绞刑架下的报告（精选20篇）由网友“鸭头探测器”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的绞刑架下的报告，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：绞刑架下的报告读后感
《绞刑架下的报告》这本书不起眼的小书，是我前段时间从中图网上低价淘来的。连同《胡适演讲录》、《文化视野下的四库全书》、《美术十二讲》、《自由与法律》等等十几本书在内，被一个纸箱子包裹着寄来。因为书架没有多余的地方放置他们，只好在地上呆着。
当晚，我打算看的读物是太宰治的《人间失格》，KINDLE上看了大概15%，就被作者自身所带的悲观恐惧稿得有些烦躁。索性开始收拾书。就翻到了这本印的169页的小书。
书封很不起眼，棕灰色，和当下流行的畅销书一比，自然显得黯然失色。但是当我翻看了两页之后，就不再这么认为。书的前几页印着作者的照片，还算是相貌堂堂的一个哥们。他生于19，2月23日。因为和我一位故人的生日是同一天，我格外关注了下。双鱼。温暖浪漫又充满才情的星座。不自觉对他充满了期待。
他叫伏契克，对于我这个记性不太好的人来说，刻意去记一个人的名字很少见。一次是不断强调白俄罗斯新闻作者阿列克谢耶维奇的名字，还有一次就是他。我激动，就像是发现了宝藏一样。我发现了他，并被她强大的精神所感染。他是捷克人，应该说是捷克的共产党人。
与这本书穿插看的是《人间失格》，这两位作者都已逝去。不同的是，太宰治是被自己阴郁的内心世界封闭而自杀的，处处流露的都是黑暗、恐惧以及不自觉散发的悲观。而伏契克具有的则是人性之光，他就像是黑暗中奋力露出的光，强烈而又温暖。若不是有人要他死，他是定不会像命运妥协的。这和前者的自弃形成了强烈对比。换句话说，前者是硬硬把自己作死的，而后者一直努力而又阳光的看待生命。
篇2：绞刑架下的报告读后感
在我那堆书里，有一本小册子《绞刑架下的报告》。
这本书是捷克文学家伏契克所作。书中记录了主人公尤利乌斯。伏契克在旁克拉茨监狱里，一年多的生活经历。
应该说我看这本书是失败的。我拼命想拼命想，也想象不出他们是生活在一个什么样的环境。我拼命感受拼命感受，也感受不到他们的感情。而这些文字，在我手里写了删，删了写的。
其实我可以写一些佩服英雄的话语，最后再结合生活发个誓，表个决心。什么好好学习，建设祖国之类的。虽然有点老套，可上学时都是这么写的。只要话说的抑扬顿挫，文章写的铿锵有力，基本这样就可以交差了。但我是在写博文啊，还是写出自己的真实感受好点吧！也许我的体会不够深刻，谁让我能力有限呢！胡编乱造些虚假的东西，还不如不写。闲言少叙，还是进入正题吧。
书中的主人公从被俘到就义，短短一年多的时间。拷打、审讯、死亡。一个个为理想，为正义，为自由，为信仰牺牲的生命。或者该说是一群群、一批批才对。有为民族利益牺牲的、也有被无端卷来的牺牲品。有英勇就义的，也有离经叛道的。那些看押的士兵，一张张在盖世太保的恐怖中扭曲的面孔，失去了人性与道德的砝码。这一切的一切让我感受到了战争的可怕。在枪林弹雨中，在皮鞭铁拷中。那区区血肉显的多么渺小，多么不堪。原来生命是那么脆弱。
我幸运的生在了和平年代。战争离我太遥远。而今，又是一个经济高速发展的时期，世界快的让我们来不及眨眼。
信仰--我从不知怎样理解他。就义--也只是有文字定义的东西。……有太多太多的东西我理解不了。我知道，他们的精神是值得我学习的。在恐怖的气愤作者这样写：“他们喧声笑语，快快活活，享受了一天的阳光、湖水和情人的拥抱的幸福而感到有些疲倦。尽管死神时刻伴随着他们，在其中捕捉新的猎物，但从他们的脸上我一点也看不出。他们像兔子一样四处乱蹦乱跳，顽皮可笑。真像一群兔子啊！……”不知道这是视死如归还是没心没肺，或者是适应了、习惯了、免疫了？我只看到了很多无奈。
我佩服书中的主人公们，更佩服军事奇才西特勒。那个让我害怕的人物。当高度膨胀的权利欲达到及至的时候，给社会、给人类都带来了灾难。
呜呼。言有尽，意无限。所有的这一切永远都不要再演才好。
篇3：绞刑架下的报告读后感
我读完了《绞刑架下的报告》，面对窗口，我沉默良久，枯坐无思。是在为英灵祈祷，还在沉迷其中，自己难以言表。
太震憾了！我以前读书时曾读过《二六七号牢房》，那时候是带着读故事的心情来体味的。而现在伏契克先生却让我觉得了生活的另一面。面对他所过的日子，我们得如何来珍惜自己的生活啊，虽然我们不同国家，不同民族，无法评判他的际遇的对错一方。但是人性是多么的善良和丑恶，他体味的那么的刻骨铭心，描述的那么入木三分。人们啊，特别是在监狱服刑还是工作的人们，你们都应该去读一读伏契克先生这篇立意，你们才知道怎么正确地作一个特殊环境的人。不要让将来有一个中国的“伏契克”来刻划你们！()
人，都是血肉之躯，他遭受了怎么的折磨和非难。让人对纳粹的痛恨刻骨。纳粹之于捷克，就象日本之于中国一样，中国人也曾苦难深重，中国的人民也曾如此遭受灾难，但却并非全是外患，也有内乱。日本鬼子在中国犯下的滔天罪行以及对人民的蹂躏是有过之而不及的。人们啊遭受了如此灾难才得到今天富足的生活我们定当珍惜。
比起给予我们幸福生活的先烈前辈们的付出，我们如今生活中的不足，感慨，不幸，贫乏显得多么微不足道，纯属无病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。
篇4：《绞刑架下的报告》的教案设计
教学目的：
一、从伏契克和他战友的坚贞不屈的崇高品德和高昂的革命乐观主义精神中受到教育与感染。
二、学习通过具体事迹刻画人物优秀品质的方法，领会含蓄地表达思想感情的写作特点。
教学时数：
两教时。
教学步骤：
一、介绍作者与作品，激发学习热情。
篇5：《绞刑架下的报告》的教案设计
这是一本著名的报告文学作品，又被译名为《绞索套着脖子时的报告》。作者是尤利乌斯·伏契克，捷克斯洛伐克的优秀共产党员，著名的反法西斯战士和作家。
请同学朗读注释①。
1942年4月24日，由于叛徒的出卖，他不幸被捕，囚禁于庞克拉茨监狱。在牢狱中他身受酷刑，刚毅不屈，英勇地进行斗争，表现了共产党人的大无畏的革命精神。《绞刑架下的报告》不是一般的报告文学作品，它是在身受摧残，又被严密监视的极端艰难的情况下，从“死神那里窃取的时间里”，用生命写成的壮丽的英雄诗篇。这部作品共约七万字，分八章。开头三章——“二十四小时”、“临死的痛苦”(又译“弥留”)、“二六七号牢房”，记叙被捕时的情形和最初一个时期的狱中生活。
伏契克于1943年9月8日英勇就义。烈士的英雄形象已经超越捷克的国界，活在世界革命人民的心中。让我们怀着对英雄的崇敬与缅怀，学习该文，从中获取丰富的营养。
二、阅读全文，初步掌握要点。
“二六七号牢房”是《绞刑架下的报告》一书中最精彩的篇章之一，是伏契克英勇战斗的真实写照。先明确：
I.全文三个部分围绕着一个中心写。围绕着一个什么中心呢?
揭露德国法西斯的凶狠残暴和色厉内荏的虚弱本质，歌颂捷克爱国者坚强不屈、英勇无畏的革命精神，坚信法西斯必败，捷克斯洛伐克人民必胜。
2.在捷克英雄群象中着重写了哪些人?
