《水浒传》优秀观后感（共13篇）由网友“马北北”投稿提供，下面是小编精心整理的《水浒传》优秀观后感，希望能够帮助到大家。
篇1：《水浒传》观后感
大家一定都看过《水浒传》。里面讲述的是梁山泊108个好汉的事情。例如：鲁提辖拳打镇关西、林冲误入白虎堂、吴用智取生辰纲等等。
在这本书里面，我最喜欢的是小李广花荣。喜欢他的原因是因为他射箭准，和李广一样，所以给了他一个小李广的称号。在书里，他大闹清风寨，黄信把宋江和花荣捆绑走了，后来被燕顺等人打跑了黄信。后来花荣和秦明单挑，分不出胜负，花荣拔马就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的红缨上，秦明带领官兵强行攻山，结果中了计，被擒。成功攻占了清风寨。
从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合，他没有瞄准，一转身就射，不偏不倚就射到了对方的红缨上，让人觉得不可思议！也很吃惊。
后来，梁山泊上的好汉排座次，分为了三十六天罡、七十二地煞，还把聚义厅改为忠义堂。
在最后，梁山好汉先后阵亡七十二人，到活捉方腊时，只剩下三十六人。后来，鲁智深圆寂，武松出家为僧。不久，林冲中风瘫倒；杨雄患杯疮医治无效死去；稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。半年后，林冲也死去。到最后只有二十七个被封赏。后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒发身亡。
当我读完是我很震惊，怎么故事结尾会这样，开始时，我以为故事结尾不是这样的，没想到一百零八个好汉，个个都不在了。我觉得他们真的很了不起！
这本书很好看，大家如果想知道其他的故事，就赶紧去看看吧！
篇2：《水浒传》观后感
今天，终于把水浒看完了，从财校看到格兰仕，两个多月的时间，呵呵。 “啦啦啦、啦啦啦！啦啦啦啦啦。。。”“江山非画美如画，豪杰壮士影叠叠”随着这一首曲子和歌响起，便是那凄惨的画面，看了心都酸了。。 这个悲惨的结局，真是让人可恨。一些忠义之士都被陷害，沦落梁山，落草为寇，打着替天行道的大旗，为民除害，最后报效朝廷，还了心愿，唉，可悲的是都是被奸人给害死了，看得我都哭了，不知道为什麽，可能是害怕生死离别吧！！ 那个“兄弟一二三四五、兄弟个十百千万”这个歌曲还不错，哈，雄心壮志，有气魄，听了都觉得心里舒服，如今的社会，真的很需要兄弟，兄弟多就是好办事，可现实是残酷的，没看见一个像水浒里面的那样的兄弟，唉，。 以后啊，我们四兄弟:张昕、张伟、张律、邓佳勇，要团结一心，肝胆相照，有福同想，有难同当，在西湖也要活得有脸面才行，加油努力吧。。。 有时候觉得自己像个小孩一样，傻的天真;又有时候，发现自己像个小大人样，懂得很多一样，可我真的懂道理，但就是没行动，没目标，亲爱的你给我说说好吗？我也快18了，也是要长大成人的人了，该为以后着想，努力奋斗了，张昕，你给我努力啊！别让人家看不起。。听见没有？？？
篇3：《水浒传》观后感
有这样一本书，蕴含了我国古典文化的精髓；有这样一伙人，不堪暴政欺压，齐聚梁山，替天行道！《水浒传》这本书，让我们为之惊叹！作者施耐庵笔下的梁山一百零八好汉，也创造了属于他们的辉煌！
《水浒传》又名《忠义水浒传》，在这两个书名之间，我更喜欢后者。《水浒传》整本书，不就本着“忠”“义”二字吗？梁山一百零八好汉，任何一位好汉不都对宋江忠心耿耿，义无反顾吗？他们上山落草，反抗军官，打家劫舍，虽是如此，但他们都是杀富济贫，替天行道！他们有着见义勇为的品质，豪爽的性格，个个都有着打抱不平的心！
