寻找董黯观后感100字（锦集20篇）由网友“张佳乐此不疲”投稿提供，下面是小编整理过的寻找董黯观后感100字，希望对大家有所帮助。
篇1：寻找董黯观后感100字
由市委宣传部、市文明办、团市委、市文联以及市广播电视台等部门联合拍摄的首部以“慈孝”为主题的公益影视作品《寻找董黯》，在经历长达一年多的筹备、拍摄等工作后，已经于1月7日在小马影院进行首映。
《寻找董黯》由院线电影《怪谈》、《致命闪玩》的导演咸旭初执导、我市3名小学生本色出演。影片在象山影视城和慈溪两地取景，集结了大量本土元素，在宣传我市“慈文化”品牌的同时弘扬了中华优秀传统文化和社会主义核心价值观。《寻找董黯》是慈溪首部以“慈孝”为主题的本土公益电影。讲述了对孝道无感又缺少父母陪伴的陈述小朋友在经历神奇的穿越之旅后来到董黯身边，感知亲情、懂得孝道，并从内心深处真正“找到”董黯的故事。影片以董黯汲水孝母事件为主线，通过现代与历史的重叠往复，探索慈溪文化中的慈孝历史根源，让观众深切了解并感知慈孝文化基因，充满了正能量。
篇2：寻找董黯观后感100字
董黯，东汉人，字叔达，是汉代思想家、哲学家、政治家、教育家董仲舒的六世孙。董黯幼年丧父，家境贫寒而事母至孝，终年以打柴为生，侍奉母亲。慈溪，寓意“慈孝之溪”，源于东汉董黯汲水孝母的典故。
相传，东汉时，宁波慈城西南(今河姆渡遗址附近)有一条溪，这条溪发源于四明余脉大隐山，故叫大隐溪。大隐溪的水甘甜鲜美，远近闻名。董黯和母亲住在慈城北边。有一年，董母一连几日卧病在床，每日滴水不进。董黯就想到用大隐溪的水泡茶给母亲喝。但是，大隐溪离董黯家有10余里，来去需一天的山路。为了母亲，董黯每天一大早就翻山越岭去挑水。后来索性把家搬到了大隐溪旁。在他的精心照料下，母亲的病终于痊愈。
影片取材董黯孝母的故事，讲述小主人公陈述因为一只神奇的陶瓷罐突然从现代社会穿越到东汉，认识了董黯与董母，被董黯的孝行感染，从一个顽皮的小孩成长为敬老爱幼、懂事孝顺的孩子。
篇3：寻找董黯观后感简单
慈溪，我的家乡，位于东海之滨，是标准的鱼米之乡。慈溪，慈溪，读着越来越顺口，这里不但风景优美，物产丰富，还有着一段感人肺腑的故事。
据说，在东汉时期有个叫董黯的人。他们住在北边，家中母子俩相依为命。虽然家里很贫穷，但儿子董黯很懂事又孝敬母亲，日子倒也过得平安。不料，有一次，董黯的母亲生了一场大病，不吃不喝卧床不起。这可急坏了董黯，不停地求药问医，每天坐在床边伺候母亲。可是母亲依然一天一天的瘦弱下去，病越来越重，不见好转。几天下来，母亲瘦得皮包骨头，身子虚弱极了。一天，董黯又熬了一碗稠粘的菜粥，跪在母亲的床前，流着眼泪劝说她:“娘，人是铁，饭是钢，您好歹吃一口吧，吃了总比不吃的好。就算是健康的人不吃不喝，也熬不了几天哪，您要再不吃，可叫我怎么办呐……”只见母亲刚吃了一口，就吐在地上，喝了几口水才好些。他见母亲总算咽了几口水，就在水上面动开了脑筋，一时想到传说中的大隐溪，水质鲜美清甜，心中就打定主意去远处挑水给母亲喝。
他翻过七七四十九座山，越过七七四十九道岭，终于找到了大隐溪。只见那溪水潺潺向北流去，不时溅起簇簇浪花。溪底铺满了鹅卵石，几条小鱼儿在石缝间嬉戏。董黯赶紧把溪水带给母亲喝，母亲的身体日益好了起来。
董黯的孝心感动了上天，大隐溪改名为慈溪，大隐溪在我们市的范围内，因此，我们这儿就名为慈溪了。
篇4： 《寻找董黯》观后感
十分想演董黯却试镜失败的“富二代”小学生陈述回到家，突然发现自己家里的“千年陶罐”居然会说话、会法术，还让他穿越到了东汉！于是，陈述化身“金天赐少爷”，经过一番周折，最终在心里找到了董黯……
这可不是一部普普通通的穿越剧，而是一部饱含着浓浓孝心的电影――《寻找董黯》。看完这部电影后，我的脑海里一直盘旋着当今社会流行的一个词：暖男。
也许，在大多数人的理解中，“暖男”就是对身边的每一个人，尤其是对伴侣特别温暖贴心的男生，但在我的词典里，“暖男”就是孝顺父母长辈的好儿子，一如影片中的陈述――
半夜起床的他，看到劳累过度的爸爸正坐在书桌旁，用手撑着头，沉沉地睡着，额头上布满了细密的汗珠。于是，他轻手轻脚地抽出一张纸巾，小心翼翼地帮爸爸擦掉汗珠……
爸爸正在厨房里忙碌着，一道菜做好后，正要弯腰拿盘子盛菜，发现儿子陈述端着盘子出现在了他面前……
在我看来，这无一不是“暖男”的表现！
而孝子陈述的“暖”也让我学会了反思：我对父母，有没有像董黯那样“侍母至孝”呢？我一直以来有没有遵守“夫孝，天之经也，地之道也”这条慈孝准则呢？
记得有一次，妈妈在学校里处理完堆积如山的事情回到家后，累得连话都不想说了，往沙发上一躺，就沉沉地睡着了。也不知过了多久，我终于把家庭作业完成了，时间刚好五点三十分，肚子唱起了“空城计”。于是――“妈妈！妈妈――”我大叫。妈妈迷迷糊糊地被我叫醒，“我饿了，要吃饭！”我吼道。她一脸倦容，起身走进了厨房……
直到现在我才意识到当时的我是多么不孝：妈妈在休息，我不但吵醒了她，竟然还朝她吼！像陈述那样，不打扰才是有孝心的表现啊！
不过，我也并非总是如此“犯浑”：
有天晚上，爸爸妈妈都出门了，很晚还没回来，家里只剩我一个人。“丁零零！”我的闹钟响了――该睡觉了，可是，妈妈白天将两床被套洗了，光被褥可怎么睡呀？可套被套又是一件难度不小的技术活――它不仅仅要会区别被子的长和宽，还要保证被褥铺得均匀，我不禁摇了摇头。可转念一想：要是爸爸妈妈回来累了，看见铺好的床，该多高兴啊！再说，我也得睡觉啊。于是，我使出浑身解数，和被子“杠”上了。刚开始事情倒也很顺利，被子乖乖地进被套了，可当我一提被子，呀，被褥缠得像麻花一样！我只好拉开拉链，把里面整平，又捏住两个被角，学着妈妈的样子使劲地抖了起来――被子终于平顺了。费了好大的劲儿，我终于铺好了两床被子，想着爸妈一回家就能睡到我铺好的床上，我满意地睡了。
第二天，妈妈抱着我，一个劲儿地说：“你真是我的小暖男！”我觉得好惭愧，因为和影片中的陈述、董黯相比，我所做的还太少太少……