卡瑞尔，“老爸爸”——约瑟夫·贝舍克，与牢房中的爱国志士组成的战斗集体。
3.三个部分各写了什么内容?概括说明。
第一部分着重描绘爱国工人卡瑞尔·马里茨的光辉形象，揭露法西斯监狱的黑暗和残暴。
第二部分着重描绘老爱国志士约瑟夫·贝舍克的英雄形象，赞美爱国者之间深厚的战斗情谊。
第三部分叙述自己以对敌顽强斗争的`实际行动鼓舞难友和同志，显示坚贞不屈的斗争意志和革命乐观主义精神。
三、分段推敲，理解重点语句的深刻含义。
1.第一部分：
(1)牢房内恶劣的生活环境。
“从门到窗子是七步，从窗子到门是七步。”，“走过去是七步，走过来是七步。”，“这个，我很熟悉。”，“是的，这一切，我很熟悉。”——普通的语言，不普通的内容。揭示牢房的简陋、狭小;揭露捷克内外反动派是一丘之貉，都是迫害革命者的刽子手;表达作者身陷囹固，渴望自由的感情和勇于献身的信念。
(2)牢房生活。
读第1节到第4节、第12节。
牢房是人间地狱，对革命者严密监视，精神上折磨，生活上虐待，拷打审问，“不是表露感情的地方”。作者揭露法西斯匪徒的凶残本质，对那些披着人皮的野兽进行控诉与鞭鞑。
“趴”、“转动”、“举起”、“支着”、“翻过身来”等词句深刻地揭露法西斯匪徒摧残革命者的血腥罪行。
(3)卡瑞尔的形象。
“这是我的义务”，“我只能这样做”。这些看来平常的话饱含着他高度的思想觉悟和献身革命的精神。他爱妻子和孩子，然而酷爱自由胜于酷爱亲人，为了祖国解放事业，他离妻别子，献身革命。
对作者是战友情深，为了拯救战友的生命，他不得不借助外力进行强制。“命令他在五分钟之内准备出发，……或者到绞刑架下去了结他的生命”，他“跪在我的床边，双手捧着我的头，吻我”，是那样的从容不迫，视死如归。爱祖国，爱人民。卡瑞尔这个爱国者的形象，是捷克工人阶级优秀代表的高大形象。
2.第二部分：
(1)“牢房里就剩下我们两个”一句在结构上联系上下文。
(2)“……从两个换成三个，又从三个换成两个，然后又是三个，两个，三个，两个，新的囚犯来了又去了”，语言含蓄，感情深沉，既是对离去的同志无限怀念，对失去的战友无比悲痛，又是对灭绝人性、双手沾满革命者鲜血的法西斯侵略者愤怒的控诉。
(3)“老爸爸”的感人形象。
表情朗读第19节至第22节。
血肉凝成的友情：“引号”不存在了;“变成真正的父子”，“习惯”、“字眼”、“腔调”都“掺合起来了”，四个“哪些”的语句都表明了这一点。文笔纯熟，感情深沉。
作者用极其朴素的语言叙述“老爸爸”对自己无微不至的关心和照料，由衷地赞美约瑟夫这位老爱国志士的高尚品格和无私无畏的精神。“一小朵雏菊和一根青草”，这一细节描写，表现了对战友的鼓励，给死气沉沉的牢房带来生的气息。
“老爸爸”的高尚品质，坚定、无畏、乐观的形象与卡瑞尔一样，是通过一件件具体的事实加以表现和刻画的。
3.第三部分：
这部分是重点。以侧面描叙的方法写虎穴中斗顽敌的情况。
(1)深刻的揭露。
读第26节。体会：敌人惨无人道地提审“不能移动”的囚犯，还要用载重五吨的大卡车，还要“握”枪“监视”，“怕我逃走”。作者用幽默辛辣的笔调入木三分地揭露敌人色厉内荏的虚弱本质，表露了对张牙舞爪敌人的极端蔑视。
(2)贴心的关怀。
“要拿稳啊。”“手里要拿稳，心里也要拿稳。”“从敲打厚墙的声音里，从管分饭的人送饭时候的眼光里，我体会出他们是在向我祝贺。”——战友贴心的关怀，是对作者巨大的鼓舞。战斗，血的战斗，为了民族的解放，不是孤军作战，并肩前进的，随在身后的有无数战友，这就是革命的希望所在。
(3)由衷的歌唱。
“二六七号牢房在歌唱。我一生都在歌唱。”
“只要不灭亡，还要这样歌唱下去。”
“没有歌唱就没有生命，就像没有太阳就没有生命一样。”
革命者的生活里充满了战斗，充满了歌唱。这种歌唱，是英勇战斗的伴奏，是革命乐观主义情怀的抒发，是对胜利到来的向往。
伏契克的一生是歌唱的一生，燃烧的一生，他坚信太阳“一定要继续照耀下去”，“人们一定会在他那温暖的光辉里生活下去。”伟大的革命理想，坚如磐石般的革命信念支持与鼓舞他奋勇战斗，经受住难以忍受的肉体摧残与精神折磨，成为捷克人民的骄傲，虽死犹生的伟大战士。
伟大理想，坚强意志在战争年代十分可贵，在建设年代同样重要。
篇6：绞刑架下的报告读书笔记
绞刑架下的报告读书笔记
如果你失去自由备受折磨，是否还能拥有乐观豁达的心境?如果你身处敌营危机四伏，是否还能坚持不懈地斗争?如果你斗争失利生命将息，是否还能满怀希望坚守信仰?这一切，在捷克民族英雄尤利乌斯·伏契克在法西斯狱中秘密写下的《绞刑架下的报告》一书中都可以找到答案。
这是一部关于理想与奉献、团结与力量、忠贞与叛变、毁灭与希望的感言，在死亡的阴影下传递着不屈的强音和真挚的感情，用清新明快、亲切自然的文字忠实记录了一位位朴实无华的平民英雄，闪烁着理想的光芒，但并不令人觉得辽远，就像朋友娓娓道来，很容易触动人们的心灵。
我一直认为，真正的英雄应该既有对国家人民的`大义，又有对亲人朋友的深情，只有前者，难免空洞;只有后者，不够大气;二者兼具，才是有血有肉的真实丰满的英雄，而伏契克就是一个极好的诠释。
他是一位忠贞不渝的战士，在纳粹德国铁蹄下领导地下工作，在庞克拉茨监狱中大胆而狡黠 地斗争，在阴冷昏暗的牢房里留下了宝贵的历史见证，在法西斯法庭上怒斥颠倒黑白的刽子手，他深知一旦落到盖世太保手里，就不会再有生还的希望 ，但凭着对最终胜利坚定不移的预见 ，任敌人软硬兼施、威逼利诱，也没有一丝一毫的动摇，还领导狱中集体不屈不挠地斗争，用鲜血和生命为我们展现了一个忠于理想坚持斗争的英雄形象。
他也是一位开朗乐观的平凡人。我们为欢乐而生，为欢乐而战斗，我们也将为欢乐而死。因此，永远也不要让悲哀同我们的名字联系在一起。 他热爱生活，积极工作，也期盼与妻子在闪耀着自由和创造的美好生活里又重逢 ，也希望用自己的劳动所得保障父母度过美好的晚年 ，还想过自由人的生活，还想多多地工作，多多地爱，多多地歌唱和遨游世界 ;只是，他的爱更为广博理智，更为崇高圣洁，我爱生活，为了它的美好，我投入了战斗。 我常常在想，做最后的一名士兵，在战争的最后一秒钟里，被最后的一粒子弹射入他的胸膛，这该是多么懊丧的事啊!但总得有人当这最后一个呀。假如我能知道，那最后的一个就是我的话，我情愿马上就去赴死。 这就是他的情怀!热爱生活，珍视生命，却不沉溺于享受生活，不以放弃原则来换取生命，当个人幸福与国家利益不可兼得时，毅然舍生取义，不惜牺牲个人的一切。
