扬州人的大冬习俗（通用6篇）由网友“其娇贵如此”投稿提供，下面是小编为大家整理后的扬州人的大冬习俗，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：扬州立夏习俗
人们习惯把立夏当作是温度明显升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺季生长的一个重要节气。而扬州的传统习俗是在这一天吃五香茶叶蛋、吃七家茶、不坐门槛、称体重等预防疾病之举。城里人还有”立夏尝鲜”之俗，即天天吃樱桃、芽笋、青蚕豆、蒜苗、苋菜等新上市的水果和蔬菜。立夏之前，有新出嫁女儿的人家，要买凉枕、扇子、阳伞等送到女儿家，谓之”送夏”。
立夏习俗：斗蛋
一年二十四个节气，没有一个节气能比立夏更让我记忆犹新，因为它的存在，代表着一种美好的回忆。
印象中，立夏与斗蛋总是捆绑在一起的。记得读小学时，每年立夏，爸妈都会为我准备一只红色的绒线编织袋，里面放上三四只白煮鸡蛋，然后让我带着去学校。若在平时，带零食上学是绝对被禁止的，一年之中唯独立夏这天，严格的老师才会睁一只眼闭一只眼，不仅默许同学带蛋，有时甚至会组织专门的“斗蛋比赛”。
想像一下，当时全班几十号人各持一蛋，蛋尖为头，圆处为尾，在默认的规则下，头击头，尾撞尾，胜者就是“蛋王”。虽然每次败者无数，只有1人拥有“蛋王”称号，但能在紧张的读书日子里享受到笑语不断的快乐，无疑是幼时的最大乐趣。
如今，人已成年，虽然不会再有斗蛋的机会，但始终对此念念不忘，也很想了解其中的由来。直到问了一些老人，才知这一习俗主要是为了帮小孩防“疰夏”。谚语有云：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”，意指随着气温上升，炎夏步步逼近，小孩子特别容易产生身体疲劳四肢无力、食欲减退逐渐消瘦的现象，这便是“疰夏”症状，据称只要在立夏那天吃蛋，就可预防此病。
当然，这样的说法出自谁口无人知晓，但历经世代相传，斗蛋最终成为立夏的习俗，而且，“吃蛋拄心”，这也正与中医理论上的“立夏养心”不谋而合。
其实，除了斗蛋，与立夏相关的习俗还有很多，民间还有畏忌夏季炎热而称体重的习俗，据说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热、不会消瘦，否则就有病灾缠身;而说到尝新，有些地方甚至保留着要尝够“九荤十三素”的排场，颇为壮观;在我国江西一带则有立夏饮茶的习俗，说是不饮立夏茶，会一夏苦难熬;苏浙一带有立夏吃花饭的习俗，也有叫“吃补食”的。但无论哪一种习俗，至今仍深深地印在人们的心底。
遗憾的是，生活在繁忙的都市，已经不大看得到有孩子斗蛋了,紧张的工作节奏也让越来越多的人无暇顾及那些与立夏有关的“小事”。过分严肃地去苛求这一节气的字面意义，正让立夏逐渐失去了值得庆祝的理由。(葛志浩)
立夏习俗：尝新活动
立夏是一个重要节候，与立春节气相比受古人的关注程度稍次，没有特别的仪典，但节令食物却很多，这是因为气温特别适合动植物的繁衍生长。在扬州，立夏是一个尝鲜尝新的节日。这一天可以品尝到一年中最早的收获物，如李子、樱桃、梅子、蚕豆、新茶、春笋、苋菜等。
