经典老电影《重庆谈判》观后感（共20篇）由网友“yan9394”投稿提供，下面小编给大家整理后的经典老电影《重庆谈判》观后感，欢迎阅读!
篇1：经典老电影《重庆谈判》观后感
昨晚9：00多了，她说老师最近让我们看新闻。
可能是关于日本地震和海啸的事。
她说：我们今天在幼儿园看电视了。
俺刚想说：咋又看电视了?
因为这学期刚开学的那几天，一个星期，她们很多时候都在看电视。看了无数遍《兔年顶呱呱》，其中的'很多情节她竟能完整描述出来。
我晕，告诉她：下次再在幼儿园看电视，告诉偶。电视俺家里有，干嘛一定要到幼儿园看啊!
她急忙说：不是没有知识的电视，昨天看的有知识的，比如耳朵进水了怎么办之类?。。。
哦。。。
新闻没找到，看到了电影频道的《重庆谈判》。
1945年，蒋邀请毛到重庆谈判的事。
那种意境，深感学习和参考的地方还是很多的。
比如当时的蒋貌似高高在上，认共为匪。
而毛、周等人深知自己当时的处境，不怯不过，还写下了《沁园春.雪》这样的词。
那样的斗志、胆量、智慧与魄力，绝!
她看到了毛，我跟她讲了一些简单的关于毛的事。
她说快拿手机我将毛主席拍下来，下次可以经常见到他，我想抱抱他哦。
呵呵，这个小人。
自从看了《潜伏》后，慢慢对抗战片也有了些好感。
还有历史剧，一样。
康熙、乾隆、武则天、。。。
作为天子，除了光环外，他们的为人处世如何?
对，喜欢与优秀的人成为朋友，可学习的地方很多!
所谓优秀当然第一数为人了。
俺的缺点太多太多。。。若不继续学习，那种俗与狭，呵呵，自己都不喜欢了。
改变，不是一朝一夕，有耐心在进步，在学习，总会越来越好!
篇2：经典老电影《重庆谈判》观后感
1945年8月，第二次世界大战结束，世界反法西斯战争取得伟大胜利，历史进入新阶段，中国何处去?包括苏、美在内都在关注东方，关注国共和谈。和平之呼声是当时的历史趋势。蒋介石三次电报邀请毛泽东赴渝谈判。以毛泽东为首的中国共产党人，为了中国的前途和命运做出了历史的抉择亲赴重庆谈判。蒋介石和毛泽东这两个现代中国的重要人物终于坐在一起，开始了历史性的会面，共商国事。
国共谈判是艰巨的。蒋介石为国民党拟定谈判三原则，归于政令军令之统一，一切问题必须以此为中心。为了达到和平建国之目的，以毛泽东为首的中共代表团，以极大的诚意，在解放区地盘和军队数量上，做出了极大让步。在重庆谈判期间，国民党一方面“谈”，一方面在山西上党地区围剿我解放区。毛泽东在重庆谈判期间，广泛团结民主力量，包括国民党右派势力，充分显示了无产阶级革命家的博大气度。经过43天的艰苦谈判，国共两党终于签订了举世闻名的“双十协定”，为中国赢得了和平的历史瞬间。
该片获得第十七届大众电影百花奖最佳影片、最佳男配角奖;第十四届中国电影金鸡奖最佳美术奖;1993年《当代电影》国产十佳影片第一名。
篇3：重庆谈判观后感600字中学生
看了《重庆谈判》这部电影，我深深的感受到毛主席的英明。
这部电影的背景就是抗日战争结束时，中国人民举国欢庆，可每个人得心里都希望战争不再发生，因为它实在是太恐怖了。可是，当时国民党的主席——蒋介石，却一心想独裁，想再次发动战争击败毛泽东带领的共产党，以此实现他的独裁目标。可他知道毛泽东的军队代表的是老百姓们的利益，就这样发动战争的话，老百姓肯定会不答应。不如请毛泽东来重庆和平谈判。想必他肯定不敢来，因为他怕我摆鸿门宴，可他要不来呢，就表明他不向往和平，到时候，我就是借口发动战争，责任也是他的了。可请帖发出去之后，毛泽东竟然来了。连蒋介石也不得不佩服他的勇气……
从而，我感受到了蒋介石野心是多么得大，竟然想要独霸整个中国，这样，即使他发动战争打败了毛泽东主席的军队，老百姓也很有可能起义，推翻他的政府，搅得他不得安宁。而且，就算老百姓没能力起义，但都不服他，中国人民也就不团结。也会被别的国家入侵啊!!!那他当这个国家的主席不就没有什么意义了吗?但是，从中我也钦佩毛主席那种勇敢的精神和英明的态度，他知道，如果他不去会发生什么样的后果，于是就不顾个人安危，去了蒋介石所在的重庆。而且，他预先也想好了，蒋介石很要面子，在大庭广众之下，他摆鸿门宴的可能性很小。这也体现了毛泽东主席的大智大勇。所以我十分钦佩毛主席。
可惜的是，谈判最终以失败而告终，但毛主席这种精神却很值得我们学习。
篇4：重庆谈判观后感600字中学生
《中国1945——重庆风云》讲述了抗战胜利以后，以毛泽东主席为首的共产党与各民主党派一起要求国民党政府以和平、民主与团结为宗旨的建立新中国(也就是人们熟知的“重庆谈判”)的历史进程。
1945年4月23日中共七大在延安开幕，毛泽东主席所做的七大政治报告《论联合政府》引起了全国进步民主人士的热烈反响。与此同时，国民党也召开了六中全会。因为蒋介石的独裁，使民主党派和国民党内很多人不满。而共产党和平、民主、团结的主张，很得人心。无奈之下，蒋介石决定召开国民大会，颁布宪法，想通过国民大会的形式，使国民党获得执政权，并借此拉拢其他一些社会党派。随即，国共双方的斗智斗勇拉开了序幕。
蒋介石迫于美苏和中国民众的压力，为了向世人表明他对国共和谈的诚意，三次电报邀请毛泽东主席到重庆“共商国是”。中共中央针对国民党的举动，多次召开政治局扩大会议，最后决定派毛泽东主席、周恩来和王若飞为代表赴渝谈判。毛泽东主席及时地指出:“只有去和谈，才能表明中共和平建国的诚意，才能取信于天下。”张治中和美国大使赫尔利专程从重庆飞来延安迎接毛泽东主席。
8月28日，毛主席赴渝谈判，刘少奇等中央领导人和延安军民到机场为毛主席送行，机场上人山人海，恋恋不舍，表达了延安人民对毛主席的无限热爱。毛主席的毅然之举，使蒋介石手足无措。他一面派周至柔去九龙坡机场迎接，一面让陈布雷控制《中央日报》对此只作简单报道。九龙坡机场，民盟主席张澜、副主席沈钧儒及黄炎培、章伯钧、郭沫若等前来迎接毛主席。飞机降落，毛主席第一个走出机舱，他向拥上来的人群挥手致意，同周至柔握手。当《中央日报》女记者童欣抢先发问时，毛主席热情地作了回答。
蒋介石在山洞官邸彬彬有礼地会见了毛泽东主席，两个敌对了的两党领袖表面上握手言和了。可是，当谈判拉开了帷幕之时，毛主席、周恩来和王若飞正气凛然按时步入会场。蒋介石却只派来了张群、王世杰、邵力子和张治中几位谈判代表，而且他们连谈判的基本条款都没有。毛主席向国民党代表提出八条谈判要点，率先表明了中共对和谈的诚意。顿时，张群等人由于毫无准备陷于尴尬境地。而恰恰在此时，蒋介石背地里正加紧破坏和平的活动，他为了自己能够一统天下，提出一个国家一个领袖;共产党必须交出武装和根据地的苛刻条件。并且命令陈布雷重印《剿匪手本》，又命令国民党十九军围剿山西上党地区的共产党军队。正是蒋介石的阳奉阴违，使得谈判十分艰难。