行者武松，脾气倔强，执意孤行，傍晚独自过景阳冈，但不也凭自己一身功夫徒手打死老虎？花和尚鲁智深，出家后，虽然醉闹五台山，但他不也随便倒拔垂杨柳？黑旋风李逵，一身鲁莽，不问青红皂白就闹事，但他不正有着英雄好汉的气概吗？每位好汉都有属于自己的优缺点和故事，有好，有坏，但他们最终齐聚梁山，肝胆相照！
在阅读这本书时，自己仿佛成了好汉中的一员，与他们一齐狂笑，一齐叫骂。同时，我也不停的问自己，在生活中，是否也有着与他们一样的好汉，乐于助人，机智勇敢呢？答案是有的，警察叔叔们不就是吗？他们帮助弱小，抓捕逃犯，维护我国的秩序，他们时刻都在为我们做出贡献！
篇4：《水浒传》观后感
晚上，我和小伙伴坐在电视机前等待7时10分的到来，我们一会儿抬起头里看钟表，一会儿看看电视屏幕。我们等啊等啊终于等到了，歌声一响起，我们都开心地跟着唱，唱得很响亮、很激昂。但扫兴的是，歌一唱完紧接着的又是广告，我们都大叫一声：“哎呀，怎么又是广告了呀！”
我们耐心地等待了两分钟左右，节目终于开始了。大家都目不转睛地盯着屏幕。只见武松喝醉了酒，正在和蒋门神搏斗呢！电视机里，武松一边喝酒一边打醉拳；电视机前，我们大家都学着武松的招式故意东倒西歪的。过了一会儿，只见蒋门神被打得头破血流，只能跪下来连连向武松求饶。武松要他改过自新，不准再欺压平民，蒋门神一一答应了，武松这才放过他。看到这里，我们不禁为武松那见义勇为、嫉恶如仇的英雄气概所折服。
每天晚上，我们都会准时地守候在电视机前，等待观看《水浒传》。我喜欢《水浒传》里面的每一个好汉，他们路见不平，拔刀相助。他们每个人都正直仗义、刚强勇敢，都令我们赞叹、敬佩。但是里面的小人也很多，特别是腐败的官府官员，他们的行为令我们这些小观众十分气愤。
《水浒传》真的很精彩，我喜欢看，我一定要把它看完！
篇5：《水浒传》观后感
自从上个学期开始看小说《水浒传》原著，我就一直有一个愿望：想知道书上描写的那些古代兵器，比如方天画戟之类，到底是什么样子的。
看了电视剧《水浒传》，总算看到了那些兵器的形状，同时也了解到了古代打仗时如何排兵布阵，如何破阵等等。
电视剧把很多情节和人物拍得非常生动，比如《梁山泊好汉动劫法场 白龙庙英雄小聚义》，场面非常宏大，《武松打虎》、《风雪山神庙》、《醉打蒋门神》等精彩故事都非常生动，让人看了还想看！
对比原著，电视剧作了一些改编，象《醉打蒋门神》那一段，书上只是简单几句交代武松用“玉环步鸳鸯脚”将蒋门神踢倒，而在电视剧中却让武松跟蒋门神打了很久，双方都用了很多招数，打得非常精彩，这样可看性更强，才能更吸引人看。而原著中一些描写公孙圣“作法”之类的迷信活动，电视中就舍弃了，要是完全按原著拍，观众一定都不会相信。
我发现也有一些改编改得不是很好，比如书上讲到秦明与呼延灼交战，大战五十回合都不分胜败，而在电视剧中，不到一个回合就被呼延灼一鞭打下马来。
我觉得电视剧《水浒传》总体来说拍得还不错，遗憾的是，没有拍到梁山好汉破大辽的部分。
篇6：水浒传观后感
刚看完武大郎 武松 潘金莲 西门庆 王婆的故事，看完很是失望，导演从一开始就决心要把潘金莲描写成清纯的良家妇女，从演员的选材上就可以看到，甘婷婷那白眼球过多的眼睛里充满了纯情之意，而在戏里她的到处出轨只是因为自己的命运不济，当武松怒杀潘金莲的时候，背景音乐再次想起了那凄美，充满无辜色彩的音乐。
