李小文经典语录合集(推荐10篇)由网友“coolguy”投稿提供,下面是小编精心整理的李小文经典语录合集,希望能够帮助到大家。
篇1:李小文经典语录精选
1、中国人并不笨,但要善于借鉴科学的思维方式,现代科学最缺乏的就是胡思乱想。
2、学校无非就是一个场所,进来的是新生,出去的是毕业生。你根本不用管他学校内部怎么折腾,只要看学生考进来时是什么水平,毕业时又是什么水平,流向如何,多少出国了,出国是什么学校,自费还是奖学金,多少进了公司,进公司的,职位是什么,工资是多少,按我这个办法来评估,不用派那么漂亮的女秘书来折腾,学校也没办法作弊。搞得越复杂,猫腻就会越多。
3、我的观点是“有教无类”,只要愿意跟我念书的,我都愿意带。
4、当时国内的科研条件不是太好,但作为1979年国家第一批公派出国的留学生,总觉得花了老百姓很多钱,不回国问心有愧。
5、“定量遥感本质上是病态反演,这是由于地表太复杂,而遥感信息总是有限的,不认识这一点就好比瞎子摸象。如果摸到腿,就说“象像柱子”,摸到鼻子,就说“象像蟒蛇”,那就错了,就会引起无谓的争执和旁人的嘲笑。病态反演理论用于定量遥感,则要求信息的融合、积累和综合。如果用于瞎子摸象,最后可以得到“像柱子的大概是象腿,像蟒蛇的大概是鼻子。……,象真大!”这样一个最大似然的估计”。
6、不同的自然现象有不同的最佳观测距离和尺度,并不一定是距离越近越好,观测越细微越好。18世纪英国斯威夫特用一个例子形象地说明这一点。他假定从非常近的距离,用很高的分辨率来看一个美女。观察者在这位美女的脸上从一个毛孔观察到另一个毛孔,辛苦观测的结果和整体的“美”全不相干。
7、我属于那种调皮的小孩,上学也没有动力,从来不想去考高分,也从来不在班里争什么名次,但我做题比较灵,也比较快,我交卷的最快纪录是老师刚在黑板上写完题,我就交卷出去玩儿了,好在每次考试我都能刚好及格,成绩能一直保持中等。
8、科教兴国呼唤着自主创新,中国人的创新呼唤着中国人的宽容。
9、闭嘴还是可以的,也不是太痛苦。
10、科学就是追求简单。
11、不一样的自然现象有不一样的最佳观测距离和尺度,并不必须是距离越近越好,观测越细微越好。世纪英国斯威夫特用一个例子形象地说明这一点。他假定从十分近的距离,用很高的分辨率来看一个美女。观察者在这位美女的脸上从一个毛孔观察到另一个毛孔,辛苦观测的结果和整体的“美”全不相干。
12、我国古代学者更早几百年也认识到了这个观察尺度和距离的问题。他们以庐山为例:在山里实地积累的大量观察,“远近高低各不同”,对认识庐山的全貌却很少有所帮助。这并不是否定系统的高精度的实地观测,而是说明需要适当的距离和比例尺,才能有效、完整地观察”。横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。
13、该做的事情做了,有时间就看看小说,这可能是知识分子最大的乐趣。
14、“我国古代地理学家一千年前就提出一个问题,明月几时有?我们二向性反射的几何光学学派的回答是,只有当观察者位于“热点”方向,即背对太阳时,才能看到满月,而且看不到环形山的任何阴影,因而最明亮。这个回答也许太简单,因为还有大气透明度的问题,日地距离,相干效应,等等,等等。但不可否认,几何光学的回答抓住了问题最核心的本质”。
15、好像干得最多的事就是读小说。因为包括金庸武侠在内的很多小说,都是原来在国内根本看不到的。图书馆里专门有一层楼是中国、日本等东方国家的小说,我当时是第一次见到这么多小说。他们的图书馆是开架式的,借多少都没限制,我每次都提着旅行袋去借书,一次借一袋。我当时最喜欢读金庸,最喜欢《笑傲江湖》里的令狐冲。我觉得自己在性格上还是有点像令狐冲的。
16、刚一落座,记者递烟给他,“别,别,我是东道主,抽我的。”他从口袋里掏出香烟,记者还没反应过来,他点燃的火机又伸了过来。
17、闭嘴还是能够的,也不是太痛苦。
18、科学本身就应该追求简单性原则,任何事情都是越简单越好,够了就行。
[李小文经典语录精选]
篇2:李小文经典语录
1、当时国内的科研条件不是太好,但作为1979年国家第一批公派出国的留学生,总觉得花了老百姓很多钱,不回国问心有愧。2、科学本身就应该追求简单性原则,任何事情都是越简单越好,够了就行。
