晤谈的造句（集锦5篇）由网友“利多卡因”投稿提供，下面就是小编给大家整理后的晤谈的造句，希望您能喜欢！
篇1：晤谈的造句
1、无论前景是多么渺茫，我还是去找任何可能有能力帮助我们的人晤谈。
2、各竞标机构将审阅中金公司的账簿，并与管理层晤谈，以确定愿意给出的最高报价。
3、人权观察说在此份报告印行后，该组织首次与中国卫生部的官员晤谈，讨论中国艾滋病和人权的问题。
4、在汉城三家提供移植服务的医院里，利用九位主要资讯提供者的半结构式晤谈法进行探索性研究。
5、与受试者的朋友及家人晤谈，询问他们受试者经历过的'较久远的事情。
6、英国首相卡梅伦15日与北约秘书长拉斯穆森晤谈，重申推翻卡扎菲的决心。
7、研究采个案处理的方式，以放声思考、晤谈及问卷调查，对研究对象之解题原案进行分析。
8、研究系采取质性研究里「个案研究」的方式，采取档案分析与晤谈的方式来收集与分析研究所需要的资料。
9、教宗下午稍作休息后，将分别与波兰总统克瓦涅夫斯基与总理米勒晤谈。
10、与波士尼亚及赫塞哥维纳不同宗教信仰团体晤谈时，伊朗国会议长强调以灵性价值矫正普世议题的重要性。
11、新任内政大臣艾伦·约翰逊在其上任的首次晤谈中强调反社会行为的问题；
12、径路探测法、概念构图法、晤谈法在测量知识结构的效果相当一致。
13、与基辛格晤谈后两天，蒋经国来到纽约，在中午过后不久抵达富丽堂皇的广场大饭店。
14、方法运用质性研究中的现象学知识和心理晤谈技术，对48例四川地震伤员进行一对一的个别晤谈。
15、提供的服务包括：定期与他们晤谈并提供建议；
16、本研究采取质性研究方法，资料的蒐集来源可分成教室观察、晤谈、作业等。
17、他预约在星期一同他的律师晤谈。
篇2：《大自然》读后感：自然晤谈
高一1班 邹书琪
大自然，是世间万物的开端，是人类的母亲。远古时代的人类，在大自然的哺育下生存，又被大自然所攻击，对大自然既爱戴又敬畏。中国的奴隶社会时期，西周的统治者总要占卜，通过占卜来决定重大事项，王权与神权相结合，那时的人类信仰上帝，敬畏自然。封建社会早期，庄子提出“天人合一”的思想，后又被董仲舒完善成一个思想理论体系，人们相信人类与大自然是一体的，所以要敬畏自然，才能与大自然共存。西欧的封建社会时期，宗教的产生也是基于对大自然的敬畏的，因为人们敬畏自然，所以教皇和教会与国王勾结，以“君权神授”为由控制着人们的思想。人类以为自己是自然界的统治者，但实际上，自古以来人类都只是受自然支配的臣民罢了。
不知道大家有没有听说过一个狼与鹿的故事：二十世纪初，美国凯巴伯森林生机勃勃，那里生活着四千多只鹿和它们的天敌狼。罗斯福总统认为鹿的数量少是狼的过错，所以下令捕杀狼群。狼群数量急剧下降，鹿的数量越来越多。过度繁殖的鹿群吃光了草皮，饥饿与疾病在它们中蔓延。鹿群开始走向毁灭，森林也不再生机勃勃。在大自然的舞台上，每一种生物都扮演着自己的角色，每一种生物都是维持着生态平衡的一分子。仅仅根据人类自身片面的认识，就去判定动物的善恶益害，有时会犯下严重的错误。保持生态平衡，遵循自然规律，是人类发展必须恪守的原则。
美国生态学家奥尔多・利奥波德的《像山那样思考》也记述了猎人、狼与鹿的故事。大自然通过狼的嗥叫来启示这个世界的道理，已经被群山所理解，可人类呢？人类是否能像山那样思考，领悟这个道理呢？
俄国作家屠格涅夫在《大自然》中记述了一个“我”与自然之神对话的梦，是一则发人深思的寓言。自然之神是万物之母，她考虑的是“进攻与防御的平衡”，她一视同仁地爱护与消灭自然界中的一切生物，她既不知道恶也不知道善，她只知道大自然必须的是平衡的，她要让万物按照她的意志发展。这篇短小精悍的寓言，以梦为载体，“我”代表狂妄自大，不可一世的'人类，“女性”代表自由平等、视万物如一的大自然，揭示了人类所取得的成就、人类所谓的正义，在大自然面前根本不值一提。在大自然中，天地万物无论高低贵贱，无论对人类有益有害，都是自由平等的，只有万物在天地间同生共存，才能维系生态平衡。只有生态平衡，人类才能谈发展，否则一切都只是空谈，人类迟早会自我毁灭。
