影片《孔子》观后心得感悟

时间:2023-08-28 09:06:21 观后感 收藏本文 下载本文

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影片《孔子》观后心得感悟

篇1:影片《孔子》观后心得总结

电影《孔子》是很早之前就有了,为什么今天我还是要写观后感呢?因为我觉得作为一个中国人,应该有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘,字仲尼,因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失双亲,所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注,回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西,让你不得不佩服他的演技。

电影《孔子》里面有很多与史书记载不一样的地方,首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威,接着是孔子与鲁公一起出面说服齐王收复失地然后就是孔子最喜欢的弟子颜回的死,都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的,而记载的是孔子从天而降前来护驾的,这样一改似乎让人觉得更加真实!历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的,不免有些窝囊,这样一改反倒显得他对书籍和老师的热爱,真正热爱书的人确实会不顾自己的性命去救书的,没有什么迂腐之处!

电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染,让人觉得孔子不再是一个高不可碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”,这是我觉得全片中最妙的台词,面对一个风情万种母仪天下的女子,就算是孔子也会动容的吧!

全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群弟子一起回到鲁国以后,孔子跪在城门下,磕头行礼口中反复念叨着:“我的祖国,我终于回来了!”这个时候孔子已经年过半百了,但是还是不能忘记自己的祖国,尽管曾经别人赶他走,但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人,这里看得出孔子的伟大!

看电影孔子,我们用平常心看他的可爱,用恭敬心看他的伟大:原来这就是我们的圣人孔子传奇的一生!

影片《孔子》观后心得总结范文2

看完《孔子》,感触颇多。儒家先贤孔子,一开始在鲁国为官,这也是孔子一生比较顺风顺水的时候,与鲁国政坛更善于权谋的季孙斯等权势相比,孔子这个理想主义的知识分子天真了点儿,知其不可而为之,最终也是吃力不讨好,只好背井离乡在春秋列国之间流浪了,当时孔子还不是后世那样的国际巨星级的圣人大腕,衣食尚不得周全,所以流浪过程肯定狼狈不堪。但是过着这种颠沛流离的生活,孔子到底是为了什么呢?宣传自己的理念,希望社会能够恢复秩序(周礼),人们能够各自安守本分,社会物质比较丰富,民风淳朴,人与人之间讲究同情心互相爱护(仁爱),也即实现自己心目中的理想社会。

可以说像孔子这种知识分子并不少见,他们都想入世为官,身居要职,他们想为民请愿,为国出力,但他们几乎都是政治文盲。他们秉天而行的性格,只能让他们在政治纷争中步履维艰,进退维谷,他们不懂得左右逢源,于是处处碰壁。在后世的儒家思想中,形成了一种“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。

诸如屈原的上下求索,李白的自信人生,苏轼的豪迈奔放,孔明的死而后已,都是这种思想的最好表现。它包含了孔子和隐士们的积极人生观,告诉我们,积极进取、乐观向上的人生态度不仅是一种心态,而且更是一种智慧,命运与机会常常青睐于那些积极乐观向上的人。同时它又摒弃了那种自暴自弃和不知道“退一步则海阔天空”的人的思想。其实这种思想才应该是古代知识分子的追求。拥有这种思想的知识分子心系国家,同时又不忘了明哲保身。他们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,即使远离朝野,退隐山林,仍然心系着天下黎民。

现在让我们把问题拉回现实,时代在变迁,古代的知识分子先进的哲学思想和人生观在我们现代社会可能不管用。那么我们读书是为了什么呢?是像周恩来一样“为中华之崛起而读书”吗?这个目标很可贵,但是太大了。让我们说点更实际的吧,我们现在的努力学习是为了毕业以后找一份好的工作,但是我们现在的学习就仅仅是为了以后的工作吗?这听起来会很悲哀,如果真的是这样,那大学的课程为什么还要那么多,我们直接学我们的专业课不就行了嘛。不是的,看一下培根的名言:“读史使人明智,读诗使人灵秀,演算使人精密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞学使人善辩,凡有所学,皆成性格。”这也就是我们现在在学马克思,在学近代史,在学很多方面知识的原因。一门优秀的课程,不止是在让我们学知识,更是在塑造我们的人格;一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。我们不能再拘泥书本,而是要经过系统的思维训练,为分析问题、解决问题积累丰富的理论知识,在面对一个问题的时候才会不再单纯从简单记忆或者机械模仿的角度来考虑,而是站在更高的高度来分析、解决问题。我们读书,是要读出一种气质,塑造适于自己的性格!是要读出一种气度,打造忠于自己的人气!是要读出一种气概,创造属于自己的生活。

影片《孔子》观后心得总结范文3

这个星期天,我到博库书城里转悠,却始终没有找到自己喜爱的作品。突然,一阵书香传来,牵着我的鼻子走了过去,定睛一瞧,是一本名叫《孔子》的书。我欣喜若狂,立刻拿起它饱读起来。

一打开书,一位书中的小精灵就为我做向导,带我去了孔子的世界……

孔子,名丘,字仲尼,我国伟大的哲学家,儒家学说的创始人。他从小就懂得体谅母亲的困难,每天都按照母亲的要求把学习放在第一位,从不惹母亲生气。他好学上进,生性聪明而且善于思考,在艰难困苦的生活环境下,凭着自己的勤奋,学会了礼、乐、射、御、书、数等六项基本功,为后来参与各项社会活动,打下了坚实的基础。在母亲的关怀和教育下,孔子相当好学。为了求学,他一大清早就到老师门口等候;炎炎烈日下,站在老师门口,直晒得他头昏眼花,眼冒金星,但始终没有改变他的求学决心。正因为他的好学,他在各方面的知识都达到了博大精深的程度,并以此为基础,创立了儒家学说,成为了一代伟大的哲学家。看到这儿,我不禁陷入沉思:孔丘虽然长得丑,可他却不自卑,像正常人一样的生活,甚至比正常人更好学、更勤奋,并且还十分的谦虚,虽然他已满腹经纶,可他依然要千里迢迢的去洛阳拜师学艺。他为了让妈妈省心,一有空就在家里帮妈妈烧火,洗衣,做饭,到了晚上,还和妈妈一起编草鞋。再看看我呢,学习上经常会为了一点点小成绩而沾沾自喜,有的时候还喜欢卖弄;生活上饭来张口、衣来伸手,不仅不体谅父母的辛苦,有的时候还要挑三拣四,与孔子一比,真是差距太大了!我真的要多向孔圣人学习,以长补短。这顿大餐真让我大饱口福,我以后要多尝尝这种“大餐”,丰富我的知识,快乐我的生活。

影片《孔子》观后心得总结范文4

孔子一位伟大的历史人物。一想到国学就会想起论语;一想到论语就会想起孔子。

孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是:他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴,那个小奴为了感谢孔子,最后还当了孔子的学生。这个事情还说明了,只要愿意去帮助别人,别人也会感谢你的。

而有才是:他会通过观察一个国家,来知道这个国家的未来。比如说,在《孔子》这部电影里说了。孔子受到卫国的邀请去了卫国,他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱,所以马上离开了卫国。这个事情还说明了,只要你仔细观察,就可以发现许多事情。

孔子虽然很有才华,很有品德,但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪,直到晚年,才回到故乡鲁国,继续教育他的学生学习,直到七十二岁死去。

影片《孔子》观后心得总结范文5

听说妈妈明天要带我去看盼望已久的电影——《孔子》,我心里就像装了无数只小兔子一样“怦怦”直跳。

第二天,我迫不及待地跟着妈妈来到电影院。电影开始时先介绍了孔子的生平。孔子,名丘,字仲尼,出生在两千多年前的春秋时代的鲁国。他是我国伟大的思想家和教育家,据说他有三千弟子,其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来,编成《论语》,这本书对后世产生了深远的影响。

电影正式开始了,我聚精会神地看了起来。鲁国国君鲁定公把孔子从一个平民百姓提升为中都宰,再从中都宰提拔为大司寇,最后又提拔为代相国,希望能实行孔子“以礼治国”的思想,也同时制约势力强大的三桓。孔子在当官期间做了三件大事:第一件事是释放了三桓中季氏的小奴,还废除了活人陪葬的陋习;第二件事是不费一兵一卒收复了被齐国占领的三城;第三件事是铲三桓,还毁了三座高城。后来三桓中的季氏为了权利把孔子赶出鲁国,孔子只好周游列国去了,他的弟子们也一起跟随他。孔子的弟子对孔子真是忠心耿耿啊!过了十几年,年迈的季氏意识到自己错了,于是先把孔子的弟子冉求请回鲁国,再把孔子和其他弟子们也一一请回。这时孔子已经七十多了,再加上传来最得意的弟子——颜回和最亲密的弟子——子路去世的消息,真是雪上加霜呀!不久,孔子就病逝了,终年七十三岁。

看完电影,我觉得孔子真是个伟大的人物,可惜他生活在动荡的春秋时代,要是生活在唐朝的“贞观之治”太平时期,一定会有更大的成就!

影片《孔子》观后心得总结范文

篇2:影片《孔子》观后心得体会

看完《孔子》,感触颇多。儒家先贤孔子,一开始在鲁国为官,这也是孔子一生比较顺风顺水的时候,与鲁国政坛更善于权谋的季孙斯等权势相比,孔子这个理想主义的知识分子天真了点儿,知其不可而为之,最终也是吃力不讨好,只好背井离乡在春秋列国之间流浪了14年,当时孔子还不是后世那样的国际巨星级的圣人大腕,衣食尚不得周全,所以流浪过程肯定狼狈不堪。但是过着这种颠沛流离的生活,孔子到底是为了什么呢?宣传自己的理念,希望社会能够恢复秩序(周礼),人们能够各自安守本分,社会物质比较丰富,民风淳朴,人与人之间讲究同情心互相爱护(仁爱),也即实现自己心目中的理想社会。

可以说像孔子这种知识分子并不少见,他们都想入世为官,身居要职,他们想为民请愿,为国出力,但他们几乎都是政治文盲。他们秉天而行的性格,只能让他们在政治纷争中步履维艰,进退维谷,他们不懂得左右逢源,于是处处碰壁。在后世的儒家思想中,形成了一种“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。

诸如屈原的上下求索,李白的自信人生,苏轼的豪迈奔放,孔明的死而后已,都是这种思想的最好表现。它包含了孔子和隐士们的积极人生观,告诉我们,积极进取、乐观向上的人生态度不仅是一种心态,而且更是一种智慧,命运与机会常常青睐于那些积极乐观向上的人。同时它又摒弃了那种自暴自弃和不知道“退一步则海阔天空”的人的思想。其实这种思想才应该是古代知识分子的追求。拥有这种思想的知识分子心系国家,同时又不忘了明哲保身。他们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,即使远离朝野,退隐山林,仍然心系着天下黎民。

现在让我们把问题拉回现实,时代在变迁,古代的知识分子先进的哲学思想和人生观在我们现代社会可能不管用。那么我们读书是为了什么呢?是像周恩来一样“为中华之崛起而读书”吗?这个目标很可贵,但是太大了。让我们说点更实际的吧,我们现在的努力学习是为了毕业以后找一份好的工作,但是我们现在的学习就仅仅是为了以后的工作吗?这听起来会很悲哀,如果真的是这样,那大学的课程为什么还要那么多,我们直接学我们的专业课不就行了嘛。不是的,看一下培根的名言:“读史使人明智,读诗使人灵秀,演算使人精密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞学使人善辩,凡有所学,皆成性格。”这也就是我们现在在学马克思,在学近代史,在学很多方面知识的原因。一门优秀的课程,不止是在让我们学知识,更是在塑造我们的人格;一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。我们不能再拘泥书本,而是要经过系统的思维训练,为分析问题、解决问题积累丰富的理论知识,在面对一个问题的时候才会不再单纯从简单记忆或者机械模仿的角度来考虑,而是站在更高的高度来分析、解决问题。我们读书,是要读出一种气质,塑造适于自己的性格!是要读出一种气度,打造忠于自己的人气!是要读出一种气概,创造属于自己的生活。

篇3:影片钱学森观后心得

关于影片钱学森观后心得1

读了《钱学森》这篇文章后,我心中满是感动,同时对钱学森敬佩不已。

钱学森在美国时,享受着优厚的待遇、富裕的生活和优越的工作条件,却并不能让钱学森忘记自己的祖国,而是对祖国日日思念,他天天期盼着能早日回国,早日见到自己的祖国妈妈。1955年10月钱学森终于回到了自己挂念已久的祖国,并为祖国做出了巨大的贡献,被称为“中国导弹之父”。整篇课文字里行间流露出对祖国的无比热爱之情。

1934年,钱学森在美国留学,目的不是为了摆脱贫穷的中国,而是为了学习知识,好早点回国为祖国和人民多做一些事。当时的中国,十分贫穷要钱没钱、要设备没设备,跟美国根本无法比较。当然,中国的工作条件也比美国差好几倍!为了让自己的祖国早日富强起来,钱学森日夜不停的努力、认真的工作,终于,为祖国做出了卓越的贡献。

这一年的中秋之夜,钱学森和几十位中国留学生一边赏月,一边互相倾诉者思乡情怀。王维大诗人说过一句话:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”唉,谁说不是呢?在这中秋之夜,钱学森埋藏心底已久的愿望越发强烈起来。他告诉其他留学生们想要回国的强烈欲望,可留学生们却说:“祖国刚刚解放,腐败不堪,现在回国搞研究,只怕有困难。”然而,这并没有打消钱学森回国的念头,他并不贪图美国的荣华富贵,而是一心想早点回国,报效祖国。

我记得文中,有一段话:听说钱学森准备回国,美国海军的一位高级将领说:“钱学森无论走到哪里,都抵得上五个师,绝不能让他离开美国。”这一段话充分表达了,钱学森的才能,美国的高级将领都如此赏识他,想要留住他,由此可见,钱学森的能力多么强大。

我们身为祖国的接班人,就要像钱学森爷爷那样,不崇洋媚外,不贪图享受,为建设自己的祖国而奋斗!

