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人教版八年级上语文复习提纲

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人教版八年级上语文复习提纲（合集8篇）由网友“洗心革面奥特曼”投稿提供，下面是小编为大家整理后的人教版八年级上语文复习提纲，以供大家参考借鉴!

人教版八年级上语文复习提纲

篇1：人教版八年级上语文复习提纲

人教版八年级上语文复习提纲

《桃花源记》

基础知识

文学常识

本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人，东晋田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。

文言词语

【一般词语】

[缘]沿着，顺着。[夹岸]两岸。夹，在两旁。[数]几。[芳]香花。[落英]落花。一说，初开的花。英，花。[缤纷]繁多样子。[复]再。[仿佛]隐隐约约，形容看得不真切的样子。[才]仅。[平旷]平坦开阔。[俨然]整齐的样子。[属]类。[阡陌]田间小路。[悉、咸]全，都。[黄发]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。[具]详细。[问讯]打听消息。[云]说。[叹惋]感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。[延]邀请。[语(yù)]告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。[及]到。[诣]到。[遣]派。[欣然]高兴的样子。[规]计划。[果]实现。

【一词多义】

[中]①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树)[志]①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)[为]①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对，向。(不足为外人道也)[寻]①寻找。(寻向所志)②随即，不久。(寻病终)[闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)[作]①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)

【古今异义】

[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。[开朗]古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，(更)不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足;不满。

【词类活用】

[异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。

【通假字】

[要]通“邀”，邀请。

【成语】

[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。

[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。

[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。

[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

1理解探究

(一)用原文语句回答：

1.描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。

2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。

3.描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食;村中闻有此人，咸来问讯;余人各复延至其家，皆出酒食。

4.表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

5.表现人民生活恬适的句子：往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。

6.表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。

7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。

8.表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。

(二)用自己的话概括回答：

1.第一段描写桃花林又什么作用?

渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。

2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?

事出偶然，意料之外。

3.“欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?

由于“甚异之”，想探个究竟。

4.“豁然开朗”照应前文什么内容?

初极狭，才通人。

5.为什么村人“见渔人，乃大惊”?

村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。

6.“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?

社会动荡，战争频繁，民不聊生。

7.桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?

自然环境：美丽富饶;②社会环境：安定平和;③生活状况：安居乐业;④精神状态：自由快乐。

8.“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?

桃花源外朝代更替，社会x人民生活痛苦。

9.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?

为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。

本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。

10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?

先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。

11.为什么村人说“不足为外人道也”?

对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。

12.作者为什么要写“寻向所志，不复得路”?

表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。

13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?

表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。

14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)

环境优美，人民安定幸福，民风淳朴;没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。

15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?

寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望;对美好生活向往，对黑暗社会批判。

16.写出文章的整体思路。

(渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。

迁移拓展

1.与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?

豁然开朗。

2.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?

它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。

3.渔人是个怎样的人?写渔人有怎样的作用?

渔人背信弃义、不守诺言。

写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比，加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会;另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。

4.针对第二段语句作简要评注。

本段骈散结合，朗朗上口，三字句和四字句连贯流畅，精炼有意境。“黄发垂髫”又运用借代修辞，增强了语言表现力。

5.由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示?

围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。

6.第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。

例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。

7.你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的?

桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定;但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。(谈出自己的想法即可)

8.每个人心中都有自己的理想王国，你的理想王国是怎样的?用生动的语言描述来。

(自我做答)

《爱莲说》

基础知识

1文学常识

本文选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。

2文言词语

u常规词语

【蕃(fán)】多。【独】仅。【盛】大规模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。【清涟】水清而有微波,这里指清水。【妖】美丽而不端庄。【植】立。【亵(xiè)玩】玩弄。亵，亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的人。【君子】品德高尚的人。【鲜】少。【宜】应当。【众】多。

u词类活用

【蔓】生枝蔓。【枝】长枝节。【亭亭】耸立的样子。

1阅读探究

1.在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操?

从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。

2.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?文中的“鲜”与哪个词语构成反义词?

指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众(蕃)。

3.从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格?

鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。

6.“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?

遗世独立，决不随波逐流的态度。

7.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?

庄重、高雅(清高)。

8.作者把莲和牡丹对举，其用意是什么?

批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。

9.作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么?

在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。

10.作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。

11.文中的莲花的象征意义是什么?

不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。

12.作者写莲表白自己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。

13.“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情?

慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。

14.怎样理解作者在文尾的慨叹?

表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

15.用原文语句回答。

1)莲象征什么?

