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篇1:倡导“阅读反思” 提高阅读质量
倡导“阅读反思” 提高阅读质量
《语文课程标准(实验稿)》提出了“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”这一 阅读教学新课题,设想的方略是“提倡多角度的、有创意的阅读”,建议采取的实施步骤是“利用阅读期待、阅读反思和批判”三个环节,以求达到“拓展思维空间,提高阅读质量” 的教学目标。
上期我们已就利用“阅读期待”、拓展思维空间发表了学习体会,本期谈谈如何利用“阅读 反思”来“提高阅读质量”。
?一、“阅读反思”的三项功能
?1.“博学”与“笃行”的过渡在我国古代的学习论中,“思”一直受到高度的重视。子曰:“博学之,审问之 ,慎思之, 明辨之,笃行之。”(《礼记・中庸》)“慎思”居于整个阅读过程的中心位置。子曰:“ 学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语・为政》)强调学思结合,不可脱节。
?古人所说的“思”的内涵十分丰富。“温故而知新”,是由已知向未知的纵向迁移之“思 ” 。“举一隅而三隅反”,是由此及彼的横向联想之“思”。“吾日三省吾身”“反躬自问 ”,是对自己言行得失包括阅读经验教训的反向之“思”。“博学而详说之,将以反说约也 ”(《孟子・离娄下》),是由博返约、化繁为简的提炼概括之“思”。“不以文害辞,不 以辞害志,以意逆志,是为得之”(《孟子・万章上》)是文本解读之“思”。“颂其诗, 读其书,不知其人,可乎?是以论其世也”(《孟子・万章下》)是知人论世之“思” …… 阅读的过程就是思考的过程,有对文本意义的解读,有对作者旨意的探求,有对社会 现象的剖析,有对自身言行的反省。其中的“慎思”,既要求深入思考,不浅尝辄止;又要 求明辨是非优劣,慎重择取,已蕴涵“反思”的含意。在从“博学”到“笃行”的阅读行为 过程中,“慎思”“反思”成为必不可少的过渡。
?2.“期待”与“批判”的中介如果说“阅读期待”是阅读行为的起点和准备,“阅读批判”是阅读过程的高级 发展阶段或 归宿,那么,“阅读反思”就是从“阅读期待”到“阅读批判”的“中介”,是阅读能力由 低级阶段向高级阶段发展的“阶梯”。
?在革命战争时期,毛泽东非常重视解决问题的方法:我们的任务是过河,没有桥和船就不 能 过。要完成过河的任务,必须先解决桥和船的问题。同理,我们想在阅读教学中培养学生探 究、创造的精神和能力,逐步学会阅读批判,必须首先学会阅读反思。所谓“反思”,指思 考过去的事情,从中总结经验教训。其含义与“反省”相近:自我省察,回忆检查自己的思 想行为。“阅读反思”,则是对自己的阅读行为进行省察思考,总结经验,吸取教训,发扬 成绩,克服缺点,从而改进阅读策略和方法,以期提高阅读效率。没有“阅读反思”这一中 心环节,“阅读期待”将会落空,“阅读批判”也没有根基。所以“反思”是从“期待”到 “批判”的必不可少的“中介”或“阶梯”。一次阅读行为是如此,一个人的阅读能力形成 过程也是如此。
?3.“接受”与“创造”的桥梁《语文课程标准(实验稿)》把培养创新精神、激发学生的创造潜能、培养创造 性阅读能力 、鼓励有创意的表达作为语文教学改革的方向。这是时代的要求,是国际竞争的需要,也是 对我国教育反思后的明智之举。语文教育工作者必须坚定不移地为此努力奋斗。
但是,创造性阅读能力不是从天上掉下来的,也不是学生头脑里固有的,而是从阅读实践中 逐步培养形成的。我们在以前的讨论中曾对阅读能力的结构作过探讨:认知性阅读,理解性 阅读,欣赏性阅读,研究性阅读和创造性阅读,大致呈由低到高的发展态势。认知性阅读, 以认识汉字为前提,以感受文字材料为起点,以提取文本意义为初阶,在此基础上,才有可 能去理解、欣赏、评价、探究,以至批判文本。“接受性阅读”是阅读的初级阶段,超越这 个阶段,一开始就要求缺乏阅读积累的少年儿童去发现、去探究、去创造,是违背教学规律 的。大概正是基于这种常识,《语文课程标准(实验稿)》在教学建议中,既强调“充分发 挥师生双方在教学中的主动性和创造性”(第一条),也强调“正确处理基本素养与创新能 力的关系”(第四条)。既要求“注重语言的积累、感悟和运用,注重基本技能的训练,给 学生打下扎实的语文基础”;同时要求“注重开发学生的创造潜能,促进学生持续发展”。 教学建议还提到:“遵循学生的身心发展规律和语文学习规律,选择教学策略。”又说:“ 阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这种综合能力的培养,各 学段可以有所侧重,但不应把它们机械地割裂开来。”
?上述教学建议,对阅读能力形成和发展的理论概括是比较辩证的。我这样理解:关于阅读 的 陈述性知识和训练阅读基本技能的程序性知识,有助于阅读综合能力的形成,不可忽视。以 理解作者旨意、提取文本意义为目标的接受性阅读是阅读能力形成的初阶,是“入书”的过 程;以超越个人阅读经验、超越文本意义为归宿的“创造性阅读”,是阅读能力发展的终端 ,是“出书”的过程。二者之间有一个不可逾越的空间,或不可跳过的阶段,就是以对文本 的评价、探究为核心,对个人阅读经验重新建构的“阅读反思”。这时,对书已“入”之甚 深,将出而未“出”。换言之,“阅读反思”是从“接受性阅读”到“创造性阅读”的桥梁 。没有这种桥梁,读者要么永远凝滞在文本的苑囿之内,要么悬浮于虚妄幻想的半空之中。 因此可以说“阅读反思”是提高阅读质量的保证。
?二、“阅读反思”的四个层面
上期我们谈到阅读期待的四重视野,即解文、知人、论世、察己;与之相对 应,阅读反思也有四个不同的层面。
1.文本解读的反思阅读的第一视界是解读文本,即跨越读者与文本的距离,全面理解文本的思 想内容和表 达形式。但是由于种种非“阅读”的原因,使我们对文本的解读往往差之毫厘,谬以千里。以海子的诗为例。海子原名查海生,1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开 始诗歌创作。1983年毕业后分配到中国政法大学当校报编辑,1989年3月26日在 山海关卧轨自杀,年仅25岁。因其自杀,他的诗歌曾一度湮没无闻,图书馆、书店都找不 到。但到1999年,海子与食指同获首届“鲁迅诗歌奖”,《海子的诗》重获好评,其中 《面朝大海,春暖花开》选入高中语文教科书,这是许多老诗人也难以享受的殊荣。
?对同一首十四行诗《面朝大海,春暖花开》,有截然不同的解读。摩罗说:“我立时被它 所 震撼”“打动我的是这首诗的平静和朴素,以及在平静和朴素之后像天空一样广阔无垠的' 爱和幸福”“我确实从这首诗中感受到了幸福,感受到了爱。”还说海子的体验提供了 一些极其可贵的启示:“它让我相信中国作家也是可以体验爱与幸福的,中国文学也是可以 从爱与幸福、祈祷和拯救的层面寻找发展的可能性的。”(摩罗《体验爱体验幸 福》,见《书屋》2000年第7期)
?而海子的大学同班同学刘大生,在读完《海子的诗》集里的140多首诗,并认真研究这 首诗之后,得出的结论恰好相反。作者分析诗的第一节:等到明天再去做幸福的人,说明主 人翁并不会“体验幸福、享受幸福”;如果明天做不到这一切,那么所谓明天的幸福就不过 是幻想和梦呓。第二节中,幸福变成了“闪电”,闪电一闪而过,不能持久,又何谈幸福? 将幸福“告诉每一个人”,是不是有点自我炫耀?作者质问:海子为什么不好好活着以继续 为 自己也为他人创造爱和幸福呢?自杀的人们的祝福能让人感到幸福吗?其结论是:海子的诗 “逻辑混乱、语言拉杂、病句百出”(刘大生《病句走大运――从海子的自杀说起 》,《书屋》2002年第2期)。
?刘大生对海子的批评可谓严厉甚至近于苛刻。但他告诫盲目崇拜海子的读者:海子的诗从 内容到文字,并非无懈可击。这种反思无疑是有益的。
?2.对作者旨意的反思阅读的第二视界是理解作者,即解读文本不仅要顾及全篇,还要顾及全人。 对经典作品的解 读更要考察作者的世界观和方法论,才能由表及里、由浅入深,接近文本的真谛,把握作者的主旨。
以鲁迅作品为例,长期以来,我们习惯以阶级斗争的观点解读鲁迅:《从百草园到三味书屋 》是批判封建教育的宣言,《孔乙己》是控诉科举制度的檄文,《祝福》是声讨封建礼教的 诉状……于是乎,电影《祝福》中的祥林嫂,在捐了门槛仍然被禁止参与祭祀活动时,愤 然拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛。这样的“改编”,显然是对《祝福》的误解和曲解。鲁 迅笔下的祥林嫂,确实是封建礼教“吃人”的典型形象。但她的出逃和抗婚,并不是对封建 思想和封建礼教的反抗,而是向“有违礼教”的安排抗争。鲁四老爷的讨厌,四婶祭祀时的 防范,柳妈的恐吓,都使她深信寡妇再嫁是“有罪”的,但她捐了门槛却并未能赎“罪”。 丑恶的社会环境把她逼上了绝路,这是勿庸置疑的。但作者的旨意仅止于此吗?
