一砖一瓦诗歌

时间:2022-05-06 11:36:17 其他范文 收藏本文 下载本文

一砖一瓦诗歌((整理11篇))由网友“欲望灵魂”投稿提供,以下是小编整理过的一砖一瓦诗歌,仅供参考,希望能够帮助到大家。

一砖一瓦诗歌

篇1:一砖一瓦诗歌

我端详着小屋的一砖一瓦

小屋的一砖一瓦也对视着我

如水珠盯着荷叶那样

眼光是透明的

思想是澄净无染的

我不知道该用什么方法计算

爸妈为我和我哥

流过多少汗

倾注过多少恩情

数学也有它的缺陷和不完美

爸爸捏着血汗钱回家过年

领着我上街为我买衣服

又跑到书店为我挑选一本中阶的朗文词典

出门前的句句叮嘱

如同飘落在我碗里的米饭

可口而有营养。喂饱我

精神上的饥饿

还有几天就到您的生日了

我的爸爸

我在想怎么制作一份精心的礼物

花钱买好比情人节送玫瑰太庸俗

我不想那样做

您精神上的'欣慰比什么物质享受更加可贵

打电话问候祝福远远不够

我要像马一样奔跑驰骋

追到更充足的阳光

给您大量的温暖

有您呵护的日子

真暖

不用生火

火光也从地面长出

烘烤你我各在一方的孤独寂寞冷

篇2:一砖一瓦的记忆抒情散文

一砖一瓦的记忆抒情散文

读初中一年级时,跟同学去他家玩。同学家刚刚盖的新居,但非常简陋,墙壁没有粉刷,露出粗砺的红砖。房子盖到二层的高度,但二楼连楼板都没有,只横着几根杉木。偏偏是这样的房子,正门口有两根大石柱,高约三四米,撑着二楼的露台(照样是没有楼板),气派莫名。我忍不住夸一下这两根石柱。我同学告诉我,他们家为了盖这个房子,花掉所有的积蓄,本来柱子打算就用两根杉木。但被邻居挖苦,说你家盖房子,肯定用不起石柱子。于是他们家为了“志气”,咬咬牙,借钱买了石柱。

那时年纪虽然小,但同学的话给我印象很深。因为我家的房子,也是这样的一砖一瓦垒起来的。开始的时候,窗户都没有安上去,用破布或肥料的袋子挡风。墙壁也只粉刷了一层沙底,没有白灰,地上还是土,不用说拖把,连扫把都不好扫。夏季洪水涌来,灶台都倾斜陷了下去……然而我们还是迫不及待地住进去,因为比起老房子,新房子还是好太多了。

在我们这一代人的成长记忆里,几乎都绕不开“盖房子”,年纪虽然小,做不了什么大事情,但也参与过那一砖一瓦的搬运,大人们在讨论谋划的时候,也积极旁听,甚至发表过意见呢。所以,我同学懂得他们家两根石柱的来历,我也能理解其中的艰辛与骄傲。

我同学初二没有念完,就去甘肃学裁缝,各自都在不一样的人生道路上辛苦辗转,联系渐渐淡了。前些日子,路过同学的村庄,却见到一条快速干道(当地人称之为“百米路”)生生地劈过这个村庄,村庄面目全非,几乎都认不出来了,只有我们原来骑自行车的那条马路还在,但歪斜在新建的百米路旁,逼仄而尴尬。我没有看到我同学的家,估计是拆迁了。我突然想起那两根石柱子,不知道它们后来到哪里去了,最可能的命运,是裂成几段,然后散落各处。

几十年来,见过无数的拆迁废墟,人去楼空,断壁残垣。有的拆的只剩下了一面墙,偏偏这堵墙上,还贴着一些旧报纸,日期恍若隔世,报纸上甚至还有铅笔写的帐目……

我其实不是一个恋旧的人。农村很多的房子,都称不上漂亮,而且有一些房子,已风烛残年。拆掉再建更新更漂亮的,按理说,是一件大好事,但不知道为什么,我总是有些失落。

也许这种失落,是一种不合时宜的失落。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》里写赤壁之战:

遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾。谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

每当读到这几句,我总是想起历史的车轮滚滚前进这样的话。历史巨轮向来以一种波澜壮阔的气势将所有卑微的'恩怨琐细的记忆辗成灰辗成烟。这当然是大手笔。正如现在的中华大地上,那以每小时350公里速度狂奔的高铁,那遍地浓烟直刺大地颤抖震震的打桩机,那蓦地矗立将天际线横截竖割的高楼,无疑都是大时代斑斓画卷上的如椽巨笔。

满肚子不合时宜的苏轼,面对三国群雄的丰功伟绩,只能感叹“多情应笑我,早生华发,人生如梦,一樽还酹江月”。的确,时代奔流,一往无前,不断地将个人的记忆、情感与牢骚拍打到岸边,粉碎并且裹挟,然后东入大海。我知道,潮流无可阻挡,顺之者生,逆之者亡。

但我觉得,如果承认是无数个体的记忆与情感的总和,构成了历史的底色;是无数个体的辗转与奋斗的合力,决定了时代最终的运数。那么,凭什么,在洪流奔涌而过之后,不能留一点记忆,如那两个石柱,如那些村庄。

我记得这片土地上,曾经有过无数的村庄。夕阳西下的时候,炊烟袅袅,热闹,温情,充满生机。生活的节奏,就像牛拉着犁,坚忍而缓慢。

当然,村庄也是贫苦,单调并且沉默的。所以,村庄里的人们期待着改变。但没有想到,有一天,改变以如此匆忙如此蛮横的方式来临,摧枯拉朽,势不可挡。儿女灯前的语笑,转瞬轰塌成遍地的瓦砾,四季更装的田野,从此不种庄稼,只长高楼。村庄里的人们,远远地离开了村庄,到了陌生的城市,其实这些城市,原来也是村庄,村庄里的人们,早已背井离乡。不对,不是背井离乡,因为井在离开之前,就已经填埋,更谈不上“离乡”,因为记忆再找不到存在的痕迹,乡愁无处寄托,天涯为家,故乡也是天涯。从这个意义上说,一代人都丢失了乡愁。

我从不否认,五光十色的霓虹灯远比江枫的渔火更辉煌,林立的高楼比寒夜的围炉更能让人迷失,我能体会在异乡城市站稳脚跟的自豪,我也想象过瞰江豪宅主人的威风,但我总觉得,如果我们丢失了记忆,再纵情的欢笑也不免空洞。而且,一边高歌猛进,一边割裂过去,正如不断过河,又不断拆桥,那么无桥可拆之日,便是无路可走之时。

所以,在这个城市的冬天,走过那些拆迁的工地,便想起我同学家的那两根柱子,想起村庄里的一砖一瓦。我虔诚地想道,顺着城市的柏油路一直走,一直走,不知道能不能走到一个宁静的村庄,它就安放在我们的大地上,在那里,有四季清晰的颜色,有完整湛蓝的天空,更重要的是,有连接着过去的未来。

