募捐父亲治病范文（精选18篇）由网友“NemophLait”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的募捐父亲治病范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：《地藏经》如何治病
《地藏经》如何治病
《地藏经》讲的，各种人间的苦难，出生时，死亡时，以及家宅不安，眷属分散，还有过往的人，不知落在何处。
要治病，先要端正心，看一个人心有没有问题，有没有善念。有的话，就有救。善念全无了，那没办法了。老天让人活着，就因为人有善念。上天有好生之德，草木能生长，因为有仁，人能存活，也因为有仁。
王凤仪善人常给人讲病，也给人看病。有次他到一个病人家里，病人得了无治之症。王善人问他有什么话说，那个人就哭了说，他还有父母恩没有报。王善人一听，就知道这个人有救，因为有真诚的善念。果然就把他给治好了。
现在人的病，尤其是慢性病，都是业障所长。业障就是错误的生活方式，加上犯下的错事形成的磁场。有个女的来，她说她经常生病，她的脸色，就是青白，没有光泽。这就是伤精的结果。事后知道，她果然堕胎，而后体寒，几乎每天都吃药。这就是业障病，哪里靠吃药能好。
一般人，如果业障很重，你去找医生，就会让医生给你非药。有的人求子不到，然后去检查，说精子没有活力，就去补，那补的药很多都是壮阳的。这就是糟糕了，竭泽而渔，不仅治疗不好，而且伤精。或者有的人，一生病，就是抗生素，这也是提前消耗肾精。那为什么会如此?因为有业障，业障很重，他碰不到好的医生，哪怕碰到了，给了药也是不起作用。
所以说，《地藏经》是第一部救命经，也是治病经。首先人的观念不正确，或者恶业很重，你吃什么药都没有用。那念《地藏经》，先把自己业障消除，再吃药，是比较适合的。人的生命体，不仅包括这个色身，而且色身以后的东西，都跟人的生命体有关联。这就是古人讲的天人合一。那要是自己过去的恶业呢，也和这个生命体有关联，消业就显得很重要了。
大家去看《黄帝内经》，《黄帝内经》其实不是用来治病的，它是用来指导人修行，让人入道。如果单用来治病，在古人看来，是不能称呼为经的。就像《易经》，它也是用来指导修行，不是算命看风水的。那修行也要有基础，就是福德要具足，业障要轻。
越看《黄帝内经》，越对佛法有信心。佛讲得，句句都是真理。尤其是现代人的病，根本不是吃药的问题，都是心的问题。如果肾虚的，就跟犯邪淫有关，心脏不好，得癌症的，就跟杀业有关。这些要药怎么治疗，只有通过佛法，通过诵经，尤其是踏实的《地藏经》开始。
那《药师经》，是直接导向成佛的，讲成佛后的境界。如果业障比较小了，你再去修《药师经》，那进步就会飞快。因为《药师经》基础比较高，首先要受持八关斋戒，八关斋戒不仅是斋戒行为，更重要的是斋戒心。那一般人，业障重时，斋戒心是很困难的。这就是需要先念《地藏经》，然后慢慢的化解掉外来的障碍。
拓展阅读：持诵《地藏经》时的心态
我们要了解，其实『脱离恶道』算是『狭义的解脱』，真正的`解脱是了生死、不在六道轮回，才是真解脱。
而《地藏经》中所提到的『经声毕是遍数，当得解脱』，这就要看念佛人的用心程度，如同经中有婆罗门女给我们做示范，她念佛很用功，一日一夜证得一心不乱， 帮助母亲消业生忉利天，所以，我们如果只是散散慢慢的诵经，虽然仍是有利益，但是，只是『脱苦』，而不是『究竟解脱』。
真正要帮助鬼神 或过去世的冤亲债主，那持诵《地藏经》时的心态一定要对，一定要先对地藏菩萨生起信愿，不要怕鬼啦、或是一边诵一边打妄想…等等，最好还要真正『依教奉 行』，去落实地藏菩萨的愿力，以这样的心态来诵经，那鬼神或过去世的冤亲债主所得到的利益就不只是『脱苦』而已，而是可以凭着你的愿力而往生净土。
