《名人传》好句好段

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《名人传》好句好段(精选3篇)由网友“朴振英”投稿提供,下面是小编给大家整理后的《名人传》好句好段,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《名人传》好句好段

篇1:《名人传》好句好段

1、人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。

2、心灵太渴望快乐所以当他得不到的时候它就得自己制造快乐。当面对太残酷的现在的时候它就必须回到过去生活。过去的幸福时光仍留下些许的记忆它们的光芒在未来的时间里仍将长久的照耀着。

3、我们周围的空气多么沉重。古老的欧洲在沉睡、污浊的氛围中已变得麻木迟钝。猥琐的物质主义压抑了思想,阻碍了**和个人的行动。

4、在这荒漠的天空,只有科伦娜冷静而纯洁的友谊,如明星一般照耀了一刹那。周围尽是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转,他的意念与幻梦在其中回荡。

5、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。

6、我称为英雄的,不是思想或力量上伟大的人,而只是心灵上伟大的人。

7、我是替人类酿制醇醪的酒神。是我给人以精神上至高的热狂。

8、一个朋友,这很好;但他将要死去,他要到什么地方去,我们不能跟随他。凡我所不能相信的,我不能说我相信,我永远说我所相信的。属于我的,仅此而已。

9、热情与欢娱之间毫无连带关系。现代的人们把这两者混为一谈,实在是他们全部知道何谓热情,也不知道热情之如何难得。

10、一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!

11、信仰不是一种学问,信仰是一种行为;它只在被实践的时候,才有意义。

12、似乎艺术之于托尔斯泰不再是他生命的要素;它是一种必须的消遣,或者是行动的工具。但是他的真正的目的却是行动而非艺术。

13、竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王座,也永勿欺妄真理。

14、贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。

15、我平静快乐地活着,并安安稳稳地走向人生的终结,完全是我的信仰使然。

16、凡事不能兼爱欢乐与痛苦的人,就是既不爱欢乐,亦不爱痛苦。

17、世界上有千百万生灵在承受苦难,你们为何都在这里照顾一个列夫·托尔斯泰呢?

18、他心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。这儿又是残酷的痛苦等待着他。仿佛是境遇的好意,特意替他不断地供给并增加苦难,使他的天才不致缺乏营养。

19、我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说:英雄的谎言只是懦怯的表现。世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目——并且爱世界。

20、除了善良,我不承认世上还有其他高人一等的标志。

21、我的信仰使人厌恶或阻碍别人,这是可能的。但要更改它却不在我能力范围以内,好似我不能改变我的**一样。我除了我所相信的以外不能相信别的,尤其在这个我将回到神那边去的时候。

22、贝多芬的心灵里多少有些清教徒气息;粗野的谈吐与思想,他是厌恶的:他对于爱情的神圣抱着毫无假借的观念。

23、天并不在我们之外而在我们之内。

24、世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

25、艺术家对于他的作品的爱是艺术的心灵。没有爱便没有艺术作品。

26、当代巨大的变故在孤独的巨人心中是显得强烈与纯洁的,这种印象即和现实接触之下也不会减损分毫。

27、人生就像一条抛物线,幸运的顶点,往往也是厄运的开端。

28、世界上只有一种英雄主义:看清这个世界,然后爱它。

29、以天真的忏悔与泪水感动过他的童年。

30、社会永远处在这两条路的中间:真理或爱。它通常的解决,往往是把真理和爱两者一齐牺牲了。

31、严肃认真地面对不可避免的**……但是将人类的自由交给上天安排是最痛苦的。心灵纯净与否对上天的意旨服从情况有关。

32、实在这种快乐并非一般人所有的那种。时而是莫舍勒斯所说的嬉笑怒骂;时而是战胜了如许痛苦以后的动人的微笑。总之,他是战胜了。他不相信死。

33、淡淡的烟青色,如水墨画般漾开在天边。山脚下的一架紫藤已过了花期,只有零零落落的几株垂挂在落叶间,花架间掩映着一栋风格合适的房子,深绿色的苔藓在灰白色墙上的晴影。

34、牺牲,永远牺牲你的艺术和一切人生的愚昧!艺术,是高于万物的神!

35、我认为他在艺术上惟一的贫弱,是在于热情。

篇2:名人传好词好句好段

名人传好词好句好段

好词

赏心悦目 蜿蜒盘旋 五彩缤纷

玲珑剔透 凌空展翅 九曲回廊 趣味盎然

口是心非 头重脚轻 诗情画意 齐心协力

目不暇接 流连忘返 奇形怪状 高耸入云

好句好段

1、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。

2、为了要获得幸福,我们应当相信幸福的可能。

3、我要扼住命运的咽喉,因为他不能使我屈服。

4、科学与艺术和面包与水同样重要,甚至更重要。

5、让你成为胜者的是拒绝失败,而不是想要取胜。

6、没有一条规律不会为获得“更美”的效果而被破坏。

7、最美的事,莫过于接近神灵而把他的光芒撒向人间。

8、一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。

9、在艺术家的立场上,我从没有注意过别人涉及我的文字。

10、障碍就是当你的视线离开目标时,所看到的那些可怕的东西。

11、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

12、竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王位,也永不欺枉真理。

13、被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。

14、爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。

15、我称为英雄的,并非以思想强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。

16、按照我作曲的习惯,即使在制作器乐的时候,我眼前也会摆好全部的轮廓。

17、你不是天生的赢家,也不是天生的失败者,成为什么样的人取决于你自己。

18、我和伏尔泰一样认为:“几个苍蝇咬几口,绝不可能阻挡一匹英勇的奔马。”

