曲终人散 与诗词的相遇为何总是“久别重逢”

时间:2022-04-30 00:37:15 其他范文 收藏本文 下载本文

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曲终人散 与诗词的相遇为何总是“久别重逢”

篇1:曲终人散 与诗词的相遇为何总是“久别重逢”

丁酉新春伊始,《中国诗词大会》着实让这个春节又热闹了一番。选手们吟诵的或婉约或奔放的诗词歌赋“忽如一夜春风来”,唤醒了人们内心深处埋藏已久的诗意情怀。数据显示,第二季《中国诗词大会》总决赛收视率占比超过12.3%,为同时段第一。微博上,“中国诗词大会”的话题阅读量突破了1亿次。

绚丽的诗词舞台已经掩上大幕,它掀起的诗词热潮又会持续多久?这场群英会,真的如春风化雨般激发起人们重读古典诗词的热情?还是再次成为了新媒体时代转瞬即逝的一次文化消费?实用主义盛行的今天,传统文化教育又将如何走出“应试化思维”的藩篱?这场“诗词热”的余温渐渐散去,但它给我们带来的思忖却刚刚开始。

一场“电视秀”燃起的古诗词热潮

这已经不是第一次由电视节目引领的传统文化热潮。从《百家讲坛》的风靡,到近几年的《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》,被网友称为“综艺界的一股清流”的文化类节目进入大众视野,让中国传统文化的魅力大放异彩,“圈粉”了很多“90后”甚至“00后”的观众。

国家语委副主任、教育部语言文字应用管理司司长姚喜双表示,诗歌与传媒、文化与科技的有机结合,为传统文化搭起了一个最大的、最接地气儿的课堂。

中国传媒大学教授、博士生导师方毅华认为,诗词是几千年来中华文化在语言文字上的精华浓缩,《中国诗词大会》通过大众传媒找到了新的切入点和突破口,使“关关雎鸠,在河之洲”这样纯真质朴的诗文通过电视节目的方式与后工业时代的生活接轨,是一个了不起的创新。

《中国诗词大会》的成功,不仅在于娱乐化的包装和扣人心弦的环节设置,更在于这样一次重温,为人们找寻到文化情感上的共鸣。正如中国教育科学研究院姜朝晖博士在接受人民网记者采访时说,诗词大会的火爆折射了当前人们对传统文化核心价值的认同与回归。

无论是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈,还是“雁字回头,月满西楼”的飘逸,在这些“熟悉的陌生题”中,我们一方面有感于中华诗词千百年来积淀的人世情怀,另一方面也在反思,与诗词的相遇为何总是“久别重逢”?

应试思维凸显古诗词教育尴尬

横跨汉字听写、成语、诗词三大比赛的“最强擂主”彭敏,这一次在“三连冠”的道路被阻,在总决赛最后的比拼中败给了来自复旦大学附属中学的武亦姝,屈居亚军。名不见经传的16岁高中女生夺魁,令不少专家和学者感到意外。她在“飞花令”环节中气定神闲、不慌不忙地吟诵出“七月在野,八月在宇、九月在户,十月蟋蟀,入我床下”更是惊艳全场。节目的点评嘉宾之一,中央民族大学副教授蒙曼评价武亦姝:诗歌的真善美是渗透到她心里去的。武亦姝的谦逊不是装出来的,而是有诗意在她心中。

同样在诗词大会上震惊四座的,还有13岁的初中生侯尤雯和16岁的姜闻页。同样是参赛选手的北大博士陈更不由地感叹:“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。” 几位中学生的出彩表现,无疑给了人们一个惊喜,也引发了对当下传统文化教育的更多期待。

然而,复旦附中语文教研组长、特级教师黄荣华在接受媒体采访时却直截了当地说:“武亦姝只是个例,她的成功更多取决于自己长期以来的内在渴求,与外界关联不大。”作为武亦姝的老师,黄荣华对古诗词等传统文化与应试教育的冲突表达出极大的担忧。

《文汇报》几年前的一篇报道显示,在上海的一次中学古诗文教学研讨会中,黄荣华等多位沪上名师纷纷感慨,中小学语文教育长期以来受应试思维影响,已经形成了一套“自给自足”的考试知识,用于授课、考试、编写各种教学指导书,甚至影响到教材编写。这一沉疴表现在阅读教学中,就是罔顾文本个性,用“现成”的“考试知识”来解读文本,这在古代诗文的教学中表现得尤为突出。

纵观各省市高考试卷,在满分150分语文科目中,涉及古诗词的分值仅6-8分。在不少学生和家长的眼中,去背诵大纲里所有的诗词篇目去争这6-8分,倒不如多做几道理化题目来得“经济实惠”。

