爱因斯坦的语录（精选14篇）由网友“椰耶”投稿提供，下面是小编整理过的爱因斯坦的语录，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
篇1：爱因斯坦语录
爱因斯坦语录精选大全
1、在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
2、天才和愚蠢之间的区别就是天才是有极限的。
3、我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。
4、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
5、科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
6、想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力是无限，它包含了一切，推动着进步，是人类进化的源泉。
7、学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。
8、世界上最让我难以理解的就是所得税。
9、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
10、只有为别人而活的生命才是值得的。
11、如果我们知道我们在做什么，那么这就不叫科学研究了；不是吗？
12、态度上的弱点会变成性格上的弱点。
13、学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
14、法律本身并不能保证言论自由；要做到这一点，必需要所有的人都有着包容的心。
15、提出一个问题往往比解决一个问题更重要
16、上帝难以捉摸，但并不心怀恶意。
17、不要试图去做一个成功的人，要努力成为一个有价值的.人。
18、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
19、原子能的释放并没有创造新的问题。它仅仅是把解决一个现有问题的工作变得更为急迫。
20、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
21、生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。
22、我用比相对论还多的脑力在量子论上。
23、一个物体的质量就是其所含能量的度量单位。
24、精神错乱：一遍又一遍地重复作同一件事，而期待会有不同的结果。
25、哲学、艺术和科学，其目的都是为了让人类的生活趋向高深，使它从单纯的生理存在中升华，并把个人引向自由。
26、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
27、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
28、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
29、如果我的相对论被证明是正确的，德国人就会说我是德国人，法国佬会说我是一个世界公民。如果我的相对论被否定了，法国佬就会骂我德国鬼子，而德国人就会把我归为犹太人。
30、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
31、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
32、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
33、如果我给你一个芬尼，你的财富增长而我的财富缩减，幅度都是一个芬尼。但如果我给你一点想法，尽管你有了新的想法，我却并没损失什么。
34、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
35、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
36、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
37、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
38、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
39、真正使我感兴趣的是上帝创造世界的时候有没有别的方案可选
40、把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。
篇2：爱因斯坦语录
爱因斯坦语录
1、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
2、探索真理比占有真理更为可贵。
3、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
4、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
5、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
6、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
7、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
8、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
9、认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
10、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
11、如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。
12、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
13、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
14、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
15、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
16、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
17、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
18、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
19、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
20、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
21、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
22、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
23、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
24、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
25、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
26、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
27、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
28、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
29、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
30、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
31、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
32、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
33、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
34、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
35、我从不想未来，它来得太快。
36、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
37、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
38、只有为别人而活的生命才是值得的。
39、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
40、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
41、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
42、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
43、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
44、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
45、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
46、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
47、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
