“秃顶的你”为你分享7篇“老人逝去的伤感悼词”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：老人逝去的伤感悼词
各位亲友、各位来宾、父老乡亲：
今天，我们怀着沉痛的心情悼念xx老人不幸病逝，并向她的遗体作最后告别。
首先，请让我代表她的家属衷心地感谢各位亲友在百忙中抽出时间不辞辛劳来到这里参加老人的悼念活动。
xx老太太生于1928年12月20日，一年前由于不慎摔倒致骨折留下后遗症，卧病在床，历尽病痛折磨于20xx年11月17日中午离开人世，享年86岁。
老人作为一位普通劳动妇女，虽然没有高深的文化知识，也没有做过惊天动地的大事业，但他像千千万万劳动妇女一样，有着中国普通劳动妇女所具有的美德。
老人一生勤劳朴实。
农家出生，繁重的农活的磨练，造就了她健康的体魄。
一生生育10个子女，平日里，抚育子女侍候公婆，家务劳动琐碎而繁重，另外还要参加田间劳动，没天黑夜地忙碌在田间地头，粗重的农活样样在行，比起那些男子也毫不逊色。
她就是这样，对于家庭总是做的多，索取的少。
她生活节俭，甚至到对自己苛刻的地步，有好吃的总是留给公婆和孩子，常年积月总是穿破旧的衣服，很少添置一件衣衫。
在家庭，上孝公婆，下爱子孙，辛劳操持，默默无闻，任劳任怨。
与邻里相处，宽以待人，与人为善，乐于助人。
尽管自己家庭日子过得并不富裕，但左邻右舍遇到困难，都会主动帮一把，邻家婚丧嫁娶、总是热情帮忙操持。
对待邻居的老人如同自己的老人，对待邻居的孩子如同自己的孩子。
由于她的善良真诚，与兄弟叔伯、妯娌子侄都能和睦相处，一生从来未与别人争过一句嘴，红过一次脸。
农村家庭大多是艰苦的，但老人对待生活的态度是乐观坚强的。
老人经历不少的社会变化及丧夫失子的家庭变故，经历的挫折磨难不少，她都能乐观面对，十二岁来到婆家，种菜挑水拉车磨面，很劳累，但她干的乐呵呵的，没有丝毫的埋怨；年轻时，在生产队里，担任妇女队长，重活累活抢着干；在人生的最后两年，患病在床，生活难以自理，为了不给小辈添麻烦，表现出了少有的坚强，力所能及的事情尽量自己做，有时难免摔跤，跌破身体，也不叫苦。
老人如今撒手人寰。
天地含悲，山河共泣。
子孙想你，难见您音容笑貌；邻里念您，忆不完您慈善美德。
言有尽，情无限，千言万语，万语千言，说不完您给子孙留下的贤德懿范，也难以表达亲人子孙对您的深切悼念。
愿您地下安息！愿您天堂有灵，福佑子孙！
篇2：老人逝去的伤感悼词
各位来宾、各位朋友、各位长辈：
今天，我们怀着无比沉痛的心情，悼念母亲xxx。
母亲生于一九二一年。今天，她走完了艰辛、苦难、无数风雨的九十一岁的人生历程。她走了。她安祥平静，带着还原的童真和无限憧景，她将进入美丽的梦境。
母亲和天下所有的母亲一样，勤劳俭朴，聪明能干，美好心灵，相夫教子，备尝艰辛，最大地尽到做母亲的责任。母亲养育我们众多的子妹，烧茶做饭，洗浆缝补，做鞋织衣。
还当过挑煤炭的脚夫，挑水卖的苦力，编织草席，当过家政，一生像牛一样艰难负重，默默前行。我们的心里永远不会磨灭母亲饥疲的身影，我们将永远铭记母亲为我们付出的苦难和艰辛。
我们將永远铭记一九六零年。在那不堪回首的苦难岁月，是母亲不畏艰险，贩运锡块，勇敢地抗争，把我们带出那场中国人民深重的灾难，救活了一家人。
在我们幼小的时候，文肓的母亲是那样的远见卓识，多次卖掉本来就不够吃的大米，为我们缴纳学费。母亲充满智慧和悲情的壮举，使我受到尽管只是有限的教育。
却为我们夯实了人生的基础，使我们走出迷蒙和混沌，不致愚昧和无知。今天我们富足，是因为母亲卖掉的每一粒大米，都为我们换回了一枚精神凝结的钻石，一粿知识结成的珍珠。
母亲的一生，对我们没有太多空洞的说教。她用行动教导我们应该怎样做人，怎样尽到家庭责任，怎样成为对社会有用的人。我们为母亲骄傲，我们为有勇敢、顽强、坚忍、远见卓识的母亲庆幸。我们将永远感恩母亲!