姜朝晖认为,应试为主要价值取向的学习,一是学生很少有时间去学这些“无用之学”,二是即便应试有一定内容涉及,大都出于考试目的,停留在机械记忆层面,学生很难让诗词文化入心,因此很难去感受诗词文化之美。

在升学压力不断加大的情况下,很多老师固守着“考什么就教什么”“怎么容易拿分怎么教”,应试思维模式导致了古诗文被沦为“语言材料”,背离了其作为“文学”和“文化”的本质。在学生武亦姝摘取冠军之后,黄荣华仍旧在努力发声:让古诗文的教学离开“应试化”的教育模式,让传统文化在课堂上释放出真正的魅力。

腹有诗书 方能宠辱不惊

著名教育家蔡元培先生曾提出“以美育代宗教”的观点,而诗词修养就是美育的一个重要组成部分。所谓“文化化人 艺术养心”,古典诗词,不仅具有文字美、音韵美、意境美,还包含着中国传统的审美价值体系。我们在诗歌的代代吟诵中锻造着民族性格,在诗词的表情达意中汲取着处世经验,在诗词的熏陶中使生命个体具备艺术的鉴赏力和创造力。

作为多年研究基础教育的学者,姜朝晖说,古代诗词文化是我国传统文化的重要体现和集大成,诗词背后的美学意蕴对孩子感知美、欣赏美、创造美具有潜移默化的作用,有助于激发学生的想象力和增进中华优秀传统文化的认同感。

《中国诗词大会》火了,书店里的《唐诗三百首》被抢购一空。在家长的追捧下,学生们在接受这种“看似无用”的教育时,到底有多少人能够体会到它的韵味?也许,40岁的白茹云,体会得会更深。这位来自河北的普通农村妇女,正在与死神争夺生命,而在背后支撑她的,正是来自传统文化、古典诗词浸入骨髓的力量;诗词大会舞台上的刹那芳华,远远遮掩不住她内心的光芒。

在复旦大学附属中学的开学典礼上,武亦姝发言说,人生的诗意隐藏在生活的每一个角落里,等待人们去发现,为人们涵养一颗诗心。三四岁始习古诗文,五六岁热情逐增,尔后十几年热情依旧。在诗词的浸染下,16岁的武亦姝内心平和,沉静。在《中国诗词大会》结束后,她和家人拒绝了所有采访。

而这样的“腹有诗书气自华”该如何在应试夹缝中培育?姜朝晖也表达了自己的观点:“加强青少年传统文化教育,要放到文化自信和中华民族伟大复兴这个高度去认识;学校教学要改变应试取向,通过文化社、兴趣组等社团形式,开展朗诵、欣赏、创作等方式,激发学生对古代诗词的兴趣;媒体舆论积极宣传引导,全社会要营造良好的传统文化学习氛围。”

篇2:于诗词中与你相遇作文

于诗词中与你相遇作文

浩瀚的夜空下,皎洁的月光如水一般倾泻在我的身上,你那空灵的文字,使我的思绪缥渺如烟,游荡在诗词的长河中。充满沧桑而不失典雅的银杏点缀着曲折的林间小路。淹没了你那淡雅的足迹。

记得我牙牙学语时,就曾在父亲的书架上眺望过,那是不同于小时候薄薄的图画书,而是一本宽厚的典籍如同一颗颗璀璨的繁星,充满了神秘的色彩,让人敬而生畏。但是随着年龄的.增长,我开始从你那“不知庐山真面目,只缘身在此山中”的诗词中去体味“当局者清,旁观者迷”的义理。我在诗词的海洋中作舟遨游,在日复一日的馥郁的墨香中,你的诗词熏陶着我的心田。

你的诗歌在墨香的环绕中熠熠生辉,如烹一壶清茶般淡雅芬芳,如酿一壶烈酒般意气风发,似游山玩水的怡然自得,又如花前月下的宁静优美。那一个个方块字间满是清香的韵味,寥寥数笔却描绘江山;只字片语却能勾勒世界。人间冷暖,世态炎凉都浓缩在你那豪迈的文字里。

你的语言或牵强或无奈,你的文字或豪迈或悲伤。在历史的长河里,用自己的思绪凝结成诗词的结晶,望江河滚滚感叹“数千古风流人物”。

“但愿人长久,千里共婵娟。”有你望月传递的祝福。“乱石拍空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”有你临江挥洒的豪迈情怀,有你迎风长叹的孤寂背影。

人间沧桑,世态炎凉,而唯你独在。我将珍惜每一次在诗词中与你相遇,在飘渺如烟的思绪中品味你的诗歌、品味你的心境,品味你那悲凉豪迈的思绪,因为你才是我最值得敬佩的偶像。

悲凉、豪迈、孤寂,这才是感叹大江东去的苏东坡啊!

