莲赋的散文（共12篇）由网友“cchh”投稿提供，这次小编给大家整理过的莲赋的散文，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
篇1： 莲赋的散文
莲赋的散文
序
莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十大名花之一。莲花以其亭亭玉立、出淤泥而不染的高洁品格，在中国文人心目中占有重要地位，被称为“花中的君子”。一部中国文学史，与莲花有关的文学形式和文学作品很多，在诗词歌赋、散文、小说等文学领域，都有莲花的.芳踪。今新年初始，爱其丽质，爱其风韵，爱其高雅，作赋一首以赞之。
若夫春风浩荡兮，池水生烟。东升旭日兮，荷苞露尖。细雨霏霏兮，叶枝璀璨；风姿袅袅兮，岁月连绵。葳蕤出水兮，伞盖田田。花开夏日兮，朵朵新鲜。汲水土之精华兮，绽雍容之态；采日月之灵气兮，开富贵之颜。水中仙子，临风弄影；掌上飞人（1），对月呈盘。郁香芬兮而楚楚，生淑气兮则翩翩。风中流韵，月下如兰。出污泥而益洁，顶烈日则弥坚。亭亭白玉，楚楚红颜。映朝阳而蛙鼓，衬晚霞则鹭翩。叶如碧草，香似牡丹。陶醉宾朋，徘徊共舞；惹引蝶蜂，彳亍疯癫。
继而春初起始，夏日梦圆；秋风衰退，冬雪蛰眠。品高有誉，超俗脱凡。花消子结，果进人欢。皆三界之大宝，乃一宇之俊彦。全身入药，史书典记；莲子有情，众口相传。
喜哉！天神钟爱兮，骚客常题。佛国圣花，哪吒(2)喜爱；南海莲台，菩萨(3)深知。《诗经》有语，《汉赋》留辞。爱莲解说，理祖(4)咏之。水光添韵，廷秀（5）题诗。清新圣洁，诗书焕彩；高雅洁纯，图画生辉。千余种类，万朵风姿。赏心悦目，惬意怜伊。吟诗七律三首（新韵）赞之：
一
一朵荷花一朵心，迎风出水亦传神。
娇柔疏影飞成梦，短暂忧思化作春。
自有洁心随翠叶，何无玉蕊恋红尘？
凡间最是多情处，当引青枝寄我魂。
二
夏日荷风暗自来，芳馨秀色醉仙台。
满园艳影英姿展，半面柔情笑口开。
出水方知莲里意，落花才懂藕中怀。
游鱼陶醉池塘里，愿逮泥虾不用猜。
三
文人雅士到荷乡，满面春风喜气扬。
处处娇花添兴趣，枝枝翠叶入心房。
豪情暗涌轻舟荡，惬意悄生秀笔忙。
身处污泥节外现，芳馨夺目醉时光。
注；（1）掌上飞人指赵飞燕，原名赵宜主，汉代的著名舞人。为阳阿公主家的婢女，她聪明伶俐、身材窈窕，学习歌舞时精心、刻苦，所以出人头地。由于她的舞姿特别轻盈，故人称“赵飞燕”。传说能掌上起舞。后被汉成帝看中，召入宫中，封为“婕妤”（女官名），数年后立为皇后。
（2）哪吒《西游记》八十三回记载“天王生此子时，他左手掌上有个哪字，右手掌上有个咤字，故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道救命！佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言。哪吒遂得了性命，运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来，要杀天王报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来，如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔。
（3）菩萨指南海观音，身坐莲台，右面观音手持莲花，左面观音手持念珠，依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蕴含一种大智能及感应功能、能增福添慧、保佑平安。
（4）理祖指周敦颐，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史・道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其作品《爱莲说》具有重要文化意义。
（5）廷秀指杨万里（1127年―12），字廷秀，[mod_image__1]号诚斋。江西吉州人（今江西省吉水县黄桥镇疤链澹。南宋大诗人。有咏莲诗传世：
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
篇2：莲之赋
雨后静静的荷塘边，没有了往日的闷热，只有微风轻轻地拂过。
我不大爱杨万里笔下“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的娇艳景象，我只爱雨后，独自站在荷塘边，看那一池清丽脱俗的荷花。
天不算响晴，刚下过雨，还稍稍有一层轻纱般的薄雾。雾中的莲花，仿佛很迷离，但仔细定睛，那莲花却又近在眼前，这样的美景仿佛在仙阁中一般。
清风拂过，荷花微微摇曳着，衬着一柄柄碧绿的荷叶，宛如翩跹起舞的的花仙子，我终于理解诗人为什么说：“此花真合在瑶池”了。的确，只有这样的花才配生长在那仙宫里。如同仙女下凡般，一朵朵荷花展开醉人的笑靥，她们不需浓妆，不似牡丹，打扮雍容，但她们的清新脱俗却足以让我为她倾心。
有句话道得好：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”荷花是清秀的，那花瓣有一种说不出的质感，说是冰雕玉琢，确能显示出她的冰清玉洁，但又少了一份柔韧的美。如此娇艳的花，我委实不敢相信它是生于淤泥之中。这大概就是周墩颐为什么称荷为“花中君子”的原因吧！凡君子，非逆境不显其才，非污浊不显其洁，正因为荷花的洁身自好，她才没有被污浊沾染。荷花是君子！如此点点污浊怎能污了一个君子的心呢？
古往今来，那么多的文人墨客写出了荷花的清高，把她写成君子，而我却想把荷花比作仙子，看那清莲白荷，那份素雅翩跹，有着仙人的豪情和孤傲。也许这是李白自号“清莲居士”的原因了。他的一身傲骨透着荷花一样的品质。他也是出身于污浊的尘世，却不被世俗的污秽所沾染。于是有了“千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，清莲居士滴仙人”的千古绝唱。难道李白就是那莲花，那仙人的化身吗？
我不禁疑虑，究竟是先有李白的一身傲骨，才让人们发现了荷花的素雅品质，还是有了荷花的高洁，才有了这位从天上贬下凡间的诗仙？
又一缕清风，带着荷花与雨的清香，牵回了我的思绪。眼前的一池荷花慢慢合拢。纵然那丝清风将带走荷花迷人的笑靥，也带不走荷花那冰清玉洁的一缕香魂……
篇3：咏莲散文
咏莲散文
莲
夏日里
我化作一只戏点清波的蜻蜓，
立在含苞的花荷上。
青青的莲叶，
随风笛轻扬，
飞入西洲采莲的芬芳日子。
——引自拙诗《采莲》
