国家公祭日84周年征文（合集10篇）由网友“tanboy”投稿提供，下面就是小编给大家带来的国家公祭日84周年征文，希望大家喜欢阅读!
篇1：国家公祭日84周年征文
国耻这一个词，不知道大家对它熟不熟悉。在词典上它的意思是：因外国的侵略及国内的软弱或腐败而使国家蒙受的耻辱。而我们中国就是因为这个原因受到了国耻。
想当初，在日本侵华战争初期的1937年12月13日，日本侵略军占领南京，在华中派遣军司令官松井石根和第六师团长谷寿夫的指挥下，对中国军人和南京百姓进行长达6周的血腥大屠杀——南京大屠杀。这次屠杀，致使南京这座千年古城被毁三分之一，财产损失不计其数。更可怕的是，我们的30多万中国人更是因为这次事件而提前到达他们生命的终点，30多万!这是个什么概念呢?就是平均12秒有一个中国人被日军杀害，如果这30多万人手拉手，将形成一条长达180公里的队伍，如果把受害者的名单一一地读一遍，三天三夜也读不完。
与其说南京大屠杀是一种灾难，不如说是一种很大的耻辱——国耻。俗话说：落后就要挨打。当时的中国是因为落后了，才受到了日军的侵略。如果当时的中国处于较高的发展水平上，那中国还会被侵略吗?中国人民还会被杀戮吗?不会，肯定不会。
列宁告诫过我们：忘记过去就意味着背叛。同学们，快快敲响警戒的大钟吧!让嘹亮的钟声在校园内，在城市里，在全中国中回荡。以史为鉴，呼唤和平。我们的民族一定要坚强起来，用最骄傲的姿态去蔑视那些曾对中华民族造成伤害的国家!而这样的资本就要由我们这群跨世纪的接班人来。我们要接过先辈们的光辉旗帜努力向前冲!我们得有能力接受这项光荣而又艰巨的使命!中国人民决不允许让被侵略、被杀戮的悲剧重演!
篇2：国家公祭日84周年征文
勿忘国耻，振兴中华，12月13日一个是带着南京同胞鲜血的日子;12月13日是一个带着中华民族怒吼的日子;12月13日是每一个中国人都应深深铭记在心的日子.
日军攻占南京城,对手无寸铁地同胞进行了长达六周的大规模屠杀,让原本安详地南京城一夜之间变成了人间地狱.每一个夜晚都变得不再宁静,惨叫声,痛哭声传遍了整个南京城,人们在慌乱中逃跑求生,试图离开这个曾是他们故乡的地方.然而日军就像一匹饿狼,眼神里透露着饥饿和残忍,他们疯狂地抓住中国人,无一辛免.短短六周的时间,整个中国,就少了30多万同胞…………
五千年的沧桑孕育了灿烂的中华文明.人人皆知地四大发明,气势轩昂地兵马俑,壮丽宏伟地长城,单看这三样就足以笑傲东方了.在历史的长诃中,有多少个中华儿女为了自己的祖国英勇献身,他们热爱自己的祖国,把献身祖国看作是一种无尚地光荣.他们威武不屈,不低头折节,他们才是真正地流血流汗不流泪的勇士!
在狼牙山上那五名热血沸腾地壮士,他们纵身跳下山谷宁死不做亡国奴!在刑场上刘胡兰昂首挺胸地走向了铡刀,临近死亡的她依然坚信黑夜即将过去，祖国的明天将阳光灿烂.而他们的后人呢?也就是现在21世纪的青年,我们应该做得未必也是为祖国献一份关爱,献一份力量.只有靠一代一代龙的传人为祖国做贡献,才能使中国变得更繁荣昌盛.才能让那些列强不看扁我们黄种人!