每一个忠实于未来，为了美好的未来而牺牲的人都是一座石质的雕像。 伏契克坚强乐观真诚平实的形象已在我心中化为一座不朽的雕像，从他的书中，我知道了生命的意义;从他的身上，我领略到人格的魅力，我想，如果你认真阅读过他的作品，用心体悟过他的情怀，你也一定会受到感染，会明白生命的意义。
篇7：读《绞刑架下的报告》有感
读《绞刑架下的报告》有感
原创：润山
我们这一代人从小在课堂上就是读着《红岩》、《钢铁是怎样炼成的》、《卓雅与舒拉的故事》以及《绞刑架下的报告》等红色书籍成长的。“爱国爱家”是我家训中的一条。
70多年前伏契克为祖国人民的解放和幸福，为全世界和平安康而英勇献身了，直到今天世界上所有为实现自由美好的人类社会而进行着不懈斗争的人们都感到伏契克仍然活在他们中间，仍然是战斗着的人们中的一员。
在当前这个遗忘英雄、功利至上的时代，《伏契克之友》公众号请我谈谈捷克反法西斯战士伏契克在狱中书写的、影响了几代中国人的不朽巨著――《绞刑架下报告》一书的读后感，我心中非常激动。
我上小学启蒙的成老师，初中的李希白等老师，他们在课堂上为我们讲述很多革命烈士的英雄事迹，培育了我们的责任与担当的家国情怀。《绞刑架下的报告报》这本书深刻地揭示了人类的伟大和渺小，形成了一个鲜明的对比让我们崇敬那些英雄们，也憎恨那些小人败类。
一代英雄惨遭杀害但他们是一座座高大雄伟的雕像，耸立在大地上，鲜花环绕，阳光沐浴，人们把最崇敬的感情献上，一伙鬼魅魍魉，蝇营狗苟且虽生如死，都是些朽木雕成的木偶，人们投之以冷眼蔑视与嘲笑。
看过这本书后，给我感触很大，它深刻揭示了伟大与牺牲的真切含义，这是无法正确的用语言来描述与形容的，只有深处那个硝烟弥漫战火纷飞的时代才能感受到的，我只能说伟大是残酷的，牺牲是壮烈的，伟大的牺牲又常会不被人理解，因为在那个特殊年代只有战友们会在心中记住，烈士家属们会怀念亲人。
英雄的.英勇在困难情况下最能体现，而捷克的这位伏契克竟然坚持着在困难的环境下用监狱长偷递的小纸片，顽强的完成了作品，记录下了一段鲜为人知的历史，揭露法西斯的罪恶行径，颂扬了为人类正义事业英勇献身的反法西斯战士。
《绞刑架下的报告》是革命战士不朽的箴言，《绞刑架下的报告》是世界人民的精神财富，《绞刑架下的报告》是光明乐章的前奏，让我们铭记伏契克坚贞不屈，让我们铭记《绞刑架下的报告》不朽伟大，让我们铭记今天和谐美好的生活来之不易，让我们铭记黑暗一定会存在光明，光明一定能够战胜黑暗这一真理。
“我为欢乐而生，我为欢乐而死”这句话是伏契克乐观向上的精神表现，也是伏契克一生的自述，它将激励着我们勇敢乐观地面对每一天。
篇8：绞刑架下的报告优秀教案
《绞刑架下的报告》教学设计一
教学目标：
1.了解报告文学的特点
2.理解课文内容，锻炼概括能力。
3.理解革命者面对严刑拷打时的不屈精神。
4.运用比较的方法全面理解革命者的形象，体会课文的语言风格。
教学重点：
1.理解课文内容，锻炼概括能力。
2.运用比较的方法全面理解革命者的形象。
教学步骤：
第一课时
一、检查预习
二、以简介作者的方式导入课文的学习：
上一课，我们结识了一位充满革命乐观主义的女革命者。今天我们先来听听一位人物的简要传记。他19生于布拉格一个工人家庭。在十月革命鼓舞下投入革命活动，18岁加入捷克共产党。19进查理大学文学院学习，由于生活所迫，当过短工和街头广告员。后任共产党刊《创造》总编辑和共产党机关报《红色权利报》编辑。
1942年4月，他被敌人逮捕。他在秘密警察监狱里备受折磨，坚贞不屈。他得到监狱看守人的帮助，用铅笔头在碎纸片上写成了长篇特写《绞刑架下的报告》。全书共分8章。写他从被捕的第一天起，就遭到骇人听闻的拷打和迫害，但他始终没有失掉对胜利的坚定信念。他在监狱中继续组织和领导了“狱中集体”与法西斯匪徒进行斗争。在死神临近的时候，他毫无畏惧，他写道：“我们为了欢乐而生，为了欢乐而死，让悲哀永远不要同我们的名字联在一起。”他在临死前最后的呼吁：“人们，我是爱你们的!你们可要警惕啊!”已成为革命者的箴言。
1943年9月8日，他被希特勒匪徒杀害于柏林的普勒岑塞监狱。他的《绞刑架下的报告》于1945年在捷克出版后，已被译成包括中文在内的80多种文字。
他是谁?他就是我们今天要学习的这篇课文的作者，捷克文艺评论家、作家、共产党员伏契克。
教师板书课题：绞刑架下的报告 伏契克
三、解题：
“报告”是一种文学体裁，内容强调真实具体。“绞刑架下的报告”说明了这篇文章是作者在临刑之前写下的，叙述的是事件的真相，是真实可信的，增强了文章的可信度。
四、课堂研讨：
1.学生一读课文，用自己的话概括全文的内容，并相互交流。
2.教师指名学生发言，其他学生补充。
明确：文章用第一人称写法，写“我”集会被捕，受尽严刑拷打，直至牺牲前的事情。
3.学生二读课文，具体研讨课文的内容。
(1)“我”怎么被捕的?我能逃脱吗?
从文章开头“这可又是一次不谨慎的行动”和“要是不遵守秘密工作的规定”两句中可以看出，正是“不谨慎的行动”和“不遵守秘密工作的规定”才使我和其他同志遭到逮捕。从文中“秘密警察已经站在窗下，用手枪瞄准了房间。”“如果我开枪，那也于事无补，只有我自己可以免受苦刑。”等句子可以看出，不可能逃脱;虽躲在门后，开枪还会被杀死。
(2)文中“晚啦!……正是这样的!”应用了什么人物描写手法?它的作用是什么?
明确：心理描写。体现了“我”这个革命者考虑的不是个人的安危，而是自己的同志的安危。
思考课后阅读练习·探究一(解答参照教师用书)。
(3)“我”被捕后遭受了几次毒打?分别在文中哪些地方?
明确：“我”遭到五次(大阶段)残酷的连续拷打折磨。具体在文章中的地方，比较明显，可以由学生自己查找说明。
(4)学生研讨：文章哪几方面使人感到作者镇定平静地面对毒打、折磨?这镇定平静突出反映了作者怎样的精神境界?