可是原著的潘金莲在哪里呢?原著里潘金莲自从嫁给大郎之后，便已开始偷汉子，“无般不好，为头的爱偷汉子”这是清河县居民对潘金莲最真实的写照。而后搬到阳谷县更是变本加厉，难道这一切只是因为她的机遇不济?当看见大郎的亲弟弟武松之后，再次动了淫欢之心，对武松多次勾搭。在潘金莲的眼里，只有淫欲和贪念，没有任何道德伦理之感，可是这一切在新的水浒传里则有了其所谓的重新定义，潘金莲不再是那个人尽可夫的坏女人，而是一个纯情，对爱情充满向往，因生活所逼，被迫才出轨的良家女子，当每次潘金莲想起武松辱骂她贱人一词的时候，潘金莲则充满可怜的哭泣 说道：“ 我不贱! 我不贱!”并每次伴随着凄凉的音乐，那纯情的脸上，写满了无辜。如果罗贯中和施耐庵还活着，想必定不会把版权卖给这个新导演。因为原著的定义很清楚，小潘的滥交，起决定因素的是她本身纵欲的本性。
潘金莲道德的“重新定义”只是新水浒众多定义的一部分，但是在一部古典名著，确切的说是中国四大名著之一的水浒里，做如此之大的改动，会有什么样的影响呢?
在现在这个浮躁的社会，在中国这个奇特制度的社会下，媒介们只管赚钱盈利，并不考虑对社会的影响，看看非诚勿扰这个非常受欢迎的栏目，想必有不少观众只是去看乐子，知道这里面都是假的，只是为赚取收视率。但是仍有更多的人从这个栏目去建立自己的人生观和价值观，可以试想一下，如果当中华民族都充满了马诺那样的人时，这个社会将会变成什么样?当涉世未深的孩子看着这样的潘金莲时，对未来的成长和人格的定义会有怎样的影响呢?
也许，把新水浒传当成一部流行电视剧来看可以打五分，但是当作史诗正剧来看，那则完全是对历史名著的侮辱!
篇7：水浒传观后感
新版中林冲和卢俊义是一个师父教出来的同门师兄弟。林冲是水浒主要人物中第一个上梁山的，卢俊义恰巧是最后一个。殊途同归，也真算得上是一对难兄难弟。
林冲是个隐忍的人，也可以说是窝囊。窝囊到什么程度?原著中描写高衙内将林娘子骗至陆虞候家中欲施暴行，林冲闻讯赶到后，竟不直接踹门进去揍那无赖，还“立在胡梯上，叫道：‘大嫂!开门!’”，莫不是在给高衙内发信号，叫他赶快逃走?相比之下，西门庆与潘金莲通奸，武大郎闻讯赶到后，却第一时间“抢到房里边，用手推那房门时，那里推得开，口里只叫得‘做得好事!’”武大郎是个弱者，事到临头尚且有这份血性;林冲空有一身本事，关键时刻却畏葸不前，连武大郎都不如，哪里算得上英雄?大概是编导也看不惯，新版林冲倒是直接冲进去，也亏高衙内腿脚利索，省却了发信号的麻烦，才稍稍有了些英雄气概。
自秦以后，中国进入帝国时代。由于战争不再成为社会生活的主要方面，因此军人的地位不断降低。即便是在所谓的强汉盛唐，汉武帝征伐大宛的“天兵”，主要是由囚犯和“恶少年”组成的;唐玄宗专用胡将胡兵御边，酿成安史之乱。而宋代重文轻武，又是历代之最。宋朝有所谓“配军”制度，是以罪犯充军的方式来召集兵员。水浒中凡脸上刺字的罪犯，都被骂作“贼配军”，军人在社会上是个什么形象，也就不问可知了。林冲个性中有窝囊的.一面，与军人地位低下，处处受气，不得不凡事小心谨慎，忍字当头的风气是分不开的。
然而这种隐忍，退让，并没有给他的命运带来任何转机。只是为了他干儿子的淫欲得到满足，高俅就可以动用国家机器的力量来迫害一个无罪的军官，而作为司法部门的开封府，竟也不敢稍有忤意，只是府尹动了恻隐之心，才免了死罪;林冲刺配沧州，在野猪林险遭不测;下了大牢，为了十两银子棒打洪教头，只为不吃那致残的杀威棒;看守草料场，又差点被贼人纵火烧死……无一处不暗伏杀机，真可谓步步惊心。最后风雪山神庙一节，先抑后扬，林冲的愤怒就像草料场的大火，在瞬间被点燃，花枪如破空之电，把前几回郁积的暴力全都释放出来，真有说不出的痛快。读至此处，每每为之快意。新老两版电视剧，在风雪山神庙的演绎上都不约而同，把陆谦变成高手，愤怒秒杀于是变成了拖沓的打斗，结局还是那个结局，然而远不如原著凌厉。
走投无路的林冲，在朱贵酒店的粉壁上写下了一首诗：
仗义是林冲，为人最朴忠。
江湖驰闻望，慷慨聚英雄。
身世悲浮梗，功名类转篷。
他年若得志，威镇泰山东!
