高中语文必修文言文

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高中语文必修文言文

篇1:高中语文文言文必修知识点

必修五

《归去来兮辞》

曷不委心任去留(通“何”,为什么)

乃瞻衡宇,载欣载奔(衡通“横”,与“纵”相对)

景翳翳以将入,抚孤松而盘桓(景通“影”,日光)

《腾王阁序》

俨骖騑于上路(“俨”通“严”,整治)

云销雨霁 (“销”通“消”,消失)

所赖君子见机(“机”通“几”,预兆)

《逍遥游》

北冥有鱼 “冥”通“溟”

而征一国 “而”通“能”

小不知及大知“知”通“智”

此小大之辩也“辩”通“辨”

旬有五日而后反“有”通“又”

御六气之辩“辩”通“变”

《陈情表》

夙遭闵凶 (通“悯”,怜悯)

零丁孤苦 (通“伶仃”孤独的样子)

常在床蓐(通“褥”草席)

四十有四(通“又”)

篇2:高中语文必修2文言文

《诗经・氓》

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也!

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,A其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

《诗经・采薇》

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,N狁之故。不遑启居,N狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡W,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。驾彼四牡,四牡YY。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?N狁孔棘!昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

《离骚》屈原

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修以}羁兮,謇朝谇而夕替;既替余以蕙v兮,又申之以揽芷;亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮,俪规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;饔粢赜傺兮,吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;鸷鸟之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;回朕车以复路兮,及行迷之未远;步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮,退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮,余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?

《涉江采芙蓉》

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?

所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。

同心而离居,忧伤以终老。

《短歌行》曹操

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

《归园田居・其一》陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。犬吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

《兰亭集序》王羲之

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

《前赤壁赋》苏轼

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳)舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟)。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

《游褒禅山记》王安石

于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

篇3:高中语文必修3文言文

高中语文必修3文言文

高中语文必修3文言文

一、通假字

1.直不百步耳(直,通“只”,不过。)

2.王如知此,则无望民之多于邻国也(无,通“毋”,不要。)

3.颁白者不负戴于道路也(颁,通“斑”,斑白。)

4.涂有饿莩而不知发(涂,通“途”,道路。)

二、古今异义词

①寡人之于国也(寡人,古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。)

②河内凶(河,黄河,今泛指河流。凶,谷物收成不好,今常指人暴躁,心肠狠。)

③请以战喻(请,请允许我。今常用于对方。例如:“请坐”,让对方坐下;“请指导”,让对方做指导。)

④七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是凭借。今常连用,表示同意,认可。)

⑤弃甲曳兵而走(走,跑,这里指逃跑。今常指一般的行走。)

⑥或百步而后止(或,有的人,不定代词。今常用于选择复句中的选择词。。)

⑦斯天下之民至焉(斯,则,那么。今常用于代词,当“这”“此”讲,如“斯文”等。)

⑧是使民养生丧死无憾也(养生,供养活着的人;今常用义是保养身体。)

⑨王无罪岁(无罪,不要归咎;今常用义是没有犯罪)

三、一词多义

1.数

①愿令得补黑衣之数(《触龙说赵太后》) (名词,数目、数量)

②数口之家,可以无饥矣(《寡人之于国也》)(数词,几、若干)

③则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(《六国论》)(名词,命运)

④扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)(副词,shuò,屡次)

⑤数罟不入洿池(《寡人之于国也》)(形容词,cù,密、细密)

⑥蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)(动词,shǔ,计算)

2.直

①中通外直,不蔓不枝(《爱莲说》)(形容词,与“曲”相对,不弯曲)

②直不百步耳,是亦走也(《寡人之于国也》)(副词,仅、只)

③系向牛头充炭直(《卖炭翁》)(名词,通“值”,价值)

④予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(《<指南录>后序》)(副词,径直、直接)

3.发

①百发百中(成语)(动词,发射)

②发闾左谪戍渔阳九百人(《陈涉世家》)(动词,征发、派遣)

③涂有饿莩而不知发(《寡人之于国也》)(动词,打开粮仓,赈济灾民)

④野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》)(动词,花开)

⑤主人忘归客不发(《琵琶行》)(动词,出发)

⑥大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发(《五人墓碑记》)(动词,实施)

⑦安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(《五人墓碑记》)(动词,发出、抒发)

4.兵

①非我也,兵也(《寡人之于国也》)(名词,兵器)

②穷兵黩武(成语)(名词,战争)

③必以长安君为质,兵乃出(《触龙说赵太后》)(名词,军队)

④草木皆兵(成语)(名词,士兵)

5.胜

①驴不胜怒,蹄之(《黔之驴》)(动词,承受)

②不违农时,谷不可胜食也(《寡人之于国也》)(副词,尽)

③此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)(形容词,胜利)

④日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(《忆江南》)(动词,超过)

⑤予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(《岳阳楼记》)(形容词,优美的)

6.于

①则无望民之多于邻国也(介词,比)

②寡人之于国也(介词,对)

③颁白者不负戴于道路(介词,在)

④移其民于河东(介词,到)

⑤移其粟于河内(介词,从)

⑥是何异于刺人而杀之(介词,与,和)

7.王

①然而不王者(动词,为王,读“wàng”)

②梁惠王日(名词,君王,读“wáng”)

8.以

①请以战喻(介词,用、拿)

②可以无饥矣(介词,凭借,此处的“可以”也可看作古今同义)

③以时入山林(介词,按)

④申之以孝悌之义(介词,把)

9.食

狗彘食(动词,吃)人食(名词,食物)而不知检

10.之

①填然鼓之(音节助词,没有意义的衬字)