毛主席则以中国的前途命运为重，在坚持原则的基础上做出许多重大的让步，显示出了非凡的斗争才华。在决定让出江南解放区的同时，一针见血地揭露了蒋介石秘密下发《剿匪手本》的阴谋，使蒋介石非常难堪。经过43天的反复谈判，国共两党终于达成协议。张治中、周恩来分别代表国共双方在《国民政府与中共代表会谈纪要》上签字。
张治中代表蒋介石举行盛大宴会欢送毛泽东主席离渝。毛主席发表了《和平、民主、团结、进步》的讲话，得到重庆各界要人的一致赞同。而国民党兵却在此时，枪杀了重庆八路军办事处主任。由此可以看出国民党蒋介石假和谈真打仗的卑鄙伎俩。共产党人为了大局出发没有深究此事。九龙坡机场，毛主席在一片热烈的欢呼声中登上舷梯，他又一次向欢送的人群举起帽子。挥手致意。这是巨人的挥手，凝结了现代中国历史上那辉煌的一瞬。
看过《重庆谈判》人，才能真正懂得什么叫“周公吐哺，天下归心”。毛主席指明了方向，做好了开局之后，周恩来副主席和王若飞在那风云诡谲，充斥着尔虞我诈和暗地纷争的谈判中，斗智斗勇得到了各党派的认同。中国共产党和毛主席用胸怀回应纷至沓来的利剑，毫无计较本方的利害得失。从重庆谈判、政协会议的和平时光，到烽烟再起、内战轰鸣的残酷岁月，作为中国旗帜的共产党屹立不倒，靠的是共产党领导人的气魄和毛主席正确的领导，以及全国劳苦大众的积极拥护。
篇5：重庆谈判观后感600字中学生
电影《重庆谈判》的可贵之处，在于它比较成功的将纪实性与浪漫主义相结合，艺术地再现了65年前那场举世瞩目的国共和谈。
著名特型演员古月和孙飞虎均在片中有出色表演，古月的毛泽东扮相惟妙惟肖，而孙飞虎则将老谋深算的蒋介石表现得贴切、自然。毛主席、蒋委员长19年后的见面会谈，其对话表现了两位巨人的智慧，尤其是毛主席，引经据典，谈吐幽默，大智大勇，如:蒋委员长说，国共两党要做朋友，不做敌人;毛主席则引用拿破仑名言“没有永远的朋友，也没有永远的的敌人”。台湾演员胡慧中在片中扮演《中央日报》社记者童欣，被毛泽东的魅力和幽默所吸引，开始理解共产党。童欣在片中只是一条线索，这一人物虽然纯属虚构，在影片中的“笔墨”也不多，但却起着举足轻重的作用。以上这些对细节和人物的虚构，把握准确，运用巧妙，既丰富了人物的形象，又烘托了影片的主题，也是当年这部影片的卖点之一。
在这部影片中，共产党方面周恩来，王若飞、李克农，国民党方面张治中、王世杰、张群、邵力子的扮演者都有不俗的表演。民主党派人士郭沫若、自称“中国的卢梭”柳亚子在影片中体现的比较真是、自然。尤其是柳亚子把毛主席的诗词“沁园春雪”“.......数风流人物，还看今朝”发表后，在当时的重庆，引起了轰动。蒋委员长尤其是西方，对毛主席自称是“拿了几条枪的草头王”刮目相看。使我对毛主席的用“笔杆子、枪杆子”打败了国民党有了全新的认识。
在影片中看到，绝大部分镜头都取自重庆的实景，包括蒋介石的官邸及有关的历史性故址，如宋庆龄故居等。这其中，故有的旧山城的风貌和庆祝当年抗战胜利的游行场面，尤其令人信服。为了在一些历史氛围的再现上更加真实可信，导演还借鉴了《开国大典》中曾经使用过的“资料片和故事片相结合”的表现手法，即选用一些具有历史性场面的纪录片资料，处理成富有历史岁月感的茶褐色，并与拍摄的彩色片衔接。如苏联红军出兵东北、日本军队投降、广岛原子弹爆炸等。同时将拍摄的某些历史性场面，如蒋介石与毛泽东合影、毛泽东在飞机上的挥手致意等，从彩色转化成茶褐色，使影片具有历史感和文献感，从而强化了影片的纪实风格。另外，导演为了增强影片的艺术效果，在对历史上的重大事件准确再现之外，还对那些既生动传神，又符合人物性格逻辑的细节进行了大胆的虚构。比如，毛泽东和蒋介石在林园巧遇时的谈话内容，及他们各自带的《资治通鉴》;毛泽东拜访张自忠之母等。
《重庆谈判》这种虚实相伴，真假相间的创作手法，不仅增强了影片的故事性和趣味性，而且也提高了影片的艺术感染力，是重大革命历史题材影片创作中值得借鉴的。
篇6：重庆谈判观后感600字中学生
电影《重庆谈判》表现的是在国共第二次合作取得抗战胜利后，为避免中国大陆再次陷入内战，在美国的撮合下，国共两党领袖决定在重庆举行和平谈判来决定战后的中国何去何从。
给我留下深刻印象的有这么几个情节：
1，当刚走下飞机时，重庆的记者问他：毛先生，你亲赴重庆来和谈判，不怕蒋总统摆的是鸿门宴吗?毛主席机智地回答：在抗战胜利后国内一片欢庆祥和的情况下，蒋先生会摆鸿门宴吗?我第一个不相信!的机智和气魄、胆识让在场记者十分佩服。可见，正义与光明磊落的一方是无所畏惧的，怀抱着美好、正确的愿望亲赴重庆谈判的中共领袖其实不担心自己的人身安全，万一出了什么意外，那么策划意外的一方定会付出其无法承受的代价;
2，重庆的一个早上，在户外散步时与不期而遇，两位手里都拿着《资治通鉴》这本书。看来，两位领袖都在空闲时间里研读古籍，从古人的治国方略和历朝历代兴衰的经验教训里汲取营养，毛先生在和蒋先生的言谈中，暗讽蒋总统丢了南京，中华民国实际已经亡了，暗示对于亡国的领袖来说，和中共组成联合政府其实是最好的选择，蒋总统是面不改色、毫无愧意，看来，两位领袖都对于自己的计划胸有成竹。
3，在具体和谈时，中共的谈判负责人周恩来在代表指责中共军队消极抗日时，严厉斥责对方：九一八事变后，当杨靖宇将军领导的东北抗日联军在东北孤军奋战时，你们在哪里?!赵一曼烈士被日军残忍杀害时，你们在哪里?!令民国政府代表无言以对。大家都知道，1931年的九一八事变后，国民政府正在井冈山围剿“”，红军于1935年初开始长征，一年后胜利到达陕北，开辟出另一个重要的革命根据地。在抗战全面爆发的1937年的七七事变前，国军从没有停止过剿共，蒋总统的口号是“攘外必先安内”，大概意思是当一个家里来了小偷流氓时，要先解决好家庭纠纷，家人和睦后再和不速之客理论，哈哈哈!更让人觉得蒋总统不义的是，他竟然调集东北军去陕北剿共，置全东北主权于不顾，陷全东北人民于水火之中于不顾，可见当时的政府有多么的邪恶和愚蠢!好在东北军里有汉子，有深明大义的将领张学良和杨虎城，这才有了后来的西安事变，蒋总统是自己不陷入绝境不知道什么事情是最重要的!联想到当今，据说也有某个人被国际法庭起诉了，但是好像其并未陷入绝境，于是仍旧苟延残喘地“按既定方针办”，哈哈哈!
