《奇特的一生》读书笔记小学（推荐13篇）由网友“esms”投稿提供，以下是小编为大家整理后的《奇特的一生》读书笔记小学，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：《奇特的一生》读书笔记小学
《奇特的一生》读书笔记小学
俄国作家格拉宁写的纪实小说《奇特的一生》，描写了亚历山大·亚历山德罗维奇·柳比歇夫的奇特一生。
柳比歇夫是什么人？为何说他的一生是奇特的？作者一开始便抛出问题，然后一点一点地为读者解开谜团。想要知道答案，小伙伴们最好直接去阅读这本书，因为我实在词穷，三言两语说不清楚柳比歇夫的伟大。况且，作家格拉宁把柳比歇夫的故事讲得引人入胜，你读了一定不会后悔的。
许多人都有所耳闻，柳比歇夫最独特之处是他从27岁到82岁去世，一天不落地写了56年的日记；而所有的日记没有一字多余，全部用于记录他当日的时间去向。这听上去好像很乏善可陈嘛！不过，在下判断之前，请你回答这个问题：你还记得12月1日，你是如何度过的么？这只是上个月的事情，我们恐怕已经没有印象了，而通过柳比歇夫的日记（可能叫做“时间账本”更合适吧），你可以知道他生命中任何一天的时间都去了哪里。正如作者所言：“柳比歇夫的时间如水晶般晶莹、匀称……几十年的时间可以一眼看透，在漫长的岁月里，没有丝毫模糊之处，也没有禁区”。更让人惊叹的是，柳比歇夫一生专注于他年轻时定下的学术研究目标，勤勉工作，从不停歇。比如，1963年，柳比歇夫花在其核心学术工作上的时间共计小时30分钟，平均每日5.5小时，这些时间都用于思考、阅读和写作。这是他人生中工作时间最长的一年，而那一年，他73岁。
阅读这本书，读者一定会被柳比歇夫惜时如金的态度所震撼。对柳比歇夫来说，“消磨时间”是一个不可能存在的概念，因为“任何时间都是宝贝。时间是进行创造的时间，认识事物的时间，享受生活乐趣的时间”，他怎么舍得浪费呢？平常，我们好像根本瞧不上半个小时的时间，半小时能干什么呢？半小时，对柳比歇夫来说，意味着散一次步，捉几只虫，制作一个昆虫标本，读好几页书，写半封信……。他头脑里大概有一个表，时间滴答、滴答流逝的声音，清晰可闻。
细想想，如果一个人能活80岁，他/她也只有960个月、不到三万天的时间可供使用。过一天，人的`生命就少一天。如此想来，甚觉可怕。我们的时间账本上，还剩下多少天可以浪费呢？这有限的生命，难道真的就任其在浑噩中度过么？
柳比歇夫用他独特的方法，“抓住了变幻无常、老想溜掉的日常生活，抓住了我们没有察觉到的、损失掉的、不知去向的时间”，所以，我们是不是应该学习一下柳比歇夫的时间记录大法呢？对此，作者的回答值得我们深思：柳比歇夫的时间统计法不是一个技术问题，而是道德问题、生活哲学问题、人生信念问题。“命运赋予我们的生活、时间是无价之宝，应当利用它来不仅给自己（绝不是只给自己），而且是给别人，给周围的人们带来最大的利益。方法，利用时间的方法，都必须与生活的目标和意义，与道德品质协调一致”，“应当由每个人自己来制定自己的时间使用法。但不管怎样，都应当深思一下，自己的生活在怎样度过。”
篇2：读书笔记--《奇特的一生》
读书笔记--《奇特的一生》
这本书主要讲述了柳比歇夫的时间记录法的本质和应用。
时间记录法的本质。
“事件-时间”日志。先制定开始的计划，按照计划铺排各任务的完成成果和花费总时间。在日常生活中按计划行事，并精确记录每天在每件事情上花费的时间。通过月度和年度复盘，总结任务完成情况，并在下一个计划中做出修正与提升。
时间记录法的优点。
通过详细记录每件事的执行情况，可以较清晰的掌控自己的时间，知道时间都花在什么地方。并通过复盘逐步改进自己的时间利用效率。是一个很自律的时间管理方法。
时间记录法的缺点。
这个方法需要极高的自律性才能坚持下去。如果贸然尝试，由于这个方法过于严格便会迎来无休止的挫败，进而引发逆反情绪，到最后放弃时间管理观念。
因为人们控制不住自己的弱点，改的掉的是缺点，改不掉的是弱点。我们不是超人，可以寻找更适合我们的方法。人不是越挫越勇，而是越挫越消沉。
时间记录法如何为我所用。
根据我自己的特质和习惯。做不到详细记录，能做到时间段事件记录。将一天划分为若干时间段，利用“幕布”安排时间段事件，利用晨间日记打卡和复盘。学习“收纳法”与“断舍离”，二者是重要的辅助性步骤。
比时间记录法更重要的事。
