成语乐祸不悛的意思

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成语乐祸不悛的意思

篇1:成语乐祸不悛的意思

【标准发音】:lè hu bù quān

【繁体写法】:樂禍不悛

【乐祸不悛是什么意思】:乐:爱好;悛:悔改。好为祸患并坚持不改变

【乐祸不悛成语接龙】:自得其乐 → 乐祸不悛 → 无龙龙了

【用法分析】:作谓语、定语;用于处事

【读音预警】:倡导普通话,请按照音标【lè hu bù quān】采用标准四声阅读。

【出处说明】:宋·苏轼《论河北京东盗贼状》:“其间凶残之党,乐祸不悛,则须敕法以峻刑,诛一以警百。”

【乐祸不悛的造句示例】:

清·唐甄《潜书·远谏》:“其有暴君,终于不省,乐祸不悛,则有知前之所言者。”

篇2:带有不悛的成语及解释

带有不悛的成语及解释

[造恶不悛]zào è bù quān

作恶事而不肯悔改。

[为恶不悛]wéi è bù quān

坚持作恶,不肯悔改。

[稔恶不悛]rěn è bù quān

长期作恶而不悔改。

[讳恶不悛]huì è bù quān

悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。

[怙终不悛]hù zhōng bù quān

有所恃而终不悔改。悛,悔改。

[怙顽不悛]hù wán bù quān

犹言顽固不化。坚持错误,不肯改悔。

[怙过不悛] hù guò bù quān

指坚持错误不改。

[怙恶不悛]hù è bù quān

怙:依靠,依仗;悛:改过。悔改。坚持作恶,不肯悔改。

[长恶不悛]cháng è bù quān

指长期作恶,不肯悔改。

篇3:带有乐不的成语及解释

带有乐不的成语及解释

带有乐不的成语及解释

[乐不思蜀] 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

[乐不可支] 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

[乐不可言] 快乐到了极点,没法用语言来表达。

[乐不可极] 享乐不可过分。

[乐不极盘] 盘:乐。指享乐不能过分。

[其乐不穷] 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。

[苦乐不均] 均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。

[何乐不为] 乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

[乐善不倦] 乐于坚持做好事。

[乐而不淫] 快乐而不过分。指表现的情感有节制。

[乐而不厌] 喜爱而不厌倦。

[乐而不荒] 指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。

[乐此不疲] 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

[乐此不倦] 此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

[何乐而不为] 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

[不亦乐乎] 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

[不改其乐] 不改变自有的快乐。指处于困苦的.境况仍然很快乐。

[郁郁不乐] 郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。

[悒悒不乐] 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。

[怏怏不乐] 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。

[鞅鞅不乐] 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。

[愀然不乐] 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

[闷闷不乐] 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。

[忽忽不乐] 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

[惨然不乐] 表情凄楚的样子。

[一人向隅,满坐不乐] 指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。

篇4:祸不妄至的成语解释

祸不妄至的成语解释

发音:hu bù wàng zhì

简拼:hbwz

类型:中性成语

结构:主谓式成语

用法:作宾语、定语;用于书面语

出处:西汉·司马迁《史记·龟策列传》:“虽然,祸不妄至,福无徒来。”

解释:妄:胡乱。祸患不会无缘无故而来

示例:他爸爸经常教育他,做人要安分守己,因为祸不妄至。

元王说:“不是这样。我听说,谏诤是国之福,阿谀是国之祸。君主听从阿谀奉承,是愚昧胡涂,虽然一般道理是这样,但祸也不会无缘无故降,福也不会随便就来。天气地气相合,生出各种财富。阴阳各有界限,不偏离四时。一年十二个月,用夏至冬至定其周期。圣人明白这个道理,自己没有灾难。明王运用这个规律,没人敢来欺骗。所以,福的来到,是人自己创造的;灾难降临,是人自己招致的。祸福可能性同时存在,刑德互相关联。圣人辨察它们,预测吉凶。

桀纣时,和天争功,阻遏鬼神,使它们不能通显其灵。这本来已经是无道了,而谄谀之臣又多。桀有谀臣,名叫赵梁。教桀作无道之事,怂恿他贪婪凶狠。把汤囚进夏台,杀害关龙逢。左右大臣怕死,都在一旁苟且偷生阿谀逢迎。国势危如累卵,却都说无妨。赞美欢呼万岁,或者说国运远没有完结。蔽遮桀的耳目,和他一起自欺欺人。汤终于伐桀,桀身死,夏灭亡。听信谀臣,自己倒了霉。《春秋》写明了这段史实,使人至今不忘。纣有谀臣,名叫左强。浮夸不实,自诩目测能力强,不必籍助规矩绳墨就能设计施工,教纣筑造象廊。高达于天,室内又陈设玉床犀玉之器,用象牙筷子吃饭。剖圣人比干的`心,砍断壮士的小腿。箕子怕死,披头散发装疯。纣王杀周太子历,囚禁周文王昌。投进石头屋子,打算从早到晚囚禁。阴兢救出文王,和他一起逃亡到周国。

文王得到太公望,发动军队和纣作战。文王病死,大臣用车载着文王尸首前进。太子发代替文王统帅军队,号为武王。和纣在牧野大战,在华山之南击溃纣军。纣不能胜,败退回去,武王把他围在象廊。纣自杀在宣室,死后得不到安葬。头被砍下悬挂在车上,四匹马拉着车子走。我想到桀纣遭遇,肚子里如有开水滚沸。他们都曾富有天下贵为天子,但太骄傲。贪得无厌,办事就好高务远。贪婪凶狠而又骄慢。不用忠诚老实人,听信阿谀之臣,于是被天下耻笑。现在我的国家处在诸侯之间,简直小得如秋毫。办事一有不当之处,怎能逃脱灭亡下场。”

元王曰:“不然。寡人闻之,谏者福也,谀者贼也。人主听谀,是愚惑也。虽然,祸不妄至,福不徒来。天地合气,以生百财。阴阳有分,不离四时,十有二月,日至为期。圣人彻焉,身乃无灾。明王用之,人莫敢欺。故云福之至也,人自生之;祸之至也,人自成之。祸与福同,刑与德双。圣人察之,以知吉凶。桀纣之时,与天争功,拥遏鬼神,使不得通。

篇5:夏虫不可言冰的意思及成语接龙

【成语】:夏虫不可言冰

【拼音】:xià  chóng  bù  kě  yán  bīng

【简拼】:xcbkyb

【解释】:不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

【出处】:清·名教中人《好逑传》第十回:“夏虫不可言冰,蟪蛄不知春秋。”

【近义词】:夏虫不可语冰、夏虫不可语寒

【语法】:作宾语、定语;指见识短浅的人

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