4，俗话说:一山不容二虎。即使是在重庆谈判的四十多天里，国军也没有和共军停火，可见国军是自恃军事实力优于共军，当交火的中共部队向在重庆的毛先生请示时，指示：狠狠的打，胜利越大自己越安全!这个指示可以看出毛先生过人的判断力，较之抗战初期政府里在面对日军的超强军事实力时的亡国论、求和论不知道要高明多少倍。
5，在和谈几近结束时，对随行的同志说：美国的代表临走时还在威胁我们不要和蒋先生作战，但我告诉他们，如果要打的话，我们一定能打胜!蒋总统有美国人的军事支援，自认为实力远超共军，毛先生有对国军长达十多年的作战经验，当年要不是苏共代表在井冈山指手画脚，是不可能进行长征的。于是，国共双方都认为自己一定能够搞定对手，那么看上去好像谁后发制人谁就会赢!那是因为谁先发制人谁就破坏了抗战后的和平局面，谁就将自己陷入了不义之境地，谁就成为了非正义的一方，岂有不输的道理，后来的事态发展是蒋先生撕毁了“双十协定”挑起了内战，结果毛先生笑到了最后。影片最后有几句画外音，大意是在1945年中华民族大喜的年度里，天空中出现了国家可以长久和平的一线曙光，但是这道曙光不久就被战争的乌云掩盖了长达三年之久。大胆设想下，若是当年在重庆毛、蒋两位都扔了手中的《资治通鉴》，改为长时间的握手言欢，蒋先生一句：渡尽劫波兄弟在，毛先生接句:相逢一笑泯恩仇，国共双方成立一个联合政府，两党轮流执政，那么新的国家岂不开了二千多年封建社会的风气之先?新的中国又有了一层新的涵义。可惜，历史不可重演，时光不会倒流。也许，存在的就是最合理的，即便不是最好的。阿们。
古人云：子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。随着时光的流逝，有心人会对过去重新审视，有些人会对未来重新设想，许多人会为了那样的美好设想奋不顾身、勇往直前。就像一句俗语说的：执着的人，所有人都会给他让路!
篇7：重庆谈判观后感600字中学生
影片《重庆谈判》的可贵之处，在于它比较成功的将纪实性与浪漫主义相结合，艺术地再现了48年前那场举世瞩目的国共和谈。
作为一部具有强烈纪实色彩的影片，所表现的题材又是重庆谈判这一重大的历史事件，这就使得影片的导演格外注意强调并运用各种手段来强化整部影片的历史感。在影片中我们看到，绝大部分镜头都取自重庆的实景，包括的官邸及有关的历史性故址，如宋庆龄故居等。这其中，故有的旧山城的.风貌和庆祝当年抗战胜利的游-行场面，尤其令人信服。
为了在一些历史氛围的再现上更加真实可信，导演还借鉴了《开第一文库网国大典》中曾经使用过的“资料片和故事片相结合”的表现手法，即选用一些具有历史性场面的纪录片资料，处理成富有历史岁月感的茶褐色，并与拍摄的彩色片衔接。如苏联红军出兵东北、日本军队投降、广岛原子弹爆炸等。同时将拍摄的某些历史性场面，如与合影、在飞机上的挥手致意等，从彩色转化成茶褐色，使影片具有历史感和文献感，从而强化了影片的纪实风格。另外，导演为了增强影片的艺术效果，在对历史上的重大事件准确再现之外，还对那些既生动传神，又符合人物性格逻辑的细节进行了大胆的虚构。比如，和在林园巧遇时的谈话内容，及他们各自带的《资治通鉴》;拜访张自忠之母等。值得一提的还有《中央日报》记者童欣，这一人物虽然纯属虚构，在影片中的“笔墨”也不多，但却起着举足轻重的作用。以上这些对细节和人物的虚构，把握准确，运用巧妙，既丰富了人物的形象，又烘托了影片的主题。
《重庆谈判》这种虚实相伴，真假相间的创作手法，增强了影片的故事性和趣味性，提高了影片的艺术感染力，是重大革命历史题材影片创作中值得借鉴的方法。
篇8：地道战老电影观后感
要细究《地道战》青春永葆，魅力永驻的原因，我看主要还在其传统的“寓教于乐”的审美价值取向。
首先，从它的“乐”，也就是营造其娱乐功能的因素来看，不外乎三点：一是有一个波澜迭起，引人入胜的故事。《地道战》主要表现的是抗日战争相持阶段，冀中人民在中国共产党的领导下，与武装到牙齿的日本侵略者进行的英勇游击战争，这个大题材并不容易驾驭；而作为一部“教学片”，它主要的任务又是介绍地道战的方法、特点，弄不好就极易流入解说、诠释的枯燥。影片的制作者明智地以“一斑窥全豹”的方法，从高家庄群众与黑风口据点敌人斗争的视点切入，运用传统的“以小见大”的表现手法，这就为沉闷的教学找到了一个鲜活的载体，并由此而生发出动人的故事。交错其间的老村长报警，敌人乔装武工队等一系列的惊险情节的安排，即我们传统戏剧中“戏眼”的运用，便使影片产生了一波三折，扣人心弦的效果。其二是巧妙引导观众思维的投入和参与，从要不要挖掘地道到地道如何挖，从被动挨打到主动出击，从村落地道到地道网络，这些问题随着故事的展开一个个提出，让观众和剧中人一道思考，共同解决，使观众不由自主地身临其境，获得一种参与的紧张和成功的快感。其三是一批个性鲜明的人物和优美动听的音乐，大大强化了影片的艺术感染力。诸如三田队长、汤司令的一些台词，鬼子进庄的音乐，影片的主题歌等，都给人以深刻的印象，四十年来一直为人们所熟悉和传唱。
其次是《地道战》的“教”。孔子有“诗、观、群、怨”说，中国历来重视文学的教育作用。《地道战》的教育作用，即我们今天所说的社会效益又是什么呢？一是让观众全面学习和具体了解当年地道战的作战方法（在科学高度发展的现代战争中，地道是否仍有当年的地位和作用显然值得研究）；二是使今天的人们对中国人民艰苦卓绝的抗日战争历史，对中国共产党领导下的人民战争威力，对凶残的日本侵略者犯下的滔天罪行，对我们不畏强权，不屈不挠的民族精神有了深刻的认识，呼唤人们时时记住这段悲壮的历史，受到形象、生动的爱国主义、革命传统教育。在我们今天纪念抗日战争胜利六十周年时，组织群众来观看这部影片，就有其更为重大的现实意义。
时代的发展也决定了某些一成不变的传统审美趣味的落后，再加上四十年前那种“左”的思维定势的制约，像《地道战》这样严肃的战争题材用类似轻喜剧的方式处理，淡化战争的残酷，淡化我方的惨烈牺牲和代价，对人物高大全的脸谱、程式化的表现，影响了人物的立体塑造，影响了人们对历史客观、全面的认识，今天看来，不能不说是影片的`一些遗憾和缺陷。
“越是民族的，就越是世界的”，中国老百姓有其喜闻乐见的东西。对于当今在汹涌的商品经济大潮冲击下困惑、迷惘的中国电影，如果能从自己幼稚年代产生的《地道战》等一批受到起观众钟爱的作品中，冷静地反思得失成败，认真地总结、扬弃，那么必定能走向清醒，走向成熟。
篇9：地道战老电影观后感
在学校的一天晚上，老师组织大家看了一场爱国主义片《地道战》，虽然影片是黑白的，但同学们还是津津有味地看着。