君子的美好品德。

2)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3)高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是：莲，花之君子者也。

4)比喻君子通达事理，行为方正，(或特立独行，正直不苟，豁达大度)因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。

5)比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

6)“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：牡丹，花之富贵者也;“予独爱莲”的根本原因是：莲，花之君子者也。

16.请在文中找出一句骈句。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

17.衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。

迁移拓展

1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士;②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法?谈谈看法。(自圆其说既可。)

如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。

2.鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花?

莲花。

3.喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因(包含骈句)。

梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。(傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。)

蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。(花小能怡情，叶瘦能医疾。)

菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。(百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。)

4.孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。

答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。

答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。

《陋室铭》

基础知识

文学常识

1.本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。

2.铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。

文言词语

【名】有名，。【灵】灵异。【斯】这。【德馨(xīn)】品德高尚。馨，香气。【鸿儒(rú)】博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。【调】调弄。【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。【金经】指佛经。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。【案牍(dú)】官府的公文。案，文书，案卷。牍，公文。【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。

1理解探究

1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是：惟吾德馨(德馨)。

2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。

3.文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。

4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

5.写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：恬静雅致。

6.写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈笑风生。

7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经;无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。

8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。

9.全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋。”

10.本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。

12.写出文中的骈句，散句。

骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

散句：孔子云：“何陋之有?”

13.“仙”和“龙”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。

14.本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：陋室不陋。

迁移拓展

1.本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法?为什么?

同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。

2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?

官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。

3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?

从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的;从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。(也可有自己的看法)

2.人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来，并说明你喜欢的原因。(略)

《记承天寺夜游》

基础知识

文学常识

《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。

文言词语

[解]除去，脱，。[户]门。[欣然]喜悦的样子。[念]考虑、想到。[遂]于是，就。[寝]睡觉。[相与]共同，一起。[中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。[交横]交错。[盖]原来(是)。[但]只是。[闲人]清闲的人。[耳]罢了。

理解探究

整体把握

这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”，传达了作者复杂微妙的心境。将“月”“闲”融为一体，深沈含蓄，精美传神。

结构提纲

欲睡--(月入)--起行--(念)--寻友--漫步--抒意(少闲)

学生学习语文的方法

1.走进社会生活，进行社会实践

生活也是语文学习的课堂，语文学习还要在广阔的天地中，引导孩子睁开惊奇的眼睛去面对世界，去直面精彩纷呈的生活场景，开展丰富多彩的语文实践活动。去逛书店，旅游，看展览，看焦点访谈等。让孩子在丰富多彩的世界里，懂得生活在奇妙的大自然里，生活在多变的信息社会中，感受人世间的爱与恨，美与丑。

2.整理读书笔记

语文知识零零碎碎，要经常把学过的知识整理一下;读书必须学会圈点勾画，养成不动笔墨不读书的习惯。写读书笔记有助于培养勤于思考的习惯，提高思维的条理性和深刻性，有助于加深对读物的理解、记忆。做读书笔记有以下几种方法：摘抄、摘录法，做卡片法，提要钩玄法，写读后感法等。

3.拓展课外阅读范围

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”，一个人读书的的多少在他的言谈举止中会流露出来，所以我们在学习语文的时候，不要只学习教材的内容，还要多扩展自己的阅读范围，比如读一些名著：《简爱》、《钢铁是怎么样炼成的》、《平凡的世界》等。在阅读中提升我们的兴趣。

初中生怎样学好语文的方法与诀窍

1.学好语文要大量阅读

博览群书是培养孩子语文素养基本功之一，甚至可以说阅读是语文学习的根本。大量的课外阅读是提高孩子语文水平不可替代的手段。

语文成绩好的孩子几乎都是特别喜欢课外书。这些孩子往往有很多的积累：语词的积累、素材的积累、情感的积累等。

这样的孩子在写作上往往有突出的构思、神奇的用词，在阅读理解方面有杰出的见地，在说话方面有超出他人的见识等。总之，他们由于见多识广而语文根底厚实。

2.初中生要讲究学习效果

主要是树立端正的学习态度和采取正确的学习方法，明确学习的目的，制定学习计划。端正学习态度，在学习语文这门学科中是极为重要的，平时多请教老师，多与同学讨论，多进行探究，都有利于提高学习效率。

同学们还要掌握良好的学习方法，多研究别人的学习经验，探索出适合自己风格的学习方法。特别要重视语感培养、知识的归纳和累积知识之间的联系等等。

3.学好语文的诀窍动脑动手，相辅相成

所谓动脑动手就是勤思考、多练习。易于思考，乐于表达。我们所用的新教材基本有两个特点：一是选作教材的编著理念相对超前，道德说教相对减少，而人文因素相对增加;二除课本之外，还有读本，阅读量较大。

