snow-white statue. It is a statue of Sakyamuni, the founder of Buddhism. This statue was carved out of a big piece of jade which is 2-meter-tall and weighs 3 tons. It was carved by Myanmar handicraftsmen and donated to the temple by the Rangoon Buddhists in 1935.

If we watch the statue, we may sense that the peaceful expression on the Buddha’s face has brought us to a quiet and harmonious state.

The last building we will visit is the Avalokitesvara Pavilion in the north yard. When we entered the yard just now we saw a statue of her. Now I’d like to introduce her carefully.

As a goddess, she swore that she would not become a Buddha until all the living creatures suffering from pains were saved. So she became a bodhisattva who is most popular among the people and attracts the most believers of all the gods and goddesses in Buddhism. It was said that one would be saved from trouble and disaster as long as he (she) chanted her name and if it was heard by her. Thus she is called Guanshiyin, which means ‘hearing or looking on the voices of the suffering’. Because of her kind heart and benevolence she got another title ‘the Goddess of Mercy’.

According to Buddhism, bodhisattvases have no distinction of sex, that is, they are neither male nor female, because they are immortals. But it’s very strange and interesting that most of bodhisattvases were engraved or carved in the images of various kinds of men in human society. Changes didn’t take place until an emperor’s mother thought it was inconvenient to worship a male bodhisattva in her bedroom. From then on, Guanshiyin, the bodhisattvas began to appear before her believers in the image of a beautiful and elegant lady.

We’ll pay a visit to a very serious, sacred place. Generally, the place is regarded as the most holy by Buddhists. It is the Grand Hall, where the founder of Buddhism, Sakyamuni is worshiped. It is always the center of a Buddhist temple in construction and in Buddhists’ mind.

The statue in the middle is Sakyamuni. According to Buddhism his mother gave birth to him in a garden. He belonged to Kshatreya Caste. He married his cousin when he was 16 or 17 years old. At the age of 29, he was confronted with the sights of an old man, a sick man, a corpse, and a wandering ascetic. With eyes opened to aspects of life newly revealed to him, he broke from the material world and became an ascetic. Six years later, he gave up mystic concentration that at last brought him enlightenment under a bo tree. He then founded an order of mendicants and spent his next 45 years preaching his ideas until his death.

These two statue beside the Buddha are his two disciples. The one on the right was said to be Sakyamuni’s cousin and he had good memory so that he could remember all the Buddha told his disciples. The one on the left was said to be the lord of Brahmnism and he once was Sakyamuni’s tutor. But afterwards he was convinced by Buddhism after long-term debate between Buddhism and other religions and he accepted Sakyamuni as his tutor. Thus he became the eldest one of all Sakyamuni’s disciples.

Next, we’ll pay a visit to the Ahrat Hall in the south court.

The Ahrat Hall is an important structure in a Buddhist temple. But not all temples have an Ahrat Hall, especially, well-kept Ahrat Halls are very rare in China. This one is among them, and what’s more, it has its own unique characteristics.

Generally, an Ahrat Hall is a square building. The building is subdivided into four small square courts so that the hall can get enough sunlight. This kind of structure show some lucky implies in Chinese Buddhist culture.

Another characteristic about the hall lies in these sculptures themselves. They were neither made up of wood, nor stone, nor clay. A special way was taken in making them, which could prevents them from being burned, being soaked or being eaten by insects. All the sculptures were floating in water while Wuhan was flooded in 1954, but, surprisingly, they were sound and safe after the flood had receded. It was really a wonder.

Ahrats are the immortals in Buddhism. But when you have a look around the sculptures, you may find from the expressions on their faces that they are so familiar to you. That’s only because they were molded on the basis of the people in the reality, so they are human beings in our daily life rather than immortals.

Ahrats are the symbols of harmony, happiness, and good luck, so the Wuhan natives have got used to counting ahrats since ancient time to pray for peace. There are a few ways of counting ahrats. We can count from the first ahrat from left to right or from right to left, when we just enter the hall. We can also choose any ahrat as our starting point, and count in the same way, left to right or right to left. We should base counting on our own ages whatever we take. For example, I’m 25, so I should stop in front of the 25th ahrat from the starting ahrat. The sculpture in front of which I stop is my lucky ahrat. My lucky ahrat will accompany me to spend a peaceful and lucky year. Wouldn’t you like to have a try now? If you need, I can explain connotation of some ahrats.

That’s all for the explanation to Guiyuan Temple. Thank you for your cooperation and understanding. You will have another 30 minutes to have a look around the temple. If you have any problems, do let me know. I would like to repeat our bus number, A3074. Please don’t forget. See you later.

湖北长江三峡导游词

女士们,先生们:

长江三峡旅游,可以从重庆顺流而下,快镜头地观赏三峡奇特风光,也可以从上海、南京或武汉逆流而上,慢节奏地饱览长江沿途美景。然而,从长江三峡门户宜昌出发,畅游神奇美丽的长江三峡,是长江三峡旅游最佳起始点。

长江三峡东起湖北宜昌南津关,西至重庆市奉节县白帝城,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成,全长193公里。它是长江风光的精华,神州山水中的瑰宝,古往今来,闪耀着迷人的光彩,无数中外游客为之倾倒。朋友,让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧。。。。。

西陵峡

风光绮丽的西陵峡,西起秭归县香溪河口,东至宜昌市南津关,全长76公里,是长江三峡中最长的峡谷。因位于楚之西塞”和夷陵(宜昌古称)的西边,故得名。西陵峡以险”出名,以奇”著称,奇、险化为西陵峡的壮美。西陵峡中有三滩(泄滩、青滩、崆岭滩)、四峡(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡),峡中有峡,滩中有滩,大滩含小滩,滩多水急,自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。西陵峡中行节稠,滩滩都是鬼见愁”。随着葛洲坝工程的建成蓄水,回水白里,水位上升,险滩礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峡中滩多水急的奇观、船夫搏流的壮景不复见了。今天我们沿途可欣赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸的美妙景色。

南津关

这就是南津关,长江三峡的起始点,长江上游的分界线。这里有著名的西陵峡口风景区,是国家级风景名胜区,省级旅游渡假区。主要景点有嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。穿过南津关后,江面由多米骤然左右变窄到300米,展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷。

灯影峡

过南津关西行约10公里,就到了灯影峡。灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓无峰非峭壁,有水尽飞泉”。峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出。当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣。若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色形成的那种净界”,难以言喻,所谓明月峡”,由此得名。灯影峡得以以形取景,船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然座骑,合掌缓行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。每当夕霞晚照,从峡中远望。极似皮影戏(当地人叫灯影戏),故名灯影峡。

仙人桥

船继续西行不久,在江北可见一跨径15米,宽仅1米有余的天然石桥,这就是仙人桥。这里是欣赏西陵秀色的最佳点,站在仙人桥上俯视,上下百里的西陵峡里大半尽收眼底,但见,云卷细浪,雾散轻烟,千轮万舟,形如柳叶,使人仿佛置身天上。传说有一樵夫为仙女所爱,但仙凡路隔,难结连理,仙女乃抛下裙带化为仙人桥,引渡樵夫登台而上。宋代诗人田钧有诗云:仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰!”