“地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……”当电影里传来坚定、雄壮的旋律，我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……
电影讲的是1942年，日本军对冀中抗日根据地进行侵略。敌人不断袭击老百姓，他们无恶不作，老百姓对日本鬼子恨之入骨，但他们军力不足，不能对抗敌人，于是想出了最“聪明”的“土”办法――地道战。他们随机应变，把土洞、地窖改造成家家户户都相通的地道，而且一直挖到敌人的炮楼底下。洞边还有许多窗户，可以通风，也可以观察敌人的动静。一天晚上，敌人想在天黑的时候偷袭高家庄，而这正好被老钟叔发现了，他跑到老槐树下，拿起绳子摇了起来，就在这时，敌人的枪响了，老钟叔倒下。村民们很生气，发誓要报仇。最后，大家团结起来，奋勇斗争，打得鬼子措手不及，乱窜乱跳。敌人在逃往炮楼时，野战兵像猛兽一样杀出，杀得鬼子屁滚尿流。
1942―1944年间，一群丧尽天良的日本鬼子在冀中平原上频繁进行大规模的扫荡，冀中人民团结一心，利用地道战一次又一次击退日寇。面对敌人“杀光、烧光、抢光”的“三光”政策，冀中人民没有丝毫的畏惧，他们利用智慧、勇气和力量，建立了蜿蜒曲折、机关重重的地下长城，把鬼子打得闻风丧胆、落花流水。
条条地道，场场战斗，时而让人紧张万分，时而让人拍手叫快。印象最深刻的是战士们用墙上的小眼儿左打一枪，右放一炮，让鬼子们摸不着头脑，在村子里东奔西跑，抱头鼠窜。神秘的地道里埋伏着神出鬼没的游击队战士，他们虽然没有先进的武器，但有最聪明的“土”办法――地道战，有最强大的后备军――老百姓。他们之所以能赢得胜利，靠的是中国正义的力量，靠的是他们机智的头脑，靠的是人民坚定的支持。
那已成为历史，我们现在很少存在战争，因为人们不想打仗，他们想有一个温馨的家，过着平平常常的日子，而我们小学生，应该努力学习，将来为国家做出贡献，所以全世界的人民要以史为鉴，珍爱和平。
篇10： 老电影雷锋观后感
说起雷锋，大多数人会想起“做好事，不留名”一词。雷峰是一个家喻户晓人物，做一辈子好事，却在22岁时夭折，确实很遗憾，但是我觉得，每一个人来到这里就是为尽义务，尽责任，当我们该做事都做完，我们就该离去。
雷锋有一个很贫穷身世，在他很小时侯，就失去原本属于六口之家，他拿着父亲砍柴斧头和母亲上吊绳艰苦生活，成长成一个成年人，成为一名解放军。成为解放军他懂得许许多事情，也变得十分节俭。他还经常提醒他战友，常给家里人寄钱。而他一个战友王大力却觉得他节约是一种小气！还总是嘲笑雷锋袜子，说它是千层底。
在雷锋十八岁左右时，他有一个梦想：他想当英雄，但他领导却让他认真干现在工作，他对他领导堵气。那天，领导借用毛主席话教育丁雷锋一番。之后雷锋就醒悟：他立志要做一个做事为人民服务，为人民利益着想人。
之后雷锋为更好更多为学习知识，总是彻夜读毛主席书，并且多做好事。一次，王大力家发大水，他母亲也病，雷锋知道以后，便以大娘儿子身份寄二十元过去，并向灾区捐100元。他在日记里说：“我学习毛主席书，使我深深懂得人民困难就是我困难。”他要当人民儿子，党儿子！
“雷锋出差一千里，好事做一火车。”说就是雷锋。他事迹感动他战友王大力，让他们也向雷锋学习。
小学生我们都要争当新世纪小雷锋，但现在社会风气很差，连扶一下摔老奶奶也会背骗！所以现在这个属于我们世界，应该由我们去感动，去改善。
篇11： 老电影雷锋观后感
有一种感动叫做雪中送炭，有一种信仰叫做为人民服务，有一种精神叫做雷锋精神。
我们生活在这个纸醉金迷，灯红酒绿城市中，越来越多坚守美丽将被遗忘，于是雷锋精神才更显得弥足珍贵。
现在有很多人做“好事”目，往往只在于事后赞誉。那雷锋呢？他会在休息日去做义务劳动；他会在大雨中，不顾病体，将一对婆孙送到远在二十多里地外小屯中；他会自己省吃俭用，省下钱捐给灾区……但他是为获得赞誉吗？不，不是。我们或许能做只是拾起一片纸，帮忙伸把手，给需要人捐出几块零花钱……但是，我们做，我们坚持，这就足够。
雷锋所帮助人或许永远不知道他名字，但是他们学会怀着一颗感恩心，去记住那个穿着土黄色解放军服，面带灿烂微笑朴素“大男孩”。但，这就足矣。毕竟，感恩并不一定是一封感谢信，一面锦旗，又或是一句赞誉。它更是在心底镌刻一段故事，用爱与信念去接受去坚守与传承。是，传承。因为雷锋，因为他高尚品格，因为感恩，因为感动，因为欣赏，人们一代又一代传承着雷锋精神。直到今天，该到我们，我愿意尽我之力，用自己方式，将这一份精神传递下去。
在当今社会，因为种种原因，人与人之间信任与关怀在不断减少，甚至还曾出现过“扶不扶”问题。如果是雷锋，他会怎样回答？必然是毫不犹豫说“扶！”雷锋精神是什么？他不只是肤浅地去做好事，它传递是一种关怀，一种信任，一种爱心，一种热情。
如今，人们之间关系越来越冷漠，但是没关系，毕竟好人还是多。不管是令人感动惊叹“感动中国人物”，还是我们身边“辽源好人”，又或是那些默默地传承着雷锋精神人们，似乎都在传达着这样一种信息：我愿把你心捂热，你又是否愿意打开心墙，与我共同传达“正能量”？
让我们把心儿打开，放阳光进来，用我们行动去传承雷锋精神吧！
向雷锋叔叔致敬！
篇12： 老电影雷锋观后感
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”夜晚一轮大圆盘似月亮嵌在夜空中，朦胧月色给大地穿上银色睡衣。我思绪仍然沉浸在中午看电影《雷锋》。透过银色月光，我眼前情不自禁地浮现出雷锋叔叔那伟大身影……
俗话说“雷锋出差一千里，好事做一火车。”雷锋，一位伟大解放军。他小时候父亲被日本鬼子打死，妈妈上吊而死，哥哥累死，弟弟活活在妈妈怀里热死。雷锋他独自一人生活。他穿着一件破烂不堪衣服光着小脚丫走在厚厚积雪上，小脚丫冻得通红，我不禁热泪盈眶。
雷锋说道：“一个人作用，对革命事业来说，就如一架机器上一颗螺丝钉。我愿永远做一个永不生锈革命螺丝钉。”“如果你是一滴水，你是否滋润一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育有用生命？如果你是一颗最小螺丝钉，你是否永远坚守在你生活岗位？”雷锋用自己实际行动，在短暂人生旅途中谱下一首首助人为乐新曲。打完篮球战士们个个满头大汗，个个都去买汽水，可雷锋连一角五分钱汽水也不肯买，宁愿喝开水。袜子打一个又一个补丁，他也舍不得买一双新。可是，当队友家有困难时，他却毫不犹豫地拿出二十块钱，并以队友名义寄送。当某个地方有困难时，他也毫不犹豫地拿出100元钱捐给灾区。他不仅在假期里免费去做义务小工，并且做好事不留名。有一次雷锋本想去看病可突然下起雨，遇到一位老人和一个小孩，他便冒雨送她们，把他们送到后，他又默默消失在雨中。