母亲去世了，我们无比沉痛。草木无语，大地同悲，陪我们流出伤心的眼泪;哀乐挽歌，高天迴响，述唱着我们不尽的悲伤。我们悲催，沉痛母亲的去世，沉痛大家庭精神凝聚的消散，悲伤大家庭的从此消亡。
母亲将回到大地温暖的怀抱，上天一定会眷顾我们平凡而伟大的母亲，让她一生苦难和美丽的灵魂得到安息!
篇3：老人悼词
老人悼词1
各位来宾、各位亲友：
今天，我们以十分沉痛的心情相聚在一起，缅怀xxx老人的懿行美德，依依不舍地送别她老人家踏上天国的路程!
xxx老人于xxxx年xx月xx日xx时xx分不幸因病辞世，享年xx岁。
xxx老人出生在上世纪三十年代初，身经新旧两个社会，是在贫穷落后、劳累奔波中度过来的。她没上过一天学，可她勤劳、坚强、善良的品质深深地影响着她的子女、亲友和周围的父老乡亲。
xxx老人命运苦难多舛。在上世纪六七十年代，她养育了八个子女，无微不至地呵护和疼爱他们，历经了数不尽的磨难与艰辛。
xxx老人能干好强，一生的勤劳是她最大的本分。种地再累，她从来不叫一声苦;家里再穷，她也从来不叫一声难。农村改革前，她像队里男人一样。无论是水利灭螺、堤防加固，还是开沟挖渠、建桥修路，无论是耕田使牛、抛籽育苗，还是旱地里种棉花麦子、水田里种油菜稻子，什么农活她都能干。“农业学大寨”的年代，她多次被评为“劳动模范”、“积极分子”。她的事迹，被文艺宣传队编成文艺节目在大队演唱。农村改革后，她以一个农村女性微弱的肩膀，承担着七亩多“责任田”的耕种和繁重的家务。在水旱夹杂的地区，农时季节的矛盾显得十分忙人，起早摸黑成了他的家常便饭。
xxx老人心灵手巧，一手针线活做得十分精美。每年寒冬腊月时节，她就开始着手给子女们缝做布鞋。在她的身上，最能体现“慈母手中线，游子身上衣”的母亲情怀。她不仅一手针线活做得精美，家常饭菜更是她的绝活。她的每一道家常小菜都做得清香四溢，味美可口。她自制的豆瓣酱、南风盐菜、卤豆腐、榨辣椒、萝卜丁子等等，更是一道道回味无穷的美味佳肴。
xxx老人心地善良。她不仅是家里的贤妻良母，也是地方有名的好媳妇、好嫂子、好妯娌、好婆婆、好邻居。她一生为人朴实善良，从不计较别人什么。她把婆媳关系处理得像母女一样。她把姑嫂关系处理得那么有缘、那么亲近，始终有“长嫂当母”的感觉。她在儿媳心里，永远是最受尊敬的婆婆。她温和的性格铸就了她的人格魅力。她和村组里的乡邻们关系处理得总是那么融洽、那么和谐。
对xxx老人的美行高德，我们千言万语也表达不尽。她和所有母亲一样，履行了一个女人的社会责任，生儿育女，但她突出自己的言行，对儿女们精心教养;她所做的事情都是那么平凡，但她把全身心的爱献给了儿女，献给了她所有的亲人，献给了她的家庭;她一生有那么多苦难和艰辛，但她从来没有任何抱怨。
苍天俯首，寒风悲呼，哀乐低迴。敬爱的xxx老人和我们永诀了。此时此刻，我们有千言万语要向她老人家倾诉：xxx老人，您安息吧!您的儿女们永远深爱您!我们全村的父老乡亲永远技术工作总结怀念您!
xxx老人您安息吧!
