宫崎骏蒸汽男孩观后感（精选15篇）由网友“guofangsheng”投稿提供，今天小编就给大家整理过的宫崎骏蒸汽男孩观后感，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!
篇1：宫崎骏蒸汽男孩观后感
宫崎骏蒸汽男孩观后感
宫崎骏蒸汽男孩观后感王华娟
该影片讲述了战争与科学之间的关系，背景为伦敦博览会，主人公为蒸汽男孩詹姆斯？雷？史蒂姆，史蒂姆一家都是科学天才。
长达2个小时的影片是以罗伊德博士和爱德华特博士在冰岛上采掘一种稀有液体而展开的。随后在阿拉斯加的实验站中，因为设备对压力的承受力不够而发生事故，爱德华特也被毁了容，父子二人也因此产生了误会。但因为敢于冒险，蒸汽球也造成了。
1866年在曼彻斯特，雷收到了爷爷的包裹：那个蒸汽球和相关的图纸。可却在同时，被奥哈拉财团的人追杀，虽然逃亡途中遇到了罗伯特？史蒂文森（英国人，是罗伊德博士嘱托将球交给的人）的帮助，但最后还是被财团的人抓走了。
影片的核心是蒸汽城堡，该城堡是利用三个蒸汽球所产生的巨大压力进行运动。用爱德华特博士的话来讲，蒸汽城堡的作用就是“把人类从长久以来的劳动中解放”，当然这其中也包括各种杀伤性武器，而这根罗伊德博士的理念是完全不同的，进而两人产生了分歧。不论是任何关系，即便是父子，也会有反目成仇的一天。
影片中出现了一位女孩子，见到她的第一眼我并不是很喜欢，一副高傲，目中无人的样子。她就是财团创始人（会长）的孙女斯卡莱特大小姐。但她有一点我很喜欢，就是很讨厌伦敦的.环境，记得她的第一句台词是“赛蒙，这是什么鬼地方，天气这么差，河水又脏又臭，建筑也这么灰蒙蒙，糟糕透了。”可能只是她的大小姐脾气而已，但我觉得作为影片中唯一提及这一点的人，她对环境的意识很可贵。
就在博览会开幕时，财团的人与史蒂文森的队伍发生了战争。双方都出动了自己的新式武器，其间爱德华特博士在极其危险下启动了蒸汽城堡。他说：“这座城启动时就等同于我的梦想已经实现了……人类已经看到这一切，只要看过一眼这压倒性的强大姿态……就是终极的美……恐怕科学的脚步已经无法停止，()人们将痴迷与这压倒性的力量……”。
在泰晤士河上毁灭的蒸汽城堡，像一朵晶莹剔透的冰莲在盛开，可轻轻触碰一下就土崩瓦解了，化为了灰烬，随后，一切都被河水冲刷了……一切都结束了，但科学的时代才刚刚开始！
虽然世界仍被混乱和战争支配着，但总是会有那么一个英雄出现，这一次，在宫崎骏的世界里是蒸汽男孩雷，下一次，在我们的世界里，又会是谁呢？
篇2：宫崎骏千与千寻观后感
伴随着一声声的呼唤，电影开始。拉下挡着脸的粉红送别花，现出了千寻萎靡的脸。来到新的地方千寻给的是一个从车窗透出的鬼脸。是抗拒，是不满，是想逃离的欲望。这也就是，神隐的开始。
绕过长长的山路，那个充满美食的无人小镇，是逃离后的定居点。然而，逃离也就是放弃，抛弃那世俗里的一切，就会变成无根的幽灵。尽管自由，模糊了面容，便只剩下漆黑的轮廓。永远永远地游离，永远的过客，这也就是无面人。抛弃那些压死人的责任，离了那些有时难以面对的失望的亲友。剩下的就只有无面人那句：我好寂寞。
千与千寻里有很多善良可爱的人，那些或好或坏的`人组成一个充满温馨的故事。宫崎骏的动漫往往都体现着那种魅力，每一个人都是活的。勇敢如千寻，也在变透明时蜷缩着逃避事实，在看着长长的阶梯时颤抖，在昏暗的夜里难眠。正是这种不勇敢让千寻勇敢起来。一切都不是与生俱来。在经历过后我们成长，在泪水中我们学习生存，在坚定中我们找到路标。我们沿着我们的放着我们的线行走，这联系一旦被剪断，就再也想不起来初衷。名字一旦被夺走，就再也找不到回家的路了。
混合血泪的路上，有那么些人，在我们最脆弱时给我们安慰，在我们最困难时给我们帮助。没有白龙的药丸，没有锅炉爷爷的指导，小兰刀子嘴豆腐心帮忙，钱婆婆的协助，甚至在逃避汤婆婆时没有宝宝的掩护。。。没有这一切，千寻也许就不可能找回因为贪婪而被变成猪的父母。朋友的心，让我们有走下去的动力，朋友的帮助，是了我们永世难忘的恩情。感谢一路有你，我的所有亲人，朋友，甚至路人。
在整部电影里，我最爱不过千寻的坚定与勇气，但，最怜却不是离了父母的千寻，丢了名字的白龙，忙忙碌碌的小兰与锅炉爷爷，生命里只有宝宝和金钱的汤婆婆，被保护过头没人陪着玩耍的宝宝。。。而是那个站在桥中央，看着人来人往，忘记了一切的孤单的无面人。在桥中看着行人来去匆匆，却不知自己该往何方，从何而来。像洗净的白布，孩子样的讨好喜欢的人，在寂寞里被世俗里势力的小人所染，污了一身。这是我们每个人要经历的成长过程，学着抵制污秽，吐出污秽。最后无面人将污秽吐尽不得不说是我们每个身处泥沼里的人对自己最忠诚的希冀。渴望着有那么一个人，在我们游离世界之外时给我们一扇门进来，在我们满身污秽时给我们纯洁无暇的力量。最后渴望有那么一个地方，不用太繁华，不用太宽敞，只要可以有个伴，静静地静静的让我们坊着纱。那，大概就是幸福了。人生在世，不求繁华不落，只求月静人安。
与世隔绝的岛，雨后乍现。雨洗涤了一切的黑，滋润了那些钢筋灰城下饥渴的灵魂。正如宫崎骏在其他电影的主张一样，千与千寻中，我们仍可以看到的是一个动漫大师对保护环境的呐喊，那些高楼隔断的，是河流细长的躯体，那些尘土蒙住的，是大川理智的心。于是琥珀主变成了白龙。于是河神拖着腐烂的躯体自救。白龙帮汤婆婆办坏事学魔法想改变过去无力的自己，河神满身污泥行动困难被误认为腐烂神也要清洗自己。河流大川在努力，我们有岂该袖手旁观的道理?保护环境，不知为了报答养育了我们的世界。更为了我们更好的活在这个美丽的地球。地球，护非一时，而耗半生，爱非一瞬，用尽一世。行动告之，吾等不弃。
单程的电车，只去不回。隐没在水中的铁轨，我会一直寻找。宝宝该时时候自己走了，那些被宠坏的岁月随着时光流逝。我们开始用自己的躯体走遍人生。虽然前路渺茫，但我们的双手仍然寻找光明。甬道里我们克制着，还是忍不住在出去后回头。人们总是不停犯错，即使在封锁的回忆里，呢喃还在。河神给的丸子很苦也要咽下，生活很累也要继续。即使抵制，我们然要回去。抗拒逃离，最终还是接受。这，就算神隐的终结。不管我们是否好奇汤屋接下来的一切，我们已离。不管我们是否对那些亲爱的人念念不舍，影片已结。唯有祈祷人儿们幸福，唯有希冀未来的路好走。
窗净几明，碎镜梦回，伶仃慢行，轨迹轻寻。
篇3：关于宫崎骏幽灵公主观后感
关于宫崎骏幽灵公主观后感1
静溢的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一个切，似乎都闪着光，间或一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然，一切安静了，麒麟从远处踱来，不时低下头舔掉地衣上的露珠，再抬头眺望一下这安宁美丽的世界，他是这片富庶森林的掌管者与守护者：山兽神。
然而有一天，一种贪婪的生物来到了这里，他们用斧头肆意砍伐树木，用火枪射杀动物，然后再生产更多的斧子与火枪，以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大，她是一个厉害的女人，即使拥有无上权利，也依然向外不断的征服，并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多的哀怨与仇恨，这一切变为对人类恶毒诅咒，使森林中的神兽变为邪魔，丧心病狂地对人类展开报复。