篇3:与最美古诗词相遇作文

与最美古诗词相遇作文

我一直深深地相信,每一个中国人的生命的深处都蛰伏着诗意,你不要对此不屑,不要认为这些风花雪月只是少年痴谈,也许人的年岁越长越需要这样一种温暖,需要我们生命年华中的浪漫,让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。

与最美古诗词相遇作文一:

晓月临窗,淡淡的月光如水般纯净,悄悄透过窗根,轻轻泻在阳台上,书卷上,我的心上,一切如在图画中!欲睡不得,索性披衣凭栏,临空数星,目光不经意掠过你——我的《红楼》。于是,我与你,于这个如诗的夜晚,进行了一次美丽的相遇。

仿佛从悠远的亘古世纪翩翩而来,黛玉,你的水袖,微微地拂过,留下的,竟是满地芬芳。许是前世的仙水,浸了天地的灵气,才使你美得像一个不真实的梦。即使在“风刀霜剑严相逼”的大观园里,那份“质本洁来还洁去”的小小情怀,仍是一道不变的风景。可是,现实总能把愿望击得支离破碎。前世还泪的美愿,却在腐朽的封建里,世俗的偏见中,成了美丽的错误。烧了那定情的帕,是否就能把深深的思念也随着烈火燃成灰烬呢?答案怕是否定的,数百年来无数人带着哀怨的眼神看你,可你,虽是带着遗憾离开了,但这一世,你终是没有再欠着宝玉。恍然间,你走近我,空气里弥漫着沁人的灵慧与凄凉的美好。你告诉我:无论身处怎样的环境,都不要丢失了心中的自我与本真。

翻过一页,于是,我见到了你——宝钗。都道你无情,谁又知道多情总被无情恼。你有你的无奈。“不离不弃,芳龄永继”倒成了一生的宿命。若真让你选择,是否你会愿意选择这样从出生便被设计好运行轨道的人生呢?答案怕也是否定的。悲哉,悲哉,叹只叹时代的黑暗。但你终究没有屈服,宝玉出家后,你毅然用一双柔弱的肩膀扛起了风雨摇摆的贾府,即使是活在别人不解和误会的目光中。朦胧中你走近我 ,平静的话语中透着坚定,你说:要精彩地活,哪怕不为人所懂,也要演绎属于自己的人生。

月亮摇着船儿,为万物蒙上了薄薄的轻纱,似乎,于茫茫书海中相遇《红楼》,是偶然,又是必然。总之,这人世间最美丽的相遇,它清晰明白地告诉我,青春年华属于我,诗意地长大属于我。

与最美古诗词相遇作文二:

在生活的道路上奔忙,累了,就想停下来。停下来找一方宁静,歇一歇;停下来找一方宁静,静观自己的内心;停下来找一方宁静,反思自己的生活。这时,我喜欢捧一本唐诗或是宋词将自己置身于时光之外,不浮不躁。

“大漠孤烟直,长河落日圆。”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”“梅雨时节家家雨,青草池塘处处蛙。”大漠的孤烟、长河的落日、碧绿的荷叶、映日的荷花、绵绵的梅雨、热闹的蛙声,让大自然的生动、多彩跃入脑海。诗人们鼓励我到大自然中去,看春花秋月,赏夏雨冬雪,在忙忙碌碌的.间隙,放缓脚步,把自然的灵秀融入自我,相信梦想总会成真。

“老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”几许豪迈,催人奋进。我在行走,我在奔波,我亦在茫然。古诗里传递出一种力量,让我热血奔涌,懂得生命应该有所坚持。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”淡淡孤独,淡淡思乡。乡愁,我深埋心底,我不愿面对时光对故乡的改变。当故乡被改得面目全非时,我情愿故乡留在诗里,是“寒梅著花”,是“小桥流水人家”,是……

读诗词的时候,不知不觉走入诗词的意境,使我能够在诗词中找到自己,反观自己的情绪,从而在浮躁中恪守住一份心灵的宁静。千年之前的诗人、词人,把他们的人生体验和感悟穿越沧桑传递到今天,而我们只要跟着他们去感知,把诗和词的意境融入自己的内心,感知四时,感知山水,感知风月,从而学会与生活和解。