?鲁迅在《灯下漫笔》中把中国人的历史归纳为两个时代:一是“想做奴隶而不得的时代” ,二是“暂时做稳了奴隶的时代”。祥林嫂第一次到鲁家帮工每月只有五百文工钱,却比勤 快的男人还勤快,而且“口角边渐渐有了笑影,脸上也白胖了”。后来再嫁给贺老六,生活 暂 时安定,生了儿子,据见到的人说“母亲也胖,儿子也胖”。这应该算是“暂时做稳了奴隶 的时代”。第二次到鲁家则受嫌弃,遭鄙夷,遇恐吓,终至于连做女仆的资格也被剥夺,进 入“想做奴隶而不得的时代”。最近有人指出:“多少年来,我们谈《祝福》只听到批判吃 人的封建礼教,却很少看到在祥林嫂身上,也反映了鲁迅一贯重视、批判的‘国民性’。” (钱雯《祥林嫂也曾胖过》,2002年6月2日《文汇报》)姑且不论这样的“阅读反思 ”能否为多数人认可,但作者联想到鲁迅对国民性的批判,至少为解读祥林嫂增添了一个视角。解读《祝福》,要了解鲁迅。解读《雷雨》,解读《项链》,解读其他经典,也要缩短读者 与作者的距离,坚持以人论文。
?3.社会意义的反思阅读的第三重视界是论世衡文,即衡量文本历史的和现实的社会意义,体现 其阅读的社会价 值。一般来说,优秀作品的社会意义与作者的“写作期待”大体相当,拙劣作品的价值低于 作者的自我评价,只有少数杰出的经典作品,其社会意义超出作者的“写作期待”。后者如 李白、杜甫、莎士比亚、曹雪芹、鲁迅等,都能常读常新,成为永远的经典。如鲁迅深刻地 批判过的“国民性”,到了21世纪仍未绝迹,在某些人身上甚至愈演愈烈。重读《灯下漫 笔》等铿然有声的血性文字,仍然有切肤之痛。
?“反思”不限于文本社会意义的探寻,视野更宽一些,会对社会阅读风尚进行反思。中国 阅 读学研究会的宗旨是培育“读书人口”,构建“书香社会”。我们所关注的我国国民的读书 状况究竟如何?中国出版科学研究所主持的一项调查,推算出我国18-70岁的国民中, 大约有4.87亿人“每月至少有一次读书行为”。调查把读书人数与有效回答总体人数之 比 ,作为“图书阅读率”,结果表明,读书率为60.4%,而有39.6%的人基本不读书 。究其原因,称自己“没有时间”的为37.8%,“文化水平低、读书有困难的”占23.6%,称自己“不习惯”的人为20.8%……(见2000年6月15日《光明日报》 书评周刊)。且不说“每月有一次读书行为”算不算“读书人口”,仅就近四成的“不读书 人口”而言,我们不能不感到“任重而道远”。以至有识之士发出“拯救阅读”的呼唤。另 一方面,则是“文字垃圾”的激增,我国每年出版、销售的书籍高达近80亿册。有人慨叹 :“书太多太多了,已然是书海茫茫,令你不知何去何从”“信息量增长的速度,远不如 信息垃圾增长的速度。”(钟国兴《书海中的恐惧》,2001年8月9日《光明日报》)“读书人口”在国民中所占比例,社会的阅读风尚,是一个重要的精神文明指标,也折射一 个国家、一个民族的文化底蕴。阅读我国国民读书状况的调查报告,发现我们在提高国民素 质方面还须努力再努力。
?4.自我修养的反思阅读的第四视界是省己察身,即通过阅读观照自身,提高自我修养。阅读既 要从文本中汲取 思想营养,提高自己的品德修养和审美情趣,发展个性、健全人格;又要从文本中汲取广博 的知识,提高语言文字修养和文化素养。
?阅读反思的第四个层面,是读者对自己阅读行为的反思。包括阅读动机、阅读对象、阅读 策 略、阅读方法、阅读时间分配、阅读效率等等。有人读了半辈子书,忽然发现曾津津有味地 读过的书并无太大价值,而许多该读的书还没有读。有了这样的反思,必将对阅读对象严加 筛选,有所读,有所不读,阅读效率自然会大大提高,阅读的收益当会增加。
?再如,读书是被动接受,还是主动探究?这是读者未必自觉却实际上进行了选择的阅读策 略 。二者的结果是大不一样的。德国人利希滕贝格有一个比喻:“阅读意味着借债,在阅读中 有所创见就是偿还了欠债。”按照这种主张,阅读时不仅要把作者的思想观点“拿来”,还 想到要“偿还”,必然会边读边思考,经过比较、质疑、参阅、对照等阅读活动,发现文本 的不足,匡正文本的谬误,这样,读者在超越个人阅读经验的同时,也往往能超越文本,有 所创见。当然,“还债”要有丰厚的阅读积累,由“借债”到能够“还债”,有漫长的路要 走。
[阅读方法撷英]
“一目十行”看书法
?“一目十行”是汉文快速阅读法的传统术语。最早见于《梁书》,梁简 文帝萧纲“读书十 行俱下”。继之《北齐书》载河南王高孝瑜“读书敏速,十行俱下”。后来,《旧唐书》载 苏环“少有俊才,一览千言”。《新唐书》载韩愈“自知读书,日记数千百言”。及至宋代 ,《五灯会元》记延寿“持《法华经》,七行俱下”;《宋史》记杨绘“少有奇警,读书 五行俱下”;赵逵“读书数行俱下”;《辽史》记“杨遵勖一目五行俱下,剖决如流”;《 后村先生大全集》记刘克庄“读书十行目俱下,上树百回心尚孩”。这些史料记载说明古 人眼里的“一目十行”是对快读的概括性提法,涵盖“一目两行”“一目五行”“一目七行 ”“一览千言”等由低到高的不同层级,代表着快速阅读的视阈特点。
?清末阅读学家曾国藩在《谕纪泽》的家书中,谈到读书之法有“读书”和“看书”之分: “看者,如尔去年看《史记》《汉书》、韩文《近思录》,今年看《周易折中》是也。读 者,如《四书》《诗》《书》《易经》《左传》诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗、韩欧 曾王之文,非高声朗诵则不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。譬之富家居 积,看书则在外贸易,获利在倍者也,读书则在家慎守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看 书则攻城略地,开拓土宇者也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。看书如子夏之‘日 知所亡’相近,读书与‘无忘所能’相近,二者不可偏废。”今天看来,曾国藩的这种区分 对阅读技法训练仍然是有积极指导意义的。从阅读生理着眼,“读书”是有声阅读,“看书 ” 是无声阅读。“一目十行”既改变“朗读”,又超越“默读”(内潜音),属于真正的无声阅 读,我们称之为“视读”,所以有意把它与有声阅读区别开来,称为“看书法”。
“一目十行”看书法与国外的“面式阅读法”异名同实。西方美国、英国、俄罗斯和东方 日本、韩国所说的“面式阅读”,是指在阅读时把两行以上,甚至整页的文字作为每次眼停 的注视单位。其特征是增加眼睛在注视状态下接受文字的数量,即尽可能有效地利用视觉的 感知范围,扩大眼睛的视读野。“一目十行”因排版不同而扫视的文字数量不等。无论古 今自右到左的直行排版,或者自左至右的横行排版,无论16开本可容48字的宽行,或者32 开本可容28字的中行,乃至报刊上只容10多个字的窄行,“一目十行”都意味着眼停时注视 文字数量的增加,意味着单位时间内阅读速度的加快。
“一目十行”的量化指标究竟是一分钟读多少字呢?据王学贤全脑速读记忆训练的十年经 验 ,“一目十行”的“面式阅读”是由“一目一行”的“线式阅读”逐步发展而来的。精读时 的 朗读实行逐字逐词的“点式阅读”,略读时的默读实行逐句逐行的“线式阅读”,快读时的 视读实行“一目十行”的“面式阅读”。“线式阅读”以一句话或一行字作为视读单位,如 果按窄32开本计算,每分钟至少可读2页(1100字),逐渐加速到每分钟读3页(1650字)、4页( 2400字),至多每分钟可读5页(3500字)。“线式阅读”再向“面式阅读”进展,也要逐步过 渡,经历一目两行、一目三四行、一目五六行,一页六个视点、一页四个视点、一页两个视 点、一目一页等阶段。如果按宽32开本计算,“一目两行”就是一眼看完56个字,即一 分钟 可读4000多字;“一目十行”就是一眼看完280个字,“一目一页”就是一眼扫视800多字。 因此,严格意义上的“一目十行”,是一分钟可读一万多字甚至几 万字的篇幅。这个快 读的高指标是通过一目一行、一目多行逐级完成的。
