探访庞贝古城的灾害文化（通用7篇）由网友“华山跳跳羊”投稿提供，下面是小编整理过的探访庞贝古城的灾害文化，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
篇1：探访庞贝古城的灾害文化
探访庞贝古城的灾害文化
摘要：还是在前的1989年,笔者在动笔写作<失误学与人为灾害研究导论>一书时,曾专门研究了发生在公元79年的维苏威火山喷发,导致彻底毁灭庞贝古城的文献.5月,由于“中国意大利年”的契机,我在北京中华世纪坛世界艺术馆参观了<庞贝末日--源自火山喷发的故事>大型文物考古展,再次促使我一定要亲赴意大利庞贝古城去探寻的心境.正巧,在新中国建国60周年前夕,本人及<建筑创作>杂志社受“米兰世博会”米兰市政厅、米兰城市中心、米兰理工大学及著名的'L'ARCA杂志之邀,于9月13-21日参加了“为20米兰世博会”宣传启动及“中意建交40周年”等活动的先期媒体策划活动,在圆满完成所有任务后,我如愿以偿地探访考察了盼望近20年的庞贝古城.作 者：金磊 Jin Lei 作者单位： 期 刊：防灾博览 Journal：OVERVIEW OF DISASTER PREVENTION 年，卷(期)：, “”(1) 分类号：篇2：参观庞贝古城作文600字
参观庞贝古城作文600字
在一个风和日丽的早晨，我和妈妈一起骑自行车去西湖游玩，并要到浙江省博物馆去看消失在我们眼前几百年的古城—庞贝。
上午九点左右，我和妈妈把车停在了树边，走进了展览馆，哇！里面的楼房好宽敞，足足有十米多高，里面陈列着许多被火山灰深埋了几百年的物品，大多是纯金的器皿和宝石做的'项链，不时出现几遵雕像和几面壁画。我们转悠着，欣赏着属于古代艺人的杰作。这时，在我眼前出现了一串美丽的宝石项链，好漂亮！它是由三种宝石和一根细麻线做成的，分别是由红宝石、蓝宝石、和绿宝石制成的，宝石有规律的排着，串成一串在灯光的照耀下闪闪发光，比天上的星星还纯洁，比挂在天边的彩虹还鲜艳，宝石无瑕，鲜明璀璨。走着，走着，又有一个大家伙出现在了眼前，哈！原是用青铜做的一只超大钱箱，钱箱是一个长方体，足足有两立方米那么大，在钱箱后面的左上角和右上角上雕刻着两只趴着的狗，它们回首对望，守着钱箱。在两只狗的前面，左边是阿波罗（太阳神）的头像，右边是一根旗杆。由于在地底埋的时间太长，旗已毁坏，只剩下旗杆立在那儿了。而在钱箱的四角，每个角都有1平方分米左右的大小向上凸起二厘米，中间呈现出一个大形的十字架，几把大锁把钱箱锁得严严实实，想必这家人钞票满天飞，但最后还是被维苏威火山夺走了性命。
在里面走了几转，我们又回家了，大自然虽然给人类带来了美丽，但是它也有许多害处，就因为大自然的火山爆发，把一座美丽的大城市埋在了火山灰下，惨不忍睹。而我们得到的却是灿烂的历史文化。
篇3：庞贝古城的黄昏初中作文
庞贝古城的黄昏初中作文
已近黄昏了，庞贝古城中到处弥散着欢快的气氛，巷子里的小酒馆热闹非凡，轻松的热啤酒不时地端上来，一线余晖透过薄纱窗射到酒馆老板心爱的酒神板刻中一只透明的酒瓶上，好似为它添上蜜色的甜酒一般，沉甸甸、亮晶晶的。
而另一件沉甸甸、亮晶晶的宝物，此刻正闪耀在珠宝市场胖商人的帽子上，那是一块稀世的鸽血红宝石，竟有鸽蛋那么大，在夕阳余晖的照耀下发出奇异的陨星之光。它诡异、夺目的光芒引得一位棕衣买主贪婪如狼的'光。
除了珍珠宝石，庞贝古城中更美丽更耀眼的无疑是中心广场上载歌载舞的舞妓了，她们曼妙的舞姿、纤细的腰肢、多情的妙目、飘飞的长裙，是多么美好，多么妩媚，她们的微笑，是黄昏最美丽的晚霞。
