《藤野先生》 6（共5篇）由网友“老烊干部”投稿提供，以下是小编整理过的《藤野先生》 6，欢迎阅读分享。
篇1：《藤野先生》 6
明线：与藤野先生的交往――没有民族偏见――怀念先生
添改讲义 纠正解剖图 关心实习 问中国女人裹脚
暗线：鲁迅的爱国情感――弃医从文
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篇2：6藤野先生
6藤野先生
第二单元
・单元要点分析・
青少年在日常生活中，应该需要了解多种多样的生活，这样在人生
际遇中会作出正确的选择。这一单元的课文全是散文，但有的重叙事，
有的重抒情，应该提醒同学们注意的是我们在学习这一单元课文时应
当重视作者们在反映各自不同的生活时，很注意他们优秀品质形成，这
对我们学会做人，学会选择生活，热爱社会主义祖国的感情很有帮助。
散文的阅读，分析和诗歌大不一样。读一篇散文，要从自然段，部
分到篇章，再从全文篇章到自然段，部分，反复研读。在理解字、词、句
的基础上，掌握好每一个自然段的内容，进而全文感知，这样才可能对
全文有较透彻的认识，对全文有了认识，可再深入部分，理清部分与部
分间关系，部分与全文间关系，这样便会对全文有较深刻的理解。学习
这一单元时，同学们也应如此，一环一环地进行，切不可急功冒进。学习的过程，才是关键。
这一单元的课文都比较长，因此建议要注意力集中地进行默读。此外
继续使用工具书、养成利用工具书自觉扫除文字障碍的自学好习惯。
・教学设计・
6．藤野先生
鲁 迅
教学目的
1．学习本文选取典型事例以表现人物品质的写法。
2．领会语言的感情色彩，理解作者的民族自尊心和爱国热情。
3．了解本文运用两条线索组织材料的方法。
教学重难点
1．教学重点是理解选择典型事例突出人物品质的写法。
2．本文难点较多：
（二）全文线索为作者与藤野先生交往――明线，作者的爱国主义思
想――暗线。
（2）第二部分第三层是难点，因两件事促成作者弃医从文，中国医
学界少了一个良医，中国文坛却多了一名大文豪。
（3）结尾部分也是难点，它总结全文，深化中心，加强了文章的战斗性。
教学时间
二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．读准下列加点字的注音。
驿站（yi4） 教诲（hui4） 系住（ji4）芦荟（hui4）
瞥见（pei1） 畸形(ji1） 匿名（ni4） 诘责（jie2）
杳无消息（yao3）深恶痛疾（wu4）油光可鉴（jian4）绯红（fei4）
2．解释下列词语。
(1）宛如：正像，好像。
（2）绯红：鲜红。
（3）油光可鉴：这里是说头发上擦油，梳得很光亮，可当镜子照。
鉴，原意是镜子，这里作动词。
（4）驿站：古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的
地方。
（5）掌故：关于历史人物，典章制度的传说或故事。这里指学校发
生过的一些事情。
（6）不逊：无礼。逊，谦逊。
（7）诘责：反问并责备。
（8）杳无消息：从此再没有消息。杏：远得不见踪影。
（9）瞥见：一眼看见。
二、导入
1．作者回顾：
鲁迅（1881一1936），本名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想
家、革命家，19发表我国现代文学史上第一篇白话文小说（狂人日
记），抨击吃人的旧礼教和封建制度，奠定了新文学运动的基石，是中国
新文学运动的旗手。后参加左联的领导工作，成为中国共产党领导下
的左翼文艺运动的主将。著作有杂文、小说、散文、诗歌等收在（鲁迅全
集）。里近一千万字。初中阶段我们学过他写的课文有《从百草园到三
味书屋》、《社戏》等。
2．导语 ：
本文选自《朝花夕拾》，这是鲁迅的一个回忆散文集，写于1926年
2月至11月，发表时总题为《旧事重提》，1927年5月编订成书改名。
鲁迅说其中10篇作品都是“从记忆中抄出来”的。今天学习的（藤野先
生）重点在于社会人情世态的刻画，浸透着作者深切的人生感受和对中
国国民精神的解析，写出了日本仙台生活的描绘中表现出弱国于民在
国外感受的耻辱。这些在阅读时一定要用心体会。
三、正课
1．粗读课文，给文章分段，归纳段意。
讨论、明确。
课文据地点的转移可分成三个部分。
第一部分：从开头到“到别的地方去看看，如何呢？”
写见到藤野先生之前，在东京所见所感。
第二部分从“我就往仙台”到“并且时时通信告诉他此后的状况。”
写在仙台与藤野先生相识、相处和离别。
第三部分从“我离开仙台之后”到完。
写离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动。
2．第二部分条理清楚，通过典型事件表现人物品德，根据事件，这
一部分可分为四层，请划分并归纳层意。
讨论、明确：
第一层：从开头到“难以下咽的芋梗汤。”
写往仙台途中所见和初到仙台受到的”优待”。写日本人民的.友好
感情，为藤野先生出场作铺垫。
第二层：从“从此就看见”到“究竟是怎么一回事呢？”
记与藤野先生相识和相处的几件事，写出膝野先生的高尚品质。
第三层：从“有一天”到“‘我的意见却变化了。”
写弃医从文的原因。学医为救国，此路不通，决定弃医，另寻救国
之路。
一第四层：从“到第二学年的终结”到完。
写与藤野先生告别。
3．阅读第一部分，思考回答作者用怎样的笔法写在东京见到什么？
闻到什么？流露了怎样的感情？
讨论、明确。
作者抓特征运用比喻、反语等修辞写在东京看到了中国留学生“成
群结队”地赏樱花，闻到了中国留学生吵闹“响得震天”，污浊，’‘油光可