立夏食李载《元池说林》一书：“立夏日俗尚啖李。时人语曰：立夏得食李，能令颜色美，故是日妇女作‘李会’。取李汁和酒饮之，谓之‘驻色酒’。一曰是日啖李，令不疰夏。”从这一段文字可看出吃李子能美容，还不疰夏。所谓疰夏就是入夏后因天热身体虚弱、乏力倦怠、眩晕心烦等症状。 还有就是古代妇女在这一天办李会，就是如现在的开派对，喝李汁和酒调和的“驻色酒”，犹如当今的美容酒，更像酒巴的鸡尾酒。
在农村立夏有吃“七家粥”的风俗，就是务农人家左邻右舍互相赠送豆、米，和以黄糖，煮成一锅粥，叫“七家粥”，说是吃了这种粥，邻里和睦，一心去夏耕夏种。
立夏过后，便要进入炎热的夏天，人们在立夏吃一些食物，往往寄托着祈福保平安的愿望。如在立夏日吃蛋，对身体有好处，吃笋腿健，吃豌豆眼明;有的地区立夏吃虾面，即购买河虾掺入面条中煮食，虾熟后变红，为吉祥之色，而虾与夏谐音，以此为对夏季之祝愿。
立夏习俗：“称人”
立夏有称人的习俗，就是称体重。旧时人们在村口或家门里挂起一杆大木秤，秤钩变成一张凳子，大家轮流坐到凳子上面称人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。称老人要说“秤花八十七，活到九十一”。称姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分”。称小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。古诗云：“立夏称人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”立夏称人会给人带来福气，人们也祈求秤人的吉利话给他们带来好运。
扬州“草根”习俗
扬州立夏这一天有送夏、吃蛋、称重等一些习俗，其实扬州人立夏的习俗还有更“草根”的，尤其是在农村地区更为丰富多彩。
糯米锅巴
老城区中小街75岁的韩奶奶，祖籍江都丁沟，后迁居扬州。她说，扬州人立夏要吃腊月二十四的糯米锅巴，以防止拉肚子。
据韩奶奶介绍，扬州人每年腊月二十四要烧糯米饭送灶神，由于是大锅，锅边上有一圈糯米锅巴，小时候，她奶奶总要将这圈糯米锅巴铲下来，放在太阳下暴晒后收起来;到立夏这一天拿出来用水煮烂吃。据说，吃过了一个夏天就不会拉肚子了。
韩奶奶的说法得到旧城九巷朱女士的佐证。朱女士的奶奶至今还将腊月里做的馒头晒干后留到夏天，孩子有点肚子不舒服，就煮烂后给孩子吃，并称，这是“寒水”杀暑热。
榆钱饼
扬州人立夏还有吃榆钱饼的习俗。集贤三村的戴大妈告诉记者，她小时候，每年在立夏这天都要吃榆钱饼。她的母亲每年清明前后，将采摘下来的新鲜榆钱用东西串起来，到立夏这天取下来，先用水胀开，然后和面做饼子。据说，吃了榆钱饼，夏天不生病。
尝鲜
立夏前后，各种新鲜蔬菜、水果陆续上市，扬州人也有立夏尝鲜的习俗。
常府巷的张大妈出生于大户人家，她说，她小的时候家庭条件比较好，家人尤其保留着传统节日节气的规矩。立夏这一天，乡下的亲友就会用篮子装满蒜苗、苋菜、青蚕豆以及咸鸭蛋等送进城。他们经常说的一句话就是“立夏了，尝尝鲜”。
坐门槛
扬州人还有立夏坐门槛(也有忌坐门槛一说)习俗。据称孩子坐过门槛后，夏天就不会睡懒觉、白天也不打瞌睡了。
但思想开放的韩奶奶表示，吃糯米锅巴、坐门槛等立夏习俗，都是在科学不发达的年代形成的，没有科学道理。如今立夏还保留的，可能只有“送夏”传统了，因为这是父母对新婚女儿的一种祝福。
篇2：冬游扬州散文
冬游扬州散文
一
冬天的扬州一派寂静，就连路旁的树木也极萧条沉默，漠然地伫立一旁，目送来来往往的行人。