篇3:一砖一瓦亦风华阅读答案

秦砖汉瓦,并非专指“秦朝的砖,汉代的瓦”,而是泛指秦汉时期的青砖与古瓦。它们历千年而不朽,以精美的文字、充满活力的生活场景,再现了当时人们的现实世界与美好愿景。秦兵马俑的千军万马与气势万钧,见证了秦代制陶技术的高超。用这种技术去制造宫殿上的陶瓦,不难想见它们的坚固与华戋。精美的陶瓦被广泛用于秦阿房宫的营建。因为瓦当向外,所以或印图案,或刻文字,兼具建筑与装饰的作用。它们承栽着精美而丰富的图文,就像秦汉建筑上的“徽章”,宣告着早期宫殿“非壮丽无以重威”的营建法则。现在出土的泰代瓦当上,图像多为鹿、豹、鱼、鸟等动物纹。这种动物情结源自秦人祖先的游牧狩猎活动。此后,汉承秦制,国力更加强盛,建长乐等四十余座宫殿,瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度,尤其以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽瓦当最为出色。四神兽瓦当的构图饱满得当,造型夸张,气势磅礴,雍容堂皇。时至今日,但凡在当代设计中使用到四兽形象,都无法摆脱瓦当神兽造型的影响。除了动物纹饰,云纹瓦当也广为使用。云纹瓦当成为图案瓦当的主流与秦皇汉武等帝王渴望求仙升天、永享荣华的思想不无关系。而瓦当纹饰发展到西汉时,又出现了文字瓦当。“长生无极”“长乐未央”等文字瓦当就表达出了统治阶级的意志和人们的普遍愿望。西汉留下的金石文字甚少,瓦文恰好填补了这一空白,它极富意味的篆法变化丰富,又浑然天成,即使今天的篆刻、书法名家也要自叹不如。

在砖上印画、施彩,最早是在战国,但真正蔚为大观并成为一种艺术,则在两汉。这些砖,被称为“画像砖”,它们用于一般的建筑或墓室装饰。对后人而言,“画像砖”的“画像”意义更要大于“砖”。这些砖上,有的描绘的是人们的日常劳动与生活,宴飨、乐舞、狩猎、市集等等,有的描绘的则是骏马、龙、虎、鹿、飞禽等动物与神兽,从地上的农耕渔猎,到天上的天马行空,从现实生活,到历史故事,无所不包,宛如一部汉代“百科全书”。

因为砖块疏松,并不易精雕细刻,所以画像砖的画面往往疏朗简约,没有那么多的细节刻画,有的甚至进行了夸张变形。这些“画”表现在砖上,大多数是一些浅浮雕、阴刻线条和凸刻线条。然而简洁的造型并没有削弱其艺术表现力,反而集中的暗示、渲染出了一种情绪与气氛。汉画像砖里,很难看到完全静止或者构图均衡的作品。运动与韵律正是汉代艺术风格的真实写照。

壮丽的秦汉宫阙早已不知去向,但组成它们的青砖古瓦却常见诸文人桌案。古人早期制砚,多为陶砚,所以陶制的秦砖汉瓦也就自然而然地走进了注重文脉延续的文人的视野。早在唐宋时期,就有文人雅士把古代砖瓦做成砚台,到了清代,砖瓦砚更成为一时风尚。

篇4:一砖一瓦亦风华阅读答案

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A。秦汉陶瓦的坚固与华美,得益于高超的制陶技术,而刻印其上的文字和图案,更能让我们在千年之后了解到那一段历史。

B.秦瓦当上多印刻鹿、豹、鱼、鸟等动物纹,这反映出秦人具有动物情结,而这种情结来源于秦人祖先的游牧狩猎活动。

C.汉代画像砖的内容无所不包,既描绘了多种动物神兽,也再现了两汉时期人们的'生活与美好愿景,堪称汉代“百科全书”。

D.汉代画像砖追求对线条的大量运用,使它多具动感和韵律,很少有完全静止或者构图均衡的作品,充分体现了汉代的艺术风格。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.从秦代至汉代,随着相关技术的不断发展,国力的进一步强盛,汉代瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度。

B.被广泛用于阿房宫的瓦当向外的一面上或有图案或有文字,兼具建筑与装饰的作用,体现了“非壮丽无以重威”的营建法则。

C.以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽为代表的汉代瓦当具有高超的艺术性,四神兽的造型在当代设计中普遍得到运用。

D.画像砖的砖块疏松不易精雕细刻,多数刻画只呈现出一些浅浮雕、阴刻线条和凸刻线条,这反而成就了其对情绪与气氛的暗示、渲染。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A。瓦当的纹饰能够传达很多信息,比如“长生无极”等文字瓦当能直接表达当时统治者渴望求仙升天、永享荣华的思想。