老人悼词2
各位亲友，村民们：
今天我们怀着十分沉痛的心情深切悼念我们村最受敬仰的百岁老人应绍娜同志。
应绍娜同志出生于195月，她经受过百年风雨的洗礼，为我村开长寿先河。如今这位饱经风霜而子孙满堂的老人，因年事已高而于20xx年3月20日下午1点50分，自然而然地安然冥目、乘鹤归西。堪称“平安楷模”。享年101岁。
应绍娜同志(我们晚辈都尊称她阿婆)她经历过几个朝代的变迁，生前曾自豪地跟我们说起过她当年来我们村时只有三十几户人家。如今我们村已发展到百十户几百人口的村寨，见证了我们村的发展历程，让年轻人了解过去。同时也更加温暖地感受到党和政府的好。
老人故去了，我们理应记住她的好。她老人家的故去，不仅亲人的一大损失，也是我村的一大损失。我们失去了这样一位受人敬仰的长辈：与人为善、辛勤劳作、生活俭朴、乐于助人。
后辈受您的恩惠，无法用言语表达。乡亲们，有人这样写道：
我们不曾忘记那位迎着风雨手执挑沙针为乡里邻居治病的身影;不曾忘记当年那位起半夜点油灯磨豆腐而忙上忙下辛勤操劳于晨间为乡亲们送出飘香可口的百姓佳肴的人是谁;曾记得，那引来报社记者镜头下穿针引线之绝技而由衷赞叹的场景;曾记否?赶集路上那步履如飞的身姿，让年轻人都发出了自愧不如的感慨。犹听得，她把你和我的'小名时常来呼唤;曾记得，有人为您写过《喜欢老人》的美文刊登在金华日报上;曾记得，不成敬意的小辈们受到过你莫大的深情呵护。
您的品德确实可上诗品文，您的功绩的确可让人咏颂!
亲人们不会忘记，乡亲们不会忘记;高山不会忘记，河流不会忘记;蓝天不会忘记，白云不会忘记。
十年树木，百年修身。正因为你拥有一颗平常心，才拥有伟大的品格。
阿婆的故去，是我们失去了一位长者，一位好同志。她虽离我们而去，再也听不见亲友的呼喊，使后辈再没了可以孝敬的机会了。但她那种助人为乐、与人为善的高贵品德及和睦相处、勤俭节约的优良作风，那颗心怀感恩的心永远值得我们学习。人们说，她百年平安归去，是对我们永远的祝福。
我们要化悲痛为力量，努力学习生产和工作，搞好建设。以慰阿婆在天之灵。
应绍娜同志永垂千古!
今天我们在古老大厅上一个为您颂德，激励后者，让我们再次鞠躬作别。
我特为您送上一幅挽联：
平凡乃伟大
自然有天理
高山俯首，为您送行。我们为您送上山头，愿老人家一路走好，一路走好，走好哇!阿婆，您走好——
应绍娜同志安息吧!
老人悼词3
尊敬的各位嘉宾、各位亲朋好友：
房外烈日炎炎，室内哀声阵阵。
今天，我们怀着十分沉痛的心情，来到这里，隆重举行百岁老人张行鬯老先生与世长辞的悼念活动。
公元20xx年8月9日下午3时40分，张行鬯老先生在家中安详地逝去，享年104岁。虽然他的谢世，已经是“船到码头车到站，油尽灯枯火自熄”的时候，但是，今天，我们每一位来宾和亲戚朋友以及所有张氏房族后代的心情，仍然是无限悲痛，无比怀念，无法用语言来形容。
张行鬯老先出生于19农历六月初十日，生长在慈溪市宗汉街道潮塘村张家一户富裕的望族家庭，他是余姚云柯张氏第23世孙，谱名行鬯，字仲达，号雏鹤，又名张啸，上世纪四十年代中期，改名为杨重聚至今。老先生一生生育5个儿子3个女儿，现在子辈、孙辈、曾孙辈、玄孙辈加起来，直系亲属已达70多人，真是子孙满堂，人丁兴旺，长命百岁，福寿双全哇。
今天，在这里，我以个人名义，代表所有来宾和亲朋好友，对张老先生的一生划分五个生活阶段，进行简要的总结和追忆。
第一阶段：幼年时期，无忧无虑的生活，使他成为一名童子诗人。
老先生生在姚北巨富家庭，年幼受业于叔祖张本先生，随后赴余姚县立第一高等小学(即达善学堂前身)就读。因塾师从幼启蒙，其父善诗教诲，13岁时，他向宁波《春风诗刊》投去两首诗作，即被刊用，喜不自胜，从此之后，作诗不断，时有佳作在《时报》上发表，被誉为“童子诗人”。