黄牛峡

乘船继续西上约10公里,翘首南望,便可于彩云间见一排陡峭的石壁,绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色山脊,宛如九龙奔江,气势十分雄伟壮观。那横空出世的石壁便是黄牛岩,岩下河谷便是黄牛峡。

黄牛峡中乱市星罗棋布,犬牙交错。其间,河道似九曲回肠,泡漩如沸水翻滚,水急礁险,号称黄牛滩。古歌谣发出了:朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮行太迟。三朝有又三暮,不觉鬓成丝。”这反映了以往木船上水的艰难,因为这段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要时刻小心,所以行驶缓慢。

感慨黄牛一名由来,贯穿着夏禹开江治水的神话故事。相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水,同时又派遣天神下界来协助他。当他率民开凿到现在的黄牛峡,天神化为神牛前来协助。一日,天刚麻亮,有一民妇送茶饭给治水的民夫。她来到江边,猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛,身绕霞光,扬蹄腾越,愤怒地以角触山,顿时天崩地裂,响声如雷鸣。民女吓的瞠目结舌,大声呼喊起来。喊声惊动了神牛,便一下跳下山岩。从此把影像留在石壁间。传说诸葛亮撰写的《黄陵庙记》也有这样的记述:熟视于大江重复石壁间,有影象现焉,鬓发须眉,冠堂宛然如彩画者。前竖旗旌,右驻以黄犊;前面还有块岩石呈黑色,吉人牵牛壮。策牛者何人,尔行何日也?”这是人们对征服大自然的美丽想象,黄牛象征人民改造河山的伟大创造力。黄牛助禹开江有功,古人便在山下修了黄牛庙来四时祭祀;今日,在这里投资3.9亿元的国债支持项目黄牛岩生态旅游区正在抓紧建设。

中堡岛---三峡大坝坝址

船过西陵长江大桥,就到了三峡大坝坝址。这里原来是个长方形的小岛,成为中堡岛,是周恩来总理亲自选定的大坝坝址。中堡岛是个神奇的岛,历史上不论发生多大的洪水,都淹不了这个小岛。1870年的特大洪水淹了位置比中堡岛高的多的黄陵庙,却没能淹没中堡岛,这中水涨岛高”的奥秘,至今还没有令人信服的科学解释。

崆岭峡

船驶过三峡大坝后,再西行约10公里,便驶入了一个险峻的峡谷之中,这就是三峡中著名的崆岭峡。崆岭峡峭壁耸立,如斧削刀劈一般。此峡又称空冷峡,全长约2.5公里。据《舆经纪胜》描述,它:绝崖壁立,湍流迅急,挽舟甚难,务空其(船),然后得过。两岸绝壁之间,夹一天下闻名的险滩---崆岭滩。这里水流湍急,大小礁石密布水中。因而有所谓:青滩泄滩不算滩,崆岭才是鬼门关”的民谣流传千年。峡中原有一块突出水面的礁石,上刻三个打字对我来”。航船经过这里,必须直冲着这块礁石驶去,便可借着流水的回冲力,安全地擦石而过;如果想要躲开它,反而会被它撞沉。19,有一艘外国轮船开进峡江,船长不知其中奥妙,又不听峡江水手告诫,结果被礁石撞沉。解放后,经过多次航道整治,炸掉了这块礁石。葛洲坝建成后,水位抬高,险滩也不复存在。航船到这里安然无虞,只是少了一处够刺激的景观。

牛肝马肺峡

出崆岭峡,行不多时,便进入了牛肝马肺峡。全长4.5公里。在九畹溪入长江处,对岸(北岸)悬崖峭壁上,有几片重叠下垂黄褐色的岩石,形如牛肝,在它旁边还有一块肺状岩石,叫做马肺,因而这段峡谷就叫牛肝马肺峡。其实都是地下水中的碳酸钙沉淀而形成的钟乳石。

大家看,牛肝石还保持原样,而马肺下半部残缺不全,这是清光绪26年侵入西陵峡的英帝国主义军舰炮轰两岸岩石,打掉了马肺的下半部,同时也留下了帝国主义侵略我国大好河山的罪行。郭沫若诗留下:兵书宝剑存形似,马肺牛肝说寇狂的诗谴责这个罪行。

兵书宝剑峡

船过新滩,便到了兵书宝剑峡。在峡谷北岸陡崖石缝中,看去好似放着一个象书卷的东西,传说是诸葛亮的兵书”兵书石的下面突起一根上粗下尖,竖直查向江中,酷似下面浮雕的一柄宝剑的石头。

经过考古学家实地考证,所谓兵书乃是半山腰古代悬棺葬的遗物。宝剑石是绝壁上突出的岩块,是石灰岩沿着垂直发育的节理崩塌跨落而形成的。

此段峡谷还有两段传说:其一说诸葛亮将他一生的用兵经验写了一本书,有一次他得了重病,环顾周围的人都不配授予,又怕后人生吞活剥,照本指挥作战,死守老本,便选了险要之地把这部书放在难于攀登的峭壁上,让后世有才智的人去取。另一说是秦末张良的兵书。

香溪名人故里

船行出西陵峡不久就到了香溪宽谷。在这绿水悠悠的香溪之滨,历史上曾出现过两位著名人物:一位是伟大爱国诗人屈原,一位是汉代的王昭君。传说有一天,昭君在溪边洗脸,无意中把颈上项链的珍珠散落溪中,从此溪水清澈,水中含香,故名香溪。香溪河似一条流香溢美的彩带,她架起了通向充满神奇的神农架原始森林的桥梁。三峡工程蓄水后,游船可从长江直到昭君村,中途也可达到屈原故里---乐平里。

湖北武汉夜游长江导游词

武汉市是湖北省的省会,面积8467平方公里,人口831万,是华中地区最大的城市,也是全国的特大城市之一,来到我们武汉,您一定会听到武汉三镇的说法,的确,武汉市被长江和汉水分为武昌、汉口、汉阳三镇,所以人们就习惯于这样说了。还有一句话说“一勺舀起两江水,一杯清茶三镇香”,说的也正是武汉这一独特的地理格局,由于得两江之便,又地处华中腹地,所以自古以来武汉就得了九省通衢的美誉。

如果您以前来过武汉市,我想今晚的游程一定会让您和我一样想起过去的武汉,如果您是第一次来,那么您看到的将是武汉真实的现在和蒸蒸日上的未来。

好了,现在我们已经到达了今天我们上船的地方武汉港,它是交通部和武汉市七五重点建设项目,1992年初开始运营,是我国内陆及长江上最大的客运港。现在在武汉港里,我们也许只能感受到它的雄伟,不过我现在要提醒大家,待会儿从江面上回过头来再看它时,您定会有一种“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的感慨了,我们现在登船。

我们游船现在所在的位置就是在长江和汉水的交汇之处,浑黄的长江水和碧绿的汉江水构成了一个大大的人字,把武汉分为三镇。这里也是一个风云际会的好地方,山与山相望,水与水相亲。长江和汉水的交汇处便是南岸嘴,我们现在看到的南岸嘴是长堤和碧水相依,绿草与华灯相映,成为江城游人的好去处,南岸嘴的地理位置与被称为德国角的莫塞河莱茵河交汇处极为相似,但规模更大,气势更恢弘,所以武汉市政府决定对南岸嘴进行进一步的建设,并在全球范围内展开设计方案招标工作。

看过南岸嘴以后,再请大家和我一起来看看龙王庙景点,由于龙王庙地段河面非常狭窄,水急浪高,素以险要著称,故在很久很久以前人们在此修建了一座龙王庙,祈求龙王爷保佑平安,现在虽然看不见这座庙了,但龙王庙这个名字却一直被沿用下来。同时,龙王庙这一段一直是武汉防洪的心腹之患,曾经发生过多次不同类型的险情。(比如1931年大水涨到26.94米,这里就发生了溃堤事故,给武汉市造成了重大的损失),在武汉军民战胜了特大洪水以后,中央领导指示要抓紧对龙王庙险段的整治工作,整治工程历时半年多,于夏天完工,使龙王庙这一险点变成了景点。

随着我们游船的行进,我们看到的前面这座宛如长虹卧江的桥梁就是去年元旦期间通车的晴穿桥,它连接着汉阳的晴川阁和著名的汉正街小商品批发市场,主跨度达280米。晴川桥气势雄伟,线条流畅,是技术和艺术的结合,充分表现了现代桥梁的艺术魅力。

(晴川桥和龟山、龙王庙、南岸嘴等景点连成一体,形成了一道“两江汇流,极目楚天”的江城景观。)