②王道之始也(结构助词,“的”)

③申之以孝悌之义(复指代词,代“孝悌之义”。或为兼词“于之”,向他们)

④寡人之于国也(结构助词,起舒缓语气的作用)

⑤无如寡人之用心者(结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性)

⑥鸡豚狗彘之畜(结构助词,提宾的标志。或作复指代词,指代“鸡豚狗彘”)

四、词类活用

(一)名词的活用

1.名词作动词

①填然鼓之(鼓,名词用作动词,“敲起鼓”“击鼓”。一说,非活用,用本意)

②树之以桑(树,名词用作动词,“种植”)

③五十者可以衣帛矣(衣,名词用作动词,“穿上”)

④王无罪岁(罪,名词用作动词,“归罪”)

⑤然而不王者(王,名词用作动词,“为王“称王”“统一天下”)

2.名词的为动用法

是使民养生丧死无憾也(丧,名词的为动用法,“为……办丧事”)

(二)动词的活用

1.动词当名词

是使民养生丧死无憾也(生:活着的人;死:死去的人)

2.动词的使动用法

则移其民于河东,移其粟于河内(移,使……迁移,使动用法)

(三)形容词的活用

1.形容词作动词

谨庠序之教(谨,形容词作动词,“认真从事”“认真办好”)

五、古汉语句式

(一)判断句

① 非我也,岁也(……也,表判断) 非我也,兵也。(……也,表判断)

是亦走也(……也,表判断) 是使民养生丧死无憾也(……也,表判断)

② 养生丧死无憾,王道之始也(……,……也,表判断)

(二)倒装句

1.宾语前置句

① 未之有也(宾语前置,应为“未有之也”)

② 鸡豚狗彘之畜(宾语前置,应为“畜鸡豚狗彘”)

2.介宾结构后置(状语后置句)

①移其粟于河内(“于河内”为介宾结构)

②树之以桑(“以桑”为介宾结构)

③顿白者不负戴于道路矣(“于道路”为介宾结构)

④是何异于刺人而杀之……(“于刺人而杀之……”为介宾结构)

⑤申之以孝悌之义 (“以孝悌之义”为介宾结构 )

(三)省略句

可以无饥矣(“以”后省略宾语“之”,句意是:可以凭借它不受饥饿之苦了)

六、特殊结构(结合课后“研讨与练习”第二题作小结)

1.“或……或”(有的人……,有的人……)

或百步而后止,或五十步而后止。——有的人逃跑了一百步然后停下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。

2.“直……耳,是……也”(只是……罢了,这也是……啊)

直不百步耳,是亦走也。——只是没有跑上一百步罢了,那还是逃跑啊。

3.“是何异于……” (这跟……有什么不同呢)

是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?——这种状况和拿刀子刺人,把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同?

《劝学》文言知识积累

一、通假字

1.輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲,使……弯曲)

2.知明而行无过(“知”通“智”,智慧)

3.君子生非异也(“生”通“性”,资质、禀赋)

4.虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,晒)

二、古今异义

1. 博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。

今义:知识、学识的渊博。

2. 参  古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。

今义:参加,参考。

3. 疾  古义:强。例:声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草。

今义:疾病,快。

4. 假  古义:凭借,借助。例:假舆马者。

今义:与“真”相对。

5. 金  古义:金属制的.刀剑。例:金就砺则利。

今义:金银。

6. 爪牙 古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。

今义:坏人的党羽、帮凶。

7. 用心 古义:思想意识活动。例如:用心一也。

今义:读书用功或对某事肯动脑筋。

8. 用 古义:因为;今义:使用。如:用心一也

9. 跪 古义:脚或腿;今义:跪下。如:蟹六跪而二螯

10.寄托 古义:容身,托身;今义:把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。如:非蛇鳝之穴无可寄托者。

三、词类活用

(一)名词的活用

1.名词作状语

① 君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)

② 上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)

2.名词作动词

假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水)

(二)动词的活用

木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲)

(三)形容词的活用

1.形容词作名词

① 其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)

② 登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)

2.形容词作动词

故木受绳则直(直:形容词作动词,变直)

3.形容词的使动

假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快)

(四)数词作形容词(一说是数词作动词)

用心一也(一,数词作形容词,专一)

四、一词多义(结合完成练习二)

1. 绝

① 忽然抚尺一下,群响毕绝 (《口技》)( 停止)

② 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 (《桃花源记》)(隔绝)

③ 以为妙绝 (《口技》)(极点)

④ 佛印绝类弥勒 (《核舟记》)(非常)

⑤ 假舟楫者,非能水也,而绝江河 (《劝学》)(横渡)

⑥ 楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里 (《屈原列传》)(断绝)

2. 强

① 挽弓当挽强,用箭当用长 (杜甫《前出塞》)(有力的弓)

② 蚓无爪牙之利,筋骨之强 (《劝学》) (强健、强壮 )

③ 策勋十二转,赏赐百千强 (《木兰诗》)(有余、略多)

④ 乃自强步,日三四里 (《触龙说赵太后》)(qiǎng,勉强)

⑤ 如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣 (《赤壁之战》)(强盛)

3. 假

① 以是人多以书假余 (《送东阳马生序》)(借、借用)

② 君子生非异也,善假于物也 (《劝学》)(借助、利用)

③ 乃吾前狼假寐,盖以诱敌 (《狼》)(假装)

④ 假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳 (假如、如果)

4. 望

① 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 (《劝学》)(远看)

② 日夜望将军至,岂敢反乎 (《鸿门宴》 )(盼望、希望)