第二阶段：青年时期，善诗喜词的爱好，使他成为社会贤达莫逆之交。
张老先生的父亲是姚北巨富闻人，儿子在协助长辈开创家业的同时，多数时间与社会文人墨客结交，以诗会友，相互切磋。友善者中，有坎墩严介畴、施叔范，长河范无伤等名人。抗战时期，避居余姚城，与姜枝先、钟潜英等诗友甚为密切。之后，又与慈溪毛契农、福建丘澥山成为忘年之交。并结识山西景梅九，与长沙柳敏泉接成蜜友，加入南社诗社，每月两次，交流诗作。从1947年起，到解放前夕，张老先生的诗作，在数量和质量上都达到高峰阶段。
第三阶段：壮年时期，社会发展的变革，使他过上了平民百姓生活。
全国解放初，张老先生在上海经营万康源酱油店;1956年，结束个体商业业主身份，公私合营，成为国营商店职工;1958年，因家庭出身关系，回到原籍潮塘村务农;1980年4月，政府落实有关政策，以退休职工待遇，领取退休工资。在这期间，生活少忧，闲事不议，有人辱他，充耳不闻，显示出乐观大度的为人心态。
第四阶段：晚年时期，作诗练字，养身修心，使他颐养天年无比快乐。
1980年以来，张老先生家里发生了一件又一件喜事。首先，政府为他摘除了地主份子帽子;接着，政府清退了解放初他向企业商业投入的股金、利息;按政策给予退休职工待遇;两个儿子冤案得到平反;孙辈们创业有成……等等，等等事情，真是喜事连连，好事不断。安康的生活，使老先生始终保持着一股好学上进的劲头，他写诗、作词、练书法，自娱自乐，自得其所，努力追忆往昔诗作，与故旧切磋，重拾旧欢，时作韵语。编印厚厚三册《剑光花影楼诗稿》，赠予亲朋好友。让我们看到：“少年之作绮丽浓艳，中年之作忧世伤生，晚年之作平淡旷达”的佳诗美词。各个阶段，每篇诗稿，都具特色，难寻呻吟之句，出自肺腑之言。杭州王斯琴老先生评述：“好语如珠，情景俱胜，剑光闪烁，花影迷离”。
第五阶段：百岁以来，象一甏陈年老酒，使他甜蜜醇口，四处飘香。
20xx年7月，适逢老先生百岁大寿，这颗沉睡多年的明珠，随着街道老龄办、编志办深入挖掘宣传，一下子从地面冒了出来，闪耀着光芒，为社会所关注，让世人所尊敬，使他和他子孙后代增添了无限光彩。
20xx年7月28日，宁波日报以《世纪风云苦乐过，淡定生活享天年》为题，以通讯形式，详细报道了他的人生事迹; 7月31日，在中益大酒店隆重举行百岁生辰活动;这年老人节，宗汉街道和慈溪市老龄委把老先生评为“十大健康老人”;当年年底，由方东编著的《三百年的辉煌》一书，以追踪张家3发展史为主线，正式出版发行; 20xx年8月，慈溪市文联又将他所作《剑光花影楼诗稿》编为专辑，出版发行，让张老先生高兴万分，享受到晚年幸福生活。
张老先生能够活到104岁，成为宗汉街道到目前为止，有姓、有名、有历史记载的最高寿老年人，这与他宽阔的胸怀、正直的为人、博渊的知识，是完全分不开的。
总而言之，老先生在1历史长河中，经历了晚清、民国和社会主义三个历史发展阶段，他有过幸福的童年、有过开心的青年、有过坎坷曲折的壮年、也有过欢乐愉快的晚年。今天，我们举行悼念活动，前面所总结的仅仅是我们所了解的一部分片断和事情，我们也一时说不尽对老人家的深切追思和怀念，我们也一时写不完老人家一生的重大事情和业绩。
张行鬯老先生的去世，使张家失去了一位德高望重的高寿活宝，这不但是张家的一大损失，也是所有来宾和亲朋好友的一大损失，因为从今之后，我们再也不可能见到这位知识博渊的老先生，我们再也不可能有当面向他学习、请教、面授的机会。
人生自古谁无死?留取精神传后代!
永别了，尊敬的张老先生，在这里，我们一起敬祝您老人家，在走向天堂的大路上，一路平安，一路顺风，一路走好!
永别了，尊敬的张老先生，在这里，我们衷心祝福您老人家，在天国里，永远安心，永远幸福，永远快乐!