如果在家念，会不会招引一些好兄弟
这是一个很普遍的问题，也是很多人不敢念《地藏经》的原因，其实，好兄弟本来就无处不在，像我们身边就常常会有空行鬼神，而家中更会有舍宅神或地基主，所以，不是因为诵经才招来，而是本来就会有，所以我们更应该诵经。
因为，平常我们是跟祂们共处杂居，而如果你运势不顺，或事业障现前时，祂们的气场就会干扰到你，这不是他们在作弄你，是因为你自己的业障现前，所以心念电波受到其它空间的影响，这就是我们常常听到有人说『撞鬼』或是『煞到』的原因。
而我们应该常常诵《地藏经》，因为，你一诵经，地藏菩萨就现前加持灌顶，就算你业障现前，因为地藏菩萨的加持力，你也不会被其它维次的众生干扰，所以，多 诵经才是避免被好兄弟干扰的妙法;至于『如果没有念时，他们为了要你念而会作弄你』，基本上是不会啦，除了一种可能是因为你的祖先.或眷属堕在恶道，或与你有缘的无形众生,很急切的希望 你帮祂超度，那他可能会用尽各种方法来提示你。
因此，不要把诵经当成压力，好像不诵经就会被鬼整一样，其实，诵经是让自己『充电』的时 候，在工作啦、课业啦…等等的压力太大时，诵经，把自己交给地藏菩萨，让地藏菩萨给你加持一下，也顺便回味一下释迦牟尼佛当初的教法，让自己的心沉淀一 下，这是一种『享受』，当你渐渐从诵经中得到法味的时候，那时，你就会天天诵经，天天念佛持咒了。
篇2：小品治病
小品治病
赵本山上台）恩哼~~（咳嗽）
赵：喂，各位乡亲，各位父老，下面播送个广告：本人虽说村长落选，但思想工作还是要搞，在家开个心理诊所，专门治疗人的大脑本网版权所有。欢迎大家前来就疹，有钱给点没钱拉倒。临江村大明白心理诊所，主治医师赵大宝。电话洞拐洞拐洞洞拐，网址www坑你点大不了。
高：大夫，我看急诊大夫！
赵：呀呵，广告播出就上人了~！
高：是，我听你做广告了。
赵：别信广告。。。
高：信啥啊？
赵：看疗效嘛！
高：哈哈哈。。。哎呀真幽默大夫~。
赵：不用说，你一定患有更年期综合紊乱症，来，张嘴我看看轮胎。。。我要看看舌苔。
高：大夫不是我看病。
赵：谁看？
高：是我家老头看病。
赵：你老头啥病？
高：哈哈哈，我老头那病你都没见过，是这么回事：
赵：啊。
高：前两天他买彩票中奖了，中了三千块钱，告诉他以后一激动，“嘎”一下抽过去了，住好几天院，差点没过去。
赵：哎呀呀呀呀。。。
高：啊，他出院以后又买彩票又中奖了，这把中的大，三百万大奖。
赵：完了。
高：完我拿这个彩票我就找大夫去了，大夫说这我们可治不了，赶紧给他找心理医生。这病整不好容易过去啊。回去我跟他一说，我说咱得看心理医生，这家伙更坏了，就怀疑自己心里得啥病了，“嘎~”又抽过去了。你说咋整啊这。。。
赵：我听明白了，你重新中大奖，不敢告诉他，怕他犯病要他命。完事告诉他看心理医生，他顿时怀疑自己心里得了不治之症。
高：是！
赵：你这是一共是~~~~~~俩病！
高：呀，大夫，大夫你别管几个病，你要能把他病治好了我多给你钱。
赵：哎呀吗呀，别提。。怎么提什么钱这么俗呐！啊？不给钱就不看病了，这人都咋的了，张嘴钱儿闭嘴钱儿的，为人民服务、救死扶伤都给谁说的。。。。能给多少钱呐？
高：呵呵呵呵，你要多少给多少！
赵：免谈！待我前去会诊！
高：不用大夫，不用，我把我老头领来了。
赵：在哪？
高：在你家门口站着呢！
赵：在我门口站着？
高：啊！
赵：哎呀，你敢把一位三百万的.富翁放在我门口站岗，看来你很有思想！
高：呵呵。。大夫真幽默。。。哎我还得嘱咐嘱咐你，他现在就怀疑自己得了不治之症了，一会他进屋你给他看病时候千万别说“病”，哎，你要一说“病”保证“嘎”就抽过去。真的，你就跟他谈钱，你就咋想办法把这三百万让他接受了，我就谢谢你了！不是我先拜托了大夫啊！
赵：哎呀吗呀，还接个大活，你说这事。
高：快走快走。。。