我应斯亚财富郑经理之邀，和几十个如我一样爱走走停停的人，踏上了旅程。
一路上大家有说有笑，气氛非常活跃，主持人给我们讲解扬州小吃“豆腐花”和“富春包子”还有扬州民歌“拔根芦柴花”等。不一会，大家都有些倦了，各自闭眼休息，不久就到了百年古刹高旻寺。
一进门抬头就见牌楼上写有“禅宗古道场”的字样，字体醒目俊秀刚劲有力。左右各为“本来无一物，何处惹尘埃”的禅语，且有对联之妙。还有“此是选佛场，心空及第归”、“茱萸湾胜境”等字样，时时提醒你到了一个佛家场所，不可大声喧哗，不可随性放肆。
每个人身上所反映和放射的悟性和佛性都不一样，悟性高的人不需多少口舌自然明白许多佛家道理，佛性大的人天性善良本真不作恶不伪善心始终向上明净空灵。如果与佛家有渊源，定能教化一个人积极阳光，知书懂理，融小我于大我中。
路上有一个游客给我们讲解了关于慧能和神秀的故事。说是五祖弘忍有一日召集弟子们各写一个偈子，写得好的人就要传衣钵给他。弟子们都知道弘忍平时喜欢神秀，所以也就不去花心思去想怎么写好偈子。当神秀把想好的偈子写在墙上：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，不教惹尘埃”时，大家都对这个偈诗一致称赞。
可是不识字的柴房烧饭的和尚慧能却说这偈诗不够好，众人便一起嘲笑他，让他作一个试试，谁知慧能和尚脱口而出：“菩提本无树，明镜也非台，本来无一物，何处惹尘埃。”慧能从此被弘忍刮目相看，五祖弘忍表面上不动声色，却悄悄把衣钵传给了他，因为慧能在寺庙没有地位，便让他赶快离开寺庙，到别处发展。
慧能最后逃到了广州，等弘忍圆寂后，拿出弘忍传给他的袈裟开始宣扬佛法，他当年所在地就是现在广东的韶关南华寺。
二
来到扬州，不能不说的是扬州三把刀，那就是国人皆知的厨刀、修脚刀、理发刀。
维扬菜系举世闻名，扬州小吃也是百里挑一，这些都离不开厨师的刀工。扬州菜咸淡适中，肥而不腻，最可口也最家常。
目前国内一些洗澡堂和足疗店里的修脚师傅基本都是扬州的，他们手上拍打和按摩的功夫也独具魅力，节奏感和舒适感并兼。
扬州是美发行业的发源地，八、九十年代一度引领国内风潮，他们不仅技术一流，速度也堪称一绝。
扬州炒饭和大煮干丝都是一些高中档饭店必备的，扬州炒饭里面有火腿肠、青菜、萝卜丁还有香菇等，炒出来的饭黄黄的香香的，没有两粒是粘在一起的，吃起来回味无穷。
大煮干丝里面有荤有素，涉及品种和调味料多达十几样，煮出来的汤白白的，喝起来味道鲜美，吃起来永生难忘。
扬州小吃品种繁杂，最著名的是扬州三怪，到底哪三怪？众说不一。我听闻的分别是牛皮糖、风鹅和富春包子，外地人都是慕名而来。
扬州的牛皮糖于我的感觉是甜甜的糯糯的，还有一股纯正的桂花香味，软硬度也适中，糖外面的一层芝麻更能引起人的食欲。
风鹅于我有些偏咸，但吃起来很劲道，余味很好，口中留香。
富春包子已经有几十个品种，面粉和馅都很有讲究，某种意义上已经是扬州的代名词。
三
扬州的风景除了瘦西湖、大明寺就是个园比较有名了。
个园是中国四大名园之一，它们分别还有北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园。
到了个园门口，我慌忙在写有“个园”二字的石碑旁拍了一张照片，一进园是一大片竹海，接着水榭楼台相连，给人别致和幽静的感觉。