19、贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。

20、贝多芬的心灵里多少有些清教徒气息;粗野的谈吐与思想,他是厌恶的:他对于爱情的神圣抱着毫无假借的观念。

21、他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死,倒是贝多芬几乎因之送命:他为这件事情所受的难堪,永远无法摆脱。

22、在这些肉体的痛苦之上,再加另外一种痛苦。韦格勒说他从没见过贝多芬不抱着一股剧烈的热情。这些爱情似乎永远是非常纯洁的。

23、我的一种性格,不论是好是坏,但为我永远具有的,是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的`影响:我对于一般的潮流感着厌恶。

24、人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。

25、自由与进步是艺术的目标,正如在整个人生中一样。即使我们现代人不及我们的祖先坚定,至少有许多事情已因文明的精炼而大大发展。

26、不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。

篇3:名人传好词好句好段

1、天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。

2、一个朋友,这很好;但他将要死去,他要到什么地方去,我们不能跟随他。凡我所不能相信的,我不能说我相信,我永远说我所相信的。属于我的,仅此而已。

3、他心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。这儿又是残酷的痛苦等待着他。仿佛是境遇的好意,特意替他不断地供给并增加苦难,使他的天才不致缺乏营养。

4、人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。

5、贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。

6、黄昏将临,雷雨也随之酝酿。随后是沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,挟带着大风雨,那是《第九交响曲》的开始。-突然,当风狂雨骤之际,黑暗裂了缝,夜在天空被赶走,由于意志之力,白日的清明又还给我们。

7、人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。凡是那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类顽敌。

8、人只要度着与爱的律令协和的生活,这是切合他的良心而含有不抵抗与不参加暴力的原则的。那么?不但一百人不能制服数百万人,即使数百万人也不能制服一个人。不要抵抗恶,不参加恶,不加入行政司法、纳税,尤其是军队!→那时无论何物,无论何人也不能制服你了!

9、也许是他作品中最深刻的,仿佛用血泪写成的,结果是一文都不曾拿到。把贝多芬煎熬完的是,日常的窘况,无穷尽的讼案:或是要人家履行津贴的诺言,或是为争取侄儿的监护权,因为他的兄弟卡尔于一八一五年死于肺病,遗下一个儿子。

10、天并不在我们之外而在我们之内。

11、什么神秘的理由,阻挠着这一对相爱的人的幸福?--也许是没有财产,地位的不同。也许贝多芬对人家要他长时期的等待,要他把这段爱情保守秘密,感到屈辱而表示反抗。

12、为了生而疯狂,为了生而陶醉,没有这醉意,他不能生存。

13、我的信仰使人厌恶或阻碍别人,这是可能的。但要更改它却不在我能力范围以内,好似我不能改变我的肉体一样。我除了我所相信的以外不能相信别的,尤其在这个我将回到神那边去的时候。

14、人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。

15、宽大的鼻子又短又方,竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害,似乎可以磕破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝,使他的脸显得古怪地不对称。

16、一个人只有在醉于生命的时候方能生活。

17、一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!

18、贝多芬、托尔斯泰,他们都是天才人物,但他们更是英雄--他们或由于疾病的折磨,或由于悲惨地的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾,或三者交加于一身,这种深重的苦恼,几乎窒息了他们的呼吸,毁灭了他们的理智,但是他们凭着对人类的爱,对人类的信心,他们坚持着艰苦的里程,贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的'音乐,弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作,托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候,尘世才有幸福的存在。”

19、在这些肉体的痛苦之上,再加另外一种痛苦。韦格勒说他从没见过贝多芬不抱着一股剧烈的热情。这些爱情似乎永远是非常纯洁的。

20、也许以他暴烈、多并愤世嫉俗的性情,无形中使他的爱人受难,而他自己又因之感到绝望。--婚约毁了;然而两人中间似乎没有一个忘却这段爱情。直到她生命的最后一刻,特雷泽・特・布伦瑞克还爱着贝多芬。

21、生命还须前进。动,便是生。

22、贝多芬和歌德一起散步,回来的路上遇到了王公贵族。他们远远看见时,歌德就挣脱了贝多芬的手臂,站在大路的一旁,深深地弯着腰,把帽子拿在手里,等候着皇室成员的经过。而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话,看到歌德那个样子,贝多芬按了按帽子,扣上外衣的纽扣,背着手径直朝最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层的,太子鲁道夫向贝多芬脱帽致敬,皇后向他打招呼。那些大臣们也都认识他。贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过,事后,贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番。这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅他,而贝多芬却不以为然。