时间记录法是执行层面的方法，有一个隐藏的致命隐患——如果最开始决策层面出现问题——先期制定计划出现较大偏差，则会导致后面在执行过程中沿袭错误的道路，做很多无用功。
书中也提到柳比歇夫过于庞大的计划导致地蚤的研究并未全面——“要是他给自己选择的目标稍小一点点的话，那么他可以获得不知大多少的成就，等待他的将是法布尔或乌瓦罗夫般的盛名”(151页)。
所以比时间记录法更重要的是——提升自己的思维高度，不断扩展自己的玻璃囚笼，避免思维遮蔽性和形而上学禁闭，找准自己最擅长和这个时代比较需要的领域，制定持续跳出舒适区的计划。
时间记录法的启示。
建立自己的时间管理法则。
能严格执行“事件-时间”日志固然很好，但是如果无法严格要求自己也不必懊恼。理解天性，顺应弱点，正视缺点。不必为时间的流逝斤斤计较。
利用好碎片时间。
在现在这个乌卡(VUCA)时代，时间碎片化是不可忽视的趋势，正确处理碎片时间将是核心能力之一。时间段没有好坏之分，每个时间段都值得好好利用，应用好“时间下脚料”的碎片时间。
顺应弱点。
了解一个人，就要看他的矛盾。柳生也会浪费时间、牛顿也有弱点(牛顿的神学观及对虎克的刁难)，正视并理解弱点及被弱点浪费的时间。但是要警惕弱点的消极放大作用，比如在安逸的'环境会让人的懒惰蔓延。
自律是一个很优秀的品质。
不管怎么说，时间记录法都是让人变得自律的方法之一。自律使人自由，自律使人获得成就感，建立自信，忽略其他无关紧要的东西(五花八门的综艺、永远不够的穿搭、刷不完的网购)。
避免下班后的怠惰。
高强度、快节奏的职业生活往往会耗干一天的精力。下班回家只想“葛优瘫”，拿出手机刷刷视频，给自己疲惫的大脑带来短暂刺激。于是，错过了不动产财富，错过了电子商务浪潮，错过了移动终端崛起，还会错过下一次机会。
为了不在年老时懊悔时间的飞逝，请及时建立自己的时间管理法则(早睡早起就是一项比较基础的自律法则)。
总结。
“作者就无法从中归纳出若干条建议，虽然本书即将结束，作者仍然不能做出最后的结论，给读者出点什么主意”(202页)。虽然这本书干货不多，具体执行层面的事情讲的较少，但是作者讨论了一些决策层面事项的重要性，总体来说确实在上层思维方面有收获。
篇3：《奇特的一生》读书笔记
1 爱读传记
为什么选择读《奇特的一生》，单纯从书名若非简介或他人推荐，是无法知道这是一本关于时间管理的书，而市面上网络上关于时间管理有大量书，干货详细的指引步骤，都似乎教导我们如何拿下时间，臣服于自己，完成更多事。然后干枯无感的时间指南书籍，读完也仅仅一时鸡血尝试，但总觉辛苦。而最终败给时间，臣服懒惰。
更喜爱读作者传记类书籍，以后人视线观看前人一生。了解他们在每个重大转折如何决策如何思考，又因为决策产生哪些不一样的结果。书籍传记可快速读完人的一生，因对自己未来未知不确定性，更好奇他人已定型的路。
2 如何增加时间质，而非量
书中说：“有能量守恒定律，有质量守恒定律，为何无时间守恒定律，那已经流逝的时间都去哪了呢？溜走了－并去向不明。但它一定在什么地方存在着，最为对我们的谴责和罪孽。”
而柳比歇夫所做并非去挤压各种时间投入事业，相反他的业余生活同样丰富多彩。他想探究的是如何在不增加额外时间，而在原有时间上增加质，而非量？
当你把半个小时看成很久的时间，便会做许多事了。
最近口边总会挂着：怎么一周又过完了，觉得什么也没做，怎么时间过的如此之快呢？下班后沙发慵懒一躺，一个晚上便过去了。
一直在思考时间的长度，快慢，加速度的影响因素是什么，即使每人每天都是24小时，为何不同阶段不同感受时，对于时间快慢的感知差异如此之大，那如何才能在相同的时间，让自己充分赚取时间。
查阅时间书籍有人说：时间长度虽相同，但时间宽度却相差甚矣。取决的度过的时间是否真正的费心费脑的投入，若是件痛苦难过之事，定会觉得漫长难捱；若是放松休闲，自在愉悦之事，那时间便加速度般的奔跑。
3 真相易懂，操作却困难
人人都喜欢放松休闲愉悦，讨厌难受费力煎熬；
似乎人本能便偏向加速度的时间，而回避减速度的时间。
当感受和时长同在，终要选择其一时，该如何？
若是此生只求淡泊，做个闲散时间人，未尝不好；
怎耐得心中总有许许多多的欲望期盼，无形中督促着去对抗体内本能，放弃愉悦休闲，走上费力煎熬，拓展时间之宽。
这种无形的督促与自我懒惰不断的抗争，久战不分上下，也便是：自律性时有时无。