范：媳妇儿啊，我这心里究竟怎么回事你就跟我说呗，老折磨我干啥啊这是。
高：你一天老疑神疑鬼的，一会进屋大夫就告诉你了啊！
范：哎呀，这个折磨我呀。
高：大夫他来了！
赵：你好！
范：啊，不好啊大夫。
赵：初次见面，有失远迎，望请见谅！请坐！
范：哎！
赵：这个，你老娘们。。。
范：啊？
赵：你的太太把你的病情已经说了，说你就怕提“病”字，一提“病”字“嘎”就抽了。
范：噎~~~
赵：呀，还真准！来，把这火炉拿下来。
范：不行啊，我这心啊，拔凉拔凉地，我拿这个腾腾，恩。
赵：你不要紧张，你根本就没什么病。
高：不摘不摘吧，让他带着吧。
赵：那行，那我们就开始治疗。谈话治疗啊。
范：啊？怎。。。怎么个谈话治疗啊？
赵：不打针，不吃药，坐这就是跟你唠，用谈话的方式治疗，也叫“话疗”。
范：恩，还得话。。。噎~~~噎~~~。。。
高：老头子，哎老头子。。。
赵：这病我可不看了，这啥玩意啊！大妹子我这还没看呢，你别整这事儿啊！
高：你咋的了你？
范：媳妇儿啊，完啦！大夫都通知我化疗啦！
赵：呀哈哈哈。。。哎呀，“谈话治疗”是我的医，医疗术语，谈话治疗，简称“话疗”，“说话”的“话”
高：大夫，我跟你说他胆可小了，你别用简称，你还是整全称吧你。
赵：好好，呵呵呵，你也是太脆弱了，那我看书疗，请坐！哎呀，这种病人可得注意啊。
高：来，看书疗，上那儿靠着点，来。
赵：坐好啊！下面请听第一个话题：母猪的产后护理。。。拿错书了。。。。请听第一话题：萨达姆做好了战斗。。。这也不行~~哎呀，我这知识啊都学杂啦！
高：你的病必须他给
篇3：单方治病
单方治病
摘要：遗精 遗精是指不冈性交而精液自行溢泄出,有正常遗精和不正常遗精.如果遗精次数频繁,引起头晕乏力、腰膝酸软、精神萎靡、耳鸣等症状时即属病态.精神不良刺激、思色未遂、房事过度“,就像肝硬化引发的腹水;而如果人体的'污水处理系统--肾脏出现问题,则可能导致人体整个”水系“的瘫痪,危及生命.作 者：郭剑华 作者单位：重庆市中医骨科医院软伤科 期 刊：家庭医药 Journal：HOME MEDICINE 年，卷(期)：, ”"(4) 分类号：篇4：治病谚语
关于治病谚语
1、吃药不忌嘴，跑断大夫腿， —— 谚语
2、有病不瞒医。瞒医害自己。 —— 谚语
3、有病去烧香，死得更快当。 —— 谚语
4、你若隐瞒自己的病，你的`尸体会暴露在人面前。(柯尔克孜族) —— 谚语
5、有病不要瞒，越瞒越吃亏。 —— 谚语
6、丑病不瞒医生。 —— 谚语
7、不服庸医药，胜请中流医。 —— 谚语
8、治一经，损一经。 —— 谚语
9、病人怕肚胀，雨落怕天亮。 —— 谚语
10、三肿三消，预备铁锹。 —— 谚语
11、出汗不减病，医生也着急。 —— 谚语
12、挤疮不留脓，免受二回痛。 —— 谚语
13、红肿高大，大夫不怕。 —— 谚语
14、治疮不能怕挖肉。 —— 谚语
15、千枝连根，十指连心。 —— 谚语
16、疮大疮小，出头就好。 —— 谚语
17、伤筋断骨一百天。 —— 谚语
18、鼻子不通，吃点火葱。 —— 谚语
19、走好的疖子睡好的眼。 —— 谚语
20、撑痢疾，饿伤寒。 —— 谚语
21、清泻不用医，饿到日沉西。 —— 谚语
22、好人难得六月泻。 —— 谚语
23、老怕伤寒少怕痨。 —— 谚语
24、干血痨，不用瞧。 —— 谚语
25、饿不死的伤寒，吃不死的痢疾。 —— 谚语
26、治风先去热，热去风自灭。 —— 谚语
27、感冒不是病，不治要了命。 —— 谚语
28、痘要结，麻要泄。 —— 谚语
29、针灸拔罐，病去了一半。 —— 谚语
30、药方无贵贱，效者是灵丹。 —— 谚语
31、毒病毒药医。十个大夫九“当归”。 —— 谚语