明确：一是客观平静陈述拷打，极少展示痛楚细节;二是写到心理痛楚只一句话，几乎只一个词，用笔节制，显得轻松;三是多次地安静计算拷打的次数，冷静计算时间钟点;四是每次遭打都插入人们宁静平和生活的联想。突出反映了其非凡的意志力;反映了其十分明了所投身事业的意义，有一种受难、献身的从容感、自豪感。
(5)找出文中高度概括伏契克的卓越表现及敌人的束手无策的两句话。以文中的具体事实对这两句话的含义作出注解。
明确：敌人说：“你没有心。”伏契克回答：“我有心的。”两句对话。
敌人五次(大阶段)残酷的连续拷打折磨，伏契克不仅毫不屈服，而且无一声喊叫，表现得十分平静;敌人不可思议，束手无策，其心指生理上的心;伏指心灵品质，决不出卖同志、背叛事业的无比坚贞的精神，宁愿自身受遍苦刑决不示弱的无比坚强的意志。
英雄对死亡并非没有感觉，并不是对一切没有感情，正因为他对同胞有太深的情感，才这样义无反顾地去牺牲自己。从这个意义上讲，他也并不是没有痛苦，只不过不是一般的肌肤之痛，而是为人民受难而感到深沉的痛苦。在这一点上，他和纳粹的感觉构成了反差。当护士问他什么地方痛时，他的感觉是：
这时我感觉到我的全部疼痛是在心上。
但是，纳粹分子说：
你没有心。
作为一个被折磨得昏昏沉沉、几乎失去感觉的人，这时却十分清醒起来：
“呵，我有心的。”我说。我因为还有足够的力量来捍卫自己的心，而感到一种突如其来的自豪。
这是文章的点题之句。虽然在肉体上被折磨，生命危在旦夕，但是，精神上却拥有优势，一个感觉不到痛苦的人，居然却感到了自豪。英雄不是一个没有感觉的人，而是一个有感觉，有感情，有思想，有信念，有意志的人，在遭受生死考验的时候，不但能够抒情，而还把他的幽默和冷峻感表现得淋漓尽致。
第二课时
4.学生三读课文。研讨：作者在遭受毒打的过程中产生了哪些联想?找出相关语句，并讨论分析这些插叙部分的内容和作用(解答参照教师用书)。
(1)相关语句：
收音机播出午夜时刻的信号。咖啡馆关门了，最后的顾客回家了，情人们还流连在门前难舍难分。
一点钟。最后的一辆电车回厂了，街上空无人迹，收音机向它最忠实的听众敬祝晚安。
三点钟。清晨从四郊进入城市，菜贩向集市走来，清道夫们打扫街道。
五点，六点，七点，十点，中午了，工人们上工又下工，孩子们上学又放学，商店里做着买卖，家里烧着饭……
(2)这是作者对人们如：情人话别、工人上班、孩子上学等宁静平和生活的联想。
(3)这些联想表现出作者怎样的精神境界?
自觉的战士、清醒的革命家的崇高精神，包括热爱生活却又自觉牺牲，宁愿受苦受难也不让他人遭罪，为他人幸福生活而受难献身等崇高思想;也不无悲壮情怀。
6.教师引导学生注意文章开头和结尾的特点。
文章开头的句子：
“还差五分就要敲十点了。这是一九四二年四月二十四日，一个美丽而温润的春夜。”
文章结尾的句子：
“还差五分就要敲十点钟了。一九四二年四月二十五日，一个美丽而温润的春夜。”
明确：前后呼应。这是一种反衬，正是为了在“一个美丽而温润的春夜”这样美好而宜人的夜晚，同胞们能够和平地生活，享受生命的美好和温润，英雄慷慨赴义，死而无憾。
篇9：绞刑架下的报告优秀教案
五、课堂研讨：
1.教师引导学生比较思考：对卢森堡和伏契克，你比较喜欢哪一个?为什么?
明确：两人各有特点，同是革命者，卢森堡更多的是女性的细腻和女性的爱，但也不乏坚定的信念和坚强的性格，从而征服了读者;而伏契克也有其非凡的魅力，舍己为人的关爱，面对死亡，无所畏惧。他的冷峻和清醒，更多给人以大无畏的革命英雄主义的形象。
2.教师引导学生比较两文的语言风格。
(1)我们先回顾《狱中书简》一文中有关景物的描写。可以看出卢森堡的文章，充满了丰富的形容和渲染，可以说是文采风流，激情洋溢，夸张铺饰 ，哪怕是非常不起眼的植物或者动物的生命现象，都要赞叹一番，激动一番，形容词语纷至沓来，滔滔不绝;描写细腻 ，语言生动，以情景动人。
(2)《绞刑架下的报告》一文的几个句子(请学生在文中划出)：
“这一拳几乎要了我的命”“接着就是第二拳，第三拳。”“我早就料到了这一手。”
“坐好，不然我就要开枪了!”“你开枪吧!”“代替枪弹的是拳打脚踢。”“一棍子打下来。两棍子。三棍子。”“我感到了疼痛。五下，六下，七下，现在仿佛棍子直打进了脑髓。”“现在我又能够比较安静地计算抽打的次数了。我惟一感觉得到的疼痛，是从那咬烂了的嘴唇上来的。”
3、教师引导学生明确：所有这些形容痛苦的词语都是十分简短的，只有一个细节(咬烂了的嘴唇)，是从效果上暗示了殴打之惨烈。从这样的语言中，我们感到了作者追求的不但是对疼痛感的克制，而且是精神的优越。文中反复提起“死神却迟迟不来”，“可是我还没有死去”，都集中到一点：视死如归，在死神面前，不但毫无畏惧，而且心情平静。可见：《绞刑架下的报告》一文则叙事简洁明快，干净利落，语言冷峻而不乏幽默，以形象感人 。
六、课堂小结：
要点：从插叙、开头与结尾、大无畏的革命英雄主义的形象和语言风格四方面引导学生总结。
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篇10：绞刑架下的报告优秀教案
《绞刑架下的报告》教学设计二
教学目的：
一、从伏契克和他战友的坚贞不屈的崇高品德和高昂的革命乐观主义精神中受到教育与感染。
二、学习通过具体事迹刻画人物优秀品质的方法，领会含蓄地表达思想感情的写作特点。
教学步骤：
一、介绍作者与作品，激发学习热情。
出示《绞刑架下的报告》。
这是一本著名的报告文学作品，又被译名为《绞索套着脖子时的报告》。作者是尤利乌斯·伏契克，捷克斯洛伐克的优秀共产党员，著名的反法西斯战士和作家。
请同学朗读注释①。
1942年4月24日，由于叛徒的出卖，他不幸被捕，囚禁于庞克拉茨监狱。在牢狱中他身受酷刑，刚毅不屈，英勇地进行斗争，表现了共产党人的大无畏的革命精神。《绞刑架下的报告》不是一般的报告文学作品，它是在身受摧残，又被严密监视的极端艰难的情况下，从“死神那里窃取的时间里”，用生命写成的壮丽的英雄诗篇。这部作品共约七万字，分八章。开头三章——“二十四小时”、“临死的痛苦”(又译“弥留”)、“二六七号牢房”，记叙被捕时的情形和最初一个时期的狱中生活。
伏契克于1943年9月8日英勇就义。烈士的英雄形象已经超越捷克的国界，活在世界革命人民的心中。让我们怀着对英雄的崇敬与缅怀，学习该文，从中获取丰富的营养。
二、阅读全文，初步掌握要点。
“二六七号牢房”是《绞刑架下的报告》一书中最精彩的 篇章之一，是伏契克英勇战斗的真实写照。先明确：
I.全文三个部分围绕着一个中心写。围绕着一个什么中心呢?
揭露德国法西斯的凶狠残暴和色厉内荏的虚弱本质，歌颂捷克爱国者坚强不屈、英勇无畏的革命精神，坚信法西斯必败，捷克斯洛伐克人民必胜。
2.在捷克英雄群象中着重写了哪些人?