3、我国古代学者更早几百年也认识到了这个观察尺度和距离的问题。他们以庐山为例:在山里实地积累的大量观察,“远近高低各不同”,对认识庐山的全貌却很少有所帮助。这并不是否定系统的高精度的实地观测,而是说明需要适当的距离和比例尺,才能有效、完整地观察”。横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏东坡论尺度效应
4、学校无非就是一个场所,进来的是新生,出去的是毕业生。你根本不用管他学校内部怎么折腾,只要看学生考进来时是什么水平,毕业时又是什么水平,流向如何,多少出国了,出国是什么学校,自费还是奖学金,多少进了公司,进公司的,职位是什么,工资是多少,按我这个办法来评估,不用派那么漂亮的女秘书来折腾,学校也没办法作弊。搞得越复杂,猫腻就会越多。
5、我属于那种调皮的小孩,上学也没有动力,从来不想去考高分,也从来不在班里争什么名次,但我做题比较灵,也比较快,我交卷的最快纪录是老师刚在黑板上写完题,我就交卷出去玩儿了,好在每次考试我都能刚好及格,成绩能一直保持中等。
6、我的观点是“有教无类”,只要愿意跟我念书的,我都愿意带。
7、“我国古代地理学家一千年前就提出一个问题,明月几时有?我们二向性反射的几何光学学派的回答是,只有当观察者位于“热点”方向,即背对太阳时,才能看到满月,而且看不到环形山的任何阴影,因而最明亮。这个回答也许太简单,因为还有大气透明度的问题,日地距离,相干效应,等等,等等。但不可否认,几何光学的回答抓住了问题最核心的本质”。
8、闭嘴还是可以的,也不是太痛苦。
9、“定量遥感本质上是病态反演,这是由于地表太复杂,而遥感信息总是有限的,不认识这一点就好比瞎子摸象。如果摸到腿,就说“象像柱子”,摸到鼻子,就说“象像蟒蛇”,那就错了,就会引起无谓的争执和旁人的嘲笑。病态反演理论用于定量遥感,则要求信息的融合、积累和综合。如果用于瞎子摸象,最后可以得到“像柱子的大概是象腿,像蟒蛇的大概是鼻子。……,象真大!”这样一个最大似然的估计”。
10、科教兴国呼唤着自主创新,中国人的创新呼唤着中国人的宽容。11、科学就是追求简单。
12、不同的自然现象有不同的最佳观测距离和尺度,并不一定是距离越近越好,观测越细微越好。18世纪英国斯威夫特用一个例子形象地说明这一点。他假定从非常近的距离,用很高的分辨率来看一个美女。观察者在这位美女的脸上从一个毛孔观察到另一个毛孔,辛苦观测的结果和整体的“美”全不相干。
13、中国人并不笨,但要善于借鉴科学的思维方式,现代科学最缺乏的就是胡思乱想。
14、好像干得最多的事就是读小说。因为包括金庸武侠在内的很多小说,都是原来在国内根本看不到的。图书馆里专门有一层楼是中国、日本等东方国家的小说,我当时是第一次见到这么多小说。他们的图书馆是开架式的,借多少都没限制,我每次都提着旅行袋去借书,一次借一袋。我当时最喜欢读金庸,最喜欢《笑傲江湖》里的令狐冲。我觉得自己在性格上还是有点像令狐冲的。
15、该做的事情做了,有时间就看看小说,这可能是知识分子最大的乐趣。
[李小文经典语录合集]
篇3:李文敬
山东省济宁市 兖矿集团济东新村小学 3年级5班 李文敬
星期天的早晨,真是美丽动人!
星期天,我早早起床,在黎明的时候,树木呆立着,花草仍甜甜的睡着,鸟儿还没从梦中醒来,像似孙悟空从空中洒下许多的睡眠粉,一切显得静极了。
月亮慢慢地下了西山,星星悄悄地从空中隐去。村里的'房子都浸在乳白色的晨雾里,模模糊糊看不清。一会儿,我家门前的两棵垂柳,那柔嫩的枝条在晨风中轻轻的摇动着,像两位慈祥的老爷爷在捋着长长的胡须。看守着我的家。一眨眼功夫,东方露出彩虹,太阳公公快要出升了。
白茫茫的晨雾在流动,在减退。这时,晨雾中隐隐约约出现了人影。一个、两个、、、、、、伴着小声走着。打破了原有的寂静。
不知什么时候,小树醒了,花草也醒了,小鸟在树上欢快的唱起了歌。太阳慢慢地跳出了地平线,一会就照亮了大地。唤醒了一切。
早晨多么美丽呀!我爱你早晨,暂新的一天从你开始了。
指导教师:储凡芹
简评:小作者细心观察,随着早晨到来的脚步,动静结合写出了美丽的早晨!文中巧妙地运用了比喻、拟人的修饰手法。是早晨美景展现在读者面前。棒!