然而这奢靡繁华的盛世之景随着隆隆火山熔岩的喷发奔涌，顷刻化为乌有。瑰丽的夕阳、晚霞被天空中铺天盖地的火山灰吞噬了，留下了噩梦般的天昏地暗；新鲜的空气被浑浊恶臭的毒气取代了，留下的是牛毛般的死亡噩耗；华美的小城被沸腾冒泡的岩浆夷平了，留下的是死一般的空幽寂静。
仅四个小时，岩浆冷却了，庞贝在这个黄昏消逝了……
第二天的黄昏如期而至，然而连如血的残阳也失去了昔日的光泽，仿佛在为庞贝哀悼；为喊冤逝去的亡灵哀悼。庞贝，它永远地消失了，永远地沉睡了……
篇4：探访妈祖文化，揭晓妈祖面纱
探访妈祖文化，揭晓妈祖面纱
7月9日，福州大学材料科学与工程暑期社会实践队在西天尾镇政府党政办公室副主任陈玉友的带领下来到了龙山妈祖宫。实践队员和妈祖宫的看守者苏爷爷进行了亲切的交谈。
苏爷爷告诉我们，妈祖三姐妹是指龙山妈祖庙内的妈祖，白沙镇的`妈祖，和湄洲正殿妈祖是由同一根木头裁作三段制作而成的。随后苏爷爷带领实践队员们走进妈祖正殿，给实践队员们介绍说，每天都有很多香客过来烧香，祈求妈祖保佑他们。特别是每个月的初一十五这两天，基本上每天都有一万多人过来祭拜妈祖。实践队员黄桂山向苏爷爷问询当地每年办了一些什么活动来祭奠妈祖。苏爷爷指着旁边的墙说，每年的正月元宵时段，龙山八个自然村都会过来祭拜妈祖，特别是其中的两个自然村，由于信奉妈祖的人较多，他们会过来把妈祖请回他们的自然村去看“闹元宵”。然后抬着妈祖出游，让妈祖看看他们村内的发展现状，希望妈祖能够给予一些建议并且保佑他们一年四季风调雨顺。苏爷爷还提到，莆田的特色戏曲莆仙戏，外出做生意和过来求子的人们如若能够实现他们的心愿，他们都是会回来“还愿”的，其中还愿最常见的形式就是包下其中某天的一场戏曲。
最后实践队员向苏爷爷赠送明信片，苏爷爷祝福我们，希望实践队员能够真正学习到妈祖文化“立德，行善，大爱”的内涵，并警记于心中。实践队员通过此处访谈，受益匪浅，感受到妈祖文化深深的底蕴！
（福州大学材料科学与工程学院暑期社会实践队 供稿）
篇5：袁州古城文化口号
1、开科技先渠惠泽民生，承昌黎学风状元纷呈。
2、今天我以武中自豪，明天武中为我骄傲。
3、崇文重教，民风淳厚，清逸尚智。
4、状元夺标，禅宗福地，科技古李渠，灿烂古袁州。
5、山水有灵禅都圣，文德并重江右先。
6、袁州古府千年中心，清风儒郡禅意浓，科技李渠开先河。
7、禅法泱泱，文风滂滂，袁州科技圣火千年辉煌。
8、崇文尚德，状元夺魁，禅风古韵。
9、赣文翘楚在袁州，海绵之源是李渠。
10、袁州古府，千年中心，农业上郡，文风鼎盛。
11、名动汉初，兴盛晚唐，进士之郡，禅佛名都。
12、县郡州府徽聚力，城墙廓墉歙申遗。
13、新歙县如诗如画，古城墙迎客天下。
14、城墙承载歙县梦，申遗凝聚万众心。
15、城载千秋徽州史，墙承万众申遗心。
16、点赞徽州古城墙，激活申遗朋友圈。
17、城”就文化古迹，“墙”化徽州申遗。
18、歙县徽州古城墙，世界靓丽新名片。
19、留住古城念想，梦圆徽州城墙。
20、怀抱徽州记忆，面向世界未来。
21、用申遗点亮徽州，让古墙动容世界。
22、古城墙“徽”手相映，申世遗风雨同“州”。
23、古城墙“徽”味无限，申世遗全民有约。
24、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
25、古城千百座，最忆是徽州古城墙“徽”味无穷，申世遗贵在有您。
26、城墙同悦申遗，同心歙县同行。
27、申遗徽州古城墙，众知荣耀中国匠。