然后，就有了《幽灵公主》开篇的一幕。《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描写了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业文明对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业文明，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业文明与自然生态的对立面，则被设定成各种兽对人类的仇恨和对人类对神兽的无情猎杀。
一部很“环保”的片子，塔达拉铁铸的城堡与山兽神的对峙，无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出现在影片里说了这样的一句话：我们要重建家园。很深的含义：是继续铸铁，重新对抗山兽神;还是像阿西达卡说的那样，以一种和平的方式共处呢?留给大家一个思考。
关于宫崎骏幽灵公主观后感2
古时遭受侵略而移居远方的虾夷族青年阿斯达卡，为了拯救处于危险之境的村名，右手被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法，阿斯卡达决定离开家人去西部流浪。
在旅途中，他看见一群贫穷人民，但受到了热情的款待。他们正在开采铁矿，并且在森林中建立炼钢厂。他们的所作所为，破坏了大自然，生态失去了平衡。种种生物都是视他们为敌，为了生存，它们反抗，总是袭击人类。则幽灵公主更是时刻想杀死幻姬，毁灭人类城市。幽灵公主桑从小被人类抛弃，身世奇特。在山林中长大，一开始就有了仇恨。虽然有人类的身体，却有了狼的野性，引人爱怜之心。这是怎样的一种命运?相比来说我是如此的幸运。生命是平等的，任何一个生命都是值得尊重的。生命之所以赞美是因为它的伟大，一代又一代的更替，生生不息。
阿斯达卡被桑深深吸引，这就是爱情的力量，也是日本动漫的一大特色。他换位思考，理解公主保护森林的心情，又想帮助人类，陷入及其纠结的情况下，立场左右摇摆不定。这时一批人受领主命令前来杀麒麟兽，利用最新武器枪杀，结果难逃一劫。科技的发展是一把双刃剑，有利有弊，有正确使用。然麒麟兽为了夺回自己的头，造成极大的破坏，森林尽毁，万物凋零。这时桑与阿斯达卡合二为一，终于夺回，阿斯达卡作为一种英雄形象，用爱协调两方和谐相处，极力阻挡人类向自然宣战，向森林发动进攻，麒麟兽的灵魂方才安息。死寂的群山开始复苏，大自然恢复正常，一片盎然生机的样子，人类得以重生。令人欣慰的是：一个美好结局。
这朝漫主要是探索人类与自然的矛盾与未来，有一定的时代背景。不仅在视觉上受到冲击，精神上也为之一憾，人类不得不反思。人类为了活着，以自然作为代价。自然为了生存，保护山林，浴血奋战进行反抗。人类与自然不能相互妥协，战争，洗礼了大地，变得千仓百孔，一种沧桑之态。让步才是最好的选择，反对战争，呼吁和平，人与自然和谐相处，贯彻落实科学发展展观，全面协调可持续发展，建设美好和谐的家园。
关于宫崎骏幽灵公主观后感3
刚刚看了《幽灵公主》，那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗，我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益，在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。
当到在那一片片绿色明亮的森林里，树立着一个棕色灰灰的达达拉城时，总觉得是那么的格格不入。
当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时，他毫不留情的对他们开枪，黑帽大人可是在侵略它们的山林，还那么的理直气壮，开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。
当山神为了找到自己被人们拿走的头颅，报复一般地毁掉森林，吞噬生命觉得好可怕啊!我们人类在不断的砍伐树木破坏森林，地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。
我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命，那些砍倒了的树不会像动画里一样，当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后，山神就会让森林一瞬间重生的。
还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命，不顾植物的生命，不顾生态的平衡，人真的是好恐怖啊!
我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处，他一直都想要让任何森林林和睦共处。
关于宫崎骏幽灵公主观后感4
看完《幽灵公主》，心情有点低落，但又不自觉的看了一遍，可以说这是宫崎骏的顶峰制作，是宫崎骏对自然和人类关系苦苦思索不得其解而呕心沥血的作品——这应该是宫崎骏迄今为止最有深度的作品了。
深度体现在主题上。宫崎骏他一直是反对暴力的。他的思想一共有两个主要矛盾：人类与自然，生存与死亡。
不管我们是如何向千疮百孔的自然报以同情，我们仍然是人类，仍然要为人类的生存的需要而奋斗。死亡是一条路，但毕竟是死路，是结束。人类的整体需要生存，作为个体，同样不愿意放弃生存。在人与自然的无休无止的矛盾中，我们只有为生存而战。于是就有了更多的暴力和爱。
《幽灵公主》中，幻姬占领了山，开采铁矿，只是为了给手下的人们谋求生存。他们受到森林动物们的阻止，双方展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人，而麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道，但是失败了，最终只能对幽灵公主珊说：我们还活着。在结尾，宫崎骏仍然留了一线生机——麒麟神死了(死了么?也许是暂时的休眠了)，大地回春，开始了新的萌芽。看到这个结尾，我不由得想：人为了生存，不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大，所求必然更为庞大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。灾难平定后，人再次重建家园，再度庞大，再度激怒自然，如此循环，和平共处或许只是一个梦想。
在结尾时候，两人站在返绿的山坡上，飞鸟对珊说的“我会来见你，骑着羚角马到来”那么接下来该走向何方?故事中并没有明确的答案，活下去是艰难的，活下去需要巨大的勇气，阿席达卡与珊都还是孩子，如果踮起脚也望不见天有多高。结尾更宛如牧歌般平和自然，抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套，回味更加悠远。
关于宫崎骏幽灵公主观后感5
