赋得浮桥,赋得浮桥李世民,赋得浮桥的意思,赋得浮桥赏析

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篇1:赋得浮桥,赋得浮桥李世民,赋得浮桥的意思,赋得浮桥赏析

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赋得浮桥

作者:李世民  朝代:唐 岸曲非千里,桥斜异七星。暂低逢辇度,还高值浪惊。

水摇文o动,缆转锦花萦。远近随轮影,轻重应人行。

篇2:赋得无题

深居高阳帚北辰,行途渐远渐撩心。

雄心一发负隅勇,枯肠三寸带影身。

天若道能平沟壑,人敢笑尽看寒温。

如何不问云尚在,充耳绊却停回音。

篇3:赋得鸡

唐代 李商隐

稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。

可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。

译文

稻粱已足够养活你那些小鸡,你还在斗鸡场妒敌自鸣得意。

可要五更司晨唱晓叫人早起,不辞风雪为召唤朝阳而喔啼。

注释

⑴赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。鸡:指斗鸡。此喻唐时藩镇割据势力相互争斗。

⑵稻粱:指鸡饲料。雏(chú):小鸡。

⑶妒敌专场:指斗鸡彼此敌视,都想斗倒对方,独占全场。

⑷可要:岂要,岂愿。晓梦:指清晨时的美梦。

⑸辞:避开。阳乌:传说太阳中有三足鸟,比喻君王。

创作背景

唐武宗会昌三年(843)八月,唐朝廷下令诸道进讨刘稹。在讨叛诸军中,有些人本身就是割据者或半割据者。他们之间矛盾重重,相互猜忌,对朝廷的命令消极应付,行动迟缓。如魏博镇何弘敬曾为刘稹辩解奏雪,且久不出师。此篇即是作者目睹如此种种针对上述现象而发。

赏析

《战国策·秦策》说:“诸侯不可一,犹连鸡不能俱止于栖亦明矣。”用缚在一起的鸡喻互相牵制不能一致的诸侯割据势力。此篇取这一比喻加以生发,借以揭露当时的藩镇。诗的头两句说:鸡的稻梁食料已足以养活其幼雏,但它们却互不相容,以独霸全场为乐。比喻藩镇虽割据世袭,或已高宫厚禄,荫及子孙,但仍为各自私利而彼此敌视,相互火并。“可要五更惊稳梦,不辞风雪为旧乌?”这两句是说:鸡的本心岂愿在五更时惊扰自己的酣梦,不辞风雪报晓,以迎接太阳的升起呢?比喻藩镇虽有时在表面上秉承朝命,但本心并不愿意为朝廷效力。

这首诗借鸡为喻,揭露藩镇跋扈利己、贪婪好斗的本质。结合唐武宗会昌年问讨伐刘稹时的`情况看,这首诗具有强烈的现实针对性。诗中抓住鸡的特性,联系藩镇的种种表现,或直接讽刺,或进行反挑,虽不免有比附的痕迹,但由于诗人对讽刺对象的本质发掘较深,却能以犀利辛辣取胜。这首诗充分表示出对藩镇割据势力的愤懑,体现了诗人坚持统一、反对分裂的迫切要求。

篇4:赋得李,赋得李李世民,赋得李的意思,赋得李赏析

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赋得李

作者:李世民  朝代:唐 玉衡流桂圃,成蹊正可寻。莺啼密叶外,蝶戏脆花心。

丽景光朝彩,轻霞散夕阴。暂顾晖章侧,还眺灵山林。

篇5:赋得樱桃,赋得樱桃李世民,赋得樱桃的意思,赋得樱桃赏析

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赋得樱桃

作者:李世民  朝代:唐 华林满芳景,洛阳遍阳春。朱颜含远日,翠色影长津。

乔柯啭娇鸟,低枝映美人。昔作园中实,今来席上珍。

篇6:赋得荷诗

,这首小诗一共四句,每句五言,是早起的五言古体诗,作者为南北朝诗人庾信,下面是这首诗的原文,大家可以来欣赏一下!

和咏舞诗

从驾观讲武诗

赋得荷诗原文:

秋衣行欲制。

风盖渐应欹。

若有千年蔡。

须巢但见随。

翻译:

赏析:

作者资料:

庾信(513~581),字子山,祖籍南阳新野(今河南新野),南北朝文学家。庾信早年曾任梁湘东国常侍等职,陪同太子萧纲(梁简文帝)等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。公元554年(元帝承圣三年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎。他被留在长安,官至骠骑大将军开府仪同三司,故又称“庾开府”。

庾信被强留于长安,永别江南,内心很是痛苦,再加上流离颠沛的生活,使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的'变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多,一般没有摆脱“宫体诗”的影响,迄今被传诵的诗赋,大抵是到北方后所作,这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首,虽属模拟阮籍,实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行,常常使用比兴手法自悲身世,如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的诗歌苍劲沉郁,和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关,佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人,很少用典,如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等,都很著名。

庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌,他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等,都是传诵的名作,著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家,他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征,其文章多为应用文,但常有抒情性和文学意味。

今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本,共十二卷;还有朱曰藩刊本,仅六卷,有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本,称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本,稍后有倪[注本十六卷。

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篇7:赋得蝉原文及赏析

赋得蝉原文及赏析

原文:

赋得蝉

[南北朝]褚沄

避雀乔枝里,飞空华殿曲。

天寒响屡嘶,日暮声愈促。

繁吟如故尽,长韵还相续。

饮露非表清,轻身易知足。

赏析:

这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。

刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《赋得蝉》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的.意思。

然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。

认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。

篇8:赋得残菊,赋得残菊李世民,赋得残菊的意思,赋得残菊赏析

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赋得残菊

作者:李世民  朝代:唐 阶兰凝曙霜,岸菊照晨光。露浓晚笑,风劲浅残香。

细叶凋轻翠,圆花飞碎黄。还持今岁色,复结后年芳。

篇9:赋得含峰云,赋得含峰云李世民,赋得含峰云的意思,赋得含峰云赏析

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赋得含峰云

作者:李世民  朝代:唐 翠楼含晓雾,莲峰带晚云。玉叶依岩聚,金枝触石分。

横天结阵影,逐吹起罗文。非得阳台下,空将惑楚君。

篇10:赋得临池竹,赋得临池竹李世民,赋得临池竹的意思,赋得临池竹赏析

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赋得临池竹

作者:李世民  朝代:唐 贞条障曲砌,翠叶贯寒霜。拂牖分龙影,临池待凤翔。

篇11:赋得临池柳,赋得临池柳李世民,赋得临池柳的意思,赋得临池柳赏析

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赋得临池柳

作者:李世民  朝代:唐 岸曲丝阴聚,波移带影疏。还将眉里翠,来就镜中舒。

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