想念的句子-思君如满月,夜夜减清辉。

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想念的句子-思君如满月,夜夜减清辉。

篇1:想念的句子-思君如满月,夜夜减清辉。

想念的句子-思君如满月,夜夜减清辉。

我们相爱在一起,可是,因为矛盾我们断开了,真的不可以了吗?一天,两天,一个星期,也许都可以,可是我会一个月,一年的等你,可以吗?于是,便想在我们还没有全部断开之前留下点什么,比如回忆,比如激-情,比如的容颜,比如你的记事本里的文字,可惜这些都不能真实,那些通过笔痕写下的文字,都是出自于你亲笔书写的,有时间甚至于渴望你真是的再那些笔记里写字,多少年的玫瑰恋情。因为那些无论多少年,都可以还在,那是爱人的笔迹,可以保留,保存的笔迹,那是可以看到的相爱过的痕迹,而现在,我们呢,我们相爱过,一点机会都不给彼此吗,我们曾经深深的爱过。

风铃响处,半卷残书,凭栏柱纤腰楚楚。风尘仆仆,清酒一壶,道不尽半生忙碌。阶柳庭花,落红片片,茜纱里听雨而眠。小塘庭园,荷叶田田,忆君时岁岁年年。细雨绵绵,声声变慢,思君处天上人间。

在干吗?我想你了。想与你携手,一起看朝阳,看晚霞,看春夏秋冬变换,看风雨雷电交替,只要与你在一起,就幸福满溢!我爱你!

火车长笛在拉扯,谁的思念和铁轨纠缠,颠簸的时光随之远去,等待的日子开始继续,又一个离开的周期,我用转身后的眼泪倒叙,不想你走,亲爱的想你了。

一直心神不宁,直到昨天才忽然明白原因何在,原来是好久没有你的消息,想你了,不知道你过得怎样呢,如果你不想我一直难受的话,就马上回复我吧!

我愿意把冬天里的所有寒冷都留给自己,把温暖留给你;我愿意把生活里的所有忧愁都留给自己,把快乐留给你。因为我爱你,所以我愿意!

我有缺点,但是我会用优点来待你;我钱不多,但是我会努力地去挣钱来养你;爱情的幸福不在别人的眼里,关键在于我和你。亲,我真的好想你!想念的句子

人生中什么事情最美丽,莫过于遇见你;人生中什么事情最奇迹;莫过于拥有你;人生中什么事情不能忘记,那就是我爱你一生一世不分离!

没有你的日子,好孤单,一个人吃饭不知香甜;一个人说话,没有人插言;一个人睡觉;没有温暖;亲爱的!我想你了!想念的句子

你就是我的港湾,我疲倦的时候可以依偎在你的怀里无忧的休息;你就是我的开心果,在我烦闷的时候你会带来甜美的笑声;你就是我的福将,所有的霉运见你都溜得远远的,宝贝想你了。

火车长笛在拉扯,谁的思念和铁轨纠缠,颠簸的时光随之远去,等待的日子开始继续,又一个离开的周期,我用转身后的眼泪倒叙,不想你走,亲爱的想你了。

如果一个世界的主题是相遇,那么一颗心跳的主题是想你,如果一个时间的主题是相知,那么一句真心的主题是爱你,亲爱的,你就是我生命的主题,我爱你。

一张脸谱唱出了爱的历史,一张扇面画出了爱的诗篇,一波涟漪触动了爱的感性,一点时间经历了爱的遇见,一片天空开阔了爱的视野,一个你打动了爱的心跳。

岁月就像一个神偷偷走了靓丽的容颜,偷走了激情的青春;偷走了久违的浪漫;偷走了初恋的甜蜜;偷走了懵懂的憧憬;偷走了一切的一切除了咱俩的爱!

不似太阳般狂热激烈,不似大海般磅礴奔腾,不似溪水般缠缠绵绵,只有一颗爱你的心永不停息,为你倾尽所有亦无悔。亲爱的,我想你了!

爱上一个人,每天的空气都是甜甜的,每天的饭菜都是可口的,每天的心情都是愉悦的。你问我怎么知道,因为我爱上你了,这都是亲身感受。

一合一分话别甚苦,一喜一泣黯然神伤,一拥一吻残留余温,一笑一哭此情长流。我们心同相知,天涯海角共此时,明月似我心,此情久久!