关于影片钱学森观后心得2

今日看了《钱学森》这部电影,我心里面感触异常多,对钱学森的敬佩之情也油然而生。

在没看电影之前,我只明白他以往出此刻我们初中的课本里边,明白他是“两弹一星”之父,除此之外,我对他的了解可谓寥寥无几。在电影播放的开始,帅气的钱学森和漂亮的蒋英深深地吸引了我,让我对这对郎才女貌的夫妻产生爱慕之情,然而,出众的外表不是他们的重点,重点是,在电影中,我看到了一个有血有肉的钱学森,他的睿智,坦荡,儒雅,才能,坚持和执着都牵动着我的心,更重要的是,他用行动诠释了“爱国”两个字的深刻含义。

美国人给钱学森一切最好的待遇,想尽办法留住他,阻止他回国,但无论怎样也阻止不了他那颗归国的心!当他的朋友跟他说回到中国后中国没有任何条件让他施展才华时,钱学森却说“在我的祖国,我能够做任何事,只要我愿意,我甚至能够种苹果!”最终他的确做到了,他种下了中国第一棵不平凡的苹果——制造出属于中国的原子弹。而当时国力薄弱,经济发展落后,既没有完好的设备,也没有专业的人才,在这样艰巨的条件下,钱学森依然坚信中国能够制造出自我的导弹,当他的导弹第一次发射失败时,他镇定地说“不就是天上掉下来个东二吗?今日掉下来了,明天我们把它射上去!”钱学森的话,总是那么振奋人心,他在挫折面前没有屈服,没有失望,有的是信心,有的是期望!

最终在他的领导下,在大家的共同努力下,我们的导弹最终发射成功,在成功的那一刻,全国人民跳跃欢呼,看着胜利的一幕,我也情不自禁地流泪,我深深地被钱学森的爱国情怀和科学精神所感动!

关于影片钱学森观后心得3

影片《钱学森》带给我的最直接的感触是,家庭的和睦是事业的基础!

钱学森和蒋英真挚相爱、至诚相待,一同去美国,又一同选择回国奉献自己的青春年华。

5年在美的软禁生活并没有消磨掉钱学森和蒋英夫妇返回祖国的坚强意志。在这段灰暗的日子里,钱学森与蒋英共同演奏古典室内音乐,以排除寂寞与烦闷,走向钱学森夫妇情感的共鸣,它是一种力量,它代表了这对不屈的夫妇的一种意志,一种品格,他们从这音乐中领悟到的是一种发自心底的信心和动力。

40多年里,每当蒋英登台演出,或指挥学生毕业演出时,她总喜欢请钱学森去听、去看、去评论。钱学森也喜欢把所认识的科技人员请来欣赏,大家同乐。有时钱学森工作忙,蒋英就录制下来,放给他听。如果有好的交响乐队演奏会,蒋英也总是拉钱学森一起去听,把这位科学家、“火箭迷”带到音乐艺术的海洋里。他们的结婚“信物”——黑色三角钢琴,在蒋英的据理力争下,最终与他们一起回到了祖国。这架三角钢琴也因此成为钱学森和蒋英历经风雨、沐浴幸福的见证。

每当听到蒋英的歌声,钱学森总能感到一种美好的赐予。于是,他呼吁:让科学与艺术联姻吧,那将会创造奇迹!

受到官场一些不良习气的影响,当今中国一些原本做学问的人也向“裸官”们学习,将自己的亲属放在境外,这些人不可能有完满的家庭生活体验,也不可能有真诚的信仰,更不可能对国家和民族切实担当责任,这些因素共同的影响是“裸学者”是难以做好学问的。

因此,每个真诚献身人民幸福事业的人,先要保全一个幸福美满的家庭。

关于影片钱学森观后心得4

他,放弃了在美国的金钱、地位和名誉,只为回去建设贫穷的祖国;他,创造了两弹一星的不朽神话,令世人震撼于中国的崛起;他,一生贡献巨大,却拒绝了写传奇、名留千古的机会,视名利如粪土,淡泊处世……他,就是钱学森。

钱学森是我国杰出的科学家,他早年留学于美国,以优异的成绩获得了博士学位,成为航空工程和空气动力学专家。被美国麻省理工学院聘为终身教授。这在别人眼里,是多么让人可望而不可及的啊!然而,钱学森却把这一切看得很淡,当听到新中国成立的消息,钱学森便立即决定回国。他说:“我是中国人,我可以放弃这里的一切,但不能放弃祖国,我应该早日回到祖国去,为建设新中国贡献自己的全部力量。”就是钱学森准备回国的时候,美国当局出来阻挠了,他们诬陷钱学森是间谍,并把他扣留在一个海岛的拘留所里。钱学森在那里受到了无何止的折磨。几个月下来,他的体重下降了十几公斤,美国人的迫害没有摧毁钱学森回国的决心,他坚持斗争了5年,终于在正义人士和中国政府的共国努力下,回到了祖国。回国后,钱学森立刻投身于祖国的建设,在短短的十年中,他成功地引爆了两颗核弹,并发射了“东方红”,为中国的航天事业作出了不可磨灭的贡献,被授予“导弹之父”和“航天之父”的称号,使当时落后的中国在这两个领域中突飞猛进,开创了崭新的局面!

钱学森的一生是无私奉献的一生,即使在晚年,他也没有休息,毅然在为祖国的科学事业作着贡献;他的一生,亦是辉煌的一生,“两弹一星”的成就是他杰出才华的写照。然而,在有人让他写传记,记下辉煌的一生时,他却拒绝了,他笑着说:“传记写的是过去的事,我不愿考虑过去,只想掌握未来。只要大家认为我曾为中华做过一点事,那便是对我的最高奖赏了!”

在钱学森的心中,国为重,家为轻,科学为重,免得为轻。他的事迹振奋人心,他的精神永不泯灭,他的品质永垂千古,他使我们感受到,爱国的力量是无穷的。他一路披荆斩棘,把智慧锻造成阶梯,留有余地给后面的攀登者。他是我们中国人民的骄傲!

钱学森的事迹让我想到了无数先行者,如鲁迅,俯首甘为孺子牛;岳飞,精忠报国,;邓世昌,为国捐躯,浩气长存;林则徐,虎门销烟,捍卫民族气节;文天祥,留取丹心照汗青……钱学森——“两弹之父”,更是把这种精神演绎得淋漓尽致!

有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着!钱学森爷爷把自己的一生都献给了他深爱着的祖国和人民,他虽然已逝世,但他的精神,激励着一代又一代的中国人!他的灵魂将与长存不朽!钱学森,永远活在人们心里!

关于影片钱学森 观后心得5

“我一直相信:我一定能够回到祖国的,今天,我终于回来了!”这是钱学森从美国回来时,对接待他的人所说的一句话。

钱学森是全世界著名的火箭专家,是我国“原子弹之父”、“导弹之父”,中国科学院院士,中国工程院院士,是我国近代力学事业的奠基人。1935年赴美国留学,1938开始对火箭进行研究。1955年10月冲破种种阻力回到祖国后,用他所学的专业和知识为祖国服务。他为中国火箭导弹和航天事业的发展作出了重大的贡献。我国建国50周年前夕,党中央、国务院、中央军委决定为他颁发“两弹一星”功勋奖章。

钱学森回国的道路是艰难的,虽然他在美国有优厚的待遇,有富裕的生活和优越的工作条件,可一刻也没有忘记自己的祖国。他总是说,我是中国人,我现在所做的一切都是在做准备,为的是回到祖国后能为人名多做点事。当他在美国得知祖国于1949年10月1日第一面五星红旗飘扬在天安门广场上空时,他的心中萌发起一个强烈的愿望:早日回到祖国,用自己的专长为国家建设服务。于是他向美国海军次长金布尔说明,他准备立即动身回国。金布尔听后大为震惊。他认为:“钱学森无论放在哪里,都抵得上五个师。”还大声喊道:“我宁可把他枪毙了,也不让这个家伙离开美国!”钱学森只不过是要回国,美国人怎么会发那么大的火那么着急呢?因为他知道钱学森是个人才,他的知识和能力要是为中国服务,很可能对美国产生威胁。他有一个恶毒的想法就是:我们美国得不到的,也不能让其他国家得到。于是金布尔马上通知了移民局,不准让钱学森全家离开美国。美国海关果然禁止钱学森回国并扣留了他的所有行李。但后来更可怕的事情发生了,钱学森突然遭到联邦调查局的非法拘留,被送到移民局看守所关押起来。在看守所,钱学森像罪犯似的受到种种折磨。钱学森曾回忆说:“在被拘禁的15天内,体重就减轻30磅。晚上特务每隔1小时就来喊醒我一次,完全得不到休息,精神上陷入极度紧张的状态。”如果不是钱学森的老师和校友大力帮助,恐怕他是难以得到自由的。

但那以后,钱学森并没有得到真正的自由,他不断受到移民局的迫害,行动处处受到移民局的限制和特务的.监视,不许他离开洛杉矶,还定期查问他。钱学森就这样失去了5年的自由。然而,钱学森热爱祖国的赤子之心反而更加强烈了。他日夜思念着新中国,他坚持斗争,不断地向移民局提出回国的要求。1955年6月的一天,钱学森摆脱了特务的监视,在寄给在比利时亲威的信中,巧妙的在香烟纸上写了一封信,并顺利的转到了周总理的手里。1955年中美大使级会谈进行,中国大使按照周总理的要求,以钱学森要求回国的这封信为依据,迫使美国政府允许钱学森回国。

1955年9月17日,钱学森与他的夫人和两个孩子终于乘坐美国“克利夫兰总统号”邮船,离开了洛杉矶,终于回到了祖国的怀抱。

钱博士的爱国心使我惊叹,为了中国的进步,不顾美国政府的种种阻拦和威胁,不被富裕的生活和优越的工作条件动摇,一无反顾的回到了祖国,投身于中国导弹制造事业,成为了“中国导弹之父”,面对金钱的诱惑,而没有忘记祖**亲,说了这样一句话“我是中国人,我可以放弃这里的一切,但决不能放弃我的祖国”,从这字里行间中我感受了您对祖国浓浓的爱,虽然您已与世常辞,但我们仍会深刻记住您说的:“不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果”。

篇4:夏洛特烦恼影片观后感悟

昨夜看了这部《夏洛特烦恼》,内心深处憋着太多“淫水”。此刻静下来了敲击键盘之时,还会时不时闪现着着《一剪梅》。说来奇怪,一部电影,观后竟然有种作为男人本性的邪念在侧漏,漏的毫不遮掩,其实是无法遮掩。再这样一个世俗同时伴有黑色幽默的世态当中。《夏洛特烦恼》用一种喜剧的形式,当即猛然敲打了很多“意淫”的夏洛。

我是夏洛,你是、他也是。这样的夏洛时刻尾随与我们的生活左右。就如同电影中那个一出场光鲜亮丽的夏洛,穿的那个华丽,言语之中流露的那叫个自信,但实则一切都是伪装,一切都是自我“意淫”。当马冬梅的格格不入,捅破了这道薄纱,所有的华丽,所有的伪装,已经上升到人的自欺。卫生间一直流动的水,那个被夏洛击碎的玻璃,那面碎痕累累的玻璃映射出的夏洛,彻彻底底的。猥琐,厌恶、不要脸,和脖子上流露的血印是那么的让人揪心。

试问,生活中的你我是不是也是如此?从穿衣到活着,原本我们只是人,但我们却穿的不像人,我们时刻在追求不同,追求跟风,追求很多莫名其妙的连自己都不曾知道的东西,追求的过程中我们忘了我们是人,我们忽略了穿的像个鸡毛掸子,在别人眼中其实是个傻逼,自己却在那里乐的找不到东西南北。那点君不可以要求你去改变或者其他什么,只想说该是撕掉自己身上标签的时候就撕掉,不然你会付出比标签本身还要大的代价。那就是你要多支付金钱,笑了是吗?钱能解决的问题都不是问题对吗?我们又在傻叉。又在“意淫”。

门打开了,一道让人难辨的亮光正式带入夏洛“意淫”。老师:你换个地方还不是一样睡觉?夏洛:那我换个人睡行不行?老师:你以为你是校长啊,想跟谁睡就跟谁睡?接地气得让我没有什么词汇去雄辩,这样的对谈身边还少吗?起码那点君心底深处不知道说过多少次,哪怕在梦里,不能否定它的存在。也许年轻气盛、也许无知、也许带着聪明在自我安慰,也许太多,也许到一定程度,也许就会成会现实。这样的也许在生活中见多了,我们这群夏洛已经分不清也许还是现实,苟且偷生的活了许久,不曾觉得恶心,不曾觉得难受,更不曾觉得自己连人字怎么写都忘了。麻痹的围绕着这样一种可怜的心态成天在友情、爱情、亲情面前伪装着自己。都忘记累了。还在那里得意洋洋的劝解身边的事物,自己是多么的真诚,自己多么的乐呵。就如同“__同学的作文得了全区一等奖,作文的题目是《我的区长爸爸》”。那么露骨,那么直戳人的软肋。

在事物面前,我们这群夏洛就如夏洛妈妈:夏洛这个孩子命苦啊,一出生爸爸就夏洛不明了一样。

攀比成就了自己命苦;攀比诞生了物质欲望;攀比同样给了人梦想;攀比同时让我们有了得以忘形。在奋斗生存的路上,我们有太多自身的可怜。(可怜和命苦不是你炫耀的资本,更不是求得别人怜悯的有效方式,更多的是旁观者对你傻叉的再次坚信而已)能力、人脉、金钱、关系、靠山、哪怕我爸是李刚,哪怕我是郭美美,但是21世纪我们只听到了这两个,但是我们心中何尝不在“意淫”自己老爸是李刚,自己是郭美美。求包养,求中奖,求保佑、求干爹,甚至求天上掉个大烙饼;看饼充饥的心态谁敢告诉那点君自己没有?我不敢,因为我是夏洛。我在意淫,我他妈觉得自己够烦恼的。

《夏洛特烦恼》里面爱情是整部片子的主线,感情这事大家都有自己的见解,那点君不想谈感情那点事,在感情面前无可厚非,不要脸面的爱,爱的才够自如,爱的才叫个踏实,爱的才叫个长长久久,如同电影最后,夏洛放掉男人的自尊,面子缠着马冬梅那般,夸张滑稽似乎脱离常规的形式,一点都不觉得脱俗,反而震撼到那点君。

一个人,脱掉衣服,赤裸的站在你面前,此时的赤裸者,定是最真实的那个人,而作为看客的你我定是那个夏洛,心里已经不知道盘算多久“眼前站着个大傻叉、神经病、流氓、”各种词汇,各种自我意识的下定义。生活中那个赤裸的人也许沉默,但是对不起,电影里的大傻会给你一拳,因为我们他妈的才是真真的傻叉。

此刻回想电影中的大傻,他太聪明了,他把自己视为人了,他懂得爱,懂得情谊,懂得自己的就是自己的,不能一点受到侵犯,就如同夏洛告诉大傻,他愿意拿自己的一切去换取马冬梅时,大傻给夏洛的一拳,戏剧性的送了一顶“绿帽子”。生活中我们也许需要做个大傻,傻的憨厚,傻得实在。傻得让夏洛无地自容。