传闻中幽灵公主是宫崎骏最有深度的电影。额，怎么说呢，在宫崎骏拍的深度电影当中，这一部难得两个多小时的动画片终于构筑出了一个完整的故事。宫崎骏大概是个善于书写长篇小说的主，要他在一个半小时之内拍些有内容的东西，可能就只能排出像小魔女宅急便那样虽然线索够多但每条线到最后只能草草收场的作品，或者像龙猫那样简单明了的电影。
电影幽灵公主，想说的东西确实很多的，环保，种族，仇恨，欲望，地位，男女平等，亲情，友情或者还有朦朦胧胧的爱情。
宫崎骏应该是个经历了很多，胸中有很多东西想讲的人吧，但是心地始终太单纯了，丘壑显得少，驾驭不了那么磅礴的那么多主题，咿呀学语似的，所以片子也是显得东一榔头西一棒子的，说出来的，都是些老生常谈的观点，所以虽然表现形式很新鲜，设计的那些神物们一如既往的有爱，可是终究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很认死理，拐不过弯来，显得不够圆融，不过这也是宫崎骏、幽灵公主和所有角色可敬可爱的地方，也是这么多这么多故事发生的原因，凡是生灵，总得要有些信念牢不可破的。
嗯，说到底，宫崎骏，还是拍些龙猫那样简单明朗暖人心房的片子是王道。
很喜欢它的结局，公主始终是和阿斯达加分开了，“虽然我喜欢你，可是我依然不能原谅人类”，确实，经历过丧母(其实那算是父还是母?)之痛之后，这些悲伤是不容易愈合的，然而阿斯达加对公主的包容和不离不弃也让公主对自己“人类”的身份重新思考，也没有一棒子打死，也算是一个完满的结局。城主是个胸有大丘壑的女人，很有凤姐的感觉，却没有凤姐的骄纵和死要面子，因而比凤辣子又胜了一筹，她豁达，也勇于正视自己，如果不是一开始偏执着差点害死所有人，她很完美。
不过这出卡通里，宫崎骏好像是要刻意抛弃掉以前画风中力求美和可爱的风格，反而所画的每一个形象都与“美”不太沾边，即使是幽灵公主遮掩的萝莉，脸上也有原始人一样的图腾标记，遑论各种白狼野猪之类的神兽。当然，有妖媚的城主和正太阿斯达加，我等颜控不至于太失落，会扭脖子的小树精貌似网上很多人喜欢，我却觉得有咒怨里那个没眼珠的BB的感觉，有些恐怖。
篇4：宫崎骏《千与千寻》观后感
不同人看《千与千寻》会有不同的感受，有人看到善良，有人看到友情，有人看到青春。而不变的是，收获温暖，我们每个人都是千寻，在跌跌撞撞中努力变强，走向成长。
这是一个讲述没有武器但依然和神秘力量打斗的冒险故事。主角荻野千寻是一个刚满十岁的有些娇气和任性的平凡女孩，她跟随父母搬去新家，途中闯入一个神秘的小镇，误入了一条专门为神仙提供服务的热闹非凡的浴场街，也经历了一场梦一般的奇遇。
千寻在神庙的经历似梦似真，是她在和童年告别，而遇见的每一个人和事都像是她回忆的缩影。
汤屋里的汤婆婆也许不近人情，但最终留给千寻的是温柔，像个要求严苛的家长。她不懂得用亲善和蔼的'方式和千寻沟通，却始终对千寻留有一份难以割舍的情感。
双生钱婆婆则是善良的代言，用温柔表达爱，像个富有正义感的长辈。她在千寻陷入困境时给予正面指导，帮助千寻成功脱离苦海。
锅炉爷爷会时常说千寻是他的小孙女，他就像千寻早已去世的爷爷，以一切柔软与美好的方式疼惜她保护她。
而白龙，他长相俊美，对别人清冷仙气，偏偏对千寻暖若阳春，总是在她最需要的时候出现在他身旁。他对千寻说:“在你很小的时候，我就认识你。”他两次出手相救，第一次是千寻掉进琥珀川，险些丧命，第二次是在这个神秘的小镇。他就像是一个值得信赖的保护者和守护神，他对她的爱独一无二。
至于无脸男，不得不承认，第一眼看上去有些害怕和恐惧。他像幽灵一样，脸上一直挂着一副似笑非笑的面具，生气时会张嘴吃人，常常飘荡着来去，着实像个恶心肠的变态妖怪。但他却始终用那笨拙的方式小心翼翼地表达爱意，像个默默暗恋千寻的大男孩。遇到千寻时，他徘徊又犹豫，他不够勇敢也不自信，他永远默默地注视着千寻，把最好的都留给她。都说陪伴和行动是爱最好的表达，恰好无脸男都有，他的金子只给小千。
故事的结尾，无脸男安静地目送白龙和千寻离开，是因为他看到了千寻看白龙时眼中的欢喜，无脸男的生命里千寻是唯一的光，千寻的幸福就是他的向往。
在无脸男的脆弱中，仿佛看到了自己，时而在川流不息的人群里格格不入，我们努力合群，做不喜欢的事，说一些违心的话，但我们无法逃避，这是成长的必修课。
白龙历尽尘世浸染，仍能抵制诱惑，撇下欲望前行，也找回了世上最重要的东西。在汤屋里，没人记得自己的真名，千寻丢掉名字又重新找回名字的经历像极了人们在成长中迷失自我又重拾自我的过程。千寻从最初的怯懦变得勇敢坚强，经历了种种人生的磨难，但她仍心存善意，保持初心。希望未来不论走多远，你我都不会忘记自己的名字。
成长和告别总是残酷的，生活中有太多的意外，猝不及防的告别才是常态，很多事情不能自己掌控，即使再孤独再寂寞，仍要继续走下去，不要回头一直往前。因为不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。生命无限渺小，为寻找或是告别耗尽一生，也同样无限恢弘！
篇5：宫崎骏动画观后感
宫崎骏动画观后感
简单的故事，一位父亲带着两个孩子搬家，母亲住院治病，两个孩子盼着母亲回来。搬到新家后，两个孩子遇见了自我画册上的龙猫，和龙猫度过了几个愉快的时刻，最终在龙猫的帮忙下，姐姐找到了妹妹，并且确认母亲很快就要回家了。以上就是大致的故事情节，所以这部电影也仅有短短的86分钟，完全没有《千与千寻》中的那么复杂，给人一种简单的满足。
但这部电影评分很高，应当完全不像情节这么简单。宫崎骏在其中表达了太多的东西，按照高考语文阅读理解的思维，我能够从中看出人与自然的和谐，人与动物的和谐，邻里之间的和谐，孩子对母亲的爱，姐姐对妹妹的爱，父亲对孩子的.爱，还有小男孩对小女孩的那种害羞和腼腆。其中包含了太多的完美的东西，但却是用如此简单的方式反映出来，简单的让人震撼而又觉得无比真实。在那个年代拍出的这么一部电影，隔了这么多年依然能一次又一次的给人感动，并且会一向流传下去。
是不是让我们想起了小时候呢?想起了家乡那广阔的田野，想起了那淳朴的乡亲，想起了午后和小伙伴一齐去钓龙虾，想起了和外婆一齐挖猪草……这是田野，是农村留给我的记忆。那时的生活如影片中看到的那样是简单的，但却很幸福。
除了大主题以外，宫崎骏对电影的细节处理很到位，从人物的表情，穿着，甚至反光镜中都能看到最贴合实际的情景。不明白这部电影花了多少时间构思，多长时间制作，多长时间处理每一个细微之处。
其实这部电影中关于龙猫场景的并不是很多，不明白有没有人看见这个电影题目会觉得有困惑。在我看来，龙猫只是一种象征，存在于我们的内心，也许就是小时候那些最好最好的记忆。
篇6： 宫崎骏作品观后感
宫崎骏是日本动漫之父，他导演的动画片深受我的喜爱。其中，我最喜欢的两部动画片是【哈尔的移动城堡】、【龙猫】。
【哈尔的移动城堡】讲的是一个小姑娘被邪恶的巫婆变成一个老婆婆后，被一个邻国王子变成的稻草人带入了一个会走路的.城堡后发生的故事。在这本书之中，我个人认为最精彩的部分是哈尔带小姑娘苏菲去秘密花园的时候，因为我觉得那个秘密花园非常漂亮，有山有水有河流，还有几座小房子和风车，到处绿树成荫、鸟语花香，简直就是仙境。可是为什么现实生活中没有这种这么漂亮的地方呢？我觉得如果人们保护环境，珍惜我们的家园，这种美丽的地方肯会出现的！
【龙猫】讲的是一个小女孩搬家，搬到了一个很脏很脏的地方。那个小孩在新家旁边玩耍时，发现了几只龙猫，于是这个小女孩就跟着这几只龙猫进了一个大树洞后的故事。我觉得龙猫非常可爱，很滑稽，猫巴士也构思新奇，活灵活现，让我们感受到宫崎骏的创作水平很高，值得我们学习。