48、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
49、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
50、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
[爱因斯坦语录]
篇3：爱因斯坦语录精选
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。 —— 爱因斯坦
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦
我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。 —— 爱因斯坦
“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”。 —— 爱因斯坦
提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 —— 爱因斯坦
在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧。 —— 爱因斯坦
科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。 —— 爱因斯坦
一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。 —— 爱因斯坦
谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。 —— 爱因斯坦
学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。 —— 爱因斯坦
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。 —— 爱因斯坦
情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。 —— 爱因斯坦
我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。 —— 爱因斯坦
人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台。 —— 爱因斯坦
在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。 —— 爱因斯坦
凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。 —— 爱因斯坦
“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”。 —— 爱因斯坦
每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦
学习知识要善于思考，思考，再思考。 —— 爱因斯坦
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 —— 爱因斯坦
科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。 —— 爱因斯坦
我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 —— 爱因斯坦
科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。 —— 爱因斯坦
篇4：爱因斯坦语录
●在我看来，强迫的专制制度会很快腐化堕落。因为暴力所招引来的总是一些品德低劣的人，而且我相信，天才的暴君总是由无赖来继承，这是一条千古不易的规律。
●第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。
●在人生丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。”
●我所理解的“学术自由”是，一个人有探求真理以及发表和讲授他认为正确东西的权利。这种权利包含着一种义务，他不应该隐瞒他所认识到的正确东西的任何部分。显然，任何对学术自由的限制，都会抑制知识的传播，并由此妨碍理性的判断和行为。
●几个世纪以来，德国人民一直是在一群教书匠和下级军人的洗脑灌肠教育下，他们学会了勤奋工作及各类知识，但也学会了奴性服从、军事习性和野蛮残忍。
●德国人作为整个民族要对这些大屠杀负责，并且必须作为一个民族而受到惩罚。??站在纳粹党后面的是整个得意志民族。他们在希特勒已经在他的书中和演讲中把他那些卑鄙无耻的想法说得请清楚楚，而绝对不可能发生误解之后，德国人选举了希特勒。 ●我相信，简单淳朴的生活，无论在身体上和精神上，对每个人都是有益的。
●对我来说最可憎的就是军队。??这种文明社会的污点，人们应该尽可能快地清除掉它们。惟命是从的英雄气概，毫无意义的暴力行为，以及令人恶心的爱国主义的陈词滥调，我整个身心都强烈地痛恨它们！战争对我来说何等的无耻卑劣！我宁愿被劈成碎片，也不愿意参与如此可耻的事情。
●民族主义是一种幼儿疾病，是人类族群的麻疹。
●??机器使我们的生活非人化，并且为我们注入某些愚蠢荒谬的因素，创造一种非人的环境。
● 最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
● 没有宗教的科学是跛的，没有科学的宗教是瞎的。
● 只要我还能有所选择，我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行
的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 一个人从未犯错是因为他不曾尝试新鲜事物。
●当知识的圆周扩大之时，包裹它的黑暗的圆周也一样。
教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之後剩下的东西。
●有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然，这便是我们的人性已经远远落後我们的科学技术了。
●掰开人身上的偏见比掰开一个原子难的多。
●天才和愚蠢之间的区别就是天才有它的极限。
●真正有价值的是直觉。在探索的道路上智力无甚用处。
●两件事情让我敬畏：布满星星的天空和隐藏在其中的人的精神世界。
● 宇宙中唯有两件事物是无限的：那就是宇宙的大小与人的愚蠢。对于前者我并不肯定。 ● 我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身──我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。照亮我的道路，是善、美和真。
我总觉得，人们所努力追求的庸俗目标──财产、虚荣、奢侈的生活──都是可鄙的。 ● 我的政治理想是民主政体。让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为被崇拜的偶像。我自己一直受到同代人的过分的赞扬和尊敬，这不是由于我自己的过错，也不是由于我自己的功劳，而实在是一种命运的嘲弄。
在人生的丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。
● 任人支配的英雄主义、冷酷无情的暴行，以及在爱国主义名义下的一切可恶的胡闹，所有这些都使我深恶痛绝！
● 我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要体验不到它，谁要是不再有好奇心，也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，他的眼便是模糊不清的。就是这样奥秘的经验──虽然掺杂着恐惧──产生了宗教。我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在，感觉到那种只能以其最原始的形式接近我们的心灵的最深奥的理性和最灿烂的美──正是这种认识和这种情感构成了真正的宗教感情；在这个意义上，而且也只是在这个意义上，我才是一个具有深挚的宗教感情的人。
●那些优秀高尚的人是孤独的，而且必然会是这样。正由于他们孤独，他们才享有自己环境的纯洁。
●我所理解的自由是这样一种社会条件：一个人不会因为他发表了关于知识的一般和特殊问题的意见和主张而遭受危险或者严重的损害。
要是没有这种自由，那就不会有莎士比亚、歌德、牛顿、法拉第、巴斯德和李斯特。??只有在自由的社会中,人才能有所发明,并且创造出文化价值,使现代人生活得有意义. ●科学只能断言“是什么”，而不能断言“应当是什么” 。
关于“是什么”这类知识，并不能打开直接通向“应当是什么”的大门。人们可能有关于“是什么”的最明晰最完备的知识，但还不能由此导出我们人类所向往的目标应当是什么。
一个天生自由和严谨的人固然可以被消灭，但是这样的人决不可能被奴役，或者被当作一个盲目的工具听任使唤。
● 负担过重必导致肤浅。教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。
篇5：爱因斯坦语录
爱因斯坦名言
学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
爱因斯坦 要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
爱因斯坦 它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。??学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
爱因斯坦 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
爱因斯坦 爱是比责任感更好的老师。
爱因斯坦 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
爱因斯坦 光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
爱因斯坦 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
爱因斯坦 一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