与时间做斗争，阅读各种自律书籍，翻阅知识干货总想寻得秘方，能够完全控制时间。
但细细想我们控制时间的初衷是什么？
因为想完成一件事，过忙而没时间；
或即使空闲也总会被懒散打倒而浑浑噩噩的浪费时间。
能不能用一个人对自己提出的目标来衡量他这个人呢？
用什么来评价一个人度过的一生？脑袋总会对过去的时间感受体会不深，回忆已过的时间，总能一笔概括的发生什么，无法精细的说出具体做了什么，为什么这么多，收获到什么，而每次进行总结剖析大脑便一片空白，苦思冥想。
读这本书让我知道柳比歇夫即使定期制定目标，分析总结进度，精准把握时间，但也总会被旁事所吸引，而延迟计划。
但前提是你必须有一个伟大的目标，一种耗尽一生精力都无法完成，只能不断靠近的目标。
4 大神or虾兵蟹将 均为众生一芸
为了专注柳比歇夫牺牲许多，选择有目的性回避公开社交，参与舆论争斗，只求按照所思所想和他人深度真诚的交流，而交流内容不为迎合谁，只是互相把所学知识做成谈论的论点对已有结论怀疑辩驳。若与他谈话即使静静聆听定会收获许多。
换种眼光看时间，学习更多的理论故事，面对每个观点都有不懂论证和间接，即使整个过程是“浪费时间”未用到正经事上，但从个人感受确实对深度思考的总结，回复他人信件，写著作，发表文章，制定计划，总结分析，安排时间，甚至思考如何娱乐，都是参杂深度思考的结果，让大脑不断的思考。
柳比歇夫最不能容忍的就是：那无可争辩的真理，不可动摇的信仰，绝对的结论。渴望对令他激动的事物作出回答，出自天性的要求。
能对自己有一个了解，到底给自己提出怎样的目标？
记录时间自我分析，设定目标不仅仅是为了做有意义，更多有价值的事情。而且在日常锻炼大脑去分析总结，进入深度思考并得出明确直白的结论。拥有提炼想法，概括内容的能力。
比如：写报告总结的文字表达，把脑袋一闪而过的想法捕捉住，对于局部零星的东西，在他眼中经常成为整体的一部分，能拼成一幅统一完整的图画。给每件东西找到他的位置，并教会他人如何去恢复失去了的完整概念。
提升有效工作时间，彷佛通过与舒适区做对抗，发掘利用时间深度，体现全身心投入痴迷感，跳出局部看整体，有着最终目标，不求日日投入，只求日日多增一点。带来的成就感和自律生活，填满心扉的充实感。
如同秋叶大叔所说：你总是可以浪费一些时间做没有什么目的的事情，只要你开心，没有负罪感，你就是一个幸福的人。
我是糕小糕，糕小糕，希望文字的对你有用。
正所谓：书宜杂读，业宜精钻，越努力越幸运
篇4：《奇特的一生》读书笔记
读这本书，开头和结尾是清醒的，中间的'过程，看的是昏昏欲睡，和我读之前的期待大不相同。4星不能再多了[捂脸]
发明并践行了时间统计法一辈子的柳比歇夫，一生奇特在哪里？我觉得是，他很早就知道自己的一生应当如何度过，并为此制定了一个远大的目标，时间统计法只是实现他这一远大目标的途径，一个附带产物。因为和历史上、周边的人都迥然不同，所以奇特。方法本身简单，枯燥无味，至少在外人看来。
对现代人还有借鉴意义吗？我的结论肯定是有的，作为利用时间的一个极致标杆而存在！时间统计法，说来很简单，做来却很难。每天去记录时间消耗，哪些时间，做了哪些事件，定期总结。初看不以为意，时间长了，或许会发现一些以前被自己忽视的事情。初看不起眼，仔细回想再回首却发现很重要。如果有人平时有坚持写日记或者记录自己花销的习惯，可能会深深理解这一点。现在流行的手帐，也是同样的原理，时间就是生命，实践的成果如果看作是时间的力量，那么本书可以作为一个最佳注脚。
篇5：《奇特的一生》读书笔记
今年读了一本好书，是俄国作家格拉宁的《奇特的一生》。这是一本谈时间管理的书，但又不仅仅是谈时间管理，更涉及到人生的目标，纠结的状态以及个人成长等等。这可能就是其成为经典的原因，也是其从1979年出版以来不断再版的原因。从9月下旬到10月底，在长泰项目上，每天读几页，大致用了40天把这本书读完了。
从几个方面而言，这的确是本好书。
首先，从语言上讲，这本书是著名翻译家候焕闳老先生和唐其慈翻译的，语言上朴素灵动又不失深刻有力；读来很是享受，这在外译作品中难得的佳作。
其次，其主题既平实又深刻。说它平实，是因为，每时每刻我们都在与时间打交道；说它深刻，是因为，人生之本质即时间。这也是每个人必须要面对和处理的问题，无论在意识上我们是否自觉自知。
再者，书中对于时间的看法，弥足珍贵，不下《钢铁是怎样炼成》中的那段保尔的名言。最后，主人公柳比歇夫的时间统计方法具有可效性，可以从中学到很多利用时间、分析时间的方法。