据说宫崎骏还有许多优秀的电影作品，值得一看。
篇7： 宫崎骏作品观后感
宫崎骏是日本动漫之父，他的动画片深受我的喜爱。他笔下的人物活灵活现，有的调皮，有的乖巧，还有的充满好奇心……他的作品中，我最喜欢的两部动画片就是故事情节扣人心弦的《哈尔的移动城堡》和远近闻名的《龙猫》。
《哈尔的移动城堡》这个故事的主要内容讲的是：一个小姑娘被巫婆施法术变成了一个老婆婆，后来被一个邻国王子变成的稻草人带入了一个会走路的城堡。动画片中，有一部分是讲哈尔带着苏菲去秘密花园的。我觉得，动画片里的那个秘密花园非常漂亮，有巨大的山，有清澈见底的河流，还有几座带有田园风格的小房子，房子上还有风车，到处绿树成荫、鸟语花香、风景秀丽，就像是一个仙境一般。可是，为什么我们的现实生活中没有这么漂亮的地方呢？我相信，如果人们更加爱护环境，更加珍惜我们共同的家园，这种美丽的地方一定会在现实中出现的。
《龙猫》这个故事的主要内容讲的是：一个小女孩搬家，搬到了一个脏地方。那个小女孩在新家四周玩耍时，无意中发现了几只非常可爱的小龙猫，小女孩跟着这几只龙猫进入了一个树洞后的故事。我觉得动画片里的龙猫很可爱，很讨人喜欢，很滑稽，故事里的猫巴士也构思新奇，活灵活现，让我们强烈感受到宫崎骏创作漫画的水平很高，非常值得我们学习。
据说，宫崎骏还有许多优秀的作品，值得一看。
篇8：宫崎骏作品小学观后感
宫崎骏作品小学观后感
宫崎骏是日本动漫之父，他的动画片深受我的喜爱。他笔下的人物活灵活现，有的调皮，有的乖巧，还有的充满好奇心……他的作品中，我最喜欢的两部动画片就是故事情节扣人心弦的.《哈尔的移动城堡》和远近闻名的《龙猫》……
宫崎骏是日本动漫之父，他的动画片深受我的喜爱。他笔下的人物活灵活现，有的调皮，有的乖巧，还有的充满好奇心……他的作品中，我最喜欢的两部动画片就是故事情节扣人心弦的《哈尔的移动城堡》和远近闻名的《龙猫》。
《哈尔的移动城堡》这个故事的主要内容讲的是：一个小姑娘被巫婆施法术变成了一个老婆婆，后来被一个邻国王子变成的稻草人带入了一个会走路的城堡。动画片中，有一部分是讲哈尔带着苏菲去秘密花园的。我觉得，动画片里的那个秘密花园非常漂亮，有巨大的山，有清澈见底的河流，还有几座带有田园风格的小房子，房子上还有风车，到处绿树成荫、鸟语花香、风景秀丽，就像是一个仙境一般。可是，为什么我们的现实生活中没有这么漂亮的地方呢？我相信，如果人们更加爱护环境，更加珍惜我们共同的家园，这种美丽的地方一定会在现实中出现的。
《龙猫》这个故事的主要内容讲的是：一个小女孩搬家，搬到了一个脏地方。那个小女孩在新家四周玩耍时，无意中发现了几只非常可爱的小龙猫，小女孩跟着这几只龙猫进入了一个树洞后的故事。我觉得动画片里的龙猫很可爱，很讨人喜欢，很滑稽，故事里的猫巴士也构思新奇，活灵活现，让我们强烈感受到宫崎骏创作漫画的水平很高，非常值得我们学习。
据说，宫崎骏还有许多优秀的作品，值得一看。
篇9：宫崎骏风之谷的观后感-观后感
宫崎骏风之谷的观后感-观后感
《风之谷》这部影片是在1984年拍摄的。当时吉卜力工作室还未成立。《风の谷のナウシカ》的主要内容为：多鲁美奇亚王国的皇女库夏娜，派出了大批编队至风之谷。士兵们陆续闯入城中，震天的枪声，惊慌的娜乌西卡奔至父亲房间，发现其父基尔已气绝。娜乌西卡在盛怒之下，以敏捷的速度将士兵一一击倒。这时，其师父犹巴出现。“冷静，娜乌西卡！如果现在打起来，谷中就无人能活下去！”原来多鲁美奇亚王国想用巨神兵烧光腐海，还人类一片自己的土地，再也不用戴着面罩呼吸。但风之谷的人民极力反对。为了谷中人民，娜乌西卡自愿做人质和库夏娜等到培吉特。途中被炮艇击落。娜乌西卡从王虫口中得知阿斯贝鲁遇难，便救了他。他们随流沙到腐海海底。原来腐海在净化我们的空气。忽然，她获悉培吉特以一只小王虫为做诱导大群王虫到风之谷，于是娜乌西卡徒手与飞行机的乘组员对峙。她救出了王虫，把它还给了王虫群。雾慢慢散了，在平静下来的蓝色眼的王虫群里，满身疮痍的娜乌西卡躺在其中。王虫把触毛伸向娜乌西卡的身下将其慢慢抬起。四周都闪耀着光芒。光芒愈来愈强，娜乌西卡慢慢张开了眼睛。奇迹出现了，金黄色的草原朝着娜乌西卡走近。古老的预言成真——这个人，应该身着蓝衣，站立在金色的草原上……
这部片长125分钟的影片向我们展示了许许多多的道理……
人类砍伐树木，污染环境。风之谷向我们展示了20xx年的生活。如果照此下去，在20xx年，我们也需要戴着面罩生活了。很早以前娜乌西卡发现，这些用从地下500公尺取出的水和干净无毒的土培养的植物，一株也没有散发出有毒的瘴气，即便是剧毒的`腐砒草也开出了花朵。真正受污染的是空气和土地。我们别再污染土地了！
人类是否能和自然和谐相处，宫崎骏先生在《悬崖上的金鱼姬》《幽灵公主》《风の谷》等多部影片中反复强调，我们别再用双手把地球带向地狱。我们保护大自然，大自然也会回报我们。人与虫是可以在一个世界相处的。
本片塑造的几个人物也值得我们深思。
先说主人公娜乌西卡。娜乌西卡是个美丽，坚强，善良，睿智，活泼，大方，勇敢且武艺高超的少女。娜乌西卡拥有心灵感应的能力。能读懂王虫的内心世界。她是将人们引向新世界的引路人。她是风之谷的英雄。她勇敢，可以领导整个谷。她富有爱心，那一只快僵硬的手，她说：“这是一只勤劳，善良，美丽的手。”她有智慧，有很大的心胸，值得每一个人学习。
再说阿斯贝鲁。阿斯贝鲁，我觉得他就是真正的王子，热血，冲动，单纯。作为贝吉特市的唯一的幸存者，他没有“君子报仇十年不晚”，而是单枪匹马的驾着炮艇冲向多鲁美其亚的飞行舰队，他敢一人挑战群虫。他敢单身一人留在土鬼的浮游炮艇里掩护娜乌西卡安全离开，只身一人进入修瓦之墓。这，就是一个王子应有的胆量。当然，他也不是粗心的傻小子（要不我怎么敢把标题写成这样呢）他也有王子一般的细心。在腐海底部他用自己的衣服盖在娜乌西卡的身上，还不忘用皮带枕在她的头下，还在她，的伤口上绑上了绷带，静静等待她醒来。呵！这就是一个王子应有的克制力和绅士度！这，就是阿斯贝鲁，一个真正的王子！
篇10：宫崎骏千与千寻日语观后感
昨天又重新回顾了一下《千与千寻》，看了一遍后才发现自己已是泪流满面。
千寻只是一个与家人误入神明之地的普通小女孩，她在这一段成长路程中承受了太多超出年龄的事，她可以说是社会上每个人的缩影，遇事胆小，懒散，爱抱怨，大惊小怪。但不同的是，她为了救自己的父母，一路走来，抛下了自己的懦弱，无知等等的缺点，捡拾人类所丢弃的尊严，骄傲，勇气，以及爱。从两个小时的时间里，宫崎骏让我们看见了千寻的成长，那个遗失的世界中每个人的变化。
从开头的一大段迷路过程，不难看出千寻父母其实从没认真听过千寻的意见。搬家，抄小路，直到走黑暗的通道，吃店里的食物，他们就像世间绝大多数的父母一样一意孤行，全然未觉身后还有一个弱小的身躯在无助地摇手，从未考虑过自己认为正确的事情是否也需要参考一下孩子的意见。但是，尽管如此，我们依然看见了千寻吃着馒头蜷起身体眼角滚落大滴大滴的泪，真真切切，不曾虚假。当一切归于喧嚣繁芜，当亘古绿色的风拂过草原，当他们回归人类世界时，我们却不得不接受那个现实，千寻作了那么多事情，一切却未曾更改，父母依然一无所知。这，是否是宫崎骏大师隐晦的讽刺?