团结就是力量，民族的自豪感就像一辆陷入泥坑的汽车。
篇3：国家公祭日征文
1937年的12月13日，日本侵略者攻占南京市，对无辜居民和已放下武器的士兵进行了长达六个星期的血腥大屠杀，昔日繁华的六朝古都顿时变成了人间炼狱。2月27日下午，第十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过决定，将每年的12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。20__年12月13日是南京大屠杀遇难同胞__周年纪念日，也是第四个南京大屠杀死难者国家公祭日。
1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路夹攻南京，中国以10余万抗日兵力浴血奋战，英勇地反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷，古城空前的劫难降临了。
日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀_掠无所不为。将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机_扫射，加以_乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入江中。令人发指的是，日军少尉向井和野田居然在紫金山下进行“_比赛”……
日本侵略者暴行猖獗长达6个星期里，共杀害中国平民和被俘军人达30多万人，_2万以上中国妇女，掠夺文物、财产不计其数，古城南京到处尸横遍野、血流成河、浓烟滚滚、断壁残垣、哀嚎凄惨。据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀885案，15万人。日军在南京进行了长达6星期的大屠杀，中国军民被_杀和活埋者达30余万人。
抗战胜利后，指挥南京大屠杀的刽子手松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑，谷寿夫被引渡给中国政府处死。然而，长期以来，日本国内的右翼势力从未对他们的侵略行径进行过认真的反思，甚至肆意美化那场给全亚洲人民带来灾难的战争;，在联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会评议《南京大屠杀档案》期间，日本当局以威胁停缴会费等手段百般阻挠;在全中国纪念南京大屠杀__周年祭祀日这天，日本军校士官生竟然集体参拜了靖国神社，这是对中国的极不尊重、莫大的挑衅……
纪念，从不为宣扬复仇的怨念，只为许下复兴的心愿;纪念，让每一滴鲜血都不会白流;让每一种牺牲都值得铭记。南京大屠杀惨案发生至今已有__年，今天，无论我们身在哪里都要记得：铭记历史，珍爱和平;振兴中华，吾辈自强。
篇4：国家公祭日征文
国家公祭日征文500字
【范文1】
今天上午，党和国家领导人在南京参加南京大屠杀国家公祭日活动，纪念77年前南京大屠杀惨案中30万死难者的亡灵，唤起13亿人民勿忘国耻，珍惜和平，奋发图强，为实现中华民族复兴的伟大梦想而努力奋斗。整个公祭过程庄严肃穆，引领国人尤其是青年一代对历史的回顾，振奋青年一代对未来的憧憬。
看了公祭过程之后，心不由己地想起身边的青少年学生，他们太缺乏爱国主义教育了，今天这样的大型活动，他们是不会自觉观看的，甚至说，既是看了对他们触动也不会太大。
为什么这样说呢?或许你会觉得我是在胡说，但我还是想说说农村学生的实际情况：他们基本上是生下来就与父母分离，靠爷爷奶奶抚养长大;这些隔代抚养的`孩子，大都任性，自私，缺乏家庭观念，无集体意识，一切唯我独尊，根本谈不上爱家爱国。等到入学之后，学生从一年级就被灌输分数观念，学校引导着学生围绕着分数转，什么思想品德、音乐、美术课根本没有教师教;一些学校干脆把思想品德课本扔在后勤处，过一段当做废品卖掉。学生们从来没有唱过国歌，参加过升旗仪式，你看到的五星红旗是校长随便叫个学生拉起来的。不少学生上初中了，还不会左右转，不会唱国歌，更不懂什么历史、国情。
因此，笔者认为，对学生进行爱国主义教育，就应该从娃娃抓起，从小学生抓起。使他们从小就知道社会主义祖国的来历，就能唱国歌中“起来，不愿做奴隶的人们，冒着敌人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。学校应该把爱国主义、集体主义教育当做第一要事抓，培养学生的家庭、集体观念，引导学生树立心中有他人，心中有集体，处处想祖国，祖国的利益高一切的理念。