投稿:-4-10 22:05:13
篇4:李文敬作文
李文敬
山东省济宁市 兖矿集团济东新村小学3年级5班 李文敬 星期天的早晨,真是美丽动人!
星期天,我早早起床,在黎明的时候,树木呆立着,花草仍甜甜的睡着,鸟儿还没从梦中醒来,像似孙悟空从空中洒下许多的睡眠粉,一切显得静极了,
月亮慢慢地下了西山,
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看守着我的家。一眨眼功夫,东方露出彩虹,太阳公公快要出升了。
白茫茫的晨雾在流动,在减退。这时,晨雾中隐隐约约出现了人影。一个、两个、、、、、、伴着小声走着。打破了原有的寂静。
不知什么时候,小树醒了,花草也醒了,小鸟在树上欢快的唱起了歌。太阳慢慢地跳出了地平线,一会就照亮了大地。唤醒了一切。
早晨多么美丽呀!我爱你早晨,暂新的一天从你开始了。
指导教师:储凡芹
小作者细心美景展现在读者面前。棒! [推荐给朋友] [显示打印]
篇5:李文茂简介
大成国起义
1854年(清咸丰四年)6月至1864年(清同治三年)5月,两广天地会领导的反抗清王朝封建统治的武装起义。
鸦片战争,随著民族矛盾和阶级矛盾的日益尖锐,广东、广西地区越来越多的贫苦农民和手工业者、小商贩、船民、无业游民等加入天地会组织,走上。反清斗争的道路。在太平天国节节胜利的鼓舞下,从1854年6月开始,何六、陈开、李文茂等领导广州地区的天地会众相继起义。起义风暴迅速席卷广东全省,数月之内攻克府州县城数十座,队伍发展到数十万人。起义军以反清复明为政治口号,号召全国志士仁人同举义旗,推翻清朝政府。但各部起义军没有牢固的军事联盟,也未形成统一的领导核心,加上缺乏作战经验,起义不久即多被清军各个击破。仅陈开、李文茂领导的起义军,在久攻广州不克、各地起义军遭血腥镇压的情况下,毅然实行战略转移,于1855年5月下旬溯西江而上,向清朝统治力量相对薄弱的广西进军。9月27日,攻占广西浔州府城(今桂平),建立“大成国”,改元“洪德”,改浔州为秀京,并蓄发易服,颁布法规,分官设守,开炉铸钱,积极进行政权建设。此后,大成国成为广西天地会起义的中心。广西巡抚劳崇光鉴于广西兵单粮缺,只得消极防守,起义军便乘机发展。10月初,李文茂、梁培友率部攻克贵县(今贵港市),当地起义军首领黄全义、黄鼎凤和活动于横州(今横县)、永淳(今峦城)一带的李文彩率部参加大成国起义军。至1856年10月,起义军已攻克武宣、平南等地,初步开辟了以浔州为中心的根据地。同月,陈开分封诸王:李文茂为平靖王兼陆路总管,梁培友为平东王兼水路总管,区润为平西王,梁昌为定北王。陈开自称镇南王,后改称平浔王。随后李文茂率部北攻柳州,梁培友率部东攻梧州,区润、梁昌率部向西发展,进一步扩大根据地。11月,李文茂率部由象州北攻柳州,12日占领城外要隘,完成了对柳州城的包围。劳崇光急忙调兵增援。起义军一面阻援,一面加紧攻城。1857年3月15日攻占柳州。接著又连克柳城、罗城、庆远(今宜山)、融县(今融水),控制了柳州、庆远二府所属州县,打通了与贵州苗民起义军联系的通道。与此同时,梁昌、区润等率部西进,于同年2月克永淳,4月下横州,5月溯邕江往攻南宁。守军弃城逃走,起义军不战而得该城。梁培友拟肃清平南团练后再东攻梧州,不幸于4月3日中炮阵亡,所部由陈开亲自率领继续东进,6月22日完成了对梧州的包围。7月28日,于广东都城(今郁南)全歼增援梧州的清军广东水师,重创来援的5000绿营兵,使梧州守军陷于绝境。9月27日,起义军克梧州城。至此,大成国起义军又发展到数十万人,先后攻占浔州、梧州、柳州、南宁、庆远、思恩、平乐等7府及30余座州县城池,控制了大半个广西。
起义军胜利发展之际,清军也在准备大规模反攻。1857年6月,湖南巡抚骆秉章派候选知府蒋益澧等率湘军3600余人入广西,9月到达桂林。广东当局则添制战船,雇募壮勇,拟定了新的增援计划。当年10月,南宁被当地团练攻占,区润、梁昌率部退入灵山,后发生内讧,梁被团练所擒,区为部下杀害。大成国主要领导者对上述形势变化缺乏清醒的认识,不但未做好抗击清军大规模进攻的准备,反而决定陈开为东路,李文茂为西路,联合桂西北的张高友、黄亮基会攻桂林。1858年春,李文茂率部由柳州北上,进抵桂林西南重镇苏桥。陈开率部由梧州北上,进抵临桂、阳朔交界之桂鱼塘,遭湘军堵截。陈、李两部前锋相距咫尺,却未能会师。