B.西汉时期的文字瓦当不仅是研究西汉历史文化的重要资料,同时又是研究篆刻、书法艺术的重要宝藏。

C.对后人而言,汉“画像砖”已经不是单纯的建筑构件,它的意义还在于能真实地反映出强调运动与韵律的汉代艺术风格。

D.秦砖汉瓦并没有随着早已不知去向的秦汉宫阚而消失,在后代常被文人雅士制成砚台,用以延续秦汉艺术风格。

参考答案

1.D(“汉代画像砖追求对线条的大量运用”错误,原文没有表明是一种“对线条大量运用”的“追求”)

2.C(“四神兽的造型在当代设计中普遍得到运用”错误,原文是“但凡在当代设计中使用到四兽形象,都无法摆脱瓦当神兽造型的影响”)

3.D(“用以延续秦汉艺术风格”分析不当)

篇5:诗歌

身疲心乏累。

长龙何时复长啸,洗我中华辱。震九州,撼四海。我辈企蓬蒿?

七岁观月有感

晨至九天揽皓月,暮归乡邻枕月眠。一梦不觉三千年,人间日日尽白昼。

观春色

莺歌鹂啼卧新柳,轻风弄人搔人心。群童垂泪圣贤书,不觉悄然春满园。

无题

红尘飞滚流年逝,青山定立万金返。谁言难得人少年,不知天伦乐悠悠。

劝学

春风拂古树,绿甲似蝶舞。此时尚不学,空对少年春

勉学

十载寒窗悲行客,三年浑噩不思进。雄狮一吼九洲震。

秦皇岛初三:王韬硕

篇6:假如诗歌

假如我有一枝

马良的神笔,

我要把天上, 地下,草丛,花丛和花园里

都画上美丽的蝴蝶,

让世界变得更美丽。

假如我有一枝

马良的神笔,

我给把动物园里的动物

画一扇宽敞的`门,

让所有的动物都不会被关在一个大铁笼子里,

而是在大森林里自由自在地生活。

假如我有一枝

马良的神笔,

我要给天上的小鸟

画许多木头做的房子,

让小鸟再也不怕窝给大雨冲走。

假如我有一枝

马良的神笔,

我要给孩子们

画蓝蓝的天,白白的云,绿绿的草和清清的河水。

让他们自由的玩耍,有个快乐的童年。

假如我有一枝

篇7:诗歌

春 天 到

春天到,鸟儿叫,

草儿绿,花儿笑.

蝴蝶双双飞,

青蛙呱呱叫.

娃娃张大嘴,

歌唱春天到.

篇8:《诗歌》

《诗歌五首》

学习目标:

①流利、有感情地朗读课文,感知课文内容,把握作者的感情。

②体会诗歌优美的意境。

③揣摩、品味本文优美的语言。

④培养学生热爱大自然、热爱生活的感情。

重点难点:

①体会诗歌优美的意境。

②揣摩、品味本文优美的语言。

课前准备:

①课前布置学生预习课文,写出生字并正确注音。

②有条件的话师生可以共同合作制作秋景图的图片或课件。

教学设计 :

导人新课

著名诗人秋瑾曾在诗中咏叹“秋风秋雨愁煞人”;宋玉也曾在《九辩》中言“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。” 在文人墨客的笔下,秋天是忧伤的、哀婉的,让人顿生惆怅……(这是中国古代诗人的一种典型的悲秋气节)。但是秋天也是有绚丽的色彩、丰收的喜悦的。今天就让我们走进秋天,感受一个别样的秋天。(板书课题)

师配乐范读课文

[要求]

a.朗读时注意语气、语速、语调及重音的把握。

b.学生正确划分诗歌的停顿。

③生自由朗读课文。(投影片或多媒体课件显示)

问题组:

a.为什么说这是一幅乡村秋景图?

b.诗中刻画了几幅图画?(给它们命上整齐、漂亮的名字)

c.诗歌抒发了作者怎样的感情?你喜欢这首诗吗?为什么?