③ 先达德隆望尊 (《送东阳马生序》)( 声望 )

④ 予犹记周公被逮,在丁卯三月之望 (《五人墓碑记》)(农历十五日)

5. 闻

① 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 (《劝学》)(听见)

② 博闻强志 (《屈原列传》 )(见闻、见识)

③ 初闻涕泪满衣裳 (《闻军官收河南河北》)( 听说 )

④ 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者 (《邹忌讽齐王纳谏》)( 使上级听见 )

⑤ 况草野之无闻者欤 (《五人墓碑记》)( 声望、声名 )

⑥ 以勇气闻于诸侯 (《廉颇蔺相如列传》)( 闻名、出名)

⑦ 扫后更闻香 (《和张秀才落花有感》)(用鼻子嗅)

五、特殊句式(固定格式)

(一)判断句

① 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断)

② 用心一也(判断句,“……也”表判断)

③ 用心躁也(判断句,“……也”表判断)

(二)倒装句

1.介词结构后置句(状语后置句)

① 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

② 君子博学而日参省乎己

2.定语后置句

蚓无爪牙之利,筋骨之强。

(三)被动句

锲而不舍,金石可镂(被雕刻)

(四)省略句

① 輮以(之,省代词,它)为轮

② 蟹(省谓语“有”)六跪而二螯

(五)固定用法

无以:没有用来……的办法。

例句:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

《过秦论》文言知识归纳

一、通假字

1.威振四海(振,通“震”,震动)

2.倔起阡陌之中(倔,通“崛”,突出,举起)

3.非抗于九国之师(抗,通“亢”,高,引申为强大)

4.孝公既没(没,通“殁”,死)

5.合从缔交(从,通“纵”,合纵,战国时期六国联合共同对付秦国的的策略)

6.赢粮而景从(景,通“影”,影子)

7.百有余年矣(有,通“又”,用在整数和零数之间)

8.陈利兵而谁何(何,通“呵”,大声呵斥)

9.约从离衡(衡,通“横”,连横,战国时期秦国离间六国,各个击破的的策略)

10.秦有余力而制其弊(弊,通“敝”,弱点,毛病)

二、古今异义

1.国家

古义:指诸侯封地(诸侯国),大夫封地(家);今义:一个国家的整个区域(全国)

2.爱人

古义:爱护别人,体贴别人;今义:指丈夫或妻子,或指恋爱中的一方

3.以为

古义:把……作为,把……做成;今义:认为

4.山东

古义:崤山以东,即东方诸国;今义:指山东省

5.河

古义:黄河;今义:指一般河流

6.橹

古义:盾牌;今义:指外形似桨的一种用人力推进船的工具。

7.池

古义:护城河;今义:池塘

8.赢

古义:担负,背负;今义:胜或获得

9.以致

古义:用来招纳;今义:连词,用在下半句的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。

三、词类活用

(一)名词的活用

1.名词作状语

① 有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意(席,像席子那样;包,像包裹那样;囊,像口袋那样)

② 天下云集响应,赢粮而景从。(云,像云那样;响,像回声那样;景,像影子一样)

③ 南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。(南,向南;西,向西;东,向东;北,向北)

④ 南取百越之地,以为桂林、象郡。 (南,向南)

⑤ 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(北,向北)

⑥ 内立法度,……外连横而斗诸侯。 (内,对内;外,对外)

⑦ 陈涉瓮牖绳枢之子(瓮,用破瓮;绳,用绳子)

2.名词作动词

① 陈涉瓮牖绳枢之子 (牖,当作窗户;枢,当作门轴)

② 子孙帝王万世之业也(帝王,称帝称王)

③ 外连横而斗诸侯(连横,采取连横的策略)

④ 履至尊而至六合(履,登上)

⑤ 将数百之众(将,带领)

⑥ 序八州而朝同列(序,招致,使……依次序排列)

⑦ 会盟而谋弱秦(盟:结盟)

(二)动词的活用

1.动词作名词

追亡逐北(亡,逃跑的军队)

2.动词的使动用法

① 外连横而斗诸侯 (斗,使……相斗)

② 伏尸百万,流血漂橹(漂,使……漂浮)

③ 吞二周而亡诸侯(亡,使……亡,灭亡)

④ 序八州而朝同列 (朝,使……朝拜)

⑤ 却匈奴七百余里(却,使……退却)

⑥ 约从离衡(离,使……离散)

(三)形容词的活用

1.形容词作名词

① 崤函之固 (固,险固的地势)

② 因利乘便,宰割天下 (利,有利的形势)

2.形容词作动词

且夫天下非小弱也 (小,变小;弱,削弱)

3.形容词的使动用法

① 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦(弱,使……弱,削弱)

② 焚百家之言,以愚黔首 (愚,使……愚昧)

③ 士不敢弯弓而报怨(弯,使……弯)

四、一词多义

1.制

①一日不再食则饥,终岁不制衣则寒《齐桓晋文之事》 制作、缝制

②其牙机巧制,皆隐在尊中 《后汉书张衡传》制造、制作

③吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人《赤壁之战》 压制、控制

④秦有余力而制其弊 《过秦论》制服

⑤王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵《过秦论》 统率、指挥

⑥是故明君制民之产,必使养足以事父母《齐桓晋文之事》 规定、制定

⑦乃重修岳阳楼,增其旧制 《岳阳楼记》规模

2.亡

①从径道亡,归璧于赵 《廉颇蔺相如列传》逃跑、逃脱

②秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣《过秦论》 丢失、失去

③燕虽小国而后亡 《六国论》灭亡、消亡

④今刘表新亡,二子不协 《赤壁之战》死亡

⑤追亡逐北,伏尸百万 《过秦论》逃兵、逃亡的人

⑥河曲智叟亡以应 《愚公移山》通“无”,没有

⑦吞二周而亡诸侯 《过秦论》使动用法,使……灭亡

3.固

①临不测之渊以为固 《过秦论》牢固、坚固(的地势)