爱因斯坦 生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。 爱因斯坦 只有为别人而活的生命才是值得的。
爱因斯坦 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
爱因斯坦 因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
爱因斯坦 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
爱因斯坦 探索真理比占有真理更为可贵。
爱因斯坦 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
爱因斯坦 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。 爱因斯坦 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
爱因斯坦 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
爱因斯坦 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
爱因斯坦 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
爱因斯坦 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。 爱因斯坦
爱因斯坦
爱因斯坦
爱因斯坦 科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。 要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。 思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
爱因斯坦 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
爱因斯坦 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
爱因斯坦 没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
爱因斯坦 学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。 爱因斯坦 我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。 爱因斯坦（美国） 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
爱因斯坦（美国） 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
爱因斯坦（美国） 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦（美国） 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。 爱因斯坦（美国） 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
爱因斯坦（美国）
爱因斯坦（美国）
爱因斯坦（美国）
爱因斯坦（美国） 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 我从不想未来，它来得太快。 等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊??还是抓紧时间工作吧！ 爱因斯坦（美国） 每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。 爱因斯坦（美国） 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
爱因斯坦（美国） 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 爱因斯坦（美国） 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
爱因斯坦（美国） 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
爱因斯坦（美国） 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。 爱因斯坦（美国） 耐心和恒心总会得到报酬的。
爱因斯坦（美国） 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
爱因斯坦（美国） 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
爱因斯坦（美国） 真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。 爱因斯坦（美国） 在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
爱因斯坦（美国） 对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看
到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
爱因斯坦（美国） 决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
爱因斯坦（美国） 求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
爱因斯坦（美国） 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
爱因斯坦（美国） 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
爱因斯坦（美国） 知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
爱因斯坦（美国） 把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
爱因斯坦（美国） 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
爱因斯坦（美国） 兴趣是最好的老师。
爱因斯坦（美国） 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
爱因斯坦（美国） 推动你的事业，不要让你的事业推动你。
爱因斯坦（美国） 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦（美国） 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
爱因斯坦（美国） 用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
爱因斯坦（美国） 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
爱因斯坦 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
爱因斯坦 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ 爱因斯坦 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
(德)爱因斯坦 每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 (德)爱因斯坦 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。
（德）爱因斯坦 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
（德）爱因斯坦 教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
（德）爱因斯坦 唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
爱因斯坦（美国） 谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
爱因斯坦（美国） 凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
爱因斯坦（美国） 莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
爱因斯坦（美国） 我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
爱因斯坦（美国） 人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
爱因斯坦（美国） 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的'劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。 爱因斯坦（美国） 一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。 爱因斯坦（美国） 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
爱因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
爱因斯坦 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
爱因斯坦 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
爱因斯坦 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
爱因斯坦 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