5月,梧州遭粤军猛烈进攻,陈开被迫率部回援。李文茂则因湘军集中兵力进攻而败退柳州,从此形势急转直下,起义军开始由进攻转向防御。30日,广东提督昆寿指挥粤军夺占梧州城。北线湘军则乘胜南下,于6月24日攻占柳州。数月后,李文茂病故于怀远山中。同年11月,蒋益澧部湘军主力进攻贺县的陈金刚部起义军,陈开乘柳州兵力空虚,一举收复柳州、柳城、融县等地,并收容了李文茂旧部。但陈开未及时东向支援陈金刚部,以致盟军失败,大成国起义军更加孤立。1859年秋,石达开率太平军20余万人进入广西,10月攻占庆远,给大成国带来扭转战局的契机。但陈开为争领导权,未与太平军联合行动,致被清军各个击破。1860年1月,柳州再次失守。1861年8月19日,经平南城东丹竹一战,起义军水陆精锐尽失。21日,浔州陷落。陈开撤出浔州后,在横州被俘,后于浔州就义。起义军余部由隆国公黄鼎凤率领,继续坚持反清斗争,直至1864年5月于贵县小平天寨败亡。
点评:大成国起义,占领大半个广西,坚持反清斗争达之久,是历次天地会起义中规模最大、给清王朝打击最沉重的一次。但由于没有真正形成坚强统一的领导核心,缺乏有组织的战略协同,加之军事上只顾进攻,不重防御,只注意扩大根据地和队伍,忽视根据地的巩固与部队素质的提高,终被清军各个击破,使起义归于失败。
篇6:李文忠简介
李文忠
李文忠(1339—1384年),字思本,盱眙(今属江苏)人,明朝开国名将。
李文忠是朱元璋外甥。元至正十七年(1357),率亲兵增援池州(今安徽贵池),破长江中游汉政权首领陈友谅部。继引兵东向,连挫元军,于十八年克旌德(今属安徽)、淳安(今浙江淳安西北)等地,升帐前左副都指挥兼领元帅府事。继与广兴翼元帅邓愈会师,克浙西重镇建德。不久,击败元陆军,取部分首级置于木筏,顺流而下,使元水军惊慌逃遁。二十五年春,率军救援新城(今诸暨南),乘雾进攻,俘斩江浙周政权首领张士诚军数万。次年秋,克杭州,获张军降兵3万,升浙江行省平章。明洪武二年(1369),以偏将军从征虏副将军常遇春克元上都(今内蒙古正蓝旗东北)。回师途中常遇春卒,李文忠率部援大同,屡败北元军。三年,以征虏左副将军率步骑10万,与大将军徐达分道北征,至应昌(在今达来诺尔湖西岸)获元兵5万,升左都督,封曹国公,同知军国事。后又数次北征,屡胜。十二年,与西平侯沐英进兵洮州(今甘肃临潭东),平定起事番民。还军掌大都督府兼领国子监事。李文忠好学问,通韬略,交儒士,严治军,临阵奋勇,战功卓著。后因劝朱元璋少诛戮而受责。不久病卒。
篇7:李文:创业就是一部反转剧
李文:创业就是一部反转剧
【创富志】
关照人们的财富渴望
呈现成功的创业范本
――梦想从这里照进现实
李文,80后,5年前没有拿到大学毕业证的大四学生,如今是拥有两家分公司的小老板。5年,一波三折,他的手绘T恤和手绘鞋,通过网络批发到中国香港和法国、美国,正在与风投谈生意的他自信地梦想着上市。“创业是部反转剧,不到最后,谁都猜不出结果。”李文说。
6000元开启创业路
“我,李文,1983年出生,大学就读于江西财大财政专业。”李文的开场白,像极了一个大学生面试时的自我介绍。他喜欢看书、旅行、交朋友,但对于大学里的数学课程却深恶痛绝,直接的后果就是拿不到毕业证书。对此,李文却从不在意。
“因为喜欢,所以选择。”李文这样回答自己创业的缘由。李文毕业后曾到上海工作过一年多的时间,在上海他看到有人穿“三英战吕布”线条画的T恤衫,觉得非常有意思,想买却买不到,觉得这是个商机。后来服装网上直销商PPG的广告给了李文创业的灵感,他觉得,“如果做一个专门定制和销售个性T恤的个性服饰网站,应该很有前途。”
李文用他积攒下来的6000块钱开启了创业之路。他找到了两个合作伙伴,分别是初中和高中同学,感情不错,相互了解。唯一让李文苦闷的是,他的父母对此并不支持,“他们不懂电子商务和网上购物,觉得电脑就是玩游戏,是不务正业”,李文的父母希望他找到一份“铁饭碗”工作。
但是,家里的压力并没有让李文产生放弃的念头。三个人两台电脑在6月一个月内完成了3万元的销售额,净赚1.2万元。“我们信心爆棚,觉得肯定会有投资人抢着给我们投资,于是,我写好了商业计划书,开始了拉投资的过程。”李文心里开始憧憬着美好的未来。
梦想在现实中无依无靠