在我们欣赏过晴川桥的夜景以后,游船也该要调头往长江大桥方向去了。

出了汉江口以后逆流而上,我们最先看到的是汉阳的晴川阁,它建于明代嘉靖年间,其名取自唐朝诗人崔颢的名句“晴川历历汉阳树”中的“晴川”二字,由于晴川阁的位置独特,造型美观,以及诸多文人墨客的赞咏,使得它赢得了重要的历史地位,故有“楚国晴川第一楼”的称号,在晴川阁附近有禹稷行宫,原为禹王庙,相传为大禹治水成功之所。

我想大家可能早已注意到晴川阁后面龟山顶上那座高大的电视塔了,那就是曾有“亚洲桅杆”之称的武汉龟山广播电视塔,它海拔标高311.4米,是我国第一座具有综合旅游功能的电视塔。

好,现在请大家把目光移向前方,我们看到正前方这座雄伟壮观的大桥就是我国的“万里长江第一桥”,大桥于1955年国庆动工兴建,1957年10月15日建成通车,全长1670米,高80米,是一座公路铁路两用桥,著名的京广铁路线就从桥上通过。1956年毛主席在武汉畅游长江时,看到正在长江中崛起的大桥,一时兴起,留下了“一桥飞架南北,天堑变通途”的名句。通车后,举国欢庆,大桥成为新中国的一大骄傲,当年出生的武汉人取“桥”字为名的比比皆是,而以“大桥牌”为商标的产品更是数不胜数。

各位朋友,现在请往这边看,在大桥武昌桥头处的蛇山上,屹立着一幢雄伟的楼阁,在灯光的掩映下显得格外的光彩夺目,那便是江南三大名楼之一的黄鹤楼,武汉之所以又被称为“白云黄鹤的故乡”也是与此楼有着很大的关联。这座以高大雄伟著称的黄鹤楼和今天的高楼大厦相比起来也许要显得逊色许多,但在古时候,它却是文人墨客登高远眺、赋诗谴兴的必到之处。

蛇山脚下,大桥头边这一带就是汉阳门,1956年毛主席视察武汉时,就是在这里下水,第一次横渡长江,此后的十年里,毛主席在武汉共横渡长江十八次,为了纪念毛主席横渡长江,武汉市经常举办横渡长江活动。

随着游船缓缓下行,我们又可以看见我们上船的地方----武汉港了,各位记得上船以前我说的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”吗?相信大家现在都已明白了我的意思,从江面上看,武汉港的整个建筑其实就是一艘巨轮的形态,寓意武汉市正在努力向成为国际化大都市的方向迈进。

我们游船现在所处的位置也是观赏武汉江滩的最佳地点,大家看武汉港左侧的这座钟楼,它就是江汉关大楼,位于当年的江汉路英租界,整个建筑除了大门上的“江汉关”三个字以外,其它的设备物件全是当年由国外运来的,江汉关大楼顶部的大钟直径达4米,每15分钟奏乐一次,钟声响彻三镇。

从江汉关往下,沿长江边上有一百多幢西洋式建筑,这就是当年帝国主义列强于第二次鸦片战争后在汉口强开的租界,依次为英、俄、法、德、日五国租界地。

好了,各位游客朋友,我们的游船又回到了武汉港,那么咱们今天的夜游长江活动到此也就结束了。希望我的讲解能给大家留下一点印象,不详尽的地方也请大家多多海涵。

篇4:导游欢迎词

各位嘉宾,上午好,在此代表南京八百万市民,中国康辉国际旅行社两百多位员工,以及我本人和司机师傅热忱欢迎各位的到来,佛曰前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过,可见前世我们是扭断脖子才换来这五天的相处时间,缘份很深,来之不易,我是此次行程的导游,坐在旁边的这位大家只能看到后脑勺了,像不像刘德华呢,这位就是司机师傅。

话说中国男人分六等一等男人家外有家,二等男人家外有花,三等男人花中找家,四等男人下班回家,五等男人下班回不了家,六等男人回家老婆身边有个他,猜猜这位是第几等?恩他就是一等一的好男人,家外有家,大老婆温柔贤慧,聪明能干在家为他洗衣烧饭,而他带着小老婆走南闯北,游山玩水,岂不乐哉。大家可以猜猜他的小老婆是谁,对,就是近在眼前的车子,司机的工作是比较辛苦的,一个月大部分时间都在外面,一天的大部分时间都在开车,所以希望各位配合保护好司机的小老婆,拒绝香烟,同时行程之外的时间司机需要足够的休息,大家不要说自由活动逛街或吃饭不早了喊司机去接,那是不可能的。

车上除了三个代表的欢迎司机导游两位工作人员两个基本点之外就是一个中心在座的各位游客,游客又是可以分为好几类的第一类是睡客一上车就睡觉对什么都毫无兴趣,没生机没活力,第二类是赌客上车打牌回酒店打牌,第三类是拍客上车睡觉下车尿尿到了景点胡拍乱照回家一问什么都不知道问急了胡说八道经常走丢了说是导游没带好,第四类是真正意义上的游客这类人知道自己是来干嘛的出来旅游放松身心,饱览祖国的大好河山,抓住机会多看一些有趣味代表性的景点。

这类游客懂得出门三个忘记,忘记自己是领导无论您在单位是多大的职位,在当地是多大的官,对于导游而言所面对的就是游客,忘记自己有老婆,家中琐事暂搁一旁,既已来之就尽情享受您接下来的行程,忘记烦恼,出门团体旅游,萝卜青菜各有所爱,不可能尽如每个人的心愿,每个人的要求,我们一切以行程为依据,以开心为目的,互相理解包容,碰到事情共同商量解决,作为导游我会尽我所能让大家对华东五市做一个全面的了解,留下美好的回忆。

在我们旅游的过程中涉及六个因素吃住行游购娱,江南菜系味淡偏甜,作为中国第九大菜系的团队餐想必大家都领教过了,团队餐厅没有厨师只有炊事员,价位一般在200到300一桌味道可想而知,肯定不如在家吃的精致可口,所以我们公司的广告词已经改为“想减肥吗来旅游吧”,住我们住的是四星酒店酒店设有自费品使用时看清楚价格,第二天早晨到前台自觉结账导游不垫付,男士吸烟注意保护地毯通常烫坏一处收费50元,毛巾擦皮鞋时确保不染色,酒店吹风机空调热水壶是比较容易破损的物品大家注意,尤其不要在空调出风口晾衣服,不要穿一次性拖鞋进浴室,非常危险,若有酒店按摩服务务必问清楚价格。

接下来介绍一下我们的行程,行程是常规行程精华景点自费,在游览途中大家先先听讲解随后会留出自由活动时间,这时再拍照,一定记清楚集合时间集合地点,是否走回头路,保持手机开机,最后一点就是购,景区门口小摊小贩物劣价高,一路走下来越买越便宜,谨慎购买,如不需要不要答话不然整个行程里您就有免费的保镖随时跟随了。我上个月有个团上的游客买了十块钱五条的丝巾回去送同事,上个星期打电话给我让我帮忙去找下老板,说同事的皮肤过敏了起红疙瘩,得不偿失。很难堪。注意事项就讲到这里接下来大家目光转向窗外欣赏一下南京城的风光。

篇5:导游欢迎词

各位来宾:

大家早晨好!

首先,我代表司机,代表国际旅行社欢迎大家来到美丽的海滨城市——大连,我是国际旅行社的导游员,我叫王乾,乾是乾隆的乾不是金钱的钱,为了方便记忆,大家可以叫我小王。前方的是司机李师傅,李师傅有多年的驾驶经验,驾驶技术高超,所以大家在行车过程中可以完全放心。开车的朋友可能听过这样一句话:到了吉林是吉(急)开,到了蒙古是蒙(猛)开,到了上海是沪(胡)开,那到了大连就是黑白两道都能开。这是因为大连是个:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。四季分明的城市,在夏天我们的马路是黑色的,到了冬天我们的马路是白色的,所以我们的师傅是黑白两道混得都熟的,大家尽可以放心。接下来这几天就由我和李师傅为大家服务。

中国有句俗话说的好:百年修得同船度。今天我们就是:百年修得同车行。我们大家由不同的地方走到同一个目的地,乘坐在同一辆车里,大家由不相识到相见相知,这真是一种很奇妙而又美好的缘分,那么就让我们将这个美好的缘分进行到底。那小王先在这里预祝大家大连之行愉快,希望我们大连的好山、好水、好导游、好司机给大家带来一份好的心情,使大家带着对大连的期待和憧憬而来带着对大连的满意和流连而归。最后祝大家在大连吃的舒心,玩的开心,住的爽心。

篇6:导游欢迎词

各位团友:

大家好啊!