【范文2】
国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。波兰的奥斯威辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆、日本的广岛和长崎原爆纪念馆等，每年都举行国家公祭。
公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都到场献花圈，并公开发表讲话。同时，公众的参与度也相当高，参加公祭的人数少则万人以上，多则10多万人。
十二届全国人大常委会第七次会议决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。 9月30日为烈士纪念日。
207月6日，“国家公祭网”正式上线。
篇5：国家公祭日征文
逝去万载的世界，黑暗吞噬的世界，不必再回。
————题记
彻夜未眠，始终在脑海里浮现着那一幕幕，那一幕幕像是黑色幽灵下的躯壳，仿佛在吞噬着人的灵魂。
安息吧，那罪孽的人啊。放下那精神的包袱和那些堕落的心灵。你的灵魂在那遥远的地方排斥你，被你屠杀的生命，在黑暗之灵火下悲愤的哭泣，那沉睡了千年的事实，被埋没在终日不见光明的地下。但是，那一段耻辱的历史，永远的刻在石碑上，永远的不会腐朽……
黑暗，带着丝不可抗拒的欺凌，无时无刻地对那些软弱的人们精神上的折磨和肉体上的摧残。三十万人的生命，被那披着华丽外套的魔鬼———无情地蹂躏，屠杀。可悲地魔鬼，你们常说上帝是善良的，但是在这里，却为什么看不到人性？那是，生命！是一个活生生生命！那魔鬼无情地屠杀着无辜、善良的天使，啊！那可悲的上帝，你怎么不发发慈悲？让那些丑陋的魔鬼。滚回自己的老家，让那些死在它们刀枪下的冤魂，得以安息，让那三十多万无家可归的魂魄，复活！
吞噬着人类的心灵。用那肮脏的刀，虐杀着。倒不如躲到那肃杀的严冬，我的心只是沉痛，堕落着。四面还都是严冬，那久经逝去的`久经诀别的春天，去了哪里？
这不仅仅带来的精神上无可代替的创伤，而一并也带着些无可把握的悲哀———想到那肃杀的严冬中，冻结些罪恶的魔鬼那般铁一样的心。但是，四面又都是严冬。正在给那些魂魄一些安详的雪。
逝去人性的世界，无时无刻的被邪恶所吞噬，那一段永远洗不掉的耻辱———南京大屠杀，永远刻在每一个中国人的心中！
篇6：关于国家公祭日征文
死，大多在中华文化中是个禁忌。
很多时候，人们只是隐晦的提及几句“走了”……那天的风儿也在街道的树下侍弄着没有温度的白花。一切都在向逝者道别。
在地球的另一端，有这么个说法“如果在活人的世界中没人记得已逝的你，那么你的灵魂就会消失”由此，活着的人还有一个任务，就是对逝者的怀念与牵挂。就是祭奠，祈祷他们的灵魂能顺利到达彼岸。周遭的人死去，就好比一张塑料膜上开了个洞。死亡不仅带来了恐惧，还带来了对原本社会平衡秩序的冲击。祭奠也好，仪式也罢。是幸存者们聚集到一起的，重新编织社会的大作文网，填补逝者空白的一个过程。我们用一种仿佛逝者还活着的心态，去抚平死亡的恐惧。
也许在我们回归往日平静的生活时，在祈祷的同时，把记忆的责任放下。仿佛祭奠本身就已经尽责了。毫无疑问，记忆是有伦理的，特别是死者的记忆，不曾遗忘。
在公祭日，公祭是一种形式，记忆是一种责任，我们不能把责任丢给形式。从而心满意足的踏上未来。这个世界上一个人是孤独的存在，但没有一个人能孤独的活下去。逝者不是一个与我们无关的存在，他们也曾经紧系社会的未来，只不过现在把未来放心的托付给了我们幸存下来的人们。
篇7：国家公祭日征文
世界上许多国家有自己法定的烈士纪念日，如1月30日是印度烈士节，3月3日是加拿大烈士纪念日，5月9日是俄罗斯反法西斯战争胜利纪念日，5月30日是美国阵亡将士纪念日。每年这些国家都要在本国法定纪念日举行隆重的公祭仪式，纪念本国英雄。
中国拟定在每年3月4日举行公祭人民英烈活动，并将这一天确定为“国家烈士纪念日”。民政部为设立烈士纪念日而进行了多年的论证。人民网对设立烈士纪念日进行网上民意调查，70%的网友表示支持。在新华网进行的投票调查中，支持率则高达92.84%。
8月31日，十二届全国人大会第十次会议通过将9月30日设立为烈士纪念日。每年9月30日国家举行烈士纪念活动。据不完全统计，约有万烈士为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福英勇牺牲。
以上就是由精品学习网为您提供的烈士纪念日公祭活动意义，祝学习进步。
篇8：国家公祭日征文
国家公祭日征文900字
彻夜未眠,始终在脑海里浮现着那一幕幕,那一幕幕像是黑色幽灵下的躯壳,仿佛在吞噬着人的灵魂.