澡堂的汤婆婆为了让自己手下的人一直为她做事，不惜剥夺他们的名字，名字，一个被很多人淡忘的名词，很多人认为这只是个代号，证明自己的代号，是否想过如果没有了他，我们拿什么证明自己的存在?失去了名字，之前的一切都会忘却，千寻亦是如此，如果不是小白的帮助，千寻已经忘记了回家的路，小白自己都不记得自己是谁，但却一直记着千寻，大概这就是幼年时最纯洁的友谊了，影片的最后千寻明白了名字哦的意义，告诉了钱婆婆：“我的真名叫做千寻。”婆婆看着她，笑着说：“很好听的名字，要好好珍惜。”她望着眼前的这个小女孩，高兴地看到她已经学会长大。
澡堂就像是社会的大染缸，有的人在其中寻找自我，千寻就是这样。也有人在其中迷失，好比无脸男，他原来只是很单纯的想要报恩，报答千寻给自己了一个栖身之所，但在澡堂里他学会了用金钱收买人心，千寻带走了了他，带他去寻找家。最后他在钱婆婆那里找到了自己真正的归宿。
千寻的世界，是那样的美丽而恬淡，如同夏日阡陌里盛开的花朵一样自然。当白衣的少年化龙飞起，温和的风拂过耳畔;当青衣的少女乘龙腾空，发丝飞扬;那一刻我们曾那样坚定地相信。然而世界是这样无常，仿佛风云忽然间转变了方向，我们期盼过，等待过的画面如电车般悄然滑过平静的海面消失在远方。只听见白龙轻轻地摇头说，“小千，你要记住，千万不能回头，要一直向前走……”
千与千寻观看感悟
篇11：宫崎骏《萤火虫之墓》观后感
日本著名动漫大师宫崎骏的一部动漫《萤火虫之墓》被拍成了电影，其导演是高畑勋，看过了这部电影，现在说说我的一些看法。影片讲述了第二次世界大战末期，作为日本军国主义所发动战争的牺牲品的日本民众的对战争的态度以及普遍心理。
可能是作为老一代人的缘故，高畑勋并没有过多的去描述这场战争的背景，也许是认为这些事是不用过多交代的常识吧。但对于缺乏大战历史知识的年轻一代日本国人，在他们看到前人的忏悔时是否会明白其真意呢?他们应该先补上历史背景知识，再来观看该片，有人说该片是在控诉战争，我觉得这其实并不准确，它其实是在抨击导致战争的日本法西斯。影片以主人公14岁的清太和4岁妹妹节子—战争的直接受害者由生到死为主线，真实地呈现了二战中日本民众因生存而改变了人性中的美好，取而代之的是人在难以自保的情况下产生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈发自私的妹俩的远房姨妈，相反，我还要肯定她的决绝，为了让自己的孩子活下去，她放弃了她所能放弃的一切。
影片以萤火虫为名，萤火虫本身即是一种寓意。战乱中的这对兄妹，就好像是黑夜里的萤火虫之光悄然的飞向那落寞结局……这样的场景赚取了许多感性的女生的眼泪，死亡是那么的可怕，活着的人对死去的人难免会有怜悯恻隐之心。
村上春树在《挪威的森林》中提过一个观点：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。对此我很难赞成，因为我更看重的是生，至于死的内涵，我无法发掘，也不愿意发掘，只得逃避。
清太和节子的父亲是日本海军联合舰队的大佐，身为海军军官后代的他们有着富足的生活，而受军国主义教育下的当地民众对这样的家庭自然怀充满敬意，太平洋战争爆发前的他们是幸福的。然而，战争的爆发改变了这本美好的一切，父亲受命与美国海军激战太平洋，生死难料。临行前，父亲叮嘱清太：“父亲保卫日本，清太守护妈妈和妹妹”。现在看来，这只是父亲的一厢情愿，日军的联合舰队不是美国海军的对手，年仅14的清太的稚嫩双肩也无法承载家庭的重担。最终，日军联合舰队全军覆没，父亲也死于海战。在一次美军的空袭中，母亲也撒手人寰，留下年幼的兄妹俩如浮萍般湮没于战争的暴风雨中。
导致悲剧发生的根本原因是日本军国法西斯发动的战争。我们可以猜想，如果没有战争，父亲是不是会步步高升，获得人们更多的敬佩，母亲则一定还是那个贤淑的日本女性，照顾着一家人，清太很可能在父亲的影响下加入联合舰队，而可爱的节子可以健康成长，长成亭亭玉立的日本姑娘，但是这一切都不可能发生，因为他们全都死亡了。导演用心良苦，在他的电影里，原本一个幸福美满的家庭，在战争阴影的笼罩下，家庭的成员一个接着一个的死去，他希望借他们的死向世人控诉战争的残忍与非正义、控诉日本法西斯主义人性的泯灭、也控诉战争中自私的人类。
这一切都发生了，因为战争确实来过了。对战争的指责与批判已经够多了，而我们要做的是牢记历史，避免战争的再次爆发，因为战争的阴云一直漂浮在中国上空，从未离去。如果你曾注意过日本的民族音乐，你就会发现日本的民族音乐中“xi”调也就是第七调经常被使用，这是有着深层次原因的，它在很大程度上反映了日本的民族性。如果你对乐谱有所了解的话，你就知道“xi”调具有明显的侵略性，而喜欢运用这一音调的日本大和民族同样具有极强的扩张性与侵略性，这是日本法西斯狂热到想要吞并面积是自身25倍，人口也是自身十数倍的邻居—中国的一种精神层面的原因。邓小平对当今时代主题的判断是：和平与发展，实践证明他的判断是十分正确。第二次世界大战后随着各国经济往来向着全面性、深层次发展，世界日益成为一个联系紧密的整体，再次爆发世界大战的可能性微乎其微。中国沐浴着和平国际环境的春风，大力发展国内经济，至今取得举世瞩目的成就。居安需思危，这样的一个民族才能永远屹立于世界民族之林。我们相信经历过第二次世界大战的日本普通民众对战争深恶痛绝，但是这一代日本人已经老去，已经死亡，我们也必须意识到日本民族对战争的记忆正逐渐淡化，而且日本政府始终未就侵华战争对死难的我国同胞以及受此波及的四万万中国人民进行道歉，此外，日本右翼分子修改日本历史教科书，美化侵华战争，日本首相甚至公开参拜靖国神社。种种迹象表明，日本政府及当代日本民众并未真正认识到战争的危害性，更没有意识到中华民族已经崛起，再也不是因落后而挨打的“东亚病夫”。钓鱼岛是中国的领土，我国的领土主权神圣不可侵犯，但是日本竟然宣称钓鱼岛是日本领土。对军事有所了解的同学都知道，美国海军伙同日本海上自卫队企图把中国海军控制于第一岛链之内，这是日本争夺钓鱼岛的根本目的。近日，日本政府甚至发表声明，要求中国在南海停止妨碍他国船只，南海是中国的领海，中国享有领海权，即有权利干涉进入我国领海的船只。而日本政府的声明明显干涉了我国的内政，我们要警惕这种趋势的蔓延。其实，日本在成为经济大国后一直寻求成为政治、军事大国。政治上，日本企图进入联合国安全理事会，但是我国决不允许一个发动过世界大战，且不愿意为此做出道歉的国家进入这样一个负有全球安全责任安全理事会;军事上，日本利用美国，派兵助美作战，无形中就慢慢解除了军事的束缚，为日本自卫队海外作战寻求法律依据。我们要时刻注意我们的这个不安分的邻居，一旦时机成熟，日本政府很可能再次发动对华战争。这不是我个人的主观臆想，是日本的民族性以及日本政府对侵华战争的暧昧态度让我保持着对日本的警惕，时刻不敢放松。目前。日本政府受牵制于美国政府，所以没有美国的授意，日本政府不会对华采取十分强硬的态度，但是当日本政府摆脱了美国了控制，狂热的军国主义很有可能死灰复燃，到时中日之间不可避免的会有一场新的战争。战争爆发时，让我们高唱《义勇军进行曲》，同侵略者抗战到底，而《萤火虫之墓》的悲剧注定会在日本继续上演!