“当梦想照进现实,你会发现现实倒映出来的梦想是那么飘渺和无依无靠。”在接触了若干潜在投资人之后,李文的信心开始崩塌。不仅投资人不会投资给这个“乳臭未干”的“80后”,而且对这种无资产、无抵押的客户,银行贷款的大门也是紧闭的。
这时,缺乏资金投入的李文又遇到了经营上的问题。由于刚开始只做学生班服市场,经营产品的单一导致销售季节性明显,在6月份能拿到3万元的收入,在7月份却急跌至5千元,到8月份,销售已经十分清淡,公司的利润很快就消耗殆尽。
屋漏偏逢连阴雨,创业团队的其他两个人也因为家庭压力选择离去,李文成了“光杆司令”。
对现实,李文深感无奈,然而对于心中的商业模式,李文并没有失去信心和希望,他坚守南昌,“整整一年,我一边用自己在影视编导上的特长做一个自由职业者养活自己,一边不断寻找资料充实和完善商业模式。”
东山再起后步入“快车道”
“潜伏”了一年多的李文终于在20底东山再起,这一次,他遇到了此生都要感激的人、大学宿舍睡在下铺的兄弟――李文龙。李文龙曾在深圳做外贸模具生意,赚了人生中的“第一桶金”。一个偶然的巧合,李文龙来到李文的住处,看到了留在他电脑桌面上的商业计划书。对于李文的商业模式,李文龙“十分感兴趣”,他毅然决定放弃在深圳外贸公司潜在的20万元分红,与李文合伙共同“二次创业”。
由于缺乏技术上的经验,兄弟俩又拉来了在服饰烫染行业有多年操作经验的谢隆林一起入股,新的创业团队搭建完毕。4月8日,南昌诺斯黛尔(NoStyle)实业有限公司正式注册成立,注册资本50万元,前期投入10万元。
新公司成立,李文有了资本,决定大干一场。这一次,李文的产品不仅涵盖了各种手绘及印刷T恤,而且还包括各种独具创意的手绘鞋,对于追求彰显个性的“80后”、“90后”来讲,市场前景不容怀疑。
但是,商场如战场,容不得一点“头脑发热”,经验不足的李文又犯了错误。李文为了追求完美,在一些没有必要的地方花费了过多的'资金,比如购买服务器、单反相机,构建专业摄影棚以及开通400免费电话等,每一项花费都不菲,这让公司现金流迅速陷入危机的边缘。
李文决定改变公司的运营模式,转向已经相对成熟且具有一定人流量的B2B平台。这一次,李文的诺斯黛尔终于步入了“快车道”。
“我的公司能上市!”
李文的公司取得了突破性进步,公司网络流量节节攀升,全国的代理客户翻倍上涨,中国香港和法国、美国等地的华人华侨也都看好李文的产品,公司的订单通常排到几个月之后。
,诺斯黛尔总营收超100万元;3月,江西赣州南康分公司成立。
目前李文正在和风险投资家接触,他希望能够借助风险投资的帮助,实现公司更快速的发展。他认为,“电子商务的发展已经不允许他们依靠自身的积累去缓慢发展”,他必须依靠资本的力量,“站在巨人的肩膀上”,他需要风险投资带来的资本、人脉以及管理经验。李文自信而又坦然,“我的公司能上市!”
“创业是部反转剧,不到最后,谁都猜不出结果。”在李文自编自导的人生电影中,他就是这部“反转剧”的剧中人。
李文的成功虽然颇具“个性”,但他仍然只是千百万网络淘金者的一员,承载着这个群体共同拥有的特质――与众不同的视野和韧性。
篇8:读李翱文
宋代 欧阳修
予始读翱《复性书》三篇,曰:此《中庸》之义疏尔。智者诚其性,当读《中庸》;愚者虽读此不晓也,不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》,以谓翱特穷时愤世无荐己者,故丁宁如此;使其得志,亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊,亦善论人者也。最后读《幽怀赋》,然后置书而叹,叹已复读,不自休。恨,翱不生于今,不得与之交;又恨予不得生翱时,与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人,有道而能文者,莫若韩愈。愈尝有赋矣,不过羡二鸟之光荣,叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱,则不复云矣。若翱独不然,其赋曰:“众嚣嚣而杂处兮,成叹老而嗟卑;视予心之不然兮,虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下,后世子孙不能以天下取河北,以为忧必。呜呼!使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心,则唐之天下岂有乱与亡哉?