②固国不以山溪之险 《孟子》巩固

③秦王恐其破璧,乃辞谢,固请《廉颇蔺相如列传》 坚持、坚决

④且迁我如振落叶耳,而固吝者何《王忠肃公翱事》 一定、必

⑤吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》本来、原来

⑥卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣《陈涉世家》 既、已

⑦独夫之心,日益骄固 《阿房宫赋》固执、顽固

⑧人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛《报任安书》 固然、诚然

4.利

①故木受绳则直,金就砺则利 《劝学》锐利、锋利

②假舆马者,非利足也,而致千里 《劝学》快

③天时不如地利,地利不如人和《孟子公孙丑》 有利、条件好

④因利乘便,宰割天下,分裂山河 《过秦论》有利的形势

⑤有蒋士者,专其利三世矣 《捕蛇者说》利益、好处

⑥商人重利轻别离 《琵琶行》利润

⑦故兵不顿,而利可全,此谋攻之法也《孙子谋攻》 胜利

⑧火器利袭远,技击利巷战 《冯婉贞》有利于

5.遗

①秦无亡矢遗镞之费,而天下诸候已困矣《过秦论》 丢失

②夜不闭户,路不拾遗 《封神演义》丢失的东西

③小学而大遗,吾未见其明也 《师说》遗漏、忽略

④此三者,吾遗恨也 《伶官传序》死去的人遗留下来的

⑤是以先帝简拔以遗陛下 《出师表》给予,赠送

6.度

①宁信度,无自信也 《韩非子》尺码、尺度

②生之有时,而用之无度,则物力必屈《论积贮疏》 程度、限度

③内立法度,务耕织,修守战之具 《过秦论》规章、制度

④卒起不意,尽失其度 《荆轲刺秦王》风度、常态

⑤一年一度秋风劲 《采桑子重阳》次、回、量词

⑥感慨今昔,因自度此曲 《扬州慢》谱写、创制

⑦生无可奈何,而死固付之度外矣《(指南录)后序》 考虑、思虑

⑧试使山东诸国与陈涉度长絜大 《过秦论》量、计算

⑨理有未安,妄以臆度 《问说》推测、猜测

⑩万里赴戎机,关山度若飞 《木兰诗》通“渡”,过

五、特殊句式

(一)判断句

1.此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士(……者,表判断)

2.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也(……也,表判断)

3.关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也(……也,表判断)

(二)倒装句

1.介词结构后置句(状语后置句)

① 余威震于殊俗

② 陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩……

③ 谪戌之众,非抗于九国之师也

④ 锄榎棘矜,非铦于钩戟长铩也

2.宾语前置句

① 且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。

② 陈利兵而谁何

(三)被动句

① 谪戍之众,非抗于九国之师也

② 身死人手,为天下笑者

(四)省略句

① 商君佐之,(秦孝公)内立法度(省主语)

② 以(之)为桂林、象郡(省介词宾语)

③ 聚之(于)咸阳(省介词)

④ 委命(于)下吏(省介词)

篇4:高中语文必修二文言文

兰亭集序

王羲之

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

赤壁赋

宋代: 苏轼

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通:凭)

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食)

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

游褒禅山记

宋代: 王安石

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日,临川王某记。

篇5:高中语文必修一文言文复习

高中语文必修一文言文复习整理

《烛之武退秦师》

(一)通假字:

1.今老矣,无能为也已(已,通“矣”,了,语气词)——《烛之武退秦师》

2.焉用亡郑以陪邻? (陪,通“倍”,增加)——《烛之武退秦师》

3.共其乏困(共,通“供”,音gōng,供给)——《烛之武退秦师》

4.若不阙秦,将焉取之(“阙”通“缺”,减少)——《烛之武退秦师》

5.夫晋,何厌之有(“厌”通“餍”,满足)——《烛之武退秦师》

6.秦伯说(说,通“悦”,音yuè,高兴)——《烛之武退秦师》

7.失其所与,不知(知,通“智”,音zhì,明智)——《烛之武退秦师》

(二)古今异义:

1.以其无礼于晋,且贰于楚也(贰:古义:从属二主;今义:“二”的大写)

——《烛之武退秦师》

2.今老矣,无能为也已(无能,古义:不能;今义:没有能力)

——《烛之武退秦师》

3.吾不能早用子(子:古义:指先生,古代对人的尊称。今义:指儿子)

——《烛之武退秦师》

4.是寡人之过也(是:古义:这;今义:判断动词)——《烛之武退秦师》

5.敢以烦执事(执事,古义:对对方的敬称;今义:掌管某项事情(工作)的

人)——《烛之武退秦师》

6.若舍郑以为东道主(以为,古义:把……作为;今义:认为)

——《烛之武退秦师》

7.若舍郑以为东道主(东道主,古义:东方道路上(招待过客)的人;今义:

请客的主人)——《烛之武退秦师》

8.行李之往来(行李,古义:出行的人;今义:出门所带的'包裹)

——《烛之武退秦师》

9.夫晋,何厌之有(厌,古义:满足;今义:讨厌)——《烛之武退秦师》

10.又欲肆其西封(封:古义:使……成为疆界;今义:密封)