?在中华民族的快读历史上,“一目十行”与“过目成诵”总是联结在一起的。《汉书》载 王充“家贫无书,常游洛阳书肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言”。《梁 书》载简文帝萧纲“读书十行俱下,九流百氏,经目必记”。《宋史》载陈抟“读经史百家 之言,一见成诵,悉无遗忘”;欧阳修“幼敏悟过人,读书辄成诵 ”;王安石“少好读书 ,一过目终身不忘”。《红楼梦》第二十三回,写林黛玉偷看杂剧《会真记》,“不顿饭时 ,将十六出俱看完”。她笑着对贾宝玉说:“你说你会‘过目成诵’,难道我不能‘一目十 行’了!”这些史料表明古人把“快读”和“快记”视 为一个不可分割的整体。如果读书只 求阅读量,不管阅读质量,过目则忘,那么“一目十行”就没有意义了,速读速忘算不上真 正的快速阅读。这是理解“一目十行”看书法很重要的方面,即本质的方 面。尽管“过目成诵”是阅读记忆的最高要求,做到并不容易,但是在快速阅读时,要求快 速储存,快速回忆,记忆率达到60~70%,却完全可以大面积实现。既然“一目十行”属于 无声阅读,按照“眼脑直映”的快读生理活动规律,扩大视读野成为快读生理机能训练的关 键项目。在习惯于“点式阅读”的背景下,怎样以“线式阅读”为过渡,逐步做到“一目十 行”的“面试阅读”呢?通常,扩大视幅先要进行视点水平移动、视点垂直移动、视点对角 线移动、视点波形移动、视点圆形移动等单项训练。其基本的训练方法有如下五种:
?1.卡片闪示法。用硬纸做成卡片,每张卡片上写一个句子,用极短的时间在眼前闪示 后,要求把这句话马上复述出来。随着练习次数的增加和识别能力的提高,逐渐加长卡片上 句子的字数并逐渐缩短卡片闪示的时间,以此训练一瞥即记的技能。
2.舒尔特表快速点数法。制作一套(10个以上)舒尔特表格,在格内无序地填上1~25 个数字,让学生保持30厘米左右的视距,视线集中在表的中心,余光顾及全表,在眼球固定 注视不动的状态下,用不超过25秒的时间,按递增顺序 依次默读出表中1~25的数字(开始 用铅笔把读到的数字画出来,逐渐不用铅笔只靠视线来找),以此训练视觉感知技能。
3.组块阅读法。又称组读法,即把一篇文章先按词组或短语划分,后按句子、句群或段 落划分,用竖线隔开,然后以分割后的言语单位来进行快速阅读,逐步由小到大;再过渡到 不事先 划分,而是边读边划分,读完即分完;各个阶段都要在读完后进行复述。这个由点( 词组)到线(一句一行)再到面(二行以上的句子或句群)的训练过程,要求每一次注视读完 各组文字,不允许视线来回移动,目的在于扩大眼睛的视读野。
?4.垂直阅读法。又称直读法,即让眼睛随着书页的中心线自上而下垂直移动,从中吸取 有用信息的一种扩大视幅的阅读方法。操作时可用双边垂直引导技术,一根手指在一边,而 标准引导在另一边,两边一致垂直向下沿一边移动,眼睛“吞食”二者之间的
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信息。这种读 法破除了单一横向阅读的习惯,能最大限度地发挥垂直和水平边缘视觉能力,使看清的字数 和行数逐渐增多,直到一目十行,双目识页。5?扫描阅读法。又称扫读法,即让目光先横后纵地左右上下快速扫视,按图索骥,搜寻 所需的重要信息。如看书,则通观前言、后记和目录;如阅文,则浏览导言、结语和标题 。扫描中,既有粗略的浏览,又有仔细的挑选,学会在一页之中捕捉关键词句,抓住重点 ,快速摘记。这种扫描阅读综合了组读和直读方法,是正式阅读的准备,是连续阅读的复习,是查找资料的手段,为“一目十行”法所惯用。
?新颁《语文课程标准》提出“学习浏览,扩大知识面,根据需要搜集信息”,把“浏览” 和“精读”“默读”相提并论。按照我们的理解,其实质就是要在训练精读、略读能力的 基础上进一步培养“一目十行”的快读能力。“一目十行”看书法本来是对“十目一行”读 书法的反拨和丰富。它以一扫而过的快读挑战一字不苟的慢读,从而发展详细的精读和概要 的略读,使阅读深度、阅读广度与阅读速度三者兼顾,让读者获得全面的阅读能力。然而 ,这个“一目十行”的快读 优良传统,从古到今,长期遭到误解。汉代桓谭说:“我躬自 写,乃当二遍读。”现代叶圣陶诗云:“一目十行下,或囫囵吞枣;一字莫遁逃,还是抄书 好。”他们赞美“十目一行”的抄书法,固然有其“手脑并用、细嚼精鉴”的道理,但是菲 薄“一目十行”的看书法,把它与“囫囵吞枣”相提并论,只重精读,轻视快读,确实有失 偏颇。我们认为,“十目一行”的慢读和“一目十行”的快读,二者既是对立相斥的,又是 统一互补的。“十目一行”注重阅读深度而轻视阅读速度,“一目十行”注重阅读速度而放 宽阅读深度,二者各有优缺,应该取长补短。如果厚此薄彼,就不能兼顾阅读的质量和数量 ,只有多法配套,共生互补,才能使阅读疾徐自如,博聚约取,获得速度、广度、深度的全 面高效。
我在自己长期的浏览中间,形成了一种粗浅的经验,这就是自始至终的 阅读过程,都必须贯 彻着充满自觉性的判断,思索和分析自己正在阅读的书籍,究竟是宣扬真实抑或虚假、准确 抑或谬误、正义抑或邪恶、美丽抑或丑陋、高尚抑或庸俗?只有养成了这样读书的方法和习惯,才容易发表出自己独立的见解来,真正有利于提高自己的文化修养和审美情操。
?如果不是从这样的阅读中汇成自己深思熟虑的看法,而是盲目地追随着别人的爱好和主张 , 别人炫耀和宣扬什么,自己就亦步亦趋地去阅读,并且不假思索地接受那些可能是谬误的捧 场,像这样不开动自己的大脑,就犹如叔本华所说的“是别人在代替我们思想”,长此以往 “思维能力必将逐渐丧失”(《读书与书籍》)。这种盲目而又盲从的阅读方式, 只能是极大地糟蹋了自己珍贵的精力,而无法获得应有的长进。
?譬如说多年以来,曾经大量地介绍过西方现代主义的文学作品,通过这些书籍可以很好地 了 解那里文学创作思潮的变迁,认识它与19世纪西方审美情趣和精神风貌的异同,以及各自 的优劣究竟何在,从而有利于拟定如何借鉴其卓越之所在和避免它的阙失与弊端,对于更为 开阔和深邃地发展自己民族当前的文学创作来说,无疑是大有益处的。然而从某些表现出的 阅读状况来看却并非如此,尤其是当一种片面地对它进行鼓吹的论调大声高唱时,许多阅读 者也就糊涂地盲从着,随之而晕晕乎乎地万分敬仰起来。西方现代主义文学创作的趋势显得 十分复杂,总的思想倾向是对于并未摆脱金钱垄断的资本主义文明,异常敏锐地感到苦闷和 绝望,从而产生出强烈的逆反情绪,却又在否定理性主义的思潮中,陷于迷茫、惊惶和颓丧 的境地。与此相关联的是他们在渲染意识流与象征手法的艺术技巧方面,竭力趋于新奇、变 幻和微妙的追求,更渲染出了幽冥、惝恍、晦涩和扑朔迷离的境界来,有时甚至将读者对它 的艺术鉴赏变成了精神的折磨。当然其中所蕴含的思想内容与艺术手法,具有不少正面的意 义,然而负面的影响也比比皆是。如果陷于盲目和盲从的阅读中,肯定有害而无益;而如果 充满了自觉性的判断,通过思索和分析的程序去进行阅读,那就肯定会得到重大的收获。
?又譬如近年以来,出现了大批胡编乱造的跪拜讴歌清代帝王的文学与影视作品,通过康熙 、 雍正和乾隆这祖孙三代许多虚虚实实与炒作不完的故事,把他们编排和颂扬成十分的圣明与 崇高,从而又燃起了崇拜专制帝王的顽强情结,比起《国际歌》里“要创造人类的幸福,全 靠我们自己”的理想来,实在是一种可怕的倒退和沉沦。这三个统治了中国一百多年的帝王 ,自然也做过一些好事,如果不是如此的话,那么一部历史简直就更黑暗、荒谬与恐怖了。 至于要谈论起他们的恶行来,也是有据可查的。仅就他们凭借着专制帝王任性、独断和横暴 的本性,以及通过酷刑和屠戮这些凶残的手段,分别铸造出的鲜血淋漓的文字狱而言,就异 常严重地摧残和扼杀着人们独创的才智与正直的品格,多少人只要还不想豁出性命去商榷和 抗争的话,就得摆成鹦鹉学舌和混沌敷衍的姿势,于是满世界都变成了精神萎靡、思想萧瑟 、死气沉沉和言不及义的局面。像这样扼杀了思想的自由与独创,怎么能不使我们这东方的 文明古国,在迟缓的运转中急剧地衰颓下来?正是在此期间开始大幅度地落后于不少的欧洲 国家,最终导致受尽那些西方列强的肆意侵凌。寻根究底地说来,这祖孙三代专制与禁锢的 统治方式,无疑是种下了造成整个国家柔弱得不能抵御侵略的祸根。如果缺乏这种正气凛然 的认识,而只是盲目和盲从地阅读,就很可能会被那些磕着响头狂热宣扬奴性主义的书籍所 腐蚀和俘虏。
?在“不良文化倾向”大行其道时,更应该注意在判断与分析中去进行阅读,这样才能够真 正地做到开卷有益!(选自2000年4月22日《人民日报》,作者:林非)
?[测试题目]一、简要概括作者的阅读经验。
二、盲目阅读有什么危害?引用叔本华的话有什么作用?