篇2:在加拿大找工作思君如满月 夜夜减清辉

在加拿大找工作思君如满月 夜夜减清辉

找工作不顺时恰如妻子思盼滞留远方的丈夫。站在清冷的月光下,夜复一夜看着圆满的月逐渐缺了,银辉弱起来,心中的期盼也日复一日减下来。

当找工作变成一种凄艳,正如视半瓶水是半满还是半空的人生观点,把握自己内心体验,免受不良情绪影响,就变得日益关键起来。记得一则佛家故事,说的是一师一徒涉水过河时遇一艳女,此女莺啼婉转地请求和尚背负过河。正当小和尚跃跃欲试之际,老和尚不声不响地站到了艳女之前,背着艳女即过了河。小和尚跟在后面,被师傅背上的流水和河里的流水一夹击,顿时魂魄俱飞,心中说不出的滋味。回到庙里,小和尚心猿意马那里把持得住,便忿忿不平地来到师傅的房里报怨道, “师傅平日时常教导‘色即是空,空即是色’,为何遇艳女便色是色,空不空?”师傅诧异地望着徒弟道, “过了河我就放下了,为何你到现在还放不下?”。我并不想评论师傅是否借打禅语掩盖抢占先机之行为,或真的打禅语开导弟子;我只是觉得生活中有时真需要放下,即使艳遇如师傅者。世事无常啊。

要真正做到放得下,大概要时常进行些心理训练了。心理学上描述了一种现象,认知冲突(COGNITIVE DISSONANCE),指当内心同时有二种以上的认知过程相对立时,最易引起不良情绪反应。更严重的是,当长期坚持或期盼的观念被突破或不能达到时,许多人的心理行为在短期内不是仅退一步,而是象雪崩一样急速降到一个很低点。小和尚一旦色即是空,空即是色的观念被突破,便放不下了,连五蕴兼空,六根清静的佛门心法也守不住了。这一现象十分普遍,对道行高深者也不例外。朋友们有空不妨翻翻纪小岚《阅微草堂》里的艳女破僧记,即知其厉害之极。要克服“雪崩”现象需用曾经很时髦的话“从我做起,从小事做起”。一个小小的例子即察看电子邮箱。当今找工作大多是在网络上进行。当求职信发出,几天之后估计该有回音了,心便集中在电子邮箱上。初次查看无回音,一会再看又无回音,多查几次,明知无回音,却忍不住时时开关信箱,心也随之失望,烦躁,到后来便真有些六神无主了。一旦出现此类心理现象,务必保持冷静,正确的办法是给自己规定只能在一定的时间段开信箱,比如一小时之后。当几次这样的循环以后,心便沉静下来,自主意识恢复主导。如此运用并举一反三,久之会受益无穷。

有朋友说了,“你说得容易,当你房贷要付,小孩要上学时,如何放得下?”以在下愚意,还是要放下。只是此放下不是放弃,而是放下架子。一旦放下架子后,可做之事就很多了。比如高级白领一时半会找不着,打打工也未尝不可。许多事未入行道看似难受,一旦加入也会找到柳暗花明之处。很久以前,在下时常听朋友说中餐馆的老板如何凶狠,朋友们讲到动情之处,真如一首歌词那样“天上布满星,月亮亮晶晶,生产队里开大会,述苦把冤伸”。在下犯贱实在忍不住,也想去吃吃苦。托朋友介绍到一中餐馆业余送外卖。那知餐馆里雇有各色人等,中餐老板竟把我当作亲随,老板熟人来了也让我上桌一起吃饭并介绍我是某某“打狗脱”(柏杨先生用语)。得意得我立刻把我的外卖员头衔改为外卖师(如果干长一些肯定会升为外卖大师)。餐馆每天都会剩下很多完全未动过的饭菜,这样,家里老婆基本不用做饭。基本工资加小费,日常生活可以包干。如果再找一份工,房租应可无忧。更美的是,每天夜晚,当我提着几盒饭菜走在回家路上。四周静悄悄的,脚踏在雪地上发出“吱吱”的声音,路灯把我行走的影子拉得长长的。一想到妻儿围着饭桌,吃着香喷喷的饭菜,我便如丰收之后的老农,坐在石板上,把一口一口的叶子烟喷上了月朗星稀的夜空,顿时陶醉了。这事过了很多年了,老婆还时常提起以鼓励我继续打工。我牢记和尚教导,“世事无常”,万一遇上真正凶狠的老板,岂不 “偷鸡不成,反蚀一把米”?因而抗旨不行。