当今，空气污染越来越严重，水资源问题也越来越严峻，不少人开始呼吁保护环境、拯救地球，却大多只是纸上谈兵。更可笑的是，拯救地球？地球已经存在了46亿年，人类的出现才短短一百多万年，地球还活得好好的，根本不需要人类去拯救，人类需要救的，只是人类自己。在地球46亿年的生命中，有多少种生物诞生，又有多少种生物灭绝？但地球仍然好好的。谁知道在几十亿年的某个纪元中，是否有像人类一样有智慧的生物出现过又灭绝，连痕迹都不留呢？人类的确是有智慧的，但在自然面前，人类却可谓愚笨至极，人类所追求的繁荣、先进，对自然来说又算什么呢？到底什么才是“伟大”，到底怎样才算“有意义”？恐怕没有人知道。但我知道的是，大自然远比人类伟大，大自然的存在远比全人类的生命都有意义。敬畏自然，人类才能与自然同存。
篇3：《大自然》读后感：自然晤谈
《大自然》读后感：自然晤谈
与自然晤谈
――《大自然》读后感
高一1班 邹书琪
大自然，是世间万物的开端，是人类的母亲。远古时代的人类，在大自然的哺育下生存，又被大自然所攻击，对大自然既爱戴又敬畏。中国的奴隶社会时期，西周的统治者总要占卜，通过占卜来决定重大事项，王权与神权相结合，那时的人类信仰上帝，敬畏自然。封建社会早期，庄子提出“天人合一”的思想，后又被董仲舒完善成一个思想理论体系，人们相信人类与大自然是一体的，所以要敬畏自然，才能与大自然共存。西欧的封建社会时期，宗教的产生也是基于对大自然的敬畏的，因为人们敬畏自然，所以教皇和教会与国王勾结，以“君权神授”为由控制着人们的思想。人类以为自己是自然界的统治者，但实际上，自古以来人类都只是受自然支配的臣民罢了。
不知道大家有没有听说过一个狼与鹿的故事：二十世纪初，美国凯巴伯森林生机勃勃，那里生活着四千多只鹿和它们的天敌狼。罗斯福总统认为鹿的数量少是狼的过错，所以下令捕杀狼群。狼群数量急剧下降，鹿的数量越来越多。过度繁殖的鹿群吃光了草皮，饥饿与疾病在它们中蔓延。鹿群开始走向毁灭，森林也不再生机勃勃。在大自然的舞台上，每一种生物都扮演着自己的角色，每一种生物都是维持着生态平衡的一分子。仅仅根据人类自身片面的认识，就去判定动物的善恶益害，有时会犯下严重的错误。保持生态平衡，遵循自然规律，是人类发展必须恪守的原则。
美国生态学家奥尔多・利奥波德的'《像山那样思考》也记述了猎人、狼与鹿的故事。大自然通过狼的嗥叫来启示这个世界的道理，已经被群山所理解，可人类呢？人类是否能像山那样思考，领悟这个道理呢？
俄国作家屠格涅夫在《大自然》中记述了一个“我”与自然之神对话的梦，是一则发人深思的寓言。自然之神是万物之母，她考虑的是“进攻与防御的平衡”，她一视同仁地爱护与消灭自然界中的一切生物，她既不知道恶也不知道善，她只知道大自然必须的是平衡的，她要让万物按照她的意志发展。这篇短小精悍的寓言，以梦为载体，“我”代表狂妄自大，不可一世的人类，“女性”代表自由平等、视万物如一的大自然，揭示了人类所取得的成就、人类所谓的正义，在大自然面前根本不值一提。在大自然中，天地万物无论高低贵贱，无论对人类有益有害，都是自由平等的，只有万物在天地间同生共存，才能维系生态平衡。只有生态平衡，人类才能谈发展，否则一切都只是空谈，人类迟早会自我毁灭。
当今，空气污染越来越严重，水资源问题也越来越严峻，不少人开始呼吁保护环境、拯救地球，却大多只是纸上谈兵。更可笑的是，拯救地球？地球已经存在了46亿年，人类的出现才短短一百多万年，地球还活得好好的，根本不需要人类去拯救，人类需要救的，只是人类自己。在地球46亿年的生命中，有多少种生物诞生，又有多少种生物灭绝？但地球仍然好好的。谁知道在几十亿年的某个纪元中，是否有像人类一样有智慧的生物出现过又灭绝，连痕迹都不留呢？人类的确是有智慧的，但在自然面前，人类却可谓愚笨至极，人类所追求的繁荣、先进，对自然来说又算什么呢？到底什么才是“伟大”，到底怎样才算“有意义”？恐怕没有人知道。但我知道的是，大自然远比人类伟大，大自然的存在远比全人类的生命都有意义。敬畏自然，人类才能与自然同存。