三、作者认为借鉴西方现代主义文学作品有什么好处?应注意什么问题?
四、作者对讴歌清代三位皇帝的文学和影视作品持什么态度?有哪些理由?
五、你赞成林非的观点吗?从中受到什么启发?对自己的阅读状况进行反思,列 出调整、改进的方略。
?[设计者说明](一)选文目的
?林非先生这篇文章是“阅读反思”的结晶,从中可以悟出为什么阅读要反思 ,怎样反思,帮助我们提高阅读效率。其特点有:
?1.阅读目的明确。作者读书,是为了“提高自己的文化修养和审美情操”,所以在阅读 过 程的始终,对所读的书自觉地判断、思索、分析,不盲目追随别人的爱好和主张,结果能从 阅读中汇成自己深思熟虑的看法,发表自己独立的见解。
?2.针对现实问题。作者针对的现实是“不良文化倾向”大行其道,表现一是盲目鼓吹洋 人 ,二是盲目崇拜帝王。在这样的社会风气中,反对盲目、盲从的阅读,提倡阅读反思,尤有 必要。
?3.分析全面、辩证。对西方现代主义文学作品,首先肯定译介和借鉴是有益的,然后指 出 其创作趋势十分复杂,应该具体分析,吸收其精华,抛弃其糟粕。对讴歌专制帝王的文学与 影视作品,既以历史唯物主义的观点,肯定康熙、雍正、乾隆三个帝王“也做过一些好事” ,更鲜明地指出:“这祖孙三代专制与禁锢的统治方式,无疑是种下了造成整个国 家柔弱得不能抵御侵略的祸根。”臧否有据,褒贬得宜,令人信服。
?(二)设题原则
?1.倡导“反思”。作者在阅读中始终思考读物内容的真伪、正误 、美丑 、善恶和雅俗, 表现出自觉的“阅读反思”意识。所以设题启发读者关注林非的阅读经验(第一题),反思 自己的阅读状况,以调整自己的阅读方略(第五题)。
?2.倡导“分析”。分析就是实事求是地分辨是非,分辨得失,分辨优劣,肯定有其理, 否定有其据。设题不仅引导读者把握作者的观点,更关注作者所持的理由。
?3.倡导“对话”。作者批评的两种盲目阅读现象,都有大量受众。读者未必完全赞同作 者 的观点,而且阅读一篇文章也不可能很快改变读者的阅读倾向,因此,提倡继续“对话”。
?(三)解题思路
?一、作者的阅读经验主要是:阅读过程自始至终充满自觉的判断、思索、分 析,汇成自己深思熟虑的看法,不盲目追随别人的爱好和主张。
?二、盲目而又盲从的阅读,不假思索地接受可能是谬误的捧场,只能极大地糟蹋了自己珍 贵 的精力,而无法获得应有的长进。引用叔本华的话,说明盲目阅读的危害:让别人代替我们 思维,会导致思维能力丧失。
三、译介西方现代主义文学作品,借鉴其卓越之处,避免它的阙失和弊端,对于发展民 族文学大有益处。但盲目鼓吹、晕晕乎乎地敬仰,盲目而盲从阅读则有害无益。
?四、对讴歌专制帝王持否定态度。理由主要有:(1)崇拜专制帝王是倒退和沉沦;(2 ) 帝王的独断、横暴,摧残和扼杀了人们独创的才智和正直的品格;(3)扼杀自由与独创的 恶果是导致国弱民贫,异族入侵。
?五、略。
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篇2:GRE阅读怎么提高阅读质量呢
GRE阅读怎么提高阅读质量
新GRE阅读速读提高不上去很大程度上是因为考生还不习惯英语到自己语言的理解,需要一个切换理解的时间。比如看到一个词,要先想到这个词的意思,然后理解整句话。要解决这个问题显然就是需要熟练,不断地接触英语相关的资料,在不断地阅读中多理解,即使不是精读也要试图理解一片文章的大概和基本逻辑,经过联系使中间这个切换时间越来越短,最后达到完全不需要切换的语言感觉。短期来看,针对考试可以尝试多做笔记,用自己熟悉的符号记录或者标注各种语言的重要信息,这样做题时候回文定位会省事很多。
新GRE阅读速度提高了可能还存在一个问题,就是阅读的感觉不好,可能同学可以大概理解一片文章讲的是什么,但是对于一些细节,和关键问题还是理解模糊或者无法理解的问题。这种问题可能是由于同学们自己阅读一些长难句的困难,面对一些结构复杂的长句子无所适从,这里推荐学员杨鹏老师的难句教程,各种语法点总结的很好,很有针对性。还有就是针对一些专业词汇做特殊的记忆,比如考生不常见的地质学、气象学和天文学等领域的词汇。
对于思路上不太适应GRE逻辑思维的同学,平时可以多注意积累其他方面的阅读量,哪怕是中文文章的,尝试理解那些有一定逻辑难度的文章,这样可以跳过语言这一环,直接训练自己的思路。对于GRE阅读的考试(哪怕是整个GRE考试的备考来说),我们都会发现背景知识越丰富,得到的帮助会更多。
对于备考时间比较充裕的考生可以尝试将新GRE阅读文章做完题之后精读,把每一个句子的意思都搞懂,都能翻译出来,不会的单词去查。这这个过程可以发现自己在语法和背景知识方面的漏洞,然后再去理解一篇文章的大意。
GRE阅读材料练习: 容貌对称可以促进身体健
On the face of it
从表面判断
More evidence that symmetrical features indicate good health
更多证据表明对称容貌显示身体健康
GRE阅读大揭秘 容貌对称既可以增添美感也可以促进身体健康图1
BEAUTY may be in the eye of the beholder, but a symmetricalface is usually
a big help.
情人眼里出西施,但对称的容貌通常有助于美感。
In contrast, asymmetry is often associated with malignance.
相反,非对称通常与丑恶相联。
Biologists have long speculated why this is.
生物学家长期思考为什么会出现这种情况。
In theory, evolution provides a logical answer: unfit individuals are less
likely than fitter folk to be able to maintain the symmetrical development of
their bodies when exposed to stress and disease.
就理论上而言,进化论就是其逻辑答案。在面临压力与疾病时,非健康者可能不如健康者能保持自身的对称发展。
In other words, many parts of the body are supposed to be symmetrical, so
any deviation from perfect symmetry indicates that an animal has not been able
to grow as intended.
换句话说,身体的许多部位本是对称的,那么,从完美对称变为非对称表明身体已不可能按正常发展。
As an animal is unlikely to want to mix its genes with an unfit or diseased
partner, evolution selects symmetry as an attractive trait.
由于健康者不大可能愿意其基因与非健康/患病者的相结合,进化论便选择对称作为一个有吸引力的特征。
Whether asymmetry and poor health or fitness really go hand in hand has not
been easy to prove.
很难证明非对称者是否与非健康或健康真正相关联。
Research on this in humans causes ethical problems and can raise
hackles.
关于人类这个问题的研究导致种簇问题,造成愤怒。
Now a new study conducted with macaque monkeys hints that there is indeed a
connection.
现在,以猕猴为例的一项新的研究表明他们的确有关联。
Previous studies with macaques have demonstrated that the animals will gaze
longer at symmetrical faces than they do at asymmetric ones, which could be
interpreted as the monkeys finding such faces more attractive.
先前有关猕猴的研究实验表明,相比非对称性猕猴,猕猴愿意花更多长凝视拥有对称性容貌的猕猴,这可能理解为猕猴发现那些具有对称性容貌的具有更多吸引力。
The results of these studies have led researchers to believe that the
monkeys have a preference for symmetry just as humans do.
研究结果使得研究者相信猕猴与人类一样偏爱对称性容貌者。
However, a clear connection between health and symmetry had not been
made.
然而,健康与对称性的关联还未得到确切的证明。
Fascinated by this question, Anthony Little of the University of Stirling
in Scotland and Annika Paukner of the National Institutes of Health in America
established a new study with 93 female macaque monkeys.
受这个问题的困扰,苏格兰斯特林大学的安东尼.里特与美国国立卫生研究院的安妮卡.波克恩一起对93只猕猴进行一项新的研究。
The monkeys came from three different groups and had been raised in some
degree of captivity.
这些猕猴来自三个不同群组,受到不同程度的圈养。
All of the monkeys, between the ages of five and 20, were photographed,
face forward.
所有这些猕猴年龄都在5岁-20岁,他们面朝前面一起接受拍照。
Dr Little and his colleagues analysed facial symmetry using a computer to
measure the distance of various features, like the edges of the nostrils, lips
and eyes, from a line drawn down the centre of the monkey's face.
一条中间直线划分猕狒面部,里特博士和他的同事使用电脑测量不同器官的两边距离,包括鼻孔,嘴唇,眼睛。
These distances were then compared and any differences between them were
added to an overall asymmetry score.
然后,对这些测量的距离进行对比,把所有的差距汇总,就成了非对称数据。
Thus a perfectly symmetrical face, with eyes, lips and nostrils exactly the
same distance from the central line, would earn a score of zero.