然翱幸不生今时,见今之事,则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也?余行天下,见人多矣,脱有一人能如翱忧者,又皆贱远,与翱无异;其余光荣而饱者,一闻忧世之言,不以为狂人,则以为病痴子,不怒则笑之矣。呜呼,在位而不肯自忧,又禁他人使皆不得忧,可叹也夫!
景祐三年十月十七日,欧阳修书。
译文
我开始读李翱的三篇《复性书》时,心里想:这不过是给《中庸》作的注释。聪明人理解“性”的含义,不读《复性书》也知道应当使“性”恢复到中庸,愚笨的人即使读了《复性书》,也不懂得这个道理,所以《复性书》不作也可以。又读他的《与韩侍郎荐贤书》,认为李翱只是时运不通而愤恨社会上没有推荐自己的人,因此反复述说求贤之事;假如他能得志。也未必这样。然而他把韩愈比做秦汉间好侠行义的一位豪杰之士,也算是善论人了。我最后读了下《幽怀赋》,然后放下书卷赞叹,赞叹后又读,不能停下来。遗憾的是李翱不生于今世,不能与他交往。又可惜自己没有出生在中唐,不能与他共同反复商讨他所提出的问题。
以往与李翱同一时代的所有人,行仁义之道而善于作的没有谁赶得上韩愈。韩愈曾经写过一篇赋,不过是羡慕两只鸟的荣耀,感叹还没吃上一顿饱饭罢了。推究韩愈的心理,假如让他光显荣耀、生活宽裕,那他就不再感叹了。像李翱就不是这样。他的《幽怀赋》说:“众人喧哗而纷纷退隐,都感叹年老和地位卑下;内省自己的心却不是这样,只担心行圣人之道还有不足之处。”又诧异李世民能用一支军队取得天下,而后代的子孙却不能用全天下的力量收复河北,为此而忧虑。啊!假使当时的人们都改变他们的叹老嗟卑之心而代之以李翱的忧国之心,那么,唐的天下哪能发生**和最终灭亡呢?
然而李翱幸好没有出生在当今之世,看到当前发生的事情,那么他的忧虑更严重了。怎么当前的人不知忧虑呢!我在世上,见的人很多了.倘若有一个像李翱那样忧虑国事的,又都是职位低和被朝廷贬斥的人,与李翱相同;其他得意做官的人,一昕到有谁讲忧世的话,不是把他看做狂人,就是把他看做傻子,不是发脾气,就是笑话他。啊!身在其位而自己无忧国之心,又禁止别人,让人都不忧国,真是可叹呀!
景祐三年十月十七日,欧阳修记。
注释
李翱:唐代文学家,韩愈的学生。自幼“勤于儒学,博雅好古”,但性格耿直,权贵虽“重其学”,而“恶其激讦”,因此“仕不得显官”。文章提及的《复性书》《与韩侍郎荐贤书》《幽怀赋》皆为其作品。韩侍郎,指韩愈。
义疏:古书的注解。
诚:一作“识”。
上下其论:讨论古今政事的得失。
一时人:同时代的人。
愈尝有赋矣:指韩愈所作《感二鸟赋》。赋中有云:“感二鸟之无知,方蒙恩而人幸。惟进退之殊异,增余怀之耿耿。彼中心之何嘉,徒外饰焉是逞。余生命之湮阨,曾二鸟之不如。汩东西与南北,恒十年而不居。辱饱食其有数,况策名于荐书。时所好之为贤,庸有谓余之非愚。”“不过羡二鸟”二句:借有人向皇帝献二鸟事,以抒发自己不得志的不平之感。
其赋:指李翱的《幽怀赋》“视予心”二句:唐代自德宗、顺宗以后,政治形势江河日下,战乱不息,朝廷已失去对全国的控制,人民生活困苦。
神尧:指唐太宗。唐张文琮《太宗文皇帝颂》即有“配尧登唐”的说法。一旅:一支军队,古代五百人为一旅。这里指唐王朝发祥地的太原部队。“后世子孙”句:唐代自安史之乱后,河北、河南诸重镇相继被藩镇割据,战乱不息,唐王朝始终不能收复。
见今之事:指宋王朝西北地区不断受辽和西夏侵犯的现实。
脱有:即使有。
创作背景
这篇文章作于宋仁宗景祐三年(1036),作者时年三十岁,因作《与高司谏书》而被贬为夷陵(今湖北宜昌市)令。欧阳修对当时当政人物“不肯自忧,又禁他人使皆不得忧”的作派表示强烈的不满,于是写下了这篇散文来表达自己内心的情感。
赏析
作者在全文三大段中,运用多种手法,由远及近,曲折写来,逐渐把文章推向高潮,突现主旨。