莲，一个多情的妩媚，走进我的故事。一支遥远而亲近的情歌，在我朦胧的睡眠里舞蹈。二泉映月，一曲高山流水，夏日飘飘的舞蹈里，莲应是风姿绰约了，在江南。无数次邂逅荷，无数次错失莲；一次次碰撞，也一次次擦肩。面对现实的日子，我依山傍水而居，目光涉过缕缕秋水伊人，寻觅你脉脉柔情。莲的美丽风华只是瞬间掠影，柔中显刚的遐思澄清着思想。夏莲，只沉睡在我永恒的记忆。这个夏天，一场久待的雨的飘逸淋湿了我的缠绵的心思，我感到了心灵的震撼。
雨，飞扬在我的窗外，洒落在我的心头，莲的情怀仅仅只是一种曲折的回忆。这个夏天，坦然的莲，坚持着一块净土，浑噩中澄洁而醒悟。碧绿的本性，澈清而丰富多彩的意蕴，平淡而自然。梦中的莲，居于李商隐的诗中，满塘莲香泛起柔柔的紫韵，淡淡的色彩缀染绵绵的情思，生命中只摇曳一个红红绿绿的梦。夏的雨季漫长，天高云淡，柳影婆娑，绿水凝波；翠竹长风里，趁着月色盈盈，趟着淡淡的靑烟雨雾，寻觅夏日的况味。
“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮，江畔何人初见月？江月何年初照人？”想像着《春江花月夜》的幽美恬静，春江花月夜的长轴展示清丽，音韵和谐流荡，一股股温情激荡心中。旧事远思，夏日荷塘，月色在山雨方歇，山色朗润的月夜应另有一番风韵吧？皓月流空，月色轻轻地爬上柳梢头，柳影淡淡，枝条摆拓，拂曳着水波，柔细轻轻的枝条浴着月光递传着灵辉，而莲的清幽娇丽的倩影组合成一幅夏夜荷塘月色风景画了，平淡中见意蕴，自然里含韵味。
明月清影，绿波扬翠，莲溪里，一溪清冽的碧水中，一群群壮硕挺拔的莲昂然而立，尖尖角的小荷羞答地悄悄钻出水面，东瞧瞧，西看看，感喟世界的精彩，月色的清幽，丽日的风光雨露。田田的荷叶绿莹莹的叶盖，一张张平铺开来，是一池的翡翠玉盘。亭亭的绿杆，枝叶挨挨挤挤，片片的叶子相连相拥相依偎，一枝枝饱满的叶蕾洋溢着勃勃的生命力，一朵朵粉红或者洁白的莲花在淡雅的月夜里摇曳……莲，在灼灼的夏日阳光下灿烂着清丽的笑脸，窈窕娉婷，最是清水出芙蓉。层层叠叠的叶子中间零星地缀点着朵朵粉红的荷花，有开怀地绽放，有含羞地打着骨朵儿，是一粒粒明珠，或是碧空里的星辰，抑或是蓝天里的彩霞，又如蹁跹的舞女，那绿叶便是旋转舞曲中娇娇女子的裙了。莲，显得出奇的纯丽，淡雅，脱俗，袅娜且鲜亮，多姿多彩地欢舞在生动的碧绿中，丰润、空灵而流香溢远……
寒梅倚香而独居，秋菊淡远而傲霜，夏荷出淤泥而不染，且在恶劣的环境中创造着生命的奇迹。勃发的英姿，是对肆虐的冷冷嘲讽，更是一种不言的生命抗争，顽强地战斗，哪怕风霜雨雪，干旱冰雹。鹰击长空，也许会感激它矫健的双翅，让它得以自由地驰翱飞翔，却忘了苍穹给予的那一份宽广辽远；梅，也许会记住它清幽的芬芳，得以欢乐地绽放，却忘了感恩风雪给予的那一份磨炼；空谷幽兰，也许会炫耀它的娇贵而得以展示缕缕清馨，却忘了天地的甘泽雨露；菊，也许会珍藏着它的避世之道的哲学，散淡清远，淡泊人生，却忘了秋的凝霜锤炼。而莲的绮丽清香烙印着天地的灵气，以其贞坚不屈的本性，在夏如火如荼地煅造中驾驭生命之舟，高扬呐喊……
哦！莲，夏之莲！
清风明月，行云流水。在这繁星点点的月夜，我采集了万千的温柔折叠一只弯弯的纸船，满满的装载我的浓浓的思念，怀着无限崇敬乘着如水的月光驶向你如诗如梦的精神家园，直抵心的彼岸！许久许久以前，古远的莲的故事已深植我的家园。一颗在地层的深处酣畅沉睡几百几千年的莲子，一经挖出且只要给予充足的阳光、水分，莲的顽强生命便会生息、长出绿叶，盛开花朵，绽放光彩，结出果实。莲的生命不灭不息地执着，在风与雨的历史岁月中，绰约傲立，风里笑吟，雨中舞蹈，丰姿万千，楚楚动人，以高贵的生命圣洁情怀，昭示不屈不挠的精神。
莲，是一种不渝的坚贞；
莲，是一种纯洁的情操；
莲，是一种深沉的意蕴！
古人云：“莲，花之君子者也。”莲的高洁节操，香远而益清，不蔓又不枝，不扯淡、也不缠绕的性格，这蕴涵着一种无穷尽的內涵，释放出一种博大的精神。莲的世界，是一种不断地孜孜追求，是灵性飞逸，情感陶冶，精神飘升，高尚品性的升华。莲，坚定而执着，不退缩不卑躬，静立如山，风雨不悔，慷慨陈歌，依然故我。
莲，是一位贞坚的女子。春风细雨，江南堆烟，夏日骄阳，莲撑开着如盖的荷叶，夏夜的微风吹漾，清风凌波，轻淡的月光下，莲窈窕而歌，踏波而舞，是一支支翡翠绿意。满天的星灯，滔滔的情怀，恻恻的心思，我青涩的歌喉难以启绽一溪夏莲啊 ！流波低唱，密密匝匝的荷叶上滚动晶莹如白露的水珠，灼灼其华，翡翠玉盘缀珍珠，灵动光泽。
暴雨骤至，婷婷而立的莲则站成一林婀娜的舞姬，以纤纤的玉指弹起无数的古筝，顿挫有致，铿锵交汇，浸透着生命高尚气息的缕缕清音，是一个个初绽开放的美丽音符，荷空灵、飘逸的美韵夹在风声鸣雷电闪中飞扬……
秋雨绵绵，淡淡的忧伤一丝丝的颤动，秋的霜降送走莲的绮丽之梦。雨打芭蕉，霜染秋林，满塘枯荷，“秋阳不散霜飞晚，留得残荷听雨声”也是一道风致。些许的凌乱，些许的无奈，坦然的莲深谙瓜熟蒂落，这乃是生命的依归。不娇气的莲活得率直且精神，红颜褪去，青春不在，精神的灵魂依然演绎，生命的歌韵荡气激扬。
沉睡的梦里，凛冽的风寒裹着飘飘的白雪纷飞。风啸，雪扬；残荷，枯塘；叶碎，枝折。莲的斗志昂扬，于天地混沌的漫天飞雪中屹立着高贵的独立与自尊，不馁不屈的品性，呵守着精神家园的主旨，不缺失，坚定地张扬着风范节操。
秋风萧瑟露为霜，风与雨，霜与雪，千锤百炼的莲在磨砺的煅造中，砥砺旷古的傲骨，铅华洗尽，风清扬逸，铮铮铁汉，情韵俊逸，纯而洁，雅且丽，端而庄。 清水出芙蓉的莲在时风日下、物欲横流、精神缺失、心态浮躁的千千世界里，历经考验，不受风尘的诱惑潇洒出世入道。莲，君子莲呀，君子莲，一派清远散淡的神韵，薰风妩媚了你，淤泥贬亵不了你，蜻蜓点水的.情趣，碧叶的华盖溢动，莹莹的水露滚跃，精神高扬，灵魂飘升，我如醉如痴。
莲，是东方古国的圣者，是中国远古人文的生命纪念。梦中的莲，居于历史人文的长卷，紫韵柔柔流动，情韵绵绵不尽……多少年来，莲作为一种精神写意，成为一种高尚人格的追崇和楷范。《诗经》上云：“山有扶苏，隰有荷花”；理学家周敦颐说：“……出淤泥而不染，濯清涟而不妖……只远观而不可亵玩……”，杨万里云：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。徜徉、留恋在脱俗清雅的荷塘边，暗香浮动里，浅吟低唱，作诗赋文，赞荷咏诗，赋文说莲，淡泊人生。娉婷娇俏的莲在诗人华美雅淡隽永的诗章中，抒君子襟怀，尽展佳人的风采，人文之情怀……莲纤柔的身姿盈盈而动，含眸流盼，轻轻地叩动心扉。莲，满载着历史的秉性，坚执着畅达的操守；莲，灵动，铿锵，深沉；精神的莲，清醒警悟的莲，深远的意蕴，淡泊生命!