读完之后，尤其是对时间的看法，获益匪浅。略述之。
第一，时间是最宝贵的资产；时间是最是客观公正，也是最无情的。时间的黑洞吞噬着一切。在树上画下年轮，在脸上刻上皱纹。然后，它又是最易忽视的，犹如指间沙，悄悄滑落溜走。草木之零落，美人之迟暮，英雄之白发……孔老夫子在川上那声叹息是何等的无奈悲凉。因此，我们更当惜时，莫负韶光。幼儿园里我们就开始背诵“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，然而长大后的我们又有多少人做到了呢？
第二，时间在哪里，我们的人生就在哪里。我们把时间花在哪里，成就就在哪里。把时间花在读书上，可以成为一个学识渊博的人；把时间花在练字作画上，可以成为一个书画家；把时间花在习武健身上，即使不能成为一个武术家，也可以改善自身的健康；把时间花在家人亲情上，可以成为一个内心充盈温暖的人。那，我们的时间又花在哪里呢？深夜无眠，扪心自问，我们时间都去哪了，也许是件有意义的事。
第三，我们对待时间的态度，就是对待人生的态度。有人认为时间是成功的催化剂，有人认为时间残忍无情。时间何罪？时间就是时间。时间亦如道，视万物为刍狗，无喜无悲，既无偏爱也不挟私。你待时间如何，时间亦待你如何。我们能做的就是，珍惜时间，善待时间，与时间为友；推而广之，我们亦要珍惜健康，珍惜亲情爱情友情，做些实实在在有益于社会、世界，有益于自己内心平静自由的事，在我们老之将至，夕阳下回首一生时能够从容不迫，自如安详，如此便是美好的一生。
时间本身并不可管理，唯一能管理的是我们自身而已，是为读此书所感。
篇6：《奇特的一生》读书笔记
人应该怎样度过一生？这问题引起人类长久的思索，答案也有无数个，而柳比歇夫度过一生的方式独特又令人惊奇。俄国传记作家格拉宁在《奇特的一生》中描述了柳比歇夫的时间统计法——将花掉的时间记载下来，看什么书，做什么研究，什么事情花掉了多少分钟，一项项记录在案，每月、每年还要做更集中的统计。人们常常怀疑，这样的耗费大量时间和精力的方法到底有没有实行的必要，然而柳比歇夫的人生却过得十分充实，他著作甚丰，对于科学史、农业、遗传学、植物保护、哲学、昆虫学、动物学等都有贡献，他在讲台上授课，当大学教研室主任，常常去到各地考察，此外，还写下追忆许多科学家的回忆录……取得如此丰硕的成果，和他的时间统计法密不可分。
在我看来，这方法时刻展现出对于时间的珍视。人们有时对于时间的使用颇为苛刻，有时却放任它们溜走，好像看管不力的看守；柳比歇夫却并非如此，时间有序地流逝，他对它们去了哪里十分清楚，我相信这种不寻常的时间管理方法令他对于自己的时间有了更为精妙的掌控。
没有被主体意识到的时间，是已被磨损了的时间，无法发挥应有的效用。人应以均匀的速度去使用和把握时间，而非一段时期极度节省，另一段时期又将它们挥霍浪费。这本书给了我许多关于时间管理的灵感，主人公的人生态度和生活方式也令我十分向往。人对于自己的一生不可放任，对于生命和时间不可不珍视。
篇7：《奇特的一生》读书笔记
不管怎样都应当深思一下自己的一生要怎样度过。思考一生怎样度过，也就是思考一生的时间应当怎样来用。
所以不停止的思索，是对生命的热爱。正是因为真切地热爱着我的生命，热爱着生命给予我的每寸光阴，才必须要严肃地“思考人生”。
所以“思考人生”可以不再戏谑地用，可以停止那些困惑与自嘲的意味。游荡掣肘于混乱思绪的沼泽显得愚蠢，思考行为本身不愚蠢。但思考不是目的，目的是投入生活。
经过思考的人生，会更有质感。时间终极意义上还是被虚度。量不变，所以追求“质”。比如我之所以想和你虚度时光，是因为我能体验到那些时光是有“质”的。有质是因为我体验良好，内心安稳喜悦。
我对生命怀揣热爱，所以有很多事要做需要花很多时间。所以也突然明白，我之前那种“我从来没有‘无聊’这种感受”的体验，也是完全没错的——我一生的时间有太多的事要做，要么去进行创造，要么认识事物，要么享受生活，哪有时间无聊？时间也不是用来“消耗”的，所以kill time 这种事在我身上基本不存在。
此外，每分每秒都同等可贵。所以“上班”与“下班”这种有限规则，不应当成为将时间予以分离的标志。同样应予警惕的是情绪带来的时间黑洞。感到忧郁，时间就这么被你忧郁过去了；感到烦乱，时间就这么被你烦乱过去了。最终，情感体验上，能觉察到整体上是一个不太好的感受；事件上，由于产生了许多时间黑洞，耗费掉了许多精力，成果捉襟见肘。