卡瑞尔，“老爸爸”——约瑟夫·贝舍克，与牢房中的爱国志士组成的战斗集体。
3.三个部分各写了什么内容?概括说明。
第一部分着重描绘爱国工人卡瑞尔·马里茨的光辉形象，揭露法西斯监狱的黑暗和残暴。
第二部分着重描绘老爱国志士约瑟夫·贝舍克的英雄形象，赞美爱国者之间深厚的战斗情谊。
第三部分叙述自己以对敌顽强斗争的实际行动鼓舞难友和同志，显示坚贞不屈的斗争意志和革命乐观主义精神。
三、分段推敲，理解重点语句的深刻含义。
1.第一部分：
(1)牢房内恶劣的生活环境。
“从门到窗子是七步，从窗子到门是七步。”，“走过去是七步，走过来是七步。”，“这个，我很熟悉。”，“是的，这一切，我很熟悉。”——普通的语言，不普通的内容。揭示牢房的简陋、狭小;揭露捷克内外反动派是一丘之貉，都是迫害革命者的刽子手;表达作者身陷囹固，渴望自由的感情和勇于献身的信念。
(2)牢房生活。
读第1节到第4节、第12节。
牢房是人间地狱，对革命者严密监视，精神上折磨，生活上虐待，拷打审问，“不是表露感情的地方”。作者揭露法西斯匪徒的凶残本质，对那些披着人皮的野兽进行控诉与鞭鞑。
“趴”、“转动”、“举起”、“支着”、“翻过身来”等词句深刻地揭露法西斯匪徒摧残革命者的血腥罪行。
(3)卡瑞尔的形象。
“这是我的义务”，“我只能这样做”。这些看来平常的话饱含着他高度的思想觉悟和献身革命的精神。他爱妻子和孩子，然而酷爱自由胜于酷爱亲人，为了祖国解放事业，他离妻别子，献身革命。
对作者是战友情深，为了拯救战友的生命，他不得不借助外力进行强制。“命令他在五分钟之内准备出发，……或者到绞刑架下去了结他的生命”，他“跪在我的床边，双手捧着我的头，吻我”，是那样的从容不迫，视死如归。爱祖国，爱人民。卡瑞尔这个爱国者的形象，是捷克工人阶级优秀代表的高大形象。
2.第二部分：
(1)“牢房里就剩下我们两个”一句在结构上联系上下文。
(2)“……从两个换成三个，又从三个换成两个，然后又是三个，两个，三个，两个，新的囚犯来了又去了”，语言含蓄，感情深沉，既是对离去的同志无限怀念，对失去的战友无比悲痛，又是对灭绝人性、双手沾满革命者鲜血的法西斯侵略者愤怒的控诉。
(3)“老爸爸”的感人形象。
表情朗读第19节至第22节。
血肉凝成的友情：“引号”不存在了;“变成真正的父子”，“习惯”、“字眼”、“腔调”都“掺合起来了”，四个“哪些”的语句都表明了这一点。文笔纯熟，感情深沉。
作者用极其朴素的语言叙述“老爸爸”对自己无微不至的关心和照料，由衷地赞美约瑟夫这位老爱国志士的高尚品格和无私无畏的精神。“一小朵雏菊和一根青草”，这一细节描写，表现了对战友的鼓励，给死气沉沉的牢房带来生的气息。
“老爸爸”的高尚品质，坚定、无畏、乐观的形象与卡瑞尔一样，是通过一件件具体的事实加以表现和刻画的。
3.第三部分：
这部分是重点。以侧面描叙的方法写虎穴中斗顽敌的情况。
(1)深刻的揭露。
读第26节。体会：敌人惨无人道地提审“不能移动”的囚犯，还要用载重五吨的大卡车，还要“握”枪“监视”，“怕我逃走”。作者用幽默辛辣的笔调入木三分地揭露敌人色厉内荏的虚弱本质，表露了对张牙舞爪敌人的极端蔑视。
(2)贴心的关怀。
“要拿稳啊。”“手里要拿稳，心里也要拿稳。”“从敲打厚墙的声音里，从管分饭的人送饭时候的眼光里，我体会出他们是在向我祝贺。”——战友贴心的关怀，是对作者巨大的鼓舞。战斗，血的战斗，为了民族的解放，不是孤军作战，并肩前进的，随在身后的有无数战友，这就是革命的希望所在。
(3)由衷的歌唱。
“二六七号牢房在歌唱。我一生都在歌唱。”
“只要不灭亡，还要这样歌唱下去。”
“没有歌唱就没有生命，就像没有太阳就没有生命一样。”
革命者的生活里充满了战斗，充满了歌唱。这种歌唱，是英勇战斗的伴奏，是革命乐观主义情怀的抒发，是对胜利到来的向往。
伏契克的一生是歌唱的一生，燃烧的一生，他坚信太阳“一定要继续照耀下去”，“人们一定会在他那温暖的光辉里生活下去。”伟大的革命理想，坚如磐石般的革命信念支持与鼓舞他奋勇战斗，经受住难以忍受的肉体摧残与精神折磨，成为捷克人民的骄傲，虽死犹生的伟大战士。 伟大理想，坚强意志在战争年代十分可贵，在建设年代同样重要。
篇11：葡萄架下作文
记得原来，每年的暑假我都喜欢去姥姥家摘葡萄……
走进那一片葡萄架，就能看见大串大串的葡萄从叶子缝里垂了下来。似珍珠，如玛瑙，颗颗饱满清香四溢，无比诱人。我穿梭在葡萄架中，看着那一颗颗晶莹剔透的葡萄，个个水灵水灵的，像是在诱惑着我去采摘。葡萄的叶子像一个个小手掌，又像小扇子在朝我们招手，而那一串串葡萄害羞的躲在绿叶间，竟有几分可爱。
我摘下了一串葡萄，从中小心翼翼的摘下一颗葡萄，小心翼翼的剥开葡萄皮，一个嫩嫩的果肉呈现在我面前。果肉是半透明的，像是一块珍贵的水晶，隐隐约约间还能看到中间的籽，迫不及待的咬了一口，一种酸酸甜甜的味道在口中蔓延开来，慢慢的滑进了肚子。
姥姥这时提着一大筐子葡萄走了过来，看着我问道“怎么样？奶奶种的葡萄还不错吧！”我点着头的同时，还不忘了从筐子里拿出来一串还滴着水的葡萄，又摘下一颗撕开皮放入了嘴中。“看你的馋样！”“还不是因为姥姥种的葡萄好吃！”我也乐呵呵的回答。“是吗？那就多吃点！”奶奶听到了我的夸赞，笑的合不拢嘴，一老一少的笑声在葡萄架下回荡着。
我们现在一家都住在了城里，没有再光顾过葡萄架。不过我依旧希望还能和奶奶像从前那样，待到八月葡萄熟了，一起去摘又大又甜的葡萄！
篇12：葡萄架下作文
暑假期间，正值盛夏，火热的太阳炙烤着大地，周围的空气热得发烫，就是室内也感到燥热异常、暑气逼人。这个时候，我家天井里的葡萄架便成了我们的一个绿色凉亭，一个避暑、乘凉的好地方。
几年前，我和爷爷在天井围墙边栽下的一棵葡萄树苗，现在已经长成一棵枝叶繁茂、果实累累的大葡萄树了。它的藤蔓爬满了整个葡萄架，把我家的天井全都覆盖起来了，遮住了火热的阳光。葡萄架周围倒挂下来的藤蔓像一串串帘子，把斜刺过来的阳光也挡住了。每每站在葡萄架下，整个人都会感到特别的凉爽。
每天清晨，我们一家人的工作、学习都是在葡萄架下开始的。奶奶起床后就坐在葡萄架下梳头、洗衣服、打扫院子；爷爷从园子里拔回来的蔬菜——毛豆，也总是拿到葡萄架下来摘；我呢，每天早上都会跑到葡萄架下做作业。清晨的空气特别新鲜，深深吸一口，有种甜甜的感觉。我打开复读机学习英语，这英语真好听啊，我学得特别有劲。白天，我在葡萄架下读课外书、练钢笔字，和小伙伴一起做游戏……傍晚，我会在葡萄架下支起一张桌子，搬出奶奶早已烧好的小菜，摆好碗筷等爸爸妈妈回来一起吃饭……每天在葡萄架下的学习和活动都使我有新的进步，让我感到特别的幸福和快乐。
葡萄架下不仅是夏日里乘凉的好地方，也是我暑假里的校外课堂，我真喜欢这个地方！
篇13：豆角架下散文
豆角架下散文