爱因斯坦 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
爱因斯坦 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
爱因斯坦 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
爱因斯坦 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 《纪念爱因斯坦译文集》 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
爱因斯坦 我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，??使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
爱因斯坦 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
爱因斯坦 我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
爱因斯坦 我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
爱因斯坦 在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
篇6：爱因斯坦语录
据西班牙《阿贝赛报》12月14日报道，这部著作可以帮助人们走近这个始终让人着迷的科学家。以下是书中收录的爱因斯坦的一些有趣语录。
关于自己：我没有任何特殊的天才，我只是有强烈的好奇心。
关于工作与成就：如果A代表生活中的成功，那么A=x+y+z，其中x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。只有为了他人而活才是有价值的生活。
关于外表：如果你们想看我，我就在这里。如果你们想看我的衣服，请打开我的衣柜。 关于教育：不要担心分数。只要保证按时完成作业，不留级，不必所有科目都取得好成绩。
关于科学与相对论：跟一个漂亮女孩一起在公园的长椅上坐一个小时就像只过了一分钟，但是坐在火炉上一分钟就像过了一小时一样。
关于爱与婚姻：婚姻只不过是有着文明外表的奴隶制罢了。
关于种族与歧视：所谓种族是骗人的。所有现代民族都是很多种族血统混杂而成，不存在任何纯粹的种族。
关于民族主义：民族主义是一种儿童病，是人类的麻疹。
关于核能：随着核能的出现，我们这一代人为世界带来了人类发现火以来最革命性的力量。
关于战争：(1949年接受采访时所言)我不知道(第三次世界大战中将使用什么武器)，但我可以告诉你第四次世界大战会用什么武器：石头！我极为蔑视喜欢跟着音乐的节奏列队行进的人，这种听命于人的英雄主义、这种毫无意义的暴力、这种令人作呕的爱国主义炫耀……我宁死也不愿参与这种事。
篇7：爱因斯坦语录
今天我们一起学习爱因斯坦语录 ：
1)想像力比知识还重要。
2)人生就像骑自行车，想保持平衡就得往前走。
3)教育就是当一个人把在学校所学的全部忘光之后剩下的东西。
4)只有两件事是无限的，宇宙与人的愚蠢，对于前者，我还不能确定。
5)不要试着成为成功的人，而要成为一个有价值的人
篇8：爱因斯坦语录
1、对一个人的期望无非是他要献身于一项美好的事业。
2、追求客观的真理和知识是人的最高和永恒的目标。
3、一个人只有献身于社会，才能找到短暂而危险的生命的意义。
4、凡以真理和知识为审判官的，必被神的笑声灭绝。
5、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。
6、一个人的价值，应该看他贡献了什么，不应该看他取得了什么。
7、有时间的唯一原因是没有什么事情同时发生。
8、我们所能体验到的最美的东西就是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
9、对于一个一生都在为发现一点真理而奋斗的人来说，最好的回报就是看到别人真正理解并喜欢他的工作。
10、无论时代潮流和社会风尚如何，人们总能以自己高贵的品质，脱离时代和社会，走自己正确的道路。
11、庸俗的人在追求目标属性虚荣奢华的生活，我总觉得是可鄙的。
12、从某种意义上说，我们思想的发展往往来自于好奇心。
13、这所学校要求教师在工作中要成为艺术家。
14、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动在多大程度上促进了人类的利益。
15、世界上最令人困惑的事情是它是可以理解的。
16、只有为别人而活，生命才有价值。
17、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
18、只有献身于社会，才能发现短暂而危险的生命的意义。
19、教育一个有专业知识的人是不够的。通过专业教育，他可以成为一个有用的机器，但他不能成为一个和谐发展的人。
20、照亮我的道路，不断给我新的勇气，让我愉快地面对生活的理想，无论是美好的还是真实的。
21、关键是培养孩子对知识的渴望，引导他们进入重要的社会领域。
22、用自己的眼睛去看，用自己的心去感受。
23、有了崇高目标的支持，不断的努力，即使很慢，也一定会成功。
24、对我来说，人生的意义就是设身处地的为别人着想，为别人的烦恼担忧，为别人的快乐享受。
25、因为我藐视权威，命运惩罚了我，让我自己成为了权威。
26、学校的目标应该是培养人们独立思考和行动的能力。
27、科学家必须掌握某些普遍的特征，这些特征可以用大量经验事实的精确公式来表达，以便探索自然的普遍原则。
28、宽容意味着尊重他人的信仰。
29、在所有的情况下，只有爱是最好的老师。
30、教育：当你把在学校学到的东西都忘了的时候留下的东西。
31、如果我们知道我们在做什么，就不会是研究了，不是吗？
32、世界上不存在侥幸这种事，最偶然的事故也似乎是不可避免的。
33、世界上最美丽的事情是有几个心灵正直的朋友。
34、我从来不记得字典上印的是什么。我的记忆是用来记住书里没有的东西的。
35、数学定律是不确定的，只要它们与现实有关；如果是，那就与现实毫无关系。
36、在科学探索的道路上走弯路、犯错误，不是坏事，也不是耻辱。我们应该有勇气承认和改正我们在实践中的错误。
篇9：爱因斯坦语录
1、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
2、探索真理比占有真理更为可贵。
3、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
4、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
5、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
6、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
7、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
8、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
9、认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
10、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
11、如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。
12、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
13、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
14、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
15、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
16、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
17、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
18、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
19、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
20、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
21、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
22、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
23、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
24、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
25、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
26、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
27、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
28、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
29、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
30、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
31、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
32、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
33、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
34、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