作为主角的夏洛在“意淫”的过程中,出现两次大反差,当夏洛一无所有的时候,马冬梅不管三七二十一,爱着她,爱的那叫毫不保留,一个人为了一个人,放弃自己钻小树林,这还不够吗?这还不能表达爱吗?当夏洛事业有成,要啥有啥,呼风唤雨的时候,对不起,你拥有的不见得是你的,包括朋友,爱情,当你再次穿者鸡毛掸子崭露头角的时候,你身边的很多事物也在穿自己的鸡毛掸子,就如同秋雅的偷情桥段。但是当你领略了,懂了,成熟了,你在镜子中看到的是不足四十平的空间里两个人吃着一碗茴香面。(那股茴香味才是生活)你留下再多的眼泪也是无济于事,接下来的只有绿帽子,被打,和内心真正的伤害,和你拿什么也换不回来的马冬梅。你觉得大傻傻,大傻从来没觉得你傻。他自己知道自己的啥,就如同自己把电动车撞下去,在大雨中骂自己一样,醒悟往往源于自己。知错能担当方显自己才是个人。

活在这样一个躁动,炎凉,时刻都存在虚假,自我,装鸡毛掸子的社会。人性里面最基础的一点,我们是人,丢的有点过了,甚至没有了,被社会上的攀比,光环、金钱种类繁多的各种诱惑抵触的一点儿都不留,错过了真的就错过了,这辈子再也不会回来,作为人没有下辈子,下辈子是留给那些聪明人的。

那点君不希望你悔改,不希望你自我,因为多多少少自己也处在这样的世态中,很多时候和你一样,不知所措,但是我想劝解自己,学会珍惜,学会知恩,学会担当,学会用心做自己。把自己当人,把别人当人,如同那点君自我勉励的“在人之上时视别人为人,在人之下时视自己为人”,学会珍惜,烦恼不敢保证全无,但是《夏洛特烦恼》会变为《夏洛烦恼?》

那点君终于“自淫”完了,此时再听那首《一剪梅》,电影中交手吃鸡腿,旁边的啃鸡鸡。和后面的喝红酒却恼火的掀翻桌子,多么的让我“痴迷痴醉”。这顿大餐不求回味,不求欣赏。“意淫”之后我发现自己原来还是个人,是人就要干人事,说人话。更要懂了之后去学着珍惜。足矣。

篇5:夏洛特烦恼影片观后感悟

有人说,很多东西往往在失去后才懂得珍惜,得不到的才是最好的。很开心这部片子有个很好的结局,我很喜欢。最后夏洛痛改前非,大彻大悟,原来自己最应该珍惜,最应该去爱的人一直就在身边。两人恩恩爱爱,牵着手就这么一直走了下去......

看的过程中,尤其是开头,马冬梅指着夏洛骂的的那段,我看的很有感触,很担心,很害怕,害怕影片中的夏洛会不会是以后的自己。没钱硬是装逼,在外装大爷,要面子,回家是孙子,吃面条。赚不到钱,还整天给家人脸色,只会拿老婆出气。自己老婆那么辛苦,干着那么累的活,就为了支撑这个家。你一个男人却游手好闲,躺的四肢瘫痪。怎么有脸活下去啊!

“有的人缺铁,有的人却钙,而我缺面子”。这是影片的第一句话,印象很深刻。“面子”真的有那么重要吗?重要到狠心让自己老婆出去拔火罐,踩三轮,干着男人的活吗?和这些比起来,你的面子还有意义吗?你的老婆在外面这么辛苦,你还有面子可谈吗?这又让我想起李嘉诚的一句话:当你懂得放下面子去挣钱的时候,说明你成熟了;当你能用钱去挣回面子的时候,说明你已经成了;当你能用面子去挣钱的时候,说明你已经是个人物了!面子,没那么重要,在你一无所有的时候,面子一文不值,根本没必要去保护他,照顾他。当你把身边的一切都保护的好好的,你周围的人都过着幸福快乐的日子时,你的面子自然就有了,而且相当的发光发热。

除了面子,尊严让我深有感触,里面对待爱情的叙述也是很值得一提。

高中时期的我们,都是青春萌动,男女之间特别单纯。说的坏一点,喜欢一个女生就大胆勇敢的去追求。亲她吻她,做了之后也没啥,赚到的就很多了。不仅是自己身体上的快感,更多的是女生在心里对你会有更多的心动。勇敢永远是成功必要的基石!然后就是马冬梅对夏洛的依赖与痴情。那种纯纯的爱,浓浓的情,那种青春的美好,那种只因一句“不讨厌”就能高兴的一蹦三尺高,就能笑的夕阳都被感动的不舍下山。高中时期的爱,真是比纯牛奶还要纯净水啊!不掺任何物质,只因在人群多看你一眼,从此埋下爱的种子,生出爱的萌芽。

要说夏洛成名有钱后的事生活没人羡慕那是假,任何人都想要。金钱,荣誉,香车,美女,豪宅......没有人不喜欢,没有人不追求。所以最后夏洛会愿意放弃一切,只愿从大春那里换回冬梅,在我个人看来应该只会发生在电影里。也许是我没有体验过那种生活,没有一个遇到值得我那么去做的人。但我还是很玛丽苏的喜欢这个结局,对夏洛最后的醒悟表示赞扬与支持!

最后写点对自己想说的话吧,你不努力,下一个夏洛就是你!而你没有时光倒流,有的只是同学聚会的嘲笑和自卑;有的只是家人的辛苦和憔悴;有的只是满身的茴香味和破衣短裤!好好想想,想好就做,做好才能改变,才能走向你想要的美好明天!

篇6:夏洛特烦恼影片观后感悟

电影《夏洛特烦恼》改编自开心麻花的同名舞台剧,其实,《夏洛特烦恼》的电影剧本是早于话剧的。最初,导演彭大魔与闫非一开始写剧本的时候就是照着电影剧本写的,后来因为拍摄电影的时机还不太成熟,就先拿到舞台上去打磨,一点一点的去试故事里的包袱,在舞台上历练了接近两年的时间之后,故事里的包袱一个个甩出去都啪啪作响,这才让开心麻花有勇气将这个故事搬上大银幕。这是舞台上打磨出来的一块好玉。

电影的班底几乎全部来自开心麻花的成员,多年舞台经验的磨练以及成员之间长期合作形成的默契,在很大程度上保证了开心麻花喜剧风格的原汁原味。虽然,长年舞台剧表演造成的那种略带夸张的表演风格多多少少会带入到电影中,但好在电影的包袱都特别落地,不会破坏观众的观影情绪。

作为一部喜剧片,《夏洛特烦恼》最可贵的精神就是将“喜剧”元素放在影片头等重要的位置,做的特别彻底,不会牵扯过多无关紧要的元素。其实,影片在密密麻麻的笑点中也布置了几处比较煽情的段落,只不过,导演对于这种煽情段落的处理却显得比较另类,他没有让观众长时间沉浸在这种煽情氛围中,就在观众被戏中的情绪感染得马上热泪盈眶的时候,导演冷不丁的甩出一个喜剧包袱,将观众刚刚建立起来的情绪刺破,又回归到喜剧的氛围中来。拒绝煽情,是这部影片带给观众最好的礼物。

然而,拒绝煽情,并不等于说这部影片纯粹就是为了搞笑,人物之间没有任何情感可言。一部好的喜剧片,必然是让人在笑过之余有所思考的。《夏洛特烦恼》其实就是讲述了一个“珍惜眼前人”的故事。在叙事方式上,电影用了一种环形叙事来完成这个主题的表达。一开始,夏洛大闹初恋的婚礼现场,对于自己的妻子马冬梅早已心生厌倦,之后用“穿越”的方式回到高中时代,让自己的青春重新来过,慢慢却发现自己最爱的还是妻子马冬梅。最后,梦醒了,又回到婚礼现场与妻子破镜重圆,在叙事上画了一个圆圈。

在整个环形叙事中,表面上导演并没有将“爱情”、“亲情”放在首位,而是始终以“喜剧”元素贯穿全片,布置各种包袱,然而,在这些包袱后面却埋藏了特别浓烈的情感,它早已潜移默化的流进观众的内心,直到影片结束之后,这些情感才如火山迸发一样喷涌而出。

影片最后,夏洛重新回到马冬梅身边,紧紧的抱着她,不管是看电影还是骑自行车,始终形影不离。其实,《夏洛特烦恼》的笑点算不上高级,但却特别接地气,能直达人心,在笑过之后,还能有所回味。

篇7:影片夺冠观后心得感想

在短暂的假期里,我和我的外公去影院观看了电影《夺冠》。

影片叙述主人公郎平作为中国女排教练,带着她的女排队员在一次次的失败中勇敢坚持,通过高强度的刻苦训练和绝不放弃的顽强信念,中国女排终于成为了世界冠军!

影片中让我印象最深刻的是中国队和巴西队夺冠比拼时,巴西教练喊道:“That’snotPingPang!”原来,众所周知在当时,我们的大乒乓是强项,而女排是当时中国没有优势的一项运动。但是,经过郎平和队员们不断地拼搏,场上技术上不断调整,在女排队员不懈地努力下最终获得了冠军,战胜了强大的对手巴西队,成为了世界第一!

看到中国女排夺冠后胜利欢呼地场面,我也情不自禁地紧握拳头。是她们,让我懂得了中国女排精神:拼尽全力,向着目标努力争取,就一定能取得胜利!我要向中国女排学习!

影片夺冠观后心得感想范文

篇8:爱国影片观后心得500字

今天早晨我们正准备上操时,忽然广播里说了一个令我们每个人都很激动的消息,那就是:马上要看电影了。说到这里我们班的同学开始叽叽喳喳的议论开了,有人说:“演什么呀?”有的同学说:“我知道演什么,肯定有动画片。”一个同学说:“你都多大了呀?还看动画片?”……

老师领着我们来到了操场下的电影棚里,以到电影棚里我们都陆续坐了下来。“电影开始了!”有的同学大声喊着,大屏幕里出现了一架飞机。这演的是什么呀?看了故事情节我才知道,有一位非常出色的航空人员,讲了他在空中为保卫祖国的事件。

这里面的情节,每一处都让我看得惊心动魄。并且他们还担着比一般的飞行员更重要的任务。每当他们在空中试飞时,还要做那么多的高难度动作。令我印象最深的一段就是:有一次试飞没有成功,在试飞员下降到1800米高空时,副师长让他跳伞,否则机毁人亡。但是他舍不得708号战斗机,迟迟不肯跳伞。最终他从启动了发动机他与战斗机都得救了。

我从这部电影中懂得了许多,我们面对困难,面对威胁时绝不能退缩。要坚强不屈。这部电影对我的影响真的是太大了。

爱国影片观后心得500字1

国庆前一天,我看了一个话剧,叫做《红领巾》。看完之后我深受感动,四位小红军为了他们的祖国,都纷纷献身了。

这个话剧讲了四位主角误入了时空隧道,结果回到了红军长征的时候,遇到了四位小红军。从这个话剧里看,就能明白此刻的孩子与以前的孩子有多大的差距。小红军们走了很长一段路都没觉得累,而四位主角就累得站不起来了。因为此刻的生活有了很大的改善,城里的孩子就缺少锻炼,才会引起走一段路就累得不行了。

最让我感动的就是小红军们捐躯献国的时候。小红军里有一位叫二娃子的,为了保住别人的生命,他不惜牺牲自己。在此刻的生活中,会有多少这样的事呢?或许没多少件吧,此刻很多人为了保住自己的生命,看见别人遇难时总是躲在一边,不肯出来救助,甚至一看见别人遇难,还当作没看见、没听见,就立刻跑得远远的。虽然还有一些人是舍己为人的,但是我们就靠着少数人来维持正义吗?这是根本不够的,因为光凭几个人的力量还是不够的,要做就就应全民轰动,这样才会使我们中华民族的精神永久长存。而且,此刻没有多少个人会为祖国做出贡献,一有敌国入侵时就一个劲的逃命,安全下来了就继续过安居乐业日子,根本不会想到报答祖国。一个人生在哪个国家,就就应报效这个国家,应为你生在这个地方,就是用这个地方的资源来成长,就就应守住这个地方,难道不就应说这是人之常情吗?