我最喜欢雷锋说两句话：“革命需要烧木炭，我就去做张思德；革命需要我去堵枪口，我就去做黄继光。”“人生命是有限，可是，为人民服务是无限，我要把有限生命，投入到无限为人民服务中去。”雷锋永不停息地为人民做下一件又一件好事，这些事情也许称不上是多么伟大，但正是这一点一滴为人民排忧解难好事，犹如一砖一石，构筑起雷锋助人为乐精神大厦，高高地耸立在人民心中。其实在我们周围就有许许多多“活雷锋”，他们都有和雷锋同样乐于助人心。就如司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛。”我心想那雷锋死应该重于泰山吧。
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”当我再次唱起这首歌，我对这首歌有新理解。窗外星格外明、分外亮，它正是雷锋精神化身，高悬在人们心空中永不陨落、永远高大。因为它已经成为一种不朽象征――象征着我们民族勤劳、简朴、关心他人、克己奉公、乐于助人、舍己为人、先人后己优良传统；同时它也成一种永恒启示――启示着我们一代又一代青少年奋发向上、不断努力，为实现人类美好理想而奉献出每一分光和热，奉献出自己知识与才干，奉献出自己青春和热血。
篇13： 老电影雷锋观后感
雷锋曾说：“人生命是有限，可是为人民服务是无限，我要把有限生命，投入到无限“为人民服务”之中去。
雷锋一生都在“为人民服务”，并不断为人民服务。第七周我们观看《雷锋》电影，让我倍受感动，他身上精神值得我们永远学习，比如：他牺牲节假日休息时间去工地帮忙；捐款给灾区人民等等。他那种助人为乐美好品质值得我们歌颂。
其中有一个场景最令我感慨：在篮球比赛时候，一场篮球比赛下来，战士们都热得汗流浃背，许多人都去买汽水来解渴，他同事说：“雷锋，喝汽水吧，才一毛五分钱一瓶。”而雷峰却说：“喝白开水也一样解渴。”这时，想想我们自己，真是羞愧万分，我们想就是怎样吃好、玩好，怎样让自己过得开心。不懂得勤俭节约。其实，我们今天幸福生活来之不易，都是革命先烈们用自己生命换来，我们应该继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约优良传统，学习雷锋精神。
雷锋最后因公殉职，但他精神永远活在我们心中，他是我们大家学习好榜样，时时刻刻都在为别人着想，时刻为人民服务，勤俭节约是我们中华民族传统美德，而雷锋正好是这种精神化身。所以，我们应该从现在做起，从身边小事做起。作为学生，在学校里，我们要认真读书，遵纪守法，这样才是对自己负责；作为儿女，我们应该以孝为先，尊敬长辈，爱护幼小；作为同学，我们更应该团结互助，互相友爱，共创美好人生。
雷锋一生平凡而伟大，他用平凡小事铸就不平凡精神―为人民服务。
篇14： 老电影雷锋观后感
星期四，我们学校播放电影《雷锋》，使我学会怎样想尽一切办法为人民服务。学到雷锋叔叔热情地帮助人民群众，不留姓名，革命先辈精神。电影主要讲雷锋最为突出五件为人民利益服务事情。
雷锋父亲雷明亮，母亲张元潢，哥哥雷正德相继悲惨死去，年仅7岁雷锋成孤儿。看到这我眼泪都快掉下来。非常感人。
指导员给雷锋做一会思想工作，使雷锋知到：为人民利益而死，就比泰山还重。
后来，他全心全意地为人民服务，做事情：一次放假时，雷锋到建筑工地上义务帮工，他向看车老大爷借辆车，便忙碌地干起来。如果用他话说，这叫为社会发展添一份力。他还和一位义务工人比赛，装材料后，一声令下，两人飞奔向卸货点，最后，雷锋超过他，第一个卸货。一位老师还在广播里宣传，使全工地上人都干劲十足。不到一天，工人们就完成全部任务。在雷锋回来路上下起大雨，一位老奶奶带着孙女去女儿家。雷锋问她们去哪儿，她们说去左家庄。虽然那离得很远，可雷锋还是说：“我也去左家庄，我们顺路。”他帮老奶奶背着孙女，冒着大雨很快到那里。雷锋擦完汗，连口水也没有喝，就悄悄地回到队。
雷锋不乱花钱，勤俭节约精神，使我明白一个道理：一个人做点好事并不难，难是一辈子做好事。
当别人有困难时，雷锋就挺身而出，慷慨解囊。
我们要像雷峰叔叔一样继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约优良传统。
篇15： 老电影雷锋观后感
“人生命是有限，可是为人民服务是无限，我要把有限生命投入到无限为人民服务之中去。”这是雷锋名言，也是雷锋生前追求目标。3月5日DD雷锋日，我怀着崇敬心情，观看电影《雷锋》，影片中雷锋那光辉形象深深地打动我。
雷锋童年十分痛苦。母亲被逼上吊死，父亲被地主打死，哥哥被病折磨死，连弟弟也被活活饿死。原本幸福六口人，只剩下年仅6岁雷锋孤零零地活在人世。
雷锋虽然生活艰难，但他从不忘去帮助他人，在他身上有两种可贵精神，那就是勤俭节约和乐于助人。
电影中，最令我受益匪浅故事就是买汽水。那次，雷锋和几个朋友在一起打篮球，当他们大汗淋漓时候，突然来一个卖汽水人。他几个朋友先后买汽水，而雷锋却说：“喝什么水不都一样，我还是去喝凉开水吧！”看到这儿，我不由地羞愧万分，想想自己平时大把手地花钱买零食吃，便自愧不如。虽然勤俭节约是一种中华美德，但随着时代变化，这种美德却渐渐被人淡忘。而现在，我那个已被熄灭火焰又重新燃烧起来。
雷锋身上最可贵精神，就是乐于助人。每次遇到有困难人，他就会伸出援助之手。比如：他生着病去工地帮忙拉砖；往返几十里路送年迈老奶奶和小朋友回家；他帮战士们洗衣服；他还把自己一点一点攒下100元钱全部捐给灾区，自己却连双袜子都舍不得买，仍穿着补又补破袜子。像这样事例太多太多，列举不完。“人民困难就是我困难。”每当战友们问他为什么时，他总是这样笑着回答。雷锋叔叔助人为乐，把党和群众视为自己父母。
最后，雷锋因公殉职，但他精神却永远留在我们心中。雷锋叔叔是我们永远学习榜样。今后，我一定要像雷锋叔叔那样，做一个乐于助人人，一个勤俭节约人，一个勤奋进取人，一个品德高尚人，一个对社会有用人。
篇16：牧马人老电影观后感精选
重看谢晋导演1982年拍摄的《牧马人》。在我很小的时候就看过谢导拍摄的这部影片，那时候我很小更本不知道讲的是什么故事!对于经历了很多事后的今天在看这部电影，被影片里的男女主人翁的语言深深的感动着~~那个时代的爱情朴实，纯真~特别是许灵均的妻子李慧珍说的那些话;
她学着电影《列宁在1918》里说的“面包会有的，一切都会有的”来告诉他的丈夫一时的困难都会过去!哪怕他是右派也都会过去的!