以前我总是狭隘地把“孝”理解为：学校里搞慈孝活动了，给爸妈洗一次脚、捶一次背、端一次茶，拍照上传，有图有真相，我就是“孝德之星”了，可活动一结束，所有的“孝行”也就到此为止了。现在想来，这是多么可笑的形式主义，纯粹为搞活动而作的秀！孝行不应该被拿来“作秀”，更不应该被固定成一种模式，因为它无时无处不在，就看你是否有心，就像陈述那样，在父母需要帮助时，他能及时伸出援手，哪怕只是递上一个盘子。
所以，我们的父母其实并非要我们为他们做什么、做多少惊天地泣鬼神的事，有时懂事的我们只要一个眼神，一句简短的话，一个简单的举动，就能温暖他们的心……
暖由心生，愿我们也能找到心中的董黯，做爸妈的“暖男”、“暖女”！
篇5： 《寻找董黯》观后感
孝，是中华民族的传统美德。古人云：“百善孝为先。”这句话告诉我们：孝是第一位的，想让别人尊敬你，首先要尊敬父母。
今天，我看了一部关于慈孝公益的电影――《寻找董黯》。这部电影是慈溪人自己拍的，本土导演，本土演员，本土素材，和本地场景，主要凸现的是“慈孝”的主题，呼吁大家一定要多多孝敬父母，孝敬长辈。影片讲述了一位有钱人家的孩子陈述，因缺少父母关爱而不懂得孝敬父母。后来，他偶然摸了母亲收藏的东汉时期的陶罐，阴差阳错穿越到了东汉时期，成了一位财主的儿子，认识了在家中打工的董黯，成了他的好伙伴。董黯家中很穷，父亲在他很小的时候就去世了，他和母亲相依为命。董黯的母亲体弱多病，为了照顾母亲，董黯不辞辛劳地为金财主做陶罐挣钱。
夏天，蚊子很多，董黯为了母亲不被蚊子咬，他把自己身上的衣服都脱了，让蚊子来咬自己，等蚊子吃饱后，就不会咬母亲了。冬天，母亲想吃竹笋，即使雪下得很大，他还是冒着大雪去山上挖竹笋，他挖了许多地方都没有挖到一个竹笋，但是他并没有放弃接着找，后来终于找到了。
一年，董黯的母亲得了一种病，想喝大隐寺的水，这条小溪离董黯家很远，有几十公里，但是董黯为了母亲，就每天都给母亲去挑这条溪里的水，母亲每天都喝，病终于好了。后来，一股泉水从院里涌了出来，成了一条小溪。陈述被董黯的所作所为感动，后来也成了有孝心的孩子。
在看了《寻找董黯》之后，我似乎明白了什么是孝，孝是在报答我们少年时父母的养育之恩，没有父母，就没有现在这么优秀的我们。在《寻找董黯》中最让我感动的实际上只有一句话：在董黯和金天赐被绑架后，董黯说的第一句话竟是：“糟了，阿母还在等我回去烧饭呢！”你看，在董黯遇到危险后，第一反应不是担心自己的安危，而是那行动不便的母亲。董黯把自己的母亲看成是比自己生命还重要的存在，也正因为这点，他才担当得起“史上孝之第一人”这个称呼。
在我们同学之中，不孝敬父母的事情时常发生。有些同学非常厌烦父母的唠叨，常常跟父母顶嘴，但他从来都不知道在那些唠叨里满载的都是父母对我们的爱。有些同学从来都没有去关心过自己的父母，只是把父母当成自己的银行，但他从来都不知道父母的钱也是辛辛苦苦，省吃俭用挣来的。有些同学认为父母对自己的爱都是理所当然的，自己爱怎么任性就怎么任性，但他从来都不知道父母也是需要爱的。孝心不是用钱就能买到的，也不是长大以后才能做到做好的，其实孝心对我们来说是很简单的。比如：放假有空时帮妈妈打扫一下卫生，为刚下班的父母倒一杯水，为父母洗洗脚，为父母捶捶背……
虽然现在的我们学习很紧张，但是，让我们共同努力，在繁忙的学习中抽出一点点的时间来孝顺我们的长辈，把我们的孝心带给我们身边的每一个人。
篇6： 《寻找董黯》观后感
今天，我观看了《寻找董黯》，对孝字有了更深的了解。百善孝为先。孝是中华民族的传统美德。历史上关于孝的故事数不胜数：香九龄，能温席，黄香那一片赤诚的稚子之心是我们每一个人的榜样；亲有疾，药先尝，作为一代君王的汉文帝能为薄太后亲尝汤药留下一段佳话，事死者，如事生，汉代董永更是孝感动天，千古传唱而《寻找董黯》中的董黯汲水奉母的拳拳赤子之心，不光感动了从20xx年后穿越到东汉的陈述，也深深地感动了我。
我不禁深深反省，扪心自问：作为慈孝之乡的一名小学生，我有将孝落在生活的实处了吗？答案――是的！我的家境并不是很好，妈妈是一个哑巴，奶奶手有残疾，爷爷早逝，全家就靠爸爸一个人支撑。我知道，这个世界是不公平的。人不能选择自己的出生，不能选择自己的父母。虽然我的妈妈不会说话，可是她丝毫没有少一分对我的爱：她会为我精心准备可口的饭菜，微笑着示意我多吃一些；她会在我取得好成绩时，为我竖起大拇指久久称赞；她会在校门口等待，看到我走出校门时张开她宽厚的臂膀；她会在我满头大汗时，爱怜地替我擦去燥热我的父亲，虽然很平凡，赚得也不算很多，但是他努力工作，尽量满足我合理的要求，在生活上，在学习上，尽他自己最大的努力帮助我虽然我家物质条件不那么丰富，但是我的精神世界却一点儿都不匮乏。我感受到了父母对我满满的爱，我也以自己百分百的爱来回应着他们：我会在吃完饭后按住妈妈的手，抢着洗刷收拾；我学着烧饭烧菜，看爸爸妈妈品尝我的作品后露出欣慰的笑容，感到幸福万分；我会给辛勤工作了一天的爸爸按摩，让他舒服地入睡；我会把好吃的东西藏着，留给爸爸妈妈一起吃；我会和妈妈一起做做产品，聊聊自己的最近状况，看着妈妈洋溢笑容的脸，我觉得陪伴着她是一件多么温馨的事；我还会给爸爸妈妈端来一盆水，捉住羞涩躲闪的双脚按进水中虽然我做的事情都很微不足道，但是却包含着一名女儿对父母深深的爱意！身体发肤，受之父母。父母与我，实为一体。爱自己的父母吧，爱他们就是爱自己！让我骄傲地向所有人倡议：孝，从我做起！
篇7：寻找董黯观后感
寻找董黯观后感
苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得感动中国人物田世国吗?田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。
古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱;有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞;有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗?
