插成语（推荐5篇）由网友“梨月”投稿提供，下面是小编为大家整理后的插成语，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
篇1：插线板
管脚位置和端口的组合，它可以安装在布线室的机架或者墙的支架上，
插线板
，
插线板功能类似交换机，把工作站电缆相互连接在一起并连到外面去。
篇2：插画师个人简历
基本信息
姓 名： 应届毕业生求职网
性 别： 女
年 龄： 24岁
最高学历：本科
政治面貌：群众
现居城市：广州
籍 贯：广州
婚姻状况：未婚
联系电话： ×××××××××××
电子邮箱： ×××@yjbys.com
求职意向
工作类型： 全职
期望薪资： 面议
工作地点： 广州
求职职位： 插画师、绘画师、设计师
教育经历
9月至7月 华南师范大学 美术教育
主修课程：素描写生、人体写生素描、色彩、艺术史、数字设计软件应用、数字绘画技术、综合材料与应用、卡通表现技法、插图创作、数字人物绘画、数字场景绘画、数字绘画创作
工作经历
--(在××儿童绘画班课);
至20(在××××联合画室任教素描和色彩专业);
20(在××插画工作室工作)
(在××美术考前班代课);
(在××插画工作室工作);
技能证书
商业插画师(China Professional Illustrator CPI)资格证书; CET-6; 计算机二级，熟悉
自我评价
本人性格开朗随和，思维活跃，富有创造力。在大学四年的学习中培养了较好的鉴赏能力，四年的校园生涯和社会实践生活我不断的挑战自我、充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基础。对中国传统艺术有很深的情感，喜爱东方传统艺术，对西方艺术有一定的认识。领悟力和学习能力较强，能很快接受新事物，易于沟通具有较好的团队意识。具有一定的组织和管理能力，有专业的理论知识，有自信心、进取心和极高的工作热情。您给予我肯定，我回报您价值!期待于您面谈
篇3：插画师简历
插画师简历模板
一般来说，简历有两页纸就足够了，不仅可以节约求职成本，还方便HR翻阅。第一页可以描述本人的基本概况，第二页再具体介绍自己丰富的实践经验及兴趣、特长等内容。简历既不需要封皮，也不要在后面附上大量的证书复印件，证书可以在面试时再给面试官看。
很多人的'简历制作得不错，但太花哨，全都是密密麻麻的粗体字、斜体字和艺术字，整体一看很粗糙。尽量少用这些东西。当然需要特别突出的重要的东西，可以稍微突出一下。
许多求职者为了节约成本，会选择便宜而粗糙的纸张打印简历。专家提醒说，求职者的简历到了公司后，公司一般还会再将简历进行多次复印，以供多位不同的人力资源主管或公司上层领导查看。用粗糙的纸张打印出来的简历可能最初效果还不错，但经过多次复印后就会模糊不清了。所以，简历最好选用优质纸张打印。
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篇4：端午插艾
有关“端午插艾”的习俗，源于一个美好传说，这个传说与河北有关。相传燕王扫北时，连年征战，杀人无数，百姓四散躲避。一日，燕王朱棣来到邯郸县地界，看到一个妇女怀里抱着一个五六岁的小男孩，身旁还有一个二三岁的小孩在地上跑。燕王就问她为什么要这样，她说：“怀里抱的是邻居家的孩子，他父母都死了，就剩这根“独苗”，地上跑的是我亲生儿子，如果万一遭了难，我就舍去小的保住大的。”燕王听了想，这位农家妇女尚有如此爱心，便肃然起敬，对她说：“你一个农妇还这样爱护邻居，我也决不滥杀无辜。”他顺手从地边拔起两棵艾草，说：“你回去让村民把艾插在大门口，就会受到军队的保护，免遭伤害。”于是一夜之间千家万户门上都插上了艾枝。第二天是五月初五，燕王军队打到邯郸，看到家家插艾，不敢枉动，人们过了个平安的端午节，以后就有了“端午插艾”的风俗。这虽然只是个美丽的传说。但时至今日，“端午插艾”仍流传不息。
端午采艾蒿
作药材更灵验
人们知道，艾蒿是一种药材，气味有治风湿的功效，有的人在夏天用艾蒿熏蚊子，但是在河北的端午节这天，它又有了更神奇的传说，也有了新的使命。据说端午节这天的艾蒿，是经过仙露灌溉的，当做药材是非常灵验的，所以每年的端午节，艾蒿都会被人们“扫荡”一空。除了艾蒿，艾草、苍耳也是现成的药材。端午时，人们要把采来的艾草，揉制成锥形的颗粒，这叫作“艾炷”，存放起来，以备今后诊病灸疗之用。许多人家还在这一天去野地里采集“苍耳子”回来晾干，磨成粉面。这种药粉具有发汗通窍，散风祛湿的作用，是家庭必备的良药。
端午吃樱桃
避免误食苍蝇
