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24字社会主义核心价值观

时间：2023-08-08 07:47:09 其他范文收藏本文下载本文

24字社会主义核心价值观（精选8篇）由网友“LimKey94”投稿提供，下面是小编精心整理的24字社会主义核心价值观，仅供参考，大家一起来看看吧。

24字社会主义核心价值观

篇1：24字核心价值观心得

社会主义核心价值观，从国家的层面倡导富强、民主、文明、和谐;从社会层面倡导自由、平等、公正、法治;从公民层面倡导爱国，敬业、诚信、友善。这些都说明，社会主义制度绝非无根之木、无源之水，社会主义的核心价值观是一种开放、包容、视野开阔的价值体系和文明态度。

如今社会经济飞速发展、思想文化频繁交流、利益诉求不断分化，随着官僚主义、享乐主义的不断滋长，随着“土豪”型人物的涌出以及他们对社会公众的影响。渐渐的这种错误的价值观在无形中占据了主流。金钱的诱惑和现实中种.种赤裸裸的利益关系，把传统社会温情脉脉的面纱撕得粉碎。近年来，诸如对老人摔倒扶不扶、公交车上该不该让座、此类问题的讨论，从某种层面上看，折射的就是价值观的冲突。古人言：“涓流成海，积土成山。”社会是由个人组成的，每个人选择怎样的价值观、追求怎样的理想性念、秉承怎样的道德底线，决定了整个社会价值观的基础面貌。

11月，报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。”当凝视、品味这24个字时，第一感觉是从这些语境平和且内涵丰富的文字中感到了一股凝聚的精神力量，第二个感觉是看到了中国公众经过改革开放30多年的实践与摸索后，对市场经济条件下应有怎么的社会道德，有了一种阶段性的共识。身为一名新时期的共青团员和一名国有企业的在职员工，在面临国内外新形势、新环境、新挑战下必须坚定不移的以社会主义核心价值观为指导，深入学习24字核心价值观主要内容，并结合实际把社会主义核心价值观和安全生产、经营管理、降本增效等工作密切结合。牢固树立安全和效益观念，凝聚立足岗位比贡献、创新实干增成效的力量，为企业安全稳定发展添砖加瓦。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育，才能生根发芽，才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信，友爱善良，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风气形成必定为期不远。

篇2：24字核心价值观心得

党的报告指出，倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公平、法治、爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这一论述，想全党、全国各族人民提出了如何弘扬什么样的价值观，如何践行什么样的价值观这一重要命题。明确了在全面建成小康社会总目标的同时。国民应有一个适应经济、社会、政治、文化、生态文明下的社会主义核心价值观。这也是精神文明建设的重要组成部分，是建构社会主义核心价值体系的基本前提。

当今社会飞速发展，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代已一去不复返了。地球村里的变化日新月异，生在当下，作为大学生的我们，岂能做那四角的书柜?面对现在国内外这复杂多变的局势，抛掉陈旧的观念，跟上时代的步伐，拥抱外面精彩的世界才是我们当代大学生应该做的。

作为新时代的教师，我们必须吃透政策的原意，懂得灵活变通，具备创新能力。与此同时，我们还应顺应形势的变化发展，发展自我：找准自己的发展目标，结合自己的优势，定位自己的方向及发展地位;中共大会报告在我们党的历史上首次用24字简要概括了社会主义核心价值观的基本内容：“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”，积极培育社会主义核心价值观。24字社会主义核心价值观的提出将极大地推动社会主义核心价值体系建设，是中国特色社会主义文化理论的重要生长点，是我们党重大的理论创新，具有重大的理论意义和实践意义。这24个字，分别从国家、社会、公民三个层面，提出了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观，为培育核心价值观奠定了基础。这是对社会主义核心价值观的最新概括。