可见语文学习的外延等于生活的外延。同学们不要做人云亦云的“复印机”的角色，要有自己的思维方式，留意日常生活中时代感强的事件，广泛涉猎名家著作，让听说读写发挥到极致，真正实现语文学科重基础、重能力、重应用的导向。

篇2：人教版八年级上语文第六单元复习提纲

一、26课《三峡》

1、郦道元(466-527) ，字善长，北魏地理学家、文学家，范阳涿鹿(今河北涿鹿)人。他好学博览，文笔深峭，在各地“访渎dú搜渠” ，留心考索水道变迁和城邑兴废等地理现象，撰成的《水经注》，是一本有文学价值的地理巨著。

2、字词：阙处( )曦月( )沿溯( ) 素湍( ) 绝山献( ) 飞漱( )

3、重要停顿：(1)自/三峡七百里中 (2)自非/亭午夜分 (3)其间/千二百里，虽 /乘奔御风

(4)清/荣/峻/茂(5)常有/高猿长啸

4、文章是按怎样的顺序描写的? 空间顺序和时间顺序。

5、课文按怎样的思路行文的? 文章先写三峡地貌，重点写山，然后又分别描绘了四季的景象，先写夏季三峡的江水;再写春冬三峡的景色，最后写三峡秋天的景色。

6、重点词语：(1)夏水襄陵。襄：上。(2)沿溯阻绝。沿：顺流而下。溯：逆流而上。

(3)虽乘奔御风，不以疾也。奔：飞奔的马。疾：快。(4)素湍绿潭。湍：急流的水。

(5)清荣峻茂，良多趣味。良：实在。(6)属引凄异。属：连接。引：延长。

(7)哀转久绝。绝：消失，停止。(8)悬泉瀑布，飞漱其间。飞漱：急流冲荡。

(9)自三峡七百里中自：在。(10)自非亭午夜分自：如果 ..

(11)重岩叠嶂障：直立像屏障的山峰。(12)不以疾也不以：比不上。 ..

(13)飞漱其间其间：代词，代怪柏之间。

7、重点句子翻译：(1)自非亭午夜分，不见曦月。

翻译：如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。点拨：重点理解“自非”“亭午”“夜分”等词语。

(2)素湍绿潭，回清倒影。

翻译：白色的急流清波着回旋，绿色的水潭倒映出各种景物的影子。

点拨：重点理解“素湍”“回清”等词语。

(3)清荣峻茂，良多趣味。

翻译：水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。点拨：重点理解“清”“荣”“峻”“茂”等词语。

(4)常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

翻译：常常听到高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连绵不断，非常凄厉怪异，空旷的山谷传来猿啼的回声，很久很久才消失。

点拨：重点理解“属”“引”“绝”等词语。

8、句子理解：

(1)自非亭午夜分，不见曦月。侧面渲染山峰的高峻、江面的狭窄。

(2)第一句写山的长、多。“___ ”可见其长;“__”可见其多。

第二、三句写山的 _、_，以及江面的狭窄，为下文写夏水的迅猛作铺垫。

(3)虽乘奔御风，不以疾也。用对比的方法表现夏日江水的迅疾。

第二层写三峡的夏水。顺上层山势高、江面窄，写的是最盛的夏水，表现江水凶险的词有“襄陵” 、“阻绝”，表现江水迅疾的句子是“虽乘奔御风，不以疾也，”使人感到惊

心动魄，豪气万丈。

(4)素湍绿潭，回清倒影。表现三峡山水的壮美。

第三层写三峡的春冬景色。文气由紧张变得轻松，向人们展现了一幅有动有静、色彩斑

斓的山水画卷。“_____ ”是作者由衷的感叹。

(5)每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

渲染了寒秋三峡的悲寂、凄凉的气氛。

(6)“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。从侧面表现了三峡渔民船夫的悲惨生活。

(7)三峡地貌总体特点是什么?四季各有什么特点?请从文中概括。

山的特点：长，多，高峻(正面，侧面)

夏季：迅猛，凶险水春冬：清荣峻茂

秋：悲寂、凄凉。

(8作者是如何抓住特点描写三峡的四季之景呢?