楚楚的莲，是我生命一曲迷人的旋律。今夜，在挨挨挤挤的莲花溪池中，我揖一叶轻舟泛行，悠悠闲闲，想象采莲日子的芬芳。风动绿荷，流水凝碧，荷香清幽盈注……在这高雅的精神荷塘溪池，生命的净地，我走进了莲满载生命之花的家园，觅寻莲的内涵，陷入莲的灵性。朦胧月华流动，欸乃的木桨声中我窥透着采莲女一个如花的笑，那么淡远……采莲的曲调，隐逸着心灵的吟咏。微波泛出缕缕清淡意远的芳菲，浅浅的醉人，零星的灯火是否夜泛秦淮的灯影，西湖的荷池?抑或是在酒味的行吟唱咏里静静地聆听一次有关生命或者爱情真谛的诉说?
莹莹守空夜，摇入莲花池塘深处，忘却归路﹗莲，你站立在我的生命还是我深入你的世界?
篇4：听莲散文
听莲散文
夹道而植的树郁郁葱葱，叶子几乎连在了一起。恰逢梅雨，显得翠绿而娇嫩。走在雨中，想起多年前这里寂寥的光景。不远处的莲塘里零零落落，水面上留着莲叶枯萎的侧影。想是记忆中留存的并不是眼下的季节。人的记忆应该是有选择性的，我怎么就偏偏记得它颓败的时候呢？大概是过去的人生并不得意，死寂的莲塘刚好暗合了当时的心理。
古语说“三十而立”，年届三十的我似乎才有所了悟生活的真谛。较之多年前，莲塘在我眼里也大不同了。更何况，眼下是莲的春天。
“碧波万顷”自是说不上，“莲叶田田”的风韵却也丝毫不减。虽是大雨，直接落在水面上的雨点不是很多，多数先由莲叶承接，因此落在莲塘的雨声跟别处是不同的。大雨是没有不急的，落在别处难免令人聒噪，落在莲塘里却有一种“急事慢说”的意蕴。若是愿意闭上眼睛倾听，一种别样温柔宁静的空间包围而来，细细分辨下似乎有一种兹兹的声音。
此处的莲比别处高，站在池塘边须抬着头才能望见不远处含苞待放的白莲，然而还是望不到边。几朵盛开的莲在雨中蔫蔫的，失了风采。苞骨朵儿看起来比盛开的有意味得多。它挺立着，纯洁羞赧，然而精神抖擞，似纯洁不阿的处子。有一些已经相当饱满丰润，但还没有开放，那样的莲花又是另一种滋味：览尽沧桑，却依然昂扬。恰如眼下正流行的一句话：真正的智者是看清生活的.真相后依然热爱生活。话说回来，盛放的莲花也未必没有正能量的一面，它的养分许是全给了清苦也甘甜的莲子，以莲子之名低调融入平常百姓的生活，圆了“永恒”的梦想。
宁静而热闹的净土是童年的那方莲塘。下水摘莲叶莲花的是黑不溜秋的小男孩。看，他们举着娇艳的莲花，另一只手擎着大片大片的莲叶凯旋。莲花献给女孩，自己顶着莲叶遮阳，骄傲地把战果与伙伴们分享，在场的至少会分到一片莲叶。接下来，女孩们学着《花仙子》里的情景撕下莲花一瓣瓣。剩下来的就是充满诱惑的花蕊和莲子。茂密的花蕊，金黄金黄的，透着强大的生命力，莲子静静地等待它的命运。小伙伴们都说，这两样都是可以吃的。未必好滋味，可那时的小孩都喜欢。
竟有些为那些屈死的莲花感到心疼。我虽无力改变，却也不曾参与那样的乐子。我最爱玩莲叶。把整片莲叶浸到小溪里，一会儿取出，水幻化成珠子滚落，它竟一点儿不湿，依然完整清润。有时候泼一勺子水上去，水哗啦啦地向四周泻了，中心凹处，积着一大颗水珠，晶莹剔透，煞是可爱。摇一摇，整颗珠子滚动起来，却不曾散开。这水珠便是我童年的整个世界了。
很快，莲花盛极，清甜柔润的莲子纷纷上市。而这个七月扰乱了我努力营造的宁静世界。气温，健康，抑或其他使过去不愉快的心绪萦绕心头，缱绻延绵。
我掀开七月的迷茫走向莲塘。莲花鼎盛，莲蓬摇曳，莲叶荡漾，香气扑鼻，气象繁华。谁可曾想到这一切都来自于淤泥里的藕呢？正如江南靖士咏荷诗：
身处污泥未染泥，
白茎埋地没人知。
生机红绿清澄里，
不待风来香满池。
我仿佛觉得人生亦如此。
篇5： 渭河莲散文
渭河莲散文
走到渭河的大堤上，一直往西走，草滩的地界都快出去了，突然就发现，在下面的河滩里，浩荡着一大片莲田，那铺陈的绿，似乎不真实，似乎是颜料涂抹的，是塑料的，而实际上，我已经看出来了，这是真的莲田，活生生的莲田，这反而让我觉得突兀。为什么会这样呢，难道在这里不应该出现莲田，难道在这里种植莲藕，有什么不合适吗？
我还是被吸引，不由走下护坡，走向莲田，要到近前亲近这大面积的莲田，这硕大的绿。是的，大面积，几乎超过了一千亩，我还没有在那里看到过这么大的莲田。是的，硕大，荷叶如车轮，如磨盘，到了跟前，才能看出形状，看出硕大。而且，一朵一朵的荷叶，虽然也有高低的错落，但伸展到上面的，叶子和叶子，都挤在一起，有的叶子，被挤得翻卷，露出了灰色的背面，起来一阵风，叶子在摇晃中重叠，争取，重新整理出各自的空间。如此生发的荷叶，已经非常硕大了，还继续长着，似乎要长成风车，长成转天轮，才能停下来。
由于荷叶都往大的长，往高的长，我在莲田边，目光就不能越过去，越过荷叶的顶部，而看得更远，看到莲田的另一边。就觉得眼前全是莲田，全是绿，甚至，我连近前的荷叶的下面的水塘，也看不清，看不透。我顺着莲田这一边的砂石路走，身边的荷叶，河流一样，波涛一样，如此丰盈的绿色，似乎是在泼洒，在倾泻，在涨潮。怎么没有荷花呢，我留意了一下，才发现，在荷叶间，间隔很远，才出现一朵荷花，白色的骨朵，带着浅浅的红晕，有的欲开未开，有的花苞紧紧的，结实的样子，还没有绽露秘密的打算。即使这些荷花都开放了，那也不会太显眼的，也会被淹没在绿色的波涛中的。这里是荷叶的世界，荷花在这里，只是配角。
我就想起，前些日子，我曾去过一次哄笔地公园，看那里的荷花。那是专门营造出来的一方水池，中间架设了曲折的回廊，人可以边走边欣赏荷花。水池在低处，荷花并不密集，但不论绽放了的，还是正在发育的，都是荷花高出荷叶，颜色也多样，但以红色的居多，都在醒目的位置，展示着荷花的鲜美。荷叶低垂，虽也有自己的美好，分明自觉地居于从属的地位，来衬托荷花，成全荷花。城里人看荷花，就要看这样的，城市里看到的荷花，就是这样的。
难道这是我在这里看到莲田时，感到突兀的原因？