这里的竹园俗称万竹园，竹子名字各异，叶片也不尽相同，分别有罗汉竹、龟甲竹、孝顺竹和金镶玉竹等，其中孝顺竹一年四季都生长竹笋的。
个园名字的来历便是因为“月映竹成千个字”这句诗而来，意为竹枝在月光下的影子呈“个”字形，主人特别喜爱竹，觉得竹子四季常青，有君子之风。
个园的主人原名黄至筠，是盐商首总，也是当时扬州商会的主人。现在黄家已经败落，园子也转手卖了五六次，目前归国家所有。
关于主人的籍贯众说不一，有说是浙江杭州的，有说是山西人，还有说是安徽人。清朝时一个人的籍贯很重要，当地人不可在当地做大官，害怕他权倾朝野拉帮结派。
再往前，走向园子深处，两旁都是银桂金桂站立，丹桂树好像随时欢迎贵宾光临。中间是平坦的石头铺就的大路，转弯处的设计看起来很和谐。
迎宾大道上还有中间花瓶和线条分三层的图案，寓意连升三级。
读书楼在半山腰上环境别致，经过时看不到上去的楼梯，这是主人精心设计的，免得读书的学子们被闲人打扰。
过去五十岁求功名都是常事，一些人一辈子困在求学路上力求功名。
不久，途径黄家厨房，锅台上看来也是干干净净，估计是有专人打扫，灶台上一排五口锅大小不一，门口有梧桐树，意为迎来金凤。过去的厨房烧菜上到餐桌，菜是有专门的传菜窗口，有丫头送出。
饭厅里有一个圆桌子，是由两个半圆组成的。一般男主人不在家是要拆去半边的，别人一看半张桌子吃饭，都知道男主人不在家，会知趣地不去打扰。
饭厅上是两根金丝楠木横架梁，原墙壁也是金丝楠木的，被后辈人拆除卖掉了，饭厅的条几的东边放有花瓶，右边是镜子，意为平静度日。
女人除了正妻之外，是没有资格上桌吃饭的。女儿也一样不可上桌，小老婆和女儿的饭菜有专人送达各自房内。
一般客人接待和账房办公都在偏厅，正门屏风上是蝙蝠，是出门见福的意思。正厅接待贵宾的`家具都是方形的，正厅以方为主侧厅以圆为主，意为做人要方做事要圆。一般情况下，家里女主人也不可在正厅出面接待贵宾。
正厅的梁上是两根柏木，以前也是皇室用品。正堂上挂着的是一幅郑板桥真迹的三分之一大的画作，真迹已被拍卖。对应画的对联是：“咬定几句有用尽可忘饮食，养成数竿新壬竹直似儿孙”。
家里还有几条很深的巷子，给人幽深、神秘之感。其中有一巷子旁边有一砖石砌成的拱形墙，每隔数年就重砌一次，这样那些墙体就不需要整体翻修。旁边有水井，用作翻修墙体的用水。古人的细致聪慧都体现在这里。
黄家还养有戏班子，他家戏班子的行头至少值二十万。每当家里办大事时才打开屏风，越往里面走地势越高，寓意步步高升。房子的格局是明三暗五，总数八，不可以做成九，因为九是皇家专用的数字。
大户人家的女孩子小时候可以任意玩耍，一旦过了十三岁，就要把头发盘起来，十四岁上楼守规矩，专门做刺绣和缝补等女红，大门不出二门不迈。
十五岁开始抛绣球招女婿，女孩若伤风败俗做出什么不体面的事情，是会被家人赶出家门，也会影响整个家族的声誉。有钱人家小姐会专门挑一些日子给丫鬟出去买胭脂花粉，一般都用扬州有名的谢馥春品牌，还专门给丫鬟一天时间的假期，丫鬟会从西半个扬州城慢慢走过去买，再从东半个扬州城缓缓绕回来，大肆宣扬家里有钱，养着漂亮明媚的小姐。
黄家的后花园是四季假山，春夏秋冬尽收眼底。
春山是白矾石铺成的路面，有冰裂纹，意为初春的寒意未尽。第一个门是圆的，进去一派春意盎然的景致。十二生肖闹春图更是颇有情趣，门边是蛇和虎，一幅龙虎相斗之趣，旁边是犬、猴子还有牛。
不远处有房子，墙上的玻璃是法国进口过来的，当年有一寸玻璃一两黄金之谈，文革期间也被破坏，现在的玻璃也不是当年的原样了。