与宋江杀气腾腾的“他日若遂凌云志，血溅浔阳江口”相比，林冲的诗又是另一番境界——他本是个老实人，没什么野心，只想安安稳稳过日子，享受小公务员的平淡生活。即使当了强盗，也只不过就是“威震泰山东”，除了高俅高衙内，没想报复谁。上了梁山，他又不受王伦待见，寄人篱下，似乎做回了窝囊废。吴用上山后，一眼便看出林冲的憋屈，便撩拨得他杀了王伦。林冲当时说的一句话值得玩味：“到这个份上我林冲还有什么不敢的?”哎，只有逼到绝路上，豹子头才有个豹子胆!接下来的晁盖宋江时代，是林冲一生最扬眉吐气的几年，作为山寨老资格的头领和最强的骑兵将领之一，他颇受器重，几乎参加了梁山所有重大战役，屡立奇功。那张苦逼脸，也终于露出了难得的笑容。然而好景不长，当宋江放走高俅，接受招安，连李逵，武松都没二话，唯独林冲的反应最为强烈。老版直接安排他气死，让投降派宋江手上又添了一笔血债，而新版的林冲，是黯然辞别的，他不愿再回到那黑暗的体制内，与不共戴天的仇人同朝为官，听其节制。在这一点上，林冲是毫不妥协的，这也是他的伟大之处。
相形之下，卢俊义可算是林冲的高级版。原著中他只不过是一个大土豪，新版中将他塑造为一个有勇有谋的将领，曾随童贯征辽。卢俊义的作战方略是自引一军做诱饵，引辽兵出战，然后童贯大军自侧后包抄，里外夹击，定可成功。想不到童贯想独吞功劳，故意按兵不动，坐视卢俊义孤军奋战，卢俊义后来虽大难不死，却也不得不解甲归田。其实经历这种遭遇的又何止他一人?卢俊义之前，潘美与杨业的故事自不必赘述。就连大名鼎鼎的狄青，也因为面刺金印，有功而不得用，被欧阳修弹劾“武臣掌国机密而得军情，岂是国家之利!”，被罢去枢密使，最后忧愤而终。欧阳修是忠良贤达，尚且如此狭隘，更不用说高俅童贯这样的贪官奸臣了。卢俊义之后，果然又有岳飞十二道金牌之事，可见忠义之士多不得善终，乃是中国政治的常态。
新版中，林冲曾在火烧草料场后伤感道：“娘子，我们再也回不去了……”即便回去了又如何?即便没碰上高衙内，林教头也许能成为林统制，林都监，也许也可以拥有万贯家财，然而身处末世，他又能避得过奸臣的冷箭，保得住这苦心经营的家业吗?看看卢俊义的结果，就知道答案。表面上看，卢俊义的厄运是梁山的阴谋，然而，如果官府是公平讲理的，那么卢俊义也不难把这件事解释清楚。可惜中国的官府，从来都是喜欢“吃大户”的。所谓“有了政权就有了一切，什么百万富翁亿万富翁都可以打倒”，千真万确。随便做个冤案，便叫玉麒麟倾家荡产，身败名裂，可见有产者在中国是多么没有安全感。当初送林冲上沧州的撮鸟公人是董超薛霸，送卢俊义去沙门岛的，还是董超薛霸;一样的百煎滚汤洗脚，结果好汉的猛恶林子，也四处可见。原著中甚至连二者的判词都一模一样，一字未改。朝廷官府害人早就是轻车熟路，标准化操作流程，无论林冲还是卢俊义，说到底都是朝廷千方百计走流程送上梁山的。