写春冬之景从色彩的角度描写，如“素湍绿潭”;

动静结合的手法，如“回清倒影”、“飞溯其间”等;

同时 “素湍绿潭”一句是从俯视的角度写的，“绝多生怪柏”是从仰视的角度写的。

(9)文章为什么不按春夏秋冬四季更迭的顺序写景，而要先写夏景，并将春冬二季合为

一体呢?

因为三峡的水最具特色，而水又以夏水最盛，长江在三峡段的迅疾凶险之特征亦体现得

尤为突出，故作者将“夏水”置于首位。相较而言，春冬二季的长江皆有“清荣峻茂“的

盎然情趣。故而合为一体描绘。

(10)著名诗人李白有诗《朝发白帝城》，请从文中找出能表达此诗每句意思的句子。

1、朝辞白帝彩云间： 2、千里江陵一日还：

3、两岸猿声啼不住：

4、轻舟已过万重山：二、27课《答谢中书书》

1、作者：陶弘景，字通明，号华阳隐居，丹阳秣(mò)陵人。南朝齐、梁时期思想家、文学家。

2、书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札( zhá )”，是一种应用性文体，多

记事陈情。

3、未复有/ 能与其奇者

4、词语：(1)、两岸石壁，五色交辉 (各种色彩交相辉映 )

(2)、青林翠竹，四时俱备 (季节)

(3)、晓雾将歇，猿鸟乱鸣 (消散)

(4)、夕日欲颓，沉鳞竞跃 (颓，坠落) (沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃 )

(5)、实是欲界之仙都 (人间的仙境)

(6)、未复有能与其奇者 (复，再;与，参与，指欣赏)

5、(1)、表达了作者怎样的思想感情?最能体现作者思想感情的语句是什么?

思想感情：表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和能够与古今山水知音共赏美景的得意之感。

语句：实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

(2)、作者怎样描绘“山川之美”的?

观察角度：有仰视(高峰入云)，有俯视(清流见底);

时间跨度：有早晨(晓雾将歇)，有黄昏(夕日欲颓);

景物状态：有静景(高峰„„俱备)，有动景(晓雾„„竞跃);

感官冲击：有视觉(高峰入云)，有听觉(猿鸟乱鸣)。

篇3：人教版八年级上语文第六单元复习提纲

《记承天寺夜游》

1、苏轼： ( 1037-1101)字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人(今四川眉山，北宋时为眉山城)。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大家”之一。

2、字音：解( )衣藻荇( )遂( )至未寝( ) 柏( )藻荇( )

3、停顿提示：

(1)念/无与为乐者，遂 /至承天寺 /寻 /张怀民。

(2)庭下 /如积水空明，水中 /藻、荇交横，盖/ 竹柏影也。

(3)但 /少闲人 /如吾两人者耳。

4、翻译：(1)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

月色照在庭院里，好像一片积水清澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，原来那是竹子、柏树的影子。

(2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过缺少像我们两个这样的闲人罢了。

5、理解：(1)作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?

一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。

(2)作者夜游为何去“承天寺”?

作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ;另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人”相应。

(3)作者是如何描写月色的?

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

月色—积水空明比喻竹柏—藻荇交横

积水空明(正)

藻荇交横(侧)(动)

竹柏影

(4)第二段描写月光的手法妙在哪里?

本文写月而不见月，用水的“空明”展现月的“皎洁”“空明”;仅此还不够，又以“藻

荇”衬托水的真切，烘托月光。层层设喻，别出心裁，将这清美的月光写到了极致。

(5)夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化?

“欣然起行” 欣喜之情

“念无与乐者” 有点遗憾

“遂”“寻” 不假思索中有点激动

“怀民亦未寝” 心有灵犀的喜悦

“相与步于中庭” 从容闲适

“闲人” 【见下文(7)】

(6)作者自谓闲人，文中哪些语句与“闲”字有关?

月色入户——门庭冷落

念无与乐者——交游之稀

但少闲人如吾两人者耳——点明其闲

(7)“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感?

“闲人”指具有闲情雅致的人;闲人还包含了作者郁郁不得志的悲凉心境以及旷达乐观的心情。

(8)用自己的话描述文中的月景。

皎洁的月光如水般倾泄而下，洒满了整个庭院，铺了一地银白。微风徐来，翠竹舞动，柏枝摇曳，又恰似那水中的藻荇。好一个静美的月夜，怎不叫人痴迷留恋?又怎能让人忍心入睡?