一路平步青云再缓慢而下，就是夏山了。这里是无锡运来的月亮石也叫珊瑚石堆叠而成，一派绿意、山清水秀，生机勃勃，一幅江南山水的示意图。
两棵广玉兰也是外地引进，当年传说黄家的一个鸡蛋能换五十斤大米，因为黄家的那些鸡吃的都是当归、黄芪等名贵药材。
翻过石阶穿过春自天壶房舍，现在上面有老字号谢馥春出售。老字号国货化妆品只有百雀羚能和她媲美。此楼为抱山楼，一路向前就到了秋山。
秋园的假山主要是黄石堆砌而成，穿过一字长廊有石洞、石桌、石椅、石床，洞内干爽，通风效果不错。
每当一缕夕阳的余晖斜照在红枫上，加上松石的科学排列和组合，给人秋意正浓之感。石栏和石堆构思合理，丝毫没有造作痕迹，山顶的亭子若隐若现，令人浮想联翩。
秋园的一条路径可直达读书楼，若不是熟悉这里地理环境的家人，没有人可以进入到读书楼，可见当年主人的用心良苦。
冬园主要有宣石叠成，几乎日日不见阳光，困在角落。一棵歪脖子老榆树穿插石缝，意为年年有余。
冬园旁有一个简楼，门是花瓶状，寓意平安出入。大概是主人当年用来烧炉喝酒品茗之所，二十四个风洞送来阵阵寒意，西墙边有两个漏窗，可以窥见春园的美景，寓意冬天来了，春天还会远吗？
四
从冬园出来不久就是东关街了，到了这里我突然想起了重庆的磁器口和南京的老门东。虽然不是古建筑，但给人古色古香的味道，街上吃的用的玩的应有尽有，什么“五哥酒坊”、“老杨糖坊”、“扬州风鹅”之类随处可见，走到尽头，恰恰是东关街的入口处。
这一段美景走完，眼前出现了一堵高大墙壁，上面书有东关街三个字，两边碧水相连绿树相依，给人无限流连之感。年轻人一定有在这里拍上一组婚纱照的冲动，让人身心彻底放松，久久不忍离去。
走不多远两边都有石凳可供游客休息，坐在石凳上，向右看就是不多不少的人流和美丽怡情的风景，向左看就是大马路，人流车流川流不息。给人的感觉就是，向右是出世了，远离了纷争和压力，向左就入世了，步入了繁华人间。
如果再在石凳上美美地睡一觉，做完美梦刚醒的那一刻，你一定如我一般惶惑，不知所到何处？不知今夕何夕？
扬州于我已经不是第一次游玩，却给了我常玩常新的意味，如果再有闲暇，哪怕故地重游，在这片土地仅仅仰头观月或是低头踩石，也别有一番情趣。
我想，人的一生，走过路过，总会不知觉地爱上一些人和一些地方，这都是缘分所致。
我们力求向上，那么就能遭遇阳光和灿烂；我们真心爱美，就能追求和向往；我们力图开心和快乐，就能收获喜气和良善。
扬州，我梦里的第二故乡，扬州，我一生不死的情缘。
篇3：冬游扬州作文
一个冬天的早晨，爸爸和妈妈带着我来到瘦西湖玩。我们从西门进去了，一进门，我就被漂亮的景色深深吸引住了。
我们走到前方的小桥，看见河水都结了一层薄冰。我们又来到了熙春台。站在熙春台前的广场上向东面望去，太阳金光四射，五亭桥变得朦胧起来湖面上碧波闪烁，几只游船荡漾其间，简直像到了人间仙境。
向南望去冬天的白塔在瘦西湖非常突出，高高耸立，直插云霄，白塔共分四个部分，每个部分都是球状的圆形物体。上面两部分是白色的，黄色的两个球合起来很像帝王的皇冠。据说，在乾隆皇帝下江南到达扬州时，扬州的盐商们听说乾隆皇帝十分喜爱白塔，如果没有一座白塔，那么扬州算不上秀气、灵气，是徒有虚名。由于时间紧张，赶工建筑来不及了，于是那些十分富有的盐商，一夜之间就用盐垒成了一座白塔。乾隆皇帝第二天大早一看，不禁感叹道：“扬州盐商真是富可敌国呀!”