余生能量，只够去爱。
篇8：《奇特的一生》的读书笔记
《奇特的一生》的读书笔记
1 爱读传记
为什么选择读《奇特的一生》，单纯从书名若非简介或他人推荐，是无法知道这是一本关于时间管理的书，而市面上网络上关于时间管理有大量书，干货详细的指引步骤，都似乎教导我们如何拿下时间，臣服于自己，完成更多事。然后干枯无感的时间指南书籍，读完也仅仅一时鸡血尝试，但总觉辛苦。而最终败给时间，臣服懒惰。
更喜爱读作者传记类书籍，以后人视线观看前人一生。了解他们在每个重大转折如何决策如何思考，又因为决策产生哪些不一样的结果。书籍传记可快速读完人的一生，因对自己未来未知不确定性，更好奇他人已定型的路。
2 如何增加时间质，而非量
书中说：“有能量守恒定律，有质量守恒定律，为何无时间守恒定律，那已经流逝的时间都去哪了呢？溜走了－并去向不明。但它一定在什么地方存在着，最为对我们的谴责和罪孽。”
而柳比歇夫所做并非去挤压各种时间投入事业，相反他的业余生活同样丰富多彩。他想探究的是如何在不增加额外时间，而在原有时间上增加质，而非量？
当你把半个小时看成很久的时间，便会做许多事了.
最近口边总会挂着：怎么一周又过完了，觉得什么也没做，怎么时间过的如此之快呢？下班后沙发慵懒一躺，一个晚上便过去了。
一直在思考时间的长度，快慢，加速度的影响因素是什么，即使每人每天都是24小时，为何不同阶段不同感受时，对于时间快慢的感知差异如此之大，那如何才能在相同的时间，让自己充分赚取时间。
查阅时间书籍有人说：时间长度虽相同，但时间宽度却相差甚矣。取决的度过的时间是否真正的费心费脑的投入，若是件痛苦难过之事，定会觉得漫长难捱；若是放松休闲，自在愉悦之事，那时间便加速度般的奔跑。
3 真相易懂，操作却困难
人人都喜欢放松休闲愉悦，讨厌难受费力煎熬；
似乎人本能便偏向加速度的时间，而回避减速度的时间。
当感受和时长同在，终要选择其一时，该如何？
若是此生只求淡泊，做个闲散时间人，未尝不好；
怎耐得心中总有许许多多的欲望期盼，无形中督促着去对抗体内本能，放弃愉悦休闲，走上费力煎熬，拓展时间之宽。
这种无形的督促与自我懒惰不断的抗争，久战不分上下，也便是：自律性时有时无.
与时间做斗争，阅读各种自律书籍，翻阅知识干货总想寻得秘方，能够完全控制时间。
但细细想我们控制时间的初衷是什么？
因为想完成一件事，过忙而没时间；
或即使空闲也总会被懒散打倒而浑浑噩噩的浪费时间。
能不能用一个人对自己提出的.目标来衡量他这个人呢？
用什么来评价一个人度过的一生？脑袋总会对过去的时间感受体会不深，回忆已过的时间，总能一笔概括的发生什么，无法精细的说出具体做了什么，为什么这么多，收获到什么，而每次进行总结剖析大脑便一片空白，苦思冥想。
读这本书让我知道柳比歇夫即使定期制定目标，分析总结进度，精准把握时间，但也总会被旁事所吸引，而延迟计划。
但前提是你必须有一个伟大的目标，一种耗尽一生精力都无法完成，只能不断靠近的目标。
4 大神or虾兵蟹将 均为众生一芸
为了专注柳比歇夫牺牲许多，选择有目的性回避公开社交，参与舆论争斗，只求按照所思所想和他人深度真诚的交流，而交流内容不为迎合谁，只是互相把所学知识做成谈论的论点对已有结论怀疑辩驳。若与他谈话即使静静聆听定会收获许多。
换种眼光看时间，学习更多的理论故事，面对每个观点都有不懂论证和间接，即使整个过程是“浪费时间”未用到正经事上，但从个人感受确实对深度思考的总结，回复他人信件，写著作，发表文章，制定计划，总结分析，安排时间，甚至思考如何娱乐，都是参杂深度思考的结果，让大脑不断的思考。
柳比歇夫最不能容忍的就是：那无可争辩的真理，不可动摇的信仰，绝对的结论。渴望对令他激动的事物作出回答，出自天性的要求。
能对自己有一个了解，到底给自己提出怎样的目标？
记录时间自我分析，设定目标不仅仅是为了做有意义，更多有价值的事情。而且在日常锻炼大脑去分析总结，进入深度思考并得出明确直白的结论。拥有提炼想法，概括内容的能力。
比如：写报告总结的文字表达，把脑袋一闪而过的想法捕捉住，对于局部零星的东西，在他眼中经常成为整体的一部分，能拼成一幅统一完整的图画。给每件东西找到他的位置，并教会他人如何去恢复失去了的完整概念。