——《烛之武退秦师》

11.微夫人之力不及此。(夫人,古义:那人;今义:一般人的妻子的尊称,多用

于外交场合)——《烛之武退秦师》

12.亦去之(去,古义:离开;今义:往,到)——《烛之武退秦师》

(三)词类活用

1.烛之武退秦师(退,形容词使动用法,使……撤兵)

——《烛之武退秦师》

2.以其无礼于晋,且贰于楚也。(贰,数词用作动词,从属二主)

——《烛之武退秦师》

3.晋军函陵 (军:名词作动词,驻军)——《烛之武退秦师》

4.夜缒而出(夜,名词作状语,在夜间)——《烛之武退秦师》

5.若亡郑而有益于君。 (亡:使……灭亡,动词使动用法)

——《烛之武退秦师》

6.越国以鄙远(鄙:名词意动用法,以……为鄙,把……当作边邑;远:形容词用作名词,远国,指郑国)——《烛之武退秦师》

7.邻之厚,君之薄也(厚:形容词用作动词,变雄厚;薄:形容词用作动词,变薄弱)——《烛之武退秦师》

8.行李之往来,共其乏困(乏困:形容词用作名词,缺少的资粮)

——《烛之武退秦师》

9.且君尝为晋军赐矣(赐,动词作名词,恩惠)——《烛之武退秦师》

10.朝济而夕设版焉  (朝、夕:名词活用作时间副词,作状语,在早上;在晚上)——《烛之武退秦师》

11.既东封郑,又欲肆其西封。(“东”、“西”均为方位名词作状语,向东;向西。封,名词使动用法,使……成为疆界。肆:形容词用作动词,延伸,扩张)

——《烛之武退秦师》

12.若不阙秦,将焉取之(阙,形容词的使动用法,使……减少)

——《烛之武退秦师》

13.阙秦以利晋(利:形容词的使动用法,使……获利)——《烛之武退秦师》

14.与郑人盟(盟,名词活用作动词,结盟)——《烛之武退秦师》

15.因人之力以敝之(敝:形容词用作动词,损害,衰败)——《烛之武退秦师》

16.以乱易整,不武(乱:形容词用作名词,散乱之师;整:形容词用作名

词,严整之师。武:名词活用作动词,符合武德)——《烛之武退秦师》

(四)一词多义

1、实词:

①国不堪贰,君将若之何?(“二”的大写)——《左传?隐公元年》

②其内任卿贰以上(副职)——梁启超《少年中国说》

③贰则疑惑(不专一)——《荀子?解蔽》

④夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰(离心,背叛)——《左传》

⑤不迁怒,不贰过(再,重复)——《论语?雍也》

⑥以其无礼于晋,且贰于楚也(从属二主)——《烛之武退秦师》

①蜀之鄙有二僧(边远的地方)——《为学》

②肉食者鄙,未能远谋(庸俗,鄙陋)——《曹刿论战》

③我皆有礼,夫犹鄙我(看不起,轻视)——《左传?昭公十六年》

④越国以鄙远(形容词意动用法,把……当作边邑)——《烛之武退秦师》

⑤言语粗鄙(粗俗)

①许之。

许君焦、暇……(答应,听从)——《烛之武退秦师》

秦强而赵弱,不可不许(答应,听从)——《廉颇蔺相如列传》

②杂然相许(赞同)——《愚公移山》

③潭中鱼可百许头(约数)——《小石潭记》

④先生,不知何许人也(表处所)——陶渊明《五柳先生传》

大铁椎,不知何许人也(表处所)——《大铁椎传》

⑤相去复几许(约计的数量)——《孔雀东南飞》

①山有小口,仿佛若有光(动词,似乎,好像)——《桃花源记》

②若舍郑以为东道主(连词,如果)——《烛之武退秦师》

③余悲之,且曰:“若毒之乎?”(代词,你)——《捕蛇者说》

④曾不若孀妻弱子(动词,比得上)——《愚公移山》

⑤噤若寒蝉(像……一样)

⑥若夫乘天地之正(至于)——《逍遥游》

⑦望洋向若而叹(海神名)——《秋水》

①国势衰微(衰败)

②参如微时,与萧何善(卑贱)——《史记?曹相国世家》

③微言大义(幽微,精妙)

④人微言轻(形容词,轻微)

见微知著(隐蔽,不显露)

⑥微斯人,吾谁与归?(连词,如果没有)——《岳阳楼记》

微夫人之力不及此(连词,如果没有)——《烛之武退秦师》

⑦微闻有鼠作作索索(暗暗地)——《口技》

⑧见其发矢十中八九,但微颔之(副词,稍微,略微)——《卖油翁》

⑨则名微而众寡(细小)

⑩其文约,其辞微,其志洁,其行廉(形容词,含而不露)——《屈原列传》

①使史更敝衣草屦(坏,破旧)——方苞《左忠毅公逸事》

侯生摄敝衣冠(破旧)——《信陵君窃符救赵》

②敝人(谦词)

③曹操之众,远来疲敝。(疲惫)——《资治通鉴》

④因人之力以敝之(损害,衰败)——《烛之武退秦师》

①辞曰:臣之壮也,犹不如人(推辞)——《烛之武退秦师》

②停数日,辞去(告别)——《桃花源记》

③不辞劳苦(推脱)

④欲加之罪,何患无辞(借口)

⑤辞不赴命(辞谢)——《陈情表》

⑥归去来兮辞(一种文体)——《归去来兮辞》

①役夫敢伸恨(反诘语气,怎么敢)——《兵车行》

②敢问死?曰:“未知生,焉知死?”(谦词,自言冒昧之词,也含有原、希望的意思)