篇12：宫崎骏《萤火虫之墓》观后感
今天是英语晚自习大家都认为英语老师会让我们看完电影后，他会来讲课。可是事情并不像我们想的那样，在看书的那一段时间，英语老师拿了一本《萤火虫之墓》看了起来，他还对我们说：“这是日本一个叫野板昭如的一位十三岁的小作者在日本战争时期写的一本书，野板昭如在自己的最后一点时间里写下的一本书。"
后来，阅读课快下课的时候英语老师问我们要不要看《萤火虫之墓》的电影。于是，我们就齐声说好。‘’我觉得即使我们今天晚上少做了一张试卷但是通过这个电影也行你们能收获的远远要比做一张试卷要好得多。”
野板昭如原本生活在一个可以说是幸福的家庭，可是后来因为美国的侵略野板昭如母亲叫野板昭如和他妹妹先逃出去。结果野板昭如的母亲就去世了，不久野板昭如又在取钱时得知他爸爸也不幸去世了，得知这个消息清太不禁伤心欲绝，但是他想我还有个妹妹，“我一定不能让他知道这个事实”后来，野板昭如还被他阿姨给逼得带着他妹妹离开他家住到了防空洞和妹妹相依为命，他妹妹也非常懂事。但过了不久野板昭如他们没有吃的东西了，野板昭如为了不让他妹妹生病还饿着肚子所以野板昭如每天晚上都去抢偷东西给妹妹吃，直到有一天野板昭如没人发现了为此还进了警察局。几天后，野板昭如的妹妹也因为营养不良去世了。
当看到这里时我也不禁流热泪盈眶了。后来，英语老师还问我们一个非常深奥的问题：“你们现在也许还会和爸爸妈妈吵架，但是你们有没有想过如果你爸爸妈妈不在了你还会和你爸爸妈妈吵架吗?”对于这个问题我的确没有想过。因为以前我总是觉得爸爸妈妈对我好是他们应该的，和爸爸妈妈吵架我都认为是他们的错而不是我的错。听了英语老师的一番话我的确是深有感触，今天会到家妈妈还问我要吃什么我给你烧。我心里的确的有些感动。每当我遇到一些不顺心的事情时，和爸爸妈妈吵架时，以前我也许会和爸爸妈妈吵架但是，自从英语老师的问的这个问题后，似乎我的一切不愉快都没有了。
篇13：宫崎骏《幽灵公主》观后感影评
直到此刻，我的脑海中仍回放着阿席达卡质问黑帽大人的那句话：“人和森林难道就无法和平共处吗?”我不知道如何去回答这个问题，是或不是，我无法下这个定论。
对于《幽灵公主》这部电影我无法像以前看的那些影片那样笃定地说这个人是坏的，我们要去恨他或她。代表自然的珊，代表人类的黑帽大人，她们都是不完美的，但她们的身上都有着可爱的精神。阿席达卡是迷茫的，我认为。我们就像阿席达卡那样问着自己，问着自然，难道就不能和平共处吗?
幽灵公主男女主角
黑帽大人是让我最为纠结的一个人。她有着惊人的毅力，在某些方面连男人都比不上。她领导的达达拉城过着富足的生活。女人不必活在男人的阴影中，她们坚强，勇敢又富有正义。女人的强大说明黑帽大人的领导是优秀的。黑帽大人尽自己的最大力量率领达达拉城的人过的富足。在这个方面，我是敬佩她的。可同样的我恨她。恨她因为炼铁将森林破坏了，恨她因为一颗铁弹将拿各神变成了邪魔，恨她一枪杀死了山神兽，差点将自己辛苦创建的达达拉城与爱戴自己的城民们毁于一旦。但她也会为了这些丢失了自己的一只胳膊。为此我并不惋惜。人类如此破坏自然是会得到应得的报偿的。就像黑帽大人所说的“没有想到还能捡回一条命。”我不知道宫崎骏这样画的目的，就当是大自然送她的吧。
黑帽大人1黑帽大人2
小珊身上有很多优秀点，她也有不完美的一面。小珊所饰的就是代表自然的幽灵公主。人类为了逃亡连自己的儿女都可以不要。小珊是幸运的，作为一个弃婴，她被犬神莫娜收养，但她又不幸的。被人类社会所遗弃的她注定作不了人类，可作为犬神族来说，本身是人的，她永远当不成山犬。当她对阿席达卡大喊：”我不是人，我是山犬。”的时候，我相信此刻的她心中是在哭泣的。她对人类遗弃她的恨，对人类破坏大自然的恨已经深入骨髓，就算人会悔改也无法弥补对她的心的伤害。就像人类对于大自然的伤害，就是人类已经明白了自己的错误但对自然伤害也是无法弥补的。小珊的心是自然给的。她的心也属于自然。就在大家都感叹着“山兽神简直就是花草神”的时候小珊却望着以前的森林忧伤地说：“森林再也不是原来的森林了。”珊是矛盾的，她喜欢着作为人类的阿席达卡，但从小就因破坏自然而憎恨人类的珊也无法说服自己去喜欢人类。当她喊着“我讨厌他，我讨厌人类”的时候那种心情我没有办法感受。这个矛盾的女孩用自己幼稚的行为控诉着人类对自然的种种罪行。作为人我们应该自省。
幽灵公主女主角小珊幽灵公主女主角小珊2
阿席达卡是个迷茫的主角。是他的正义感让他用自己的生命去保护村庄，是他的正义感让他救下被山犬攻击的人类，是他的正义感让他救了小珊也是他的正义感让他救了黑帽大人。但因为自然的诅咒，他不断地挣扎着。他右臂上的咒语使他出箭则伤人，不让中箭的人死去决不罢休，阿席达卡就像那些有正义感的人们。他们执着于拯救自然又无法对于人类破坏自然而做出伤害人类的举动。阿席达卡代表着现在我们这样迷茫的人们不停问着“难道人与自然就不能和平共处吗?”作为现在的我们实在无法回答能或者不能。和平共处是一个愿望，一个不知什么时候才能实现的遥远的愿望。
幽灵公主阿席达卡幽灵公主阿席达卡2
邪魔是可悲的。诸山神在生前拼了命也要保护了自己的领地，但由于人类的不断强大一直没有实现这个愿望，死后这执着的信念化作了对人类的怨恨，是怨恨使山神变成了邪魔从保护森林转成攻击人类。邪魔应该是可憎的，可当我面对着乙事主变成的邪魔却如何也恨不起来。可能是因为他一直喊着“战士，我的战士们呀，继续去战斗吧。”也可能是因为他在生前无论如何都要保护森林的信念。当他带着小珊变成邪魔的时候，我的心里充满了悲凉。在那个村庄里神婆说过山神经历了我们无法想象的痛苦，他们承受了什么?我无法想象，但我相信人类对他们的伤害一定比变成邪魔所承受的更让他们痛苦。
幽灵共组合邪魔
我觉得最为讽刺的就是山兽神竟长着一张像人的脸。我看到那张脸的时候被吓了一跳，也许，真正掌握这生死的，是人类本身吧，我想。
山兽神1山兽神2
我不得不承认疙瘩大人是一个老奸巨猾的人但也是因为他，阿席达卡才能找到达达拉城，才能认识小珊，才有了这场人与自然的战役，他可爱又可憎，我无法恨他可也无法爱他。
疙瘩大人1疙瘩大人2
黑帽大人是幸福的，她有着永远无条件支持她的达达拉城的城民们，与她相比，小珊是不幸的，她的身边只有犬神族的人守护她，森林里又那么多的猴子反对她，我相信当小珊看到猴子们反对时她的心里苦的。
至此，我无法去爱任何一个人，也无法去恨任何一个人。在这部影片里人都是人，他们有着自己优秀的精神，但毕竟都是人他们也都是人他们也都有着人性的不完美。上帝是公平的，他给一个人美好的品质时也会给他一些不完美的人，这样的人是真实的。
最后，阿席达卡的手上还有疤痕，拿各神的诅咒已经被完全解开了，那疤痕对阿席达卡的生命没有任何威胁，但这也说明人类对于大自然的破坏无论如何修补最终都会留下不可磨灭的印迹，那印迹像是在提醒着我们，又像是在控诉着我们，向所有人倾诉着我们到底对它做了些什么。
幽灵公主最后的山兽神幽灵公主的自然景色
虽然这部电影的背景设定在几百年前，但对于现在甚至是以后的我们都是一个警示。若人类继续破坏自然的话大自然定会向野猪们一样对人类发起进攻，而那时没有山神兽还我们一个自然，没有阿席达卡阻止这场战役，我们又该怎么办?
