爱者如宝成语解释(锦集6篇)由网友“keven”投稿提供,下面是小编整理过的爱者如宝成语解释,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。
篇1:爱者如宝成语解释
爱者如宝成语解释
【成语原文】:爱者如宝
【标准发音】:ài zhě rú bǎo
【繁体写法】:愛者如寶
【爱者如宝是什么意思】:将喜爱的东西视同珍宝
【爱者如宝成语接龙】:各有所爱 → 爱者如宝 → 宝刀不老
【用法分析】:作宾语、定语;用于人或事物
【读音预警】:倡导普通话,请按照音标【ài zhě rú bǎo】采用标准四声阅读。
【出处说明】:明 冯梦龙《古今小说》第26卷:“张公自道着手了,便道:‘本不当计较,只是爱者如宝,添些便罢。’”
【对应近义词】:爱如珍宝
篇2:如饮水者冷热自知的成语解释
【拼音】:rú yǐn shuǐ zhě,lěng rè zì zhī
【简拼】:ryszlrzz
【解释】:指自己直接经历的事,自己最了解。
【出处】:唐·善无畏《大日经疏》第12卷:“如饮水者,冷热自知。”
【近义词】:如人饮水,冷暖自知
【语法】:作宾语、分句;指直接经历的事自己了解
篇3:善问者如攻坚木的成语解释
【拼音】:shàn wèn zhě rú gōng jiān mù
【简拼】:swzrgjm
【解释】:形容在学问上善于问难的人,应当是先易后难,循序渐进,像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
【出处】:《礼记?学记》:“善问者如攻坚木,庑其易者,后其节目。”
篇4:金刚经如筏喻者解释
金刚经如筏喻者解释
《金刚经》能够消业、除障、增福增慧,助往生极乐,功德不可思议。
《金刚经》:如来常说:“汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。”
《中阿含经》中的一段经文对“如筏喻者”有解释。现摘录如下:
“云何我为汝等长夜说筏喻法。欲令弃舍。不欲令受。犹如山水甚深极广。长流驶疾。多有所漂。其中无舡。亦无桥梁。或有人来。而于彼岸有事欲度。彼求度时。而作是念。今此山水甚深极广。长流驶疾。多有所漂。其中无舡亦无桥梁而可度者。我于彼岸有事欲度。当以何方便。令我安隐至彼岸耶。复作是念。我今宁可于此岸边收聚草木。缚作椑栰。乘之而度。彼便岸边收聚草木。缚作椑栰。乘之而度。安隐至彼。便作是念。今我此栰多有所益。乘此栰已。令我安隐。从彼岸来。度至此岸。我今宁可以着右肩或头戴去。彼便以栰着右肩上或头戴去。于意云何。彼作如是竟。能为栰有所益耶。
时。诸比丘答曰。不也。
世尊告曰。彼人云何为栰所作能有益耶。彼人作是念。今我此栰多有所益。乘此栰已。令我安隐。从彼岸来。度至此岸。我今宁可更以此栰还着水中。或着岸边而舍去耶。彼人便以此栰还着水中。或着岸边舍之而去。于意云何。彼作如是。为栰所作能有益耶。
时。诸比丘答曰。益也。
世尊告曰。如是。我为汝等长夜说栰喻法。欲令弃舍。不欲令受。若汝等知我长夜说栰喻法者。当以舍是法。况非法耶。”
〖译白〗:怎么样叫做我为你们日夜常说的筏喻法呢?要令舍弃,不要执着呢?譬喻有一条大河,又深又宽,水流湍急,很多东西都被它漂没。这里没有船,也没有桥梁。有一个人有事要过渡到对岸,当他来到河边要过渡时,考虑这条河又深又宽,水流湍急,很多东西都被它漂没,这里没船也没桥梁可以过度,但又有事要过度到对岸,应当用什么办法,使我平安到对岸去呢?于是想到,应当收集草木,绑作木栰,坐着它度河。他便在岸边收集草木,绑作木栰,坐着它度了河。这人想到,现这木栰对我帮助很大,坐着这木栰,使我平安从对岸度到这岸来,我应当用肩扛着或用头顶着。他便用肩扛着或用头顶着。你们大家的意思怎样呢?他这样对木栰的做法,有什么益处吗?
这时大众比丘答道:没有什么益处。
世尊又说道:那个人怎样做才对木栰有意义呢!那个人应当这样考虑,现在我这木栰对我帮助很大,坐着这木栰,使我平安从对岸度到这岸来。我现在应当把这木栰放回到水里,或放在岸边舍之而去。那人便把这木栰放回到水里,或放在岸边舍之而去。于你们大家的意思怎样呢?他这样对木栰的做法,对不对啊?
这时大众比丘答道:很对啊!