23、这样的一个人是生来受爱情的欺骗,做了爱情的牺牲品。他的确如此。他不断地钟情,如醉如狂般颠倒,他不断地梦想着幸福,然而立刻幻灭,随后是悲苦的煎熬。贝多芬最丰满的灵感,就当在这种时而热爱、时而骄傲地反抗的轮回中去探寻根源;直到相当的年龄,他的激昂的性格,才在凄恻的隐忍中趋于平静。

24、以天真的忏悔与泪水感动过他的童年。

25、他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的那是可以总结他一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的:“用痛苦换来的欢乐。

26、对于这些延缓和踌躇的解释,我们还得更进一步:它们还有更深刻的原因。这个不幸的人永远受着忧患折磨,永远想讴歌”欢乐“之美;然而年复一年,他延宕着这桩事业,因为他老是卷在热情与哀伤的漩涡内。直到生命的最后一日他才完成了心愿,可是完成的时候是何等的伟大!

27、社会永远处在这两条路的中间:真理或爱。它通常的解决,往往是把真理和爱两者一齐牺牲了。

28、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

29、什么胜利可以和这场胜利相比?哪天的光,曾达到这种超人的努力的光荣?曾获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的-那是可以总结他一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的:”用痛苦换来的欢乐。

30、不得不离开波恩,几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的近郊,他却从没忘记莱茵河畔的故乡,壮严的父性的大河,像他所称的“我们的父亲莱茵”;的确,它是那样的生动,几乎赋有人性似的,仿佛一颗巨大的灵魂,无数的思想与力量在其中流过;而且莱茵流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美、更雄壮、更温柔的了,它的浓阴密布、鲜花满地的坂坡,受着河流的冲击与抚爱。

31、他全没听见全场一致的彩声;他丝毫不曾觉察,直到一个女歌唱演员牵着他的手,让他面对着群众时,他才突然看见全场起立,挥舞着帽子,向他鼓掌。--一个英国游历家罗素,一八二五年时看见过他弹琴,说当他要表现柔和的时候,琴键不曾发声,在这静寂中看着他情绪激动的神气,脸部和手指都抽搐起来,真是令人感动。

32、他从高处看人,人们从低处看他。他从没有休息,也从没有最微贱的生灵所能享受的温柔即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。

33、我认为他在艺术上惟一的贫弱,是在于热情。

34、成为我作品中的女英雄的,为我以整个心魂的力量所爱的,在过去,现在,将来,永远是美的,这便是真理。是的,爱!不是自私的爱,但是我生平第一次感到的爱,当我看到,在我身旁的垂死的敌人,我爱他。这灵魂的元素。爱他的邻人,爱他的敌人,爱大家,爱每个人,这便是在各方面去爱上帝!爱一个我们亲爱的人,这是人的爱,但爱他的敌人是神明的爱!

35、一开始,人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分,把他当作神童一般炫耀。四岁时,他就被整天地钉在洋琴前面,或和一架提琴一起关在家里,几乎被繁重的工作压死。洋琴为钢琴以前的键盘乐器,形式及组织大致与钢琴同。他的不致永远厌恶这艺术总算是万幸的了。

36、我称为英雄的,并非以思想强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。

37、通过自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。

38、贝多芬的心灵里多少有些清教徒气息;粗野的谈吐与思想,他是厌恶的:他对于爱情的神圣抱着毫无假借的观念。

39、似乎艺术之于托尔斯泰不再是他生命的要素;它是一种必须的消遣,或者是行动的工具。但是他的真正的目的却是行动而非艺术。

40、艺术家对于他的作品的爱是艺术的心灵。没有爱便没有艺术作品。

41、他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死,倒是贝多芬几乎因之送命:他为这件事情所受的难堪,永远无法摆脱。

42、俄罗斯的伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩、在十九世纪终了时霾重重的黄昏,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂、在法兰西,多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家,而是一个朋友,最好的朋友,在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人、既然我亦是其中的一员,我愿对于这神圣的回忆,表示我的感激与敬爱、

43、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

44、贝多芬消磨了他最初的二十年;在此,形成了他少年心中的梦境,--慵懒地拂着水面的草原上,雾氛笼罩着的白杨,丛密的矮树,细柳和果树,把根须浸在静寂而湍急的水流里,--还有是村落,教堂,墓园,懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯视两岸,--远远里,蓝色的七峰在天空画出严峻的侧影,上面矗立着废圮的古堡,显出一些名人传瘦削而古怪的轮廓。

45、有时候,人生的现象与痛苦是那么悲惨,对于我们的爱是一种打击,那时,为了拯救这爱,拯救这信念,我们不得不把它超临人世之上,以致它有和人世脱离一切关系的危险。

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