35、我从不想未来，它来得太快。
36、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
37、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
38、只有为别人而活的生命才是值得的。
39、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
40、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
41、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
42、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
43、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
44、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
45、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
46、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
47、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
48、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
49、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
50、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
篇10：爱因斯坦语录
1、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
2、我每天上百次地提醒自己、我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
3、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
4、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
5、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
6、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
7、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
8、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
9、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
10、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
11、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
12、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
13、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
14、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
15、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
16、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
17、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
18、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
19、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
20、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
21、兴趣是最好的老师。
22、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
23、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
24、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
25、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台!
26、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
27、爱是比责任感更好的老师。
28、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
29、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
30、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
31、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
32、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
34、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
35、耐心和恒心总会得到报酬的。
36、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
37、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
38、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
39、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
40、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
41、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
42、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
43、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
44、你要知道科学方法的.实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
45、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
46、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
47、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
48、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
49、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
50、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
51、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
52、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
53、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
54、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
篇11：爱因斯坦励志语录
1、并不是我很聪明，而只是我和问题相处得比较久一点。
2、过去、现在、和未来的区别只是执着的幻觉。
3、生活就像骑自行车，要想保持平衡就要不断运动。
4、今天被崇拜，明天就会被鄙视，甚至被钉上十字架;天知道，这就是我辈被无聊大众所掌握的命运。
5、人类的精神越向前发展，我就越是坚信真正的信仰之路不在于对生命和死亡的恐惧，也不在于盲信，而在于对理性知识的努力追求。
6、我认为只有大胆的臆测，而不是事实的积累，才能引领我们往前迈进。
7、道德毫无神圣之处;皆因只是人之常情。
8、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。
9、并不是我聪明，只是我和问题相处较久。
10、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
11、原子能的释放并没有创造新的问题。它仅仅是把解决一个现有问题的工作变得更为急迫。
12、只有两件事是无限的，宇宙和人类的愚蠢，并且我不太确定前者。
13、真正有价值的是直觉。在探索的道路上智力无甚用处。
14、小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
15、创新不是由逻辑思维带来的，尽管最后的产物有赖于一个符合逻辑的结构。
16、我看我自己，就像一个在海边玩耍的孩子，找到一块光滑的小石头，就觉得开心。后来我才知道自己面对的，还有一片真理的大海，那没有尽头。
17、我没有什么特殊的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
18、用专业知识教育人是不够的，透过专业教育，学生可以成为一种有用的机器，但不能成为一个和谐发展的人。要使学生理解价值並产生出热烈的情感，那才是最基本的。
19、武力不能维持和平。只有互相理解才可以。