当然,在下也不是要你一旦找不到工作就立刻去打工。我只是觉得,当一个人把底线降低一点,再坚持不懈地努力,心境会大不同。真正让我切实做去的,还是我的九字真言,“有备以待时,狡兔三窟”。机遇问题,谁也说不准。有的人运气好,机遇时来;有的人运气差点,千呼万唤始出来;有的人甚至总是不遇。面对如此捉摸不定的时机,最合理的办法只能是先准备好,机遇一旦来时即可抓住。老祖宗可是早说过了“天作孽犹可违,自作孽不可逭(逃)”。不知何时,狡兔三窟变成了贬意词。我却认为这一成语的内涵正是商品社会生存竟争的最高法则。还是老祖宗说得对,“三十年河东,四十年河西”,或者“富不过三代”。工作中多几门专业和技术其实不难。如果一个电脑程序员为财经编程,大可利用工作之便学个MBA或者拿个财经、会计证书什么的。大多数单位是出钱鼓励雇员学习的。假如阁下平时没有注重这些,临时要抱佛脚了。如前所说,不管蚀不蚀米先找份各类工作干干,一是惩罚你平时不烧香的行为,另外也让你体验天无绝人之路的艰深意境。这时候,许多商业证书班就很有价值了。这些班为了自身的生存,总会有几手绝活让你如金镛笔下的福派武师,弄个人参果之类的吃下去,功力顿时大增。在下一朋友曾在家自学考行医执照,练习成绩总在70-80分之间徘徊。后找一补习班,被该班教授用“蛤蟆功”一催,功力大增,成绩顿时上了90分。找到工作就成了迟早的事了。不过等你在武林中撞出些名气以后,可别忘了改邪归正,牢记狡兔三窟的法则哦。

以审美的观点在找工路上行走时,艺术的欣赏会减轻内心的焦虑。但有时减辉的月光又被乌云遮住,已静的心潭就又泛起涟漪。多一些自我调整的方法总不会错。我在所谓的现代权威教科书堆里找答案,却发现现代人一遍又一遍地重复古人的话。有时九斤老太太的“一代不如一代”的感叹还真有些道理。一千多年以前,当陶渊明先生丢工作时,就发明了“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”的`自我调理法;一百多年以前,当大脑被看作是“黑箱”时,弗洛伊德(FREUD)就提出了精神分析法。在心理,精神病临床实践中已证实,倾述和精神分析是减缓负面心理现象的良法。弗先生/女士的精神分析法并不神秘,最有效的还是自我精神分析。只须把心理活动看成是一个由多种组件组成的动态系统,当然是你自己最能发现自己的不良组件了。渊明先生的高明之处在于,不仅让人缘好的人有出路--悦亲戚之情话;也让愚顽无朋友如在下者有活路--乐琴书以消忧。即使阁下连音乐细胞都没有也不要紧,干脆买一本古色古香的(以示尊重渊明先生)日记本,象鲁迅先生一样“躲进小楼成一统”,在日记中倾述和自我精神分析,久之,心理大师和愉快追寻者便把你套牢了。

心情调理好了也最好别高兴得太早。当功德圆满,多个面试纷纷而来时,我就发现我一转眼成了鲁迅先生笔下的祥林嫂。当我行头披挂整齐,恭恭敬敬地坐在一批又一批考官面前时,考官们往往都问同一类问题,如你为什么要选本行业或本公司,你有什么缺点之类。为了不让考官们汇总时发现我语无伦次,我便每次必须如祥林嫂一般从“我真傻,真的。我光知道野兽下雪天没有吃的会到村里来,”之起首说起。与祥林嫂不同的是,祥林嫂讲着讲着动了感情,面色泛起潮红;而我多讲几次后便会面色蜡黄起来,故不得不借诸如“防冷涂的蜡”之类的话来掩饰。

工作拿到了,心情也轻松下来。那冷冷的月光伴我走了好长一阵心路。如今再见明月时,既往的孤寂和凄艳便一一袭上心来。其实,心潮起伏也是美的。此情此景,《春江花月夜》的诗句浮现在眼前:

……

江天一色无纤尘,

皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月,

江月何年初照人。

人生代代无穷已,

江月年年望相似。

不知江月待何人,

但见长江送流水。

……

篇3:思念的诗句——《思君如满月》

《赋得自君之出矣》原文

自君之出矣,

不复理残机。

思君如满月,

夜夜减清辉。

《赋得自君之出矣》鉴赏

首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久呢?诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出。这里,诗人则用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。她日日夜夜思念,容颜都憔悴了。宛如那团团圆月,在逐渐减弱其清辉,逐渐变成了缺月。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。

《赋得自君之出矣》作者简介

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

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