28、徽风徽派徽文化，古色古香古城墙。
29、同护徽州城墙，共圆申遗梦想。
30、徽州，古城墙的'“根”据地。
31、袁州古府千年中心，清风儒郡禅意浓，科技李渠开先河。
32、经过举办征稿及评选活动，共有20件作品获奖，现予以展示，以供品鉴：
33、崇文尚德，状元夺魁，禅风古韵。
34、赣文翘楚在袁州，海绵之源是李渠。
35、开科技先渠惠泽民生，承昌黎学风状元纷呈。
36、徽风徽派徽文化，古色古香古城墙。
37、歙县徽州古城墙，世界靓丽新名片。
38、千载徽州古城墙，万众歙县申遗梦。
39、县郡州府徽聚力，城墙廓墉歙申遗。
40、行成于思，毁于随;业精于勤，荒于嬉。
41、徽州，古城墙的“根”据地。
42、新歙县如诗如画，古城墙迎客天下。
43、同护徽州城墙，共圆申遗梦想。
44、申遗徽州古城墙，众知荣耀中国匠。
45、徽州文化，让城墙告诉世界。
46、古城墙“徽”手相映，申世遗风雨同“州”。
47、点赞徽州古城墙，激活申遗朋友圈。
48、徽州城墙承千年，助力申遗一起来。
49、城墙申遗传雅韵，徽州歙县聚知音。
50、城”就文化古迹，“墙”化徽州申遗。
51、城墙同悦申遗，同心歙县同行。
52、古城千百座，最忆是徽州古城墙“徽”味无穷，申世遗贵在有您。
53、饱览千古文明，体验长兴风情。
54、长兴远古生态美，常伴天堂太湖水。
55、畅游古生态，品味茶文化，感受新长兴。
56、传承文化之镇，中国年画之乡。
57、帝乡佛国古生态，灵山秀水品茶经。
58、帝乡佛国古生态，太湖明珠新长兴。
59、东方神韵经典，世界古都西安。
60、多彩山水画廊，生态休闲天堂。
61、佛文化故土，茶文化源头，古生态之都。
62、感受远古生态，欣赏太湖风光。
63、古风古韵古名县，秀山秀水秀长兴。
64、古生态博物馆，新农家风情园。
65、古生态精彩有缘，新长兴魅力无限。
66、奉献就是人生，奋斗就是乐趣
67、爱护花草树木，保护校园环境。
68、自尊而不自居，自强而不自骄。
69、共同维护好我们朝夕相处的校园。
篇6：袁州古城文化口号
一、农业上郡，文风鼎盛。
二、袁州古府千年中心，清风儒郡禅意浓，科技李渠开先河。
三、袁州古府，千年中心，农业上郡，文风鼎盛。
四、经过举办征稿及评选活动，共有20件作品获奖，现予以展示，以供品鉴：
五、袁流久远，州文禅盛。
六、崇文尚德，状元夺魁，禅风古韵。
七、禅法泱泱，文风滂滂，袁州科技圣火千年辉煌。
八、赣文翘楚在袁州，海绵之源是李渠。
九、文华禅韵，辉耀袁州。
十、崇文尚德，勇创一流。
十一、文风鼎盛，禅都宜春。
十二、崇文重教，海纳百川。
十三、开拓进取，追求卓越。
十四、山水有灵禅都圣，文德并重江右先。
十五、状元夺标，禅宗福地，科技古李渠，灿烂古袁州。
十六、崇文尚德，勇闯一流。
十七、名动汉初，兴盛晚唐，进士之郡，禅佛名都。
十八、文章节义，刚毅勇强。
十九、崇文尚义，奋勇争先。
二十、开科技先渠惠泽民生，承昌黎学风状元纷呈。
二十一、崇文重教，民风淳厚，清逸尚智。
篇7：诗践之路探访诗歌文化
诗践之路探访诗歌文化
传统文化乃至诗歌文化在现代社会上处于一种尴尬境地，年龄大的人不问文化，只关注实用性，年轻人不问文化，只关注新潮刺激，文化的作用在现在的人群中成了一个鲜为人知的东西，和快节奏社会下产生的利益相比，慢慢潜移默化影响人们的传统文化，被形式上拉到了社会的末尾。
这个暑假西南石油大学初晖诗社实践队走访了成都杜甫草堂、望江楼薛涛故居、绵阳西山子云亭、江油李白故居等大量与诗歌文化相关联的名胜古迹，探讨了当代诗歌和传统文化发展的问题。