因此,非常完美的对称面貌,眼睛,嘴唇以及鼻子两边离中间线的距离是相同的,因而总对称分数为0。
A highly asymmetric one would score the sum of all the distance differences
between features on the face.
他们记录下非常不对称的猕猴脸部器官的差距和。
The team then considered the overall health of the monkeys during their
first four years of life.
前四年这个团队关注这些猕猴的总体健康。
This comparison was made from veterinary records and evidence of health
problems.
他们对兽医记录的以及健康问题的证据进行对比。
The researchers looked out for minor wounds that had been noted by staff
but left to heal on their own; major wounds such as bites that required
stitches; levels of subcutaneous fat and muscle; the quality of their coat; and
their weight gain.
研究人员关注那些工作人员之前注意到却任其自愈的小伤口;诸如咬伤之类需要缝合的大伤口;因咬而需缝线的大伤口;皮下脂肪厚度,肌肉的强壮;表皮质量以及体重增加。
These health factors were compiled into two scores, one reflecting wounds
and one reflecting the monkey's general condition, and they were compared with
the asymmetry scores.
这些健康因素分成两组分数,一组反映伤口情况,另一组反应猕猴总体身体状况,这些与不对称性数据进行比较。
Dr Little and his colleagues report in Behavioural Ecology and Sociobiology
that whereas wounds showed no relationship to asymmetry, as the monkeys'
condition scores declined so too did their facial-symmetry results.
里特博士和他同事在《行为生态学和社会生物学》杂志上报道:虽然伤口与不对称性无任何关系,但猴子身体状况越差,它们的脸部就越不对称。
The researchers argue that this health connection is what makes macaque
monkeys look longer at symmetrical faces than they do at uneven ones.
这些研究员认为,这一健康关联是因为猕猴对着对称面貌比不对称面貌时间长。
Thus facial symmetry really does appear to be an indicator of health, at
least among macaques.
因此,面貌对称性真正能呈现身体健康指标,至少猕猴是这样。
And what is true for them is likely to be true for people too.
因此,适用于猕狒的这一原理可能也适用于人。
篇3:搞好阅读教学 提高阅读质量
搞好阅读教学 提高阅读质量
搞好阅读教学 提高阅读质量 ――浅谈新课标下的阅读教学 《语文课程标准》(实验稿)明确指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”走进“对话”的阅读教学,让学生喜欢阅读,培养学生的阅读兴趣,提高阅读质量是我们语文教师的共同追求。 一、精心设计,让学生喜欢阅读、感受阅读的乐趣 兴趣是认识事物和从事活动的巨大动力。在学习过程中只有产生了兴趣,学生个体才会优先倾向与这个事物,力求认识、研究和掌握。使他感到学习是一种享受,而不是负担,也就会为追求知识而积极主动地学习。所以对阅读产生了兴趣就能变“要我读”为“我要读”,从而做到事半功倍。《秋游》是苏教版第三册的一篇课文,描写了同学们去郊外游玩时看到的景色和他们尽情玩耍的情景,充分展现了同学们面对秋天美丽变幻的天空和色彩斑斓的田野尽情享受的愉悦心情。因此在教学中,用幻灯展示了课文的插图,一边说:“同学们老师给你们带来了一幅画,你觉得这幅画美吗?”“图上画了谁,他们在干什么?”根据回答导入课题:“秋天到了,小朋友和老师一起出去游玩,就是秋游。”“下面我们和这些小朋友到画中一起游玩好吗?”(好)“小朋友,你在游玩的时候看到了什么呢?”引导学生从上到下观察秋天的天空和田野是什么样的,启发想象训练说话。对绚丽多姿的秋天有一个整体的印象从而为课文的朗读打下基础。在指导朗读二、三自然段的'过程中我先让学生找出表示颜色,“蓝蓝、白、黄、红”是秋天的色彩,描绘了秋天那蓝蓝的天空、几朵白云、金黄的稻子、雪白的棉花、火红的高粱,真是一幅秋高气爽,丰收在望的乡村美景图。然后,让学生抓住天空、白云、稻子、棉花、高粱色彩上的特点,反复地有感情的诵读、想象,感受秋天天空和田野的美丽,同时也感受祖国语言文字的魅力。 二、突出学生在阅读教学中的主体地位 “阅读是学生的个性化的行为,不应以教师的分析在代替学生的阅读实践”阅读教学是为了引导和帮助学生阅读,培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力,老师对作品的解读,不能代替学生的阅读与理解。在阅读教学中,存在着多重对话关系,如学生与作者(文本)的对话,教师与学生的对话,学生与学生的对话等,这些都为学生的个性化阅读提供了良好的环境和条件,但对话的中心是每一个学生个人。因此,我们必须强调学生阅读的自主性和独立性,让学生能够自己阅读,自己学会阅读。从这个意义上说,语文课文首先不是“教本”而是“读本”,只有这样,才能使学生成为真正意义上的阅读主体。在教学苏教版第三册《小动物过冬》这一课时,在课末“同学们,在这三种小动物中你最喜欢哪种小动物啊?为什么?”学生回答很积极,每一种动物都有小朋友喜欢,有的学生甚至喜欢二种或都喜欢,我也给予了肯定。然后给他们三分钟时间把最喜欢的那种小动物说的话好好的读一读,读出他们谈话是的语调,感情。在充分朗读的基础上,在指名学生上前表演,在第一次上来表演的三个学生表演完后,我发现他们都是直挺挺的站着。就问讲台下的同学,你们觉得怎么样?学生都说读“演”的很好。于是我问“什么是‘演’?除了朗读之外,想想小燕子在天空,青蛙在地上,蜜蜂也在天空,就没有什么其他有区别的特征吗?难道都是直挺挺的站着?”学生能够一下子明白了,“哦,少了动作。”于是第二次学生表演中加了动作,但还不够明显。在一次一次的提示与指导下,学生不仅能绘声绘色的读好每句话,而且形体的表演也有了很大进步。尤其是在表演中让学生学会自己阅读、自己体会感悟课本中小动物情感,更激起了对文章的三种小动物的喜爱,同时学会了在朋友之间要相互关心相互尊重,更好的理解、掌握课文内容。可以看出“表演”是对话文本、生生对话、师生对话的一种交流的好方法;同时表演过程中也是学生内化范文语言[1] [2]
篇4:搞好阅读教学 提高阅读质量
搞好阅读教学 提高阅读质量
搞好阅读教学 提高阅读质量 ――浅谈新课标下的阅读教学 《语文课程标准》(实验稿)明确指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”走进“对话”的阅读教学,让学生喜欢阅读,培养学生的阅读兴趣,提高阅读质量是我们语文教师的共同追求。 一、精心设计,让学生喜欢阅读、感受阅读的乐趣 兴趣是认识事物和从事活动的巨大动力。在学习过程中只有产生了兴趣,学生个体才会优先倾向与这个事物,力求认识、研究和掌握。使他感到学习是一种享受,而不是负担,也就会为追求知识而积极主动地学习。所以对阅读产生了兴趣就能变“要我读”为“我要读”,从而做到事半功倍。《秋游》是苏教版第三册的一篇课文,描写了同学们去郊外游玩时看到的景色和他们尽情玩耍的情景,充分展现了同学们面对秋天美丽变幻的天空和色彩斑斓的田野尽情享受的愉悦心情。因此在教学中,用幻灯展示了课文的插图,一边说:“同学们老师给你们带来了一幅画,你觉得这幅画美吗?”“图上画了谁,他们在干什么?”根据回答导入课题:“秋天到了,小朋友和老师一起出去游玩,就是秋游。”“下面我们和这些小朋友到画中一起游玩好吗?”(好)“小朋友,你在游玩的时候看到了什么呢?”引导学生从上到下观察秋天的天空和田野是什么样的,启发想象训练说话。对绚丽多姿的秋天有一个整体的印象从而为课文的朗读打下基础。在指导朗读二、三自然段的过程中我先让学生找出表示颜色,“蓝蓝、白、黄、红”是秋天的色彩,描绘了秋天那蓝蓝的天空、几朵白云、金黄的稻子、雪白的棉花、火红的高粱,真是一幅秋高气爽,丰收在望的乡村美景图。