篇4：人教版八年级上语文第六单元复习提纲

人教版八年级上语文第六单元复习提纲第三部分

三、28课《观潮》

1、作者：字公谨，号草窗，原籍济南，后迁吴兴(今属浙江湖州)。南宋文学家。《观潮》选自《武林旧事》，是他进入元朝后所作。

2、字词：吞天沃日江横玉系腰善泅者如履平地一舸无迹溯迎而上如履平地一舸无迹珠翠罗绮京尹车马塞途倍穹常时艨艟乘骑弄旗僦赁看幕倏尔

3、课文理解：(1)第一段是怎样写海潮的雄伟壮观的景象的?

先用一句概括全文，点明 ,接着交代海潮最盛的，然后对潮水作描绘，最后用杨诚斋的诗句对上文作形象概括，首句，又为下文作。

作者是从哪几个方面,按照什么顺序对潮来之状进行描写的?

从形、色、声、势四个方面进行正面描绘，由远及近刻画了海潮的雄伟壮观。

(2)第二段是怎样写水军演习的动人场景的?

开头仍是一句总述，说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面：参加演习的船只众多，演习中阵势变化多样，水兵作战技艺娴熟，演习中战斗激烈，声势浩大，演习结束后撤退迅速。短短一段文字，却生动描绘了一场复杂的演习活动，而结在“烟消波静”的静景上，不仅是一种动静相衬的写法，也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。

(3)第三段中哪些句子描写了壮士形象?哪些语句突出了勇士逆潮游泳的高超本领?

壮士形象：披发文身; 手持大旗;争先鼓勇。泳技高超：溯迎而上; 腾身百变，而旗尾略不沾湿。

(4)第三自然段用了哪些动词来描写吴中健儿在惊涛骇浪中所作的精彩表演? 运用了、、、、、、、腾身等动词。

你认为第三自然段中哪一句是赞叹弄潮儿本领的?腾身百变，而旗尾略不沾湿。

(5)文章第四段写观潮人众之多与上文写江潮和水上表演有何联系?

观潮人群如此密集，说明江潮和水上表演是多么吸引人心，所以写观潮之盛，是为了从侧面映衬江潮之盛和水上表演之精彩。

(6)作者写“观潮”，为什么要写“教阅水军”和吴中健儿弄潮图“?

作者在描写了钱塘江潮的雄伟景象之后，有浓墨重彩描绘水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧，既写了风景，又写了民俗，人借水势，水借人势，人助水势，水助人势，使两者相得益彰，巧妙融合。这样的描写，使自然之美与人文之美相互映衬，使读者如身临其境一般。

(7)本文语言之所以生动而形象，主要在于：A、能准确地运用动词。如“披发文身”中的“披、文”，“争先鼓勇”中的“争、鼓”等。B、文中善用比喻、夸张等修辞方法。如“玉城雪岭际天而来中，“玉城雪岭”是比喻，“际天’则是夸张，“大声如雷霆”用了比喻，“吞天沃日’则用夸张，使读者对钱塘江潮的气势如同亲见，感受很深。

(8)酒泉子潘阆(làng)

长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

4、一词多义：

(1)方：

方其远出海门【当„„时】;方出神【正】;方七百里【面积】

(2)观：

观潮【观看(动词)】;天下之伟观也【景象(名词)】

(3)仅：

仅有“敌船”为火所焚【只(副词)】;仅如银线【几乎，将近。(副词)】

(4)为：

“敌船”为火所焚【被(介词)】;海涌银为郭【成为(动词)】;

自既望以至十八日为盛【是(判断动词)】

(5)以：

以此夸能【凭借(介词)】;自既望以至十八日为盛【和时间词等连用，表示时间。(助词)】

(6)势：

势极雄豪【气势(名词)】;既而尽奔腾分合五阵之势【阵势(名词)】

(7)能：

以此夸能【本领】;未复有能与其奇者【能够】

(8)而：

则玉城雪岭际天而来【连词，表修饰】

而旗尾略不沾湿【连词，表转折】

而僦赁看幕，虽席地不容闲也【连词，表转折】

5、词类活用

①天下之伟观也(观：动词作名词，景观，景象)

②既而尽奔腾分合五阵之势。(尽：形容词作动词，穷尽。)

③皆披发文身。(文，名词作动词，画着纹身;刺着花纹。)

④并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。(标：名词作动词，树立，举)

⑤饮食百物皆倍穹常时。(穹：形容词作动词，高过)

⑥.则玉城雪岭际天而来.(际:名词作动词，接近、连接)

⑦则玉城雪岭际天而来。(玉城雪岭：名词作状语像玉城雪岭一样)

篇5：人教版八年级下册语文复习提纲

人教版八年级下册语文复习提纲

(一)、通假字

1、蝉则千转不穷：“转”通“啭”,鸟叫声.