世尊告诉大家:答得很正确!这就是我为你们日夜常说的筏喻法,要令舍弃,不要执着。若你们懂得了我为你们日夜常说的筏喻法的这个道理,那就是法尚应当舍弃,何况非法的事啊!
拓展阅读:持诵金刚经感应
趺坐而逝
瑞雪崖,明朝黄严人,幼时受秋江湛公剃度,在新城山留庆院修行,持律严谨。他每天以持诵金刚经为常课,并且善于瑜珈,如遇道俗请他礼忏法事,他必定恭敬虔诚,对于他人的供养从不计较厚薄,就算毫无供养,也不在意,下次来邀请他,他仍然高兴地前去,丝毫不会现出不悦的样子。
洪武辛亥五月,正值夏天,他偶得微疾,沐浴更衣后,书偈趺坐而逝。荼毗时火星中迸发出微光,毫无烟气火焰,并获得很多舍利子,时年八十三。
活了171岁的楚石和尚
明朝正德年间,南岳有位高僧,名叫楚石,博通三藏,平日专持金刚经,如果有人向他求法,不论对方贤愚贵贱,他都大声地说:「努力受持金刚经吧!」楚石到了一百七十一岁始坐化。
跟他同时的有白藤和尚、无极和尚,也是专门劝人持诵金刚经。白藤活到一百三十岁,无极活到一百二十四岁。
佛现大身
王仰泉,清朝杭州人,平日以屠羊为业。有一天生病,看到群羊向他索命,于是就改行,并从此长斋持诵金刚经,满千遍后,又开始拜法华经。八十一岁的那一年,忽然看到冥吏来追,他抗声说:「我等待佛来才去。」到了第五天他果然看到佛现大身,垂手接引,欣然而逝。
肉身不坏
唐吴氏,清朝济宁人,客居松江,性情本来很暴躁,不能容忍别人。四十三岁那年,开始持长斋,每天在小楼持诵金刚经。
六年以后,四十九岁时,忽然告诉别人说:「我某日要去了,经上说金刚不坏身,我去后可留身三年,才能证明经言不虚。」说罢而逝。
三年后起龛,身体果然没有腐坏,顶上头发长了半寸,提督梁公为之建庵供奉。
南怀瑾先生亲说念诵金刚经感应实例:
金刚经的感应力量非常大,我给大家讲一个我的秘密,我在读中学阶段,每天早晨四点钟就起,练拳运动以后,首先念金刚经。为什么念呢?我一点都不懂;反正人家告诉我念金刚经很好,我就念金刚经。因为在学校里,也不敢敲木鱼,怕被人家说神经病,偷偷的弄一本金刚经,到会客室去念。前怕狼,后怕虎,一下子就念完了。有一次我念到,无我相,无人相,无众生相,无寿者相,忽然觉得我没有了,我到那里去了?不知道啊!以后我就不念了,后来才明了其中的`道理。此经对我的经验,有这样奇妙。在历史记载中,更有非常多的感应。抗战八年,出门在外,跟家里父母分离,生死不可知,那时我只有一个愿力,每天晚上睡觉以前,一定要给我父母念金刚经、心经。这是我的秘密,我心中自己的愿力,外面不知道,可是我的经验上知道,感应力量非常大,非常大,我只能向诸位报告到这里。至于说,你们要做科学的研究,感应是个什么道理,我可以跟你讲科学的理由一大堆,但是今天是讲佛学的课,不是讲科学的课,暂时就不讨论了。
篇5:如圭如璋成语解释
如圭如璋成语解释
【成语原文】:如圭如璋
【标准发音】:rú guī rú zhāng
【繁体写法】:如圭如璋
【如圭如璋是什么意思】:璋:古代贵重的礼器。比喻人品质高尚,气宇轩昂
【如圭如璋成语接龙】:开合自如 → 如圭如璋 → 无龙龙了
【用法分析】:作谓语、定语;用于比喻句
【读音预警】:倡导普通话,请按照音标
【rú guī rú zhāng】采用标准四声阅读。
【出处说明】:《诗经·大雅·卷阿》:“颙颙卬卬,如圭如璋。”
【对应近义词】:如珪如璋
篇6:眼光如豆成语解释
【成语】:眼光如豆
【拼音】:yǎn guāng rú du
【简拼】:ygrd
【解释】:指目光短浅,缺乏深远的见解
【出处】:清·陈廷焯《白雨斋词话》第一卷:“昔人谓东坡词非正声,此特拘于音调言之,而不究本原所在;眼光如豆,不足与之辩也。”
【示例】:鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》:“但可怕的是大抵~,抹杀了作者真相的居多。”
【近义词】:鼠目寸光
【语法】:作谓语、定语;用于书面语
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