北方的端午节，让南方人百思不得其解的还有另一种吃法。据传，端午节当天吃樱桃的话，可以避免接下来的一年误食苍蝇。话说小编对樱桃的认识始终停留在“纠结”层面，樱桃长相确实喜人，但樱桃钻虫的传言也是深入意识深处，想吃又不忍开口，实在纠结不已。既然端午节吃樱桃有这么严重的“好处”，好吧，小编决定撇除对樱桃的偏见，大吃特吃！
将五色线扔到河里
寓意把疾病冲走
对孩子们来说，端午节不仅有美食记忆，还有各种小玩意儿，一根小绳、一个香馕，这些不起眼的东西都能勾起久远的童年记忆。小时候每逢端午节，奶奶就会给我做五色线的手环戴在手腕和脚腕上。五色线是由黑、白、红、黄、青五种颜色组成，都是给小孩戴的。五色线的佩戴时间是有讲究的，河北这边是五月初一佩戴，端午节那天把五色线扔到河里冲走，寓意把疾病冲走，身体健康不生病；如果端午节那天，河里没有水，就继续佩戴，直到下雨的时候河里有水为止。
配戴蛤蟆项链有讲究
保佑身体，祛除病害
除了五色线手环，端午节里小朋友们还会得到另一个特殊的礼物――蛤蟆项链。这个蛤蟆也是纯手工制作的，都是用布缝制的。在缝制蛤蟆的时候，蛤蟆的嘴不会缝住，而是用来装药的，这样小孩佩戴之后就不会生病；蛤蟆身上还要缝一个小扫帚，用来扫病，这个蛤蟆和五色线的戴法及作用相同，都是五月初一佩戴，端午节那天扔到河里冲走。
穿五毒鞋
寓意身体健康
五毒鞋一般以红色的布为鞋面，也有的地方以绿缎子做鞋面，鞋面头脸处绣一大蛤蟆头，鞋帮处绣上蜈蚣、蝎子、壁虎、蛇等毒虫形象。现在的五毒鞋一般市场上都有卖的，自己亲手为孩子做五毒鞋的越来越少了。其他一些地方吃“五毒饼”、画“五毒图”，都有类似的含义。
举行“抬五龙爷”活动
宣扬孝道，祈祷国泰民安
邯郸市成安县每年端午节都会举行“抬五龙爷”活动。这项活动是为了祭奠惩恶扬善的“五龙爷”而举行，目的在于倡导子孙遵守孝道、乡邻和睦，祈祷风调雨顺、国泰民安，高赞惩恶扬善。该活动一共历时三天。第一天是“迎五龙爷”，第二天各地联欢。第三天“送五龙爷”。这是中国“龙”文化的一个具体表现形式，是中国民间崇尚“龙”的一个典型例子，是作为“龙”的子孙举行的具有鲜明民族特色和深刻文化内涵的民俗活动。该项民俗活动已列入邯郸市非物质文化遗产名录。
城隍庙里走一走
吃喝玩乐全都有
端午节承德老街哪儿最热闹？当属西大街的城隍庙了。端午节到来时，商家店铺都要摆出柜子，服饰、鞋帽、化妆品、特色小吃都会来这里卖。城隍庙会由会首操办，端午节一大早，四个人抬着一把放有城隍神像的座椅，从城隍庙出发，沿着大街到南营子，然后顺着河坝到避暑山庄德汇门，再从火神庙街，沿着粮市街，从原道回来。当年把这种表演叫‘城隍爷巡城’，小伙伴们总要从头跟到尾。
[端午插艾]
篇5：插柳散文
插柳散文
古语云：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。
天气渐渐温暖起来，几个钓友约到一起到一朋友家的鱼塘钓鱼，好几年没见，朋友家的鱼塘变化很大，他们家的塘边长满柳树，已经成荫，春风吹拂下，嫩绿的枝条伸出一双双热情的手。在池边的空地里，朋友老李的孙子拿着一枝柳条，学着爷爷插柳，并且唱着儿歌：柳树爷剪枝丫，阳光雨露脯育它，快快长大，快快长大……
这个情景不由得我浮想联翩，我很有创作一幅水墨画的冲动，连题目已经想好，叫《插柳图》，忽然想到白石老先生的一幅名画《鳞桥烟柳图》，自己没有了下笔的勇气。
《鳞桥烟柳图》是三段一体的山水构图，淡墨渲染出烟气的飘渺，过去的山水里用空白来表示云气是屡见不鲜，用淡墨写意的手法我则见得不多，虽然是远景的山峰，可白石先生却浓笔润墨地丰富着，倒是近景简明扼要且横抹缕缕烟气，把柳树的主要部分都虚掉啦，这样的懒招是一种绘画的智慧，如果不想画出啰嗦的局部就需要合理地去遮盖它，遮盖就具有了“犹抱琵琶半遮面”的含蓄美感。
既然，没有画画的勇气，那么就写写插柳的事情吧！
近几年，人们的环保意识加强了，老李在养鱼之前，是一个靠贩买竹木发财的小商人，也就在前五年，老李决定：自己要用十年的时间弥补自己过去二十年对本地环境造成的损害。二十年前，由于老李他们的疯狂的收购，本地的许多自然林几乎没有逃过浩劫，一个木地板工厂，破坏了一个县的生态。
老李把老家的秃山，荒掉的`田地全部租过来，挖成鱼池，种上了树。经过这些年的努力，终于有了成就：到了老李家，我们仿佛又回到了白石先生的画《鳞桥烟柳图》里，如果说白石先生用水墨完成了一幅伟大的作品，他足够伟大。同样，老李，用自己的双手，亲自栽下的二百多亩林地，他应该也是伟大的，异曲同工，画家表现的是自然的生态之美，老李营造的是自然的生态之美。
插柳，是营造生态之美的一个剪影。这个也是我想要完成的一幅画，没有创作的勇气也罢，但是我决定拿出相机，拍了一组相片，发到文学群里，顺便写了这些文字，作为说明！
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