与诗坛前辈余晓曲相约桂湖
在桂湖公园浮光阁中，实践队与格律体新诗网站站长，四川省作协会员，国际诗歌音乐协会秘书长余晓曲就当代诗歌和传统文化在当下的发展进行了细致全面的讨论，余晓曲首先肯定了实践队伍这次实践的意义，表示非常支持和欣赏，他指出当代大学生对于传统文化，特别是诗歌文化的学习和了解是很有必要的。在进一步的交流中，余晓曲为实践队讲述了近代诗歌、格律体诗歌的发展并对初晖诗社实践队提出的问题作出了精彩的阐述。最后，余晓曲说：当代大学生是新一代的诗歌力量，在你们肩上将会承载着未来诗歌的传承和发展，你们要清楚地认识到身上的责任。通过实践开始和晓曲老师的座谈，实践队伍更加明确了此次实践的方向和意义。
杜甫草堂，诗歌问卷，诗歌到底受欢迎吗？
实践队伍来到了杜甫草堂。经过历代的修缮和开发，这个曾经为秋风所破的茅屋，已经成为了国家级的旅游景区，景区内游人如潮，既有附近的居民，也有来自全国各地的游客。实践队向游客们发放调查问卷，问卷的主要内容是关于游客对诗歌的喜爱及了解程度的调查，以及对诗歌文化现状的现实思考。
通过对有效问卷的分析，实践队得出了以下结论：
一、在杜甫草堂参观的人群中，绝大多数人表示自己对诗歌的了解程度一般。
二、在被问及对诗歌及诗歌文化的喜爱程度时，大多数人表示对诗歌很喜欢。
三、在问到关于诗歌文化的传承与发展时，超过80%的游客都表示，诗歌文化是中华传统文化的精髓，应该继续发扬光大。
调查结果表明，现如今虽然诗歌文化传承形式依然不容乐观，但这个问题已经得到了社会的关注，保护诗歌文化的行为也受到了社会的认同。
你们当代大学生还有很多书要读，传统文化的书籍更要去读，要喜欢读，要细细品味，传统文化不抓好，它就要消失，这可是我们中华历史的瑰宝呀，千万不能让它消失。 杜甫草堂里用手作画的张世孝老人的一席话更加坚定了实践队员保护和传承中国传统文化特别是诗歌文化的心。
探寻那些不出名却该记住的诗人
实践队来到望江楼薛涛故居、江油李白故居及绵阳西山子云亭(扬雄纪念地)，这三个地方中，李白故居保护的非常好，其次是薛涛故居，西山子云亭扬雄纪念地却没有得到很好的维护。通过走访和调查发现，大多数的民众对于像李白这样的历史上非常出名的诗人非常了解，而对于像薛涛、扬雄这样在历史上不是很出名但是他们也为我国诗歌做出过杰出贡献的人却不是很了解，甚至有的人听都没有听说过薛涛和扬雄。
究其原因，一是我们的政府在这方面的保护和传承工作没有做的很好；第二是我们民众对于传统文化特别是诗歌文化的关注度越来越少，更谈不上阅读经典；第三是像西方自由思想、现代快餐文化的冲击，我们的传统文化如诗歌文化越来越找不到一块立足之地。
话剧表演，重现诗坛历史人物
在西山子云亭，实践队员通过话剧等形式对扬雄一生的片段进行演绎，收到了很好的效果，现场观看话剧表演的一位阿姨说：你们的.话剧让我了解了扬雄这么一个历史人物，原来他就出生在我脚下的这片土地啊。诚然，扬雄只是代表一类人，一类未曾出现在语文课本却又本应该为众人所知的人。这也让所有的实践队员觉得：无论我们的力量有多么的渺小，我们都应尽自己最大的努力去宣扬古人的经典。
通过这次实践，队员们收获了许多。实践队副队长李林章这样说：传统文化想一块我心中的圣地，诗歌文化更是我心中的无价之宝，我希望在未来的日子里通过我的实际行动来保护和传承他们，至少让我身边的人了解和记住，这是我们这一代青年人的责任和义务。