答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背……这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!
当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。
让我们从今天做起吧!让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光!
寻找董黯观后感
该片是慈溪创建“中国慈孝文化之乡”十大工程的重要组成部分。慈溪因东汉董黯‘母慈子孝’的传说得名，历代慈孝人物和慈孝遗址众多，慈孝民俗绵延不绝，但不少本地市民并不了解慈溪得名的缘由。因此，慈溪各有关部门“新瓶装旧酒”，将古老的本土慈孝故事“二次创作”后搬上大银幕。
如何让慈溪青少年接受本片主旨?“用喜剧包装展现慈孝主题，让孩子们在笑声中受到潜移默化的教育。”总导演咸旭初介绍，“男一号”陈述小朋友因缺乏父母关爱而毫无孝心，他偶然间摸了母亲收藏的东汉陶罐，“穿越”到东汉成了金财主的儿子，结识了家中的“小长工”董黯。在帮董黯恢复自由身份的过程中，陈述和他的父母找回了亲情，原本贪吃淘气的金财主幼女金秀秀也感悟到慈孝的意义。
令人惊喜的是，本片不止于做慈孝文章，眼尖的观众将在片中发现慈溪多处名胜古迹和有趣的风土人情。白墙黛瓦的鸣鹤古镇、翠竹环绕的藏云溪、环湖而建的达蓬山风景区、华灯璀璨的文化商务区……堪称隐形版的“慈溪旅游宝典”。
影片还请来慈溪青瓷瓯乐团制作原创音乐，清脆古朴的瓯乐叮当作响，让观众的耳朵率先穿越到千年之前。据介绍，从本周末起，该片将在慈溪继续放映17场，寒假期间也将到慈溪各中小学展映。春节后，制片方还将与各大视频网站合作，把该片推向全国。
寻找董黯观后感
俗话说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。
也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。
可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻;世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
不再寻找董黯小学作文
有一座城，绵延了千年的恩慈;有一带溪，流淌着不断的情思;有一个人啊，在岁月风霜的沉淀后，仍以一颗孝子之心长存。他，就是董黯。
，为弘扬“慈孝”这一文化名片，我市拍摄了《寻找董黯》这部公益电影。
主人公陈述，生活优越，却不知何为孝，更不知如何尽孝。一次偶然穿越使他来到东汉寻找董黯，寻找慈孝的足迹。他亲眼看到董黯为了给阿母治病而没日没夜做着陶罐,为了阿母好好养病而精心做饭;他又跟着董黯走过弯弯曲曲的山路，走到很远的山涧去挑水，虽路途遥远，但听说泉水能治阿母的眼睛，董黯一点都不觉得辛苦……陈述就这样一路跟随着董黯寻找到了心中缺失的爱，更在他的心里，在每一个观众的心中播下了一颗“慈孝”的种子。
我找到了，他们就在这里—— “孝老爱亲”道德模范付雪美为照料一双脑瘫儿女和卧病在床的婆婆，只回过娘家6次;胜山的余洪武不论自己有多苦，无怨无悔照顾双亲;慈溪一对企业家夫妻收留照顾一个单身老汉，不是亲人胜似亲人……他们用行动唱出了一首首爱的颂歌，完美地诠释了孝心的意义。他们，不正是我要寻找的“董黯”吗?
我继续寻找着。啊，我又找到了，他就在这里——我的同学把家委会赠予的草莓小心翼翼地用餐巾纸包裹起来，放进了课桌里，为的是“带回家给爸爸妈妈吃。”;我家对门的小男孩为生病的爷爷购买早点，两个月如一日，风雨无阻;我校的陆腾大哥哥只要有好吃的，总是先递给曾祖母吃，还 讲故事给她听。每天傍晚，也能看见他搀扶着曾祖母，边走边聊的情景……从他们身上，我找到了一种透过指尖，抵达心底的温暖。他们，不正是我要寻找的“董黯”吗?
大隐的溪水还 在缓缓流淌，十多里长的小路上，董黯的脚步声仿佛还 在回响。而我们已经不再刻意去寻找董黯，因为董黯就在身边。因为你，我，还 有他，我们每一个浸润着慈孝文明成长的慈溪人，都将成为一个个，一代代的董黯。
观《寻找董黯》有感
故事是这样的：一个男孩穿越到了东汉，见到了董黯。董黯十分孝敬他的母亲，不辞辛苦地为金家老爷每天做一百个陶罐、到很远的地方给母亲挑甘甜清澈的溪水敷眼、给母亲做饭。
董黯的事例也打动了我。在生活中，也有许许多多个“董黯”。如冯莫林就是其中一位。我在电视上了解到，他的母亲是青光眼，父亲也在他六岁时双目失明。所以，他就是家中唯一的眼睛。在家中，他种菜，为父母提供食物。在暑假，他帮邻居做事，攒够了钱为父母买了一台电视机和冰箱。当记者问他为什么买这两样东西时，他回答，爸爸爱听新闻，所以买了电视机。一些蔬菜可以放到冰箱里，爸爸妈妈可以随时吃上新鲜的蔬菜。就是这简朴的回答，让我明白了，什么叫“孝在于质实，不在于饰貌”。我真可以用“乌鸦反哺”来形容他!