我想了想，既是，又不全是。我居住在西安北郊一个叫尤家庄的地方，十多年前，这里还空阔，属于城乡结合带，走出去脚上就带了泥土，使我对于乡村的生活，还是有一些了解的。出去朝西走，一条柏油路，通向乡村的腹地。这条路双向会车，都要减速，路边就是水渠，长着杨树，柳树。不过那时车少，走半天，遇见行人都困难。有时，却会遇见挑着茶叶担子行走的外乡人，也不吆喝，一只筐子上，插一根细长的写着“茶叶”的'纸牌。路的两边，水渠以外，是果园，鱼塘，是农田，是蔬菜大棚。也有莲田，也是大片大片的。我虽然喜欢这样的景象，但也不是像如今这样，听说哪里油菜花漂亮，就赶去看，知道哪里桃花茂盛，就在树下转悠，还带了吃的喝的，和家人聚餐，似乎也是周末的一次精神调剂。那时，春天的踏青，秋天的采收，都太容易了，说看就能看，几步路就是清新的空气，就是歪柳，牛车，机井，就是一块一块农田，反而觉得寻常。也会认为，这里的天地，就是属于这些庄稼，这些果树，这些绿色植物的。而且会一直属于下去，既受管护，又不打扰，种子都会在季节里完成生长的过程，繁殖的过程，果实成熟的过程。
可是，变化还是发生了。当城市扩张，几乎一夜就能让一个村庄腾空，也会在几天时间里，在快要收割的麦子地里堆满石头和沙土。水井和炊烟消失了，家狗的吠叫换成了野狗的游走。于是，道路规划而且新起了名字，许多地段都围上了挡板，砌起了围墙。伴随着挖掘机的轰鸣，拉土车的颠簸，楼盘高出了地面，伸向了灰蒙蒙的天空。少数残留下来的村庄，孤岛一样，被现代的招牌和机器包围，叫城中村，挣扎着保持自我，也接纳外来者，如土法制造的变形金刚，渐渐了，没有了土地和农作物供养的元气，终于支撑不住，而倒塌，而废弃，并被新的小区和写字楼取代。延续了多少代人的生活场景，竟然在短时间内不复存在，连一点痕迹都难以寻觅，似乎这里没有发生过什么，似乎现在的样子，就是过去的样子。
可是，我在渭河滩看到莲田，怎么就会突兀呢。这可不是公园里供人观赏的荷花。那是经过了人工的选育和栽培的，目的是为了突出荷花，荷花不但数量多，颜色，形态也多样化了。这自然会赢得人们的赞叹，也让有情调的人，诗意迸发，浮想联翩。我听说金鱼就是人们选择出来，不断强化其某些特征的结果，说如果把金鱼放归自然，只需三代到四代，金鱼就又变回了过去的身体，和其他鲤鱼没有多大区别。渭河滩的莲，是为了收获莲藕，才种植的，就和当年尤家庄的莲一样，种植的人，等待的是莲藕的成熟，是秋冬季的到来。正是叶子大，光合作用就强，下面的莲藕，才能放开生长。那时，荷花早就枯萎了，连荷叶也衰败了，挖藕，成为劳动者最快乐的时光。从淤泥里踩出壮硕如手臂的莲藕，一根一根，清洗掉污泥，像刚从健身房出来，那隐藏的似乎在吹奏的孔孔窍窍，那白色或者淡黄色的皮肤，健康，干净，是大地给予人类的馈赠。渭河滩的莲田，再过些日子，也会是这样的景象吧，不然，种植的就应该是那种观赏的荷花了。我怎么会觉得突兀呢，这应该是正常的，是这里本来就存在的呀。
我怎么能不觉得突兀呢？眼前的渭河滩，我来回走，往远处看，我得说真话，就没有看到河面。宽可过马群，过兵阵的河滩，隆起的是沙包，除了这里的莲田，其他地方，杂草倒是在生长，也有人们丢弃的垃圾堆积。而河水在哪里呢？我没有看到。可以肯定，渭河曾大水汤汤，舟船往来，河水里有鱼虾，河岸边的草木，自己长，野性地长，远处的人家，过着田园的日子，日出日落，简单而充实。以前，这里一定是这样的。如今，不光最靠近城市的地带在改变，而且这种改变，还在继续拓展，就是原本偏远的草滩这一带的渭河滩，也不可抗拒地替换了面目。我是怎么过来的呢？就在渭河大堤以南，南北向，依次分布着草滩一路、二路，直到七路还是八路。全是能并排跑车的大路。路两边，原来遍布的瓜田和桃园，已经十分稀少了。大堤上，是新修的道路，宽展，平整，立了新时的灯杆，驾车兜风，是可以步步换景，景个不同的。再南，地势低下去，随处是人工的园林景观，水塘曲线勾描，植物都是分类点缀，造型不同的大小石头，也被安排在合适的位置。我下去走了一处，确实有休闲的得意。已经可以看得出来，过不久，就在这园林景观的外围，会有一座座高楼，拔地而起，俯视跟前的渭河。我来的路上，就已经在一条路的中段，看到了一个建筑工地，挖出了一个大坑，正在浇筑地基。而在渭河大堤的北侧，还修了一条只供自行车行驶和人走的道路，可以观望渭河的景色，虽然这景色还没有完成，还在草创阶段。是的，人力进入渭河滩，正在把图纸上的规划，搬运到现实中来，往后，这里还要变，还要大变，在这样的变中，又迎合人们的需求，把渭河，把湿地的商业价值，最大化的挖掘出来，而获取更多扩张的资本。
就在离这片莲田不远的地方，还是渭河滩，我发现了一处高尔夫球场，面积很大，草坪整齐光滑，一定比剪头发都认真地剪过，几根水管子在不停歇地浇水，在阳光下，闪耀着白花花的光刺。只是看不到有人挥杆，似乎被闲置了。就是在这片莲田之上，已开通多年的通往咸阳东的高速路的高架桥，大幅度地跨越了渭河，水泥柱深深插进了渭河滩的泥土之中。我在莲田边走动，来到高架桥下，不时过往的汽车，振动下来的尘土，落在我的头发上，身上，也落在了莲田的荷叶上。
如果我看到渭河水流湍急，水面漫漶，不是如今的看水不见水，我会觉得突兀的；如果我看到渭河滩生态自然，水鸟起落，没有挖沙船挥动手臂，我会觉得突兀的。于是我意识到，原该大片种植的莲田，在城市的巨大推力下，消失了，我只能觉得正常，可又出现在这里，这才叫我觉得突兀啊。
不过，我依然愿意在莲田旁多待些时间。这似乎又有些矫情，如果这里还是原来的面貌，我会来吗，会这么联想吗？我对这里的改变，能下一个自己的结论，说应该改变，还是不应该改变吗？就在我逗留在莲田旁的这段时间里，不时有车子停在大堤上，有人拿着相机走下来，要看莲田，要照相。他们是怎么想的，和我想得一样吗？我同样不知道。我甚至不知道，种植这一大片莲田的人，是为了收获莲藕呢，还是为了复制出一个过去的景象，而重现所谓的真实，并以此让怀恋乡村场景的城里人，得到那么一点意外的满足，那么，即使有谁如我感到了突兀，又何尝不是为了突兀而突兀呢。
继而我又想，我一个外乡人，当年来到尤家庄，对于这片土地，不也显得突兀吗？可如今我已经在这里生活了十多年并将继续生活下去。渭河滩的莲田，我不来长着，我来了，莲田如果有感觉，是否也觉得突兀呢？西安的北郊，变化时而渐进，时而剧烈，这些，与我无关，我只是一个旁观者。可是，难道我就没有以一个无关的态度，以一个旁观者的身份，参与了这其中的变化？那么，我又为什么为这突兀而感叹呢？意识到这一点，我竟一时难以释然，甚至还有些怅然。