篇4：我和嬴政一起晤谈初二作文
我和嬴政一起晤谈初二作文
夜阑人静，万物皆睡。月光轻柔的拂在我挑灯夜读的身影上。迷蒙的月光使人心生倦怠，我支不住，闭眼轻枕于历史书上。
待我睁眼，却发现自己到了一处金碧辉煌的'宫殿，一砖一瓦，无不显露出它的华丽与古老。殿中一位身着皇袍的男子，不怒自威，有君临天下之势。
他见到我，似很惊奇，问道：“小女娃，汝为何人，穿着竟如此奇怪？”我苦笑一声，不擅长历史的我，自然不能猜出是哪位帝王，便禀报道：“吾来于远处，贱名不足挂齿，敢问您是……”他冷哼一声：“寡人乃秦始皇帝嬴政！”
我暗自一惊，原来这位竟是灭六国统一的秦始皇嬴政！
见嬴政眉宇间尽是藏不住的忧虑，我试探性的问：“您所虑何事，不如说出，自是畅快些。”嬴政看了看我：“你这小女娃，不知礼数，罢了，寡人与你晤谈罢。”
我问道：“您修万里长城如此劳师动众，使百姓称您为暴君，可曾后悔？”他淡然答道：“万里长城乃是为抵御匈奴而造，为百姓之安危，寡人即使被百姓所恶，也必建。有何后悔之处？”我沉默良久，为嬴政而受震动。
待回过神来，我又问：“那么阿房宫、兵马俑呢？您死后为何却让士兵陪葬？这……”他听见这话，沉默了一会，说道：“唉，这，却是寡人狂妄了……”
“不过……”他话锋一转，脸色瞬间阴沉下来，一股威严之气散发而出，“赵高、胡亥好大的胆子，竟互相勾结，夺取皇位。枉寡人如此疼爱亥儿，他竟谋害亲兄！”
他长叹一声，又缓缓说道：“寡人知道苏儿脾性，称帝后必不会为难亥儿，亥儿又何必去夺取帝位？使我堂堂大秦竟不及二世而亡，真是可悲啊！”听着嬴政的话，我恍惚感觉，站在我面前的并不是什么千古一帝，只是一个为自己最疼爱的儿子儿痛心的普通父亲。
我缓缓道：“大秦虽亡，却留下千古不倒的长城，壮了大秦之威。”嬴政的脸色渐渐好转了些。
又交谈了一会儿，他有些惊奇地说：“小女娃，本以为你不识礼数，没想到却懂得不少。”我微微一笑：“您过奖了。”他看看我，痛快的笑了几声，对我说：“与你晤谈，当真畅快不少，再会吧！”我还想说些什么，却只能看着层层的烟雾将宫殿慢慢笼罩，离我远去。猛地一睁眼，发现竟是仍在桌旁，月光依旧。
我静静坐在那里，回想着刚才的一切。古今多少事，都付与笑谈中。
篇5：永远怎么造句
一、我不管今天到底几月几号，我就是要跟你白头到老，好不好好不好，不准妳说不好，爱不会永远的合乎想像，有时快乐有事悲伤那又怎样，只要你不害怕我们就能飞翔。蔡旻佑
二、你可以像猪一样的生活，但你永远都不能像猪那样快乐!
三、眉不太宽厚却浓密真切，横横的两条，永远像新经剔拔过或描画过。
四、永远把别人对你的批评记在心里，别人的表扬，就把它忘了。
五、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
六、我有一个梦想：永远生活在新闻联播里，那里的孩子都能上得起学，穷人们都能看得起病,百姓住每月77元的廉租房，工资增长11.2%，大学生就业率达到99.13%....如果有一天,我老无所依,请把我埋在新闻联播里。
七、乡愁亦是乡音，有时它被埋到我们日常生活的地底，但却不断发酵，于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言，于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感，于是我们会很容易就做到在两种不同语言间娴熟地切换。乡音，永远是我们属于哪一方土地的印记。
八、没有经历过的，永远不能理解这些道理，但听听也是好的。
九、如果你必须离开一个地方，一个你曾经住过、爱过、深埋着你所有过往的地方，无论以何种方式离开，都不要慢慢离开，要尽你所能决绝地离开，永远不要回头，也永远不要相信过去的时光才是最好的，因为它们已经消亡。
十、这个社会，是赢家通吃，输者一无所有，社会，永远都是只以成败论英雄。
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