鉴”，表露了作者对东京的失望之情，为下文离开东京“到别的地方去看
看”埋下伏笔。
4．提问“东京也无非这样。”“无非”的意思是什么？表现出作者一
种什么情绪？
讨论、明确。
无非，只不过。表达了作者对在东京留学日本学生中效忠满清王
朝，醉生梦死状况的失望情绪。
5．提问：“油光可鉴”一词中“鉴”的本义是什么？词性发生了什么
变化？在这里是什么意思？
讨论。明确。鉴，本义是镜子，词性由名词转化为动词在这里是光
照或反射出去光亮的意思。
6．提问：论一论下几句运用的修辞方法。
（1）上野的樱花烂慢的时节，望去确也绯红的云。
（2）头
篇3：《藤野先生》 .
张国生
教学目的：（1）理解选择典型事例突出人物品质的写法。 （2）领会语言的感情色彩。
教学重点：课文阅读。
教学难点：课文思想的理解和主题的确定。
教学时数：3课时。
预习质疑
一，导入新课，培养兴趣，强化动机。 1， 打开自制教学软件《藤野先生》封面，在日本古筝曲《樱花》的伴奏下介绍： 藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师 ；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！” 2， 半个多世纪以来，人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和《教师用书》，今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。借此，还可培养同学们的创造精神和创造能力。
二，预习课文。 1，听课文录音，标出生字词和不懂的地方。 2，给生字注音：驿站 教诲 瞥见 畸形 不逊 诘责 匿名 杳无消息 油光可鉴 烂熳 芦荟 挟着 芋梗 宛若 绯红 深恶痛疾 系住菜根 3，整体理解课文，填空：《藤野先生》选自《 》 ，体裁是 。 4，按照时间和地点的转移，本文可分为以下三部分： （1）在 ，表达对 的厌恶； （2）在 ，回忆与 的交往； （3）在 ，表达对藤野先生的 和 。 5，提出自己的疑问，特别是“无疑之疑”。
阅读课文
一，阅读课文第一部分――在东京。 1.指名朗读，正音。欣赏樱花盛开的上野公园及富士山的图片。 2，“无非”是什么意思？表现作者什么感情？――只不过，表达作者对东京的.失望情绪。 3.理解作者描写“清国留学生”的外貌的艺术匠心： 提问：写“清国留学生”的外貌，作者抓住了什么特点？――抓住了“盘着大辫子”的特点。 为什么抓这个特点？――因为在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。 教师介绍当时关于辫子的知识： 在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”（投影以上文字），所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”（投影以上文字）之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。 为此，鲁迅还写过一篇《头发的故事》（后附）。 “清国留学生” 辫子盘在头顶，说明什么？――留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党；而辫子盘在头顶，又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。 教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔！ 4.理解作者语言修辞的艺术： “形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？――比喻。有嘲讽意味。 如果有学生认为是夸张，则作如下说明：用此比喻，既表现了它的高，又表现出它的形状。若说是夸张，则夸张过分，夸张不当。因为夸张的修辞方法要求，既要明显地说大话，又不能夸大得不着边际。鲁迅先生就举过一个例子：说“燕山雪花大如席”是好的夸张；说“广州雪花大如席”，则夸张不当。 “油光可鉴”是什么意思？答案：“油光可鉴”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。 “鉴”是什么意思？什么词性？鉴，原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。 小知识《“鉴”和“监”》（用电脑投影，也可作为“语文环境”写在黑板报上）： “监”，甲骨文.写作“ ”，金文.写作“ ”，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。