冯莫林的年纪与我相仿，可我从他身上却可以学到很多。在我的生活中，我扪心自问：我有没有常为父母做力所能及的事?我看了董黯和冯莫林的事迹后，感到惭愧不已。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，让我们珍惜现在的时间，去为父母做更多的事吧!
篇8：关于《寻找董黯》观后感
寻找董黯观后感
作为看农村露天电影长大的一代，对电影有着特殊的感情。但总觉得那时电影里的人、事、景离我们好远好远。近年来，电影与我们慈溪越来越近，既有遍布城乡的影院，更有本地电影《8后的独立宣言》、《风和日丽》及微电影等。猴年元月七日在欢乐小马电影城首映的慈溪首部慈孝公益电影《寻找董黯》，把电影与慈溪市民拉得更近。
“玩穿越”别出心裁。孝子董黯是东汉人氏，距今近，那时的生活场景到今天已很难复制。导演别出心裁地“玩穿越”，让不懂孝心的“富二代”穿越到东汉，做董黯的小伙伴，充满童趣和幽默感，在潜移默化中让少年儿童知孝尽孝。
“海选演员”别具一格。影片《寻找董黯》的演员经海选产生。海选的过程就是教育、扩大影响的过程。天真活泼的小演员们来自我市各小学，得到广大家长、学校的支持。当他们历经拍摄艰辛，在荧幕亮相时，观众们觉得可亲可爱。而小演员们充满童趣的演出，对广大中小学生是一种无形的教育力量。
取景别有洞天。影片景点大多来自慈溪，既有仿古的，也有现代的，具有独特风味，呈现山清水秀、气派繁华的新气象，推介慈溪风土人情，并凸显“慈孝”主题。
在董孝子故事上入史志、下载教材的情况下，影片以主角小小“富二代”的母亲在国外高价拍得古籍才完整知道董黯孝母故事拍摄，不免显得有点牵强。虽过多地注重“穿越”、童趣，冲淡慈孝故事，削弱影片劝人为孝的教育意义。但无损影片作为献给慈溪成功申报中国慈孝文化之乡的厚礼和首部慈孝公益电影的光辉。
寻找董黯观后感
《寻找董黯》是我市首部以“慈孝”为主题的公益电影，讲述了陈述小朋友在经历神奇的穿越之旅后来到董黯身边，感知亲情、懂得孝道，并从内心深处真正“找到”董黯的故事。影片以董黯汲水孝母事件为主线，通过现代与历史的重叠往复，探索我市慈文化的慈孝历史根源，让观众深切了解并感知慈孝文化基因，充满了正能量。同时，影片从演员、取景等方面突出慈溪的人文色彩，极具本土特色。
首映式上，影片中许多演员纷纷亮相，分享自己“触电”的心情。三位小主演李嘉诚、岑思蕊、王颢程成为了舞台的焦点，一一向观众分享了自己拍摄影片时的感受。作为人生中一次难得的体验，小演员们认为拍电影虽然很辛苦，但也从中学到了很多，尤其是董黯的慈孝行为和慈孝精神，让自己有了更深刻的体会。全程陪伴孩子拍摄的思蕊妈妈深有感触地说：“孩子在拍完电影后，平时在家对我更加孝顺了，一个微笑，一个亲密的动作，都让我感到温馨。”
据悉，为了产生更好更广泛的社会效益，影片还将以影院上映、校园展映、电视播出等形式进行推广，并配合举办全市中小学生观后感作文大赛、慈孝主题演讲赛等活动，以此进一步深化慈孝内涵，凸显慈溪作为“中国慈孝文化之乡”的独特韵味。此外，还将与大型视频网站合作向全国进行推广，提高慈溪慈孝文化的知名度。
关于《寻找董黯》观后感
慈溪，因东汉董黯母慈子孝的故事而得名。电影《寻找董黯》讲述的是电影主人公陈述是一个缺乏父母关爱、对孝道无感的富二代孩子。他从古书中得知了董黯的故事，并在机缘巧合之下与董黯相识，在和董母、董黯的相处中，懂得了孝道，感知了亲情，从内心深处真正“找到”了董黯。
“小屁孩，你想演董黯，可你一点都不了解他，不如我带你回到东汉去找他吧!”电影屏幕上的东汉陶罐突然发光“显灵”，把慈溪“富二代”小朋友陈述带回多年前的东汉。从天而降的陈述摔疼了屁股，却被当时的金财主当成上天赐下的儿子。昨天，慈溪首部公益儿童电影《寻找董黯》历时5月圆满收官，举行首映仪式。小观众们反映，影片笑点不断，还让大家牢牢记住了慈溪得名的由来和董孝子的故事。
为什么要拍这样一部电影?慈溪市文明办负责人介绍，该片是慈溪创建“中国慈孝文化之乡”十大工程的重要组成部分。慈溪因东汉董黯‘母慈子孝’的传说得名，历代慈孝人物和慈孝遗址众多，慈孝民俗绵延不绝，但不少本地市民并不了解慈溪得名的缘由。因此，慈溪各有关部门“新瓶装旧酒”，将古老的本土慈孝故事“二次创作”后搬上大银幕。
如何让慈溪青少年接受本片主旨?“用喜剧包装展现慈孝主题，让孩子们在笑声中受到潜移默化的教育。”总导演咸旭初介绍，“男一号”陈述小朋友因缺乏父母关爱而毫无孝心，他偶然间摸了母亲收藏的东汉陶罐，“穿越”到东汉成了金财主的儿子，结识了家中的“小长工”董黯。在帮董黯恢复自由身份的过程中，陈述和他的父母找回了亲情，原本贪吃淘气的金财主幼女金秀秀也感悟到慈孝的意义。
令人惊喜的是，本片不止于做慈孝文章，眼尖的观众将在片中发现慈溪多处名胜古迹和有趣的风土人情。白墙黛瓦的鸣鹤古镇、翠竹环绕的藏云溪、环湖而建的达蓬山风景区、华灯璀璨的文化商务区……堪称隐形版的“慈溪旅游宝典”。
影片还请来慈溪青瓷瓯乐团制作原创音乐，清脆古朴的瓯乐叮当作响，让观众的耳朵率先穿越到千年之前。据介绍，从本周末起，该片将在慈溪继续放映17场，寒假期间也将到慈溪各中小学展映。春节后，制片方还将与各大视频网站合作，把该片推向全国。
寻找董黯观后感450范文
苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得20感动中国人物田世国吗?田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。
古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱;有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞;有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗?