第一段用欲扬先抑法。所谓“读李翱文”,主要是写读了李翱的《幽怀赋》后的所感所叹,但文章在此以前作了层层铺垫,对比映衬。作者先说读了李翱的《复性书》的看法。《复性书》是李翱的代表性文章,有上中下三篇,内容是以《中庸》为理论根据,提出人有性和情两个方面,认为“情有善有不善,而性无不善也”,要求去情复性。作者认为该文写得不好,只是给《中庸》作注释而已,理解能力强的人可以不读它而直接读《中庸》,理解能力弱的人则读它也读不懂,这样的文章可以不写。此纯为“抑”。次说读了李翱的《与韩侍郎荐贤书》的看法。作者认为李翱不得志时愤于当世无肯荐拔自己的人,故说这番话,如果得志就未必如此;但又说信中对韩愈的“好贤”,仅比之于“秦汉问好侠行义之一豪俊”之所为,评论得很恰当。此为“抑”中有“扬”,以“抑”为主。最后才写到读了《幽怀赋》后的赞赏。并为自己和李翱生不同时而嗟叹不已。经过这样的先抑后扬,蓄势衬托,再来表现对李翱的钦佩之情和知己之感,就显得更加深挚浓烈。
第二段用抑彼扬此法。这段开始并不直接承继上文,一下子写明《幽怀赋》的什么内容感动了自己,而是先插入韩愈文章以为对照,似断而实连。韩愈是欧阳修倾心推崇的人物,这里就肯定地说:“凡昔翱一时人,有道而能文者,莫若韩愈。”可是对他写的《感二鸟赋》则不以为然。韩愈的这篇赋作于唐德宗贞元十一年(795),当时他仕途失意,三次给宰相上书自荐,都未被理睬,后在离长安东归的路上看到“笼白鸟、白鹤鹆”西行进献天子者,就有感而作此赋。赋中说:“感二鸟之无知,方蒙恩而入幸。唯进退之殊异,增余怀之耿耿。”作者认为韩愈的赋只是为自己不得志发牢骚而已,如果他当时能如二鸟之“光荣而饱”,得意作官,就不会写这篇赋了。此处抑韩文的目的'是为了扬李赋,所以接着说:“若翱独不然”。笔锋一转,就引出李翱赋中使作者产生共鸣的那几句话:“众嚣嚣而杂处兮,咸叹老而嗟卑;视予心之不然兮。虑行道之犹非。”并肯定李翱为河北藩镇割据的严重局势而引起的忧时之心。欧阳修自己也是个以天下为忧的人,他不满意那种叹老嗟卑,仅仅为个人遭遇发泄不平的诗文,所以把不以个人进退出处为念,唯忧国家治乱安危的李翱引为同调,并结合李翱当时的政治情况,提到系乎有唐一代存亡的高度来加以赞颂。由于文章采取了这种抑彼扬此、对照烘托的手法,使行文更加曲折,而对李翱的称颂也境界更高,分量更重。
第三段则用以古联今法。此文不是为写读后感而写读后感。作者惜唐是为了悲宋,赞李翱之赋是为了抒自己之情。所以这段一开始就承接前文,由李翱所处的时代联系到北宋当时的现状:“然翱幸不生今时?见今之事,则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也!”作者生活的仁宗时期比李翱所处的唐代中叶,内忧外患的严重程度有过之无不及,可是作者认为当权者中没有人忧虑时局,不仅自己不忧时,还讥笑打击忧念国运、改革弊政的人,“不以为狂人,则以为病痴子”。作者揭露批判此种“光荣而饱”的人物的行为心态,锋芒尖锐而用笔含蓄。最后,作者愤激地说:“呜呼,在位而不肯自忧,又禁他人使皆不得忧。可叹也夫!”千回百折逼出的这两句话是文章的点睛之笔,也是题旨所在。全文如此曲折跌宕。层层递进,由彼及此,由古及今,将作者的忧时之心、愤世之意,尽情吐泄,显得情辞悲怆,感慨浓烈。
这篇读后感属议论文字,言辞也很尖锐犀利,鲁迅就说此文末尾“呜呼”云云几句话“悻悻得很”,并把它作为“指斥当路”的“古人并不纯厚”的例子之一加以肯定(《花边文学·古人并不纯厚》)。宋代李涂说:“论及时政,子厚发之以愤激,永叔发之以感叹”(《文章精义》二)。还说欧阳修许多文章,“有‘呜呼’二字,固是世变可叹,亦是此老文字遇感慨便精神”(同书五一)。这篇文章里就蕴积着他的深沉感叹,作者忧世而不能的愤慨和对守旧的当权派的指斥,表达得柔中见刚,诗意盎然。
篇9:小文,闲情
闲情小文作文650字
雨