很高兴见到各位,首先我代表我们公司青岛旅行社对大家参加此次的旅游活动表示热烈的欢迎,本人托大家的鸿福,很幸运能够成为大家的导游。在这里要跟大家说声谢谢哦:“谢谢大家”。先自我介绍吧,我呢是青岛旅行社的经理(停顿一下)派来的导游,我姓黄,单名一个锋字,大家可以直接喊我的名字:黄锋。这个名字挺简单,对吗?又好记,呵呵,希望大家喜欢。在我身边这一位呢是我们此次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的陈师傅,开足两天车的时间,非常幸苦。在此,我们于以热烈的掌声多谢我们的陈师傅。(略停)谢谢大家!那么,在这两天里面呢,就将由我和陈师傅以及一会我们的地陪这三位工作人员为大家服务,务求使到大家在我们旅途中的:食住行游购娱”都能够得到满意的服务。大家有什么需要帮忙的地方尽不妨尽管说,我们尽所可能地去满足大家的要求。所以,我们也希望在座的每一位团友都能够配合我们导游司机的工作,爱护车厢里的清洁卫生。最后,请大家再次以热烈的掌声来预祝我们将会度过一个轻松愉快的旅程!

亲爱的游客朋友们,长途旅行辛苦了。首先我代表旅行社欢迎大家来到首都北京参观游览。很荣幸能成为大家的地接导游,我叫杨立琦,大家叫我小杨就可以了。为我们驾车的是司机王师傅,王师傅有多年的驾驶经验,驾驶技术高超,所以大家在行车过程中可以完全放心。

很高兴在这样一个风和日丽的天气里见到大家,昨天因为天气原因耽搁了大家的行程,希望朋友们能给予谅解并且以一个愉快的心情迎接接下来的旅行。俗话说的好:“塞翁失马焉知非福”嘛。经过了一天的休整,大家才会有更加充沛的体力来领略首都北京的大好风光。我相信这里悠久的历史,璀璨的文化一定会让你不虚此行。希望北京的风光能给大家带来一份好的心情,使大家带着对北京的期待和憧憬而来带着对北京的满意和流连而归。最后祝大家在北京的旅行一切顺利。

篇7:导游欢迎词

大家早上好!(见客人没反映时补上一句),很好,大家都睡醒了,现在请大家抬起高贵的头看看车的正前方,看到什么了?导游?对!我就是你们今天的导游,那么请大家务必记住我这张长得不算美,但总算对得起观众的脸(笑声),把我留在脑海中,旅途快乐又轻松。

下面呢,我就给大家正式介绍一下自己,哎呀,激动的心,颤抖的手,拿起话筒我要献丑,谁要不鼓掌谁就说我丑,哎!很好,谢谢大家的掌声,后面还有一句呢,谁要说我丑我下车就走(笑声),从大家的掌声中可以看出大家的审美眼光还是相当不错的嘛!

我呢,是_旅行社的一名专职导游员,我(此处省略一万字)。哇!大家有缘坐在一辆车里就是一家人了,古语有云:百年修得同船渡,千年修得共枕眠,今天我们同吃、同游、同乐还同“居”(驹),哎,怎么就同居了,有些游客问,古时候不就把车叫驹吗?难道我们还不是同居吗?只要你需要我,我会第一时间出现在你面前。

那么罗嗦完自己之后呢,隆重给大家介绍一位重要人物,一般呀重要人物出场都会有一种声音,好,谢谢大家的掌声,他就是我们风流倜傥、英俊潇洒、人见人爱、车见车载、男人见了喝醋、女人见了喝蜜的小陈师傅(笑声),从后脑勺看就很像梁朝伟嘛,大家想不想看看小陈师傅正面呀?想呀?那让小陈师傅站起来跟大家打声招呼好不好呀?(笑声)好呀,那可不行,他站起来谁给我们开车呀?好了,我替张师傅谢谢大家的掌声。大家呀别看这张师傅长得小陈,他开起车来呀那可是相当的有技巧,用东北话说那是:“冈冈的”,大家呀别看小陈师傅一本正经,他呀可有两个老婆,大老婆在家给他洗衣服做饭,小老婆呀陪他走南闯北,今天他这位小老婆就在我们身边,大家找找看,找不到呀?其实呀他这位小老婆就是我们这辆车,大家说张师傅小老婆漂不漂亮呢?漂亮呀?那大家就要好好爱护他,保持车内的清洁,爱护她,就像你们爱自己的小老婆小老公一样。

那么大家出来旅游呀,一定要服从导游的领导,一定要跟着导游走,这跟着导游走,吃喝啥都有,问啥啥都会,走着还不累。等一下到景点就请大家跟着我的导游旗走,小旗不倒,不许乱跑,因为呀只有跟着我的导游旗走,美好的感觉才会有!

篇8:导游欢迎词

各位团友:

大家好啊!

很高兴见到各位,首先我代表我们公司青岛星月旅行社对大家参加这次的旅游活动表示热烈的欢迎,本人托大家的鸿福,很幸运能够成为大家的导游。在这里要跟大家说声谢谢哦:“谢谢大家”。先自我介绍吧,我呢是青岛星月旅行社的经理(停顿一下)派来的导游,我姓黄,单名一个锋字,大家可以直接喊我的名字:黄锋。这个名字挺简单,对吗?又好记,呵呵,希望大家喜欢。

在我身边这一位呢是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机陈师傅,开足两天车的时间,非常幸苦。

在此,我们于以热烈的掌声多谢我们的陈师傅。

(略停)谢谢大家!那么,在这两天里面呢,就将由我和陈师傅以及一会我们的地陪这三位工作人员为大家服务,务求使到大家在我们旅途中的。:食住行游购娱”都能够得到满意的服务。

大家有什么需要帮忙的地方尽不妨尽管说,我们尽所可能地去满足大家的要求。

所以,我们也希望在座的每一位团友都能够配合我们导游司机的工作,爱护车厢里的清洁卫生。

最后,请大家再次以热烈的掌声来预祝我们将会度过一个轻松愉快的旅程!

篇9:导游欢迎词

非常欢迎在座的个位到哈尔滨观光旅游,我是星月旅行社的导游员我的名字是李里。

为了方便起见大家可以叫我小里。坐在我们车前方的是司机小陈师傅,小陈师傅有多年的驾驶经验,驾驶技术高超。所以大家在行车过程中可以完全放心。我们都说到了吉林是吉开,到了蒙古是蒙开,到了上海是沪开,那到了哈尔滨就是黑白两道都能开。因为在夏天我们的马路是黑色的.,到了冬天我们的马路是白色的,所以我们的师傅是黑白两道混得都熟的,大家尽可以放心。

那大家在哈尔滨的这几天将由我和小陈师傅陪同大家一同渡过。哈尔滨是寒冷的,但哈尔滨人是热情的,大家有什么问题尽管和我说,我会尽我最大的努力让大家满意。现在我们的车窗外是寒冷的,希望大家把过去的一年中不快乐的事和工作上的压力都抛在窗外,让我们的寒冷把它暂时冰冻起来,随着春天的来临悄悄地融化,流入我们的松花江,那留下的只有开心和一年的好运气。那小。。先在这里预祝大家哈尔滨之行愉快,希望大家带着对哈尔滨市的期待和憧憬而来带着对哈尔滨的满意和流连而归!