一、国家层面：富强民主文明和谐 “富强”，不单只在国家财富上的多少，还要包含到每个公民之中，也要体现在国家影响力的大小之上。对“富强”的追求，体现了社会主义初级阶段的最大国情，既有当代的价值，更有传统的价值。“民主”、“文明”，同样是中华民族百年来孜孜以求的目标。在历经近百年的帝国主义、外来的侵略，中国人民渴望“民主”，因此我们珍惜它，爱护它，创造它，努力实现它。而“文明”也同样重要，我们要的是全社会的文明，社会主义的文明，没有文明，也会影响到“和谐”社会的建立。“和谐”既综合了传统文化中“和”的因素，又有重要的当代价值。这些特点在其他两组词汇中也有所体现，显示出我们的文化自觉和文化自信。“富强、民主、文明、和谐”与中国特色社会主义“五位一体”格局有机联系。比如“富强”是社会主义核心价值的重要方面，我们以经济建设为中心，正是体现了对于这个“价值”的追求。同时，“民主”、“文明”、“和谐”这些理念与几大建设不是简单对应，而是体现了融合、贯通的意味。

二、社会层面：自由平等公正法治如果没有社会层面的自由、平等、公正、法治，就不能保证国家的富强、和谐，也不能保障个人的敬业、诚信。社会的活力和创造力来自充分的空间和自由。“尊重人民首创精神，保障人民各项权益。”中国的改革始自对“自由”的尊重，从最初的“大包干”改革，到社会主义市场经济体制的确立;从对于人民权益的保护，到坚持中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革，发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。对于自由的保障，让整个社会和人的创造力、活力真正迸发了出来。平等是对普遍自由的一种维护。今天所讲的平等，已经不是生产力极其低下、物质生活极其贫乏的原始社会那种平等，而是社会生产力极大发展，物质生活极大丰富、道德境界极大提高基础上的平等，是要让全体人民共享改革发展成果的那种平等，是构成法律基石意义上的平等，是需要法治来保证的平等，这个意义上的平等当然是社会核心价值的重要组成部分。公正和法治体现了对当今社会诉求的回应。当前，我国发展正站在新的历史起点上，战略机遇期和矛盾凸显期重叠交织，面临的矛盾和问题较之以往更加复杂、更加突出，统筹兼顾各方面利益的难度不断加大，这也使社会公正问题更加现实地摆在了我们面前。我们大学生要从现在起就要注重机会公平、规则公平，努力营造公平的校园环境，保证人人平等参与、平等发展权利。

三、公民层面：爱国敬业诚信友善爱国就是对祖国的忠诚和热爱。热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。也就是我们常说的：我以我血荐轩辕、国家兴亡，匹夫有责、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、人生自古谁无死，留取丹青照汗青。古时有屈原为国投江，岳飞精忠报国，林则徐虎门销烟，邓世昌视死如归，老矣尚能饭否的廉颇，横扫倭寇的戚继光，造福南岭百姓的张九龄。现代有朱自清饿死不吃嗟来之食;“人民数学家”华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国，服务祖国;“导弹之父”钱学森越过千难，从大洋彼岸回国效力，中国导弹、原子弹的发射因此至少向前推进了;“两弹元勋”邓稼先不图个人名利，舍弃个人幸福，几十年默默无闻地为国家大业奋斗;抗洪英雄李大为，不顾个人安危，为解救群众与洪魔以展开殊死搏斗，为祖国为人民献出了自己年轻而宝贵的生命。对于大学生来说，敬业就是专心致力于自己的学业。脚踏实地、埋头苦干，不计得失，认认真真把学习搞好就是敬业;在学习中不断研究新情况、探索新办法、解决新问题就是敬业;我们常说的：吃苦耐劳、默默无闻、一丝不苟、精益求精、鞠躬尽瘁、孜孜不倦、就是对敬业精神的最好提炼。诚信就是诚实无欺，讲求信用，内诚于心，外信于人。这要求我们大学生做老实人、说老实话、办老实事，用诚实劳动获取合法利益;以信立业，讲信誉、守诺言;平等竞争，以质取胜。我们常说的“言必信，行必果”“精诚所至，金石为开”“一诺千金，一言九鼎”“赤诚相待”、都是对诚信的精辟诠释。友善是指朋友之间亲近和谐。其实，当今“友善”的含义更加丰富，不仅包括人与人之间的友善，包括为人谦恭庄重、待人宽厚和气，处事诚实刚正、行事勤快敏捷、常怀慈善之心等等，还包括人与自然的友善。党的报告单篇列出“大力推进生态文明建设”，提出“我们一定要更加自觉地珍爱自然，更加积极地保护生态”，也正是要告诉我们要对自然友善。“爱国、敬业、诚信、友善”，这四者之间有密切联系：“爱国”是统领，“敬业”是基础，“诚信”是保障，“友善”是表现，是精神面貌，是公民的外在反映，也是对“爱国”、“敬业”、和“诚信”的集中体现。我们每个大学生从自身做起，自觉践行爱国、敬业、诚信、友善的价值追求，把“国家兴亡，匹夫有责”化为点点滴滴爱岗敬业的行动，把诚实守信、互助友爱融入到人与人之间文明交往之中，弘扬真善美，摒弃假恶丑，才能共同推动中华民族的伟大复兴!全面准确地理解社会主义核心价值观，是践行的根本前提。践行社会主义核心价值观，不能停留在说的阶段，现在就要做起来。从我们大学生自己做起，从现在开始做起。