提升有效工作时间，彷佛通过与舒适区做对抗，发掘利用时间深度，体现全身心投入痴迷感，跳出局部看整体，有着最终目标，不求日日投入，只求日日多增一点。带来的成就感和自律生活，填满心扉的充实感。
如同秋叶大叔所说：你总是可以浪费一些时间做没有什么目的的事情，只要你开心，没有负罪感，你就是一个幸福的人。
我是糕小糕，糕小糕，希望文字的对你有用。
正所谓：书宜杂读，业宜精钻，越努力越幸运
篇9：《奇特的一生》读书笔记
俄国作家格拉宁写的纪实小说《奇特的一生》，描写了亚历山大·亚历山德罗维奇·柳比歇夫的奇特一生。
柳比歇夫是什么人？为何说他的一生是奇特的？作者一开始便抛出问题，然后一点一点地为读者解开谜团。想要知道答案，小伙伴们最好直接去阅读这本书，因为我实在词穷，三言两语说不清楚柳比歇夫的伟大。况且，作家格拉宁把柳比歇夫的故事讲得引人入胜，你读了一定不会后悔的。
许多人都有所耳闻，柳比歇夫最独特之处是他从27岁到82岁去世，一天不落地写了56年的日记；而所有的日记没有一字多余，全部用于记录他当日的时间去向。这听上去好像很乏善可陈嘛！不过，在下判断之前，请你回答这个问题：你还记得12月1日，你是如何度过的么？这只是上个月的事情，我们恐怕已经没有印象了，而通过柳比歇夫的日记，你可以知道他生命中任何一天的时间都去了哪里。正如作者所言：“柳比歇夫的时间如水晶般晶莹、匀称……几十年的时间可以一眼看透，在漫长的岁月里，没有丝毫模糊之处，也没有禁区”。更让人惊叹的是，柳比歇夫一生专注于他年轻时定下的学术研究目标，勤勉工作，从不停歇。
阅读这本书，读者一定会被柳比歇夫惜时如金的态度所震撼。对柳比歇夫来说，“消磨时间”是一个不可能存在的概念，因为“任何时间都是宝贝。时间是进行创造的时间，认识事物的时间，享受生活乐趣的时间”，他怎么舍得浪费呢？平常，我们好像根本瞧不上半个小时的时间，半小时能干什么呢？半小时，对柳比歇夫来说，意味着散一次步，捉几只虫，制作一个昆虫标本，读好几页书，写半封信……。他头脑里大概有一个表，时间滴答、滴答流逝的声音，清晰可闻。
细想想，如果一个人能活80岁，他/她也只有960个月、不到三万天的时间可供使用。过一天，人的.生命就少一天。如此想来，甚觉可怕。我们的时间账本上，还剩下多少天可以浪费呢？这有限的生命，难道真的就任其在浑噩中度过么？
柳比歇夫用他独特的方法，“抓住了变幻无常、老想溜掉的日常生活，抓住了我们没有察觉到的、损失掉的、不知去向的时间”，所以，我们是不是应该学习一下柳比歇夫的时间记录大法呢？对此，作者的回答值得我们深思：柳比歇夫的时间统计法不是一个技术问题，而是道德问题、生活哲学问题、人生信念问题。“命运赋予我们的生活、时间是无价之宝，应当利用它来不仅给自己（绝不是只给自己），而且是给别人，给周围的人们带来最大的利益。方法，利用时间的方法，都必须与生活的目标和意义，与道德品质协调一致”，“应当由每个人自己来制定自己的时间使用法。但不管怎样，都应当深思一下，自己的生活在怎样度过。”
今天是20xx年的第5天，新的一年，你打算如何度过呢？你一生的宝贵时间，打算花在哪些事情上呢？
篇10：《奇特的一生精装珍藏版》读书笔记
着实好书，越读越慢，越读越平静而有力量。56年如一日，记录每天时间的用法，精确到分，人生轨迹清晰可感。
自律真的通达自由，因为自由的定义是源于可以主动选择；而通过自律，又让时间价值发挥最大能量，极为高产。
主人公的生活态度令人敬佩：树立了远大的目标，然后落实到时间上，以任务来衡量能力；生命满足必须即是最好，全部注意力投入到他认为最重要的事情上。
奇迹的是：同样的'时间，他工作产出是普通人的很多倍；他休闲娱乐的时间也未曾减少，甚至还更多；于他人有益的事，比如回信，帮他人的同时，建立了自己丰富的素材库。
这是奇特人生的典范，记录时间56年；没有任何功利之心，却成就了不朽之作。
他特立独行且高效，除了时间统计法之外，他还有几条守则：
1．我不承担必须完成的任务；
2．我不接受紧急的任务；
3．一累马上停止工作去休息；
4．睡得很多，10小时左右；
5．把累人的工作同愉快的工作结合在一起。
这都是让一个人可以最高效的方法，当然有个前提：有伟大的目标，并愿意为之自律。
篇11：《奇特的一生精装珍藏版》读书笔记