“在我眼里，他就是当上官我也不稀罕，放一辈子马我也不嫌弃”,多么深情的一句话~
“钱只有自己赚来的，花的也踏实。不是我们赚来的钱一个也不要，这叫志气”她对自己儿子说的这番话
当许灵均说，要是他和爸爸去了美国怎么办?
“只要你高兴我什么苦都吃。你走不了我心里有数，你舍不得祖国，舍不得这里的孩子，舍不得祁连山”
他们的儿子在送他爸爸去见爷爷的时候说的这番话颇为经典“妈妈说，爸爸是风筝，飞的再高，线也在妈妈的手里”
谢谢谢导!拍摄了这么一部真挚，感人的电影!人们的感动从心里散发出来回味无穷~~
祝谢老，一路好走!
篇17：牧马人老电影观后感精选
虽然自己不是“右派”许灵均，但我也想当牧马人。说实话，我赞赏敕勒川魅力无穷的自然风光，我被许灵均和李秀芝的独特的感情生活而感动不已，我更加敬佩牧民的质朴和热情的高尚的品格。因此，多少次在酣梦中，我都成了在大草原上扬鞭驰骋的牧马人。
就在前天晚上，我又一次观看了《牧马人》这部老电影。在将近两个小时的观赏过程中，我时而手舞足蹈，时而潸然泪下。是啊，我完完全全被故事主人公那种弯弯曲曲的命运而震撼了。回想那个年代，追忆自己飘逝了的青春岁月，我同样觉得老牧民们说的“吃饱饭，不想家，住到一起就和一家人一样”很有道理。我害怕自己遭遇坎坷，也渴望着自己有朝一日能够幸运地骑马奔驰在美丽而辽阔的草原上。
善良，让一群本土人与一个外地人的命运紧密地连在了一起。在许灵均身处孤独绝望之境，是董大爷和董大娘以及草原上牧民们给他送来了关爱与温暖。于是，我深深懂得了:善良就是一缕缕温暖的阳光，善良就是一棵棵充满着生机的大路小径旁的绿树，善良就是一朵朵在岁月长河中奔腾不息的洁净的浪花。一个人没有了善良，他(她)无疑会成为孤家寡人;倘若一群人通通丧失了善良，这群人肯定会集体走向万劫不复的地狱。许灵均的妻子李秀芝是善良真诚的，对于丈夫是否离开中国去美国的抉择，她说了一句发自内心的话语--“你舍不得学校的孩子，舍不得这里的乡亲”。正是因为这句话，许灵均最后选择了把根深深扎在了这片多彩多姿而饱经沧桑的国土上。
我也是农村人，也是个土生土长的农民的儿子，看了这些感人肺腑的电影画面，自然就情不自禁地把自己融入某些场景之中。真的，我的父老乡亲们同样是淳朴善良而热情大方的人，尽管我们祖祖辈辈都生活在这片贫瘠的土地上，但大家对这片土地的爱恋始终依然如故。
要是说到爱情，哪怕没有当今的“试婚期”，只要听到女主人公李秀芝说的“他们说你不是坏人”就应该对你的恋人知根知底了。俗话说，群众的眼睛是雪亮的。当一大群人都齐声说“XX或XXX不是坏人”的时候，我们对“这个人”就应该产生百分之百的信任了。只有互相尊敬和信任，两颗原本距离遥远的心灵才能相互碰撞出炫丽的爱情之花，有了爱，有了尊重，有了真诚的泥土，一棵不高也不矮的爱情之树就会永葆长青。试想:我们那个年代成长的人，哪里有什么“试婚期”?未婚同居，那是违法违纪的;有了子女而抛弃不养，那是犯法犯罪的;身居吾国而对他国常有非分之念的，那是“叛党叛国去投敌”……
看完这部影片之后，我的思绪常常陷入无限的感慨之中。我铭记了许灵均的父亲说过的话--“婚姻本身是一种条约和义务，不管有没有感情，都要把感情守候到底”。我也把许灵均的话语镌刻到了脑海--“在我的生活中，突然闯进了这样一个善良的人，好像彼此等待多年了，我们之间没有一点陌生的感觉”。我更是把李秀芝的心语永远永远当做自己的人生信条--“他就是当上了官，我也不稀罕;再放二十年马，我也不嫌弃，我把心交给他了”。真的，这就是爱情的力量，这就是人生的真谛，这就是浇灌爱情之花须要的永不干涸的滴滴清泉。一个人把自己的心交给了另一个人，那就是爱情的誓言;一颗心紧紧地依偎着另一颗心，那就是爱情的故事;一个家有两个人一生一世来共同守护，那就是爱情最完美的结局。
倘若，没了房，没了车，没了沉鱼落雁的容颜，就一辈子都结不了婚，让我来悄悄地告诉你--那不是爱情，那仅仅能说是一种骗婚，仅仅是行尸走肉的一种物质追求。
在这个光怪陆离的世界上，那份埋藏得太久太久了的天然而真诚的感情，我们侗乡苗寨的这片土地上有，被浪花洗刷了千秋万世的沿海村镇里有，茫茫无际的“风吹草地见牛羊”的敕勒川草原上同样有。我们向往纯真的爱情，我们追求幸福的生活，我们渴望如意的命运，就应该时刻牢记崇尚天然，就应该永远提倡守卫真诚，就必须在任何一种逆境中都要学会自强不息的奋然崛起。
这个夜，我再次在极度兴奋中做梦。梦中，我确实已经跃马扬鞭，以牧马人的身份在一望无垠的草原上，沐浴着灿烂的阳光一如既往地纵情放歌……
篇18：牧马人老电影观后感精选
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”影片《牧马人》并不是所谓的鸿篇巨制，但那低沉的吟诵声却在我的心中久久回荡。
影片讲述了在新中国成立前去美国、落实华侨政策后回国的父亲许景由与在阶级斗争中长大并由于家庭出身划为右派，发配祁连山成为牧马人，最后落实政策成为牧场小学教师的儿子许灵均在北京相遇后，这两代生活在不同国家、不同制度下的人之间所表现出来的不同人生观、爱情观、道德观。父亲许景由希望儿子跟他去美国继承他的事业，以弥补自己当初弃子离妻的内疚，许灵均却深爱着自己的妻儿，也不愿离开同甘共苦的牧场人，最后放弃跟父亲去美国的机会，毅然回到他热爱的学校和牧场，与自己的患难妻子秀芝和可爱的儿子过上拨乱反正后的平静生活，实现自己的人生价值。
时代变迁，当年的动荡早已不复，但是那典型的家国情怀，对祖国的热爱，对大自然的爱，对生活的爱依然可以穿透时空，震慑我们的心灵。
影片的诸多情节简单干净，却流露出人性中最简单的美好：许灵均患难之时村民真诚的帮助，令他能逆境自持，自强不息;秀芝与灵均相濡以沫，不因任何环境而改变;灵均对自然、对祖国的无限热爱与忠诚，被错打成“右派”依然相信祖国相信党，从未绝望。故事的每一处细节都直击内心深处，即便是最黑暗的时刻，人性的光辉仍能令人温暖。
时代变迁，今日的中国越发强大和民主，然而人性也不再如此纯净，过多的欲望，蒙蔽了许多人的心和眼。作为一名消防战士，坚定信念，认清使命，才能真正做到“忠诚于党、服务人民、竭诚奉献”。我们深爱着这世世代代哺育着我们的神州大地，深爱着保护我们安宁生活的强大祖国，深爱着华夏千千万万的炎黄子孙，这份爱将激励先辈、激励我们，也将激励后世的每一个人，无畏艰难险阻、同舟共济、勇往直前。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，愿祖国繁荣昌盛，愿同胞再无苦难，愿灵均的赤子之心永存华夏!
