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清明节小报怎么画

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清明节小报怎么画(（精选5篇））由网友“力早”投稿提供，以下是小编为大家准备的清明节小报怎么画，仅供参考，欢迎大家阅读。

清明节小报怎么画

篇1：清明节小报怎么画

清明节小报怎么画

清明，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，我们看看下面的清明节小报吧！

清明节小报怎么画

正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。清明古时也叫三月节，已有多年历史。

公历四月五日前后为清明，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。

《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”

按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的`风俗活动和某种纪念意义。

清明是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明的特殊气氛。

直到今天，清明祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

篇2：清明节小报

清明节对联

祭奠先人思祖德

缅怀烈士慰英灵

哀思难尽清明雨

茔地永传英烈名

三春烂漫桃梨笑

四月芳菲草木苏

溪河携绿赏梨蕊

山野踏青寻杏花

清明节简介

清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。” 清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。这个节气与农业生产有着密切的关系。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动跟某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖跟扫墓的日子。汉族跟一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

清明节，又叫祭祀节日，按阳历来说，它在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚、草木吐绿的时节，也正是人们春游（踏青）的好时候。

篇3：清明节小报

清明节简介

清明是我国的二十四节气之一，清明节的来历,清明节的由来。因为二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人类要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人类春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的'习俗仍很盛行。

清明节由来的传说：

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，因为清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将x书藏入袖中。为哀悼介子推文公把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下，并下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食，作文素材《清明节的来历,清明节的由来》。下令全国介子推被焚的三月五日为火禁日，禁止烟火，仅食寒食，并从此形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。在介山，还有“思烟台”遗址。传说文公焚林，有百鸦绕烟而噪，或围在介子推周围，用躯体遮挡烈焰。晋人感其功德，在此筑起一高台，纪念这些义禽。

第二年清明节，晋文公率众臣到绵山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧林山坡上的被烧柳树死而复活。晋文公以为柳树是介子推转化，他便赐柳树为清明柳。要求晋国百姓家家门上挂柳枝，扫墓栽柳，上绵山踏青，抒发思念之情。并令寒食前一是为“炊熟日”，人类要做许多蒸饼，称作“子推蒸饼”；也有人家用面粉和枣泥做成燕子状饼(三角馅饼)，然后用柳条串起挂在门据上晾晒，称作“子推燕”。每年清明节不仅在房屋(村后)栽柳，而且青年男女要上山踏青，’并要头戴上用柳条编织的柳冠或柳环。当时有民谣说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”

据说，此后晋文公常把x书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人类即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人类把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

篇4：简单清明节小报

简单清明节小报

清明节小报1

清明节小报2

清明节小报3

清明节小报4

清明节小报5

清明节小报6

清明节小报7

清明节小报8

清明节小报9

清明节的来历

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！”就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

清明节习俗

踏青

清明之时，正值春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏与领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

插柳

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”

的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾“尝百草”的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但是这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

清明游乐

清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝与荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳与蹴鞠（音：cù jū）。

牵钩

“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的.体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非常。

放风筝

放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不仅是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

荡秋千

秋千最早叫“千秋”，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园与游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。

清明节作文

在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明（冬至在历史上也是一个节日，但是现在各地大多不再过此节）。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但是作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家与民众在生活与生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

此外，清明时处早春三月，春光明媚，万物复苏，气候宜人而到处生机勃勃，是春游与郊外娱乐的好时光，所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。

清明节主要指节日而不是节气，但清明节气在时间与天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气应看作清明节的源流之一。