我期望以后的祖国会更加繁荣昌盛。

篇9:影片郭明义的观后心得感悟

郭明义观后心得1

有一种力量让人感动,它就是大爱无声;有一种奉献震彻心扉,它就是热血豪情。在观看了电影《郭明义》之后,我被他的精神品格和道德操守、人生价值取向和价值追求深深地感染了。

郭明义是个把道德信念的坚守与人生的充实、快乐、幸福统一起来的人,他用自己的人生选择和价值追求,有力地启示着人们认真思考怎样做人、为谁活着这个看似简单实则绝不简单的问题,在这个从不说大话的人身上,一个共产党人的先进性被发挥得淋漓尽致。

一个共产党人是否能够全心全意为人民服务,对于中国共产党的先进性来说,既是最基本的也是最严肃的考验。郭明义的一言一行深深地震撼着我。尤其当女儿问他为什么总能找到比我们困难的人时,郭明义回答,只要你心里有就能看得见,遇到困难的人总要有人扶一把。虽然是平凡的话语,却道出了一名普通共产党员的崇高品质。

作为一名共产党员,他始终用共产党员标准严格要求自己,让人们从他身上看到共产党员的良好形象。我们向他学习,就是要学习他牢记宗旨、坚定信念的政治品质。学习他对人民群众的热爱和对事业的执着,学习他关爱他人、无私奉献的高尚情怀,学习他忠于职守、爱岗敬业的主人翁精神。

他身上体现出的高尚的幸福观和人生观深深地打动了我,看到郭明义,我觉得自己身上还存在太多的缺点和不足,作为一名预备党员,应立足实际,深入学习,弘扬郭明义精神,积极争当各项工作创先争优的表率。他是我们生活中活的座右铭,今后我要以更加昂扬的精神状态,勤奋精业的工作,将郭明义的雷锋精神和时代精神永远地发扬和传承下去。

郭明义观后心得2

郭明义作为一名普通鞍钢工人,一名普通中共党员,却有着崇高的精神境界,舍己为人、全心全意为人民服务,诠释了中国共产党员光辉的形象。作为党员干部,我们要对照郭明义这个楷模,查漏补缺,完善自我。

学习郭明义精神,就要学习他牢记宗旨、坚定信念的政治品质。郭明义理想信念坚定,对党忠诚老实,从加入中国共产党开始就始终坚定地跟着党,做忠诚的共产党员,他始终用共产党员标准严格要求自己,让人们从他身上看到共产党员的良好形象。我们向他学习,就是要学习他崇高的政治信念,学习他对人民群众的热爱和对事业的执着。像他那样把坚定理想信念和在本职岗位上创先争优结合起来,时刻忠诚于党和人民的事业,践行为人民服务宗旨,在任何环境、任何困难、任何诱惑面前,毫不动摇、永不退缩,始终保持共产党员的政治本色和精神风貌,努力在平凡的岗位上争创先进、争当优秀,创造无愧于时代和人民的业绩。

学习郭明义精神,就要学习他关爱他人、无私奉献的高尚情怀。扶危济困、团结互助、和谐友爱是中华民族的传统美德,郭明义的善举,为我们打开了通向爱心的路,又用他的善激发了每个人的善,让行善行为蔚然成风,汇成了越来越大的力量,这正是我们构建社会主义和谐社会的强大基础和不竭动力。人在社会就是要有一点精神的,每个人都应该自觉践行社会主义核心价值体系,与人为善、助人为乐,并以此作为道德准则约束自己的行为,多献出一点爱心,多奉献一些公德,力所能及地帮助别人,做好服务,为社会和谐尽一分义务、添一分动力,只有这样我们才会成为一名正直的人,高尚的人,有益于时代的人。

学习郭明义精神,就要学习他忠于职守、爱岗敬业的主人翁精神。郭明义先后从事过6个不同的工作岗位,从大型生产汽车司机到车间团支部书记,从矿党委宣传部干事到车间做统计员兼人事员,从英文翻译再到采场公路管理员,无论在什么岗位上,他都以做到“最好”履行着自己的承诺。我们要把郭明义作为内心的一面镜子,把弘扬郭明义精神融入到日常工作中,把工作当事业,把职责当使命,严格要求自己,在本职岗位上积极主动的工作,从一点一滴做起,一件事一件事做起,在服务大局、服务群众中创先争优,勤勤恳恳、兢兢业业,以扎实的工作为社会发展贡献自己的力量。

郭明义观后心得3

“他总看别人还需要什么,他总问自己还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币、每一滴血,都滚烫火热。他越平凡,越发不凡;越简单,越彰显简单的伟大!”这是“感动中国”获奖人物组委会授予郭明义的颁奖词。2月14日晚,“感动中国”度获奖人物颁奖仪式在中央电视台一套节目播出,鞍钢齐大山铁矿职工郭明义当选年度获奖人物。白岩松宣读了推选委员的评语和组委会授予的颁奖词。敬一丹对郭明义进行了访谈。郭明义在访谈时朴实真挚、饱含深情的话语,引来现场多次热烈的掌声,甚至打断了他和敬一丹的对话。当大屏幕闪现出“郭明义”和“传人”,几个金光闪闪大字时,全场爆发出长时间的掌声。

看完这一幕,我落泪了,为自己的家乡能有郭明义这样的雷锋传人而骄傲!为郭明义的事迹而深深的感动!

最近一段时间以来,郭明义同志的先进事迹经媒体报道后,在全社会引起强烈反响,郭明义同志先进事迹报告团所到之处,受到干部群众热烈欢迎,大家纷纷用各种方式表达敬意。在郭明义同志先进事迹学习宣传中,我们得以近距离地与他接触。尽管时间不长,但他的言谈举止,却深深地印在我们的脑海里。郭明义同志带给我们的,不仅仅是感动,而且还有一些关于工作、生活和人生的思考。

雷锋精神是中华民族的宝贵精神财富,应该在新时期大力传承弘扬,使之焕发出更加夺目的时代光芒。在社会主义建设的实践中,催生和孕育了伟大的雷锋精神。随着时间的推移和社会的进步,雷锋越来越成为时代的楷模,成为衡量道德行为的标准,成为中华民族的宝贵精神财富。40多年来,人们崇敬雷锋、学习雷锋,涌现出许许多多学雷锋集体和学雷锋标兵,郭明义同志就是新时期学习实践雷锋精神的优秀代表。从他的先进事迹中我们感到,郭明义同志坚持以雷锋同志为榜样,正如他自己总结的那样,“把雷锋的道路作为自己的人生选择,把雷锋的境界作为自己的人生追求”,真正做到把有限的生命投入到无限的为人民服务之中,用自己的实际行动奏响了一曲新时期的雷锋之歌。曾几何时,社会上也出现过一些议论,我们这个时代是不是还需要雷锋精神?雷锋精神究竟有没有过时?我们学雷锋到底值不值?学雷锋是一种作秀还是出于本能?郭明义同志先进事迹的可贵之处,正是在于他以自己的实际行动赋予了雷锋精神更加鲜明的时代性,证明了雷锋精神不仅没有过时,而且越来越显示出强大的生命力。大家用“活雷锋”、“雷锋传人”称赞他,在人民推出的大型网上调查中,超过96%的网友认为,当今时代需要郭明义,需要雷锋精神。这些充分表明,当今社会思想观念和价值取向多元多变,雷锋精神仍然代表着社会思想意识的主流,体现着全体人民的价值追求,仍然值得我们每个人学习传承。我们一定要像郭明义同志那样,做雷锋精神的传承者、弘扬者,使雷锋精神在新时期放射出更加夺目的时代光芒。

榜样的力量是无穷的,先进模范人物能够吸引带动人们效仿追随、见贤思齐,汇聚起向善向美的强大力量。中华民族自古以来就有崇尚英雄、见贤思齐的优良传统。无数先进模范人物的感人事迹和崇高精神,被广大人民群众世世代代深情赞美、热情讴歌,成为伟大民族精神的重要组成部分。在社会主义革命、建设和改革的不同历史时期,涌现出许许多多英雄模范人物,从雷锋、焦裕禄到孔繁森、方永刚,他们坚定的理想信念、模范的道德品质和崇高的思想境界,感染激励了一代又一代的人,郭明义同志就是其中的优秀代表。从他的先进事迹中我们感到,郭明义同志在英雄辈出的热土中成长进步,在学习英雄中成为英雄、成为楷模。大家从对他的敬重和佩服发展成为对他的效仿和追随,纷纷表示“我们都冲着老郭来”,在他的影响和带动下,已经有越来越多的人加入到爱心团队中,仅他所在的矿业公司就有2800多人成为“郭明义爱心联队”的一员。在重庆举行的巡回报告结束后,重庆有100名爱心市民自发组成了“郭明义爱心团队重庆大队”,并举行隆重的授旗仪式。这些充分表明,先进模范人物身上具有巨大的感召力和影响力,能够吸引带动更多的人向往高尚、追求崇高。正如许多网友在留言中说的那样,我们的社会、我们的时代,呼唤更多像郭明义同志那样的平民英雄、道德楷模,要通过我们每一个人的努力,使崇尚先进、学习先进、争当先进成为社会风尚,汇聚起向善向美的强大精神力量。

积跬步以致千里、汇小流以成沧海,我们应该以自己的实际行动,为道德大厦添砖加瓦、为社会和谐贡献力量。近年来,随着公民道德建设的不断深入,公民道德素质和社会文明程度显著提高,热爱祖国、服务人民、奉献社会成为人们思想意识的主流,追求科学健康文明生活方式成为人们的自觉行动。大家踊跃评选道德模范、身边好人,热情参与公益活动、志愿服务,做一个高尚的人、一个有道德的人,成为人们的价值追求。郭明义同志的先进事迹,正是新时期公民道德建设成果的集中展示。他坚持从一言一行、一举一动、一点一滴做起,把一件件平凡的小事做下去,无偿献血,帮困助学16载,聚沙成塔、久久为功,用点滴的小善积累了无疆的大爱。我们从郭明义同志身上,真切地感受到道德的高度和力量。他的先进事迹充分表明,公民道德素质的提高、社会文明风尚的提升,离不开每一个人的努力;构建社会主义和谐社会,需要人人参与、共同行动。只要我们持续不断地努力、坚持不懈地付出,就都能成为“活雷锋”、成为郭明义。我们要像郭明义那样,坚持从自己做起、从现在做起,在身边的人遇到困难时、在别人需要帮助时,积极伸出援手,提供力所能及的帮助,争做良好道德风尚的推动者,做社会主义核心价值体系的践行者,通过自己的努力,使我们的社会更加文明,更加和谐。

助人使人快乐、奉献使人幸福,我们应该树立助人为乐的幸福观,在为人民服务中获取人生的幸福。幸福观是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现,有什么样的幸福观,就有什么样的人生追求、价值取舍和行为准则。在物质生活水平提高的同时,人们越来越重视精神生活的提升,更加追求生活的幸福和人生的美满。在社会上有许多关于幸福含义的探讨,有少数人也面临着幸福困惑,甚至有人认为生活水平提高了,人们的幸福感和幸福指数反而降低了。郭明义认为,一个人幸福与否,并不是仅仅由财富和地位决定的,而是与自己的主观感受密切相关。他的幸福观告诉我们,一个人要知足常乐。他经常说,“我和妻子都有份不错的工作,工资收入还算可以,女儿也考上了大学,还有能力去帮助别人,挺知足了”。他的幸福观告诉我们,一个人要助人为乐。50多本献血证、200多封感谢信见证了郭明义同志的幸福,也是对他最大的奖赏。他的幸福观告诉我们,一个人要内心充实。他认为,自己能够被党组织信任、被群众信赖、被社会需要,能够带动别人做一些力所能及的事,感到很充实、很快乐、很幸福。郭明义说的“每做一件好事,都有一种幸福感涌上心头,充分表明他坚持不懈做好事的源动力,就是这种发自内心的幸福感,就是“帮助别人、快乐自己”的幸福观。郭明义同志的这种幸福观简单而纯粹,它告诉我们幸福并不遥远,高尚也并非遥不可及,能够帮助我们每个人认识付出与回报、索取与奉献,从而重新思考幸福、重新定位幸福。我们要像郭明义那样,使助人为乐成为一种习惯和生活方式,努力做一个纯粹的人,一个有益于人民的人,始终保持昂扬向上的精神状态,努力追求崇高的人生境界,把个人的价值融入到对国家和人民的热爱中,融入到对事业的不懈追求中,在全心全意为人民服务中获取人生的美满和幸福。

郭明义观后心得4

4日,我院党委组织全院党员观看了根据郭明义同志先进事迹改编的同名电影《郭明义》,观影过程中我们逐步走入郭明义同志的现实生活,他平凡而伟大的事迹深深感动着我们。

郭明义,辽宁鞍山人,鞍钢矿业公司齐大山铁矿生产技术室一名普通的采场公路管理员,曾先后获部队学雷锋标兵、鞍钢劳动模范、鞍山市特等劳动模范、全国无偿献血奉献奖金奖、是鞍山市无偿献血形象代言人。影片开头,伴着隆隆的机车声,主人公郭明义出场了,一身典型的施工现场工作服,用英文与一位外国工程师力争一个技术问题。没人会注意到一辆大型重机车的一个小裂痕,外国工程师对其监督下的机车质量之好深信不疑。在一片漠视中,郭明义坚持上报机车的质量问题,多次与外国工程师据理力争,最终他的坚持与认真为企业挽回了损失…

这是郭明义同志给我的最初印象,耿直、认真、坚持,他就好像生活在改革开放初期的老一辈人,那么执着、无私,和现代社会的放任、逃避、漠视格格不入。

随着影片的进程,我又了解到他热心奉献的一面。他帮助身患重病的小女孩筹集医药费,到航空公司乞求负责人帮助小女孩完成当空姐的梦想;他不辞辛苦,历经3年时间为身患白血病急需换肾的小男孩找肾源;三次将家里的彩电送给村小学的孩子们;几次将单位分房的机会让给他人。郭明义他是妻子眼中的“郭傻子”因为他义务献工、献钱、献血,20__年来累计献工15000个小时,先后资助180多名贫困学生读书,参加了54次义务献血和捐献血小板;他是女儿口中的“千里眼”,因为他总能看到比自己家人更需要帮助的人,总能尽其所能帮助别人;他是铁矿职工澡堂里的搓澡工,因为下班后总要在澡堂里忙活着帮工友们搓背,嘴里还不停讲着捐献造血干细胞的重要意义,鼓励大家捐献;他更是我们眼中的好党员,因为他恪尽职守、无私奉献、时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨…

影片的每一个场景都感动着我、触动着我,让我思索… 我们生活在一个呼唤英雄的时代,而所谓英雄并非指那些我们耳熟能详的见义勇为的“武林高手”,或是为国防科技建设做出贡献的杰出人物,我们也呼唤在平凡岗位中默默奉献、在服务群众中书写辉煌的普通人。甘于清贫、安贫乐道是中华民族最为推崇的美德,舍己为人、甘于奉献是衡量一个人精神境界的重要标尺。如何对待自己的国家,看待自己的工作,看待党员这一名称,从根本上体现着一个人的思想境界。“向雷锋同志学习”、“向郭明义同志学习”绝不只是一句空话,应当把它念在嘴上、做在手上、印在心里。

作为党员我们应将党员的道德信念与人生的充实、快乐统一起来,将无私奉献、助人为乐的精神变为使命、变为习惯性的生活方式,用我们自己的人生选择和价值追求去诠释 “怎样做党员”这个看似简单实则绝不简单的问题。让我们争做播种者,将无私奉献、全心全意为人民服务的精神种子传播下去,让一代代人收获、让一代代人继承。

郭明义观后心得5

昨日,由教育局组织各学校部分教师去观看《郭明义》这部电影,校领导派我和其她两名教师去观看了电影,观后自己深受触动。

影片中的郭明义任鞍钢齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。在工作中,他时时处处发挥先锋模范作用;在生活中,他又是哪里有需要帮助的人哪里就有他的身影。

他20__年献血6万毫升,是自身血量的10倍多。他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元,先后资助了180多名特困生,而自己的家中却并不富裕。一家3口人仍居住在一个不到40平方米的单室里,而单位分房,他却多次让了出去。影片特别讲述了郭明义几个典型事迹,一个是他将自家的电视机捐给了贫困山区的小学,让在那里的孩子看到电视,了解外面的世界,看到自己的偶像,致使自己的女儿和他堵气跑到别人家里看电视。然而这已经不是他第一次把家里的电视“送”出去。另一是为救治两名白血病人而四处奔走,寻找相配型的骨髓进行移植,他不辞辛苦,根据得到的一点点线索坚持找寻三年,及时挽救那名白血病的生命。