2、窥谷忘反：“反”通“返”,返回.

3、才美不外见：“见”通“现”,表现.

4、食之不能尽其材：“食”通“饲”,喂养.“材”通“才”,才能.

5、其真无马邪：“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”.

6、食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”,喂养.

7、四支僵劲不能动：“支”通“肢”,肢体.

8、同舍生皆被绮绣：“被”通“披”,穿 .

9、百废具兴：“具”通“俱”,全,皆.

10、属予作文以记之：“属”通“嘱”,嘱咐.

11、玉盘珍羞直万钱：“羞”通“馐” ,美味的食物.“直”通“值”,价值.

12、何时眼前突兀见此屋：“见”通“现”,出现.

(二)、词类活用

1、互相轩邈：轩、邈,形容词作动词,分别指向高处伸展和向远处伸展.

2、以乐其志：乐,形容词使动用法,使……乐.

3、策之不以其道：策,名词作动词,鞭打,驱使.

4、食马者不知其能千里而食也：千里,数量词作动词,行千里.

5、腰白玉之环：腰,名词作动词,挂在腰间.

6、余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣,名词作动词,穿着旧棉袄、破衣服.

7、手自事迹菏,名词作动词,动手;笔,名词作状语,用笔.

8、心乐之：以…为乐,形容词意动用法.

9、从小丘西行百二十步：西,向西,名词作状语.

10、下见小潭：下,向下,名词作状语.

11、皆若空游无所依：名词作状语,在空中.

12、似与游者相乐：形容词作动词,嬉乐,逗乐.

13、潭西南而望：西南,向西南,名词作状语.

14、斗折蛇行：斗,名词作状语,像北斗一样.蛇,名词作状语,像蛇一样.

15、其岸势犬牙差互：犬牙,名词作状语,像狗的牙齿一样.

16、凄神寒骨：凄,形容词的使动用法,使.凄凉.寒,形容词的使动用法,使.寒冷.

17、近岸,卷石底以出：近,形容词作动词,靠近,接近.

18、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐：先,形容词作状语,在……之前.后,形容词作状语,在……之后. 19、滕子京谪守巴陵郡：守,名词作动词,做……太守.

20、名之者谁?名,名词作动词,给……命名.

21、有亭翼然临于泉上者：翼,名词作状语,像鸟的翅膀一样.

22、不知太守之乐其乐也：第一个“乐”,形容词作意动用法,以……为乐 .

23、泉而茗者：泉,名词作动词,汲泉水,取泉水.茗,名词作动词,煮茶.

24、罍而歌者：罍,名词作动词,端着酒杯.

25、红装而蹇者：红装,名词作动词,穿着艳妆.蹇,骑驴.

26、作则飞沙走砾：飞,动词使动用法,使……飞;走,动词使动用法,使……走.

语文复习计划

一、指导思想

以《__市学业水平考试语文考试说明》和《语文课程标准》7—9年级“语文课程目标”为指针,立足教材,结合学生实际,研究复习方法,面向全体学生,全面系统地提高学生的语文技能和综合素养。

二、复习目标

通过复习,使学生对初中阶段的语文基本知识有一个明确的、系统的了解,强化学生的阅读理解能力和语言表达能力,提高学生运用语文知识解决实际问题的能力。

三、复习原则

1、明确目标,立足教材。认真研究《南充市初中学业考试语文科考试说明》和《语文课程标准》,明确考试的范围与目标,对出题动向和题目类型作出科学的分析和预测,以便在复习的过程中能做到有的放矢。语文复习应以课本为主,按大纲要求进行知识点的归纳、总结,掌握每课的重点、难点,辅之以适当的练习;并不断地由课内向课外延伸。复习中,要精选有代表性的训练题和模拟题进行训练,培养学生独立分析、解决问题的能力。

2、全体参与,分层达标。复习课的主体是学生,教师应充分调动全体学生的积极性,教师不能把目光只盯在少数“尖子生”身上,而应该更多地关注那些基础不扎实、学习有困难的学生。对不同层次的学生应提出不同的要求。

3、强化基础,突出重点。针对中考试题基础性强的特点,对于教学大纲和新课程标准中要求掌握的语文知识和基本篇目,教师应进行适当的梳理,只有理清了头绪,学生才能思路清晰,复习才有更佳的效果。阅读理解与作文是语文复习的“重头戏”,教师应加强指导。在进行阅读训练时,应根据不同文体的特点,教给学生一些思考问题和解决问题的方法,真正做到“授之以渔”,并结合有针对性的训练,举一反三,从而提高学生独立阅读的能力。作文复习应重点放在“快速作文”的指导上,从立意、选材、构思、语言等方面进行训练,淡化文体要求,提倡创新意识。