安息吧,那罪孽的人啊.放下那精神的包袱和那些堕落的心灵.你的灵魂在那遥远的地方排斥你,被你屠杀的生命,在黑暗之灵火下悲愤的哭泣,那沉睡了千年的事实,被埋没在终日不见光明的地下.但是,那一段耻辱的历史,永远的刻在石碑上,永远的不会腐朽……
翻开日历，异常普通的12月13日，这一天却应该是每个中国人不该忘记的历史，这一天是血的事实，这一天，300000的中国人在机枪的扫射下，在刺刀的刀口下，倒在血泊之中。空气中满是弥漫着炮火味和血腥味，废墟上沾满了碎肉片和血迹。而这一切的始作俑者只有一个共有的`名字：日本鬼子。
这件惨绝人寰的事至今已过去73年，早已成为历史，但这段历史不该被人遗忘，更不该被敢做却不敢承担的人所篡改，历史不容有一点污垢，不容本身便双手沾满善良人血液的肮脏之人所篡改。
这一天，日本鬼子们对手无寸铁的中国进行了长达6周之久惨不忍睹的大屠杀。“鬼子”，呵，应该用屠夫，用禽兽来称呼吧。这些禽兽用铅丝将难民及其俘虏捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。
在他们进入南京的短暂一个月内，城内发起2万多起强奸，轮奸之类的事件，无论妇女，老妇还是少女都无法逃脱被玷污的局面。为了掩盖自己抢劫和强奸的罪恶，许多女子在被强奸后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹，并且他们见道房屋便点火焚烧。似乎，这些对于他们而言是一件有趣且理所当然的事。
事后的南京一片凄凉。
一列列的数字，震撼着太多的人，一个简简单单的数字背后都是一条无辜生命。
这场震惊中外的大屠杀，给中国人民带来了永远的伤痛。但是日本武藤章却似服了兴奋剂般迫不及待地打电话给时任关东军参谋部第二课课长的河边大佐说：“愉快的事情发生了!”