20、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
21、我们看到一个不可思议地排列著的宇宙，以某些特定的法则运行。人类对于这些定律，只有模糊的了解。以我们有限的智力，无法理解那弥纶星宿的神秘力量。我虽为史宾诺莎的汎神论著迷，但更欣赏他对于现代思想的贡献，他是第一位把灵魂和身体看作一体的哲学家，而不是把它们当成是两个分开的元件。
22、月亮当你不看她的时候，她就不存在。
23、灵感并不是在逻辑的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。
24、为了让爱能够清晰可见，我用最著名的方程式做了个简单的替代法。如果不是E=mc2，我们接受治愈世界的能量可通过爱乘以光速的平方来获得，我们就得出一个结论：爱是最强大的的力量，因为爱没有限制。
25、不进行调查就谴责，那是最高的无知。
26、科学没有宗教是瘸子，宗教没有科学是瞎子。
27、生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。
28、我们的教科书颂扬战争，而又掩饰战争的恐怖。它们把仇恨灌输给孩子们。我却要教他们和平而不教他们战争，向他们灌输爱而不灌输恨。
29、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
30、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
31、想像力比知识更重要。因知识有限，想像则无限，它包含一切，推动着进步，为人类进化的源泉。
32、真正使我感兴趣的是上帝创造世界的时候有没有别的方案可选。
33、我并不假装理解宇宙——它比我大多了。
34、是鸡过了马路还是马路过了鸡取决于你的参考系。
35、只有两件事可能是没有极限的：宇宙，以及人类的愚蠢。不过前者我还不太敢确定。
36、学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。
37、如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。
38、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
39、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
40、内心的自由是大自然的馈赠，也是个人追求的一个目标，社会不该干涉他的发展。
41、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。
42、我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。
43、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
44、我不信仰一个人格化的神。
45、我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。
46、每个人都是天才。但如果硬要以鱼儿爬树的本领，来评估它的能力，它这辈子都会觉得自己是条蠢鱼。
47、世界上最难以理解的事情就是：事情是可以理解的。
48、窗外的每一片树叶，都使人类的科学显得那么幼稚无力。
49、如果我们知道我们在做什么，那么这就不叫科学研究了;不是吗?
50、你唯一必须知道的事情就是图书馆的位置。
51、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
52、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
53、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
54、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
55、宇宙中最不能理解的事情是，宇宙是可以被理解的。
56、宇宙中唯独两样事物为无限：宇宙的大小，与人的愚蠢。而宇宙的大小我却不能肯定。
57、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
58、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
59、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
60、科学的全部不过就是日常思考的提炼。
61、在上帝面前，我们都一样聪明——也都一样愚蠢。
62、真正使我感兴趣的是上帝创造世界时会否还有其他方案选择。
63、如果给我1个小时解答一道决定我生死的问题，我会花55分钟弄清楚这道题到底在问什么。一旦清楚它到底在问什么，剩下的5分钟足够回答这个问题。
64、一个人的价值，在于他贡献了什么，而不在于他能得到什么。
65、这世界最费解的，是它竟可被理解。
篇12：名人名言爱因斯坦语录
1. 在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
2. 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
3. 人们努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
4. 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。
5. 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。
6. 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
7. 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
8. 有百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。
9. 科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
10. 我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
篇13：名人名言爱因斯坦语录
1. 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
2. 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。
3. 一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
4. 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。
5. 生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。
6. 一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
7. 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
8. 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
9. 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
10. 科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
11. 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
12. 什么是成功的秘诀?“A=X +Y +Z”，“A代表成功，X代表艰苦劳动，Y代表正确方法，Z代表少说废话”
13. 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
14. 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
15. 最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
16. 科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。《论和平》
17. 理论的正确性是由理论的结论同人的经验的符合程度来判断的。只有通过经验，我们才能对实际作出一些推断……
18. 一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。《人的一面》
19. 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
20. 我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。
21. 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
22. 我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。
23. 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
24. 用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
25. 从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。
26. 我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
27. 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
28. 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
29. 客观地衡量，一个人以热情奋斗所获得的真理实在微乎其微;但奋斗能使我们解脱自身的束缚，并使我们成为最优秀、最伟大的人物的同伴。 《人的一面》
30. 小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
31. 在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧!