朗读之后,学生四人小组讨论明确三个问题。

[明确]

a.因为露珠、冷雾、白霜,表明秋天的天气特征;提到农家:稻香、镰刀体现农家特色;有秋虫低鸣:蟋蟀声使田野更辽阔;溪水干涸、更清冽,暗示这是在秋天。

b.三幅图:农家丰收图、霜晨归渔图、少女思恋图。

c.天的喜爱、赞美的感情。

研读赏析:

①展示学生绘制的图画或课件。(学生对照图片展开想像,描绘自己喜欢的画面。多媒体或投影显示问题组)

a.想像每幅画面中人物的身份、活动、心情,用优美的语言描绘你喜欢的一幅图画,并说说为什么喜欢这幅图。

b.作者是按什么顺序写景的?

c.找出你最喜欢的语句,说说你为什么喜欢,写得好在哪儿?

②学生四人小组讨论明确三个问题。

a.先请几名同学朗读最喜欢的一节诗。说说为什么喜欢。然后据图画,展开想像,描绘  画面。学生描绘画面(参考内容):

◆农家丰收图:清晨朝露未唏的时候,有位农人来到幽谷,丁丁的伐木声震荡山谷;田野里发散出稻香的气息,金黄的波浪此起彼伏,稻田中有个身影在挥镰割稻,晶莹的汗珠湿透衣衫;果林中还有采摘瓜果的人,瓜果飘香,沁人心脾,摘下这些沉甸甸的秋天的礼物,放进背篓,这份喜悦要与亲友一起分享……

◆霜晨归渔图:清晨的江面还弥漫着冷冷的雾气,可以感受到些许的凉意。远远地有个渔人摇着船桨向岸边驶来。依稀可见船篷上挂着层白霜,渔人熟练地撒下鱼网,网上的青鳊鱼就像乌桕叶,闪着银色的光泽。归航了,江面上传来动人的渔歌,还有阵阵爽朗的笑声……

◆少女思恋图:原野上一片蟋蟀的呜叫声,溪水清澈见底。羊儿的咩咩声阵阵传来,秋天的美景让人赏心悦目,牧羊女却失去了往日的活泼。夏日里的笛声悠远、绵长,怎不见了那吹笛的少年?姑娘的心事谁能猜得透?

b.由远及近的顺序。

c.优美语句赏析:

◆先找出优美的语句

◆学生有感情地朗读这句诗,体会、分析感情、语言的精妙之处。

◆主要分析加点词的表达作用:(美句赏析参照)

伐木声飘出幽谷――从听觉的角度,写出了幽谷的深、静。

放下饱食过稻香的镰刀――“饱食”运用了拟人的修辞写出了丰收之景;“稻香”从味觉角度,暗示稻子成熟,展示丰收的图画。

秋天栖息在农家里――“栖息”运用拟人的修辞,概括秋天在农人家里的状况,将虚无的东西具体化,写出了松弛、娴静的氛围。

轻轻摇着归泊的小桨――“轻轻”显示出渔人悠闲与自得的心情。

秋天游戏在渔船上――“游戏”一词虚实相生,渔人是在渔船上游戏,并不在乎打了多少鱼,更是在感受秋天,游戏秋天,写出了那份闲适。

秋天梦寐在牧羊女的眼里――“梦寐”是朦胧的意思,写出了少女的情怀,牧羊女的感情似喜似羞。

◆为什么“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”这个比喻用得好?