永别了，尊敬的张老先生，在这里，我们也衷心祝愿您老人家的灵魂，每时每刻保佑着、护佐着您的子孙后代、以及今天到场的所有嘉宾、所有亲戚朋友，在今后的生活里，一切平安健康，一切繁荣昌盛，一切像张老先生那样，人人活到一百岁!
篇4：老人悼词
老人悼词550字
尊敬的各位长辈、亲朋好友、各位来宾：
凄风苦雨、天地同悲，今天我们怀着万分悲痛的心情，沉痛悼念我们敬爱的`***老人。首先，我谨代表济民、济慈全家衷心地感谢各位不畏严寒、不辞劳苦地来到这里与我们共同分担这份悲伤，一起为老人家送行。
***老孺人，生于民国二十二年，于农历10月21日在家中病逝，享年84岁。
她的一生，是勤劳的一生。她出生寒门，勤俭持家。披星戴月，早出晚归。出门辛勤劳作于田间地头，归家浆洗操劳于灶台厅房。相夫教子，含辛茹苦，养育子女，终至成人。劳碌一生，未向子女索取回报，奉献一世，不愿享受半点清福。
她的一生，是和善的一生。她严于律己，宽以待人。孝敬长辈，疼爱子孙。疼爱儿媳女婿如同子女，善待邻里乡亲犹甚亲人。妯娌和睦，子孝孙贤。四世同堂，令人羡慕。老人辞世，幸福安祥。
她的一生，是慈爱的一生。思念子女，牵挂儿孙，情深爱切，终至痴呆。操劳一生，只为子女成人成材，任劳任怨，只盼子孙幸福安康。一针一线慈母泪，叮咛嘱咐总关情。关爱之情深似海，养育之恩重如山。
老人一生和善，终得善果，家庭幸福，儿孙满堂。今天，她终于无牵无挂，驾鹤归仙。愿她在天之灵，护佑儿孙，福荫后代。若她泉下有知，定会感谢今天为她送行的各位亲朋好友，保佑大家幸福安康。最后，让我们共同祝愿老人一路走好，天堂安息。
篇5：老人悼词
谢母**老孺人追悼会悼词
各位领导、各位来宾：
横岭默哀，金鸡挥泪。
一位平凡而伟大的母亲，一位和蔼可亲的邻居，一位乐善好施的慈祥老人**，因病医治无效，于公元二零一四年八月二十五日凌晨四时一十三分与世长辞，享年82岁。
她停止了在世间的艰难跋涉，长久地闭上了慈爱的双眼，舍下她的亲人，静静地走了，走的是那样的从容，走的是那样的平静，走的是那样的匆忙。
其实您的亲人知道，您不想走，因为您有太多的牵挂和期盼，因为您眷恋着四世同堂、其乐融融的美好时光，总想着您的子孙后代更加兴旺发达，幸福长久，可是无情的病魔夺走了您的一切，永远地离开了大家。
从此，儿女们再也得不到您无私的母爱，再也牵不到您温暖的双手，亲友们再也看不到您慈祥的笑脸!
高山垂泪，树木低头。
我们怀着沉痛的心情，悼念这位老人，追忆她的生平事迹，寄托我们深切的哀思，表达我们崇高的敬意。
篇6：高龄老人悼词
尊敬的各位亲戚长辈，友好乡邻们，
在20xx年x月x日x时，爷爷已离我们而去了，享年90岁，他的不幸辞世让我们全家陷入巨大哀痛之中，使我们每个人万分悲痛，伤心欲绝，我们深深的追忆着您，历经坎坷极其丰硕的一生。
爷爷，您一生坎柯却又无比坚强，生活的艰苦，子女的负担，病痛的折磨，而您一直用微笑去面对，您的怕给家人增添麻烦而独自去面对一切，即使是临终之际，您也是平静如常，安然逝去，当我听说您悄然离开我们，去了另一个极乐世界，当时我的泪水不由自主直流而下，泪水迷糊了我的双眼，爷爷我真的不敢相信您这么离我们远去，我还没有来得及见您一面啊，而您就这样的走了，我是多么的伤心，内疚，惭愧，太遗憾啊!
爷爷请您原谅您唯一的一个小孙女，好吗?
我进家之后，再也看不到您坐在沙发上那熟稔而又慈祥的面孔了，再也听不到您问关于我的学习生活的各个方面，只能看到您房子上放着唯一的一张老像，这是一种撕心裂肺的痛啊!