篇19：牧马人老电影观后感精选
《牧马人》这部电影的镜头穿梭于过去的回忆和现今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁华景象，对比许灵钧的家国情怀和父亲许景由的西化，展现了父与子价值观的差别，而这价值观的区别源于东西方社会环境的影响。影片让我真正感动的是许灵钧，这个因为背负政治污名的右派分子在的摧残中历尽磨难，仍然深深爱着他的人民和祖国，正是这份相信和坚持，他终于等来了污名的洗脱，得到了国家的认可。
这部影片拍摄于1980年，当时粉碎，中国熬过了动荡混乱的十年时期，人们开始反思文化不得不承认，文场由领导者错误指挥，被林彪江青反革命集团利用的错误革命。无数无辜的人被打为右派，被发放到边远地区进行劳动改造。就像电影里许景由说的：“中国是讲究出身背景的。”许灵钧因为父亲逃到美国，被认定是资产阶级n)被无情地打为右派，并被派到敕勒川草原改造。电影一开始音乐：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首诗所描绘的场景成为许灵钧小半辈子的生活背景。
许灵钧在文化的肆虐中，也绝望过，试图自杀过。在那个年代，许多知识分子因为不堪忍受身心屈辱而自杀，这是人民对国家的失望和放弃，许灵钧也是如此，但他最终没有自杀，他曾说：“为什么我在中没有选择自杀?因为我相信我们的古老中国具有扭转乾坤的力量。”这是一种对中国莫大的信任，何况是在最艰难的处境中，爱国情怀仍然没有泯灭，以至于最后当他的右派头衔被平反之时，他竟泪流满面，不仅是苦尽甘来的欣慰，更是对党，对中国没有辜负自己信任的欣慰之情。许灵钧对祖国爱在电影中有许多的展现。当他问妻子秀芝自己会否去美国时，妻子斩钉截铁地说：“不会。我知道你舍不得她，你每天都看着她。”这个“她”就是地图上的中国，许灵钧热爱的中国。艰难困苦，玉汝于成，成为老师的他在上第一节课时讲的就是中国，而他激动地连粉笔都写断了。这一腔炙热的爱国情怀不是没来由的，这也源于许灵钧对那些帮助他的西北人民的感激和爱。
许灵钧解除劳教后，因无家可归，被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘子挡冷风;董大娘送来了热腾腾的面条，他很感动。十年**中，郭子等牧民想方设法保护他免遭横祸。在他们之中，他找到了父亲和母亲，找到了温暖和希望，找到了勇气和力量。“从四川逃荒到敕勒川牧场的农村姑娘李秀芝，举目无亲，无处安身。善良的郭子将她带到许灵均的小破屋里。秀芝不嫌许灵均是“右派”，许灵均感激秀芝对他的信任。因为秀芝的勤劳贤惠，许灵钧感到温暖。也因为周边的这些善良淳朴，在困难中大家一起咬牙度过，互相帮助，让许灵钧这个从小就没有得到完整家庭的爱的人珍惜这种相濡以沫。人民群众的爱抚慰了他中受伤的心，让他重拾对这个国家的希望。是大自然纯净了他的思想，是劳动陶治了他的感情，是质朴、善良的牧区人民温暖了他的心。爱人民必然爱祖国，相信人民必然相信祖国。
为了祖国和人民，许灵钧放弃了优越的生活环境。父亲许景由本想接儿子许灵钧回美国接管他的公司，但父子之间，除了漫长三十年的情感隔阂，还有深深刻在两人身上的社会主义与资本主义的特征。父亲许景由在美国待了三十年，早已去中国化，成为外中内西的人，他说：“亚里士多德说过：‘人是玩耍的动物’。”他带许灵钧吃高档的菜，挑选昂贵的瓷器，而这些都是许灵钧陌生的，不习惯的生活方式。他显得和父亲格格不入，他的身上，更多体现了中国农村人的质朴和坚毅。当父亲提出带他回美国时，他拒绝了，他说现在的中国需要自己，他热带中国，热爱人民，正如艾青所说的：“因为我对这片土地爱得深沉。”这里有他的妻子儿子，有不是亲人却胜似亲人的朋友，有他需要教育成才，报效祖国的学生，有他牧马二十年的广阔的草原……许灵钧选择回到西北敕勒川，回到妻子儿子身边，回到患难与共的朋友身边，留在好不容易焕发新颜的祖国身边。
相信古老中国具有扭转乾坤的力量，这是许灵钧的坚信，这也是影片想要传达的价值观，和我们作为新一代中国人要铭记的。
篇20：老电影不夜城观后感
财富的累积源于思想，若要改变贫困生活的命运，转而成为财富的主人，首先要转变的是观念，而非习惯。或者，财富积累与才能息息相关，这就好比英文词汇里的才能一词(talent)最初却源于希腊和罗马世界通用货币塔兰特。实际上，财富源于拥有者对自身具备独特才能的发挥与运用，作为一个拥有天赋，且被选定的人，接受测试和训练无可避免。
在我们这个关于财富累积与人性弱点相争的故事里，在最开始就由场景设例，给了观众一次或是几次极为震撼的财富课程展示，为的是以财富积累经历和财富的拥有者相互设计再比试，攫取与获得的过程说明剧中几位主人公的缘起缘灭。不过，奔着财阀爱情故事来的观众往往容易忽略编剧设例的苦心，只为看到或曲折或奇突或圆满的爱情，对财富课程视而不见，但对于理解本剧主人公思维方式，价值观和行为过程来说，尤为重要，因此需要辟出篇幅专门分析，方可说明原因。
最初的财富课程，是由徐伊景的父亲徐会长给年幼的女儿所上的一课。当年幼的徐伊景，跪在宽敞的庭院里，怕到发抖的时候，她的金钱课程其实才刚刚开始。在严厉的父亲对她说出：
-听说你在大街上丢了一百元钱?
-作为我的血脉，作为继承人，你怎会有如此轻慢的态度?