在社会主义核心价值体系建设中，注重人文关怀，就要坚持以文化人，把社会主义核心价值体系渗透到精神文化产品的创作生产之中。精神文化产品潜移默化地影响着人们的思想观念、价值判断、道德情操，对于推进核心价值体系建设具有不可替代的作用。要着眼于满足人们精神文化需求，把社会主义核心价值体系作为文化创作的主体内涵，用高质量的精神文化产品生动形象地倡导社会主义核心价值体系，用体现社会主义核心价值体系的文化产品引领各种文化思潮和文化追求。要把握群众文化生活的新特点，加强对新的文化品种、文化形式的研究和引导，把群众的满意程度作为衡量标准和评价尺度，不断创作群众喜欢、群众欢迎、群众满意的文化产品，使文化创作的过程成为不断提高人民群众文化生活水平、促进人的自由全面发展的过程。要坚持为人民服务、为社会主义服务的根本价值取向，加强对创作思想、创作选题的引导，对体现主流意识形态、唱响代表时代发展方向、体现社会进步要求的主旋律的优秀精神文化产品给予鼓励和支持，还要让人民群众充分享受文化发展成果。人民群众既是文化建设的创造主体，也是文化建设的利益主体。

社会主义核心价值体系建设应坚持把教育人、引导人、鼓舞人与尊重人、理解人、关心人结合起来，把人文关怀送到社会的每个角落，辐射到社会生活的方方面面，使人们充分感受到社会主义大家庭的温暖，感受到生活在其中的幸福，进而自觉地进行社会主义核心价值体系建设。要适应群众的接受习惯和心理特点，根据不同对象，有针对性地开展工作，解决群众的思想疑虑和困惑。在我国社会情况发生复杂而深刻的变化，思想政治工作面临大量新情况、新问题的形势下进行社会主义核心价值体系建设，必须凸显人文关怀，采取疏导、说服教育的办法，从思想上真正解决群众所产生的种.种问题和疑虑，为人们认知、认同、接建设社会主义核心价值体系受、积极践行社会主义核心价值体系打好坚实的思想基础。

“24字”社会主义核心价值观，充分体现了历史传承与时代发展的高度统一。它源于中华传统文化的丰土沃壤和厚重根基，具有较强的中国特色、中国气派、中国根脉。是对中华民族几千年发展中所形成的“礼义仁智信”、“和为贵”、“和而不同”、爱国主义等优秀传统价值理念和道德规范的高度概括和升华。同时，又是与时俱进的科学理论。它吸收了世界各国人民创造的优秀文化成果，大胆借鉴了外国价值理念的合理成分，具有鲜明包容性的开放体系。它还是人民群众伟大实践的理论概括，是中国共产党率领中国各族人民在建设中国特色社会主义实践中所做出的符合社会发展规律和时代要求的主体价值选择，是建设中国特色社会主义伟大实践在价值观念形态上的反映。符合时代的要求、社会的要求、人民的要求。