“王大妈，李二嫂，南山地里摘豆角，三把两把没摘（liao）了，拎着裤子往家跑，进屋生个大胖小……”这是我们乡下的童谣，说的是妇女们在地里摘豆角情景。现在想起来，又好像看见了乡里乡亲们那熟悉的身影。
豆角，在过去农村里是老百姓夏天吃的主要菜品之一。家家户户的妇女们做最拿手的菜就是是土豆炖豆角。八十年代前，农村生活非常困难，只有过年才能吃上几斤肉，有会过日子的妇女，在过年的时候把肥肉熬成油，留着夏天炖豆角吃，一般人家只能是白水土豆炖豆角了。那阵子，没有塑料大棚，庄稼完全靠自然生长，没有人为因素促其生长，没有破坏植物的内部结构，所以，豆角特别好吃。我最喜欢吃的是一种叫“弯钩”的豆角，皮是黄黄的，豆是鼓鼓的，身体胖胖的，腰弯的象小月牙，用荤油一炖，喷喷香，下米饭啊。其他的豆角象“老母猪耳朵”，“鹅蛋”，细细长长的姜豆角等，基本都是根据豆角的形状起的名，各有各的不同味道。
我喜欢吃豆角，更喜欢那小园里的豆角架。豆角秧苗出土后，刚刚伸开身子要舒展懒腰的时候，就开始架豆角架了。有的用柳条，有的用高粱秸，两条垄绑成一个架，中间和垄两边可以走人，方便摘豆角，也可以纳凉。豆角架搭好以后，豆角秧白天一直很安静，一到夜晚，便拼命的狂长起来，如果你晚上蹲在豆角架里面，就能够听到豆角秧争先恐后长身体的声音，那叫声是肆无忌惮的。遗憾的是，我一直没有听懂豆角的语言。豆角秧边爬架，边开花，花是紫色的，一种很正经的颜色。花期很短，短的让你来不及惊喜和叹息，仿佛只是一个幻觉。花瓣还没有落地，豆角便飞快的跑出来。很调皮的模样，弓着身子，如荡着秋千。这个时候，豆角架一切都是绿的，绿的安逸，绿的深沉，绿的神秘，好奇的蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓前前后后，左左右右在它的身边探秘………
在如水柔情、月朗星明的夜晚，坐在密密斜织的豆角架下，享一方安谧、品一丝闲适。遥看无限天光匀细的洒下来，心中生出无尽的美好。尤其是在七月七日的夜晚，总是喜欢和小伙伴蹑手蹑脚的来到豆角架下，支起耳朵，仔细得听着。想探听到一点牛郎和织女相会的语言。夜已深，脖子也已经开始僵硬，但依然不肯归去，银河系的星星闪烁，河的'两岸是织女星和牵牛星遥遥相望。那个时候，心里有点怨恨王母娘娘，为什么让有情人难成眷属？后来长大了，也逐渐理解了王母娘娘，对王母娘娘也多了一份宽容：想想，那么大岁数的老太太图个啥呀，还不是因爱自己的女儿吗？是母爱，就值得原谅的。
其实，宽容别人，是最好的解放自己。贫苦的乡下人的快乐之所以多，皆因他们无限地宽容别人，对一切都永葆美好的心性，这也是黑土地给予的胸怀吧？
童年的美好时光沉淀了太久了，随着年龄的增长，这些回忆也就象那豆角秧一样一个劲往架上爬，不断开着花，虽然已经是“晃花”了，依然还是很美丽的，每当我思绪里闪过这些美丽的花的时候，我就感到从来没有过的满足，幸福，快乐……
——因为我多了一份对农村的爱恋。
篇14：葡萄架下作文
理工大学杏树林里，有一座用竹条做成的葡萄架，下面有一条小路，小路的两旁摆着五颜六色的椅子，这是我们的乐园。
在炎热的夏天，葡萄苗苗长啊长啊，长长的蔓枝爬满了架，翠绿的叶子遮住了火焰一样的太阳光芒，葡萄架下是一条凉爽的走廊。这里，大哥哥大姐姐们总来读书，老爷爷老奶奶总来乘凉，我们也总来玩耍。那个时候，我们总盼望，葡萄早点儿开花、早点儿结果，好吃上甜甜美美的香葡萄哦……
金色的秋天悄悄来了，凉爽的秋风吹得让我们忘记了葡萄架下的美妙！哈哈，今天，我和老爸、好朋友朱星宇终于又来到了葡萄架下。耶！葡萄枝上挂满了一串串的紫色葡萄，一粒粒光光的紫葡萄像小松鼠眼睛一样明亮，我们高兴地摘下来一小串吃。哇塞！酸呀、好酸呀！哦，我明白了，为什么大哥哥大姐姐们没有吃这些葡萄，把它留给我们哟！哈哈，我们也不吃，把它留给美丽的校园吧。
我们坐在葡萄架下，望着紫溜溜的葡萄，口水都出来了，好美的葡萄啊、好美的葡萄园子啊、好美的校园啊！
篇15：葡萄架下作文
在科技大学的杏林里，有一个由竹条制成的葡萄架。路两旁有五颜六色的椅子。这是我们的天堂。
在炎热的夏天，葡萄幼苗生长和生长的枝条充满了绿叶，覆盖着像火焰一样的阳光。葡萄架下有一条凉爽的走廊。
这里的.大兄弟姐妹们总是来读书。爷爷奶奶总是来利用凉爽。我们总是来玩。在那个时候，我们一直期待着葡萄的早期开花和早期结果。美味而甜美的葡萄。金色的秋天静静地来了。
凉爽的秋风使我们忘记了葡萄架下的美丽。
哈哈，今天，我父亲的好朋友朱兴宇终于来到了葡萄架。
葡萄枝条上覆盖着一串紫色葡萄。一颗明亮的紫色葡萄像松鼠的眼睛一样明亮。我们很高兴摘下一根绳子吃。哇，不，不。酸啊，酸啊。哦，我明白为什么大兄弟姐妹们不吃这些葡萄，就把它留给我们。哈哈，让我们不要把它留给一个美丽的校园。我们坐在葡萄架下，看着紫色的葡萄流口水。美丽的葡萄，美丽的葡萄园，美丽的校园。
篇16：葡萄架下作文
昔有七狐，其于葡萄架下，皆欲食葡萄。
一狐见葡萄架要远出之长。其在下思，不愿遂弃，时难得！须臾欲矣，其有见于葡萄架旁侧之梯，想夫尝以过之。是故，也不学而农者登，而摘之葡萄。
二狐到了葡萄架下，其亦有以之头是一辈子也不能吃到葡萄也。是故，其心所欲，是葡萄是酸者，食之亦然，不如不食。于是，其心情愉快地去。
三狐葡萄架下至，其望着葡萄架，思：既不得蒲萄，他狐必食不至，若此之言，吾不恨矣，进退皆同。
四狐至，一见葡萄架比自己高，望者矣，遂大骂，振自得之藤，适见农夫见，一锸而拍死。
五狐至于葡萄架下，其在高高的葡萄架下，心甚不好，其于欲何为不得？吾命何惨兮，思一葡萄之志皆足，我的运气何差兮？越想越闷之，竟郁郁而终。
六狐至于葡萄架下，其见己之能与高高的葡萄架间之间，知至以今之人，能思及葡萄非得矣，故其时与其决用充下电，报了一个学生程进班，学采葡萄之术，最后则如愿以偿了。
七狐葡萄架下至，其心：我自吃不到葡萄，他来也吃不到葡萄，何不学猴捞月之合神？前有猴捞月，见狐狸摘葡萄，或亦有传为千古佳话？！乃其悉思葡萄之狐合，搭成狐梯，此皆食之甜之葡萄。
篇17：瓜棚架下散文
瓜棚架下散文
一
一连几天的高温害得我不敢出门。气象预报说明天的气温还会高达40多度。
在我呆过的乡下，我知道高温天气会带来什么。你把脚伸到水田里，那水的热随着翻滚的气泡和你双足的下陷一圈圈地冒上来，腿肚子就会感到一阵阵灼烫。水的颜色黄如汤药，浸泡的时间稍长，腿上的皮肤就会呈现出鳞状，并仿佛上了一层黄釉。若是在劳作之余，能觅一处阴凉有风的地方，再吸上一支烟，那简直就是人世间最绝妙的享受。城里的体面人多半是不会有这种体验的，在烈日下曝晒的也大多是从农村来的民工。我不是体面人，我目前所从事的工作与民工类似，与民工不同的是，我在另一种烈日下曝晒，我看不到烈日，但我知道它一直高悬在我的头顶。