比喻青鳊鱼像乌桕叶;另一层意思,江岸上乌桕树,树叶婆娑,倒映在江面,就好像网起的是乌桕叶的影子。用倒装句体现渔民悠闲的心情。

③齐读、自背、齐背、比赛背诵。

课堂小结:本诗从多种感官角度出发,运用比喻、拟人的修辞,写出夏忙后农闲的景象:农人世外桃源般的生活悠闲、惬意,少了些艰难苦恨,多的是清静、清甜。这是一个明媚、快乐的秋天,一个乐在其中的秋天。

拓展延伸:

比较阅读:读《秋景》,比较与《秋天》在内容、感情、语言等方面的相同之处。

布置作业

①写自己的秋天。以“秋天”为题写一首诗。

②摘抄以“秋”为内容的诗文,并做点评。

课后记:本课采用了以读带讲兼以学生自学讨论的教学方法。教学过程中穿插朗读指导,有助于学生充分理解、领会诗歌。整体感知部分,考虑到启发学生进行创造性思维、情感体验,很好地激发了学生的兴趣。

学习目标:

1、  了解诗词有关知识;

2、  品味诗歌语言,体味诗歌的意境;

3、  有感情地反复朗读诗歌,准确背诵诗歌;

4、  启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情,提高学生的文化品位和审美情趣。

学习重点:

品味语言,体会意境,诵读并背诵。

第一课时

《观沧海》教学设计:

导入新课:

曹操,一代枭雄,在《三国演义》中,我们已经一览他的风姿。但是由于《三国演义》褒刘贬曹的创作倾向,导致作者并未能给曹操一个公允的评价。其实,据史料记载,曹操也是一代良君,他是东汉末年的政治家、军事家、诗人。在诗歌创作中,曹操也是以豪放悲怆的创作风格被古代文坛所称颂。今天,我们即将学习的一首《观沧海》就是写在曹操事业的巅峰时期。那时,他即将统一北方,登上当年秦皇汉武也曾经亲临的碣石山,又临秋风萧瑟之际,他的心情也是如沧海般澎湃。就让我们赶快来欣赏一下这首气壮河山的大作吧,来感受它的雄浑气势。

整体感知:

1、教师范读课文

2、学生自由朗读,扫除文字障碍,教师纠正读音。

探究问题:

1、  全诗围绕哪几个字展开?

2、  这首诗歌写了几层?哪些句子是写实?哪些是写虚?

3、  诗歌中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?

(小组讨论,全班交流)

研讨探究:

“日月之行”至“若出其里”诗句,请你运用想象,绘制一幅《曹操观海图》,并体会其中表达诗人何种情感?

《次北固山下》教学设计:

导入新课:

古代的交通是很不发达的,即使古代的皇帝也未能坐上现代的公交车。因此,流落他乡或在外谋职的人是很难定期回家的,自然会不是产生故园之思,因此,表达思乡之苦就成为类古代诗歌中的一个重要的主题。今天,就让我们来共同学习一下,唐代诗人王湾的诗歌《次北固山下》,来共同感受一下作者那种浓浓的乡愁。

整体感知:

1、  诗歌描绘了怎样的.内容?

2、  诗歌哪些诗句直接表达了作者的思乡之情?

思考品味:

请你用生动的语言或者图画来描绘“潮平两岸阔,风正一帆悬”所描绘的景象?

作者看到了归雁,这时候想到了什么?他为什么要借助归雁表达自己的思乡之苦?

拓展延伸:

如果你是作者,你漂泊在外,你将会有哪些感受,与同学们一同交流一下。

《钱塘湖春行》教案设计:

导入新课:

钱塘湖是西湖的别名。提起西湖,我们自然就会联想到苏轼的名句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗,我们就会更加细致入微的体味到西湖的美丽景色,仿佛就会更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗读这首诗歌,我们来感受一下这首诗歌的思想感情。

整体感知:

教师范读课文,学生自由朗读,思考问题:

1、  诗歌描绘的是什么季节的景象?你从诗歌中哪些词语得到了印证?

2、  哪些词语表明诗人已经陶醉于美好的湖光山色中了?

研读探究:

诗歌中的“几处”为什么不是“处处”,“谁家”为什么不是“家家”?