4、团结协作,共同提高。我们每周一次集体备课,共同探讨教学进度和教学方法及教学中遇到问题。本着互相学习、取长补短的原则,加强同科教师之间的经验交流与资料共享,发扬团队精神,争取共同进步。

语文古诗背诵方法

抓关键词语背诵

所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。

按写作顺序背诵

文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。

整分联背诵法

是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。

篇6：八年级上册语文复习提纲人教版

八年级上册语文复习提纲人教版

1、《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》。作者鲁迅，原名周树人，字豫才，伟大的现代文学家、思想家、革命家。中国新文化运动的奠基人之一，发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》。作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》，杂文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》选自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，散文家、诗人、学者。诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《欧游杂记》等.

10.《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，东晋田园诗人。代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》等。

11.《陋室铬》选自《全唐文》。作者刘禹锡，字梦得，唐代诗人，哲学家。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。

《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等。

12、《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》。作者魏学洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

13、《大道之行也》选自《礼记?礼运》。《礼记》，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。

儒家经典著作“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

儒家学派创始人孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》。作者杜甫，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵，唐代伟大的现实主义诗人，诗风沉郁顿挫。他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》)“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章，达到了现实主义的高峰。他的诗因此被后人称为“诗史”，他本人也被尊为“诗圣”。

15、《三峡》选自《水经注疏》。三峡，“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称。郦道元，字善长，北魏地理学家。撰《水经注》，其书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

16、《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，号华阳隐居，有《陶隐居集》。

《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。他的词首开豪放之先河。散文创作成就也很高，是“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)之一。

17、《观潮》选自《武林旧事》。作者周密，字公瑾.

18、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

19、《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。作者王维，字摩诘，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。是盛唐极负盛名的诗人，画家。

20、《渡荆门送别》选自《李太白全集》。作者李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，伟大的浪漫主义“诗仙”，其诗的艺术特色是想像丰富，气势奔腾，风格豪放飘逸。

语文作文写作方法

凤头：是文章的首段，是阅卷老师首先入眼的地方，一定要做好整篇文章的中心把握，要做到下文与首段上下连贯，紧密结合，要通过开头使下文有可写之处，开头要达到让阅卷老师耳目一新的效果。例如，巧用排比，比喻，拟人等修辞手法，并且通过这些修辞手法，而统领全文主旨。

猪肚：在一篇上好的文章中，分段都会恰到好处，而当文章中只有一大段或两三段时，这篇文章即使文采再出众，也不会有太高的分数，因为阅卷老师在中考判卷时，每三分钟就要判出一份作文，工作量相当大，如果不善于分段，阅卷老师可能失去耐心，从而看不完，就会草草的给出分数。所以，在我看来，一篇文章至少要分6-8个段，但不是一行或几行一段，而是要看起来像豆腐块，一块块整齐的排列在一起，使文章紧中有松，松弛有度。要看上去整篇文章是一个整体，而不是零散的。

豹尾：在文章的最后处，应当让主题更突出鲜明，升华主题思想，使豹尾抽起来!或让人感到峰回路转，柳暗花明或更进一步的特殊效果。在文章末尾，应当再次点题，紧扣中心思想，让贯穿始终的中心思想继续延伸，引人深思。特别是要在结尾处，与开头形成呼应，对比，递进等等，来引发阅读老师的共鸣!