时至今日，日本任无悔意，连一句简简单单的对不起都没有，甚至试图通过历史教科书美化侵略战争的罪行。仅凭个人情感和信念曲解事实，掩盖丑陋的真相，甚至还声称南京大屠杀是“伪造的谎言。”即使是谎言，也是真实的谎言。
人该忘记过去，但不该忘记历史。纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是让每个中国人都能够清楚的了解曾经的中国，并且避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。
73年来，中国人的仇恨没有增长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。
1937年的12月13日，对我们每一个中国人而言，是一个不该忘却的日子，这段记忆不能遗忘，这是一个让人的心会流血的日子。
篇9：有关国家公祭日83周年征文
今天是第7个南京大屠杀死难者国家公祭日。在这个草木含悲、山河垂泪的日子里，举国上下将以各种形式缅怀82年前惨遭侵华日军屠杀的遇难同胞，共同追忆那一段困难深重的历史，传递出中国人民珍爱和平、开创未来的坚定信念。
生活在和平年代的当下，早已远离了战争的硝烟，但无论哪个年代、不论是谁，忘记历史就意味着背叛。我们不能忘记，1937年侵华日军一手制造了惨绝人寰、灭绝人性的屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮。我们不能忘记，在那段腥风血雨的日子里，我们的同胞守望相助、相互支持。我们更不能忘记，在艰苦卓绝的浴血奋战中，无数中华儿女同仇敌忾、视死如归、前仆后继，为民族独立作出了英勇牺牲。今天我们铭记历史，就是要让这些民族共同记忆代代相传，让爱国主义的旗帜在这片土地上生生不息。
当然，铭记历史不是要延续仇恨，而是为了唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。除了举行南京大屠杀死难者国家公祭日仪式外，今天“世界和平法会”、“烛光祭”等活动同步开展。自从11月下旬开始，南京陆续开展了“紫金草”和平行动、“和平许愿墙”签名活动、“和平颂”音乐诗会和“和平之夜”接力诵读等活动。和平的主题更加凸显，体现了中国人民追求和平的真诚愿望。历史启示我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。当前，我们所处的世界并不太平，地区热点此起彼伏，战争阴霾挥之不去，零和博弈让国际局势不确定因素增加。只有人人都珍惜和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。
铭记历史，也是为了从历史中汲取前进的力量。近代中国走过了一段苦难辉煌的历史，面对极其野蛮、极其残暴的侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，展现出不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。今年是新中国成立70周年，从大的历史脉络和深层次的内在逻辑把握当下发展取得的成就，一个重要原因就在于这种斗志和英雄气概一脉相承。正是依靠亿万人民的自力更生、艰苦奋斗，我们告别了落后挨打的历史，实现了从站起来到富起来、强起来的历史性转变。
每一个国家的发展都有一些关键的节点。即将到来的，我们将完成脱贫攻坚的历史重任，实现全面建成小康社会的阶段性目标。这是我们国家发展史上的重大时刻，具有里程碑意义。当前打赢脱贫攻坚战需要攻克贫中之贫、深度贫困的堡垒，进入深水区的全面深化改革需要涉险滩、啃硬骨头，面对外部环境不确定性因素增加需要我们保持战略定力、增强斗争本领。风险挑战很多，有的还很艰巨。越是爬坡过坎的紧要时刻，越要从历史中汲取前进的力量，葆有一往无前的精气神、焕发善作善成的意志，把中国人的志气拿出来，就没有什么目标实现不了。
每一年的国家公祭日仪式上，“和平大钟”都会被撞响。钟声深沉悠远，寓意着对30万遇难同胞的深深追思和对和平的企望。钟声更催人奋进，鼓舞着中华儿女圆梦复兴的雄心壮志。以此为契机，吹响冲锋号角，不断前行，我们定能确保如期实现全面建成小康社会的历史目标，以更优异的发展成绩不断创造更加美好的幸福生活。