拓展延伸:

运用多种创作手法来扩展本首诗歌的内容,写成一篇写景散文。

第二课时

《西江月》教案设计:

导入新课:

检查背诵,导入课文内容的理解。昨天,我们随着白居易领略了西湖早春的明媚春光。今天,我们再随南宋著名的爱国诗人却领略农村夏夜的清新景色吧。

整体感知:

1、教师范读课文,学生自由朗读。

2、本首词分为两片,分别描写了什么内容?

3、表达了诗人怎样的感情?

研读赏析:

1、  词人为什么夜行?夜行的时间长不长?从哪些词语可以看出?

2、  “忽见”一词有什么表达作用?

3、  你认为词中哪些词语描写的充满意境?请你找出来,并在全班范围内进行交流。

《天净沙  秋思》教案设计

导入新课:

七百多年以来,当人们提起“乡愁”这个词语,人们就自然会联想到这篇作品。它巧妙地运用了名词的串联,运用景物烘托的手法,将抒情主人公置于一个特定的氛围中,使作者的主观情绪和客观的环境有机的统一在了一起,生动地表达了长

篇9:诗歌

其实

你早已一身灰尘

包括你的眼睛

你疲惫的目光

无法看到的

透明的灰尘

你站在诗人的角度

用你抛出的一个哲学支点

冷视这个自恋社会

你一生

无法走出你自己的梦

你羡慕的爱情

与诗歌无关

你深邃的视野里

绽放着一个空壳的美丽

你不可能欣赏到

那天籁之音

相思,甚至爱情

无非是一场过眼烟云

你只能

鄙视诗歌

篇10:诗歌精选

《乡愁》

作者:余光中

小时侯

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来呵

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲呵在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

《天问》

作者:余光中

水上的霞光呵

一条接一条,何以

都没入了暮色了呢?

地上的灯光呵

一盏接一盏,何以

都没入了夜色了呢?

天上的星光呵

一颗接一颗,何以

都没入了曙色了呢?

我们的生命呵

一天接一天,何以

都归于永恒了呢?

而当我走时呵

把我接走的,究竟

是怎样的天色呢?

是暮色吗昏昏?

是夜色吗沉沉?

是曙色吗耿耿

《一切》

作者:北岛

一切都是命运

一切都是烟云

一切都是没有结局的开始

一切都是稍纵即逝的追寻

一切欢乐都没有微笑

一切苦难都没有泪痕

一切语言都是重复

一切交往都是初逢

一切爱情都在心里

一切往事都在梦中

一切希望都带着注释

一切信仰都带着呻吟

一切爆发都有片刻的宁静

一切死亡都有冗长的回声

《再别康桥》

作者:徐志摩

轻轻的我走了, 正如我轻轻的来;

我轻轻的招手, 作别西天的云彩。

那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;

波光里的艳影, 在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,油油的在水底招摇;

在康桥的柔波里, 我甘心做一条水草!

那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹

揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,

满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;

夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了,正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。

篇11:《倘若》诗歌

曾经

我试想着有这么一天

静谧的夜晚,美丽的星空洒下一片网

我愿穿着长裙,戴着彩色的花环

光着脚丫,提着篮子爬上树去摘星星

然后安静的躺在我“一棵树”的怀里

倘若岁月静好

这便是我此生最大的幸福

曾经

我穿梭在每座车水马龙城市街头

徘徊于理想与现实这遥远的距离

我被失败嘲笑、自甘堕落、颓废

文字给了我最保暖的外衣,暖暖的

像糖一样,甜到心里最深处的灵魂

倘若岁月静好

这便是我人生最大的勇气

曾经

我期待着在我的小屋外面

种下一株腊梅花,简简单单

等到花开的季节,淡淡的清香

让我无可自拔的醉倒在心里

倘若岁月静好

我便是这世上最快乐的女子

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一砖一瓦诗歌
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