敢以烦执事(冒昧地,客气的说法)——《烛之武退秦师》

③人不敢与忤视(动词,有勇气做,敢于)——《荆轲刺秦王》

④进止敢自专(副词,表反洁语气,为“岂敢、不敢”的省略词)

——《孔雀东南飞》

①过秦论(指出……过失)——《过秦论》

②今先王之爱民,不过父母之爱子(超过)

③是寡人之过也(过错)——《烛之武退秦师》

能面刺寡人之过者,受上赏(错误,过失)——《邹忌讽齐王纳谏》

④悉使羸兵负草填之,骑乃得过(通过)

⑤以其境过清,不可久居,乃记之而去(过分,太甚)——《小石潭记》

⑥闻大王有意督过之(责备,指出过失)

⑦一日,大母过余(访问,探望)——《项脊轩志》

①及郡下,诣太守,说如此(陈述)——《桃花源记》

②故为之说,以俟夫观人风者得焉(杂说(一种文体))——《捕蛇者说》

③秦伯说(说,通“悦”,高兴)——《烛之武退秦师》

④范增说项羽(shuì,劝说)——《鸿门宴》

①君知其难也(知道,了解,懂得)——《烛之武退秦师》

郑既知亡矣(知道)——《烛之武退秦师》

②失其所与,不知(知,通“智”,音zhì,明智)——《烛之武退秦师》

③君子病无能焉,不病人之不己知也(了解)

④官知止而神欲行(知觉,感觉)

⑤其真无马邪?其真不知马也(识别,分辨)——《马说》

⑥孰为汝多知乎(知识,见解)

①书已封,未授使者,始皇崩(封闭,封合)

②自寄一封书(量词)

③六国之后君,我不能封也(帝王授予臣子土地或封号)

④又欲肆其西封(名词,疆界)——《烛之武退秦师》

⑤既东封郑(名词使动用法,使……成为边境)——《烛之武退秦师》

⑥劳苦而功高如此,未有封侯之赏(分封)——《鸿门宴》

①佚之狐言于郑伯曰(说,禀告)——《烛之武退秦师》

②自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵(说起,谈论)——《扬州慢》

③郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详(记载)——《石钟山记》

④于是废先王之道,焚百家之言(学说,主张)——《过秦论》

⑤期年之后,虽欲言,无可进者(说话,进谏)——《邹忌讽齐王纳谏》

①公从之(听从,答应)——《烛之武退秦师》

②臣尝从大王与燕王会境上(跟随,跟从)——《廉颇蔺相如列传》

③择其善者而从之(向……学习)——《论语》

④一狠得骨止,一狠仍从(追赶,追随)——《狼》

⑤弟走从军阿姨死(参加)——《琵琶行》

⑥其印为余群从所得(堂房亲戚)

⑦旦日,客从外来(自,由)——《邹忌讽齐王纳谏》

⑧从余问古事(向)——《师说》

⑨合从缔交,相与为一(读zòng,合纵)——《过秦论》

①焉用亡郑以陪邻(灭亡,动词)——《烛之武退秦师》

郑既知亡矣(灭亡,动词)——《烛之武退秦师》

②若亡郑而有益于君。 (亡:使……灭亡,动词使动用法)

——《烛之武退秦师》

2、虚词

①以其无礼于晋  (表因果,因为,连词)——《烛之武退秦师》

②敢以烦执事  (拿,用,介词)——《烛之武退秦师》

③越国以鄙远(表顺承,而,连词)——《烛之武退秦师》

④焉用亡郑以陪邻? (表目的,来,连词)——《烛之武退秦师》

⑤若舍郑以为东道主 (把,介词)——《烛之武退秦师》

⑥以乱易整(用,介词)——《烛之武退秦师》

①今急而求子 (才,连词,表顺承)——《烛之武退秦师》

②若亡郑而有利于君(表顺承,连词)——《烛之武退秦师》

③夜缒而出(表修饰,连词)——《烛之武退秦师》

④朝济而夕设版焉。(表转折,却,连词)——《烛之武退秦师》

⑤黑质而白章(表并列,连词)——《捕蛇者说》

①子亦有不利焉。(语气词,表陈述)——《烛之武退秦师》

②焉用亡郑以陪邻?(疑问副词,为什么)——《烛之武退秦师》

③若不阙秦,将焉取之(疑问代词,哪里)——《烛之武退秦师》

且焉置土石(疑问代词,哪里)——《愚公移山》

④以俟夫观人风者得焉 (代词,之)——《捕蛇者说》

⑤朝济而夕设版焉 (兼词,于是,在哪里)——《烛之武退秦师》

永之人争奔走焉  (兼词,于此,在这件事上)——《捕蛇者说》

①公从之(代轶之狐,代词)——《烛之武退秦师》

子犯请击之(代秦军,代词)——《烛之武退秦师》

若不阙秦,将焉取之(指土地,代词)——《烛之武退秦师》

亦去之(代郑国,代词)——《烛之武退秦师》

②唯君图之(代阙秦利晋这件事,代词)——《烛之武退秦师》

③邻之厚,君之薄也(用在主谓之间取消句子独立性,不译,结构助词)