国家公祭日征文 二
南京大屠杀，如同奥斯威辛集中营，不仅是历史留给某个国家的伤疼，也是留给全世界的伤痛。我们以国家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼战争苦难，不是要延续历史仇恨，而是要守护真实的历史，是要保留这段屈辱与奋起的民族记忆，是要培养大国公民应有的历史价值观，是要唤醒全世界爱好和平的人们守护好人类和平。“历史不应该是记忆的负担，而应该是理智的启迪”，我们不忘历史、铭记苦难，是为了警惕历史反复，从历史中汲取智慧启迪，获得开创未来的精神力量。
83年过去，正义与邪恶的较量并未结束。从否认野蛮侵略罪行，到参拜二战战犯，再到解禁集体自卫权、架空和平宪法……现实警醒我们，日本右翼势力有扩展泛滥的趋势，日本军国主义有死灰复燃的危险。这不仅是对历史真相和公理正义的公然藐视，更是对战后国际秩序的蓄意破坏。中国坚持走和平发展道路，不是权宜之计，更不是外交辞令。但是爱好和平并不等于纵容罪恶。中国不惹事，但也不怕事，我们绝不会让历史悲剧重演。
83年过去，那些逝去的同胞，无法看到中华民族在屈辱中的奋起。中国不再是积贫积弱、四分五裂，不再是发展落后、任人欺凌，而是以世界第二大经济体的地位屹立在太平洋东岸。落后就要挨打，发展才能自强。今天，我们离民族复兴的梦想从未如此之近，此时我们更要铭记历史、戮力同心、共襄发展。只有一个更加强大、更加文明、更加现代的中国，才能保卫每一个国民的安全，才是对死难同胞的最好慰藉。
当今，世界正处于大发展大变革大调整时期，和平与发展仍然是时代主题。与时同时，霸权主义、强权政治依然存在，保护主义、单边主义不断抬头。这也预示着，“落后就要挨打，发展才能强大”的判断没有变，全民必须要增强忧患意识，牢牢把握发展主动权。
战争虽已远去，但历史不能忘记。警报响起!勿忘国殇，是为了更好的面向未来。
篇10：南京大屠杀国家公祭日征文
“国家公祭视域下的南京大屠杀史研究”学术研讨会暨侵华日军南京大屠杀史研究会2014年学术年会昨天举行，一批专注于南京大屠杀历史研究的专家学者交流最新研究成果。大家认为，对南京大屠杀死难者的悼念活动升格为国家公祭，是对南京大屠杀史的第三次固化，公祭的对象不仅仅是南京大屠杀期间死难的30万同胞，还包括所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难中国同胞。
从今年起，每年12月13日，我国将举行国家公祭活动。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山说，这次国家公祭的对象，除了在南京大屠杀中遇难的30万同胞，还有在日本近代形成帝国主义后，所有对中国的侵略战争期间遭到杀戮的死难者，包括1874年日本武力侵台造成的死难者、1895年甲午战争期间日本对旅顺大屠杀中的死难者、1900年日本参与八国联军镇压和杀害许多义和团员、1904年日俄战争中的中国死难者、1931年日本侵占东三省后的中国死难者以及1937年日本全面侵华期间后的中国死难者。
“南京大屠杀惨案发生77年来，已经多次对这段历史进行固化，而这次设立公祭日是第三次固化。”朱成山说，南京大屠杀史实的第一次固化始于远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭的判决。第二次固化是“建馆立碑编史”，1985年侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆建成开放，中山码头等一批集体屠杀或丛葬地遗址建立了遇难同胞纪念碑，编辑并公开出版了一批史料书籍等。今年起，对南京大屠杀死难者的悼念活动升格为国家公祭，是第三次固化，有力反击了日本右翼势力否定侵略和加害史实的言行。
因为多年对南京大屠杀历史进行调查研究，南京师范大学历史系教授经盛鸿昨天获得了“南京大屠杀遇难同胞纪念馆特别贡献奖”。经盛鸿说，第一次世界大战结束后，仅仅隔了20年，就爆发了第二次世界大战。而第二次世界大战后至今已过去69年，虽然有局部冲突和战争，但世界整体处于和平状态。说明二战后包括中国在内的战胜国，制定的和平发展的国际新秩序符合人类发展规律。日本作为战败国，制定了和平宪法。但从上世纪八十年代开始，日本国内右翼势力不甘心军国主义失败，逆历史潮流而动，先是修改教科书，后是参拜靖国神社，否认南京大屠杀历史，否认“慰安妇”历史，完全是颠倒黑白。