篇10:导游欢迎词

各位游客朋友们:

大家好!欢迎来到我们美丽的古都开封来观光旅游。请允许我代表我们开封旅行社对各位的到来表示热烈的欢迎,同时道一声大家一路辛苦了。我是大家这次开封之旅的导游,我姓周,能提供周到服务的周,在我身边的是司机严师傅,严格的严,严师傅有多年的驾驶经验,所以大家在行车的过程中可以完全放心。在开封的这两天游玩里,将有小周和严师傅为大家提供服务。我们衷心的希望成为大家的好朋友,如果在本次旅行当中大家有什么问题或要求,可以尽管提出来,我们会尽全力为大家去解决。我们中国有句俗话“百年修得同船渡”,今天我们能相聚在同一辆车上,是我们的缘分,希望大家可以珍惜这点缘分,互相照顾,并请大家配合我的工作,同时要注意车箱内的卫生。在我们的共同努力下使我们的这次清明上河园的旅行圆满成功!好了,现在我给大家简单说一下我们今天的行程安排,大家也可以做到心里有数。今天上午我们去游览开封大型民俗主题公园—清明上河园,领略北宋当年的繁荣。

【导游欢迎词精选10篇】

篇11:导游欢迎词

各位团友,大家好!欢迎大家参加我们***旅行社组织的这次```````团。首先,我先介绍一下自己。我是这次行程的全陪导游,叫*****,大家可以叫我小王或者是王导,坐在我旁边的这位是我们的刘师傅,

我作为大家的全陪导游,职责主要在于照顾大家这几天的食、住、行、游,解决旅途中遇到的麻烦,尽我最大的努力维护大家的利益,务求使大家在这一次的旅途中过得轻松愉快。我的任务就是要令大家玩得开心愉快,但同时我非常需要在座各位的合作和支持。俗话说:”百年修得同船渡”,我觉得也可以说“百年修得同车行“,现在我们大家一起坐在这里,一起度过这几天的旅程,我觉得是好有缘份的,所以我希望在这几天的行程中,我们能够相处得愉快,同时也祝愿大家旅游愉快,玩得开心!

这是我们公司赠送给大家的纪念品———旅行帽。公司发这个旅行帽的意思是祝愿大家“代代平安,满载而归“,还有呢,希望大家佩戴好这个帽子,因为等会儿到了机场,人比较多,流动性大,大家戴了帽子以后,就能够互相认识,并且知道都是来自同一个地方,那样就容易找到人了,是不是?而且到了旅游景点进门时验票员看见这个团徽就知道是我们团队的,没有戴的就会被拦住查票,所以请大家佩戴好它,并且不要遗失了。

讲了这么多东西,大家记住了吗,记不住也没关系,到时我和地陪每天早上都会重复预报当天的节目的。

我们大家出来旅游,当然是为了玩得开心。为了尽量避免发生不愉快的事情,我给大家讲一下我们去旅游时需要注意的事项。我分成食,住,行,游,购,娱六个方面来讲可能会比较清楚。

首先,在食的方面,,正所谓“在家千日好,出门一日难”。我们出门在外,很多东西就不可能象在家里那样舒适。虽然我们会尽量安排一些湖北菜给大家,但外地做的湖北菜总是不会那么正宗的,以前我有团友在四川每次吃完饭就不见了,原来辣得肚子疼得不停地跑厕所!如果去山东就更惨啦,没有米饭吃,顿顿大馒头,四两一个,大黑又硬,吃上四五天,全团的脸色也变得又黑又硬啦!当然,那是以前,现在的情况已好多了。但是各地的口味也各有特色,我们大家出去旅游的目的不是单纯为了享受,更主要是为了见识一下,开开眼界,很多没有尝过的东西也要去试一下,是吧。因此,很多风味小吃可能不是很适合口味,但大家都可以去品尝一下,试了也就是达到目的了,对不对?

在住的方面呢,我们公司为大家安排的全都是二星级或以上酒店,一般来说条件还是较好的,不过偶尔也会有些问题,比如说遇上旅游旺季或节假日,有时大家不能分到同一楼层啊,有时房间里的东西不齐全啊等。有问题的时候大家可以向我提出,我会跟据具体情况处理好。

进了房间核对一下房间的物品清单,如果少什么用品,及时叫服务员补齐。特别是大小毛巾,有的客人说,我自己带了毛巾,不用它的,那也不行,因为第二天退房时,服务员查房如果发现少了毛巾就讲不清楚了,所以为了避免产生问题,还是早早叫她们补齐的好。最后就是安全问题,入房要检查一下门、窗是否能从里面关牢,离开房间不要把贵重物品留在房间,晚上睡觉时一定要反锁好门,看看门背后有没有走火通道图,注意对照观察一下道路。有些酒店会有搔扰电话,大家尽量不要搭理,有人敲门开门也要小心,有些女人挤进来就不走,你不掏钱就让你好看。

在行的方面,每到达一个景点大家下车时,都要记清楚我们的车牌号码(一般记住最后三位就可以了),以及大概停放的位置,因为许多旅游车型是一样的,光靠记车的外形较难找车。另外大家一定要在规定时间准时返回,不要让一二个人影响全团的活动。迟到的游客要罚唱歌,要是总迟到,还要罚款给大家加菜啊!在公共场所不要乱丢果皮纸屑,海南现在罚得也很厉害,有时不光罚钱,还要罚拾垃圾一小时,大家可不希望加上这项特别活动吧?同时,车上卫生也很重要,谁也不想坐在垃圾山上,是不是?所以请大家把果皮垃圾都放入塑料袋中,晚上下车时带下去投入垃圾箱。吸烟的游客也请不要在空调车上吸烟,那样的话空调器会发出一种臭味,我们的乘车环境就变得很糟啦

在购物方面,因为旅游购物是旅游胜地的一大收入来源,所以那儿常是政府指定要搞购物项目的,这可以理解。同时旅游购物对于我们旅游者也是很重要的,有些专门集中的特产购物点也给我们带来了一些方便,所以大家不防去看看,中意的就买,不中意的就不买。

现在说说晚间活动的事,我们国内团一般不安排集体的晚间活动,多是留给大家自由逛街,但我还是要提醒大家一些注意事项。第一个,晚上大家出去逛行,要记清楚酒店的名称,或者带上酒店的火柴、笔等有标志名称的东西。如果有人迷失路了,叫一辆的士,告诉他酒店名称就可以将您安全送达酒店了。

篇12:导游欢迎词

各位游客朋友们:

大家好,欢迎大家参加xx旅行组织的xx(地点)x日游。我是xx旅行社的导游员我姓x,大家叫我小x就可以了,在旁边正开车的师傅姓x,有多年驾龄,由他行车大家可以放心,俗话说“有朋自远方来不亦乐乎?”有幸与大家相识,在接下来的几天里将由我陪同大家一起游览xx,希望在这短暂的时间里大家能通过我走进xx,了解xx。在行车途中,为了避免意外发生,请大家不要把您的头、手、肘伸到车窗外,在游览途中旅游车就是我们的第二个家,请大家注意保持车上的卫生,如果您有什么要求,可以直接告诉我,我将会尽力为您服务。大家注意一下我们的车是蓝白相间金龙车,车牌号为xxxxxxxx,请大家在上下车

是注意识别。为了表示对大家的欢迎,我给大家献上一首歌,唱得不好请大家谅解......