善待自然吧，我们可找不到一个山神兽来还我们一个新的自然了。
篇14：宫崎骏《幽灵公主》观后感影评
《幽灵公主》这部动画里幻姬占领了山，开采铁矿，只是为了给手下的人们谋求生存。受到森林动物们的阻止，展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人，麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道，但是失败了，最终只能对幽灵公主珊说：我们还活着。在结尾，宫崎骏仍然留了一线生机——麒麟神死了，大地回春，开始了新的萌芽。看到这个悲欣交集的结尾，我还是不由得想：自然的惩罚使得人类的努力建设变成泡影，倒退了几十年上百年，但是森林的毁灭是自然倒退了几千年，人类将在很长一段时间内面对严酷的现实，这个惩罚仍然很严厉，而同时自然也遭受了更加惨重的损失。留了这一线生机，人类还会强大还会反过来伤害自然。所有一切战争一切暴力并没有给这个循环带来改变——或许这个循环，从现在遗留的不同民族对上古的洪水时代的记述看来，很久很久以前，就已经开始了。
对于人物，少年飞鸟应该可以说是宫崎骏塑造的最英俊的少年形象，从人格魅力上讲(这个词似乎用得有点大)，虽然后来《哈尔的移动城堡》里的哈尔外表华美内心温柔，但毕竟童话色彩太浓，从而有点疏离。飞鸟以他的乐于伸出援手，一诺千金，为了救援族人不惜使身体受到慢慢腐烂的诅咒，可谓有情有义，更加令人感到亲近。少女珊则取自于“狼孩”的典故，深入地刻画了她的心魔与她无法成为人也无法成为狼的痛楚。两个分别在肉体和心灵上忍耐着痛楚的人终于打破隔阂。他们二人共同举起麒麟神的头恳求宽恕的高潮部分固然是壮丽的，而在结尾时候，两人站在返绿的山坡上，飞鸟对珊说的“我会来见你，骑着羚角马到来”更宛如牧歌般平和自然，抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套，回味更加悠远。
至于音乐，这次非常不同，久石让没有让他最喜欢用的钢琴作为主旋律，而是采用了阵容华丽的管弦乐团，音乐异常地荡气回肠。至于主题歌曲，米良美一的假声非常嘹亮悠扬。在结尾处万物复苏的时候，久石让的钢琴终于出现，流畅平和。有时甚至没有任何背景音乐，也是很巧妙：在猪神变成凶煞神时加上躁动的伴奏音乐，这时麒麟神出现了，突然静下来，没有任何声音，如是随着画面切换而反复，这才是象征安息的麒麟神，以无声胜有声也。看来无论在音乐还是内容上都是大突破。
据说宫崎骏本来打算在结束时就封笔。不过事实上并没有，后来又制作了《猫的报恩》和《哈尔的移动城堡》。但是这两部作品都是童话色彩相当浓烈的作品，没有《幽灵公主》这样的深刻思想。或许他真的是疲惫了，拿这个没有终点的故事烦扰自己许多年，还是只好以“一起好好活下去”作为权益之计，不再探讨这个问题。
最后谈一些别的。当初据说宫崎骏制作《幽灵公主》期间表态坚决不向商业世界妥协——也就是说坚决不让商业电影中平凡的环保主义思想作为主题。果然，我们认识了他在这一问题上思索的深度但是，当《幽灵公主》由央视引进时，特意该换了标题，换成《魔法公主》——珊根本没有魔法，难道是觉得这个标题太可怖?其中许多角色的名字同时也进行了改换，比如白狼改成了山犬，把凶猛的动物变成了人类的朋友……果然是怕吓着孩子。《幽灵公主》本来就是不太适合孩子看的，有不少血腥厮杀，展现了生存之残酷，更何况还有一个不太容易领悟到的主题。央视做出的最最无法忍受的改造，就是将原剧里结尾处疙瘩和尚看到大地回春笑着感慨的“真可惜，就差这么一丁点就成功了”改造成“这下自然的力量我可是见到了”。他所可惜的是没有完成杀死麒麟神获得麒麟神的头的任务，或许有些自嘲的意思，自嘲这些辛苦(可以指他为了获得麒麟神的头的辛苦，也可理解为人和自然斗争失败再斗争再失败的辛苦，私以为还可理解为宫崎骏的自嘲)都是白费。这种话变成膺服于自然力量的赞叹之后，影片的思想一下子又降低为宫崎骏自己叫板多年的环保主义思想。目的无非是给孩子们看剧情的同时，再给他们以主流的保护环境爱护花木的教育。还好只看剧情的话也不错。大概最初在日本上映时也就是这样，那么大的票房还是奔着剧情非思想而去。商业的目的还是达到了。真不知道宫崎骏会不会感到寂寞。或许是因为寂寞才复出?