篇6：莲恨散文
莲恨散文
莲花开了。
我在新闻推送中看到了这则消息，是很有些不可思议的。也的确，于我而言，今年的莲花开得实在是太出乎意料。怪也怪不得谁，这半年来一直忙碌于各类事情，时常目睹着太阳打卡上下班，走出家门倒也真还不多，所以即便莲池就在我家不远处，可由于并不在我上放学的必经之路上，一直没得到关注。
对于莲花，我始终是敬仰的。因为她天资秀丽，婀娜娉婷，香远溢清，不染不妖。也因此，我对“出水芙蓉”一词也带着一点抵触，有什么能与这莲花相提并论，莫不得是玷污了莲花的名声啊！我也仅仅是远观，又哪有胆气将之亵玩呢？
江南好莲，好其蓬，好其籽，好其藕。而花呢？却仅是观赏性罢了。倒也难怪，人们所图的，尽皆是能谋得共赢的——一方得利，一方得肴，何乐而不为。恰恰如此，我在莲上，看到了莲之恨。
七仙女尚能相逢董永，卓文君能遇上司马相如，施夷光能为国效力，武太后更是冠绝称帝。同样的绝世容颜，为何她莲花，便只能在此被众人狎视，为商贾攫利？陶、周之宠，变成了无止境的欺凌，她恨。她恨自己怀才不遇，恨自己错生时代，恨自己仅有花瓶之容，恨自己只有被观赏一道。
区区莲株，生于河淤，受天地孕养而出，洗净一身铅华，在最灼热的时节清雅开发，根作藕，断亦有连丝，茎无枝，中通而外直。她的花冠，是有着那么丰富的色泽的，各具风情万种，不招展，不傲慢。她与世从无争斗，却被世界所亵渎。
莲恨，却不仅仅浅薄地恨自己的遭遇。当人们对莲花的描述都仅剩下了“形态、习性、分布、繁殖、栽培、防治、价值”（摘自互联网）等时，说明我们对莲花的生存更了解了，我们对自然的了解加深了，但这仅仅是了解，而非理解。
她圣洁，人们仅仅知道其因，却从未想过其果。当人们对事物的了解已经形成了表面的'完整的系统时，对内层的剖析也就接近停滞了。人们在绝对理性地攫取利益的同时，是否已经忘却了，感情、同情、关心等，是我们最为宝贵的东西啊！
莲恨，自己无法阻止这一切的发生。世人皆醉我独醒又有何用，待得人性泯灭，成为唯一的良知者？
莲恨，莲花已然谢去。
篇7：巧莲散文
巧莲散文
巧莲在出生时，母亲还在秋天的庄稼地里干着农活。一阵剧痛，没来得及，便地就分娩了，就这样在光天化日之下，一个婴儿呱呱坠地，一个鲜活的生命诞生了。她的到来，给家庭没有平添一份快乐，巧莲已是第三个女孩了，没有在添一个男孩，这是一件最悲痛的事情了。
巧莲是我们一个家族的，比我大三岁。生得水灵灵的，一双眼睛大大的，炯炯有神。看上去，村子里的人们都赞不绝口。说巧莲毕定长大成人，能找个好男人，好婆家。人们聚在一起总是会议论着男大当婚，女大当嫁的事。由于巧莲天生白皙，皮肤在黄土高原之上，相对“高原红”的环境来说，却是一个特殊的例外，不寻常的巧莲，从小心灵手巧。也许这是宿命，老天注定的吧。
巧莲出生时的那一天，正是农历七月七日，在我们的地方，农村人管七夕节叫七月七，七巧节。尤其对女孩来说，生在这个具有非凡的日子里，被人们寓意为这个女孩天生聪明，美丽善良。不管人们怎样去解读这些祖先们留下来的美好传说，而巧莲的确是一个出众的女子。
巧莲在长到十岁时，大伯不幸跳崖自尽了。大伯脾气一生古怪，暴躁如雷，经常施以暴力，大打出手，大婶的身上，几乎布满了紫一块，青一块的伤疤。后来为了孩子着想，大婶便忍气吞声，一忍是十年有余。
大伯在世时学得了一门精湛的技艺，拜师一个老席匠，相传祖宗几代都是编织席子的。当然拜这样的人学艺，定会身手不凡。俗话说：名师出高徒。
大伯自从走上这条道路，日子还算阔绰。因为在那个时候，学这门手艺的人很少，而用席子的人很多。千家万户，都要用这种席子，在西北陕甘宁边区，人们热衷火炕，春夏秋冬，以土炕为主要休息之地。一个土炕，自然得有相匹配的一张芦苇席子。过是我小时候经常看见人们这样用。一张结实，耐用的席子，从选料到加工，制作。都是需要精心，细心，耐心去编织的。当然看手艺的高低了。在里面也关乎人的厚道问题了，有的手艺人，做生意图眼前利益。而大伯不是，除了那种暴躁脾气之外，在为人处事，学艺方面，还是被人称赞的。他为了把这门技艺学好，起早贫黑，跟着师傅学，不怕吃苦，不怕受累。日天长日久，大伯得到了师傅的体重，赏识。
那一年，大伯在师傅的介绍下之下，与大婶喜结良缘，娶大婶时，要翻过一座大山，大婶家里贫穷，住在一座很深的山沟里。农民出身的大婶，从小未识得一个字，就是那种勤劳勇敢的农村妇女。她嫁给大伯，共生养了三个女孩，做为中国人的传统文化，历来有重男轻女。可这种意愿总是达不到大伯的想法。后来，大伯出于那种陈旧的.思想，整天里，满脑子都是在要个儿子的急切心态。大婶自然心里明白，生不出一个男娃来，她日后的日子定会在这个家庭里失去分量与地位。
那年秋天快要结束了，芦苇杆下了地，大伯从村外的南壕沟，一木车一木车往回家里拉芦苇。这是下了地的芦苇，大伯提前准备着在冬天编织席子的材料。堂姐巧莲也时常跟着大伯忙前忙后，一个冬天里，年纪小小的堂姐手脚勤快，经常给工作劳累中的大伯，烧水倒茶，侍候大伯一些零碎活儿。记得每逢去镇上卖席子，巧莲总是跟着大伯。从小，她目睹了做生意的艰辛，巧莲看在眼里，懂事的她，一整天里守在大伯身旁，镇子的街道上摆摊的络绎不绝，从乡间地头上下来的各种瓜果，小孩子最爱的棉花糖，这些，巧莲从不开口向大伯要钱去买。一个小孩子到这个年龄，最是淘气，不听话的时候，而做为她，深知大伯的艰辛，从不去乱花钱。买席子的人们来到摊位前，总是喜欢夸赞一下巧莲，说这女子长得多漂亮，多秀气。大多的时候，人们都是这么讲的。大伯心里乐得开了花似的，为有这么个女儿，他自豪的不得了。
树大招风，财大招祸。大伯的生意越来越红火，取决于他高超的手艺，与不偷工减料的善良作风，赢得了极好的名声。别人看在眼里，倒是有些羡慕。
一来二去，大伯的囊中鼓了起来，眼见钱财的那些不正之人，便给大伯打起了主意。从外村里来了一个外省的收古董的，声称是某单位的大老板，他提着一个黑色皮包，里面装满了钱，在大伯面前晃来晃去，引诱大伯加入他们的组织，说的天花乱坠，赚钱是怎么怎么的容易。
在金钱面前，人们往往难以抵御这种欲望。