【导游欢迎词汇编15篇】

篇13:导游欢迎词

各位领导:

下午好。

非常感谢您在百忙之中点击查看我的应聘简历,也希望我们能有合作的机会。在此预祝您天天有个好心情。

杨苗

各位来宾,大家早晨好,首先,我代表司机,代表XX旅行社欢迎大家来到美丽的海滨城市--大连,我是XX旅行社的导游员,我叫程乾,乾是乾隆的乾不是金钱的钱,为了方便记忆,大家可以叫我小程。前方的是司机X师傅,X师傅有多年的驾驶经验,驾驶技术高超,所以大家在行车过程中可以完全放心。开车的朋友可能听过这样一句话:到了吉林是吉(急)开,到了蒙古是蒙(猛)开,到了上海是沪(胡)开,那到了大连就是黑白两道都能开。这是因为大连是个:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。四季分明的城市,在夏天我们的马路是黑色的,到了冬天我们的马路是白色的,所以我们的师傅是黑白两道混得都熟的,大家尽可以放心。接下来这几天就由我和X师傅为大家服务。

中国有句俗话说的好,百年修得同船度。今天我们就是,百年修得同车行。我们大家由不同的地方走到同一个目的地,乘坐在同一辆车里,大家由不相识到相见相知,这真是一种很奇妙而又美好的缘分,那么就让我们将这个美好的缘分进行到底。那小王先在这里预祝大家大连之行愉快,希望我们大连的好山、好水、好导游给大家带来一份好的心情,使大家带着对大连的期待和憧憬而来带着对大连的满意和流连而归。最后祝大家在大连吃的舒心,玩的开心,住的安心。

其实一上车,在座的有些人都熟悉我,那不熟悉的呢也有一些似曾相识的感觉,虽然现在我不能一一叫出大家的名字,但是我想在接下来的三天时间里我会慢慢的了解大家,熟悉大家,那么现在大家只需要记住我就可以了,大家还记得我姓什么吗?姓~(客人说),那么车上有没有和我同姓的,举手(这时有一个男客人举手),对不起,我说的是同姓,姓别的姓,(客人笑)。

好了,开个玩笑,谢谢大家捧场。那么我们的车已经行驶在高速公路上了,那给大家提几个小的建议,首先,咱们大家在座位上坐好之后就不要随便的走动,以免车速过快把大家弄出危险,其次呢早上大家都起来的很早,可能没有吃早餐,那么大家等一下吃东西的时候把吃剩下的瓜果梨皮放在一个方便袋子里,下车的时候师傅会为大家清扫,我想咱们这台车将陪伴大家三天,希望大家能保持一个好的环境,最后一

点就是坐在窗边的朋友千万不要把手或头部舒伸到窗外去,以免被其它的车辆刮伤,那我想出门在外,旅游固然重要,但是平安是最重要的,我觉得出门在外平安就是一种幸福,那么我也希望这个行程能够把大家高高兴兴的带出去,平平安安的带回来!最后祝各位游客们旅游愉快!

HELLO!各位游客朋友,大家好!欢迎各位来到风景秀美,气候宜人,美食成堆(因游客年龄自由填加)美女如云,帅哥成林的历史文化名城长沙,俗话说的好:“百年修的同船渡,千年修的共枕眠”现在流行的说法呢就是百年修的同车行,我们大家今天在同一辆车里可是百年才修来的缘分呐,小X真是深感荣幸啊,中国有句话说要活到老学到老,那来到了长沙呢,首先我们也要学习一下三个代表啊:第一:我谨代表长沙人民对各位远道而来的客人表示热烈的欢迎,第二:我谨代表XX旅游公司全体员工欢迎大家参加本次快乐之旅,欢迎,欢迎,热烈欢迎。第三个代表呢是我代表我本人和司机师傅,做个简单的介绍,我呢是来自X旅游公司的一名导游员,也是大家这次长沙之行的地接导游,我的名字是XX,大家可以叫我小X或者X导,只要让我知道你们是在叫我就可以了啊。那接下来呢我要为大家隆重的介绍一下在我们本次旅游中占有绝对重要位置的人,那就是为我们保驾护航的司机师傅X师傅,我们业内呢,有这样的说法,司机呢到了吉林是急着开,到了蒙古呢是猛开,到了上海是胡开,那有没有人能想到来了我们长沙是怎么开啊?还是我来接开谜底吧,我们长沙的师傅呢,比较特殊,他们呢是在黑白两道都能开,为什么这样说呢,那就要说到我们长沙的气候了,“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,这就是我们长沙的气候特征,四季分明,春夏秋三季的道路呢一般是黑色的,到了冬季一下雪,道路就变成白色了,所以呢我们的师傅是黑百两道都混的很熟的,所以大家对我们这几天的行车安全呢尽可以放心了。那现在呢我想请我们车上的女士朋友呢,把你们的目光全部集中到我们师傅这里来,有这样一个说法:一等男人家外有家,二等男人家外有花,三等男人花中寻家,四等男人下了班回家。呵呵,那大家看看我们师傅属于几等男人呢?开动您的大脑,好好的想一想,哦,去掉一个错误答案,D,想我们这样,师傅一出团就是4、5天是不可能下班就回家的啊。师傅呢可是一等一的好男人啊,为什么这样说呢,大家可别瞎想啊,我可没有说我们师傅花心啊。那大家看看此时此刻为我们遮风挡雨的旅游车,它呢就是我们师傅一个流动的家啊,当然师傅也很爱它,那现在不是很流行房车吗?我们姑且把我们的旅游车也看作新款的房车,我想说的是,在大家每天离开这个流动的家时一定要做他个潇洒状:挥一挥衣袖,不留下一片云彩!好在这里呢,请大家把你们最热烈的掌声送给我们一等一的好男人...

【导游欢迎词(集锦15篇)】

篇14:导游欢迎词

在现在的社会生活中,接触并使用欢迎词的人越来越多,欢迎词根据表达方式、社交的的公关性质不同可以划分为不同类型。那么问题来了,到底应如何写一份恰当的欢迎词呢?下面是小编整理的长春导游欢迎词,欢迎大家分享。

各位游客朋友大家好:

有一句话这样形容四季“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,那长春就是一个这样四季分明的城市,欢迎您来到长春旅游,我是大家这次长春之旅的导游员小磊。

那初次和大家见面,大家对我不是和了解,那我自我介绍一下,我叫杨晓磊,大家叫我小杨,或是小磊都可以。

那很巧的今年正好是我国的农历羊年,希望小杨会把羊年里所有的快乐与幸运都带给大家。那我们今天的司机师傅他叫“顺利”大家直呼他的名字就可以了。

“顺利”师傅的开车技术大家就不用担心了,因为他的车技是一流的棒哦!

那我们这次长春游程三日。第一天我带领大家去长春电影制片厂去参观,第二天去参观向海,然后晚上会在那里度过一晚。

第三天我们乘车去两代皇后的家乡在去感受一下满族的风土人情。那我们这次的长春的’游程就是这样的为大家安排的。

那我们今天所要到的是长春电影制片厂,那现在游客朋友请大家自己检查一下要带的东西是不是带全了,有晕车的朋友请上我这里来令晕车要和塑料袋。

那好了游客朋友们,我们现在距离我们我们的目的地还有一段距离,在这段时间我为大家简单的介绍一下长影……………

【导游欢迎词 15篇】

篇15:导游欢迎词

各位嘉宾,上午好,在此代表南京八百万市民【全市户籍人口617.2万人,常住人口741.3万人,市区户籍人口534.4万人。江南八区在绕城公路以内的户籍人口260万人,居住范围为长江以南绕城公路合围的250平方公里的下关、鼓楼、建邺、白下、秦淮、玄武、栖霞、雨花台八区,超过南京市户籍总人口的40%,预计突破1000万】。,中国康辉国际旅行社两百多位员工,以及我本人和司机师傅热忱欢迎各位的到来,佛曰前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过,可见前世我们是扭断脖子才换来这五天的相处时间,缘份很深,来之不易,我是此次行程的导游,坐在旁边的这位大家只能看到后脑勺了,像不像刘德华呢,这位就是司机师傅,话说中国男人分六等一等男人家外有家,二等男人家外有花,三等男人花中找家,四等男人下班回家,五等男人下班回不了家,六等男人回家老婆身边有个他,猜猜这位是第几等?恩他就是一等一的好男人,家外有家,大老婆温柔贤慧,聪明能干在家为他洗衣烧饭,而他带着小老婆走南闯北,游山玩水,岂不乐哉。大家可以猜猜他的小老婆是谁,对,就是近在眼前的车子,司机的工作是比较辛苦的,一个月大部分时间都在外面,一天的大部分时间都在开车,所以希望各位配合保护好司机的小老婆,拒绝香烟,同时行程之外的时间司机需要足够的休息,大家不要说自由活动逛街或吃饭不早了喊司机去接,那是不可能的。