答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背……这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!
当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。
让我们从今天做起吧!让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光!
《寻找董黯》观后感
今天，我观看了《寻找董黯》，对孝字有了更深的了解。百善孝为先。孝是中华民族的传统美德。历史上关于孝的故事数不胜数：香九龄，能温席，黄香那一片赤诚的稚子之心是我们每一个人的榜样;亲有疾，药先尝，作为一代君王的汉文帝能为薄太后亲尝汤药留下一段佳话，事死者，如事生，汉代董永更是孝感动天，千古传唱而《寻找董黯》中的董黯汲水奉母的拳拳赤子之心，不光感动了从20后穿越到东汉的陈述，也深深地感动了我。
我不禁深深反省，扪心自问：作为慈孝之乡的一名小学生，我有将孝落在生活的实处了吗?答案——是的!我的家境并不是很好，妈妈是一个哑巴，奶奶手有残疾，爷爷早逝，全家就靠爸爸一个人支撑。我知道，这个世界是不公平的。人不能选择自己的出生，不能选择自己的父母。虽然我的妈妈不会说话，可是她丝毫没有少一分对我的爱：她会为我精心准备可口的饭菜，微笑着示意我多吃一些;她会在我取得好成绩时，为我竖起大拇指久久称赞;她会在校门口等待，看到我走出校门时张开她宽厚的臂膀;她会在我满头大汗时，爱怜地替我擦去燥热我的父亲，虽然很平凡，赚得也不算很多，但是他努力工作，尽量满足我合理的要求，在生活上，在学习上，尽他自己最大的努力帮助我虽然我家物质条件不那么丰富，但是我的精神世界却一点儿都不匮乏。我感受到了父母对我满满的爱，我也以自己百分百的爱来回应着他们：我会在吃完饭后按住妈妈的手，抢着洗刷收拾;我学着烧饭烧菜，看爸爸妈妈品尝我的作品后露出欣慰的笑容，感到幸福万分;我会给辛勤工作了一天的爸爸按摩，让他舒服地入睡;我会把好吃的东西藏着，留给爸爸妈妈一起吃;我会和妈妈一起做做产品，聊聊自己的最近状况，看着妈妈洋溢笑容的脸，我觉得陪伴着她是一件多么温馨的事;我还会给爸爸妈妈端来一盆水，捉住羞涩躲闪的双脚按进水中虽然我做的事情都很微不足道，但是却包含着一名女儿对父母深深的爱意!身体发肤，受之父母。父母与我，实为一体。爱自己的父母吧，爱他们就是爱自己!让我骄傲地向所有人倡议：孝，从我做起!
篇9：寻找董黯观后感
《寻找董黯》是我市首部以“慈孝”为主题的公益电影，讲述了陈述小朋友在经历神奇的穿越之旅后来到董黯身边，感知亲情、懂得孝道，并从内心深处真正“找到”董黯的故事。影片以董黯汲水孝母事件为主线，通过现代与历史的重叠往复，探索我市慈文化的慈孝历史根源，让观众深切了解并感知慈孝文化基因，充满了正能量。同时，影片从演员、取景等方面突出慈溪的人文色彩，极具本土特色。
首映式上，影片中许多演员纷纷亮相，分享自己“触电”的心情。三位小主演李嘉诚、岑思蕊、王颢程成为了舞台的焦点，一一向观众分享了自己拍摄影片时的感受。作为人生中一次难得的体验，小演员们认为拍电影虽然很辛苦，但也从中学到了很多，尤其是董黯的慈孝行为和慈孝精神，让自己有了更深刻的体会。全程陪伴孩子拍摄的思蕊妈妈深有感触地说：“孩子在拍完电影后，平时在家对我更加孝顺了，一个微笑，一个亲密的动作，都让我感到温馨。”
据悉，为了产生更好更广泛的社会效益，影片还将以影院上映、校园展映、电视播出等形式进行推广，并配合举办全市中小学生观后感作文大赛、慈孝主题演讲赛等活动，以此进一步深化慈孝内涵，凸显慈溪作为“中国慈孝文化之乡”的独特韵味。此外，还将与大型视频网站合作向全国进行推广，提高慈溪慈孝文化的知名度。
篇10：《寻找董黯》观后感
俗话说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。
也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。
可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻;世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
篇11：寻找董黯观后感
俗话说：“百善孝为先。”《寻找董黯》这个电影些的是一个现代的儿童陈述，不仅对孝顺这个词没有想法，也没有父母的陪伴，但后来他遇到了董黯，从此，他对妈妈就很孝顺了。
事情是这样的：学校要拍一部董黯对妈妈有孝心的画面，陈述很想参加，但他一点都不懂得孝顺是什么意思，于是回到家打算看看妈妈的古书，后来又问了爸爸，却都没有找到答案。但一个董黯做的陶罐带他穿越到了东汉时很有钱的金老爷家。
董黯是给金老爷做陶罐的。董母在很久前生了一场大病，向金老爷借了一些钱，金老爷要求董黯给他做陶罐做补偿，董母答应了。于是董黯每天都很忙，不但要给金老爷做很多陶罐，还要给病未康复的妈妈烧饭，烧水 。陈述也和董黯成为了好朋友。可后来金老爷又让董黯每天做一百个陶罐才肯放他。陈述想了一个办法，回到了现代和爸爸一起穿越到了东汉时期，后来在爸爸的帮助下金老爷终于放了董黯。
对父母孝顺的地方有很多，比如:给妈妈倒杯水；给爸爸捶一锤背；给妈妈洗一次脚；给爸爸拿一双拖鞋……有些人觉得孝顺只有等长大了才有责任，只有赚到钱了才能弥补给父母，但他们有没有想过万一长大了自己都过得不好怎么补偿给父母，但他们有没有想过万一哪一天父母走了，再也不回来了，该怎么孝顺。那时候留下的也只有对父母深深的惭愧了。让我们从这周开始，从明天开始，从现在开始，从小事做起，为父母分忧解愁，为父母做些家务，问些关心的话语，世界将会变的更加美好。