春天是个多雨的季节,没完没了,一场接着一场。我爱雨,尤其爱这春天的雨,一下起来,就像多情姑娘的绿纱,又细又密,斜斜地交织着,人家屋顶上全笼了一层蒙蒙的烟。这院子四面都住了人家,只有一条小路通向外边。我推开绿漆的窗,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”多情的姑娘将绿纱拂了去,却又扯断了绿手链,雨便噼里啪啦地下了起来,将院中的那棵老树淋得墨绿。墙角的小草沾了这雨,也越发青翠,变得嫩绿柔软起来。窗依旧是开的,雨敲打着我的窗,跌进树叶里,汇成了一首欢乐的曲子。这雨把眼前的景染绿了。
猫
对面人家的窗户开了个缝,一只白猫从缝里挤了出来,跳下窗台,紧贴着墙壁,“喵喵喵喵”地唤着,生怕这落下的雨帘打湿了身。门“嘎吱”一声开了,出来一个穿着白裙子的女孩儿,白裙底印了修长的叶子,颜色同这雨一般绿。她将这猫抱在怀里进了屋去,门又“嘎吱”一声关上了。我暗喜,躲在这雨帘后竟还窥见这样一副美景儿。
杯里的茶沏了一遍又一遍,手里的书不知翻了多少页,雨停了。雨水顺着叶片滴了下了,落在树下的小水洼里,“滴滴答答”响。白猫见雨停了,踮着脚尖到院子里来了。它走走停停,抬头向四周望望,长长的胡须它抖动着。莫非,是发现了我不成?它踏着猫步来到老树下,竟喝起这小水洼的`水来。原来它也懂得“春雨贵如油”啊。雨水有顺着叶片滴下了“嗒吧”,落在它身上,大概是这雨滴让它猝不及防,悻悻离开了。爬上屋檐,在青瓦上悠闲地散步,这儿才是它的天地。
人
人也是怕雨的动物,雨停了,就都出来活动了。屋前种了许多花的是一个年轻女孩儿,十分文艺,喜欢抱着吉他坐在门前的石阶上,弹着雅俗共赏的曲子,逗着这院里的老人孩子们。她查看了屋前的花,开心地笑了,这春雨帮了她一个大忙。胖胖的邻居大婶儿招呼她:“小妹,把你那吉他抱出来弹一曲吧。”老人孩子也到院里来了,大爷乐呵呵地给孩子们分着糖果。谁家的巧媳妇儿又做了什么精致的点心,也拿到院里同大家分享。院里闹开了,炊烟升起来了。
篇10:春天小文
春天(小文)
立春。雨水。惊蛰。三个节气谱写成一曲春的序曲。
杏花。春雨。江南。六个方块字描绘出一个万紫千红的春天。
春天是视觉的盛宴,是色彩的狂欢。从鹅黄到嫩绿,从浅青到雪白,从青翠欲滴到空翠烟霏,从金黄遍野到红云朵朵,所有人间的色彩,天上的光泽,都聚会在春天这一盛大的宴席上。吹面不寒,春天的风略带柳色,因而能够绿遍大江南北;碧桃和露,春天的雨当着七彩,因而所浴之处万物生春。
春天是女人和孩子的季节,女人与春天一样花枝招展,她们按照烂漫春花的色彩打扮自己的衣裳和笑靥;孩子与春天一样春光烂漫,他们按照蝴蝶的姿势和蜜蜂的声音翩跹和喧闹。春天是男人们返朴归真的季节,他们取次花丛,留恋树影,象女人一样贴近着大地与自然;春天是老人们返老还童的季节,他们放飞纸鸢,临风呼喊,脸上浮出的是孩子一样天真而无邪的笑容。
春天是阁楼上新妇的相思和客栈中游子的乡思。东风已来,三月的柳絮不飞,阁楼上的她凭窗倚望,寂寞的容颜一如莲花的开落。斜晖脉脉,流水悠悠,邻家的红杏越过女墙粲然而开。而此时青石的巷中传来达达的马蹄声碎。蹄声近了又远了,碎了的还有她小小的寂寞心城-所等待的归人未归,过客的匆匆在心灵的壁上写下的只是一个美丽的.错误。
春天是古中国诗意的雨季。这雨落在渭城的清晨,落在长安的天街,落在滁州的西涧,也落在牧童遥指的杏花村里,落在剑门骑驴的诗人身上,落在带着丁香般忧愁的长长的巷中。沾衣欲湿,是杏花的雨;泣红无数,是桃花的雨;飞花点点,是柳絮的雨;院落溶溶,是梨花的雨。于是便有五陵少年听雨于歌楼之上,便有凄楚诗人听雨于客舟之中,便有沧桑过客听雨于僧庐之下,听这春雨潇潇细雨霏霏淫雨啾啾听这如麻雨脚的絮叨和叮咛。这春雨的江南杏花的江南多杜鹃的江南淹没了四百八十座寺庙楼台的烟雨江南!
春天是上帝的恩赐,是我们生旅斯世心底的希望。如果只有一样东西我们无法放弃,那就是春天。
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