——《烛之武退秦师》

辞曰:“臣之壮也,犹不如人(用在主谓之间取消句子独立性,不译,结构助词)——《烛之武退秦师》

④是寡人之过也(的,结构助词)——《烛之武退秦师》

微夫人之力不及此(的,结构助词)——《烛之武退秦师》

因人之力以敝之(的,结构助词)——《烛之武退秦师》

⑤夫晋,何厌之有(宾语前置的标志,不译,助词)——《烛之武退秦师》

⑥辍耕之垄上(动词,往,到)——《隆中对》

①以其无礼于晋(代词,指郑国)——《烛之武退秦师》

又欲肆其西封(代词,它)——《烛之武退秦师》

失其所与(代词,自己)——《烛之武退秦师》

②君知其难也(不定指示代词,那)——《烛之武退秦师》

③有蒋氏者,专其利三世矣(近指,这)——《捕蛇者说》

④吾其还也(表商量语气,副词,还是)——《烛之武退秦师》

⑤必先苦其心志(代词,他的)——《生于忧患,死于安乐》

⑥其真无马也,其真不知马也(是……还是……)——《马说》

⑦于乱石间泽其一二者扣之(代词,其中的)——《石钟山记》

⑧其孰能讥之乎(表反诘,难道)——《游褒禅山记》

⑨圣人之所以为圣,……其皆出于此乎(揣测语气,大概)——《师说》

⑩与尔三矢,尔其无忘乃父之志(表期望,希望)——《伶官传记》

⑾故以为其爱不若燕后(代词,你(的))——《触龙说赵太后》

以其无礼于晋,且贰于楚也。(又,并且,连词)——《烛之武退秦师》

②且君尝为晋军赐矣(况且)——《烛之武退秦师》

且焉置土石(连词,况且)——《愚公移山》

③吾今且报府(暂且)——《孔雀东南飞》

④年且九十(将近)——《愚公移山》

⑤王以天下为尊秦乎,且尊齐乎(连词,表选择关系,还是,或者)

⑥臣死且不避(连词,尚且)——《鸿门宴》

吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇(连词,尚且)

父母且不顾(尚且)

⑦不出,火且尽(副词,将要,将近)——《游褒禅山记》

不者,若属皆且为所虏(将要,副词)——《鸿门宴》

⑧存者且偷生(副词,姑且)——《石壕吏》

⑨穷且益坚,不坠青云之志(而,反而,转折关系)——《滕王阁序》

⑩且夫天下非小弱也(用在句首,表示进一层,换个角度议论)——《过秦论》

⑾山有小口,仿佛若有光(似乎,好像)——《桃花源记》

⑿若舍郑以为东道主(假如)——《烛之武退秦师》

若不阙秦,将焉取之(如果)——《烛之武退秦师》

⒀更若役,复若赋(你的)——《捕蛇者说》

⒁曾不若孀妻弱子(赶得上,比得上)——《愚公移山》

徐公不若君之美也(及,比得上)——《邹忌讽齐王纳谏》

虽与这俱学,弗若之矣(比得上)

⒂吾儿,久不见若影(你,你们)——《项脊轩志》

若是其甚与?(你)

(五)特殊句式

1.判断句

①是寡人之过也(……也)——《烛之武退秦师》

邻之厚,君之薄也(……也)——《烛之武退秦师》

②因人之力以敝之,不仁(否定判断)——《烛之武退秦师》

2.倒装句

(1)状语后置

①以其无礼于晋,且贰于楚(应“于晋无礼”;应“于楚贰”)

——《烛之武退秦师》

②佚之狐言于郑伯曰(应“于郑伯言”)——《烛之武退秦师》

③若亡郑有益于君(应“于君有益”)——《烛之武退秦师》

(2)宾语前置

①夫晋,何厌之有(应“有何厌”。之,宾语前置的标志)——《烛之武退秦师》

3.省略句

①晋军(于)函陵,秦军(于)氾南——《烛之武退秦师》

②(烛之武)辞曰:“臣之壮也,犹不如人……——《烛之武退秦师》

③(烛之武)许之——《烛之武退秦师》

④夜缒而出,见秦伯,(烛之武)曰:……——《烛之武退秦师》

⑤敢以(之)烦执事  ——《烛之武退秦师》

⑥若舍郑以(之)为东道主——《烛之武退秦师》

⑦(秦伯)与郑人盟——《烛之武退秦师》

(六)固定结构

(1)“所“字结构形式:所+动词

①朝济而夕设版焉,君之所知也(知道的)——《烛之武退秦师》

②共其乏困,君亦无所害(没有害处的)——《烛之武退秦师》

③失其所与(结交的同盟者)——《烛之武退秦师》

篇6:高中语文必修一文言文知识点

③若不阙秦,将焉取之 ——疑问代词,何,哪里 ④且焉置土石 ——疑问代词,何,哪里) ⑤以俟夫观人风者得焉 ——代词,之 ⑥永之人争奔走焉 ——兼词,于此, 4、其

①行李之往来,共其乏困 ——代词,指代“行李” ②越国以鄙远,君知其难也 ——代词,指代“那件事” ③失其所与,不知 ——代词,自己的 ④吾其还也 ——证据助词,还是,表商量 5、之

①公从之 ——代词,此,代佚之狐的建议 (烛之武)许之——代词,这件事 不患人不之知——代词,他 ②是寡人之过也 ——结构助词,的

③行李之往来 ——放在主谓之间,取消句子独立性,做全句的主语

邻之厚,(乃)君之薄也——主谓间取消独立性,一作主语,一作宾语,省略判断词谓语“乃” ④何厌之有 ——宾语前置,有何厌,“之”无义 莲之爱

⑤石之铿然有声者——定语后置标志,无义; 太子及宾客知此事者——“者”与“之”都是定语后置标志

⑥公子驾车之市——项伯乃夜驰之沛公君(到,前往 ⑦君将哀而生之乎?——代词,我

篇7:高中语文必修一文言文知识点

【重点虚词】 1、以

①以其无礼于晋——因为,连词

②敢以烦执事——以乱易整——拿,用,介词 ③越国以鄙远 ——表目的,来,连词 ④焉用亡郑以陪邻?——表结果,用来,连词 ⑤若舍郑以(之)为东道主——把,介词 2、而