初中生怎样学好语文

1、熟悉并掌握语文基础知识

(1)学习语文和所有系统性学科一样，重点都在于要先掌握基础知识。想要学好语文，首先将字、词、短语、句子等基础都掌握。

(2)如果只是死记硬背和死做题，这样的作用并不大，因为语文知识既独立存在又充满联系，所以在学习时要把握住其知识的脉络。

2、增强语感

(1)“语感”作为语文课的重要部分，当判断一种说法或句子的表达时，并不是靠语法的分析，主要还是靠语感。

(2)有很多同学觉得语文考试中的概括中心思想这类试题较难，其实只要学生在上课时，认真听讲、用心感受，也可以帮助对中心思想做出正确的总结。

篇7：八年级下册语文复习提纲人教版

八年级下册语文复习提纲人教版

1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族。

添改讲义——认真负责治学严谨。

纠正解剖图——严格要求热情诚恳，教学认真。

关心实习——正直热诚没有狭隘的民族偏见。

了解裹脚——求实精神。

本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往(明线)。

“我”的爱国感情的变化(暗线)。

清国留学生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽。

“实在标致极了”：反语，表达了强烈的愤懑、讽刺之情表达了作者对他们的厌恶讥讽和轻视。

日暮里：勾起了鲁迅家国之愁思。

水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。

大概是物以希为贵罢：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是他强烈民族自尊心的体现。

刺耳：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心。

2、《我的母亲》作者是学者胡适文章选自《胡适自传》。

文章回忆了作者童年、青少年时期，母亲严格要求和深情关爱下成长的几件事，表达了对母亲的深切怀念和感激之情，赞美了母亲优秀的品格。

母亲为人：仁慈温和，严父慈母，克己谦让，宽容善待，很有刚气。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

作者写“第一本书”的态度：崇敬，珍爱。

父亲：知书识理，关心孩子的学业，温和善良，理解孩子，乐于助人，尊重孩子的友情，对孩子负责

4、《列夫?托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利小说家，传记作家本文是一幅列夫?托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦?凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党x治的真实意愿课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

1)、风雷电：象征变革社会现实的力量。

2)、洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民。

3)、有形的及无形的剑：屈原的佩剑(陆离)，斗争的精神，坚定的信念。

4)、土偶木梗的群像：无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚。

5)、小岛：象征一个理想的社会。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)

《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。

《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是一篇的散文诗，作者高尔基，主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等《海燕》是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了19俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征x力。

10、《组歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。

《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国环境保护主义者文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说，作品特点是构思巧妙本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。

16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同第一部分是山野对歌，主要写唱歌人;第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，台湾女作家文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表,现浓浓的人情民风之美和思乡之情构思精巧，语言生动传神。

20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七能够随机应变、处乱不惊的杨巴课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。

如何提高语文成绩

上课认真：一提到“上课认真”很多同学都听过无数遍了，耳朵都起茧了，但，这却是最根本的，也是最重要的。

认真听课，并不只是听，也要动用脑筋，多思考，根据老师的思路一步一步来，同时积极举手回答问题，如果你非常腼腆，那么，给自己订个目标，一节语文课上，必须举手回答一次。久而久之你就会习惯于举手了，也会更加爱，更加重视语文了。

背诵：老师要求背诵的诗句，不仅要背牢，还要把里面易错，难写的字写一遍，最好可以默出来，这样在考试前，就有更多的时间复习其他的东西。而不用临时抱佛脚，一下子把所有的东西全记住，这样效果不仅不好，而且还十分辛苦。

语文复习技巧

一、画面记忆法

背诵古诗时，我们可以先认真揣摩诗歌的意境，将它幻化成一幅形象鲜明的画面，就能将作品的内容深刻地贮存在脑中。例如，读李白的《望庐山瀑布》时，可以根据诗意幻想出如下画面：山上云雾缭绕，太阳照耀下的庐山香炉峰好似冒着紫色的云烟，远处的瀑布从上飞流而下，水花四溅，犹如天上的银河从天上落下来。记住了这个壮观的画面，再细细体会，也就相当深刻地记住了这首诗。

二、联奏记忆法

这是按所要记忆内容的内在联系和某些特点进行分类和联结记忆的一种方法。用“联奏记忆法”来记忆作家作品方面的文学史知识，往往可以收到很好的效果。我们看这样的“串台词”：有一天，莫泊桑拾到一串《项链》，巴尔扎克认为是《守财奴》的，都德说是自己在突出《柏林之围》时丢失的，果戈里说是《泼留希金》的，契诃夫则认定是《装在套子里的人》的。最后，大家去请高尔基裁决，高尔基判定说，你们说的这些失主都是男的，而男人是不用这东西的，所以，真正的失主是《母亲》。这样编排，就把课本中的大部分外国小说名及其作者联结在一起了，复习时就如同欣赏一组轻快流畅的世界名曲联奏一样，于轻松愉悦中不知不觉就牢记了下来。

三、以少记多法

有时遇到两组容易混淆的知识材料，当记住一组便能推知另外一组的时候，可以采取“记住少数，推知多数”的学习方法。这就是“以少记多法”。例如，“廴”与“辶”偏旁容易混淆。查一下《现代汉语词典》，“辶”旁汉字约有120个;“廴”旁汉字只有“廷、建、延”3个，宝盖头(宀)汉字有80多个，秃盖头(冖)的常用汉字只有9个。到底该记哪一组来推知另一组，同学们一看便知。