“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头收拾旧山河,朝天阙。”听,英雄意气风发,壮志凌云,那浩然正气令人热血沸腾。奔放的感情,浩荡的雄风,令人心胸开阔,精神振奋。“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”活着要做人中的豪杰,死要死得悲壮,做鬼中的英雄。那横刀立马,重整山河的气概依然回响在山水间。

“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头却上心头。”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”在那繁华热闹之下,那灯火阑珊处的孤独,那难以排遣的铭心的思念,悄然入心。读完内心多了一份冷静,多了一份柔婉,多了一份孤独的内心体验。

在心灵无助的时候,我遇见了最美的诗词,我可以从容选择自己的生活方式,可以选择不盲从,只做最真实的自己。这些诗词使自己纯净、博学,懂得文字的美好;这些诗词,使自己好思、清雅,懂得驾驭内心的力量,敢于正视自己的弱点;这些诗词,使自己积极、乐观,懂得放缓急促的脚步来面对喧嚣而来的尘世生活。

与最美古诗词相遇作文三:

最美的相遇

是诗歌与旗袍的相遇

仿佛看见千年之前

诗歌王子与旗袍美女的甜蜜约会

那一对绝世的爱恋

穿越千年仍让人心生羡慕

今晚,诗歌与旗袍浪漫相遇

美好的爱情

点燃诗意的夜晚

最美的相遇

是牛郎与织女的相遇

天上人间的爱恋

已成千古绝唱

今晚,我们用诗歌搭一座桥梁

让他们跨越银河 不再分离

银河里那朵朵闪烁的浪花

就是一个个诗的元素

让爱永恒 让心相依

最美的相遇

是诗人与诗人的相遇

我们在网络上神交已久

我们在虚拟的世界里谈诗论道

我们有共同的人文精神

今晚,我们因诗相遇

那就让我们在明媚的月光下摆上美酒

邀上热情的网友

大家一起吟诗唱和

共享诗歌的盛宴

篇4:我与二十四节气在诗词中相遇作文

二十四节气是我国劳动人民创造的辉煌文化,它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。

三月二十日到二十二日是春分,春分是反映四季变化的节气之一。春分这天,太阳光直射赤道,地球各地的昼夜时间相等,所以古代春分秋分又称为“日夜分”,民间有“春分秋分,昼夜平分”的谚语。

谷雨是二十四节气之一。每年4月20日或21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。这时天气温和,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。谷雨在黄河中下游,不仅指明了它的农业意义,也说明了“春雨贵如油”。

每年5月5日或6日,太阳到达黄经45°为“立夏”节气。我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子。立夏时节,万物繁茂。“立夏”前后,我国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季,而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季。十月八日到九日是寒露,古代把露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气“露凝而白”,至季秋寒露时已是“露气寒冷,将凝结”为霜了。

二十四节气是我国的传统。

篇5:我与二十四节气在诗词中相遇作文

不知不觉,立夏了。

一场大雨过后,天空像是被飓风吹了整整一夜,干净的没有一朵云。只剩下彻底的纯粹的蓝色,张狂的渲染在头顶上。像不经意,随手打翻了墨水瓶。晕染开的。千丝万缕的蓝。太阳不再像春天那样羞涩,而是开朗的照耀着汗流浃背的人们。

芙蓉是好难得开一次花,那柔弱的花儿好像脱离世间红尘的诗人,高傲的向远方眺望着,给人一种"只可远观,不可近临“的感觉。一阵微风吹过,池子里的荷花随风摆动,仿佛一群婀娜多姿的少女在翩翩起舞,飘来缕缕淡淡的清香,沁人心脾。

草地上,带着露珠的小草们你不让我,我不让你,都挺直了小腰板,好像在比赛谁站得更高。而也就是这些调皮可爱的小家伙们,组成了一张毛茸茸的翠绿翠绿的大地毯,让夏天更加生机勃勃。

雨后的空气虽然湿润了许多,但炎热也还是让人们失去了说话的欲望,张了张口就是干燥的热,像是要吐出火来。

向田野望去,农名伯伯们戴着草帽,肩膀上搭了一条毛巾,用他们那粗糙的手耐心认真的插着秧,准备迎来又一个丰收的季节。运动场上。那些热爱运动的男孩子们,正在举行一场激烈的足球比赛,又为这热闹的夏天,增添了一份多彩的图画。

夏天,是生机勃勃的代表,我酷爱这美丽而又可爱的夏天。

古代,人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象,利用之间的关系,把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。

诗词中所有的相遇的句子

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曲终人散 与诗词的相遇为何总是“久别重逢”
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