32、话传三遍假成真，药方子抄三遍吃死人。 —— 谚语
33、百病一针，病情要分。 —— 谚语
34、小单方能医大病。 —— 谚语
35、偏方对症治大病。 —— 谚语
36、人有四百病，医有八百方。 —— 谚语
37、打石看石纹，医病看病根。 —— 谚语
38、金子的真假匠人深知，病情的轻重大夫深知。(哈萨克族) —— 谚语
39、名医难治心头病。 —— 谚语
40、病急不要乱投医。 —— 谚语
41、有病最怕乱投医，
—— 谚语
42、身冷的人和衣裳亲近，有病的人和医生亲近。(蒙古族) —— 谚语
43、小病不治，大病难医。 —— 谚语
44、新病好医，旧病难治。 —— 谚语
45、预防肠道传染病，要把苍蝇消灭尽。 —— 谚语
46、得病容易治病难。 —— 谚语
47、草原上的睡蛇不等醒来就要打死，身上的疾病不等发作就要医治。(柯尔克孜族) —— 谚语
48、苍蝇消灭光，肠胃得安康。 —— 谚语
49、除了苍蝇灭了蚊，夏令毛病去七分。 —— 谚语
50、苍蝇嗡嗡叫，疾病快来到。 —— 谚语
51、臭虫满墙爬，药罐手中拿。 —— 谚语
52、一只苍蝇一只虎，飞到谁家谁家苦。 —— 谚语
53、牙齿不剔不空，耳朵不掏不聋。 —— 谚语
54、饱不洗澡，饿不剃头。 —— 谚语
55、常常洗澡，虱子不咬。 —— 谚语
56、常洗衣，常洗澡，常晒被服疾病少。 —— 谚语
57、饱剃头，饿洗澡。 —— 谚语
58、灭虱没有巧，换衣常洗澡。 —— 谚语
59、衣服常洗常换，强如上医院。 —— 谚语
60、焚香不如扫地，吃肉不如剃头。 —— 谚语
61、剃头常洗澡，身体自然好。 —— 谚语
62、害眼洗脚，强似吃药;害眼剃头，火上加油。 —— 谚语
63、勤吃药，不如勤洗脚。 —— 谚语
64、要离药罐，洗手吃饭。 —— 谚语
65、剃头洗脚，赛过吃药。 —— 谚语
66、饮前洗手，饭后漱口。 —— 谚语
67、入厨先洗手，上灶莫多言。 —— 谚语
68、日光不照临，医生便上门。 —— 谚语
69、常开窗，透阳光;通空气，保健康。 —— 谚语
70、常常晒太阳，身体健如钢。 —— 谚语
71、强光底下无毒虫。 —— 谚语
72、屋内屋外勤打扫，开窗通气精神好。 —— 谚语
73、清爽的空气，百病的良药。 —— 谚语
74、洗脸洗鼻窝，扫地扫墙角。 —— 谚语
75、扫地如清心。 —— 谚语
76、无事勤扫屋，强如上药铺。 —— 谚语
77、宁吃鲜桃一口，不要烂杏一篓。 —— 谚语
78、饭前一碗汤，气死好药方;饭后一百步，强如上药铺。 —— 谚语
79、臭鱼烂虾，送命冤家。 —— 谚语
80、冬忌生鱼，夏忌狗肉。(壮族) —— 谚语
篇5：治病散文
治病散文
午饭后，我走进办公室批改作业，还没批改几本学生作业，胡海洋同学就进来了。
“有事么？”我问。
此时的胡海洋，耸拉着脑袋，低着头，一脸难受的样子。听到我的问话，胡海洋亦步亦趋地挪到我跟前：“我发烧了。”
“是么？”我轻轻地问。
“嗯。”胡海洋一脸可怜巴巴的样子。
胡海洋是我班出了名的学困生，平时学习根本提留不上来。对他来说，呆在教室里，跟呆在看守所里差不多。为躲避课堂学习，他不知一次逃课，为逃课，他也常常会想出很多鬼名堂，但多数都能被我识破。这次，胡海洋过来请假，我一眼就看穿了他的小伎俩，此时，虽然我知道他是在说谎，但我还不想立马戳穿他。
“我这里有退烧的药，要不你先吃点？坚持一下，到上晚自习时再说。”我笑着规劝他。
胡海洋知道吃药的味不好受，他勉强地苦笑一下：“不用了，现在还是低烧，不碍事，我想到寝室休息一会儿，睡一会儿就好了。”
也许胡海洋感觉到了我让他吃药是为了考验他。听完我的建议，他立马表示反对。别看他装得挺像有病的`样子，我知道下午第一节课是物理课，是他最头疼的课，我猜想他一定是在以病假为借口，想回到寝室里独自一人睡觉去。