这样想着的时候，我隔着铁栏看到了窗外的瓜棚架。架子是用木枋搭起来的，与丝瓜藤的轻盈灵动相比，冬瓜藤就显得格外笨拙，它们更像是一群多毛的粗人，只知道大踏步地往前走，但它们也有过人之处，这种过人之处也只有当藤上的瓜有了一定重量后才显露出来，正如你心里所思量的，它们决然不会让结好的瓜从两三米高的棚架上摔下来，它们因此就有了短暂的停顿，用自己结实的身子在木枋上绕两圈，像是在打一个结，冬瓜就兀自悬在空中。
不出半个月，从架上往下掉的冬瓜就长长了，像有许多双手在下面拉它们，十几根冬瓜尽往直里长，问了种瓜人，才知道这种瓜叫“扁担瓜”。在瓜棚架下有一个小小的狗屋，母狗在产下两只小狗之后就很难觅见其踪影，它有可能经常往外面跑，有可能躲在黑洞洞的狗屋里面，总之不在视线之内。倒是那两只小狗经常在瓜棚架下嬉戏。尤其是那只黑色的，眼睛特别有神，神情也可爱之极。好几次，我看见它抬起头来机警而又不解地盯着悬在它头顶的冬瓜，甚至还支楞了耳朵去听，仿佛那冬瓜在生长的过程中会发出声音。也许是担心它们会突然掉下来，对于一颗不谙世事的心，这种担心完全是必要的。是的，这冬瓜实在是长得太快，一晃眼就像扁担一样长了。
冬瓜长长的结果，是把那些毒的吐着火焰的日头挡在了三米开外，瓜棚架下，一个小小的清凉世界，能养一双世故的眼睛和两只小狗的清纯，已是莫大的功德。
房东和一位老头是出现在瓜棚架下的次数最多的人。
房东是一个年近五十的中年男人，黑脸膛，浓须，大嗓门。一大早，就能听到他在瓜棚架下摆弄一些物什。忙乎了一阵，他总是将长得最长的冬瓜摘下来，扛回三楼。房东膝下一儿一女，儿子人虽长得标致，却不学无术，一天到晚吊儿郎当，房东每说及脸上总是一副又爱又恨的表情。为了儿子能入正道，他只要一听说谁是某某公司的，就要打探一番，看有没有适合他儿子干的工作。“每天晚上只知道玩电游！”好几次，房东当着儿子的面咬着牙对我说。女儿参加完高考后成绩很不理想，可供选择的都是一些三流的大学，即使是这样的大学也还得多花费点银子才能进去。对于女儿他就没那么客气了，只要女儿一回来他就立马阴着一张脸，当着外人也是这样，有时会突然冒出一句：“要是老子哪一天死了，看你们怎么活！”女儿似乎也不示弱，头一甩，一言不发，径自进了卧房，一扇门像是安了弹簧，重重地响过后还兀自在那里颤抖不止。遇到这种情景，房东的脸色反而会慢慢地暖和过来，然后又回到若无其事的样子。
老头只在傍晚的时候才出现，他身形高大，秃头，经常是光着膀子，露出一身皱皱巴巴的白肉。但看上去红光满面，很有精神。他总是不紧不慢地沿着一条碎石小路，经过一片油绿的菜地，然后不紧不慢地从瓜棚架下取走挂在木枋上的两只铁皮桶和一个长柄的木勺。匍匐在狗屋边的两只小狗听到响动一下子站起来，围着老头的脚后跟使劲地摇动尾巴。然后我听到老头在瓜棚架旁边的水沟里舀水的声音。那是木勺进入水面时的击打声、水从木勺里往外淌落的声音以及木勺的长柄撞击桶沿的声音，极有节奏。然后是水在水桶里淌动的声音，老头挑着水从水沟的拐角处显出身来，在经过瓜棚架时，他仰了一下脖子，他的脸差点撞到一根长冬瓜上。老头的菜地经水一泼就绿得有点晃眼。一担水泼完了，他似乎还意犹未尽，用木勺的长柄支着下巴发一阵愣，然后再去挑水。奇怪的是，我从来没有看见老头摘过地里的菜。
“老头今年81了，”房东告诉我。
房东请我吃他亲手做的红烧冬瓜，他以前做过大厨，刀功好，红烧冬瓜的火候也掌握得恰到好处。
“那老头是你家亲戚吧。”我问。
“哪里，他是湘潭人，以前不认识。那块菜地也不是他的。”房东一边劝我夹菜，一边若无其事地说。
我觉得很奇怪：“那他为什么每天去浇水？”
“没事干，闲着无聊。”房东微笑着望了我一眼。
我还是不解。房东似乎看出来了，他又接着说：
“老头姓徐，是乡下人，老伴死了有几年了。儿子在城里搞房地产发了大财，前年把他从乡下接过来住。刚来的时候，除了到菜市场买点菜，很少出门，结果病了一场。老头自己说病是憋出来的。有一天，我挑着一担菠菜去市场上卖，他看到我种的菠菜就跟我聊了起来。这个老头真是有点意思，买了我的菜还不算，硬要我带他到菜地里去看看，一边看还一边说，土是好土，可惜没服侍得好。我跟他说，平时我基本上在外面找活干，种这些菜主要是自己家里吃，是没怎么上心。老头竟然乐了，说你没时间没关系，我有的是时间。话一说完就去取我挂在墙上的家伙，不是锄草就是浇水。”
“还有更奇怪的，”房东喝了一口自酿的米酒接着说，“自那以后，徐老头天天都不请自来，已坚持大半年了，精神倒是一天比一天好。”
“那种的菜呢？”
“我经常跟他说，这地虽然是我的，但菜是你种的，再说，多了我也吃不完，你就别客气。你猜他怎么说，他说，菜我就不要了，你吃不完可以拿到市场上去卖。他既然这样客气，说多了我也就不勉强他了。他还是像平常一样一个人去买菜，有时碰上我，就和我说话，临走的时候硬是要按市价过了秤付了钱才肯把菜提走，他啊，只种不收，一点办法也没有。”
房东在说这些的时候，一边说一边呵呵地笑，仿佛在说一件听来的事情。
瓜棚架离我只有一窗之隔，一直到搬离这里我都没有逾越过。它离我最近，无论是现实还是梦境，但又离我很远，中间隔着无数个日夜。
二
一位朋友常对我说：“你还没有看透，所以你感到痛苦。”是的，我时常感到痛苦，因为瓜棚架的再现，让我看到了我之所以痛苦的根源。
蛾眉豆开花的时候，瓜棚架上到处是白色的紫色的花瓣，正在升高的气温让热气从肥沃的土泥里散发出来。面目沉黑的'瓜棚架像是一下子蓄足了水分，在藤藤蔓蔓的掩映下构筑起自己的绿色王国。接踵而至的丝瓜、豆角、刀豆、冬瓜、南瓜都有了不同寻常的道路。那时的母亲还很年轻，对生活有着不可遏止的热情。她总是笑着告诉我们：“快了，快要有新鲜菜吃了。”
农转非让我们一家进了父亲的工厂，母亲的劳作主要是针对一日三餐。新鲜菜一上市，母亲总是第一时间买回来。不知是我们的口味变了，还是母亲的厨艺下降了，炒出来的新鲜菜总是不对胃口。母亲开始很不好意思，说自己炒菜的时候有点马虎，次数一多就越来越不自信了，那样好强的母亲后来归结到是不是自己老了，不中用了，连菜都炒不好了。
我们没有责怪母亲，有时进馆子，大师傅也炒得不好，连菜也不认异乡人。
付姓家里的老太婆活到80岁仍然很健谈。由于腿脚不灵便，她经常被晚辈们搀扶着在瓜棚架下的一张藤椅上坐下来。隔着老远，她就会招呼过路的人。
“今年的丝瓜长得好，”过路人说。
“好，好，都是我媳妇种的，长的比吊着的这几根都长，好吃，都吃不完。”老太婆摇晃着头咧着无牙的嘴笑。
“天热，还是这里好乘凉。”过路人一边用斗笠扇风，一边在瓜棚架下就着一个石墩坐下来，“你老身体还好吧？”
“好，好，能吃饭，一餐要吃一大碗。”
“那就好，能吃就好。”
“听人说你家大儿子找了个对象，准备什么时候办酒？”
“唉，别提了，要怪也只能怪我这个当爹的，没能力，家里什么也没有，人家嫌，不愿意来。”