篇12：寻找董黯观后感
电影从小就伴随着我长大，我对电影有着特殊的感情。但总觉得那电影里的事离我们好远。近年来，电影与我们的慈溪也越来越近。就在今年1月7日，我来到了慈溪市浒山图书馆电影厅观看了首部慈溪人拍的电影——《寻找董黯》。
从前，老慈溪不叫慈溪叫苟章。那时有个叫董黯的人，家境贫寒，但侍母至孝。到了夏天，蚊子很多，董黯为了不让蚊子咬到母亲，而先让蚊子来咬自己，把蚊子喂饱，只为了让蚊子不去咬母亲。
就像孔子说过：孝是一切德行的根本，也是教化产生的根源。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这就是孝的最终目标。
在这个世界上，我最爱的人是父母，他们孕育了我，让我来到这个五彩缤纷的世界。如果我是一只在海上漂泊渺小船只，那父母就是无边无际的海洋，如果我是翱翔在白云之间的.小鸟，那父母就是湛蓝深远天空，如果我是一朵含苞的花朵，那父母就是给予养分的泥土。
父母日夜为我们明天更好的生活而操劳，当父母老了，跟不上你的步伐了，你要牵着父母，放慢步伐，配合他们的确步伐，因为你也受过这样的恩惠。
当父母和你发生争执时，请你不要顶撞，因为你是受了父母多少的宽容。
时刻怀有一颗感恩，孝顺的心，去用心感恩身边每一个对你好的人，用行动去孝顺你的长辈。做一个现实生活中的小董黯。
篇13：《寻找董黯》观后感
《寻找董黯》观后感
今天，我观看了《寻找董黯》，对孝字有了更深的了解。百善孝为先。孝是中华民族的传统美德。历史上关于孝的故事数不胜数：香九龄，能温席，黄香那一片赤诚的稚子之心是我们每一个人的榜样；亲有疾，药先尝，作为一代君王的汉文帝能为薄太后亲尝汤药留下一段佳话，事死者，如事生，汉代董永更是孝感动天，千古传唱而《寻找董黯》中的董黯汲水奉母的拳拳赤子之心，不光感动了从后穿越到东汉的陈述，也深深地感动了我。
我不禁深深反省，扪心自问：作为慈孝之乡的一名小学生，我有将孝落在生活的实处了吗？答案——是的！我的家境并不是很好，妈妈是一个哑巴，奶奶手有残疾，爷爷早逝，全家就靠爸爸一个人支撑。我知道，这个世界是不公平的。人不能选择自己的出生，不能选择自己的父母。虽然我的妈妈不会说话，可是她丝毫没有少一分对我的`爱：她会为我精心准备可口的饭菜，微笑着示意我多吃一些；她会在我取得好成绩时，为我竖起大拇指久久称赞；她会在校门口等待，看到我走出校门时张开她宽厚的臂膀；她会在我满头大汗时，爱怜地替我擦去燥热我的父亲，虽然很平凡，赚得也不算很多，但是他努力工作，尽量满足我合理的要求，在生活上，在学习上，尽他自己最大的努力帮助我虽然我家物质条件不那么丰富，但是我的精神世界却一点儿都不匮乏。我感受到了父母对我满满的爱，我也以自己百分百的爱来回应着他们：我会在吃完饭后按住妈妈的手，抢着洗刷收拾；我学着烧饭烧菜，看爸爸妈妈品尝我的作品后露出欣慰的笑容，感到幸福万分；我会给辛勤工作了一天的爸爸按摩，让他舒服地入睡；我会把好吃的东西藏着，留给爸爸妈妈一起吃；我会和妈妈一起做做产品，聊聊自己的最近状况，看着妈妈洋溢笑容的脸，我觉得陪伴着她是一件多么温馨的事；我还会给爸爸妈妈端来一盆水，捉住羞涩躲闪的双脚按进水中虽然我做的事情都很微不足道，但是却包含着一名女儿对父母深深的爱意！身体发肤，受之父母。父母与我，实为一体。爱自己的父母吧，爱他们就是爱自己！让我骄傲地向所有人倡议：孝，从我做起！
篇14：寻找董黯观后感500字
皮捣蛋的小小“富二代”如何变身为成熟懂事的“当代孝子”?慈溪市昨日开拍的慈孝公益电影《寻找董黯》给了大家一个幽默的答案：“穿越”到距今近20的东汉，做少年董黯的“小伙伴”，在他的言传身教中逐渐转变。 “用喜剧包装展现慈孝主题，让孩子们在笑声中受到潜移默化的教育。”总导演咸旭初介绍，影片中的“男一号”陈述小朋友因缺乏父母关爱而毫无孝心，他偶然间摸了母亲收藏的东汉陶罐，阴差阳错地“穿越”到东汉，成了金财主的儿子，结识了家中的“小长工”董黯。
从乌鸦反哺到羔羊跪乳，无一不显示了中华民族“百善孝为先”的良好美德。
古代众人皆知的“二十四孝”有多少是我们可以做到的呢?像“负米养亲”“卧冰求鲤”，现在生活条件好了，我们没必要去做。但是我们可以将自己的事做好，把学习成绩提升上去，不让父母在工作之余还要担心我的作业有没有做完。在空余的时间里做一些家务，给父母多一些休息的时间。
就像孔子说的：孝是一切德行的根本，也是教化产生的根源。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这就是孝的终极目标。
在这个世界上，最爱我的人就是我的父母。是他们孕育了我，让我来到这个五彩缤纷的世界。如果我是一条自由自在的鱼儿，那父母就是无边无际的大海;如果我是翱翔在蓝天白云之间的雏鹰，那父母就是湛蓝深远的天空;如果我是一朵含苞待放的牵牛花，那父母就是我茁壮成长中不可缺少的木杆;如果我是一只无拘无束的斑马，那父母就是我赖以生存的大草原。
父母总是为我们操劳着，当父母赶不上你的步伐时，记得牵着父母的手，一起走!就像…那是他们为你操劳着一样。就像…那时他们牢牢地牵着你的手一样。
爸爸妈妈总是日夜陪伴在我的身边，不论多大的事他们总会保护着我。当我长大之后，一定也要多多陪伴在爸爸妈妈的身边。就像…那时他们日日夜夜陪伴在我的身边一样。
当父母有一天和你起了争执，请你不要和父母顶嘴，用心地与你的爸爸、妈妈沟通。就像…那时他们用心教导着你一样。
让慈孝永远留在我们心中!