车上除了三个代表的欢迎司机导游两位工作人员两个基本点之外就是一个中心在座的各位游客,游客又是可以分为好几类的第一类是睡客一上车就睡觉对什么都毫无兴趣,没生机没活力,第二类是赌客上车打牌回酒店打牌,第三类是拍客上车睡觉下车尿尿到了景点胡拍乱照回家一问什么都不知道问急了胡说八道经常走丢了说是导游没带好,第四类是真正意义上的游客这类人知道自己是来干嘛的出来旅游放松身心,饱览祖国的大好河山,抓住机会多看一些有趣味代表性的景点,这类游客懂得出门三个忘记,忘记自己是领导无论您在单位是多大的职位,在当地是多大的官,对于导游而言所面对的就是游客,忘记自己有老婆,家中琐事暂搁一旁,既已来之就尽情享受您接下来的行程,忘记烦恼,出门团体旅游,萝卜青菜各有所爱,不可能尽如每个人的心愿,每个人的要求,我们一切以行程为依据,以开心为目的,互相理解包容,碰到事情共同商量解决,作为导游我会尽我所能让大家对华东五市做一个全面的了解,留下美好的回忆。

在我们旅游的过程中涉及六个因素吃住行游购娱,江南菜系味淡偏甜,作为中国第九大菜系的团队餐想必大家都领教过了,团队餐厅没有厨师只有炊事员,价位一般在200到300一桌味道可想而知,肯定不如在家吃的精致可口,所以我们公司的广告词已经改为“想减肥吗来旅游吧”,住我们住的是四星酒店酒店设有自费品使用时看清楚价格,第二天早晨到前台自觉结账导游不垫付,男士吸烟注意保护地毯通常烫坏一处收费50元,毛巾擦皮鞋时确保不染色,酒店吹风机空调热水壶是比较容易破损的物品大家注意,尤其不要在空调出风口晾衣服,不要穿一次性拖鞋进浴室,非常危险,若有酒店按摩服务务必问清楚价格,接下来介绍一下我们的行程,行程是常规行程精华景点自费,在游览途中大家先先听讲解随后会留出自由活动时间,这时再拍照,一定记清楚集合时间集合地点,是否走回头路,保持手机开机,最后一点就是购,景区门口小摊小贩物劣价高,一路走下来越买越便宜,谨慎购买,如不需要不要答话不然整个行程里您就有免费的保镖随时跟随了。我上个月有个团上的游客买了十块钱五条的丝巾回去送同事,上个星期打电话给我让我帮忙去找下老板,说同事的皮肤过敏了起红疙瘩,得不偿失。很难堪。注意事项就讲到这里接下来大家目光转向窗外欣赏一下南京城的风光。

延伸阅读:

导游词功能

1.引导游客鉴赏

导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说,帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。

2.传播文化知识

传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色,使游客增长知识。

3.陶冶游客情操

导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧,给游客勾画出一幅幅立体的图画,构成生动的视觉形象,把旅游者引入一种特定的意境,从而达到陶冶情操的目的。

此外,导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解,客观上起到向游客介绍商品的作用。

篇16:导游欢迎词

远方的朋友们,你们好!你一路辛苦了!我是周媛,你们这次旅游的导游。你可以叫我小周。我代表xxx旅行社欢迎你来这里。在接下来的几天里,我很荣幸能陪你度过,在旅途中,你有任何问题可以告诉我,我会尽力帮助你解决,如果我做了一些不足,请指出,我会及时改正。(如果是在旅游车上,我想介绍一下司机。)是xxx旅游公司的经理为我们开车。请记住车牌号。我和主人将尽力为您服务。祝大家旅途愉快!

面对清晨明媚的阳光,沐浴在清凉的春风中,我们今天的旅程将在明媚的春天开始。女士们,先生们,早上好。欢迎来到xxx旅行社xxx旅游。我谨代表公司并以我个人的名义,向各位表示最热烈的欢迎。我是你的导游。我叫xxx。就叫我xxx吧。(指着司机)我是司机xxx。在接下来的旅程中,我们将竭诚为您服务,并为您提供导游服务。我们会安排好您的行程,让您有一个愉快的旅程。

中国有句谚语说,千里不见,千里见。今天,我们从不同的地方来到相同的目的地,乘坐同一辆车,每个人都从陌生人见面,这真是美好而美好的命运,那么让我们把这美好的命运进行到底,让我们快乐而去,满意而归。

在这次旅行中,如果您需要我们为您服务,请一定告诉我们,让我知道,我们会为您服务,让您满意。因为您的满意是我们的追求,您的幸福是我们最大的幸福。

最后,祝大家旅途愉快!谢谢你!

【【推荐】导游欢迎词】

篇17:导游欢迎词

赛里木湖位于新疆XX市境内天山西段的高山盆地中,蒙语称“赛里木卓尔”,意为“山脊梁上的湖”。赛里木湖风景区是以塞里木湖为中心,包括湖周围风光旖旎的山地森林和湖滨草原,组成一个湖泊型风景名胜区。

赛里木湖,是一个山间大湖,湖中有一个小岛,要不是能看见远处雪山延绵,真会以为它是茫茫大海。黄昏的湖水呈灰褐色。虽然太阳已经下山,但天边还泛着金黄,在落日余辉的映衬下,山色很美,剪影分外美丽。到天色渐黑的时候,山顶处一条紫红色的镶边将山脉和天空分开,给人一种莫名凄美的感觉。

湖水像海浪一样拍打着岸边,哗!哗!似乎在向人们诉说着那个古老而又凄美的哈萨克爱情故事(传说赛里木湖是由一对为爱殉情的年轻恋人的泪水汇集而成的)。

湖泊东西长20公里,南北宽30公里,面积454平方公里,最大水深86米,湖略呈卵圆形,湖南海拔20xx米,蓄水量210亿平方米。赛里木湖水面坦荡,碧绿清澈,四周群山巍峨,幽林绣草。湖面黄鸭群集,水鸟啾鸣,天鹅掠水,鱼翔浅底,充满盎然生机,四周漫山遍野层层叠叠的松柏苍翠墨绿,湖滨碧草繁花,毡房星点,马嘶羊咩,风景如诗如画。湖周有乌孙墓、岩画、石刻分布。

赛里木湖长期以来流传着湖怪、湖心风洞,旋涡与海底磁场等传说。这里还有国家级的节庆活动——赛里木湖那达慕大会,每年7月底、8月初,当地的蒙古族和哈萨克族牧民,都要在这里举行。

篇18:导游欢迎词

各位团友:

大家好,很荣幸能和大家一起参加由我们**旅行社组织的**游,首先请允许我做下自我介绍,我叫XX,大家可以叫我于导或是小于都可以,为我们开车的司机师傅是*师傅,*师傅技术娴熟,行车稳妥,我们坐他车既安全又舒适,这几天的旅游将由师傅和我一起为大家服务,如果您在旅途中有什么意见和要求,尽管向我们提,在我力所能及的范围内,合理而可能的情况下,会尽量满足大家的要求的,最后希望大家这次出去,游得开心,玩得愉快!

有人说:旅游有六大要素,称之为“六脉神剑”,也就是我们通常所说吃、住、行、游、购、娱这六个方面,接下来我逐一给大家讲一下:

首先是吃,俗话说的好“民以食为天”,吃是非常重要的,每一个地方都有自己当地独具特色的饮食文化,我们这次在旅游地是用团队餐,10人一桌,当然了,不会像我们在家里吃的那样舒服,但是我们会尽量要求酒店按照我们山东的口味去做菜,但同样,也希望大家去品尝一下当地的菜,了解一下当地的饮食文化!