我真的不太喜欢这本书的行文风格，翻译色彩浓厚，读起来十分的生涩吃力。但从功能性角度来说，这又是一本不可多得得好书。柳比歇夫的时间统计法，让他的生命如水晶般透明，仿佛与时间之神成为了朋友一般，他对待时间的态度是尊敬的，爱惜的。柳比歇夫的读书法也值得学习，不熟悉的做好读书笔记，重要的写下书评，归纳整理，形成属于他自己的档案馆，要用时只管信手拈来。
如何在每个人都公平拥有的24小时里摄入更多，输出更多，让天资平凡，状况频发的自己也能过得幸福。把握时间，使用好每一分每一秒是关键。不要不把时间的下脚料当时间。
知道这本书，是因为一个名叫时间块的app，听说开发者就是阅读了这本书后才着手开发的软件。不得不感恩科技进步带来的便利性，让时间记载变得便利，让统计变得智能。开始记录时间这一个月以来，会下意识的增加提升自己的时间分配，节约无意识玩手机，发呆聊天，吵架等时间黑洞。
我之前一直觉得自己每天睡9小时太浪费时间，但是看完这本书发现本书主人公每天要睡10小时之久，也就释怀了。要与时间做朋友，而不是被时间追着跑，逼着自己去适应所谓正确的时间使用法。时间统计法得根本依然是取决于你想要过什么样的生活，成为一个什么样的人，哈利波特里有一句话我特别喜欢，是你的意愿决定你们还成为什么样的人，而不是你的天赋能力。寻找真正想做的，然后，高效的完成既定计划，做好总结，全情投入。
孔子曾说，逝者如斯夫，不舍昼夜。愿我在时间得长河里能够保持对生命的敬畏，感知时间的流淌，此生只活一次，愿我终老时能对自己说一声，我尽力了，我过得很好。
篇12：《奇特的一生精装珍藏版》读书笔记
《奇特的一生》是俄国作家格拉宁的作品。作者描述了主人公柳比歇夫践行56年的时间统计法。柳比歇夫，一个看似机械、冷酷无情、无趣的科学家却通过践行时间统计实现了近似完美的一生。他日日记录自己的时间分配，每周每月每年又作相应的时间统计，借此查看自己的时间用在哪，工作量是否完成。这些看似机械的、耗时的统计居然帮他获得了更多的时间。他的时间并没有增多，而是在善于管理的过程中，加强了对时间的支配权。他从不随意浪费自己的一点一滴的时间。时间对他来说就是宝贝，是他完成宏伟目标的必需品，他对时间充满崇敬。“时间是进行创造的时间，认识事物的时间，享受生活乐趣的时间。”一生的时间是极长的时间，在一生中可以把工作干个够，可以读大量的书籍，可以学会好几种语言，可以出门旅行，可以饱听音乐，可以教育子女，可以在乡下住，也可以在城里住，可以栽培植物，可以培养下一代。
我们常念叨干这个没时间，干那个没时间，可惜大多数时候是我们自己没有安排好时间。柳比歇夫利用无聊的开会时间学习数学，利用乘车的时间学习外语和阅读书籍，他充分利用了一切可以利用的时间，而且保持着超高的效率。即他在利用一段时间干一样事情的时候，就是全心全意的在做那件事情。他的时间利用效率之所以高，在于他不断地记录着时间的流向，从而知道时间是怎么从手中溜走的。这样一种反馈，让他更觉得时间的宝贵。我们可以做个测试，如果你回头把你当天的时间花费记录下来，就像把自己的消费记录统计出来一样，就会发现，原来自己在某个地方浪费了那么多时间，就像在那个物件上花了过多的金钱。我们知道控制系统中，有一种状态叫作闭环。就是说系统在工作的过程中，实时有一个反馈回路，在不段的矫正系统的工作状态，从而避免其离开正常的工作状态而实现长时间的高效和稳定。柳比歇夫的时间统计法或许就是这样一种时间上的闭环管理系统：一方面制定各种计划，一方面实时反馈时间的去向和计划的完成量，当计划和反馈趋向于一致时，系统就是稳定工作的。
我们似乎会觉得这是不是很枯燥很乏味，做什么都做了记录，做什么都想定个计划。那说走就走的旅行怎么算呢？乍一看这是计划外的事情。如果你本来就有想旅行的规划或者预算，这不就是趁机实行了嘛？时间的利用，并不在于它是不是计划内，而是在于它是不是高效。如果旅行了，好好玩了，达到开心的目的，这个时间花的值。回来后，继续做工作，岂不也是好事嘛！使用时间统计法的一个前提是要有重大的人生目标。为了实现这一目标，我们分阶段地制定计划，尔后根据计划一步步执行，根据目标需要，不断修正自己需要做什么，需要学什么。而这些计划的执行，都需要时间作为保障，自然就要充分合理的利用每一分每一秒。
如果我们只是想得过且过，破罐破摔，时间基本够用就行了，那又何必那么高效呢！从这个角度讲，就是说人拥有的时间都是一样的，但谁能抓住更多的时间来为自己的理想和目标而奋斗，谁就有希望有更大的成就。时间就是金钱，这个概念有多深入人心，就越有机会实现更大的成就。因为，时间总量是一定的，谁利用的多了，谁就有更多的机会！