看了这部电影后,我觉得郭明义就是当今的又一个雷锋。在郭明义的眼里总能看到比自己困难的人,能够身体力行地帮助那些有困难的人。郭明义的事迹深深地感动了我。虽然我可能无法做到和达到郭明义那种几乎完全的无私奉献,舍己为人的境界,但我也会他为榜样为楷模,从身边小事做起,以助人为乐作为人生的行为准则。

篇10:孔子观后总结与心得

在我们的《中华文化名家选讲》课中,我们对孔子以及儒家思想有了较深的了解。接着,我们又观看了商业电影《孔子》,我们又有了更进一步的理解,也产生了许多感想。其中,我个人感受最深的主要有两点。

首先,我认为,孔子是我们永远的精神导师。在孔子的那个年代,屹立了数百年的周室王朝朝不保夕,各诸侯国割据一方,为了达到称霸的目的,而相互战争,老百姓是民不聊生,苦不堪言的。而孔子一直坚持着自己的理想信念,尽管他被愚民们误解和嘲讽,他被权贵们妒忌和排挤,他被君王们猜忌和放逐……在电影《孔子》里,在堕三都、周游列国、子见南子、陈蔡被围、孔子回国以及韦编三绝这几个最具有戏剧性的被进行过改编的孔子的重要经历片段中,可以听到,他对鲁定公说的“不在其位,不谋其政”;面对公山狃对他的拉拢而说的“道不同,不相为谋”;孔子在冬祭大典之前说的“己所不欲,勿施于人”;孔子与齐国会盟时对齐景公说的“君子无戏言,言必信,行必果”;孔子对鲁君的劝说“志士仁人,宁杀身,以成仁,不可以求生而害仁”;孔子对南子说自己的信念“朝闻道,夕死可矣”……这些都体现了孔子的精神理念。就算是到了两千多年后的今天,我们依然熟悉孔子的这些名言,这些名言潜移默化地影响着我们平时日常的言论、行为和思想。而经过孔子及其弟子学生、历代儒家的倡导与发展的儒家思想更是对中华文化影响深刻,在过去的两千多年的历史长河里,中国儒家思想逐渐成为了中华文化的主流,作为中国人的指导思想逾两千余年,对于中国的政治、经济等各个其他方面依然存在巨大的潜在影响。因此,孔子一直是我们的精神导师。

我相信,在以后的日子里,孔子仍然会是我们的精神导师。我们知道,我们现在的社会又掀起了一股“中华优秀传统文化热”,重视继承和发展我们中华优秀传统文化,中国现在并将长期建立中国的思想道德体系和进行诚信和谐社会的构建,这就需要我们从本土的、传统的文化入手。即使是在更现代化、网络化的社会里,我们及其后代们仍旧需要仁,需要义,需要礼,需要智,需要信,需要忠,需要孝,需要礼仪廉耻……我们仍然需要孔子及其儒家思想的倡导和发展,在以后的日子里,孔子仍然会是我们的精神导师,孔子是我们永远的精神导师!

然而,孔子的一生是悲剧的一生,他的悲剧形象有着深刻的社会意义。在孔子的一生之中,孔子是孤独的。我们知道,人是渴望能够被别人理解的,因而孔子也想把自己的思想表达出来,希望能在人群中找到知音。“不惜歌者苦,但伤知音稀”,“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”,这都说明知音难觅,被别人理解是很难的。更何况孔子这样的理想主义者,其理想之高远,境界之宏大,更不易为一般人所理解。孔子不能被别人理解,他感到了孤独,说:“莫我知也夫!”又说:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者,其天与!”这里的“知”就是“理解”的意思。“没有人理解我啊!”茫茫人海,知我者谁?这是何等的孤独。在影片《孔子》中,颜回爱孔子的大道多于爱自己的生命,他为了那几捆竹简而被冻死。颜回可是孔子最得意的门生,更是孔子的知己,颜回一死,孔子便觉得是天将丧他,可见,孔子的知己是多么的稀少啊!以致于他的知己一死,就如“天丧予”!从南子的话语当中,我们清楚地了解到,“世人能够理解夫子的痛苦,却不能理解夫子在痛苦中领悟到的境界。”这就更进一步地说明,孔子要找到一个能“理解夫子在痛苦中领悟到的境界”的人难啊!这也注定了孔子的一生是孤独的。并且,无论在当时还是在后来漫长的历史中,人们对孔子的误解是没有中断的。在电影《孔子》的最后,孔子吩咐弟子将整理好的《春秋》呈送鲁公,便面向着夕阳,溘然长逝。在他死前,他留下了这样一句话:“世人理解我,是因为这部书;误解我,也是因为这部书。”可知,直到孔子去逝前,孔子还是难寻知己的。孔子给后世的是一个仁者形象,心胸旷达。但在他的内心深处却是一个极为孤独的人。可见,在当时的社会里,千里马是有的,但缺少伯乐;志同道合的人是有的,但难遇知己,这注定了孔子孤独的悲剧形象。在当今这个经济快速发展,竞争激烈的时代里,我们更需要伯乐,需要知己,不然,我们同样会注定生活在孤独的自我圈圈里。

另一方面,我们知道,在春秋战国时期,诸侯混战。统治阶级为了本阶级的利益和满足其奢侈私欲,残酷地压迫人民,横征暴敛,社会极为动荡不安。而孔子反暴政,其志向是想救世,他的理想社会是“老者安之,朋友信之,少者怀立”。由于现实的缺憾,孔子萌生了理想,但理想源于现实,又高于现实,与现实是矛盾的,现实越是令人失望,理想越是完美,则它们之间的矛盾越大。孔子正是这样,他的“理想国”在当时战乱纷争不已,各国都谋求强权的社会中是不可能被理解和接受的。现实是那样糟糕,他的理想是那样高远,而他又始终坚持理想,不愿向现实低头,因此他到处碰壁是很自然的事情。到处碰壁直至老病而死却又壮志未酬这便是孔子政治悲剧的主旋律。就例如电影《孔子》中的堕三都,当时孔子为削弱季孙、叔孙、孟孙三家世卿的势力,提出了堕三都(即拆毁三家所建城堡)的举措。但堕三都的行动因为种.种阴谋阻挠而半途而废,随后鲁定公和季桓氏又开始迷恋于齐国歌舞,多日不理朝政,并且在郊祭时没有送给孔子祭肉,鲁君反过来劝说孔子:“你应该学学寡人,装点呆,卖点傻。你的师尊老子不是说过嘛:无为,方能无不为。”从这我们又看到,当整个社会都几乎沉溺于利益、权利、昏庸和迷惑中,高尚和智慧的圣人反而会受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害。同样地,我们应该吸取历史经验教训,不要再让我们身边社会上的圣人再受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害了。

当然,商业电影《孔子》给我带来的感想还有很多,这只是我个人感受最深刻的感想。金无足赤,人无完人,对于孔子及其儒学思想,我们应该取其精华,去其糟粕,我相信,只要我们理性探讨、学习和倡导发展孔子及其儒学思想,孔子会永远是我们的精神导师!同时,我们也应该吸取由于当时社会的局限性给孔子带来悲剧的历史经验教训,使我们的中华文化焕发新的活力!

孔子观后总结与心得范文2

昨天,我听妈妈说银谷影城正在热播电影《孔子》,我立刻手舞足蹈起来。妈妈见我这么兴高采烈,便答应带我去看这个电影。

孔子名丘字仲尼,春秋时鲁国人。出生于公元前五世纪。他学问渊博,是一个伟大的思想家和教育家。整个电影讲述的是孔子周游列国的故事。孔子在周游列国时先后去过卫国、蔡国、齐国、郑国等国家。

孔子本来在他的家乡鲁国享有很高的官职—司寇,他倡导用礼仪治国,让国家富强,不同意连绵的战乱,耗费钱粮,这样才能使天下太平,百姓过上安居乐业的美好生活。可是他这种理念当时并没有被鲁国国君采纳。虽然这样,孔子还是在鲁国废除了一种不文明的行为——“殉葬”。古代,每个有钱的主人,手下都会有一些奴隶,而主人去世后,他的奴隶就会一个不剩的拉去陪葬,看到这残忍的一幕,令人心惊胆颤。有一次,一个大臣的父亲死了,他的一个小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地说了实情。第二天上朝,孔子带来了了这个小奴,国君愤愤地说:“你怎么能不告知我,私自收下这个小奴呢?”这时,一位朝中大臣对孔子说:“奴隶陪葬是一种礼节,你是不能收留的。”孔子不慌不忙地说:“死去的人也是你最要好的朋友,那你为什么不去陪葬呢?”一下子说得这位大臣哑口无言。但孔子最后还是被鲁君赶出了鲁国。

孔子离开鲁国后,先后周游了很多国家,都没有得到重用。这时,鲁君派人请孔子回国,孔子经三思后同意了。但在返程的路上,令人感动的一幕发生了。当他们的马车行驶在冰冻的河面上时,冰面突然崩裂了,书简掉到了河水里,孔子最喜欢的学生颜回知道这些书简是孔子的全部心血,所以不顾自身安危跳进冰水,救出了这些书,而他却被冰冷的河水冻死了。看到这时,我差点眼泪夺眶而出。

孔子周游列国,终于在68岁时回到了鲁国,专心讲学,最终在73岁时因病去世。孔子的精神影响了世世代代的中国人,他那不因艰难而退缩的的品格深受人们敬佩,我们应该时时刻刻怀念他,时时刻刻学习他。

孔子观后总结与心得范文3

孔子,这位公元5前的大文化人,不知对我们这些中国后辈来讲,是有着多大的影响力啊。

通过电影这样的一种艺术形式来塑造孔子的形象,既是几代电影人的夙愿,也具有着十分重要的意义,拍摄《孔子》是中国电影界和文化界的盛事,塑造孔子的银幕形象对于弘扬中华民族传统文化具有非常积极的作用,这也体现了我们中国的电影人的一种巨大的责任。要想使孔子的形象真真切切地出现于电影银幕上,那是谈何容易,更别说,要讲述关于孔子的一些事例,对于无法亲身到孔子那个时代的电影人,要制作拍摄出如此意义的电影,更是不简单。

《孔子》将会成为中国电影史上的一部具有长久影响力的作品,不仅是演孔子的周润发演技超高,眼神、语言、动作,每一个细节都充满了孔子的“味道”,而且孔子本身就是一位值得我们每一个中国人尊敬、学习的人物。

看完《孔子》的我,真是即感到惭愧,又觉得有些自豪。电影中的孔子,时不时出现一句经典的语言,好多已经出现在了我们的语文课本上,可想而知,孔子的话,都能体现出他的品格之高尚,偶尔遇到学过的语句,还会情不自禁地跟着孔子一字一顿的小声念起来,这让我不禁感到自豪。

但电影中还有我根本没听过的名句。在电影院时,周围的个别中老年人却能接上孔子的话,让我又有些惭愧,如此伟大的人物,学习的我们,却局限于课本,而没有广泛的了解更多,看来,当代的我们,一定要好好学习,放眼望向远方,而不是课本这狭窄的小小文学世界。

孔子观后总结与心得范文4

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”

仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

孔子观后总结与心得范文5

我是抱着一定期望去看《孔子》的。孔子,万世之师,多好一题材,再(厚脸皮地)说,孔子是我老乡,都是齐鲁人氏,晚辈我应该去膜拜一下。看之前心想,也不要求导演多超水平发挥,能达到北京奥运会开幕式上张艺谋对孔子的理解程度就行了。让孔子那些美丽深邃的诗词名言,配合古典唯美的电影画面,再度绽放光芒。

没想到,没想到,拍的是如此之差,差的让人伤心。活脱脱一主旋律片,还不是中规中矩无伤大雅的主旋律片,就是一拍失手了的三流主旋律片。就算有发哥跟那儿苦苦撑着,也是hopeless。看的我巨困无比,就在要昏睡过去的最后一刻,我以残存的一点意志力逼自己睁开眼睛,扭头一看旁边,我娘已经昏睡过去了,我碰她一下,“你还真睡着了啊”,我娘惊醒,不好意思地端正了一下坐姿,作正襟危坐若有所思状继续看。后面我没注意,不知道她有没有再度睡过去。

连我娘这种一向宽容不怎么挑剔的人都觉得很差了,出了影厅就发出一连串感慨,“孔子还是个武林高手!能文能武啊。”“孔子一辈子没干别的,就到处流浪了。”没错,这就是问题所在,编剧太扯了。孔子一生最重要的事情在于讲学,传道授业。可惜导演对这一点并不感兴趣,她把全部精力放在了表现孔子作为一个政治人物其曾经意气风发然后悲惨动荡的后半生。影片的前半部分孔子忙着和朝中大臣斗嘴忙着和敌国国君斗智斗勇,后半部分一直带着几个弟子on the road,走过一个村又一个店,走过一个国家又一个国家,穷,战乱,没饭吃,弟子不是跟错了主子战死沙场就是为了捞竹简溺死冰河(看到这里老娘怒了,胡导您自己智商不够,就可以这么污蔑颜回么!复圣颜回是病死的,不是为了捞那几个竹简淹死的!再说了,你家竹子掉水里会沉啊,科盲到令人发指),最后好不容易回到鲁国了,跟鲁国国家领导人说他以后不参与政治了,要安心教书。我心说,好,终于要讲一讲孔子是怎么为人师表弟子遍天下了,结果,导演根本没理这茬儿,给发哥化了个耄耋老妆,一袭白衣,倚在门口,身子一歪,over了,连个临别遗言都没来得及说。我特么太替孔子不甘心了!