接着是住,我们这次住的是双人标准间,大家进入酒店房间的时候,先不要着急休息,先看一下房间的东西是否齐全,被套枕巾是否有污染,有的话及时让服务员给布齐、调换。我也会协助大家看一下房间。另外房间也有自费物品,大家用之前看明,建议大家不用酒店的自费用品,价格比较贵,可以去酒店周围的超市购买。晚上休息的时候关好房门。

接着是行,也就是说我们这次旅行的交通工具,我们这次从青岛到**,从**回青岛,以及在当地游览,都是用这一辆旅游车,所以说这辆车是我们暂时的一个小家,希望大家保护好我们车内卫生,给我们一个舒适卫生的乘车环境。车前面有垃圾袋,大家需要的话,喊我,我给大家拿过去。另外行车时间比较长,每过两三个小时,我们会找一个服务区,让大家下车去唱唱歌,男士吸烟!另外大家在车上不要来回走动,不太安全,有事喊我就可以了。

说完了吃住行,接着再说下游购娱,我们这次游览的线路是***,希望大家在游览的时候紧跟导游,不要走散,记好集合的时间和地点,不要迟到,以免影响了咱们整个团队的行程,毕竟我们出来就是一个大的集体。

说说购,每个地方都有自己的特产,大家可以带会去一些做纪念或是送人,买东西要注意:玉器这些东西就不要买,以免买到假货,可以买写吃的,用的,感觉自己喜欢,价格合适,不妨带点回去!

最后就是娱乐了,那么娱乐是多方面的,如果大家喜欢,感兴趣,一会在车上我带大家一起搞个活动什么的,也可以看碟片!

另外出去玩,大家一定要注意安全,这安全有人身安全和财产安全。

篇19:导游欢迎词

游客朋友们:

早上好!很高兴能够在这个风和日丽的日子里与大家相识,首先自我介绍一下,我姓于,在座的可以可以称呼我为小于,这样显得更为亲切一些!小于是xxx旅行社的一名专职导游,也是大家这次去xx的全程陪同导游!!在我旁边的驾驶座上的这位是我们此行的`司机师傅,姓x,大家可以称呼他:x师傅,那接下去的这两天呢,就得辛苦x师傅为我们大家保驾护航了, 那说到师傅呢,小曾在这里问大家一个问题啊,请问大家知道师傅的特长是什么:是三心二意。为什么我要这么说呢,大家可以不要想错了啊,三心是:开车小心,态度热心,服务耐心,二意是:开起车来一心一意,对待客人全心全意,那在这几天的旅途中,小于要是有什么地方做的不够好的请在座的各位领导多多指教,给我一个可以进步的机会,我也希望各位可以在这两天中支持以及配合我们的工作,可能我不是最优秀的导游,但我绝对会是一个最用心的导游,大家要是有什么问题有什么需要,都可以和我说,在我的能力范围内的,我会尽量满足您的要求。

接下去我跟大家简单的说一下我们这次的行程安排,这就是我们这几天行程的安排,大家要是有什么意见或建义可以提前向我反应,我会做相应的处理,现在我要跟大家强调一下出门在外的一些注意事项

1,出门在外安全第一,在这里指的不仅仅是人身安全还有我们的财物安全,在外面说句不好听的,要是有什么问题发生,不管是多么小的问题,总归心里会不舒服的,所以我希望大家自己要小心的包管好贵重物品

2,我们这两天有好几个餐是用团队餐,那大家经常出来可能都知道,团队餐只能是保证大家吃的饱,所以到时候大家觉得菜不够的话,可以自己加菜,要是菜的口味吃不惯,我倒可以和餐厅沟通尽量做得合大家口味

3,今天晚上我们要住在xx的,大家住的是双标房,大家可以自己拼,两个人两个人一间房。拿到房卡后先不要急着休息,先检查一下门和窗户锁得上锁不上,然后再检查空调和电视的遥控器是不是有,毛巾/杯子/是不是都有双份,要是没有可以打电话到总台,叫服务员送过来,宾馆里的床单毛巾不是都白色的么,大家在使用的过程中也请注意,不要染上其它的颜色 这样的话就可以在第二天早上退房的时候减少不必要的麻烦了

4,那等会我会给在座的每一个人都发一个有我们旅行社的标志的帽子,希望大家可以:戴戴平安!而且你们在游玩景点的时候,小曾也希望大家可以带上帽子,这样子不容易走散

5、各位是以一个团队的形式出游的,在时间方面小曾希望大家都可以准时,不要迟到,因为一个人迟到而让整个团的人都等你,在这里我征求大家意见,我们订个小规距,要是哪个人迟到了,就罚他唱歌,要是再次迟到就罚他给大家加菜,那各位对我提的这个建议同意吗? 都默认了是吧,那好,到时候小x希望各位可以自觉遵守

6、出门旅游,旅游车就是我们的第二个家,希望可以保持车里的清洁,不要在车上吸烟,需要垃圾袋可以我讲, 同时也记一下我们这个车的车牌号,

那我就讲这么多的注意事项希望各位不要嫌小x嗦哈 ,车程有x个小时,我们中途会进服务区停车,给大家一定的时间休息下,顺便唱唱歌,那你们知道唱歌是什么意思吗?

篇20:导游欢迎词

(早上接团)大家早上好!大家早上好!(见客人没反映时补上一句),很好,大家都睡醒了,现在请大家抬起高贵的头看看车的正前方,看到什么了?导游?对!我就是你们今天的导游,那么请大家务必记住我这张长得不算美,但总算对得起观众的脸(笑声),把我留在脑海中,旅途快乐又轻松。

下面呢,我就给大家正式介绍一下自己,哎呀,激动的心,颤抖的手,拿起话筒我要献丑,谁要不鼓掌谁就说我丑,哎!很好,谢谢大家的掌声,后面还有一句呢,谁要说我丑我下车就走(笑声),从大家的掌声中可以看出大家的审美眼光还是相当不错的嘛!

我呢,是XX旅行社的一名专职导游员,我……(此处省略一万字)。哇!大家有缘坐在一辆车里就是一家人了,古语有云:百年修得同船渡,千年修得共枕眠,今天我们同吃、同游、同乐还同”居“(驹),哎,怎么就同居了,有些游客问,古时候不就把车叫驹吗?难道我们还不是同居吗?只要你需要我,我会第一时间出现在你面前。

那么罗嗦完自己之后呢,隆重给大家介绍一位重要人物,一般呀重要人物出场都会有一种声音……,好,谢谢大家的掌声,他就是我们风流倜傥、英俊潇洒、人见人爱、车见车载、男人见了喝醋、女人见了喝蜜的^^师傅(笑声),从后脑勺看就很像梁朝伟嘛,大家想不想看看^^师傅正面呀?想呀?那让^^师傅站起来跟大家打声招呼好不好呀?(笑声)好呀,那可不行,他站起来谁给我们开车呀?

好了,我替张师傅谢谢大家的掌声。大家呀别看这张师傅长得^^,他开起车来呀那可是相当的有技巧,用东北话说那是:”冈冈的“,大家呀别看^^师傅一本正经,他呀可有两个老婆,大老婆在家给他洗衣服做饭,小老婆呀陪他走南闯北,今天他这位小老婆就在我们身边,大家找找看,找不到呀?其实呀他这位小老婆就是我们这辆车,大家说张师傅小老婆漂不漂亮呢?漂亮呀?那大家就要好好爱护他,保持车内的清洁,爱护她,就像你们爱自己的小老婆小老公一样。

那么大家出来旅游呀,一定要服从导游的领导,一定要跟着导游走,这跟着导游走,吃喝啥都有,问啥啥都会,走着还不累。等一下到景点就请大家跟着我的导游旗走,小旗不倒,不许乱跑,因为呀只有跟着我的导游旗走,美好的感觉才会有!

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导游欢迎词湖南篇
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