经盛鸿说，30多年研究中，有些事让他印象深刻。一次应日本民间友好人士邀请，他去东京作报告，报告厅里聚集着爱好和平的日本人士，外面是日本警察维持秩序，再外面就是日本右翼分子，开着卡车、架着高音喇叭，气焰十分嚣张。还有一次是调查南京保卫战，中日武器装备悬殊令人震惊，日本兵每月训练子弹200发，因此枪打得准。而中国军队士兵只有10发子弹，有的人没有枪，只有大刀。日本当时能造航空母舰、造飞机，侵华日军飞机有2000多架，中国只有200多架，还都是从西方买来的，打一架少一架，“在抗日战争中，每打死一个日本兵，中国军人要付出6—8个人死亡的代价，我们是拿生命去拼。举行国家公祭日，核心就是要维护这段真实的历史，教育广大青少年不忘国耻，建设强大国家。”
2月25日，十二届全国人大会第七次会议审议通过了全国人大会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定草案和关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案，确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，设立12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。(《中国青年报》2月26日)
值此日本右翼势力不断抬头、安倍政权的仇华倾向日益显著之际，由全国人大以立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日，正当其时。
自安倍政权上台后，围绕钓鱼岛主权问题展开的中日争执不断升级，从而导致中日关系急转直下。安倍政权将中国视为“假想敌”，发表了一系列“中国威胁论”，在外交、军事等各方面展开攻势，大幅度增加防务费用，并且发表一系列否认日本侵略历史的言论，说什么“关于侵略的定义，不管是学术界还是国际上都尚无定论”。名古屋市长河村隆之更是直接否认南京大屠杀。日本广播协会(NHK)经营委员百田尚树今年2月3日在东京街头的公开演讲中声称，根本不存在南京大屠杀，一时间，各种各样否认南京大屠杀的言论甚嚣尘上。
每当从日本传来否认南京大屠杀的言论时，我国外交部都会及时予以回应，但对方往往不予理会;近几年的12月13日，南京各界都会集中在大屠杀遇难者纪念碑前举行公祭，但因为是地方性纪念行为，其影响尚不能跨越国界。现在，全国人大将12月13日这天法定为国家公祭日，到时，国家领导人将与全国各地民众一道公祭死难者，告诉全世界，中国人民永远不会忘记死难同胞，同时正告日本当局，企图借否认侵略历史为军国主义招魂的伎俩注定落空，其影响必将波及国内外。
南京大屠杀死难者国家公祭日的重要性和历史意义，堪比世界各地设立的二战纪念日和公祭日，包括联合国2005年确定的“国际大屠杀纪念日”，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日，德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日，以色列的大屠杀纪念日，美国的珍珠港事件纪念日等，这些纪念日的最大价值就是让侵害者和受害者及其后人不忘历史，敬畏生命，珍视和平。
我们早该设立南京大屠杀死难者国家公祭日了，这不仅是为了回击日本当局的需要，也是为了教育本国公民的需要。由于某种原因，自1949年到上世纪80年代初，“南京大屠杀”这个历史名词极少被各方面提起，说起南京和大屠杀，只知道雨花台，不知有南京大屠杀。及至1982年，在日本篡改教科书的刺激下，中国学者才想到“要对南京大屠杀进行研究”。然后，才有1985年建成的“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。该馆馆长朱成山曾感慨：“没有日本否定历史，还没有南京大屠杀遇难同胞纪念馆!”
国人常以“忘记历史意味着背叛”的名言告诫自己，要正视历史，但如果我们自身在这方面做得还很不够，又怎能理直气壮地斥责别人健忘或有意抹杀历史呢?