南子,周迅演的那位性感美艳心机很重的卫国国王夫人,我完全没看出她存在的意义。胡导太自作多情了。人孔子对南夫人根本就没什么非分之想,南夫人也不见得多了解孔子,这两人唯一的交集就是孔子流亡到卫国时见过一面,南子做蓝色妖姬状盛装出现,一见孔子,立马凑上去,鼻子都快贴孔子脸上了(我还奇了怪了,这还没到魏晋南北朝那个奔放的年代呢,卫国皇后作风再大胆,也不至于在自己家里这么赤裸裸地勾引一个年过花甲的外国流浪者吧,丫图什么呀),见孔子没什么反应,没话找话地说了一句(在我看来纯属装逼的话),“世人也许能够领悟夫子的痛苦,但永远无法领悟夫子在痛苦中所达到的境界。”孔子默默无语,走了,然后南子莫名其妙地被暗杀了。胡导,YY的天空无限广阔,您自己都被自己感动了吧,您要非说南子是孔子的知己,孔子的后人估计也都宽厚包容,不跟您计较,但您敢编个靠谱点的剧情么。

不是让演员说几句古汉语,电影就有品位了的。这平庸又无知的破片,真是糟蹋了孔子,也糟蹋了发哥,还连累了无辜的阿凡达。

孔子观后总结与心得范文

篇11:关于人世间观后心得感悟

《人世间》通过东北某省周志刚一家三代人的视角,描绘了十几位平民子弟在五十年时间内所经历的跌宕起伏的人生,全面展现了几十年来我们的生活所经历的翻天覆地的巨变。《人世间》的故事开始于上世纪六十年代末,从农民打拼成建筑工人的周志刚和妻子李素华育有三个儿女,儿子周秉义、周秉昆和女儿周蓉。一家人一出场就是分离的戏份,周志刚奔赴西南大三线,周秉义响应国家号召前往建设兵团,周蓉不辞而别为了追随北京诗人去了贵州农村下乡,周秉昆在家与母亲相依为命,当了一名木材厂的工人。一家人活生生、热腾腾的人生故事由此拉开。

该剧以周秉昆、周秉义两兄弟双线故事展开,大学生周秉义一条线重点刻画知识分子群像戏,工人周秉昆一条线重点刻画基层平民的人生冷暖。周家三代人一路走来,遭遇了分离、疾病、背叛、失业、含冤入狱等各种人生困境,但这些主要人物身上都有温暖的底色。周秉昆工作上、爱情上以及其他人生的各种困境和麻烦不断,但他是个好心、老实、善良、重情的年轻人,凭着内心的一股韧劲坚持着,工作上任劳任怨,义无反顾追求不可能的爱情,让观众看到了他在跌宕人生中的那股坚持不懈的精神劲儿。周秉义对郝冬梅的爱情,更是充满理想色彩,对她不离不弃,面对晋升他选择爱情,但周秉义又是个做大事儿的人,当官心想老百姓,也是个温柔、深情的儿子和兄长。

除了刻画爱情故事,剧中的亲情也非常让人动容。周蓉不辞而别后,周志刚长达四年与女儿断绝关系,对这个为了爱情不顾一切又离经叛道的女儿,老父亲能做的只能是妥协,最终选择千里迢迢到贵州山村看望女儿,陪女儿一起过年。厚重的父亲形象跃然荧屏。

这部剧亮点的是刻画了一群性格鲜活、灵动、有魅力的女性形象。周蓉性格倔强但又爱得深情、独立;修脚女工乔春燕直爽豪迈又通情达理,勇于追求周秉昆,追不上又转头过上了更好的人生;殷桃饰演的郑娟人生苦难加身,但温柔又有力量,这个人物苦命一条,但又不失骨气,用勤劳抗争命运。萨日娜饰演的母亲是经典的母亲形象,吃苦耐劳又有人生智慧,为儿女化解不少人生难题。

不只是主角人物,剧中一些戏份少的角色的故事都比较饱满,比如张凯丽饰演的刀子嘴豆腐心的干部代表“曲老太太”,一直帮助周家并默默爱着周蓉的蔡晓光,以及时代经济大潮中的小人物骆士宾等,每个人物身上的戏份都很吸引人,人物的命运走向也牵动观众的心。剧中刻画的形形色色、各行各业的人物多达几十个,每一个人物都有自己的特色和人物弧线,哪怕是个小人物都生动、立体有血有肉。

人物鲜活,没有为悲情而悲情,是《人世间》的又一亮点,一群普通人在热腾腾的生活中挣扎、扑腾,百折不挠,观众看到的是他们的精神底色和人生气魄。小说中有句话:“知道了许许多多别人命运的大跌宕,大苦难,大绝望,大抗争,我常想,若将不顺遂也当成‘逆境’去谈,只怕是活得太矫情了呢!”生活本是有苦有甜,朴素、真实、不矫情的人物和剧情才有看头。

篇12:关于人世间观后心得感悟

时逢春节,随着收视率的攀升,电视剧《人世间》成了能够与北京冬奥会一起夺睛的节目,也成了我每天的期盼。

熟悉的音乐象一股股清泉缓缓地流过心田,熟悉的场景、道具,象一道道美妙可口的年夜饭,在口腔里慢慢咀嚼、细细品尝。同为女人,一直感动于剧中小媳妇郑娟的默默付出,没想到随着剧情的展开,周秉昆爆出了惊雷。

面对骆士宾的步步紧逼,他把痛失新居的苦咽进肚子,在率领全家搬回老屋前夜,他把养子周楠叫到屋外,明明白白地告诉周楠,“我不管别人怎么想我就这样:我只要你 妈幸福,你 妈幸福我就幸福!我哥我姐劝我说这男的以事业为根基,大丈夫何患无妻。

这话说得对吗?这话说得对,也不对。这句话对有些人来说是对的,对有些人来说它就不对,它对我来说就不对。我就是没了工作我也不能辜负你 妈!好多人都瞧不起我……都觉得象你亲爹骆士宾那样的那才叫有出息、成功人士。但是我不管,我不管别人怎么想,我就这样。我只要你 妈幸福,你 妈幸福我就幸福!”长长的一段话没有什么大道理,却字字千钧,句句铿锵!之前只觉得周秉昆娶了郑娟这样的好媳妇是人生的赢家,剧情推进到这里猛然发现郑娟才是人生的赢家。面对骆士宾的夺子大战,周秉昆的话振聋发聩“是亲儿子也不能伤害我媳妇!”有这样的爱人相伴,燃自内心的幸福可以碾压所有的苦难,所有的物质的和精神的苦,在郑娟这里全都变成了我愿意!在岁月的长河里,夫妻二人同甘共苦的时日,变成了无比珍贵的记忆,任风云变幻此生无憾!这让全天下的女人为郑娟欢欣鼓舞的同时,也让世人为周秉昆喝彩鼓掌。从喜欢上郑娟那一刻起,他不顾世俗排挤和家庭的阻力,下定决心要把拖家带口的郑娟娶进门。任凭父亲激烈的反对,宁可延缓迎娶的时间,也要坚守自己的法则——我就要她幸福,她幸福我就幸福。有这样的信条在心,任何人不能伤害她,外人不行,亲爹不行,亲儿子也不行。婚前婚后、里里外外把郑娟护了个周全。有这样的护妻高手傍身,纵有多少个年轻貌美的宋小宁,也休想觊觎郑娟的生活,又何谈红杏出墙之忧。

篇13:关于人世间观后心得感悟

《人世间》由腾讯影业、新丽传媒、阅文影视“三驾马车”联合推出,与电影《1921》、剧集《心居》组成了腾讯影业、阅文影视的“时代旋律三部曲”。可以看出,腾讯影业的创作在题材选择上,注重贴近现实、接地气。期待在不久的未来,“三驾马车”能为新时代文艺再添佳作。

电视剧《人世间》在造型方面下足了功夫,诠释了形象先于思想的真谛,创作者在精益求精中让每一幅画面都充满了情感和内涵,追求传统电影胶片的质感和美感,人物和景物造型具有高度的真实感和强烈的代入感,让观众在瞬间融入特定的时代环境和生存语境之中,而且这种真实性和假定性高度统一的造型本身就是叙事内容,具有参与叙事和推动剧情发展的作用,通过逼真的衣食住行、锅碗瓢盆、言行举止等细节造型,唤起观众对特定年代生活方式、生存方式、情感态度和价值取向进行二度创作,有利于在叙事和接受中生发强烈的“剧中人”的共鸣情感。

虽然生活和命运异常艰苦和坎坷,但全剧画面主体造型的色彩较为温暖亮丽,反映了底层人物对走出生活困境、收获梦想充满了信念,以暖色调给人信心和力量,这些画面造型意象具有整体性的象征升华功能,传达了底层人物乐观向上和向死而生的达观人生态度,彰显了抚慰忧伤和引领希望的悲悯情怀。

篇14:关于人世间观后心得感悟

读懂《人世间》的文化内涵。“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基,必须结合新的时代条件传承和弘扬好。”显然,《人世间》就是借助现代化媒体弘扬优秀文化的新方式,让观众能沉浸式感受文化魅力,也能通过现实打卡,增强文化的生动性。目前伪满皇宫博物院规划为四大功能区:分别是宫廷核心区、博物馆区、休闲区、创意街区。其中,博物馆区——综合配套与多元文化展示区,致力于搭建长春市对外文化交流的展示平台,让《人世间》的文化影响力从屏幕溢出来,不断提升吉林文化软实力。

最近,火了的不仅有北京冬奥会、冰墩墩、中国年,还有《人世间》,让我们透过一部剧,了解一座城,让一座城因一部剧“火出圈”。《人世间》多个取景地,成为了旅客打卡的新地标,这是优秀文艺作品的“溢出效应”,让我们能够在一部剧中,更好地读懂文化内涵、历史内涵、发展内涵。事实上,《人世间》在丰富人民群众精神生活的同时,也是以更生动的方式向我们讲述历史,更是为新时期吉林全面振兴全方位振兴“打CALL”,为吉林发展注入了新力量、带来了新机遇。要让优秀文艺作品成为推动城市发展的“新引擎”,尤其需要走好“跨界”发展的新路,加强文艺与旅游的融合,既让更多的人了解长春、喜欢吉林,也为新时期吉林高质量发展“添砖加瓦”。

该剧中人物众多,最有性格魅力的是几位女性形象,乔春燕开朗豁达,有一种勇于面对生活的泼辣劲,郑娟坚韧勤劳,撑起了一个家。就是酱油厂那个“曲书记”曲老太太也个性鲜明,戏份不多,别有神态,她心地善良,作风正派,原则性强,带有浓厚的曾经的“老”干部“范儿”,所以,她常常被误解为“官僚”,实际上她最实事求是。

《人世间》从家庭延伸开来,铺展到工厂社会,从平民到干部,近半个世纪的岁月沧桑,娓娓道来,描绘了社会嬗变的生活画卷,传递出中国人的生存奋斗精神,坚忍不拔,生生不息,可谓是一部意味深长的生活史诗。

篇15:关于人世间观后心得感悟

平凡如周秉昆,但与郑娟相比,孤傲的周蓉、孤冷的郝冬梅,只有顾影自怜的份,而诗人和北大才子的光环,在实实在在的生活里,不过是男人领带上的带夹。而笼罩在郑娟身上的幸福,足以抵消周秉昆曾经的自卑,更令冯化成和周秉义望尘莫及。“男人的苦嚼嚼咽了”不仅教会周楠如何做一个男人,更让自己活成了困难时期整个周家的顶梁柱,捎带脚还把郑娟练就为周志刚口中“全家的大恩人”。他咽下的苦撑大了心胸,吐出的只有两个字“责任”。喜欢周秉昆,颂扬周秉昆,还因为我们都是普通民众,而周秉昆正是黎民百姓的代表

真的要感谢作者和导演,在成功塑造周秉昆这个人物形象的时候,通过演员生动而细致的表演,给世人画了一张家庭关系图:“排在第一位的是夫妻关系,排在第二位的是与父母的关系,排在第三位的是与子女的关系”。这张图很简单,但并非人人认可并做得到。男权主义者以自我为中心,除了他自己以外父母的需求排首位,少有顾及妻子的心理需要。而女性在成为母亲之后又容易陷入一切为了孩子的误区,忽视了丈夫的情感需求。

现在,很多人在学习萨提亚的心理治疗和家庭疗愈的体系,在她的家庭教育名著《The New peoplemaking》(中文名《新家庭如何塑造人》)中指出夫妻是家庭系统的建筑师。周秉昆就是的榜样!亦如剧中冯化成所言,一个家庭有没有吸引力,关键在母亲。是的,由于性别的差异,母性承担着主要的养育责任,妻子的地位十分重要。一个情绪稳定的母亲是孩子健康成长的催化剂,而良好情绪的来源只有丈夫。疼妻、护妻、宠妻,传递出来的信息不是怕老婆,而是一个人的品质和教养。它传达给妻子的是底气和安全感,传送给父母的是温馨和双重的保障,因为多了“郑娟”这一份。而子女看到的是爱和如何爱。倘若每个丈夫都能以妻子为核心,妻子除了尽心竭力照顾好全家老小,哪个妻子还会和丈夫争长论短呢!丈夫的立场就是整个家庭的奠基石,丈夫的态度就是家庭和谐的风向标。切莫以事业为挡箭牌,事业家庭两不误同样是当今社会对女性的要求。

家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

篇16:惊涛骇浪观后感悟心得

前几天,观看了亲笔题写片名的影片《惊涛骇浪》,让我们又重温了那一幅幅感人的真实的画面,重温了解放军战士和洪水搏斗的场景。

人民子弟兵用自己的生命和鲜血来保护人民群众的生命和财产安全,我的眼睛湿润了,我的心灵被震撼了,我为我们的民族、我们的时代有这样的英雄而感到无比的骄傲!影片中抗洪战士那一双双伤痕累累,沾满鲜血的手是那样让人触目惊心,平时能扛起几十斤重的机枪,现在却连一碗酒都端不起,也正是这样一双双不曾建立过丰功伟绩的手,在那次抗洪抢险中筑起了一道道坚不可摧的堤坝。还有那双手的特写镜头,我想每一位看过这部影片的观众一定会铭刻在心。当那双冰冷的手即将停止颤动的一瞬间,有一个可爱的小生灵在战士的手上蹦跳,这便是无畏的战士生生不息的写照,紧接着那双沾满泥浆的手便再也不能动了。这动与静、生与死构成的画面让人痛心不已。在生死存亡的关头,有多少双坚定有力的手把嚎啕大哭的婴儿送上堤岸,又有多少双洋溢着希望的手把堵缺口的沙包投入江中,正是这一双双手,托起了、守护了、保护了神州大地上这条叫作长江的河流。

在这场没有硝烟的战争中,我们的抗洪战士严防死守洪魔的侵入,水力学家誓死与自己设计建造的分洪水电站共存亡,他们共有的是什么?是一颗责任心,一颗战胜洪水的心,这在抗洪中显得尤为重要,有了责任心,团结心的军队坚不可摧,永远都不会被打败,这也许对朴实的战士认为那只是微不足道的责任。抗洪抢险仿佛是昨日的一幕出现在了我们眼前,而我们更多的看到的是一些无名英雄在我们这个民族危难时刻的挺身而出与默默奉献。大家都还记得几年前的 “非典”吧!因为它的突然袭击使圣洁的白衣天使义无反顾,奋不顾身地出现在了人民最需要他们的地方,是他们救了人民,是他们使我们懂得了生命的尊严,他们同样也是最可爱的人,是这个时代的英雄,更是永远的英雄。在他们身上体现的是非凡的勇气。时代虽然在变,而永远不变的是我们这些最可爱的人,正是有了这些人,在一次又一次与自然的抗衡中我们赢了,赢得理所当然,赢得当之无愧!