然后,让学生抓住天空、白云、稻子、棉花、高粱色彩上的特点,反复地有感情的诵读、想象,感受秋天天空和田野的美丽,同时也感受祖国语言文字的魅力。 二、突出学生在阅读教学中的主体地位 “阅读是学生的个性化的行为,不应以教师的分析在代替学生的阅读实践”阅读教学是为了引导和帮助学生阅读,培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力,老师对作品的解读,不能代替学生的阅读与理解。在阅读教学中,存在着多重对话关系,如学生与作者(文本)的对话,教师与学生的对话,学生与学生的对话等,这些都为学生的个性化阅读提供了良好的环境和条件,但对话的中心是每一个学生个人。因此,我们必须强调学生阅读的自主性和独立性,让学生能够自己阅读,自己学会阅读。从这个意义上说,语文课文首先不是“教本”而是“读本”,只有这样,才能使学生成为真正意义上的阅读主体。在教学苏教版第三册《小动物过冬》这一课时,在课末“同学们,在这三种小动物中你最喜欢哪种小动物啊?为什么?”学生回答很积极,每一种动物都有小朋友喜欢,有的学生甚至喜欢二种或都喜欢,我也给予了肯定。然后给他们三分钟时间把最喜欢的那种小动物说的话好好的读一读,读出他们谈话是的语调,感情。在充分朗读的基础上,在指名学生上前表演,在第一次上来表演的`三个学生表演完后,我发现他们都是直挺挺的站着。就问讲台下的同学,你们觉得怎么样?学生都说读“演”的很好。于是我问“什么是‘演’?除了朗读之外,想想小燕子在天空,青蛙在地上,蜜蜂也在天空,就没有什么其他有区别的特征吗?难道都是直挺挺的站着?”学生能够一下子明白了,“哦,少了动作。”于是第二次学生表演中加了动作,但还不够明显。在一次一次的提示与指导下,学生不仅能绘声绘色的读好每句话,而且形体的表演也有了很大进步。尤其是在表演中让学生学会自己阅读、自己体会感悟课本中小动物情感,更激起了对文章的三种小动物的喜爱,同时学会了在朋友之间要相互关心相互尊重,更好的理解、掌握课文内容。可以看出“表演”是对话文本、生生对话、师生对话的一种交流的好方法;同时表演过程中也是学生内化范文语言、自主创新的过程。 三、重视学生在阅读中的独特感受 英国教育家洛克说:“每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同,正是他们每时每刻地表现自己的个性,才使得今天的世界如此多彩。”阅读是学生自主实践的过程,应“珍惜学生独特的感受、体验和理解”。而且学生在进入小学读书前,在学前生活中就获得的口语语感的基础,学生在原有口语语感的基础上,通过两年的识字写字和阅读写作的学习,逐渐培养对语言文字独特的感受能力,而教师为学生营造的教学氛围和问题情境,有的放矢的启发引导,学生反复的诵读品味,是促成学生感受多多的重要条件。如在教学《飞驰在高速公路上》一课时,在引导读“真是串着珍珠的黄金纽带呀!”由于不同学生的不同理解,就有了不同的读法:一强调“珍珠”------“真是串着珍珠的黄金纽带呀!”;二强调“纽带”------“真是串着珍珠的黄金纽带呀!”三强调“黄金”------“真是串着珍珠的黄金纽带呀!”每个学生都讲了自己的理由,老师也给予了肯定。既然每个学生的个性气质和生活经验不同,就应该鼓励学生对阅读内容作出有个性的不同的反应。这样,学生在阅读中,并不是消极地接受意义,而是积极主动地发现、建构意义,甚至是创造意义。 四、激发学生阅读兴趣,培养学生的阅读能力 叶圣陶说过:“学生跟种子一个样,有自己的生命力,来势能做到的只是提供他们适当的条件和照料,让他们自己成长。如果把他们当做工业原料的话,按照规定的工艺流程,硬要把 他们制造成一色一样的成品,那是肯定要失败的。”学生是学习的主体,学习应当是学习者主动、自觉的行为,重要的不仅仅是“学会”更要“会学”,有自我获取知识的能力。因此,教师和学生之间应该是民主的、互相尊重的,是一种平等的对话关系。教师要做的就是积极营造民主、和谐的气氛,促使师生互动、生生互动。教学中让学生小组相互阅读,同时可相互提建议、督促,从而起到相互学习,相互促进的效果。当然还少不了教师的点评。由于这种同龄人的交互中每个学生都处于相对放松的心理状态,思维活跃,容易找到自信。学生与学生之间通过的这种交流、沟通、合作、切磋,相互碰撞。同时还可以培养学生的合作意识和团队精神,学会关心人,与他人沟通。“互动”才能让学生真正成为阅读教学的主人,在自主的阅读中培养兴趣,提高能力,养成“好读书,读好书”的习惯。 总之,在教学中落实新课标的阅读教学要求时,要充分相信学生,尊重学生。以学生为学习的主体,充分给予他们朗读的时间,尊重学生个体感悟。创设良好的学习情境,在民主、平等的阅读气氛中体现出学生的个性、闪现出创造性的光辉。才能真正实现学生、教师、文本的对话,让语文课充满魅力。篇5:考研英语 提高阅读质量
考研英语 提高阅读质量
考研英语最重要的无疑是阅读,对阅读的测试不仅是那4篇文章,包括完形填空、新增的题型和翻译其实都是对阅读能力的考察。而且,考研英语的难度是非常大的,从历年的国家线都是四十多分就可见一斑。考研辅导专家提醒考生,许多考生是由于英语单科分数没有达到国家线而落榜的,大家一定要用最大的力气攻克这一难关。
有意识地记忆英语习惯用法
虽然考生应按照新大纲要求系统掌握语法知识,但在复习时不可为求全而面面惧到,应该有所侧重。1994年以来的语法填空测试重点主要集中在动词时态、虚拟语气、动词不定式、动名词、现在分词、介词、连词、比较结构、关系代词,副词、代词等方面。这些都是最基本的语法知识,在大学本科的英语教材里基本都涵盖了,因此也是考研试题的考查重点。考研辅导专家提醒考生,这些语法现象一般都设计在比较复杂的句子中,考生必须对语法知识掌握得比较全面,认真审题,仔细分析,才能做出正确选择。考生在复习阶段除了要系统地进行语法归纳外,还应有意识地多记一些英语的习惯用法。
提高阅读质量
要提高阅读的速度以及做题的正确率,考生就要掌握一些阅读方法。阅读有略读、精读、寻读等,不同的阅读方法有不同的用处,略读可以让你大概了解文章的大意和中心思想,精读是为了彻底理解文章的具体内容和作者的观点,寻读则是为了获取特定的信息。考生要在复习中掌握这些方法,并熟练运用到题目当中。但是,大家一定要清楚地认识到,考研英语阅读理解需要技巧和勤劳双管齐下,只有这样才能让复习效果事半功倍。考研辅导老师建议考生对词汇和语法给予高度的重视。英语底子薄弱的.考生需要利用现在的时间恶补遗忘和遗漏的单词和语法知识。基础好的考生也不能放松对词汇和语法的复习,查缺补漏,对词汇的掌握要求做到更加精细、到位,语法要深入,侧重长难句的练习。至于一些外刊杂志,虽然说每年考研都会从中选一些文章,但我们不能指望大海捞针地碰上“真题”,而且鉴于一般考生目前的英文水平和精力,读那些文章还是有些困难的。当然这只是一些参考意见。考生还要根据自己的实力进行选择。
篇6:倡导阅读倡议书
尊敬的全体市民朋友:
“书籍是人类进步的阶梯”。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。阅读对人成长的影响是巨大的,读书不能改变人生的长度,但却可改变人生的厚度;读书不能改变人生的起点,但却可改变人生的方向。在这春暖花开、草长莺飞的四月,我们迎来了第十九个“世界读书日”,唱响“让读书成为生活常态”的主旋律,以读书陶冶情操,以读书增长才干,以读书升华人生!在此我们诚挚地向全社会发出倡议:
每一名市民行动起来,让读书成为一种生活习惯。“书犹药也,善读之可以医愚”。我们提倡每一名市民都要从忙碌中走出来,始终保持对知识的渴望和追求,养成“每天拿出一小时看看新闻、每天拿出一小时读读书、每天拿出一小时健健身”的好习惯,好读书、读好书,让读书成为一种时尚,在读书中陶冶情操、增长知识,在读书中学习技能、练好本领,在读书中感悟人生、提升境界。
每一个家庭行动起来,让读书成为一种优良传统。“书是良师,向书请教定会收获良多;书是益友,与书对话必将获益终生。”家庭是社会的细胞,我们提倡每一个家庭都要积极参与读书活动,发扬崇文尚教、诗书传家的优良传统,从每一位家长读书开始,每天与家人共享阅读好时光,让精神愉悦、让心灵享受、让家庭和谐,努力创建“十佳书香家庭”。
每一个组织行动起来,让读书成为一种永恒主题。“腹有诗书气自华”。毛主席同志曾说:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”。我们倡议每一级组织都将读书学习当成一种工作责任和自觉追求,在读书学习中__本领恐慌,增长知识才干,不断提高发现问题、分析问题、解决问题的能力。每一级组织都要积极投身和广泛开展丰富多彩的读书活动,要重点抓好全民读书进机关、进社区、进学校、进企业、进农村、进家庭的“六进”活动,让“书香少海”散发知识的芬芳,使读书学习的风尚在胶州大地蔚然成风,使胶州人民的综合素质得到不断提升。
市民朋友们,“世界读书日”虽然只有一天,但它的意义在于使每一天都成为“读书日”。读书升华我们的精神世界,读书让我们享受快乐的人生。让我们积极行动起来,让读书学习成为一种生活常态,让追求知识成为一种社会潮流,让全民读书之风吹遍胶州大地的每一个角落,为全力打造青岛北部新城,加快向现代化幸福宜居新区迈进做出新的更大的贡献!