他们这个团伙开始给予了大伯最好的利益，一天下来，比大伯卖席子，编织席子赚钱多了，而且来钱也轻松。大伯尝到了甜头后，对自己的生意也就变得暗淡起来。大婶为了阻止大伯走近这群人，曾经好言相劝过千百次，换来的却是一顿痛打。大婶从此以后，再也不敢说话了。
那此古董生意，彻底改变了大伯的命运，他将辛苦积攒的席子钱全部投入进去，后来由于做大了，资金来源短缺。只能向别人借钱，起初，人们都知道大伯是个手艺人，没往别处去想，借钱的事很顺利，一张口便借回来了钱。这使得大伯的胆量日益俱增，他开始与那些人奔赴在民间，堪称江湖人士。那种耀武扬威的精神气，让人倒是羡慕。
大伯突然改行，不再做席子生意的事被人们知道了，传得沸沸扬扬。一夜之间，大伯火了，成了人们议论纷纷的主角。开始时，大伯整日里出门回家，都是辆车往返接送，家里的吃喝，日常生活用品，都是从城里买回来的。巧莲的衣服和大婶的衣服也多了起来，一个家庭突然之间焕然一新。
在一次去乡下收古董时，那些人心生歹念。将大伯的钱财一卷而空，消失的无影无踪。大伯一下子走到了绝谷，他辛苦了多年的本钱与借款在倾刻间不翼而飞。他后悔莫及，后悔自己的贪婪之心。此时此刻，叫天天不应，叫地地不灵。那一刻，他站在山沟边上，真想纵身一跃，一了百了。想起大婶之前阻止他的那场情景与劝告，都没有挽回自己的欲望。
大伯走到了一户人家，要了口饭吃过，跑到公路边上，拦截了一辆车，径自去了县城，报了案。几经调查，日子一天天地过去了，等不到调查的结果。由于那时的条件有限，最终无从把犯罪分子告破。
此事就此完结了。
大伯以后的生活对他来说，毫无节制了，他喝酒解愁，举杯消愁愁更愁，抽刀断水水更流的境界了。醉酒的大伯时常打骂巧莲和大婶。大婶由于年轻时患了癜痫病，与大伯结婚后，在大伯的这种的暴打之下，大婶开始旧病复发，不久，大婶离家出走。再也没有看见过她的影子。
生意被人拐骗之后，大伯的神志也发生了变化。人们知道此事后，向大伯要借款。大伯分文没有，就拽着巧莲要走。大伯只好恳求，几轮交谈过后，那人终于放开了巧莲的手。
日子过去了很久，那人再也没有来过，大伯心里踏实多了。可该人家的钱总是债啊！早晚都得还。要么东山再起，重操旧业。一想到那多的借款，力不从心。大伯那些时日里，精神状态出现了异常。
有一天中午，也就是午饭时辰的光景。大伯躺在炕上，他自言自语道，不知说了些什么？随后走出门外。门外是一片树木丛林，在沟壑间。他像腾云驾雾似的，坠入谷底。大伯就这样不辞而别。
留下了十岁的巧莲，两个姐姐，还有一个收养的哥哥。他们的世界发生了让人心酸的变化。几个孩子守着两只窑洞，相依为命。每日里，巧莲沿在木凳子上，从瓦罐里往外舀面，自己动手做饭，洗衣。
一个家庭倾刻间变得支离破碎，村子的人们看在眼里，疼在心里。互相轮流着照看巧莲的家。闲暇之余，总有村民们去邦巧莲干一些农活。
日子似水流年。
巧莲在不经意间，长得如花似玉，婷婷玉立。转眼，那些艰苦的岁月在巧莲的姐妹成长中，使得她们变得更加坚强，具有很好的独立生活。姐姐与哥哥渐渐长大成人，建业立家。那一年，经人介绍，巧莲嫁给了一个有钱人家。最初，这门亲事，巧莲一直持以反对状态。可在人们的劝阻下，最终成了亲，结了婚。
巧莲的对象，生活在富裕的家庭里，从小没有受过罪，从来不知道糕是由米做的。两个家庭不同的背景，不同的教育方式。一个是勤劳勇敢，善良娴静。而另一个花花公子，游手好闲的人。像这种同车不同轨的情况，自然结合在一起，难以为继，怎么去延续婚姻家庭呢？
巧莲的公婆对于儿媳自然打心里满意。
有个这么好的儿媳妇，可以踏踏实实过日子，为家族传宗接代，不是两全其美的好事吗！公婆的爱，使得巧莲才有生活下去的欲望了。她想着自己的身世，不觉得泪水夺眶而出，那些抹不去的悲痛在她幼小的心灵深处烙下了印记。
十月怀胎，一转眼间，巧莲到了分娩时期。每日里，丈夫夜不归宿，在月子期间里，很少看见丈夫陪伴着自己。倒是婆婆忙得团团转，把巧莲侍候的跟自己亲女儿似的。婆婆的好，巧莲看在眼里，尤其是对她早年失去父母的爱，是一个最好的回报。
巧莲给公婆添了一个胖孙子，李家男女老少，喜滋滋的。逢人就夸自己的儿媳妇。一个女人一辈子能给生个男娃娃，就是被人敬意的，夸奖的，自然心里也高兴。
自从堂姐结婚之后，她也很少来我们家了。一来家里没有父母了，二来收养的哥哥，尤其嫂子对待巧莲总是鸡毛蒜皮的找事，巧莲为了少些闲话，很少来村庄了。多年里，我见过两次堂姐，一次是四叔去逝了。再一次是和丈夫一起来，是过春节期间。
其实，堂姐过的并不好，丈夫总是花心，在外拈花惹草，和村里的年轻少妇们眉来眼去，勾三搭四，总是惹些桃色新闻。这种不光彩的绯闻，传到了巧莲耳朵里，对她的心灵与精神是一个极大的打击与创伤。时常会发生一些口角。有时候，巧莲以理性的态度委婉的劝说过丈夫。今日劝好，隔些时日，老毛病又犯了。从小，巧莲是受过罪，吃过苦的人。她对于一些事情总会处理的恰到好处。可没有万万想到，今生的命运多舛，还是那么苦涩。
堂姐那一年来过我们家，找了父亲与二叔等几个人，打算离婚。可这样的事情被拒绝了。从那以后，堂姐再也没有找过父亲与二叔他们。
多年后，我听说，巧莲也疯了，有人看见她披头散发，向着一条山路上走去……
篇8： 莲花台散文
莲花台散文
小时候特别喜欢凑热闹，从这村到那村，从这一场到那一场疯疯癫癫地跟着大人们看戏，直到日落西山，直到鸡鸣破晓。外行看热闹内行看门道，看了好多竟然也会学着咿呀哼唱几句，像当地的'豫剧呀，怀梆呀，都很脍炙人口。
记忆比较深刻的是有一出《莲花台》的戏，女主角饱受婆婆与男人的折磨欺凌，一念之下遁入空门，后来男人忏悔去寺院找她。师傅说，既然出家就应该严守佛门清规戒律。男人无奈失望地离开，她知道后恸哭不已。后来老师傅成全了他们没有已经记不太清楚了。当时她端坐莲花台上，男人欲近不能，女人欲往不前，那种恩怨纠缠痛苦难离的感情纠结让台下的观众都止不住潸然泪下。
戏里，水袖长舞
衩裙翩翩，珠花簪珮
红唇蛾眉香落满腮
谁弱冠素服踏千山寻遍
在哪里你已坐上了莲花台
淡化了彩妆妩媚姿容
莲花台，片片莲花水云间
你安然静坐，仿佛从未离开
从西来，万朵千朵彩云间
阳关三叠，杨柳青
谁把悲苦的滋味尝遍