看了《惊涛骇浪》这部电影,霎时间,我明白了:如果没有团结一心,那么再简单的事情也会变得很困难,因为你失去了别人的支持,失去了别人的帮助,失去了别人给你的信心,给你的关怀……在日常生活中,一定要多为他人着想,为集体的利益着想,尽心尽力为集体、为他人做些有意义的事,那么,将拥有更加美好的明天!

篇17:鸡毛信观后心得感悟

我今天看了一个故事——《鸡毛信》,这个故事有时使我喜悦,也有时使我悲伤,还有时使我回味……

有一天晚上,海娃在一个大树旁放哨,这时爸爸来了,从怀里掏出一封信对海娃说:“把这封信送到三王庄去,给张连长。”海娃一看,上面插着三根鸡毛,知道这是一封很重要的信。正准备带着羊群出发时,看见山口来了一批抢粮的鬼子,他立刻把鸡毛信绑到了羊尾巴下,向鬼子走去,鬼子问他哪里有八路,他说:“不知到!”鬼子只顾进山抢粮,便冲他喊:“滚开”。鬼子又说:“我们皇军要吃羊,你就跟我们一起回去吧!”鬼子吃完了羊,便把海娃拖进屋里呼呼大睡,夜晚,海娃偷偷的跑了出去,看门的哨兵说:“你是干什么的?”“喂牲口的!”他趁哨兵没注意,把鸡毛信结开一口气跑到了庄后的山梁。天亮了,鬼子又来了。海娃把头一斜学鬼子的样子,还真给混过去了,他又一口气,跑到了山上,

前面就是三王庄了,海娃高兴的跳了起来,最终把鸡毛信交到了张连长手中。

看了这个故事给我了很的启发:我们要学习海娃的机智、勇敢,不怕牺身的精神,尤其是在敌人的恐和、威逼、诱惑面前表先了他哪临威不惧、视死如归的品质,最终把信成功的交到了解放军叔叔手中,为抗日做出了巨大的贡献。相反,对在于和平、年代的我们来说,遇到一些小小得困难就要靠家长,真是和海娃差了很多,所以我们一定要学习他那不怕困难的精神。将来为祖国的繁容富贵尽一份自己的力量。

篇18:《长江七号》影片观后心得感想

《长江七号》影片观后心得感想1

“有劳动才会有收获”是我进入小学时就知道了的一句话,但重新真正认识它的道理还得从我看完影片《长江七号》说起。

电影《长江七号》主要讲了一位叫小狄的小男孩与父亲相依为命,父亲在建筑工地上当民工,含辛茹苦送儿子读贵族学校,希望儿子可以不要重蹈自己的人生,,他时时刻刻教育儿子:“我们虽然穷,但是不要不属于自己的东西,好好读书,做一个对社会有用的人。”因为贫穷,小狄在学校受到同学和老师的奚落和嘲笑,他渴望有一个和同学一样的玩具,父亲从垃圾堆里拣回一只外星生物,这成了小狄的玩具。他把外星生物取名“长江七号”。当小狄发现这可能是太空人的高科技产品时兴奋不已,他渴望长江七号”能改变他卑微的人生。

影片中,小怪物——长江七号送给小男孩两件东西,第一件是一副眼镜,在考试时如果想偷看哪个人的考卷就可以偷看,得一百分就小菜一碟了。第二件是一双奇特的球鞋,随便一跳就会跳的很高很快而且跑步不管多久都不会累,无所不能,可以随心所欲,看到这儿,我也不免浮想联翩……

正当我尽情畅想时,画面突然变成了小狄起床的一幕,原来这只是南柯一梦。他带着长江七号去上学了希望梦中的奇迹能够发生,但正是因为他的不努力,不劳而获的心理使他四处碰壁而失败。 这使我想到了干任何事都要靠自己的努力和劳动换来的,就像奥运会领奖台上的那些叔叔、阿姨,哪个不是用自己的汗水换来辉煌的成就。影片最后小狄的梦想实现了,好多“长江七号”笑着,跳着跑来了,它们奔向小狄,奔向这个地球上所有善良有志气的人,它要和他们一道用自己勤劳的双手,用自己的汗水,改变自己的命运实现自己的梦想!

《长江七号》影片观后心得感想2

如果一个人,能够让人们在银幕下大笑着流泪,那么这个人便是英雄。如果一部电影,能够让人们将欢乐和悲喜熔为一炉.将欢乐和悲喜自然的熔为一炉。那么这部电影便是打着良心烙印的佳作。

这个人便是周星驰,而这部电影是科幻片《长江七号》。

《长江七号》这部电影讲述了周星驰扮演的父亲和周小狄这对父子相依为命.父亲为了让儿子受到好的教育,把儿子送到贵族学校去读书,父亲迫去当民工.他还经常在垃圾堆里捡东西.有一天,父亲在垃圾堆里发现一个圆圆的球,父亲把球带回家给儿子玩.不料,这圆圆的球其实是个外星生物,儿子一开始还很害怕,当之后和这外星生物玩的很开心,他的名字叫“长江七号”又叫“七仔”,但有一天,周小狄的父亲发生意外--逝世了.但“七仔”为了就活周小狄的父亲,自我耗尽了能量把周小狄的父亲就活,而它自我却变成布娃娃了.作文

影片里的一句话深深的感动了我,“只要用心读书,不吹牛,不打架,就算穷,也会受到别人的尊敬.”这句话的意思是,只要我们用功读书,刻苦学习,掌握知识,就算穷,也同样会受到别人的尊敬,最终也肯定能走出困境.

就比如居里夫人,她经历了一场德法大战后,连自我仅有的一点钱财都没了,而自我的丈夫又早已去世。但因为她有着一肚子的知识,还曾成功地提炼出放射性元素钋和镭,所以受人尊重,一位美国妇女便号召全国捐款给居里夫人,帮她摆脱困境。

还有电影里面那个外星人“长江七号”,它的精神也很可贵,它耗尽自我的能量去救活那位父亲,这种舍己为人的精神也值得我们去学习。

《长江七号》是一部很有意义的电影,它在让人捧腹大笑的之余还蕴藏着一些道理,使人受益匪浅。

《长江七号》影片观后心得感想3

在这个无聊的暑假,我观看了巜长江七号爱地球》电影,这部电影使我深受感动。

一个从外星来的七仔与周小狄的幽默搞笑,使在座的观众哄堂大笑,我也津津乐道。小狄的同学拿“长江一号”玩具在他们面前炫耀,这个玩具果然厉害,打败了一切对手。这时小狄带着他的“七仔”也来参赛。七仔实力非常大,打败了“长江一号”,小狄的同学蛋挞头羡慕小狄的长江七号,便让爸爸用金钱去买。最后为了地球的环境,长江七号英勇的,献出了自己的生命,让地球环保,绿色,健康,美丽。

可想而知,一个外星生物都能为保护地球而牺牲,我们又怎能袖手旁观呢,让我们从节约一滴水,保护一棵树,节约一度电,拾起一个垃圾。做起吧!爱护身边的一草一木,制止身边有污染的行为发生。这些微不足道的行为将是对地球小小的帮助!

让我们一起加油吧!

《长江七号》影片观后心得感想4

要做一个对社会有用的人。不久我观看了电影《长江七号》。这部电影讲述了一个名叫小狄的单亲孩子,小狄的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人,爸爸借钱把小狄送进了贵族学校读书。一天,小狄的爸爸去世了、小狄听到消息后十分悲痛,也十分后悔没有听爸爸的话。但这时奇迹发生了,小狄的爸爸送给小狄的玩具——“长江七号”发挥了它身上的特异功能,用自我的生命换回了小狄爸爸的生命。整部影片的故事情节虽然简单,但对我们的感触却很深。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话:我们不去偷,不去抢,要努力读书,长大了做一个对社会有用的人。”它使我想起了以前的一个故事。从前有两户人家,一家比较富,另一家比较穷。他们都各自生有一个女孩。富家的女孩自以为家庭环境好,从小不爱读书,还看不起穷家的女孩。而穷家女孩却很争气,读书很刻苦,学习成绩名列前茅。之后那位富家的女孩,由于从小不好好学习,最终一事无成。而那位穷家女孩,由于从小用功学习,最终成就了一番事业,成为对社会有用的人。

那天晚上我想了好多好多,久久不能入睡。比较小狄,我们是幸福的,有吃,有穿,还有玩。个个都是爷爷,奶奶,爸爸,妈妈的“掌上明珠”,他们对我们多疼爱啊。但我们又是怎样做的呢?我们中有好多同学生在福中不知福,没有珍惜此刻的完美时光。有的成天看电视,玩游戏,没有认真写作业;有的上课不听讲,脑子总在东想西想,教师提问时答非所问。如果这样,长大后还能成为对社会有用的人吗?

期望大家也能够像小狄学习,成为一个对社会有用的人!

《长江七号》影片观后心得感想5

长江七号,听到这个名字,大家肯定会认为这里讲的是一个世界上非常伟大的建筑。确定,这个是非常伟大的电影,但并不是建筑物,而是一个惹人喜欢的外星狗!所谓“外星”狗,肯定是比地球上的那些还要厉害,还要高科技啦!

这个可爱的“外星狗”,我是从一部电影上认识它的。它长得水灵另的,毛绒绒的,光看长相,大家都会喜欢上它。它什么都会,哭啊,伤心啊,快乐呀,什么都具备,更令大家吃惊的是,它嘴里还会放出烟花来哟!跟人类没有什么区别。令我感动的一件事就是它为了救活一个善良的生命,为了不让死去的生命的家人重度伤心,它不管自己的体力都消耗完了,它不管三七二十一就用自己唯一的一条宝贵的生命,换了主人的父亲一条命哪!看到这里,我鼻尖一算,弟弟也控制不住自己的情绪,放声大哭起来……泪珠一滴一滴地滴在手帕上,好象一串长长的珍珠。

多么感人呀!一条狗都知道用自己的生命去换给过它恩惠的主人的生命,那为什么我们人类却不可以这样做?不是我们不可以这样做,不是我们不可以做到,而是我们太舍不得,太怕死了!不是吗?我们之所以变成这么贪生怕死,是因为这个世界肯为他人牺牲自己的生命的人实在是太少了!我们都缺少这些美好品质啊!都不能好好的体会到啊!虽然这是一部科幻电影,但是这种品质还是存在的,这种事情还是有的,千万不要小瞧了!有本事你就做一个看看!让大伙儿也要来重视重视你呀!

人生当中的感动事情有很多,犹如天空中的繁星点点,饭碗里的粒粒米饭,大海里的朵朵浪花。这件事情是我的脑海中的最耀眼的一颗!

现在,我已经把它分享了给你,问你,这是不是也是有福同享呢?我把好的东西与你共同分享了,是希望你能拥有这种品质,是很想让你学会这种精神。就算你已经牺牲了,为他人的利益光荣地牺牲了,你也是死得good!重与泰山!

篇19:机器人总动员影片观后心得总结

机器人总动员影片观后心得总结1

看过这部影片感触很多,其中给我的最大震撼是刚开始的画面,地球的表面被垃圾所覆盖一座又一座的垃圾堆成的小山,画面昏黄,狂风肆虐,这就是未来的地球吗?我不希望是这样的。另一方面,人类拥有了高科技,当地球被垃圾所吞没,他们可以远离地球,居住在太空,但是,看看居住在太空里的人们吧,虽然一切变得都那么方便了,但是,人与人之间的交流却更少了,每个人每天都面对着电脑屏幕,饭来张口,衣来伸手,每天躺在椅子上,不能随便行走,这是人类所要的生活吗?我想,看过这部影片的人们都不希望是这样的,这就更警示人们要在发展的同时保护好地球的环境。

这部影片另一个方面给我的震撼是高度的自动化,所有劳动都被机器所取代,每个方面显得都非常自如,同时,有些机器都带有高度的智能化,智能化是好的,但是也有缺点,例如,当船长要求返回地球时,十字机器就加以阻挠,甚至,还将船长囚禁,但是最后还是人类战胜了机器,这里,既有人类对自身所创造的高度智能化的机器人的担心,也有船长内心的复苏—地球的存亡在于人类自己,只有人类自己才能使地球恢复生命。所以,船长依然下达了返回地球的命令。地球永远是人类的家园!

再来谈一谈我们的主角—瓦力,显然瓦力已经超越了机器本身,它已经具有了丰富的感情。作为人类的一个机器人,从技术成面讲,技术可谓之高超,瓦力可以在垃圾堆成的小山上自如穿梭,并且,抗击能力也非常强,例如,当飞船送伊娃过来时,瓦力在强大的高温下虽然被烧成了红色,但是性能丝毫不受影响,还有穿越大气层的一幕,不能不佩服人类当时所造机器人的稳定性是多么强大。还有,瓦力知道什么时候充电,能够自己修复,自己安装卸载履带,能够向上伸长,能够看电视,并且加以模仿,这些都充分说明了高度的智能化。并且伊娃能够利用光线进行探测,寻找植物。同时在飞船上可以看到,一切都是非常有规律的进行,一旦每件事物都有自己的运行轨道,一旦被打破,自己就很难可以复原,例如,人被瓦力从椅子上撞下来,自己丝毫没有办法,这不是悲哀的吗?