“不急，你人好，会有好报的，种瓜得瓜种豆得豆，再说，儿孙自有儿孙福。下次我托人再找一个……”
“好，好，有太婆这句话我就知足了。田里还有事，先走了。”
……
老太婆活到九十岁，身边能说话的人都走得差不多了，她嘴唇颤动着，想说什么，断断续续的发音，已无法构成一个完整的句子。但十年之后，她竟然还记得我，像救命一样抓着我的手，久久都不愿意松开。
隔壁的大娘说：“想走的都走了，进城去了，都认为城里的钱好挣，老的小的都不管了。老太婆天天坐在这里，嘴里念着村里人的名字，天天抹眼泪。现在，连个说话的人都没有了。”
剩下那瓜棚架，几根木桩，几根楠竹，兀自在风雨中腐烂，摇摇欲坠。什么都荒了，瓜棚架下到处是疯长的野草。老太婆稀疏花白的头发被风吹起，一同吹起的还有那无神的痴望和念想。但她的神情又是那样地坚定，那坚定里是用九十年日月提炼出来的黄金。
在一个没有信仰的小村落里，一个依靠惦记和回忆抱紧余生的老人在这一刻竟然是如此强大。她一直生活在这里，她即将带走的是这里的全部，包括所有的希望和绝望。
而现在我又回到了我的痛苦。韶华流逝，水土板结，以前太在乎自己的前程，漠视了太多的东西，曾经郑重作出的决定其实是轻率的。
“人一辈子就是几十年的光景，经不起浪费，”朋友说，“许多人用一辈子去追求永远也不可能属于自己的东西，醒悟时已后悔莫及，我就是一个这样的人，现在知道后悔了，但有什么用？”
见我一副执迷不悟的样子，朋友连连摇头：“不相信？你好好问一问自己，你真正想要的是什么？你不顾一切丢掉的又是什么？”
不是我不相信，现在我相信了，但相信是要付出代价的。这一切的发生缘于这个世界的欺骗性，一种文明在标榜自己的时候有着很强的目的性和腐蚀性，无非是想另一种文明毫不客气地为它让路。这就要求人不得不在两种文明之间作出选择，而选择是容易的，但又是难的，越来越多的人在经历的过程中又往往回到重新选择的老路上来。
但我知道，我已经不能重新去选择了。但我想得最多的并不是这些，必然和偶然也不是我所关心的。
三
我的痛苦在更深的地方，就像一个被阳光所遗忘的人，而生存的目的只是为了遮风避雨，为了在需要的时候找到相互取暖的人。即使是这样也是奢侈的，人和人相见，总是互为陌生。可怜见，痛苦又有着不肯回头的决绝，它遍布身边的每一个角落。
每到夜深人静的时候，一个人坐在黑暗里，想那些往事的烟云，从一个奔跑者的头顶一掠而过，突然又觉得再多的痛苦也是没有多大意义的。
一个在省城漂泊了多年的朋友终于决定撤回老家。在饯行宴上，他与我碰杯，酒到唇边突然嚎啕大哭……我以为他舍不得走，就劝他，抹掉眼泪，他很快又平静下来，态度依然坚决。他说，他并不是舍不得走，是不得不走，再不走，就来不及了。他说是梦想欺骗了他，为此他付出了亲情、健康、自由，甚至尊严，不值得。他哭是因为情之所至难以自禁。我能理解，哪怕是梦想唾手可得，与付出相比也是不值得的，但更多的人愿意生活在飘渺虚幻的梦想里。
当我确信我不再为梦想而留下时，人生似乎就有了令人信服的答案。是的，我并没有离开，因为我学会了搭建自己的瓜棚架，在内心的旷野里，它仍然作为一种最为原始最为简易的构架存在，被恼人的晚风所吹拂。它的意义不再是几根木桩，但我知道它一直支撑在那里，一些衍生出来的丝瓜们、豆角们正以幻化出来的万千枝叶带来依稀可辨的涛声。
篇18：哲理故事：失败的绞刑
哲理故事：失败的绞刑
哲理故事：失败的绞刑
沙皇尼古拉一世登基后，国内就爆发了一场由自由分子领导的叛乱，他们要求俄国现代化，希望俄国的工业和国内建设必须赶上欧洲的其他国家。尼古拉一世残忍地平定了这场叛乱，同时判处其中一名领袖李列耶夫死刑。
行刑的那一天，李列耶夫站在绞首台上，绞刑开始了，李列耶夫一阵挣扎之后绳索突然断裂了，他猛然摔落在地上。在当时，类似这样的事件被当成是上天恩宠的征兆，犯人通常会得到赦免。李列耶夫站起身后确信自己保住了脑袋，他向着人群大喊：“你们看，俄国的工业就是如此差劲，他们不懂得如何做好任何事，甚至连制造绳索也不会!”
一名信使立刻前往宫殿报告绞刑失败的消息，虽然懊恼于这突如其来的'变化，尼古拉一世还是打算提笔签署赦免令。
“事情发生之后，李列耶夫有没有说什么?”沙皇询问信使。
“陛下，”信使回答，“他说俄国的工业如此差劲，他们甚至不懂得如何制造绳索。”
“这种情况下，”沙皇说，“让我们来证明事实与之相反吧。”于是他撕毁赦免令。第二天，李列耶夫再度被推上绞刑台。这一次绳索没有断。
【大道理】：
言多必失，祸从口出，在言语上逞强的人，暂时的满足远远不及由此带来的灾祸，何必让一时嘴上的痛快毁了自己生存的权利呢?
篇19： 《葡萄架下》教学反思
由于我曾经交过歌曲《新疆是个好地方》，因此在教授五年级歌曲《在葡萄架下》时，我借用了《新疆是个好地方》的教具和教学思路对《在葡萄架下》进行教学。
我采用情景教学法导入，让学生“进入”新疆，充分了解新疆的地理环境、风土人情、民族服饰、歌舞特点后，引出铃鼓，并用铃鼓奏出切分节奏，并为《在葡萄架下》的范唱曲伴奏。学生觉得很有意思，同样的好奇心也非常强，整个课堂气氛就调动起来了。之后，我还带领大家跳新疆舞，如：转腕、移颈等，学生们都学的不亦乐乎，再加上我的鼓励和肯定，大家完全沉浸在此时的喜悦和欢乐之中。
与我料想的一样，在这一段的活动之后，大家都能基本掌握此曲的演唱了。我便随时增加了一个项目，互动对唱曲谱，我与学生对唱，加上手势辅助唱准音高，学生也顺利地掌握了。
这节课在合理的安排下，很好的完成了教学目标。可以反思却发现我忽略了此课的大标题《快乐的队日》，忽略了情感和德育。
篇20： 《葡萄架下》教学反思
全歌以通俗易懂的语言，描述了在葡萄丰收的季节里，少先队员来到葡萄园过队日的情景，充分表达了他们载歌载舞、欢庆丰收的快乐心情。在预习歌曲时，我让学生用口琴吹奏曲谱，使学生对旋律有了初步印象；在进行歌曲导入时，我让学生听歌中唱到了哪些新疆特色，学生很快被吸引了，都想听听歌里到底唱到了什么？然后，我通过师生交流，让大家更全面地了解新疆的风土人情及民族乐器。
在教师展示打击乐器后，马上提出歌里有一种节奏型出现得最多，谁能先找到并拍出来，打击乐器就交给谁伴奏，学生的积极性很高，都聚精会神地听着歌曲，选出小乐手后，大家都能在小乐手的带领下很快地掌握节奏，并能为教师弹奏的乐段伴奏，歌曲的重点节奏在这个环节很好地得到了解决。在歌曲处理下滑音的教学中，我利用口琴直观地引导学生学会了下滑音的吹奏，别有一番风味。另外，利用新疆舞蹈中的部分动作（耸肩），引导学生唱出下滑音给歌曲增添的诙谐感，效果很好。
在综合表演环节中，一首具有民歌风格的儿童歌曲在同学们的合作表演中演绎得十分到位。我想，在今后的教学中应该让学生更多地感受民族的音乐，民族的魅力！
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