篇15：宫崎骏《幽灵公主》观后感影评
我们的生命太短，来不及见证那些遥远到令人恍惚的词语，比如天长地久，海角天涯，碧落黄泉，沧海桑田。
所以，要活下去。
一次旅行
一开始就是风声鹤唳草木皆兵，中了火枪(故事中称为石火箭)而无法忍受生之痛苦的猪神化作魔神狂飙仇恨蛇一样狂舞，所到之处毒液横流寸草不生。阿席达卡为保家园射杀魔神，右臂留下带诅咒的伤痕，翻腾得像奔流，火辣辣的泥石流。他想活下去，于是为了解除诅咒也为了探明猪神狂暴化的真相，削发明志去了西方。
这个虾夷族少年大概是宫老爷子的动画里戏份最多的男孩子，模样也是浓眉大眼身强体健(……怎么说得跟郭靖似的)，自称不是咋咋乎乎的“俺”而是有礼有度的“私”，性格沉默正直(还越说越像了……)。故事背景的室町时代也迥异于我们熟悉的平安或者明治，民风淳朴到隔了个山头的生活就有点儿不知有汉无论魏晋。所以一开始阿席达卡带着土包子的谨慎(……为什么我要一直破坏男主角的形象……)经过广袤的原野，经过满是巨大卵石的河流——流年似水离离芳草青了又黄一代一代，从冰川期沉默至今的鹅卵石永垂不朽——看见大山西边的“大和”与故乡相仿佛的土地平旷屋舍俨然，有人的地方到处都是一样。他路遇战争，为求自保拔箭射击，发力的当口右臂伤痕又是一阵翻腾，以自己都不敢相信的力量，射下了敌人的双手与头颅。
带着死去猪神的愤怒仇恨痛苦悲伤。
后来初次看见麒麟兽的身影时，听达达拉的女当家说枪击猪神导致其发狂的就是她时，珊刺杀女当家而他空手扭弯了达达拉护卫的长刀上前阻止时，为了告知女当家官府的阴谋被官兵追击于是反击时，皆是如此。具象化的激烈情绪缠绕飞舞在手臂上，成为阿席达卡的力量也几乎左右了他的感情。
幸而他，一直是清醒并且思考着的，关于活下去的方向。
两种利益
两样的事实一般锋利地逼在面前，裸露着的血腥扑鼻。
阿席达卡与珊没情调的初次邂逅是在水边，他刚搭救了达达拉运粮队被山犬扑下山去的牧牛人两名;而她在为中枪的莫挪吸伤口的脓血嘴上红黑一片，不友好地横了他一眼然后离开，从此注定命运错综相连。接着他带着两个伤患穿越神秘的麒麟兽森林，第一次看见麒麟兽隐约的轮廓，右手的伤痕便剧烈翻腾。出了森林后城堡达达拉就在水的那边，这个从麒麟兽森林夺取的聚落，令人仰慕地井井有条团结富足，女人们勇敢活泼，大家对坚强勇敢的女当家由衷信赖，连全身腐烂的重病人都能高高兴兴地做着造石火箭的工作。
从人类的角度来看，女当家带队冒雨穿越难于蜀道的山路运粮草无疑值得钦佩，用石火箭击败来袭的山犬更可称之为征服自然的壮举——原本在那个年代，从妖兽的地盘麒麟兽森林夺取土地，建立达达拉这样一个终日飘着黑烟，靠烧荒开矿冶金锻铁来维持生计的家园就很不容易。于是女当家用石火箭驱散企图凭借种树夺回森林的猩猩们，与前来刺杀自己的珊白刃战，为了保护达达拉与官兵作战，又与官府相勾结借他们的力量对野猪赶尽杀绝，甚至听了那个跟官府有千丝万缕联系的云游僧的话，负着杀神的重罪射下了麒麟兽的头……却已经分不清是目的是生存还是满足欲望。
另一面是麒麟兽森林的妖兽们的报复，包括珊——珊是破坏了森林而后逃走的人类的弃婴，犬神莫挪把她养大，狡捷过猴猿勇剽若豹螭，一直自称着“我不是人类”。但比起《风之谷》集无数美德于一身的青衣圣者娜乌西卡，她更像普通的人类女孩，阿席达卡说“你好美”时她像被烫到一样跳开的样子真是可爱极了。可惜那时候珊脸红心跳的手足无措所代表的感情并不足以化解刻骨的仇恨，妖兽们一直悲壮地辉煌：莫挪带着自己的孩子们一次次袭击达达拉的运粮队;珊乘着夜风独闯达达拉行刺女当家;野猪以正面攻击为本族的骄傲前仆后继地冲向人类的枪林弹雨……有什么理由要把自己的家让给人类呢?那样的生物，自私贪婪肮脏。
两种利益的冲突就这么持续矛盾多年。《BASARA》里四道说，“当两种正义相冲突，世界上就会有纷争”，是否因此人与自然总是无法和谐共存?这是我们的男主角在他的旅途中一直思索的问题。剧末被打下头颅的麒麟兽变成暴走的荧光巨人，将死亡的黏液涂遍山林，代表自然丰盈的小树精风流云散一落如雨;他和珊将头归还之后它迎着旭日徐徐消散，幽暗神秘的森林与浓烟滚滚的达达拉都化作茫茫绿野，我想这不是妥协。一切重新开始，对自然和人类都是。只是更多人开始像阿席达卡那样，思考并且努力寻找一个平衡点的位置。
三省吾身
结果，阿席达卡就成了墙头草……不，和事佬。
……和事佬常常两头不讨好里外不是人。
那时候月黑风高，来刺杀女当家的珊被他救出达达拉，而他中了一枪。血一颗颗砸在地面上，痕迹很深很深——后来做自杀性攻击的野猪们冲锋陷阵时鲜血也是这么铿锵了一地——珊牵着他的羚角马把他带到森林中央的湖心小岛。麒麟兽出现了，那长得像一头大鹿的生物，代表着凌驾一切之上的自然铁则，足迹所到即刻花开花谢，一呼一吸便有生命凋零。它愈合了他的枪伤，但并未消除那个诅咒的疤痕。
镜头拉远拉长，这片人类无法染指的净土是如斯神圣，森林最深处透出的凉意清澈得像天空之城LAPUTA的空气腐海森林最深处的阳光或者龙猫安睡之地的青草，于人类，注定是路过的海市蜃楼。能在此逗留是应当感恩的，我想阿席达卡的感动决不会亚于正在打这些字的我抬头竟看见筒子楼的窗外难得一见的明月徘徊于斗牛之间。那时候婴孩样的小树精逐个好奇地挨近，空气湿润得可以游鱼，有蝴蝶极其优雅地舒展开翅膀自在轻舞飞扬，久石让的背景音乐在这里亮了一个节拍。树们是宫崎骏一贯的风格，安详纯净。
生命本当如树，“很久以前，这国家被森林浓密地覆盖，众神自太古以来就住在这里。”动画的开头，这段文字写在莽莽苍苍的天地间。树，也是自太古以来就存在：它的种子，打碎岩石穿过钢铁挺身破土;它的干茎，透过荆棘越过峭壁指向天空;它的叶片，遮天蔽日横无际涯地郁郁葱葱;它的须根，树冠有多广，多高，就扎多远，多深。它为求生存的一举一动都沉淀着坚定与温和。
人类却是浮躁的，人的生命太短望不到万里层云的遥远，因此习惯性动作是勇敢地饮鸠止渴。就像女当家听了云游僧的话去杀神。阿席达卡问：可有共存的方法?无人回答。自己寻找答案的路途遥远又曲折，正如他无法阻止女当家射下麒麟兽的头：那时候月亮像它与地球相依为命以来几十亿年的每一个夜晚一样浅淡地亮在天上，与人类恶战之后的犬神莫挪和猪神乙事主都已归于尘土，麒麟兽渐渐化作荧光的巨人，而石火箭射穿了它的脖子——之前它只是斜眼一瞥女当家托着的木制枪杆便长叶开花几乎罢工，但人类做的火药依然是威力不减地打落了神的头。于是像臭氧层多了个窟窿便有厄尔尼洛现象拉尼娜现象或者别的什么回报给我们的一样，从麒麟兽的颈项中铺天盖地涌出死亡的黏液吞没所有它触到的生命甚至让小树精落了一地。而阿席达卡只能在死亡的黏液席卷而来时从云游僧手中夺过盛麒麟兽头的铁盒，把头颅还给麒麟兽以平息它的怒气——就好像工业发展过程中常走的路线：先污染后治理。被治理了的污染依然残留灾难，一如那些经过抢救保全生命的服用安眠药自杀者，常有的结局是植物人。
我想看到这里的每个人都该自我反省。我们凭什么自称万物之灵，凭什么可以只是为了满足欲望而随意杀生?……类似的问题不知被多少人问过多少次，却一直得不到回答。
那么接下来该走向何方?故事中并没有明确的答案，活下去是艰难的，活下去需要巨大的勇气，阿席达卡与珊都还是孩子，如果踮起脚也望不见天有多高，不如用手摸索最近的路标。
就像那时候，他们跋山涉水相扶持着举起麒麟兽的头而自己的身体泯于恣意喷涌的金光，关东平原水彩样的田园风光麒麟兽森林油画般的深远境致都溶成三个遒劲的大字：“活下去”，辉煌得我恨不能用360度旋转镜头来表达景仰。然后莽莽森林化作朗朗草原，一切从头来过。
“一起活下去吧!”那两个孩子拉着手说。
蜉蝣蜕蛹朝生暮死，松柏年轮累累无穷，世事无常，我们都知晓。因此愈发努力生存，执手携老，代代相传的希望，直至沧海桑田。
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