“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，梁山好汉但凡结义盟誓，无非这两句话。然而真正主动践行的，却寥寥无几。林冲卢俊义这一对难兄难弟，自然也没有死在同一天。倒是给他们洗脚的董超薛霸死在了一块儿，也真难说到底谁“来生一个妈”了。
篇8：水浒传观后感
《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
在寒假里，我看了许多文学作品，但我最喜欢的还是四大名著之一:《水浒传》，它的每个故事都精彩动人、环环相扣、振奋。里面的人物有很多，一共有一百零八将，有及时雨、花鲁智深、赤发鬼刘唐、智多星吴用、黑旋风李逵等人物。
《水浒传》到最后的人有:，李逵，吴用，花荣等，总共有一百零八人都经历了一条坎坷。正因为《水浒传》的这些艺术成就，才使它成为不朽的著作，名列我国四大古典文学名著之一。
“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
《水浒传》塑造了许许多多栩栩如生的一些人物形象。最具能力的李逵;性格的武松;，最后道的林冲……都给读者留下了十分深刻的印象。《水浒传》的语言非常简捷，往往用三三两两的语言就能描述出一个鲜明的人物。
《水浒传》塑造了108个的栩栩如生的人物形象。其中{俅、蔡京等一批像吸血虫一样的者;最具的李逵;性格刚烈的武松;，最后道的林冲，都给人留下了十分深刻的印象。
《水浒传》这本书中所写的一百零八位英雄好汉每一个都神勇无比，一心为民，宁愿自己也要帮助老百姓们度过，过上幸福的日子。
篇9：水浒传观后感
水浒传读后感500字3篇精选 《水浒传》——中国四大名著之一。塑造了108位栩栩如生的人物形象，故事情节曲折，扣弦。
《水浒传》中有《王教头私走延安府》、《九纹龙大闹史家村》、《鲁提辖拳打镇关西》、《花大闹五台山》和《豹子头误入白虎堂》等传奇故事共三十六章，章章内容丰富，生动形象，富有无限活力，真不愧是四大名著之经典啊!
《水浒传》一述了以为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安。水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的，只手遮天的社会状况。
《水浒传》让我最为激动的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座次。在那个激动的时刻，大家举起了“替天行道”的旗子，大家将位排毕，入座。其中为主，卢俊义为次。另外，其他的故事也很生动，我也非常的喜欢这些故事。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。 武松真是好英勇哟!