篇13：《奇特的一生》内容简介
内容简介：
格拉宁谈《奇特的一生》的创作
文献散文越来越引起我的兴趣，创作使我厌烦了。您知道，创作归根到底在一定程度上是不真实的，情节归根到底全是想出来的。这一切似乎很自然，是文学中大家通用的方法，近来却使我烦躁，我开始寻找另外的方法来描写生活中最本质的东西。
目前关于文献文学，即所谓“写生”文学谈得很多。对作家来说，譬如，对文献文学作家来说，研究生活是什么意思?我总算走运，因为我同科学家们有长时期的接触，对学者们的生活天地也比较熟悉，因此有所依据。一般对研究生活的简单理解是：打定主意要写什么，再动手去了解情况，这就有与新闻业混同的危险。新闻业有自身的范围和规律，与艺术并不完全相同，它反映现实的方法与文艺所固有的反映现实的方法也不一样。
在这个意义上说，新闻作品过分用事实约束作家，事实成了难以摆脱的负担。
我很重视写文献散文前的调查阶段。我作为一个作家，只有通过调查，才能深入理解收集的事实，发现时间这一主题。研究事实，一直追溯到产生矛盾的起因，从这里，即从主人公心灵深处去看待事实，就完全是另外一个样子了。这里也有文学必不可少的创作，但不是凭臆想，而是凭深刻理解和观察。我可能说得不够确切。因为有许多东西对我说来也是新事物。
文献散文往往会遇到材料成灾的问题。周围事实那么多，一本本的笔记本都记满了，使你陷入事实的汪洋大海，来不及深入研究，也无法站开一点，从远处通观全貌。文献散文与特写有区别，当然二者之间的界线是相对的，但总有一个界线。文献散文又要是散文，是文学，这一点很重要。文献散文的情节不是设计出来的，不是想出来的，而应当从材料内部去发现它，看到它。主人公也不能简单地加以临摹……
这是一个方面。另一方面，最使人感兴趣的自然还是现实生活本身。我甚至可以说得更过分一些：使人最感兴趣的是生活的非典型性——即个别性。譬如柳比歇夫，一个不典型的人，完全是独一无二的，是一个罕见现象，一桩奇迹、怪事。可是他的生活是司空见惯、普普通通的，难道不是这样吗?(也可能实际上他的生活也是不寻常的，只是我没有发现它有任何不平凡的地方)，在他生活中找不到独 特的、惊人的、某种令人难以置信的、绝无仅有的东西。既然生活中这些都没有，那么，您也晓得，文学家是不会对它感兴趣的。可是当你一旦捕捉到，认识到它的奇特性时，你就不可避免地要加以深思，虽然它未必就一定能成为文学写作的对象……
目录：
第一章 作者想着怎样吸引读者，读者寻思值不值得看下去 ........................ 1
第二章 谈谈爱的起因及其奇异之处............... 9
第三章 作者介绍一些情况;不用说，这些情况全值得惊叹和发人深思 ............. 13
第四章 谈谈有什么样的日记.................... 17
第五章 谈谈时间，谈谈自己.................... 25
第六章 作者想追根究底，了解事情的起源........ 33
第七章 他的方法是怎么起的头.................. 39
第八章 这一切需要多少代价，这代价值得不值得付…… ......................... 55
第九章 作者照例要做到自圆其说，并找出 一个人人满意的公式 ................... 58
第十章 本章由柳比歇夫亲自定名为《论因 子总量》 ，兼论由此得出的结论 .......... 62
第十一章 谈谈某些学者的一种特性................ 79
第十二章 一切都得付出代价...................... 90
第十三章 谈谈矛盾 ............................. 96
第十四章 幸福的倒霉鬼.......................... 113
第十五章 本章最好题为“考验”.................. 136
最后一章 感伤和自白 ........................... 148
格拉宁谈《奇特的一生》的创作.................... 160
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