这样苛责的话，还是个孩子的她，甚至不懂父亲为什么会如此生气。其实，父亲是在以过来人的态度教导自己的骨肉，作为一名日后要以时间为盟友，以财富为依靠的拥有者，应该以怎样的态度，以怎样的方式与金钱为伴。正因为这样，生气的家长将一百元硬币抛洒向庭院各处，要自己的孩子逐一捡回，为的是要以如此艰难的考验磨练并且树立继承人对于金钱极为慎重，甚至是尊敬的心态。
在测试完成以后，可怜的孩子在惊吓和劳累之后发起了高烧，父亲放下所有事，帮忙照顾，这其实就是父与子漫画故事的翻版：
做错事要受罚，但在受罚之前，年幼的孩子先要受到父亲的照顾，这才是应有的先后顺序，也是出于家长严格与爱心并重的教育方式。
受罚与领悟，这就是徐会长给继承人所上的第一课：金钱的意义。
何为金钱的意义?
金钱具有精神性，具备道德含量，在某些特殊情况下，甚至会自行选择流动的方向，因此金钱的拥有者需要拥有强大的信念，不仅要有珍惜金钱，不浪费一分一毫的观念，也要具备相当的道德水准。
那么，什么是金钱拥有者的道德水准?
对于财富拥有者的道德评判，其实是从伦理方面的权利与义务出发，多角度全方位地进行评判。
……那么，什么是全方位，多角度评判?难道真有人会对富翁的行为方式进行评价和判定?
从徐伊景和朴建宇的父辈积累财富经历看来，虽然无人专门从事此业，他和他，他们的经历恰好说明哪怕无人专门如此，却有早有财富的源头对他们的行为方式进行极为苛刻的评判，这才为二人日后的聚散离合作出极为贴切的诠释。
第二堂课，是由徐伊景为初到金融圈内，如同爱丽丝一般的女孩李世真所上的观念课：
拥有大笔金钱的人，究竟该如何对待拥有的财富?
李世真想要有的态度是一分不花，就这样带在身边，每天拿出来看几次，发现钱没事，人也没事，那就好。可是徐伊景给她的作业却是：
不许投资，不要增值，就用各种没有意义的办法花钱，花完为止，一分不留。
这又是什么意思?难道徐伊景并没有接受家长惩戒的真实用意，就要教给属下虚掷金钱和挥霍无度的办法?
从徐伊景的说明来看，似乎并非如此。若是没有理解当年惩戒的用意，她就不可能把一元硬币视为定情信物，交给自己敢于付出爱情的对象朴建宇，更不可能在分手时要回硬币，此后又把那一元硬币视为宝物，随身携带，作为私人物品，放入保险柜当中，珍而重之，细心保存。从徐伊景对待金钱的态度来看，她充分理解并且接受了父亲的教导，并将教诲放在心上，时时警醒，不曾忘记，而她对于新进员工李世真的训育，正是遵循了父亲当年的教导。相对于父亲教导孩子如何树立对待金钱的态度以及如何拥有正确的金钱观念而言，徐伊景对李世真则是在扭转对待金钱的观念：
虚妄比无知更为可怕，开垦寸草不生的荒地总比对付杂草丛生的野地更容易些，李世真的问题在于拥有了错误的金钱观，在这种观念变得根深蒂固之前，必须要以强力扭转，这才是徐伊景的用意。
那么，李世真在争抢奢侈品，奋力压过奢侈成性的玛丽之后，得到的是什么?
按照徐伊景的说法，李世真得到的是安全感。说是要去做最没有意义的花费，其实并非如此。在被要求去做最没有意义的事当时，人们想到的往往不是如何才能最有意义，于是透露出的都是内心最想要做到，最无法忽视的遗憾，在这种需求都被满足之后，安全感也就随之填满。正因为如此，李世真在做到这些之后，才会有安全感充盈的那种满足和无力，她甚至会说：
-唉，真是的……
也会把痛快这样的话挂在嘴边，可是她没有想到的是，徐伊景给她的第一课与第二课紧密相关，环环相扣，接下来的作业是要她做到，如何在短时间内，把这些钱再挣回来，条件给的很宽：不管用什么办法。
所以，第二课的主题为：财富的观念。第三课的主题为：财富的承载力。
可是，哪怕可以任意使用各种办法，真的有办法在没有本钱的前提之下，把满足安全感而花费的钱都挣回来吗?
看，话题又回到最初所说的，对于财富的思考方式这里来了：
财富的累积与独特才能的发挥与运用息息相关，有才就有财。
所以，在没有本钱，又必须赚取财富的前提之下，被测试的人，这才有机会也有可能展示自己独特的才能。经测试，李世真达成作业要求，赚回了应该赢得资金，也尽显她的天赋：
原来李世真最擅长的是当吹笛手，以假乱真，在短时间内赢得信任，以非凡的说法力将懵懂的旅鼠群带入海水中沉没。
这就是李世真的天赋，这是一种可怕的天赋，带有很大的危险性，若非她心存善念，贪念也有限，只为完成任务，否则真有可能将玛丽这个人和她因为贪心想要买低价限量名品的资金全数收入囊中，但指导她成才的导师徐伊景却毫不客气地批评她：
-为什么只有这么一点，为什么不能再扩充数倍?
言下之意，要多少就说明欲心有多少，如果李世真只要了作业中花费的这么多，说明她的金钱度量也只有这么大，也难怪徐伊景会嗔怪。那么，李世真的度量真是不足吗?
不，应该说她有自知之明，很清楚自己的底线究竟在哪里，这就是人们常说的自制力。相较于天赋满满却常常不受控制，也不听劝告，拼命狂奔的徐伊景而言，李世真是一个具备危险的天赋，却懂得自控的人。就在这次测试中，她已经表现出另一个特质：
在某些危险性高的行动中，对于收益，她只会给自己划一条界线，过线不要。
自我设限的做法好不好?
见仁见智，不可一概而论，但在这样的前提之下，能做到自我保护，在不确定环境下全身而退的可能性更高。那么，李世真有无可能在这样残酷的试用中全身而退，得到她想要的人和事?
她一向懂得放弃，又能退而求其次，这样的选择放在雄心勃勃的徐伊景眼中是不足的表现，但在困境中却是能够自保的立身之本。李世真究竟能不能退，往后看。就这样，在两课残酷复杂又不近人情的培训考核之下，徐伊景想要教给李世真关于财富的道理各自独立又联系紧密：
@理解财富性质的方式决定创造财富的方式，赚取金钱固然需要勤劳和节俭，然而忽视财富的流动性，只是一味固守，将会随着时间的流逝，逐渐丧失拥有财富的价值，从根本而言，财富来源于观念，是思考能力的体现。
@投资者的潜力不仅取决于赚取金钱的能力，也取决于承载金钱的能力，若只能赚取，却无法承载，将会被金钱压垮。
这训练如此惊人，又尤其残酷，但非常理念必须以非常办法灌输，方可奏效。这要求对于身处财界的每个人都适用，不会因为已经成为上位者，就不再需要培训考核。在徐伊景日后回到韩国，对相关人士进行复仇的经历，恰恰说明适用于她的财富课程并没有随着她成为精明熟练的金融家而结束，相反地，在她成为财富的所有者之后，还有更为残酷的试炼和选择待她承受再决断。无论是训育，考核或是试炼，选择，都与徐伊景的选择有关，就在她的身后，无数阴谋和计划悄然展开，对入行新人李世真而言，她需要懂得的，是财富本质和观念的道理，而对于老练的运营者和执行者徐伊景而言，她必须领悟的则是另一条与财富积累有关的道理，关于洞察力的道理：
投资成功不由投资者对政见和政局的洞察力决定，而取决于对执政者人性和权力制度本质的洞察力。
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