培育“24”字社会主义核心价值观，加强道德体系建设，实现中华民族的伟大复兴。首先需要国家层面的制度保障。如何保证自由、平等，尊重群众的创造力，如何维护社会公平正义，保障群众的基本权利，都需要相关的法规制度更加完善和执行有力。同时，培育“24字”社会主义核心价值观，也离不开每个人从我做起，自觉践行共同的价值追求。把“国家兴亡、匹夫有责”化为点点滴滴爱岗奉献的实际行动，把诚实守信、互助友爱融入到人与人之间文明交往之中，在“春风化雨”中弘扬真善美，呼唤中国进步发展之“魂”。

今天，前人期待了百年的现代化之梦正在实现，对精神家园、共同理想的呼唤更加强烈。简短的“24字”，如同一面旗帜，鲜明亮出了国家和民族的“精气神”。我们充足的有理由相信，在这样的价值观念引领下，我们的党必将唤起社会共识，凝聚起最广泛的社会力量，建成小康社会，进而实现国家和民族的伟大复兴。

篇3：24字核心价值观心得

资本主义的核心价值是以“个人”为出发点的“自由主义”精神，可以浓缩为一个“私”字;社会主义的核心价值是：不以个人为出发点的“整体主义”精神，可以浓缩为一个“公”字。“为私”与“为公”的基点，就是二者最本质的差异!所以，“精忠报国、天下为公”就是社会主义核心价值最合理、最经典、最给力的选择!

“社会主义核心价值”必须体现出与“资本主义核心价值”的最大异同!那什么是资本主义的核心价值呢?这就是以“个人”为出发点的“自由主义”精神。西方的一切政治、经济、文化都是在维护“自由主义”这个核心价值。社会主义的核心价值恰恰是不以个人为出发点的“整体主义”精神，从浅层次讲是以“国家”为整体，从深层次讲是以“整个世界”为整体，追求大同与追求自由，这就是中西方核心价值最本质的区别!

“自由主义”的灵魂是“私”，“整体主义”的灵魂是“公”，“为私”与“为公”就是二者最核心的核心、最本质的本质!抓住这条主线，一切争论与彷徨都将迎刃而解。毫无疑问，“天下为公”就是“整体主义”的最佳诠释!虽然“天下为公”出自《礼记》，但真正阐发它、使它扬名四海的还是得益孙中山的力量。所以为了创新，则需再加一个对应的典故，它必须有足够的凝聚力与号召力，全面衡量，“精忠报国”是最佳的选择!

“自由主义”与“整体主义”并没有好坏对错的分别，它们是“普世价值”的两个基本点。就像太极图的阴阳两极，它们是互补互成的关系。比如：我国在改革开放以前，因过份强调“整体主义”而扼杀了“自由主义”，结果导致了社会经济举步维艰;同样，早期资本主义因过份强调“自由主义”也尝尽了苦果，在马克思主义激烈批评的影响下，西方也做了深刻的反思，融入了许多社会主义的元素，现在的资本主义早已今非昔比!

中国的改革开放是一个“矫枉过正”的过程，我们在引进“自由主义”的同时，也逐渐丢掉了自己的核心与本质，用儒家的话讲就是丢掉了“以天下为己任”的精神气质。当今世界最大的危机还是“自由主义”过度膨胀的失衡，因此，在经济上崛起的中国，无论是对内还是对外，都应该承担起更大的责任与道义。当然，这也与我们找回自己的核心价值观是密不可分的。“精忠报国、天下为公”既是中国的需要，也是世界的需要!