美丽的瘦西湖是扬州的骄傲。美丽的新扬州是我们的自豪。
篇4：扬州过年的习俗
在扬州，过了腊月初八，大街小巷就飘着年的味道。此后的一个多月时间，人们在辞旧迎新的忙碌中度过。这些忙碌的日子中，不管年前，还是年后，许多都是有讲究的。都有哪些讲究和说项，哪些依然遵循传统，哪些已悄然变革?记者为您排一排。
扫尘
时间：腊月十七、十八
■老扬州都知道句俗语叫“有钱没钱，干干净净过年”。
■在扬州人的心中，迎接新年的第一件重要的事，是洗衣洗被，扫尘除垢，大扫除，一般在腊月十七、十八前后进行，所以老百姓常说：“十七十八，越扫越发”。
年蒸
时间：腊月二十开始
■进入腊月二十门,家家户户忙年蒸。
■年蒸代表新年讨个好兆头，年蒸的起源是为了招财进宝，寓意着蒸蒸日上，希望来年能够财源滚滚。而除了讨个吉利外，他们更享受的是浓浓的年味。
送灶
时间：腊月二十三、二十四
■今年又到二十三，敬送灶君上西天。这是老扬州人送灶时都必须全家集体念叨的一句话。
■送灶，民间称为“过小年”，多在黄昏入夜之时举行，一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上灶糖、糯米饭等食物。
■灶糖是一种麦芽糖，黏性很大，因被拉成扁圆形，所以也叫做“糖瓜”。而糯米饭里则掺上松子、花生、栗子等干果，象征着聚宝盆或者摇钱树，这么香甜的糯米饭送灶时是吃不到的，要放到正月初七才能吃，寓意着不瞎眼睛。
洗邋遢
时间：腊月二十七、二十八
■在扬州，无论城乡和贫富，都有年三十前，洗个干净澡迎新年的习俗，谓之“洗邋遢”。
■旧时，人们无论有钱无钱，过年时总要理个发，洗个澡的。通过洗澡，人们可以干净整洁地去辞旧迎新，以一种愉快的心情迎接新年的到来，而年一过，新的生活，新的征程又要开启了。
贴春联、贴福字
时间：除夕白天
■春节前，家家户户都要将所有门上贴上春联，迎接新春的到来。
■春节贴“福”字，是民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。
守岁 年夜饭
时间：除夕夜
■除夕夜，家家要吃团圆饭，把年夜饭的餐桌从家里搬到酒店或饭店，成为不少市民的新选择。
■扬州人家过年无论丰盛，还是简朴，年夜饭里有四样菜必不可少：炒水芹――路路通;炒豌豆苗――安安稳稳;红烧鲢鱼(整条)――年年有余，当晚是不能吃的，要“余”下来;烧杂烩――全家福。另外还有豆腐，有了豆腐，来年能够“陡富”。
新年走大局
时间：正月初一
■大年初一，全家人起床后，要一起吃汤圆。在扬州，人们最爱吃的是“四喜汤圆”，四个汤圆，四种馅心，蔬菜、豆沙、芝麻糖和肉糜，寓意“事事如意”、“合家团圆”。
■用橘子敬客，象征着吉祥如意、大吉大利。扬州方言“橘”、“局”发音相近，主人递上红彤彤的橘子，口中还会说道：“尝一尝，新年走大局(橘)，大吉大利!”
压岁钱
时间：春节期间
■长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，“岁”是“祟”的谐音，据说压岁钱可以压住邪祟。晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一生。
接财神
时间：正月初五
■民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神。
■过去，这天扬州人都要到财神庙去烧香。旧时扬州的财神庙有三座：一座在彩衣街口，叫“大财神庙”;一座在北柳巷北头，叫“小财神庙”;另一座在城北邗沟桥南头，叫“邗沟大王庙”，供奉的是春秋时的吴王夫差和西汉时的吴王刘濞。
■这天一清早，过去人们起床就挑水，叫做“挑财神水”。据有关书籍记载，扬州城里曾有以挑水为职业的人，赶着挑水到各家各户，谓之“发利市”;附近有井的人家，忙着去提“元宝水”回家煮食元宵，称为“端元宝”。
闹元宵
时间：正月十五
■元宵节，又叫上元节。与全国其他地区一样，元宵节重要的节目就是逛灯会。
■正月十三上灯，上灯时要吃圆子，吃圆子象征“圆圆满满”。旧时，灯节里玩灯、唱戏、舞狮子、请“柳树姑娘”……
■正月十八落灯，落灯时要吃水面，吃面象征“顺顺畅畅”。
■猜灯谜成为一项现代人也很推崇的活动。每逢这时候，不少商场，都会在店堂里设置多条灯谜，派送奖品。
■新媳妇进门，三年不养，上人心就慌了，就悄悄跟灯场上的热闹人要送灯了。送灯有两个讲究,一要挑一位有儿有女有孙的有福之人提灯、送灯,二是要唱“好”。
[扬州过年的习俗]
篇5：扬州春节习俗作文
一放假，妈妈就带我回到了江苏扬州老家过春节。下面我给大家介绍一下扬州人过春节的一些习俗。
腊月十七.八家家户户把尘掸，到了二十来把馒头蒸，二十八.九每个人就该把自己收拾的干净利落了，理发，洗澡是必须要做的，因为扬州有句俗话“有钱没钱，干干净净过年”，到了除夕当天中午，很简单的随便吃点，怕吃不完扔掉了可惜，勤俭节约是美德，扬州人祖祖辈辈忘不了。这时的大人们在忙着贴春联，一张张红红的对联背面沾上糯米粉熬成的糨糊片刻功夫就上了墙，四处洋溢着喜庆的气氛.