篇10：水浒传观后感
还是很喜欢张涵予版本的《水浒传》。
小时候看到的只是打来打去，八仙过海。
宋江确是个官迷，从一开始就可以看出，他非要强调自己是郓城县的第一名押司。结果被人嘲笑。
小吏的失落感，更激发了他的疏财仗义，结交江湖好汉，无法尽忠报国，这样“义”字就更重了。
似乎他寻找到了自己的路径，由义到忠，可以说宋江开始是拼命不演义上山，后来实在逼上梁山时候，其实已经有招安的想法，说起来也是给各位好汉找个归宿，找到梁山的出路。
一将功成万骨枯，需要很多的炮灰，需要很多人垫背。最终还是成全了忠义双全，“参天忠义”，建立祠堂，世代可以享用冷猪肉。
宋江能够赢取江湖上的威名，确实不简单，孝义疏财。
厚黑二字，在遇到晁盖时候就明显了。晁天王明显内功弱爆了。
我看到更多的，还是忠义二字。
参天忠义。
鲁智深，武松跟佛门的缘分，或许更多是因为二人以前确实杀人如麻，罪孽深重。一场轰轰烈烈过来，最终顿悟自性。
篇11：关于《水浒传》观后感
《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
在寒假里，我看了许多文学作品，但我最喜欢的还是四大名着之一:<水浒传>，它的每个故事都精彩动人、环环相扣、振奋。里面的人物有很多，一共有一百零八将，有及时雨、花鲁智深、赤发鬼刘唐、智多星吴用、黑旋风李逵等人物。
<水浒传>到最后的人有:，李逵，吴用，花荣等，总共有一百零八人都经历了一条坎坷。正因为<水浒传>的这些艺术成就，才使它成为不朽的着作，名列我国四大古典文学名着之一。
“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
<水浒传>塑造了许许多多栩栩如生的一些人物形象。最具能力的李逵;性格的武松;，最后道的林冲……都给读者留下了十分深刻的印象。<水浒传>的语言非常简捷，往往用三三两两的语言就能描述出一个鲜明的人物。
<水浒传>塑造了108个的栩栩如生的人物形象。其中{俅、蔡京等一批像吸血虫一样的者;最具的李逵;性格刚烈的武松;，最后道的林冲，都给人留下了十分深刻的印象。
<水浒传>这本书中所写的一百零八位英雄好汉每一个都神勇无比，一心为民，宁愿自己也要帮助老百姓们度过，过上幸福的日子。
篇12：水浒传观后感
新水浒据说翻拍的很成功，此生未曾付功名。受到了大家的喜欢，也算是满足了人民群众的物质文化需求，加强了社会主义精神神文明建设。
或者，什么也不是，这只是一部分人民在其余人民的支持之下娱乐所有的人民，如是而已，并与社会主义不曾有什么联系。如今讲什么都要加个社会主义，冠以中国特色，就好比宋代的时候讲什么都要说一句：“托皇上洪福……”然后再开始讲正事一般。其实，有很多东西，时至今日，历史又何曾变过太多。？
宋江一伙得胜还朝，衣锦还乡，十余一二矣。有宋一代，能臣辈出，很多诗文哲的大家都是朝廷肱股，然而对于武将口径都是很统一的，不信，不任，防止，限制，压迫，愚弄。这是由宋太祖的经历决定的，也是宋代的官制的精神内涵决定的。
废话不多说。宋江鄙小，一心报效朝廷，建功耀祖。吴用虽善诡巧，常至小胜，而不凌大节，弗知进退。余人虽天赋异禀，洋洋飘逸而拔萃出类，然皆迫于生活，流布刑戮，急躁乌合而已。如此力强而不知方者，不败者鲜矣。
宋江不反何以？要有两点。其一，大宋之命祚尚可延续，未至天亡之时，此其天数未尽也，强反则必败。其二，大宋之人文教化，以崇文为上，以服从朝廷当官为尊。官员的待遇十分丰厚。资料介绍，宰相月俸两万钱，粮年三万斤，赐宅，用耗皆由官具。县令也十分的有钱。……
在这种丰厚的俸禄的前提下，正如管仲说的那样“仓廪实则知礼节”，宋代的很多官员也将辖区治理的十分繁华，老百姓也可以算是安居乐业，很多城市十分繁华。如欧阳修，苏轼，白居易之流。试看欧阳修那句：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”是多么的怡然自得。因此痛恨盗贼，崇尚朝廷是深入民心的`。