篇4：24字核心价值观议论文

康德曾经说过：“世界上能使人惊奇和敬畏的有两样东西：一个是头上灿烂的星空，另一个是心中崇高的道德法则。”

诚信，作为民族的图腾，深深地印在历史的伟业上。它如一轮明月散发着光辉，普照大地。以它的清辉袪尽人间的阴影，照亮我们前行的路。

孟子曾言：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”纵观历史关于诚信的例子不胜枚举：孙武练兵，泪斩宫女，为吴王练就一支骁勇善战的铁军，最终成就一番霸业;商鞅变法，立木为信，建立强大的秦王朝，为后来的统一天下奠定了坚实的基础;季布诚实守信，留下“得黄金万两，不如得季布一诺”的佳话。

“言忠信，行笃敬”。古老相传的信条，演绎出当代的传奇。他们为尊严承诺，为良心奔波，在苍茫大地上演一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一人，雪落无声，但情谊打在地上铿锵有力。信义兄弟孙水林，孙东林，他们只为一个承诺——“新年不欠旧年帐，今生不欠来生债”。来，他们不曾欠过工人一分钱，无论家里出了多大的事，他们都不曾违背诺言。我是含着泪看完他们的事迹的，不只因为感动更因为他们的行为时刻警醒着人们。

诚信是我们取信于人的根本，没有比诚信危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素，而我们终将为蔑视诚信付出的代价。信任危机无声无息，却充满着负能量，足以销蚀人的勇气和良善。

身为中学生的我们虽不能为践行社会主义核心价值观做出什么轰轰烈烈的大事，但试问自己：诚信离我们远吗?社会主义核心价值观离我们遥远吗?并不遥远，因为我们可以让诚实守信散发出最耀人的光辉，照亮我们前行的路。

壮哉中国，富强兴旺。荣辱浮沉，民主富强。中华文化，文明共享。十亿民众，和谐所望。美哉华夏，自由传唱。沧桑千年，平等解放。变革风霜，公正兴党。社稷千秋，法制流长。吾辈学子，爱国流芳。共襄盛举，敬业莫忘。乾坤旋转，诚信兴邦。民族复兴，友善四方。民族复兴，友善四方!

神州一统，群英堂堂。舒天朝晖，磅礴东方。吾辈学子，爱国流芳。民族复兴，友善四方!

篇5：24字核心价值观议论文

有时我不禁会想，人的一生究竟是为了追求什么。是钱，是权，还是一些虚无飘渺的东西。可以说都是，也可以说都不是。我认为，人们之所以追求这些，是一种精神的需要。一种高尚的需要……

二十四个核心价值观。是一种精神的目标，一种正确的理想追求方向。

国，是每个人生存依靠的根本，和保障。只有国家富强，我们才可以富强。如果国家都不能富强，那么民主，文明，和谐都是空的。没了根，怎么开花结果?故富强位于首位。而民主，文明，和谐就不重要了么?当然不是。如果一个国家只有富强，没有这些精神层面的品质。那么这个国家将会成为一个物质丰富而精神匮乏的“野人国”，而这样的国家的富强，只不过是昙花一现，是无法长久的。也就是说，国家的富强，还需要民主，文明，和谐作为辅助。

每个国家都与它所有的社会紧密相连。国家的好坏取决于社会的好坏。如果一个社会是负面的，腐败的，那么，它所折射出来的国家也是如此，所以，社会需要自由，有了自由，才谈的上平等，只有平等，才有公正的存在。而如果要法治。也只能建立在公正的基础上。自由，平等，公正，法治这四个层面是互相联系且缺一不可的。

在最后一个层面的个人，是与我们紧密相连的。个人的核心价值观，也就是我们道德规范的准则。首先是爱国，人们以国家为根本，爱国就是为人基本要求，也是公民的法律义务。一个不爱国的人，就算他再优秀，对社会和国家来说也是一种危害。这种人，是无法在社会上立足的。而我们是个个体，是一个劳动力。一个劳动力就有他所在的岗位。有岗位就要全身心的投入，就是敬业。敬业是一个十分重要的品质，如果人人没有这种意识，社会，国家将会乱套。

人，以诚为本。精诚所至，金石为开。的话大家已耳熟能详了，自然也不用我多说了。

爱国，敬业，诚信，友善。我们既要了解，也更要做到。因为，少年强则国强，少年富则国富。我们是祖国的新一代人才。是中国梦的初始……