“标致”是什么意思？在这里是什么修辞手法？表达什么感情？――原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表示作者对“清国留学生”的厌恶。 将“成群结队”和“实在”删去好不好？为什么？――不好，因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。 “精通时事”在这里是什么意思？答案：指了解许多无聊的事，也是讽刺说法。 5.理解作者的思想感情 鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”？――鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的，但是，这些“清国留学生”置国破家亡于不顾，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又忠君保皇，不学无术，所以鲁迅厌恶他们。 提供参读材料《自题小像》（见课本26页），印证以上观点： 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 将此诗译成白话诗（投影）： 祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭， 虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。 即使你并不了解我的情感， 我也要将一腔热血向你奉献！ 6.理解与题目和中心的关系： 这一段并没有写藤野先生，是否离题？答案：不离题。这一段有两个作用：第一是交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。第二个，学了后文才会知道。
二，阅读“过了一星期……我心里自然记得的”。 (以下三个文段阅读题既可以作为课堂练习，也可以布置为课后作业)： 1，概括这两个事例，写成小标题：――（1）添改讲义；（2）纠正解剖图。 2，文中的 “讲义” 有哪两个意思？――前者指讲课内容，后者指课堂笔记。 3，“我”为什么“很吃了一惊”？请用自己的话概括。――因为看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。 4，“我”为什么“不安和感激”？请用文中的语句回答。――“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神。“感激”的是藤野先生的热情关心。 5，把“都用红笔添改过了”的“添改”改为“修改”可以吗？――不可，“添改”比“修改”更费神。 6，藤野先生给鲁迅添改讲义是否偶一为之？请从文段中找出根据。――不是。有两处可证明：1，藤野先生要求每一星期送给他看一回；2，这样一直继续到藤野先生教完了他担任的功课：骨学、血管学、神经学。 7，填空：藤野先生给作者改讲义改得十分认真，其中 最能表现改得全面的词语是――“从头到末”； 说明改得细致的词语是 ――“不但……连……一一” ； 说明改得及时的词语是――“第二三天便还我”。 8，藤野先生添改讲义这件事表现了他什么思想品质？――认真负责。 9，“实物是那么样的，我们没法改换它”既反映了藤野先生对学生的 &n
篇4：《藤野先生》笔记
最近，通过阅读我国现代文学家鲁迅先生的作品，我思考了很多很多，其中，我最喜欢的一篇文章是《藤野先生》。
人的一生将会遇见许许多多的教师。
教师的一生总是倒持自我，使自我很多燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，理解一次又一次的训练，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……
这已经是一个十分老套的比喻了，只要是教师我相信这些必须很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”大公无私。，他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。所以他成了鲁迅的“第一教师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自我的羽翅飞向自我的天空，鼓励着他的爱国精神。
藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。
最终鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美，也欣赏遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。
篇5：《藤野先生》读后感
周末读了鲁迅的《朝花夕拾》里的前几篇文章，其中我感触最深的是《藤野先生》。
鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。
藤野先生是鲁迅在日本的医学老师，他对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不是很讲究，但他却为人诚恳公正，对自己的学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他纠正鲁迅笔记上的错误；知道中国人很敬重鬼，特别担心鲁迅不肯解剖尸体。
在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是“一举三得”。
在上世纪初的“大日本帝国”，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是“一手好牌打到烂”，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。
而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。
★ 藤野先生教学设计
★ 藤野先生教案
★ 藤野先生 教案
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