篇7:倡导阅读作文
我爱阅读,爱沉浸在浩瀚书海,书本是我的良师益友,只要一看见书,就好像在沙漠中发现甘泉。书也是我闲暇时的良伴,他把我的童年点缀得五彩缤纷,在我的生命中,长出一棵棵结实累累的知识之树。
猫战士是我最爱的书籍之一,每当我一有空,就抓起这本书来看,跟着主角上山下海的去冒险,展开一连串惊险刺激的秘密行动,令我印象最深刻的就是所有的猫联合起来与威胁他们的血族猫展开战斗,我读的热血沸腾,陶醉在其中,脑袋想象着画面,心情也跟着紧张,最后总算取得胜利,我也跟着松了一口气。
阅读的最大利益,就是能增广见闻。袁枚曾说:“读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长疾瘤。”想想看阅读能看到有趣的内容,还能放松自己,又能增广见闻,何乐而不为呢?如果你阅读完了一本书,也别急着丢,因为苏轼建议我们:“旧书不厌百回读,熟独身思子自知。”在反复读几遍,细细的品味,能把知识更深的烙印在脑海中,或许也能发现,第一次没注意的地方。
韩愈曾说:“诗书勤乃有,不勤腹空虚。”阅读是我最爱的休闲活动,我一走进书香世界,便欲罢不能,让我们一起遨游书海,进入阅读的奇妙世界,享受阅读的乐趣吧!
篇8:读书心得体会:享受阅读提高生命质量
开始认真读书,十八岁应该是一个起点。刚脱离学校走进社会,在为人处世上,心理上碰到了一系列问题,不适应。这应该说是那个年龄段的人所有的“通病”。反观自市,主要是源于一个字:空,头脑空空,两手空空。对此自己也感到很苦恼,但现在回想起来却很值得我庆幸:一个“空”字就找出了自身素质的缺陷所在,并且急于想改变自己,而且在确立起目标开始就没走弯路,没跑冤枉路,而是走了一条捷径:读书。
时间一长,单位里的一些大妈大嫂当面背后夸我:“瞧小伙子多有上进心,真有毅力,整天就是看书。”话也不全对,有毅力是假的,而应该说兴趣是人最好的老师。有一位先贤说过:“读书,是将生命中寂聊的岁月变成巨大的享受时光。”白天劳作再辛苦,在人群中头脑再烦乱,静下来一册书在手,头脑中就会变得一片清凉。一直到现在干旅游工作,有时一连许多天做接待任务,周旋在各色人等之中,读书时间少了点击查看本资料原创网站更多文章许多,但我最神往的还是在简陋的单身宿舍里度过的几年美好的时光--虽是简陋,但拥有心灵最难能可贵的宁静,拥有思想最真最大的自由。有时候,人对幸福生活的体验,需求其实是很简单的;冬日夜里,吃过晚饭,早早洗漱过,爬上我的架子床,钻进被窝里,床虽窄,但书、磁带、录音机却占了三分之一。
扭亮自制的简陋的吊灯,抽出一本书,,按昨天折好的页码继续读下去,,枕边收录机音乐不断轻声缭绕(顺便说一句,读书的副产品是将我培养成一位古典音乐“发烧友”),使寂静的读书生涯变得有声有色。读到夜深人困,又将书折上页码,闭上眼睛,听万籁俱寂中,猫发出婴儿般的叫声站在屋脊上掀瓦片,老鼠在顶棚天花板上奔忙。屋外幽深的小巷里,手电光在一闪一闪的,有“城市猎人”深一脚浅一脚地走过,拎着一支鸟枪,打老鼠。一切声响都变得非常朦胧,而屋檐下的雨滴声却异常清脆,夜风吹着电线也异常尖利。黑暗中放一曲长笛曲《黑森林》或是黑管演奏的《旷野的风》,想一想那些此时还在为生计奔波的人,那些无家可归者,心里就感到一种暖融融的现世的满足。对此情此景,我写过一篇自己的《陋室铭》。
天道酬勤,经过我不懈的努力,我自修完相关课程,随后又考进旅行社,开始了我的导游生涯。
“而今迈步从头起”的我仍像几年前刚步入社会一样,再一次冷静地分析自己的长处和不足。我现在是站在一个新的平台,新的起点上,要做一个优秀的导游,要不仅仅满足于说一些:“这条河有一个美丽的传说”,“洞里有一位老神仙在种着石笋、石南瓜”,以至于讲一些“段子”,逗游客开心,挖空心思诱游客购物。在市场经济中各行各业的竞争都相当激烈,而最终胜出的大赢家一定是具有深厚的文化底蕴的人。为了进一步充实自己,也为了实现以前的一个梦想,我借工作之便,开始了自费游天下的行程。
在港澳回归后,我自费到号称“东方之珠、东方赌城”去考察;在周庄、绍兴,我在乌蓬船悠长的浆声中品味“杏花春雨江南”;沿长江顺流而下听猿啼三峡,人歌五湖;在长江入点击查看本资料原创网站更多文章海口惊叹大江瀚海沉雄的落日;在新疆蓝色宁静的玛纳斯湖畔沉思冥想;在北京,专途去拜谒一代文学宗师曹雪芹的故居;
……乘国际列车跨过十里冰封的俄罗斯原野,在圣彼得堡参观这座彼得大帝宝剑庇护下的英雄而苦难的城市;在音乐之都维也纳感受那充满花香和音符的空气;在巴黎参观卢浮宫,赛纳河畔的咖啡座上探询雨果、大仲马、莫泊桑、巴尔扎克等伟大作家的遗迹;在罗马仰望残缺的大理石建筑。
“读万卷书,行万里路”是多少人秉持的终生愿望。摆在我面前的有两本书,一本是文字,是千百年中一切人类先贤智慧的忠实记录者,另一本是天地,这本书是最直观的,超文字的,亿万年中人类及大自然的巨笔将一切文明遗产镌刻在这本巨书上。“天地有大美而不言”,我也不言,因为我感觉到自己身处其中的渺小,我在这两部巨著中无言地行走,用自己的思想对照两本巨著互为印证,甘做一个虔诚的朝圣者,向他们顶礼膜拜--用我的全部生命在我的有生之后。
篇9:如何提高阅读能力
如何提高阅读能力
第一 选择喜欢的内容。
随着信息化时代的发展,人们日常会遇到大量的.文字材料。对于个人来说,我们需要选择一些与自己的日常生活和工作比较贴近的内容,如生活、娱乐、时尚等等。我们还可以在手机上浏览和阅读,也是比较方便的。
第二 了解作者和作品。
我们无论是阅读文章、报纸,还是书籍需要对作者和作品有一定程度的了解,这对提高阅读理解能力有一定的帮助。此外,时代背景、写作风格和手法都也是需要认识和理解的。
第三 思考和理解。
很多时候,我们会遇到一些比较抽象的问题,这在不少考试中会出现的。因此,我们在阅读的时候,可以由浅入深的去理解和思考。一些文章和书籍表面上似乎有些浅显,但是到了后面就会向读者提出一些比较有深度的问题。这些问题的提出是想要我们联系实际来思索和推断。
第四 多阅读。
朗读文章和书籍能够有效的培养出一种语感来,尽管默读被认为是提高阅读能力最好的方式。但是朗读对于训练一个人的表达能力和记忆力方面还是比较显著的。此外,我们可以选择喜欢的文章去朗读,久而久之就会觉得自己的阅读能力有了不少的提升。
第五 写下感悟和理解。
读后感也许是我们对阅读以后体会较深的一种读书笔记的形式。这种读后感可以不受形式的限制,能够自由的发挥你所理解的内容和感想。每个人对书籍和文章的解读和理解是因人而异的,但这不会影响你对作品主旨把握的准确性。
篇10:如何提高阅读理解能力
如何提高阅读理解能力
1、全身心地投入阅读
阅读体验是以整体感知为基础的,读第一遍时,我们不要总考虑做题找答案,而是要全身心地投入阅读,理解内容,获取信息、把握第一印象非常重要。尤其在读文学作品时,最主要的是情感体验,是与作者交流,要用心倾听来自世界的声音,头脑中重现以往的生活场景,激起心灵深处的共鸣,只有这样,才能真正领会作者的写作意图。审题者对文章内容的获得,都建立在仔细阅读、反复推敲的基础上,因此所有的题目都一定是这个“本”的“末”,千万不能“本末倒置”。
2、用铅笔标画
为了提高效率,要调动自己的各种感官,边读边想,边看边画。给自然段标号,为重点段落的句子标号,找出重要的语句,在表示次序的词语前标出①②③等,都要用铅笔。这样不但有助于理解阅读材料,还不至于把卷面弄脏弄乱。审题时,题干上带引号的关键词语、括号里的说明,也一定用铅笔标出,这样可以抓住题目的重点。
3、掌握试题设计的顺序
中考阅读试题的设计总有一个规律,或总—分或分—总。关于“总”的试题无论在前还是在后,我们可以先看它,因为这正好和我们的阅读步骤一致,便于我们总体把握。关于“分”的试题一般根据文章从前到后,依次设题。知道这一点,一句题干顺利地在原文中寻找阅读区间,就能按部就班地答题。
4、题目之间可以互相启发
可能有这样的情况:某一题不会解答,这是可以先看下一道题目,或许可以从后一道题目中得到启发;有时后边的试题也能从前满的题目中找到灵感。
5、多角度思考,分点回答
有时答题的内容较多,千万不能写成一大片,既不分段也不分点,给老师判卷造成困难。可用①②③的形式分项作答,这样既可以使自己的答题思路清晰,又会让答案一目了然。
6、要充分发掘题干中隐含的有效信息
要认真研究题干,寻找解题的突破口,确保准确答题。因为题干中往往有重要的暗示作用,能体现命题意图和答题方向,显示答题的阅读区间和答题方法。特别是题干上带引号的语句,把它当成一个固定的“集装箱”还原原文,往往会有意想不到的惊喜。所以,除了耐心读文之外,细心读体是最关键的。