7月18日下午2点半，中国矿业大学化工学院大学生暑期三下乡社会实践团队梦启支教团迎来了暑期支教活动的第一个团辅活动。志愿者们匆匆吃完午饭便立马赶到上马小学操场，在炎炎烈日下布置场地，梦启支教团团长陈浩超与队员魏文轩负责指导团辅活动进行，翟羽菲主持团辅活动，其他队员积极工作，都忙得满头大汗，只为了孩子下午欢乐的笑脸。
烈日刚去，志愿者老师们便带着孩子们欢快地来到上马小学操场。团辅分为两个环节，搭桥过河和心有灵犀。志愿者们向孩子们耐心讲解游戏规则，孩子们踊跃参与游戏。搭桥过河游戏锻炼孩子们的团队意识和平衡能力。心有灵犀游戏锻炼孩子们的模仿能力、表达能力和信息接收能力，孩子们都争先恐后的参加进来，操场上一片呐喊助威的声音。天气较为炎热，队员们把自己的水分出一大半给孩子们。
巴蜀的雨来的匆匆，忽然就下起来了，梦启支教团队长陈浩超和上马小分队队长杨阳建议团辅活动转入多媒体教室，志愿者和孩子们开始拉歌比赛。志愿者和孩子们首先合唱梦启支教团为上马小学谱写的校歌上马之歌，接着孩子们齐声邀请志愿者们独唱。孩子们大声喊着：老师您辛苦了，声音十分洪亮，看着这些可爱而又懂事的孩子，志愿者们都十分感动。
没房子、没车子、没妻子、没孩子，租住在大学博士公寓，却不时看到他背着吉他出行，他是文质彬彬的大学教授，他也是甩头怒号的疯狂乐手，他就是中山大学量子物理学教授何广平。科研上，他叫何广平，他研究最轻微的量子；音乐上，他叫何广，他却玩着重金属摇滚。
7月初，一段9分钟的中山大学毕业季快闪刷爆朋友圈，6分多钟开始出现的甩着一头长发的蓝色T恤衫吉他手引发人们注意，因为视频下面写着，他竟是中山大学理工学院教授。他就是何广平，牛仔裤、T恤衫是他最平常的装扮，一头长发昭示着他与别人的不同，43岁的他依然显得非常年轻。
学生时代成立乐队
我是一半广州人，一半北京人。与记者对话时，何广平操着一口京腔的普通话；而在与好友沟通时，他则操着一口标准的粤语。母亲是北京人，小学时何广平在北京度过；父亲是广州人，中学以后他则是在广州度过。1990年，他考上中大之后，在中大一待就是25年，从本科生、硕士到博士，再从讲师、副教授、教授，何广平在中大完成了人生中最重要的成长历程。
与此同时，他也是在中大才开始了音乐之旅。五六岁的时候就通过短波收音机听摇滚；中学的时候开始尝试自己创作；大学的时候开始学习吉他；1995年就成立了第一支乐队。小时候，何广平就与音乐结下了不解之缘，这种缘分在大学的时候促使他成立了乐队。
30多篇论文和20多首歌
1998年，何广平成立了暗疮乐队，一直持续至今；1999年，何广平毕业后留校任教也一直至今。这些年，他的科研和音乐都没有受到负面影响，反而更多的是促进。他被SCI收录了论文30多篇，原创的歌曲也达到了20多首。
科比说，他可以看到洛杉矶的早晨；虽然我睡的时候太阳已经出来了，但我却看不到广州的早晨，因为拉着窗帘呢！说起自己的工作时间，何广平用这句话打趣道。如果第二天没有课，他的工作一般从晚上12时开始，直到早上七八时才睡，然后中午起床。
原本我希望科研和音乐是彻底分开的，实际上却发现有促进作用。他说，至少有两次音乐对科研启发的经历，比如说，星期六我有一场演出，有些科研问题就不能想，结果演出回来洗完澡之后，突然想通了这个问题。换个脑子，换个角度思考，对自己还是有促进的。
当老师时，我不会跟学生说我的音乐身份，在搞音乐时，除非别人问，我也不会告诉别人我在搞物理。我就是两个不同的人。
★ 山居笔记读后感
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