最后,整个影片包含了很多人类未来技术的发展方向,同时影片虽然声音很少但是却给人感情以很大的冲击力。

机器人总动员影片观后心得总结2

今天我看了一部电影,名叫《机器人总动员》,它令我感触很深,它主要讲了一个发生在28的故事:人类文明高度发展,却因污染和生活垃圾的大量增加使得地球不再适于人类居住。地球人被迫乘坐飞船离开故乡,进行一次漫长无边的宇宙之旅。临行前他们委托一个公司对地球垃圾进行清理,该公司开发了名为WALL?E的机器人担当此重任。

这些机器人按照程序日复一日、年复一年辛勤工作,但随着时间的流逝和恶劣环境的侵蚀,WALL?E们接连损坏、停止运动。最后只有一个仍在进行这项似乎永无止境的工作。经历了漫长的岁月,它开始拥有了自己的意识。它喜欢将收集来的宝贝小心翼翼藏起,喜欢收工后看看几百年前的歌舞片,此外还有一只蟑螂朋友作伴。直到有一天,一艘来自宇宙的飞船打破了它宁静的生活……

刚看完影片的时候,除了有些不理解外,就是有些思维混乱。感觉这部电影是未来我们的`写照。原本和往常一样有着完美的结局,却让人陷入了沉思--未来的地球是不是也会变成这样?难道我们也要像他们一样去逃离地球吗?不,我们不能,我们反而要更加爱护它。

在我们的日常生活中,我们不能只把环保喊成口号,而更重要的是要体现在行动上。不乱扔垃圾,不浪费再生资源,不砍伐树木,同时也要去教育下一代,去保护环境、爱护环境,让人类可以长时间的生活在地球。

这部电影在突出表现一个爱情故事、塑造出一个情感丰富的角色同时,也给人类上了一堂环保课,然而这一切都是用一种普通的方式来表达的。

最后,为了我们的未来,为了我们的子子孙孙,为了不让电影成为史实,我们要去保护它,去爱护它!

机器人总动员影片观后心得总结3

昨晚看过卫斯理的小说《笔友》,猛然想起这部电影,于是又细细品味了它。

《机器人总动员》是一部由安德鲁·斯坦顿编导、皮克斯动画工作室制作、迪斯尼电影发行的电脑动画科幻电影。

值得肯定的不仅仅是它的故事情节,它的画面技巧,更是因为它讽刺了全球的生活方式,包括肥胖、环境破坏、消费主义、领导能力、人际冷漠等等问题。因此本片全球超过5·2亿美元的票房一点也不稀奇。

很喜欢这部电影的主人公WALLE。他是一个浑身散发着遥远的乡下星球的泥土味,还有垃圾味的破旧机器人,整天背着个小塑料箱,从垃圾里寻找7前人类留下的温暖的记忆。最终他成功追求到了心中的女神——最高科技的代表作品、珠圆玉润身怀绝技的EWA。

我想我们都只是个机器人,在喧闹的小城市里收集着我的垃圾宝贝,一家卖绒熊的玩具店,一份好吃的水煮鱼,一件款式新颖的衣服,一段路灯很美甚至可以牵手走过的马路,一份浪漫可以到老的爱情。我像WALLE收集垃圾一样收集着这样的信息,乐在其中。在寻找与准备中有了很多的耐心和坚韧。

也许这一刻,我正在超市门口拎了几个大袋子笨拙地走。Wall-e正在尘土满天的废弃城市里把一堆垃圾吃力地压成立方体。

也许下一刻,我已回到家里爬上床看连续剧,看其实老也跳不出窠臼的模式剧情。Wall-e已回到家里点起灯打开电视,看它仅有的几分钟歌舞片段。

我们都可以按部就班地工作,我们都可以沉默而独立的生活,日升日落之间时间平静流走,恶劣天气来袭时我们都会往自己的蜗居一躲。然后继续工作,继续生活。

我想我们应该好好保护自己的“垃圾”,在恰当的时候,拿出来,和最好的人分享,不求回报,不计后果。因为,这是个不能停留太久的世界。

机器人总动员影片观后心得总结4

一天,我看了《机器人总动员》这部科幻片,我很喜欢里面其中的一个机器人WELL。他可以把垃圾处理掉,要是你们大家看了,也一定会喜欢他的。

一次他正在外面处理垃圾,一座飞船从天而降,把一个机器人放到了地球上,他叫AWE。很快WELL和AWE成了好朋友,不久,那座飞船又飞回地球,把他的好朋友带到飞船上,但他没有放弃,勇敢的冲到了飞船上。过了一会,他看到一座更大的飞船,慢慢的飞船飞进打开的大门。飞船里的机器人把他的朋友拿去检查,他紧跟在后,一会儿,他发现那些机器人要把好朋友AWE身体里面的东西拿出来,他想保护好朋友AWE,可是失败了。他看见他的朋友AWE身体里面的植物,被机器人取出来交到了船长手上。后来,有一个机器人叫船长把植物交出来,船长没有答应,机器人就和船长抢,结果,他们把植物扔到了宇宙中。这时机器人WELL来了,他一把接住了植物,他的朋友AWE叫他把植物传过去,可是植物没见了。他和朋友AWE一起去寻找植物,但在船长身边的机器人,马上启动遥控机关,把植物遥到远方去了。WELL看见植物马上要进到巢里,冲过去抢救,在船长身边的机器人把巢上的压动器按下来,WELL的身体被压的很破,但植物没有受损。在船长身边的机器人被船长打死了,船长看到了绿色植物,高兴起来说:“我们要回地球去。”到了地球,AWE给他的朋友WELL换了许多零件,让他恢复了原来面貌,植物也慢慢地长起来了。

我希望他们俩永远都是好朋友,他给我们带来了很多快乐的事情。《机器人总动员》加油,你们永远都是勇敢的。

机器人总动员影片观后心得总结5

不得不佩服老外的构思,看完《机器人总动员》后我不得不这样认为!

先说说电影的类型,科幻?环保?人际?爱情?我想应该是都包括了它们。影片从一个在未来地球上从事垃圾处理的机器人开始讲起,瓦力本来是一个按部就班,老老实实工作的垃圾场机器人,每天的工作就是将垃圾挤压成块,然后堆放在一起,平淡的生活一直持续,直到遇见了她,那个充满强悍力量与美丽外表的高级搜寻机器人——伊娃!

它们在一起总是充满喜剧的单相思,伊娃从来就不搭理总是爱献殷勤的瓦力,只是按照指令,在地球上寻找绿色的植物。直到有一天,伊娃找到了植物并通知总部后进入待机状态。不知道内情的瓦力一直守护着伊娃。后来,总部的飞船来收回伊娃的时候,瓦力也一起跟了进去。

飞船里的世界让瓦力大开眼界,这里的人总是躺在或坐在一个全自动的椅子上,相互之间总是通过可视电话和虚拟系统沟通,这里没有人面对面的,像自己房子里那段地球上遗留视频中的舞蹈,没有人手拉手的的唱歌,它们的四肢很短小,基本不能行走!

而瓦力的到来和伊娃的回归能给这首飞船带来什么呢?它们之间又发生了哪些让你大笑又或是感动的事件?那就请你一定要去看一下这部电影了,不会让你失望的!

相信我!

机器人总动员影片观后心得总结

篇20:孔子观后总结与心得小学

今天我们上完白天的课,晚上7点在魏老师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人,在春秋割据,各国战乱时期,孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离,周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和,能让我记住很多故事精彩情节,但他带给我的,不仅是故事和情节那么简单。他留下的,是一个形象,一种非常好团队文法、团队精神,他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一起漂荡。但给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈,因为他们改变了一个世界,统领着一个朝代。

在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国,当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧和才华,鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想和智慧来改变春秋诸国的历史,然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军,还为鲁国夺回了三个城市,正因为他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害,后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压,随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久,传播其文化思想,想与整个时代抗争,只可惜霸道如此世间,不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境,还曾被卷入政治阴谋的旋涡,甚至曾被世人误解,后来经三桓相国的多次邀请,见到相国的玉环后才同意回到鲁国。

孔子临终说的那句话:“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》,对我的误解也是因为这部书,孔子生前颠沛流离如丧家之犬,死后极尽哀荣成万世师表,他拥有一个强大的精神世界,并且为了一个理想不断前进,能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。

我从电影《孔子》中感受到,在我们平时工作和生活中要多关心自己身边的每一个人,多组建像孔子那样的团队,不要犯我们鲁国诸侯的那种错误,错失良将,错失良将后会给我们国家或者企业带来损失,也会增加自己的竞争对手,所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做,不要轻易被美色等诱惑,要长期保持良好的品格,应当多学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神敬业精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力学习,提高自己的素质,成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业,社会有用的人。

我们可以从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法,具体的感想如下。

1:要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。

2:通过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。

3:一个人要坚持自己的目标与理想。在现在的`很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目标和自己的理想。在这部片子中孔子为了宣导自己的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。

孔子观后总结与心得小学范文2

今天,我看了孔子这部电影,内容是主讲孔子的一生由鲁国兴盛的国相(相当于现在的总理),衰弱到一个四处传教的乞丐,最终又回到鲁国的人生经历,令人不禁感叹人生的曲折路程,又使人惋惜如此一位高尚的人,生命路途的悲惨。

孔子这部电影的主题是学习孔子高尚,让人深有所思,是的,在当时那个战乱的时代,孔子的儒家道法被各个国家重用,但是他没有被别的国家用重聘金所动,依然效首鲁国,但最终被叛人挑拨而被赶出鲁国四处传教乞讨,如果;是现在这个社会,一定是一个被视为尊重的人,但是那个战乱的时代,竟然像一个乞丐流落街头,连口饭都吃不上!使人不禁叹息人生的不公,竟然让如此一位圣人堕落……呼呼的风越刮越大,刮在树上似乎要把树连根拔起。雨也越下越大,豆大的雨点像乱古一样叫叫,噼呖啪啦地砸在房屋上,好像要把屋顶砸烂。突然,一道闪电掠过了天空,紧接着,天空响起了一阵阵轰隆隆的雷声……

看到孔子在那种黑暗的年代依然正直的身影,我不禁有所感动,在我们这个没有战乱,和平的年代里,拥有孔子这种品行的人几乎已经见不到了,要想学会孔子的修行不容易,但也很简单,简单是因为只是捍卫了做人的最基本的原则,其实孔子也只是做到了这一点,但难是因为这一点,要做到这一点需要的不是想象的那么容易,就要抛弃功名,财物,地位等等,虽然我们不一定能做到孔子这样伟大,但我们起码不能在人生路上做恶事,在别人看来,我们远没有孔子伟大,但我们可以自豪的说,我这一生是正直的,是不邪的!

看了孔子后,我沉思了许久……

孔子观后总结与心得小学范文3

最近,我看了一部名叫《孔子》的传记电影。这部电影讲述了孔子极具传奇色彩的一生,刻画出了一个个生动精彩的人物形象,对我的触动还是很大的。

孔子原名孔丘,字仲尼,汉族人,春秋时期鲁国人。他是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的一生极为坎坷,曾风尘仆仆地奔走于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间,宣传“仁”之思想,可乱世将孔子的时代改变了,没有一个国家听他的思想。十四年后回到鲁国从事教育活动,七十三岁病逝。

《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑,遇到了孔子的弟子子路,子路救下了漆思公,最后,在孔子的强力辩说下,漆思公重得自由,并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性,在这个战争的世界,宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。

孔子宣传的不仅仅是“仁”,还有“义、礼、和”,这四点综合在一起,就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时,也曾大力倡导过这四点,可结果是处处碰壁,孔子的理想也未能实现。

导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来,更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子,孔子没有心动,而是淡淡地说了一句:“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。

孔子被尊为“至圣先师”、“万世师表”,对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。

孔子观后总结与心得小学范文4

“己所不欲,勿施于人”“朝闻道,夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代,恍惚中,我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导;听到了颜回谦和恭敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音……

孔子,名丘,字仲尼,被人们奉为“至圣”,他如一颗绚丽的流星,在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空,给后人们带来了无尽的启示……

铭记战争的教训。

孔子助鲁国抗齐时,几大桶油,扔上火把,向敌军泼洒而去。霎时间,火光把天都映红了,惨叫声一片,有些人竟被火活活烧死!孔子,自然也是悲恸不已,可在那个战火纷飞的混乱年代,有什么对错可言?弱肉强食,或许是战争年代最残酷的。

保卫和平的年代。

试看战争年间,战火纷飞,民不聊生,百姓们流离失所,无家可归,一场战争动辄就要死几千人,甚至几万人;而和平年间呢?社会安定,百姓们丰衣足食,一派欣欣向荣的景象。这两者相比较,保卫和平,难道不应该吗?

珍爱宝贵的生命。

古代封建社会,仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬,难道人命真的有贵贱之分吗?不,只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时候的统治者视人命如野草般,动不动就草菅人命!孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌战群儒”,以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家,这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。

在电影中,孔子曾与弟子失散,路人这样描述他:“气度像个大人物,却是像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼:一个圣人,怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?

从血淋淋的历史中,我们得到的启示太多太多:铭记战争的教训;保卫和平的年代;珍爱宝贵的生命。

孔子观后总结与心得小学范文5

电影孔子上映的第二天2月23日,我去电影院看了这部电影,现在来写观后感,纯属个人意见,不知道该对谁说:

第一,形象和场景刻画:

关于周润发和心中孔子的形象:我一直承认周润发演技比较好来的,这部电影刻画的孔子,一直微笑着,很端但是不傲的感觉,温润有余而宽厚不足。而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子,周迅演的还不错。

对古代的房屋啊,祭祀啊等了解很少所以看不出门道,我想的就是两点:一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同,反映出了经济实力和民风民俗的差异,比那种看不出发生在那个城市的现代剧好很多。二孔子周游列国不是周游中华人民共和国,在春秋时代似乎最北边的小国燕也是在现在北京这个位置,也就是说,他周游列国应该都在黄河附近或者以南,为啥后半段那个雪花飘飘的,象东北的冬天啊?

衣服:孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常,一看就是麻的。南子的衣服,雷到我了,没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人,更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。

第二、电影与历史和著作的契合:

因为这个阶段在读论语,所以还是有些感想的。

开篇处加封大司寇之前,孔子和鲁国国君说的那些话,差不多都是论语或者相关原文,不过改换了环境,比如该和冉有说的,对鲁国国君说了,这个也算是在尊重史实基础上的艺术加工吧,可以接受。

那个漆思弓开始可是难坏了我,印象中完全没有这个人啊,回家一百度原来就是漆雕开,吾斯之未能信的那位。这个,古代人有姓名字号。所以有点乱,其实著名学者知道漆思弓=漆雕开,看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开,编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人,直接叫他漆雕开就好了么?

传说此电影首次还原子见南子,这个,历史上算一个迷案,反正肯定是有点暧昧了,要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦,孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦,可是没有人能体会你痛苦中的境界,(没记错应该是这个话吧?),实际有画蛇添足之嫌,讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色,南子噤声,再拜,退下,多好。痛苦的境界,这个要么大容易拔高成假大空,要么容易让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。

孔子的诸位弟-子,传说孔子一生弟-子三千,贤者七十二,剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开,正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜欢的颜回、有管家感觉的冉求、著名孝子曾参、被夫子称赞总有办法的子贡,被孔子打击朽木不可雕也的宰我......

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影片《孔子》观后心得感悟
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