①今急而求子 ——才,连词,表顺承) ②夜缒而出 ——表修饰,连词) ③若亡郑而有利于君 ——表顺承,连词 ④朝济而夕设版焉。 ——表转折,却,连词 3、焉

①子亦有不利焉。 ——语气词,表陈述) ②焉用亡郑以陪邻? ——疑问副词,为什么,哪

③若不阙秦,将焉取之 ——疑问代词,何,哪里 ④且焉置土石 ——疑问代词,何,哪里) ⑤以俟夫观人风者得焉 ——代词,之 ⑥永之人争奔走焉 ——兼词,于此, 4、其

①行李之往来,共其乏困 ——代词,指代“行李” ②越国以鄙远,君知其难也 ——代词,指代“那件事” ③失其所与,不知 ——代词,自己的 ④吾其还也 ——证据助词,还是,表商量 5、之

①公从之 ——代词,此,代佚之狐的建议 (烛之武)许之——代词,这件事 不患人不之知——代词,他 ②是寡人之过也 ——结构助词,的

③行李之往来 ——放在主谓之间,取消句子独立性,做全句的主语

邻之厚,(乃)君之薄也——主谓间取消独立性,一作主语,一作宾语,省略判断词谓语“乃” ④何厌之有 ——宾语前置,有何厌,“之”无义 莲之爱

⑤石之铿然有声者——定语后置标志,无义; 太子及宾客知此事者——“者”与“之”都是定语后置标志

⑥公子驾车之市——项伯乃夜驰之沛公君(到,前往 ⑦君将哀而生之乎?——代词,我

篇8:高中语文文言文必修一知识点

《荆轲刺秦王》

一、通假字

1.秦王必说见臣 说,通“悦”,yuè,高兴。

2.日以尽矣 以,通“已”,已经。

3.今日往而不反者 反,通“返”。

4. 燕王诚振怖大王之威

5.荆轲奉樊於期头函 奉,通“捧”,捧着。

6.图穷而匕首见 见,通“现”,出现。

7.秦王还柱而走 还,通“环”,绕。

8.卒起不意 卒惶急无以击轲 卒,通“猝”,仓促,突然。

二、古今异义

1.樊将军以穷困来归丹 古义:走投无路,陷于困境。今义:生活贫困,经济困难。

2.仰天太息流涕 古义:眼泪。今义:鼻涕。

3.丹不忍以己之私,而伤长者之意 古义:品德高尚之人,此指樊将军。今义:年长之人。

4.今有一言,可以解燕国之患 古义:可以用它来……。今义:表可能、能够、许可。

5.持千金之币物 古义:礼物 今义:钱币。

6.秦王方还柱走 古义:跑 今义:步行。

7.诸郎中执兵 古义:宫廷侍卫 今义:指中医。

8.左右既前,斩荆轲 古义:周围侍从。今义:表方向或大约。

三、词类活用:

名词作状语

1.进兵北略地

2.此臣日夜切齿拊心也

3.函封之

4.发尽上指冠

名词作动词

1.樊於期乃前曰 又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳,前为谢曰 左右既前,斩荆轲

2.皆白衣冠以送之

3.乃朝服,设九宾

使动用法

1.使使以闻大王

2.使毕使于前

3.自引而起,绝袖

意动用法

1.太子迟之

2.群臣怪之

四、特殊句式:

判断句

1.此臣日夜切齿拊心也

2.今日往而不反者,竖子也

3. 事所以不成者,乃欲以生劫之

省略句

1.秦王购之 ( 以 ) 金千斤

2.欲与 ( 之 ) 俱

3.见燕使者(于)咸阳宫

4. 而(群臣)卒惶急无以击轲

被动句

1.父母宗族,皆为戮没

2.燕国见陵之耻除矣

介宾短语后置

1、常痛于骨髓 ( 介宾短语后置 )

2、嘉为先言于秦王 ( 介宾短语后置 )

3、燕王拜送于庭 ( 介宾短语后置 )

4、使毕使于前 ( 介宾短语后置 )

定语后置

1.太子及宾客知其事者

2.群臣侍殿上者,不得持尺兵

五、一词多义

1、发

轲既取图奉之,发图 打开

顷之未发,太子迟之 出发

发尽上指冠 头发

2、顾

顾计不知所出耳 只是,不过

荆轲顾笑武阳 回头

3.为

父母宗族,皆为戮没 被

为之奈何 对付,处理

乃为装遣荆轲 准备

乃令秦武阳为副 做为

其人居远未来,而为留待 因为

荆轲和而歌,为变徵之声 发出

4.而

可以解燕国之患,而报将军之仇者 并且,表递进

其人居远未来,而为留待 因而,表因果

今日往而不反者,竖子也 却,表转折

于是荆轲遂就车而去 就,或不译,表承接

荆轲逐秦王,秦王还柱而走 相当于“地”或不译,表修饰

六、固定句式

1.臣乃得有以报太子 ( “有以”,意为:有用来……的办法 )

2.然则将军之仇报 (既然这样,那么)

3. 荆轲有所待( 有……的)

4.仆所以留者,待吾客与俱 事所以不成者,乃欲以生劫之

(复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句,译为:……的原因。)

5.而卒惶急无以击轲 ( “无以”,意为:没有用来……的办法 )

6.以故荆轲逐秦王 (因此)

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