篇15：寻找董黯观后感500
该片是慈溪创建“中国慈孝文化之乡”十大工程的重要组成部分。慈溪因东汉董黯‘母慈子孝’的传说得名，历代慈孝人物和慈孝遗址众多，慈孝民俗绵延不绝，但不少本地市民并不了解慈溪得名的缘由。因此，慈溪各有关部门“新瓶装旧酒”，将古老的本土慈孝故事“二次创作”后搬上大银幕。
如何让慈溪青少年接受本片主旨?“用喜剧包装展现慈孝主题，让孩子们在笑声中受到潜移默化的教育。”总导演咸旭初介绍，“男一号”陈述小朋友因缺乏父母关爱而毫无孝心，他偶然间摸了母亲收藏的东汉陶罐，“穿越”到东汉成了金财主的儿子，结识了家中的“小长工”董黯。在帮董黯恢复自由身份的过程中，陈述和他的父母找回了亲情，原本贪吃淘气的金财主幼女金秀秀也感悟到慈孝的意义。
令人惊喜的是，本片不止于做慈孝文章，眼尖的观众将在片中发现慈溪多处名胜古迹和有趣的风土人情。白墙黛瓦的鸣鹤古镇、翠竹环绕的藏云溪、环湖而建的达蓬山风景区、华灯璀璨的文化商务区……堪称隐形版的“慈溪旅游宝典”。
影片还请来慈溪青瓷瓯乐团制作原创音乐，清脆古朴的瓯乐叮当作响，让观众的耳朵率先穿越到千年之前。据介绍，从本周末起，该片将在慈溪继续放映17场，寒假期间也将到慈溪各中小学展映。春节后，制片方还将与各大视频网站合作，把该片推向全国。
篇16：寻找董黯观后感360
作为看农村露天电影长大的一代，对电影有着特殊的感情。但总觉得那时电影里的人、事、景离我们好远好远。近年来，电影与我们慈溪越来越近，既有遍布城乡的影院，更有本地电影《80后的独立宣言》、《风和日丽》及微电影等。猴年元月七日在欢乐小马电影城首映的慈溪首部慈孝公益电影《寻找董黯》，把电影与慈溪市民拉得更近。
从前，老慈溪有一个叫董黯的人，他的父亲很早就过世了，家里只剩下他和老母亲相依为命。
董黯家里很穷很穷，连一顶蚊帐也没有。到了夏天，蚊子很多，董黯为了不让蚊子咬到母亲，就想了一个办法：自己先 衣服，让蚊子先要自己的'身体，把它们喂饱，这样，蚊子就不会再咬母亲了。
到了冬天，雪下得很大很大，董黯的母亲想吃竹笋。董黯为了母亲，独自一人到山上去挖。他挖了很多地方，还是没有挖出一棵竹笋。他一心想着母亲，就抱着毛竹痛哭起来，哭着哭着就昏了过去。当董黯醒来的时候，他看见地上有凸出了一块泥土。他用力一挖，发现了泥土里面正是一棵竹笋。这有可能是他的孝心感动了上天。从此以后，山上每年冬天都有竹笋，这就是冬笋的由来。
有一年，董黯的母亲得了一种难治的病，想喝大隐溪的水。董黯家离大隐溪有三十多里，但是董黯为了母亲，就每天起早去大隐溪挑水，给母亲喝。喝着董黯从大隐溪挑来的水，母亲的病终于好了。有一天，董黯正在劳动，突然，一股泉水从院子里涌出来了，变成了一条水渠。这泉水的味道不逊于大隐溪的水。乡亲们都说董黯孝感在天。董黯却说：“是吾母之慈所感也。”于是将水渠取为“慈溪”，所在的地方称为“慈溪县”。这就是我们慈溪的来历。
听完这个故事，同学们都有所感悟吧。我们要学习董黯的精神，报答母恩。
篇17：寻找董黯九年级观后感
慈溪，因东汉董黯母慈子孝的故事而得名。电影《寻找董黯》讲述的是电影主人公陈述是一个缺乏父母关爱、对孝道无感的富二代孩子。他从古书中得知了董黯的故事，并在机缘巧合之下与董黯相识，在和董母、董黯的相处中，懂得了孝道，感知了亲情，从内心深处真正“找到”了董黯。
“小屁孩，你想演董黯，可你一点都不了解他，不如我带你回到东汉去找他吧!”电影屏幕上的东汉陶罐突然发光“显灵”，把慈溪“富二代”小朋友陈述带回多年前的东汉。从天而降的陈述摔疼了屁股，却被当时的金财主当成上天赐下的儿子。昨天，慈溪首部公益儿童电影《寻找董黯》历时5月圆满收官，举行首映仪式。小观众们反映，影片笑点不断，还让大家牢牢记住了慈溪得名的由来和董孝子的故事。
为什么要拍这样一部电影?慈溪市文明办负责人介绍，该片是慈溪创建“中国慈孝文化之乡”十大工程的重要组成部分。慈溪因东汉董黯‘母慈子孝’的传说得名，历代慈孝人物和慈孝遗址众多，慈孝民俗绵延不绝，但不少本地市民并不了解慈溪得名的缘由。因此，慈溪各有关部门“新瓶装旧酒”，将古老的本土慈孝故事“二次创作”后搬上大银幕。
如何让慈溪青少年接受本片主旨?“用喜剧包装展现慈孝主题，让孩子们在笑声中受到潜移默化的教育。”总导演咸旭初介绍，“男一号”陈述小朋友因缺乏父母关爱而毫无孝心，他偶然间摸了母亲收藏的东汉陶罐，“穿越”到东汉成了金财主的儿子，结识了家中的“小长工”董黯。在帮董黯恢复自由身份的过程中，陈述和他的父母找回了亲情，原本贪吃淘气的金财主幼女金秀秀也感悟到慈孝的意义。
令人惊喜的是，本片不止于做慈孝文章，眼尖的观众将在片中发现慈溪多处名胜古迹和有趣的风土人情。白墙黛瓦的鸣鹤古镇、翠竹环绕的藏云溪、环湖而建的达蓬山风景区、华灯璀璨的文化商务区……堪称隐形版的“慈溪旅游宝典”。
影片还请来慈溪青瓷瓯乐团制作原创音乐，清脆古朴的瓯乐叮当作响，让观众的耳朵率先穿越到千年之前。据介绍，从本周末起，该片将在慈溪继续放映17场，寒假期间也将到慈溪各中小学展映。春节后，制片方还将与各大视频网站合作，把该片推向全国。
篇18：寻找董黯九年级观后感
世人常说“百善孝为先”,我在观看《寻找董黯》时，深切感受到了这一点。