爷爷，您自己没有文化，却全力支持您的儿孙成为有文化的人，为鼓励儿女读书成才，您含辛茹苦，为支持儿女成家立业，您任劳任怨，您教育我们努力学习，勤奋好学要争做一个对他人有益的人，对社会有用的人，您告诫我们要以成功而努力，要以目标而奋斗，要从小事做起，从社会与人和睦相处，共同建立一个和谐的家庭，为家庭争光，为自己的荣誉争光，您的音容笑貌将永远留在儿孙们的心中，您的一言一行，已深深烙在我们的记忆里，这将不断激励我们继续往前走。
孙子们戴着孝帽围在您的身旁，大喊苍天，在院子里找爷爷，叫天天不应，叫地地不灵，哭着喊着不峁您的回音，孙子们多么渴望你在多活几年，花孙子的钱，享孙子的福，坐着孙子买的名牌小汽车在哪花花大城市里风风火火转一圈，在这正该您好好歇息，多享福的时候，您却丢下我们，独自离我们而去，我们深深的愧疚，对不起您啊!
各位长者，名位乡邻们，爷爷的去世，是我们家人的不幸福，还给你们增添了麻烦，我们这个大家庭长期以来，得到了你们的悉心关照和大力支持，在此我代表我的爷爷，亲人向你们深深的鞠躬，谢谢你们了。
敬爱的爷爷，父老乡亲都在哀悼您，都在呼唤您，都在想念您，热泪酒灵前，千言万语涌心头，哀思无限，难以诉说，敬爱的爷爷，您放心的走吧，我们将牢记您的教诲，秉承您的传统，孝敬老人，关爱身边的每个人，尽力为家庭争光，愿爷爷的在天之灵安息吧!
篇7：致老人悼词
所谓丧服，就是人们为哀悼死者而穿戴的'衣帽等服饰。丧服象征亲人对去世者的哀悼，但更重要的还在于通过丧服的穿戴，表达与死者的血缘关系、宗族关系、姻缘关系等方面的亲疏与远近。根据家人与死者的血缘关系以及“五服”以内的宗族的辈分限制，在丧葬礼仪中赶制各自应穿戴的服饰，使家庭与家族的死亡事实以及本人与死者的亲疏关系，都一览无余地给以形象的表达。如此生动而又缜密地用衣帽、服饰、枝杖等，将人们的血缘、亲缘等等级和其他关系构架出繁杂完整的宗族体系，表明古人对丧葬和人事关系的极端重视。
儿女孝服服饰
平度地区流行的民间孝服，通常以白色棉布作底料缝制而成。通过穿戴不同式样的衣帽服饰，区别丧礼期间死者与族人的血缘关系以及个人的身分、远近、嫡庶等亲疏关系。丧服是以父系血缘关系为根本原则的缜密的宗亲联络图。
父母去世后，孝子着装最为讲究，被称为“披麻戴孝。浑身上下着白帽、白衣、白鞋，忌披红戴绿。孝子头戴用白布缝制成的圆筒孝帽，扎一条长约2米的白孝带，系结后垂飘于后背;身穿粗白布缝制成的系带散边且无下摆的上衣和裤管不缝边沿的白裤;外罩左系五带白长袍;腰系一根粗裴麻绳，结系中间;脚穿白布鞋或在鞋上覆以白布，报庙时手拖孝棒(柳枝中间裹以黄纸)。侄儿穿着服饰基本与儿子相同，但不戴孝帽。服孝儿媳、女儿头扎白孝带，身穿斜襟散边系带白褂、散边白裤，腰系麻绳，鞋挂白布;侄女孝服同女儿。女婿则腰系白带。
孙辈孝服样式
祖父母去世后，孙子头戴扇尾后仰白帽，上身着白衣，腰扎麻绳，鞋挂白布，侄孙服饰同孙子;外甥则头戴八角白帽，身着白上衣;孙女与孙媳妇头戴白搭头，顶尖饰以红色三角布，身穿斜襟白上衣;外孙女则头戴白搭头，顶尖饰以兰色三角布，上身着斜襟白衣;孙女婿腰系兰布带。
丧服制的建立不是古人凭空的想象，也不是先贤的个人创造，而是人们在对现实亲缘关系、宗法制度以及丧葬习俗综合考虑的基础上逐渐演化形成的，并与周代实行的宗法制有着深刻的渊源关系。是人类文明史上罕见的创制，影响所及数千百年来源源不断，其深入人心的程度，是中华民族生存之处，未有能免其锋者。丧葬服饰，以其繁杂礼数，至今仍民间延续。
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