戏外，从这村到那村
锣鼓喧天披星戴月
乡间，爱热闹赶场子的人们
把农事与烦恼早已抛到了
九霄云外
于是，早春，
傍晚，
盛夏，流萤
炊烟
戏里，戏外
都成了你难忘的
童年
篇9：观音莲经典散文
观音莲经典散文
喜欢上观音莲是一个意外，没有丝毫准备，几年前在集市上的惊鸿一瞥，便注定了我和她的因缘，从此心心念念，纠缠不清。
那一天，春光正艳，柳烟袅娜，集市上卖花的人在万花丛中笑得正酣，再看那些花，姹紫嫣红，千娇百媚，清爽爽，笑盈盈，俏挺挺，鲜嫩嫩，活色生香，美得触目惊心，我流连的脚步便再也挪不动了，左看看，右瞧瞧，看得眼花缭乱，心猿意马。突然我注意到几株躲在角落里不声不响的观音莲，是那样的小巧精致，碧绿清脆，翡翠般的光泽，层次分明的叶片，挨挨挤挤，层层叠叠，犹如观音座下盛开的莲花，有种超凡脱俗的气质。“天然去雕饰”，没有丝毫的张扬与泼辣，也没有有犹抱琵琶的娇羞，是那样的赏心悦目，让人一见倾心。双眸瞬间被点亮，久久地纠缠于她，再也舍不得离开半寸。捧一株在掌心，说不出来的惊喜，仔仔细细，前前后后地看了一遍又一遍，欣欣然买了回来，一路上虔诚地捧着，不禁心花怒放，喜不自胜。
观音莲生命力异常旺盛，顽强。第一年的冬天，因为我和老公整天都在店里，家里温度低，橡皮树，摇钱树，满堂红纷纷掉光了叶子，七零八落的样子让人心疼，叹息，唯独这株观音莲在一个不起眼的角落里默默无闻地坚强着，倔强地挺立着，不动声色地碧绿着，饱满着，静静生，静静长，静静地繁衍后代。一个冬天之后，她的四周竟然抽出密密麻麻的小莲花来，肩挨肩，背靠背，似乎在交头接耳说着情话，又似在窃窃私语，抑或吟唱着春天的歌谣。喷上一些水，水珠在阳光下似一颗颗珍珠落在绿玉盘里，晶莹剔透，冰清玉洁。四周簇拥着无数子女的观音莲，仿佛悠远缭绕的岁月里一尊圣洁的千手观音像，纤尘不染，典雅端庄，赋予了无限的灵性和神奇，一种禅意深蕴其中，“悠然心会，妙处难与君说”。
春天到来之后，我将旁边的小莲花剪下，栽在另外几只花盆里，没多久，就都成活了。一次一株观音莲被碰翻了，起初并未在意，她太小了，只有大拇指甲那么大，又加之家里花太多，所以并未引起我的注意，只是觉得好像少了一棵，粗略地找了一遍也没找到，也就不了了之了。后来因为要换家具，清理角落的时候，无意中发现了她，也不知被遗忘了多长时间，盆里的.土已经干了，且与花已经彻底分离了，小小的花孤零零地躺在那里，不悲不喜，不吵不闹，我的心开始微微地疼，轻轻地拾起她，用水冲去她身上的灰尘，她依然碧绿青翠，一如当初，久违的欢喜大团大团地涌上心头，这小小的花拥有着怎样超乎寻常的生命力啊！我小心翼翼地把她栽好，没多久就长得有模有样，蓬勃着无限的生机，到了第二个冬天，她也儿女成群，子孙满堂了。
喜欢观音莲，喜欢她没有开到荼蘼的伤感，虽然她不像“一卉能熏一室香”的茉莉一样，香气纵横四溢，也不像“花影妖娆各占春”的杏花一样妩媚销魂，没有昙花一现的惊艳，没有牡丹的雍容华贵，没有杜鹃的热烈奔放，但她却于朴素中彰显顽强，于精致处透露随性，于清秀中滋生诗情画意，她不屈服，不附和，不显山露水，不哗众取众，不鲜衣怒马，不自暴自弃，不争风吃醋，不卖弄风情，她落落大方，款款深情，安静祥和，她波澜不惊，宠辱皆忘，永远以一种颜色，一种姿态，端端正正地生长着，饱满丰盈，四季常绿，装点一种与众不同的美丽。
观音莲是禅意的，有灵性的，放弃生活的细枝末节和斤斤计较，用最朴素，最真实的姿态诠释生命，描摹生活，带着淡淡的喜悦，安然，一如初见的美好。
篇10：西双版纳赋散文
西双版纳赋散文
山牵那水，水吻这山。万山藏善意，千水存友情；树依偎山旁，水纠缠河侧。繁花出繁态，数物生数韵。
山披着绿绿大衣，水穿那白白长裙；山在江里洗澡，水于山中唱歌。山水如情侣，山如哥唱山歌，水如妹对水歌。恒古开天辟地，日夜奏歌玩曲。山水同唱一首歌。
西双版纳，动植物家；云南元江，金银宝库。西双版纳，神奇乐土；雨林景观，民族风情。
壬辰龙年，与友一行，露宿西双，醴酒元江；把酒问山，山在欢喜，以水作酒，友在唤山。山曰：我乃万物之气；水曰：我乃万物之灵。友曰：我乃山之顶，也汲水之髓。山水，谁之奈何？
晚，山皆睡了，微风洗脸；晨，水都醒了，露水染发。与友一行，皆成山水一粒，喊山，山默然，捞水，水长流。霎时，山跟着水跑掉；须臾，水从这山隐去。人如山水，如梦如醉。
日出，山露出笑脸；日升，水信步山上。
西双归来，便记几字；版纳梦醒，终成一文。以食挚友。
篇11：大不孝赋散文
大不孝赋散文
先父大去十周年矣，我这个经常与文字打交道的儿子竟没有为父亲留下一纸文字，此大不孝也！
1995年10月9日晨7点27分，是我终生难以忘怀的时刻――父亲去了……苍穹坍塌一般，我仿佛刹那间失去了肩膀，肩头脊背空荡荡的了无依傍：好象马上就会有人将我虏去，或者周围随时都会有人挥拳向我；以前不管在哪里，哪怕天南地北，我有家、有爸，心中踏实！而今，如坠云里雾里，了无着落---呜呼！这个世界上大庇我的人去了……最疼爱我的人去了……兹不啻地陷天塌……今生今世我没有爸了……
爸有生之年仅74岁。父亲操劳一生，屈没一生。父亲兄弟三人，大爷残疾，三爷患精神病；老爷仅自己。家庭生存全靠父亲一人支撑、奔波。父亲幼时上私塾，成绩尤佳，得以到镇上中学学习。是时革命战争年代，学业中断，做党的地下工作的老师要带他出去做事，祖父不让，没能走成。后去上海谋生，做到某公司经理职，因一位东北朋友（携款外逃）问题牵连遂弃置不做，愤而辞职，举家返乡，浦东家居家庭生活设施一应俱全全被一位同乡变卖，不见分文。60年代外流青海，在该省祁连县建筑工程队工作，2年后下放回乡。自此，蜗居乡间数十载至殁。