清明节诗句

莫惊时节换，安分看如何。——张镃《寒食》

名字因农具，襟怀属钓蓑。——张镃《寒食》

白衫眠古巷，红索搭高枝。——王建《寒食》

地僻人稀到，檐虚燕未过。——张镃《寒食》

晴日暖，淡烟浮。——仲殊《诉衷情·寒食》

安知今日身，不是昔时鬼。——邵谒《长安寒食》

正笙箫竞渡，绮罗争路。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。——郑刚中《寒食》

府酝伤教送，官娃岂要迎。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

老慵虽省事，春诱尚多情。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

羽书万里飞来处。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》

笑摘双杏子，连枝戴。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

三千粉黛，十二阑干，一片云头。——仲殊《诉衷情·寒食》

篇5：清明节小报

清明节小报

清明节，一个举国上下祭奠亡灵的深切哀悼日。下面是清明节小报，一起来看看吧。

4月5日是个特别的日子，每年的这一天我和爸爸妈妈都会坐上长途汽车回老家。

这是我最高兴的日子，也是我最期盼的一天。

我和爸爸妈妈坐上汽车，不一会，车子就开了，首先映入眼帘的是窗外川流不息的汽车和拔地而起的高楼大厦。

车子开了一会就上了高速，这时只见道路两旁连绵不断的大山就像一条条青龙向我们身后飞去，不知不觉我们就来了一个小村庄——我们的目的地我的故乡。

眼前的一切让我惊呆了，如今的小村庄不再是以前那个偏僻闭塞的小村落了，一幢幢农家小楼错落有致。

我和爸爸妈妈下了车就一起去买了扫墓要用的东西，我们还买了一些当地的一些特色小吃，我对爸爸说：“万事俱备，只欠行动，我们出发吧!”

爸爸拿着我们买的东西，直往山上的目的奔去。我和妈妈战战巍巍地走在崎岖的山路上并互相照顾着。周围的山川、小草、大树、野花真的美极了。我看见爸爸在一块墓碑前停下了他那匆忙的脚步，把我们买的小吃轻轻地放在了墓碑钱，我问爸爸：“为什么要放吃的呢?他们又不会吃。”妈妈说：“只要我们的心意他们领悟了，就表示他们吃到了。”我虽然似懂非懂的点点头，可是完全不明白什么意思，但是我想他们这么做一定是对逝人的思恋与牵挂吧!这样才会不远千里的来看望他们!

今天是清明节，我和妈妈去了外婆家，外婆家住在郊区,那里空气十分清新，景色秀丽宜人，所以我非常喜欢去外婆家。

下午吃完午饭，我和姐姐到了外婆家的老房子，那里有一个菜园，我们先去了菜园收菜，菜园里的蔬菜品种可真丰富啊，如﹕青菜、香菜、大蒜、韭菜、菠菜…，看来收菜也不是容易干的活呢!你瞧，我和妈妈、小姨、姐姐、外公、外婆正在不停地收菜：外婆她们在收菜，而只有我在拿把小剪刀在拔菜剪菜，我先把菜连根拔起，然后把菜根和泥土都剪了，由于我剪的太多，把许多菜叶都剪了，姐姐说我浪费，可我怎么剪都不行，我只好放弃，拉着姐姐去田埂上放风筝，田埂两边有金灿灿的油菜花，我和姐姐在田埂上开心的奔跑追逐，油菜花的香味扑鼻而来，我们玩的十分尽兴。

回了老房子,我和姐姐在鸡群下喂鸡,拿来菜边菜叶和给鸡吃,果然,有许多鸡都聚在一起吃,连蹲在鸡窝里的老母鸡也出来吃东西了, “老母鸡下蛋了!”外公冲我和姐姐喊道,并连忙把鸡窝里的两个鸡蛋拿出来,你瞧,还有一个是双黄蛋呢!没想到喂鸡也可以学点新知识啊!真好 !

转眼间便到了晚上,我该回家了,我一边坐着公共汽车,一边想﹕“清明踏青可真好呀,我以后一定要多去踏青!”

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的`清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

天，时晴时阴，如一个少女复杂的内心，让人捉摸不定。

我站在老家的院子里望着那些既熟悉又陌生的事物。清明节，真的是有了很大的改变呀!仿佛这些已成了体现自己孝顺的装饰品了，像我，像我们。小时候的我倒也天真好奇，祭拜时毕恭毕敬，现在，这已经成为一个习惯。我从来没有见过死去的祖先。木然了，仅是随着别人的行动而行动。

听爷爷说，邻居的老爷爷死了，就是这一天死的。他和我们家的关系恶劣得很，听到这个消息，没有人为他难过。

过年的时候我刚见过他，那时他还好好的，可如今却永远的闭上了眼睛和那张左邻右舍都不喜欢的嘴。我第一次觉得，死亡，原来离我这般近，似乎每一个人一伸手就会触到他冰凉的衣襟。

烧完纸钱，我迫不及待地吃了起来，刚才家里的气氛荡然无存，迎来了些欢声笑语和对饺子的啧啧赞叹。

隔壁家很静，几乎没有什么声音，更别说是伤心欲绝的哭声。

我走到屋后的小道上，看见一辆轿车停在他家屋后，大概是他儿子回来了吧，后来，我又遇见了他的妻子，衣服颓然的样子，也许只有她一个人在为老伴发自内心的伤心吧。因为我刚见到了他的儿子，依旧满面春风，不停地叮嘱厨师做好点，好上得了桌。瞧瞧，又发现了这一类人。

天，依旧时晴时阴，但，比起刚才，似乎多了点什么。

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