现在，中国终于有了第一个国家公祭日，其设立不仅表明中国政府和人民永远记得30多万死难同胞，也表明我们冲破了观念的束缚，具有了还原抗战历史真相的勇气和胸怀，彰显了前所未有的开明、大度和自信。
设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国公众舆论和民间人士呼吁已久的纪念日，它的设立具有重要的现实意义和广泛、深远的影响。
第一，确定南京大屠杀死难者国家公祭日是对南京大屠杀中大量死难同胞的告慰和尊重。让他们知道，那些杀戮、逞凶的日本法西斯军队已经遭到了可耻的失败，那些发动战争元凶的甲级战犯已经遭到了应有惩治，后来的人们知道并同情他们的无辜和苦难。这种告慰和尊重是人类良知的重要体现。南京大屠杀是全世界公认的历史事实，是日本帝国主义当年强加给中国人民、南京地区人民野蛮的杀戮，深重苦难。在四十多天的时间内，三十多万同胞死于非命，这不仅是中国历史上的惨剧，也是人类历史上的悲惨一幕。不忘记这段苦难的历史，我们才知道今天和平的宝贵。只有使我们的国家强大、民族强大，才能够屹立于世界民族之林，才能够制止不义的侵略战争，更好地承担起保卫国家安全，维护世界和平的重任。
第二，这是对否定南京大屠杀右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。在世界反法西斯战争胜利以后，国际上，总有那么一股为纳粹主义、为军国主义侵略战争翻案的极右翼势力。他们打着各种各样的旗号，否定南京大屠杀的存在，美化侵略战争的历史，与世界和平、人类良知、历史进步悖逆而行。国家公祭日的设立，再一次以法律的形式向世界郑重宣告南京大屠杀的历史罪行不可否认，表明全中国和全世界人民，没有忘记人类历史上那最丑恶的血腥屠杀一幕。同时，这也是对日本右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。任何企图复辟军国主义的势力，任何企图推翻战后国际新秩序的政策，都不可能得逞。中华民族已不再积贫积弱、任人宰割，现在我们不仅屹立于世界民族之林，而且已经更加强大。否定南京大屠杀的邪恶势力只能作为历史前进中的小丑而存在，他们悖逆于历史的事实，悖逆于历史的规律，永远不可能得到上苍的褒奖而真正做大做强。
第三，南京大屠杀死难者国家公祭日的设立，会对中国人民和世界人民发挥长期的教育作用。对南京大屠杀死难者的公祭已有多年，江苏省和南京市地方政府，以及普通民众都在那个悲惨的日子对死难者进行祭奠。但毫无疑问，以全国人大会颁布的法定纪念日，以国家层次进行的祭奠规格更高，影响更广。在这种纪念活动中，不仅将由政府和国家领导人出席，而且会有大量的中国民众、国际友人参加纪念。这种国家级高层次的循环纪念活动，将有助于向中国人民和世界各国人民传播历史事实的真相;有助于对中国和世界人民发挥良好的教育作用;有助于对中国和世界各国的青少年产生长远的历史教育、善恶教育、是非教育、价值观念教育作用。发挥积极正义的影响，传递正能量，培育未来一代正确的历史观、正确的价值观，才有助于青年一代肩负起历史的重托，制止残暴与无道，维护世界和平，推动人类进步
第四，设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是国际社会通行的做法。这是对善良人性的一种呼唤，对无辜遭受杀戮人们的一种悲悯，对邪恶势力的一种鞭挞，对人类良知的一种彰显。波兰对奥斯威辛集中营大屠杀、美国对珍珠港事件、俄罗斯对卫国战争死难者、日本对广岛和长崎原子弹爆炸，每年都举行国家公祭。公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都到场献花圈，并公开发表讲话。因此，中国设立南京大屠杀死难者国家公祭日符合国际惯例，符合国际上通行的做法，表明中国对历史的认识和做法已经进入了国际主流体系。
第五，设立南京大屠杀死难者国家公祭日草案的公布，已经得到了国内社会和国际媒体的积极评价，表明我们这种祭奠先人的实践活动是正确的，有必要就此进一步加以推广。将来，我们要修建中华民族反法西斯战争忠烈祠，对在这场伟大战争中百折不挠的英雄人物，对为国家和民族大义、为人类正义而献身的人们进行永久祭奠。这种祭奠，不像有些国家是为了本国狭隘私利侵略其他国家而战死的官兵那样没有是非善恶的正义性，而是充分彰显了反抗侵略、保家卫国的正义，牺牲自我的公益和高尚。我们既要同情和悲悯弱者的无辜牺牲，也要赞美强者的善良与主动献身。
南京大屠杀死难者国家公祭日设立的影响，必将超越国家远播世界各地。人们在牢记人类成长中经历的苦难与付出的沉重代价的同时，更应加倍珍惜无数生命的付出和苦难换来的和平。
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