先父学业无成，却竟于乡间俗里濡染出一身儒气，多多少少有一点孔乙己的作风：不会生活，至少不如普通文盲百姓一般张罗生活。当年在上海工作期间的养尊处优、老乡朋友向前讨生活的日子一去不复返了……当生活无着时，他总是蒙头大睡。在那三年困难时期，我家可谓吃够了苦头。记得一年冬天，我放学回家，家中无米下锅，一团寒冷。父亲从抽屉中找出几张毛票，让我去庄里一家卖煎饼的人家去买饭……只记得我是哭着去哭着回来，攀上高高的老宅，回头迎着刺骨的寒风，泪水似乎就要在脸上冻结。有年除夕，我们家竟是一只野鸭过的春节！父亲不会劳动，58年大跃进时期，繁重的超体力的劳动使父亲受尽煎熬，每天清晨高亢激昂的上工号总让他不寒而栗！平时生产队的劳动稍有懈怠，总少不了队长的批评，再加上父亲识字，在极少识字的民里乡间总免不了大多不识字人的嫉妒与排挤，农村宗族势力的压迫、挤兑，父亲屈辱的生活着，没有谁可以为他分担痛苦。直至我78年考取大学，我们兄弟三人成人，这种被压迫的`生活方才完全宣告结束。
父亲学历不是很高，却颇富才具。在乡里民间，红白事情料理人家大都要找他。先父的字极漂亮。我能拥有今天的字和这一点文学水准全仰仗父亲一生的浸润熏陶！从小父亲教我写字，待我长大后对我学习的敦促、监督的情景历历如在目前心中！我进入中学、高中、大学，父亲始终放心不下，总要经常到学校看我，哪怕大学路途遥远。毕业后，工作中，爸仍是时时牵念，屡屡叮咛：努力工作，真诚做人。特别是学业，爸更是耿耿于心。82年父亲去上海姑姑家，回来时问我需要什么书，《中国文学家大辞典》要不？我知道我家经济困难，大人大病（急性黄疸性肝炎）初愈，尚且在姑姑家，于姑家牵累不少，不管怎么说总有寄人篱下之感。我说不要，但是父亲还是给我买了一本《康熙字典》，7元4角，1982年上海群众书店发票至今还在――这是父亲留给儿子的唯一可资纪念的东西。
先父去了，静静的去了，去的无声无息，连一句叮嘱的话都没有！爸，你走得就如此放心么？我可是知道，在你生前，尤其是在你生命弥留之际，你念念不忘你的儿子，你的第三个儿子远在上海打工未回，你的长孙远在外地上大学未归，长孙女县城上高中，次孙打工北京，这是你萦系心间的，但是你不愿让儿孙因为探视你而千里迢迢长途破费，让孙子、孙女影响学业，你始终不愿将自己将去的噩耗告诉儿子、告诉他们。爸，你的一生，是困苦的一生，屈没的一生，直至临终，在这生命行将结束之际，你依然困苦着自己，委屈自己，这让儿子如何不痛心疾首，又怎不涕泗交流？
先父去了，静静的去了，去的无声无息，一如睡着一般。父亲走的十分平静、十分安详，险些让儿子失去诀别的机会。当时我与二弟、叔兄弟们在门外场边闲聊，忽然听见叔弟惊叫二大不行了！我急速冲进院内，踅入堂屋，奔至父亲床前，见爸早已奄奄一息……大！大！大啊---你醒醒大！爸眼睛微闭，嘴唇似在蠕动，似乎想说又不想说或说不出什么，浑身瘫软得象一团泥巴。我和妈及兄弟们忙着挥泪给爸穿寿衣，一边向正门厅转移……转瞬之间，如地陷天塌、山倾水覆――先父去了，永远的去了，今生今世我再也见不到爸了！
先父大去，我没有自始至终临床侍侯，只是在大去的前晚伴寝一夜。此前三弟媳到学校告诉我父亲病重的消息，我当即回家。见大人精神萎靡，病体极虚弱，眼泪扑簌簌流了下来，急忙半扶半抱中将他拖到门口阳光下，流泪中将他抱在怀里，在妈妈的帮助下为他刮了胡须，洗洗脸，然后用平板车将他送到三弟家。邻居们纷纷前来探视，爸与他们一一道谢。经过这一番安顿之后，见爸精神尚好，我于是返回学校。中间回去一次，见无大碍，又匆匆返校……殊不知，就在我返回学校的当晚，爸在极其痛苦的沉重病痛中挣扎哀号了一夜，次日我回家，听母亲如此这般的诉说，我的心中如刀子捅进般的痛！爸，儿子对不起你！生，未能为你分担痛苦，死，没有尽孝庭前。语云：长子不离堂前，作为长子，我长年工作在外，很少回家，即使父亲病重期间也难得回家一次两次，而今你病危在床，我竟然离你而去。父亲生我养我46年，我竟没能陪父亲于病榻前哪怕4至5天。――此诚大不孝也！
爸，你在那边还好么？我不相信神灵，但现在我却希望真的有所谓神灵。好让他们护佑你，扶助你，让你过上你自以为自由舒适的生活，不必再去领受人间社会生活的困窘、艰难与屈没！在你有生之年，儿子所没有给予的，让九泉地府的神灵们加倍代偿……
愿先父于地下安息!
篇12：烟雨赋散文
关于烟雨赋散文
从冰天雪地的黑龙江，到四季长夏的海岛，转而又去拥有十万大山的贵州。这马不停蹄的跨年生活虽说极富动感，但毕竟鞍马劳顿，终不免疲劳之感。這一次，是赴江西广丰的铜钹山，吉人天相，竟有小雨陪伴，疲劳顿消也，不亦乐乎。
通常，乐长远足者却不喜欢雨天，一见天色阴霾，小雨淅沥，便觉得出不逢时，行不顺畅，不胜惆怅。然而不然，乐雨者我竟喜遇广丰辽阔的爽雨，十分兴奋。此之行，有雨做伴，观山景，看水色，是苍天对洒家的大恩惠。
出古韵如画的小城，走洁净如洗的苍巷，入目入心的民间风度叫人目不暇接，不过半小时的路程，车子便开始上山了。说来，这铜钹山在神州诸多名山名岭之中，似有几多深藏避世的老练与孤傲拔俗的卓然。正唯如此的个性，不明就里的神秘，勾得我非要拜访不可了，更何况老天赐我喜雨呢!
当车子停在一碧如玉的九仙湖畔，这雨中的山色水色，人一下车便步入国画泼墨似的云雾之界了。放怀放眼，环而观赏，这漫天的雨雾哟，亦浓亦淡，亦深亦浅，若飞若流，若山若水，在峰林之中腾挪流弋，肆意飞渡，仿佛这勾连的峰峦，层层的翠障，是丹青高手笔下的绝世之作，以呈天国的幻景。再俯瞰这天街的如酥的小雨，流雾环衬的.九仙湖，于万点的涟漪之中，于轻拨慢弹的仙乐之中，水色、雾色、山色、林貌，竟悄然地融为一体，斯境无声且有声，有声若无声，正是这天籁之音，将变幻的雨峦、曼舞的轻霭，阔阔地揽入怀中，亦将万顷的湖水化为轻柔的帛，绘成一幅绝妙的水墨丹青的巨幅画作。
我擎着一柄客家的伞，观赏伞外那如帘的亿万雨丝，这从天庭瀑下的密密匝匝的雨丝，如同竖琴的银弦，错落有致，似断非断，随风伴雾，从容滴落。这曼妙的神韵哟，在客官不知觉时已将他的五脏六腑荡涤得轻轻爽爽了，不仅获得了脱胎换骨的大痛快，人似乎也年轻起来了。在这天赐的沉醉、天赐的大美之中，也随着这云山雾雨飞腾了起来。哦，这便是羽化成仙的感觉罢。
爽爽的天之乐还在演奏着，绕山遮水的雨雾哟，依然环绕在你的身旁，恍惚之间，轻柔的山风将雨的絮语送到了你的耳畔，这些来自山水的情话哟!
这博大且神秘的铜钹，这浩渺深邃的九仙，在我这个喜雨者的心中，更是一座有情有义且风情万种的山啊!
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