陈述偶然间看见了妈妈储藏的东汉年间的陶罐。陶罐带着陈述穿越到了东汉，成了金老爷的儿子。在那儿，陈述和董黯成了好朋友，还让董黯获得了自由。从董黯那里，他学会了孝顺父母和体谅父母。金家的七小姐金秀秀，也从贪吃好玩，懂得了孝敬父母。
看完了这部电影，我不由得感慨：董黯真孝顺父母啊!再反过来深思：自己有没有像董黯一样的孝心呢?我深深地意识到自己的不足。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”自己难道连动物也不如吗?我应该回报父母养育我的恩情，孝敬父母。
董黯不辞千里给母亲挑水喝;每晚不辞辛劳给母亲做饭;尽管母亲双目失明，但他仍然守在母亲身边······想想自己，有时可能忽略了父母对自己的爱。父母勤勤恳恳工作，是为了供我上学，这不是爱么?每次吃饭，父母总把大块的鱼肉夹给我，而自己只吃鱼头和鱼尾，这不是爱么?在雨天，父母总是冒着大雨到学校来接我，这不是爱么?仔细想想，父母对自己的爱还真不少。
自己当时并不懂，认为父母爱孩子是理所当然的。现在想来，父母为我付出的真是太多太多了。以后，父母下班后，我一定为父母捶背;在吃饭时，我一定会将肉和菜夹给父母;在雨天放学时，我一定会对父母道一声“谢谢!”
我要学习董黯，学习他的孝顺，让父母露出会心的微笑。
篇19：寻找董黯中学生观后感
故事是这样的：一个男孩穿越到了东汉，见到了董黯。董黯十分孝敬他的母亲，不辞辛苦地为金家老爷每天做一百个陶罐、到很远的地方给母亲挑甘甜清澈的溪水敷眼、给母亲做饭。
董黯的事例也打动了我。在生活中，也有许许多多个“董黯”。如冯莫林就是其中一位。我在电视上了解到，他的母亲是青光眼，父亲也在他六岁时双目失明。所以，他就是家中唯一的眼睛。
在家中，他种菜，为父母提供食物。在暑假，他帮邻居做事，攒够了钱为父母买了一台电视机和冰箱。当记者问他为什么买这两样东西时，他回答，爸爸爱听新闻，所以买了电视机。一些蔬菜可以放到冰箱里，爸爸妈妈可以随时吃上新鲜的蔬菜。就是这简朴的回答，让我明白了，什么叫“孝在于质实，不在于饰貌”。我真可以用“乌鸦反哺”来形容他!
冯莫林的年纪与我相仿，可我从他身上却可以学到很多。在我的生活中，我扪心自问：我有没有常为父母做力所能及的事?我看了董黯和冯莫林的事迹后，感到惭愧不已。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，让我们珍惜现在的时间，去为父母做更多的事吧!
篇20：寻找董黯观后感1000
中华民族自古以来就有优秀的孝道文化，其中有很多精华，应该大力弘扬。
我国的孝道文化，其最可贵的核心是“缘人情”、“依人性”而确定的。司马迁在《史记礼书》中说：
洋之美德乎!宰制万物，役使群众，岂人力也哉?余至大行礼官，观三代损益，乃知缘人情而制礼，依人性而作仪，其所由来矣。
这是把美德礼仪从属于“以人为本”的思想体系的卓越观点。古代统治阶级的文化体系固然是从治国的功利需要来确定道德规范，制定礼仪制度，为了“总一海内而整齐万民”，才要“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以形罚”(《史记礼书》);但其确定道德规范和制定礼仪制度的最终根据还是“缘人情”和“依人性”。要国家强盛，固然是“非兵不强”，但仍然同时要强调“非德不昌”(《史记太史公自序》)。“形势虽强，要以仁义为本”(《史记汉兴以来诸侯王年表》)。所以，要“以德治国”并辅以“以法治国”，两者结合。所以，我们今天的《公民道德建设实施纲要》提出“要继承中华民族几千年形成的传统美德”并与新的时代精神相结合，建设现代的美德，而其中就包括了孝道这一美德。
孝，是仁之本。孔子在《论语》中说：“君子务本，本立而道生。孝弟者，其为仁之本欤!”注：“善事父母为孝，善事兄长为弟。务，专力也。本，犹根也。仁者，爱之理，心之德也。为仁，犹曰行仁。孝弟乃是为仁之本。学者务此，则仁道自此而生。”孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨(行之有常)而信(言之有实)，泛(广)爱众，而亲(近)仁。”(《论语学而》)《孝经》说：“夫孝，天之经、地之义也，民之行也。”这就把孝提到天经地义、人伦之大道与核心的高度。
《说文》解释：“孝者，从老，从子。子承老也。”是说人子应该“善事父母”，承接上一代的事业和意愿的传宗接代。《孝经》解释：“孝，畜也。畜，养也。”就是要承担养老的责任和义务。《论语》还进一步指出，只是养还不够，因为动物也能养。“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”人不单能“养”，而且“善事父母”，帮父母做事，从内心喜爱、尊敬、体贴、关切父母，使他们快活舒心。《释名释言语》进一步说得好：“孝，好也。爱好父母，如所悦好也。”由衷地发自内心深处的爱，才是难能可贵的核心。出自内心感情，又见诸实际，付诸行动，见于形象，这才是“美”。
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