32. 我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
33. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
34. 每一个伟大的事业，开头总只为少数有闯劲的人所信奉。一个人为他所信奉的事业(比如和平)而死，岂不是胜过为他所不信奉的事业(比如战争)而受折磨吗?《反战斗争》
35. 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
36. Imagination is more important than knowledge .——Albert Einstein , American scientist
想象力比知识更为重要。
37. 虚荣心可以有许多不同的表现形式。人家常说我没有虚荣，但这也是一种虚荣，一种特殊的虚荣心呢!你看，我不是感到一种特殊的自负吗?真象小孩子一样幼稚呢!
38. 自己无所作为，就不要因为你的国家曾在过去几个世纪中出现过那么几个伟人，而妄自尊大。最好考虑考虑，你当前是怎样看待他们的，你是如何遵循他们的教导的。《人的一面》
39. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
40. 我认为无可怀疑的是：追求真理和科学知识，应当被任何政府视为神圣不可侵犯;而且尊重那些诚挚地追求真理和科学知识的人，他们的自由应该作为整个社会的最高利益。 《我的世界观》
41. 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
42. Sometimes one pays most for the things one gets for nothing .——Albert Einstein , American scientist
有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
43. 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
44. 每个人都应当有机会来发展他的潜在天赋。只有这样，个人才会得到他所应得的满足;而且也只有这样，社会才会达到它最大的繁荣。因为凡是真正伟大的并且激动人心的东西，都是由能够自由地劳动的个人创造出来的。《晚年集》
45. 凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
46. 数学之所以比一切其它科学受到尊重，一个理由是因为他的命题是绝对可靠和无可争辩的，而其它的科学经常处于被新发现的事实推翻的危险。…。数学之所以有高声誉，另一个理由就是数学使得自然科学实现定理化，给予自然科学某种程度的可靠性。
47. 社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性，也同样取决个人之间的密切的社会结合。有人这样正确他说过：希腊——欧洲——美洲文化，尤其是它在那个结束中世纪欧洲停滞状态的意大利文艺复兴时的百花盛开，其真正的基础就在于个人的解放和个人的比较独立。 《我的世界观》
48. 每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
49. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
50. 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
51. The ideals which have lighted my way , and time after time have given me new courage to face life cheerfully 19 have been kindness , beauty and truth .——Albert Einstein , American scientist
有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是——真、善、美。
52. 人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
53. 经济和技术的发展大大加强了生存竞争，严重地损害了个人的自由发展。但技术的发展意味着个人为满足社会需要所必须进行的劳动愈来愈少，有计划的分工愈来愈成为迫切的需要，而这种分工会使个人的物质生活有保障。这种保障加上可供个人自由支配的空闲时间和精力，就能用来发展他的个性。这样，社会就可以恢复和健康，而且我们可以希望，未来的历史学家会把目前社会不健康的症状，解释为有雄心壮志的人类的幼稚病，它完全是由于文明进步得太快所造成的。《我的世界观》
54. 好胜心，或者说得婉转点，是期望得到赞许和尊重，它根深柢固地存在于人的本性中。要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能;一个人希望得到它的同类赞许的愿望，肯定是社会对他的最大约束力之一。但在这种复杂的感情中，建设性的力量同破坏性的力量密切地交织在一起。想要得到赞许和表扬的愿望，本来是一种健康的动机;但如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高明、更强，或者更有才智;那就容易在心理上产生唯我独尊的态度，这无论对个人和社会都是有害的。
篇14：爱因斯坦的语录
爱因斯坦的语录
1、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
2、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
3、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
4、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
5、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
6、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
7、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
8、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
9、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
10、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
11、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
12、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
13、认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
14、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
15、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
16、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
17、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
18、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
19、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
20、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的'。
21、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
22、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
23、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
24、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
25、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
26、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
27、耐心和恒心总会得到报酬的。
28、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
29、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
30、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
31、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
32、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
33、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
34、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
35、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
36、我从不想未来，它来得太快。
37、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
38、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
39、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
40、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
41、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
42、只有为别人而活的生命才是值得的。
43、如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。
44、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
45、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
46、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
47、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
48、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
49、爱是比责任感更好的老师。
50、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
51、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
52、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
53、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
54、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
55、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
56、探索真理比占有真理更为可贵。
57、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
58、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
59、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
60、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
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