安居乐业的成语故事

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安居乐业的成语故事

篇1:经典成语故事《安居乐业》

安居乐业:安定地住在一地,愉快地从事自己的职业。形容社会治理得好,生活、生产、思想状况安于正常。表示生活美满、安定。安,安定;乐,喜爱,愉快;业,职业。

春秋时期,有一位着名的哲学家和思想家,他姓李,名耳,字聃。据说他刚生下来时,就是一个白头发、白胡子的小老头儿,所以人们称他“老子”。还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李。又因为他的耳朵长得特别大,所以名“耳”。其实,老子是人们对他的尊称。

老子对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮,想走回头路。他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。

老子是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的:

国家很小,人民稀少。

即使有许许多多的器具,也不去使用它们。

不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移。

即使有车辆和船只,也无人去乘坐它们。

即使有武器装备,也无处去使用它们。

要使人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安适,满足于原有的风俗习惯。

邻近各国互相望得见,鸡鸣狗叫互相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。

这就是老子所说的“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖传》中亦有“各安其居而乐其业,甘其食而美其服”的说法。

后来,人们据此引申出“安居乐业”的成语。

篇2:安居乐业成语故事

1、成语释义:

安定地居住,高兴地从事自己的职业。多用以说明国家安定状况下的人民生活。

2、来源追溯:

《老子》:甘其食,美其服,安其居,乐其俗。

3、故事:

春秋时,有一位著名的`哲学家和思想家,他姓李,名耳,字聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发、白胡子的小老头儿,所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。其实,老子是人们对他的尊称。

老子对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮,想走回头路。他怀念着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。

老子是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的:

国家很小,人民稀少;即使有许许多多的器具,也不去使用它们;不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移;即使有车辆和船只,也无人去乘坐它们;即使有兵 器装备,也无处去使用它们;要使人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安逸,满足于原有的风俗习惯;邻近各国互相望得见,鸡鸣 狗叫互相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。

4、学以致用:

一个地方是否繁荣昌盛,与当地老百姓能否安居乐业是密不可分的。只有当绝大多数老百姓有了自己的居所,并且有事情可做,社会才会呈现出一片太平景象。

篇3:成语故事:安居乐业

“安居乐业”这则成语的意思是表示生活美满、安定。

这个成语来源于《老子》,甘美食,美其服,安其居,乐其俗。

春秋时,有一位著名的哲学家和思想家,他姓李,名耳,字聃(dan)。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发、白胡子的小老头儿,所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。其实,老子是人们对他的尊称。

老子对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的`革新浪潮,想走回头路。他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。

老子是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的:国家很小,人民稀少。即便有许许多多的器具,也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船只,也无人去乘坐它们;即使有兵器装备,也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安适,满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见,鸡鸣狗叫互相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。

篇4:成语故事:安居乐业

出处:《老子》。

意思:指安宁愉快地生涯跟劳动。安:安定;乐:爱好,高兴;业:职业。

老子是年龄时代的有名哲学家和思维家,姓李名耳,字聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发、白胡子的小老头儿,所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下降生的,所以姓李;又由于他耳朵长得特殊大,所以名“耳”。

实际上,“老子”是后人对李耳的尊称。老子对当时的社会不满,并反对当时社会上呈现的改革浪潮,想走回首路。他怀恋着远古的原始社会,以为物资的提高和文明的发展损坏了人民的浑厚,给人们带来了苦楚,所以盼望涌现“小国寡民”的幻想社会。

老子这样刻画他所假想的'“小国寡民”社会:国度很小,国民稀疏。即使有许很多多的用具,也不去使用它们。不要让人民用性命去冒险,也不向远处迁徙,即使有车辆和船只,也无人去乘坐它们,即便有武器设备,也无处去使用它们。要使人民从新应用古代结绳记事的方式,吃得很香甜,穿得很舒畅,住得很安适,满意于原有的风气习惯。附近各国互相望得见,鸡鸣狗叫互相听得见,然而人们直到老逝世,也不相互往来。

篇5:成语故事:安居乐业

安居乐业

1、成语释义:

安定地居住,高兴地从事自己的职业。多用以说明国家安定状况下的人民生活。

2、来源追溯:

《老子》:甘其食,美其服,安其居,乐其俗。

3、故事:

春秋时,有一位著名的哲学家和思想家,他姓李,名耳,字聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发、白胡子的小老头儿,所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。其实,老子是人们对他的尊称。

老子对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮,想走回头路。他怀念着远古的原始社会,认为物质的`进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。

老子是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的:

国家很小,人民稀少;即使有许许多多的器具,也不去使用它们;不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移;即使有车辆和船只,也无人去乘坐它们;即使有兵 器装备,也无处去使用它们;要使人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安逸,满足于原有的风俗习惯;邻近各国互相望得见,鸡鸣 狗叫互相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。

4、学以致用:

一个地方是否繁荣昌盛,与当地老百姓能否安居乐业是密不可分的。只有当绝大多数老百姓有了自己的居所,并且有事情可做,社会才会呈现出一片太平景象。

篇6:安居乐业的成语故事

关于安居乐业的成语故事

安居乐业这则成语的意思是表示生活美满、安定。

这个成语来源于《老子》,甘美食,美其服,安其居,乐其俗。

春秋时,有一位著名的哲学家和思想家,他姓李,名耳,字聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发、白胡子的小老头儿,所以人们称他老子;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又因为他耳朵长得特别大,所以名耳。其实,老子是人们对他的尊称。

老子对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮,想走回头路。他怀恋着远古的原始社会,认为物质的`进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现小国寡民的理想社会。

老子是这样描绘他所设想的小国寡民社会的:国家很小,人民稀少。即便有许许多多的器具,也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船只,也无人去乘坐它们;即使有兵器装备,也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安适,满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见,鸡鸣狗叫互相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。

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