7、轻松应对阅读理解三部曲
在掌握了阅读解题思路的基础上,不妨来个临场阅读三部曲,轻松应试。
第一部曲,浮光掠影。这是第一遍阅读,要耐心地读,边读边想,用铅笔标画,并且意念组合,所得到的“光”和“影”就是对文章的.整体理解和把握:文章写了什么,怎么写的,各段什么意思,分几个层次,哪些地方很重要,含有深意,哪些地方难懂,搞不明白。
第二部曲,镜中看花。这是带着思考阅读的第一印象,看看命题者是怎样出题的。所有的题目都来自于文章,就像“花”在“镜”中一样。当你在阅读题干的过程中对文章的理解又进了一部,这时带着“镜中的花”在读一遍文章,而且边读边画重点句子,就对文章理解得更透彻了。“磨刀不误砍柴工”,真正理解了文章,回答什么问题也不在话下了。
第三部曲,蜻蜓点水。这是建立在对全文的整体把握的基础上,再读题干,换原文中寻找阅读区间,确定答题范围,分析筛选信息。这第三部曲是把题干上带引号的关键词语还原,需要在那个阅读区间找答案,就“点”那个语境的“水”。临场阅读三部曲轻松应试,确保答题万无一失。
篇11:英语六级阅读如何提高
英语六级阅读如何提高
阅读能力的提高,很重要的一块儿是词汇量的提高。词汇是阅读的基础。所以你要先丰富你的词汇量。
有一个非常有效的提高阅读水平的方法,就是:把阅读文章当作朗读材料,每天大声朗读一两篇。记住,大声朗读。通过朗读,使自己各个器官充分熟悉书面语言,眼睛看,耳朵听,嘴巴念,脑袋想。也就是说,通过大量大声朗读,你就能说出那些阅读中书面化的句子。这样,再在纸上看到,你就更容易快速理解了。以前很多人阅读文章,就只是用来做题,用来分析原文,并没有把它当作朗读材料来读。其实,朗读阅读文章这个方法很有效。你不妨试试。 当初我第一次考六级阅读也是一塌糊涂,后来每星期坚持三天朗读读,读了三个月左右,第二次很轻松地就过了。
当然,大家还应该熟悉不同类型的文章的一些写作手法。尤其是要去参加考试的同学,需要学习一些此类考试中阅读文章写作的一些常用套路。要关注句子与句子之间,段落与段落之间的关系。比如因果,转折,比较等。
阅读的过程中一定不要怕自己在心里翻译中文。直接理解意思,也许有人能做到,但这样的人毕竟是少数。大多数人其实还是会中英文转换的,只是水平好的人,这个转换的速度已经很快了。我记得当年我上学的时候,一个英语老师对我们说:同学们,你们在做阅读文章的时候,一定不能在心里翻译中文哦。这样会降低阅读速度的。可是,我痛苦的发现,我在看文章的时候,心里自然地在翻译中文。我就停下来提醒自己,不要翻译中文。接着往下看,结果还是继续在心里翻译。我始终无法忘记让我引以为骄傲和自豪的母语。我不相信只有一种办法可以学好英语,不相信翻译中文就不能快速阅读。我于是坚定信心,就按照自己最自然的阅读方式去看文章,实践证明我是对的。我的阅读速度挺快,理解的也挺好,但是我在过程中心里其实是经常会想起中文的。
如何考过英语六级
首先,我个人比较喜欢英语,对英语很感兴趣。因此,我平时用电脑的时候,一些软件啊什么的我都尽量用英文版的,比如说用英文版的浏览器。
其次:用身体学习英语,怎么理解这句话呢,其实就是利用身体的各个部位进行英语表达,比如,头,耳朵,鼻子,眼睛,手,背,大腿等等这些诸多的词语要一个一个的搞透,同时自己每天的穿着一样可以用英语表达出来。在有时间时,包括早上,晚上都可以进行回忆这些词语。
再次:
我平时常浏览国内和国外的英文网站,因此:我特意下了国外的一款浏览器flock(并不是在为这个浏览器做宣传,而是我发现用的人不多)专门用来浏览国外的英文网站,多看看英语视频,包括英语电影,英语歌曲,并且我也常去国外的英文论坛,发发贴啊什么的,看看老外对咱们中国和中国人怎么认知的,换个角度看问题,这样即提高了英文水平又长了见识,大家何乐而不为呢?
同时我在电脑上安装了金山词霸,利用其自动抓词功能,认识生词很方便的。这样能起到事半功倍的效果。 我没刻意背过单词,也没有做过很多题。我觉得语言的学习重在应用,关键在于平时的积累,临考时抱佛脚希望不大的。
最后:六级的阅读重在单词量上,要多记单词。然后就是你说的听力问题:把历年的听力材料找出来,当作口语熟读。反复的背诵,有空就进行回忆复习,我过六级是因为我对历年的六级试题都做过,你也可以试试。
篇12:如何提高阅读速度
你是否担心自己的阅读速度太慢?或许你不应该这样——阅读速度略慢的读者,其阅读能力未必就稍差一点。重要的是你的理解和记忆。就像做其他任何事情一样,练习最有可能提高你的阅读速度。
速度与理解两者之间的关系是最重要的:阅读太快,你所理解的可能会比较少;阅读较慢些并不一定就意味着你没有掌握好阅读材料。
降低阅读速度与理解程度的因素是什么呢?怎样来克服这些问题呢?
1.阅读过程中大声朗读或者蹑儒出声。
2.机械性地阅读——用手指点着单词。一个接一个地阅读,头部来回移动。
3.运用错误的方法来阅读材料。
4.缺乏足够的词汇量。
你可以采取以下一些方法来改进你的阅读方法。
1.集中你的注意力。
2.排除外界的干扰。
3.创造一个整洁舒适的读书环境。
4.不要为了弄明白个别单词或句子的意思而半途中断阅读,但是对于那些会影响你把握整篇文章大意的关键词,就要(用字典)查明其意义。
5.应尽量把握阅读材料的整体涵义而不要试图弄明白每一个细节。
6.如果你发现自己在阅读过程中嘴里念念有词,那么,你可以把一支钢笔或其他(无毒的,非糖制的)物体含在嘴里练习阅读。如果在阅读过程中该物体掉了出来,你就知道你必须继续练习。
最重要的是,用你自己感觉最舒服的速度阅读。虽然我能够读得极快,但是我在阅读小说时选择了较慢的速度,这样我就可以好好欣赏作者的措词。同样,任何难于理解的阅读材料都会使我放慢速度。我通常以很快的速度阅读报纸、流行杂志以及类似的材料,尽量把握主要信息而不去顾及每一个细节。
你是否应该修某一门快速阅读课程?如果你目前的阅读速度很慢。
提高阅读速度有某种价值——许多阅读速度慢的读者想尽可能少读书,而这仅仅是因为他们觉得读书很沉闷、很无聊。但是,仅仅加快阅读速度并不是成为好读者的方法。
我并不认为那样的一门课程会对你有任何害处。不过,我也可以建议你,只要坚持练习阅读就可以了,这样你的阅读速度会自然而然提高的。
篇13:如何提高阅读速度
如何提高阅读速度
你是否担心自己的阅读速度太慢?或许你不应该这样——阅读速度略慢的读者,其阅读能力未必就稍差一点。重要的是你的理解和记忆。就像做其他任何事情一样,练习最有可能提高你的阅读速度。
速度与理解两者之间的关系是最重要的:阅读太快,你所理解的可能会比较少;阅读较慢些并不一定就意味着你没有掌握好阅读材料。
降低阅读速度与理解程度的因素是什么呢?怎样来克服这些问题呢?
1、阅读过程中大声朗读或者蹑儒出声。
2、机械性地阅读——用手指点着单词。一个接一个地阅读,头部来回移动。
3、运用错误的方法来阅读材料。
4、缺乏足够的`词汇量。
你可以采取以下一些方法来改进你的阅读方法。
1、集中你的注意力。
2、排除外界的干扰。
3、创造一个整洁舒适的读书环境。
4、不要为了弄明白个别单词或句子的意思而半途中断阅读,但是对于那些会影响你把握整篇文章大意的关键词,就要(用字典)查明其意义。
5、应尽量把握阅读材料的整体涵义而不要试图弄明白每一个细节。
6、如果你发现自己在阅读过程中嘴里念念有词,那么,你可以把一支钢笔或其他(无毒的,非糖制的)物体含在嘴里练习阅读。如果在阅读过程中该物体掉了出来,你就知道你必须继续练习。
最重要的是,用你自己感觉最舒服的速度阅读。虽然我能够读得极快,但是我在阅读小说时选择了较慢的速度,这样我就可以好好欣赏作者的措词。同样,任何难于理解的阅读材料都会使我放慢速度。我通常以很快的速度阅读报纸、流行杂志以及类似的材料,尽量把握主要信息而不去顾及每一个细节。
你是否应该修某一门快速阅读课程?如果你目前的阅读速度很慢。
提高阅读速度有某种价值——许多阅读速度慢的读者想尽可能少读书,而这仅仅是因为他们觉得读书很沉闷、很无聊。但是,仅仅加快阅读速度并不是成为好读者的方法。
我并不认为那样的一门课程会对你有任何害处。不过,我也可以建议你,只要坚持练习阅读就可以了,这样你的阅读速度会自然而然提高的。
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