然而对于未得志者，下层民众，尚武习武者。对于这些人他们的利益和声望是无法经由那个文官体制的到最基本的保障的。其关键就在于，这些人都是天生异赋，人间凤麟，由怎么不会搅出风声，甘受踩踏呢。因此其社会国家内部就会出现强人。然而这些人文化都不高，于是稍稍遇到童贯蔡京之徒就显得被动悲剧，最终烟销了。
说来也不足为奇。但是总是给人带来一些怅然。实则这也是水浒的魅力所在。我个人认为水浒有两大魅力。都是建立在人们的好奇心上的。其一是，为什么会有这么多神奇各种各类本事的人都会被宋江感化，究竟宋江有什么本事，有此意淫级的人格魅力。这种吸引力有点像是仙剑奇侠传里边的胡歌，玄幻小说中的强悍男猪脚。其二是，为什么以江等聚义之强，乌合之坚，究竟至于被消散的境地，这是为什么。事实上，这一层次的内涵要深刻地多。这个只有政治家和，历史学家可以做点讲解。我是不知道的。
就聊到这里吧。功名利禄，实由自于心也，若不能了然若空，至少不要如宋江者流吧。何至于消散呢？！
篇13：水浒传观后感
忠义参天
“人间恰似水泊，情义兰舟通彼岸，
天地宛如山寨，四海兄弟赴盟约。”
“江山非画美如画，豪杰壮士影叠叠。
侠义如酒浓于酒，男儿豪饮情烈烈。
山寨如家胜似家，挑灯把酒三军悦。
兄弟非亲心更亲，前生来世总相携。”
看完了新版水浒，我的心潮久久不能平息，豪情壮志溢满胸膛。兄弟情是那样柔情满怀，兄弟情是那样豪情万种；兄弟情是夜空中万千星点，兄弟情是红尘里无限光华。新版水浒从多角度恢弘诠释了兄弟们的忠义，使人敬佩之余，不免因心酸愤慨而潸然泪下。
演员的选择是本剧的一大亮点，宋江、卢俊义、李逵、林冲、秦明、燕青、花荣、张清、扈三娘、关胜等都符合人物外表、性格，更主要的是拥有着梁山好汉独有的神韵。就说张涵予版的宋江，有勇有谋、仁义忠厚、仗义疏财，不愧为梁山泊第一把交椅，视为演技上的重大突破。其次，本剧剧情改编得当，既注重原著又将松散的结构变得紧凑，愈使人物形象更加鲜明。新版水浒又一新突破便是对女性的全新解读。从扈三娘、孙二娘、顾大嫂到李师师、潘金莲等女性角色，一改原著中歧视女性的态度，导演为她们的行为做出了多方解释以期达到人性的合理和男女平等。
新版水浒镜头感染力极强，暂且不说完美的武打场面，就说细节足以使人感动至深，观后感《忠义参天--新《水浒传》观后感》。梁山对阵关胜时，小卒们前仆后继誓死捍卫替天行道大旗；攻打方腊城池时，秦明被滚木击中，血泊中仍率领部队撞城门。城破了，一好汉向秦明竖起大拇指，两人含笑而逝…再配着时而激昂、豪放时而轻柔的插曲，英雄，就是这样的英勇，就是如此的忠义。
作为一部以歌颂农民起义为题材的小说，新水浒更突出了“ ，民不得不反”的主题。梁山泊108位好汉经历了从聚义时的兴盛到招安后惨烈的如史诗般的悲剧，始终未变的是忠义。所谓忠义就是忠诚和义气，对国忠诚，对兄弟讲义气。宋江对朝廷的赤胆忠心，可是那是愚忠，是他没有看清朝廷腐朽的本质。书中最后一集中太史唐律挽诗其一首中“煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然。”一句即隐晦又直白的表达出朝纲的腐败，奸佞小人的猖狂，皇帝的软弱。即使是108好汉也难涤荡封建社会的黑暗和腐朽，统治阶级的罪恶。水泊梁山就像是托马斯・莫尔的乌邦托，柏拉图的理想国一样遥不可及，是一种断肠的悲哀和万般的无奈。一百零八位好汉为兄弟，可以赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为民除暴安良，出生入死这也是义，可见，义字虽简单，含义却很深。但可怜那天罡地煞可爱的草莽英雄们义薄云天，惊天动地的兄弟情换来的却是令人肝肠寸断的生死诀别。“天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。”梁山众兄弟的死换来的是忠义的名号，可见忠义二字的分量是何等的沉痛。沉痛的忠义，史诗般的悲剧正是《水浒传》的深意之所在，是封建历史的载体。
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