这时就该准备年夜饭了，扬州人一贯对食物的热情就体现出来了，之前早就腌制好的腊肉、风鸡、咸鱼、香肠等等一碟碟端上了桌，之后便是各式各样烧、煮、煎、炸的食物，花样繁多、色香味诱人，但无论如何餐桌上不能缺的是芋头烧肉，有俗话说“三十晚上吃芋头，一年四季不会愁”;蔬菜里扬州人也很讲究，吃水芹菜，意味着路路通(因为水芹菜是空心的);豌豆，扬州人读作安豆，平平安安的意思;鱼肯定是少不了的，只不过要等到正月初一才能吃，因为“年年有余”嘛。
吃完年夜饭，晚辈们该给长辈拜年了，一声声祝福换来一个个红包，孩子们高兴的看着拿到的压岁钱，小心的压在枕头底下。然后一家老小守着电视看春晚，电视上开始倒计时数数时，屋外立刻劈里啪啦争相响起了鞭炮声，因为民间有“开门爆竹”一说，就是在新的一年到来之际，每家开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。放鞭炮也是有讲究的，一般都会选择双数，比如6个，寓意六六大顺，8就是发，等等……爆竹声会一直持续到初一早上九.十点钟.
正月初一换新衣，从头到脚、从里到外都得是崭新的，新年新气象，人也精神了很多。扬州人这一天早上得吃圆子面(就是汤圆和面条一起煮，一起吃)，取意“圆圆满满、长命百岁”。
互相串门拜年的习惯是改变不了的，过年图的就是热闹喜庆，这时候家里面就得摆上很多水果糕点，招待来拜年的亲朋好友们，主要是苹果、桔子，云片糕、花生、瓜子等。扬州糕点是出了名的`精细，虽然现在人们已没那么多老规矩，但新年扬州人要吃茶食糕点的习俗却沿袭了下来，三丁包、豆沙包、翡翠烧卖、千层油糕、蟹黄汤包……这些享誉海内外的名点也不过是扬州平常百姓人家的吃食。
篇6：扬州春节习俗作文
中国人几千年来总把过年当作件大事，过年之前要做很多准备，要买很多东西，吃的、用的、穿的、戴的、耍的、供的、干的、鲜的、生的、熟的，统之名曰“年货”。腊八一过，扬州一带到处就有了准备过新年的气象了。
年前
扬州有句俗话叫“有钱没钱，干干净净过年”，可见扬州人迎接新年，并不在于多么富有，第一件事是要洗衣扫尘，清洁卫生。扬州人家新年前的清洁卫生多数在腊月十七、十八前后进行，所以民众中有“十七十八，越扫越发”的谚语。每家每户都有炉灶，在民间信仰中，有灶就有灶神，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。送灶，民间俗称为“过小年”，多在黄昏入夜之时举行，一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上糖瓜、糯米饭等食物，再供上竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料，用糖瓜供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴，这种灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，因被拉成扁圆型，所以叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味，而糯米饭里则掺上松子、花生、栗子等干果，象征着聚宝盆或者摇钱树，这么香甜的糯米饭送灶时是吃不到的，要放到正月初七才能吃，寓意着不瞎眼睛。于是一家人围着灶王爷祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。这样送灶的习俗，在扬州农村仍有百分之九十的家庭还保持着，而在城市，由于厨房用具的现代化，这种习俗已被渐渐淡忘。
★ 广东过七夕的习俗
【扬州人的大冬习俗（通用6篇）】相关文章：
广东中秋节的习俗作文2022-07-21
冬至的由来是什么2023-05-05
冬至节气的传统习俗活动有哪些2023-12-26
体育发言稿2023-12-15
冬至的由来与习俗详解2023-11-22
大冬会的作文650字2023-04-14
高三寒假见闻日记1000字优秀2024-05-06
祠堂冬至祭祖倡议书2022-12-12
平安夜来历的传说的作文2023-06-30
学生活动总结2024-02-26