“来，让我给你测测体温。”我说着，顺手从办公桌抽斗里拿出一个体温计：“来，放进你的腋窝下。”
按照我的引导，胡海洋很配合地放好了体温计，五分钟后，我让胡海洋从腋下抽出了体温计。
接过体温计后，我高高地举起放在眼前的空中，有模有样地端详了一分钟后，我笑着告诉胡海洋：“36.4℃，在生物课本上，我们都学过，人正常体温是37℃，你给我装啥病啊？胡弄人不是？”
看自己的破绽彻底露馅了，胡海洋很心虚地抬眼看了我一下。我突然大声一呵：“看啥看？进班去！”
看我真的要发火了，胡海洋终于像泄了气的皮球一样，灰溜溜地向教室走去。
看着胡海洋的背影，我忍不住笑了：“臭小子，想耍老师，你还得再等几年。”
我把体温计扔进抽斗里后，暗暗发笑：“36.4℃，一个我自己瞎说的数字。一个早就失效了的破温度计，吓唬住学生就行！”
篇6：治病作文
治病作文
浦口区新世纪小学一（4）班 赵尹默
春天来了，小草和树叶都变绿了。而有一颗大树它的叶子却变黄了。走近一看，原来是大树生病了，树枝上爬满了虫子。就连啄木鸟医生也急忙来给它治病了。篇7：狐狸治病
狐狸治病
一天早上，小兔生病了，小兔妈妈着急死了，她想：怎么办呢?
过了一会儿，一位看似是治病的医生来了，其实他是一只狐狸，他是听了小兔生病了的消息来的。他装得很像医生，如果不仔细看，一定会上当!
你瞧，他穿着医生的白大褂，头戴着医生的十字花帽子，身上扛着医疗箱，大摇大摆地敲起了小兔家的门。小兔妈妈听到敲门声，马上起身，又毫无防备的走到门前，刚想开门，聪明的小兔却说：“让我开吧。”小兔从床上慢慢地走了下来，到门前对“医生”说：“医生，你想进来吗?”“医生”说：“给你治病不让我进去才怪!”他一说完，就直流口水。小兔说：“里面可有一位猎人在帮我治病呢!”说完，小兔的爸爸就 马上装出猎人的声音说：“谁在外面啊，进来吧，最好是狐狸，因为他可以做我的午餐啊，还可以用他的毛织布。”
门外的'狐狸把这些话听见了，吓得瑟瑟发抖，他连忙转身，撒腿就跑，最后连滚带爬的回到了自己的老窝。
在家里的小兔看见狐狸一溜烟的逃走了，心里别提有多高兴了。他对爸爸妈妈说：“有了这次的经历，我深深体会到天敌来了的危险，以后我会更加谨慎的!”小兔妈妈确说：“通过这次经历，我已经知道马虎带来的危险了!我以后再也不敢没经过考虑就马上做事情了!”
小兔爸爸最后大声说：“通过这次经历，大家各有各的收获，我希望，以后大家都要做事先考虑，危险来临要冷静，不要像小兔妈妈一样马虎了!”
篇8：募捐
12月20日，德州晚报组织全体小记者在德克士餐厅举行圣诞party。因为这是20xx年最后一次活动了，我既兴奋又激动。
当天活动的内容非常丰富。首先，我们要自己动手制做圣诞贺卡。为了营造冬天下雪的氛围，我选用了一张白色的卡纸，将卡纸对折一下，用花体字在贺卡正面写上“圣诞快乐”，周围画上花纹做了装饰。打开贺卡，我在里面画上了两个小朋友在树林里打雪仗的场景。然后，用扇形卡纸折成小松树贴在对折处当点缀。贺卡背面，我画上一棵挂满小彩灯、顶端有一颗金色星星的圣诞树，圣诞贺卡完成啦！一位餐厅的阿姨很欣赏我的作品，还帮我在贺卡上写下了“merry christmas”（圣诞快乐）。我把贺卡交给了老师，老师看了连连称赞，我的心里美极了。
接着是“才艺比拼”环节。我和几名同学用葫芦丝演奏了一曲“月光下的凤尾竹”，大家都听得格外入神。之后，老师给我们每人发了一个小礼物——一只会转的小彩灯。
最后一个环节是自己制作汉堡，这也是我最期待的。老师给我们每人发了一副手套、一块面包、一块鸡肉和一片生菜叶。经过我的努力，汉堡很快做好了。可是咬了一口，好像缺点什么？请教阿姨后才知道原来沙拉酱还没放。我赶紧抹上沙拉酱，然后狠咬了一口，哇！自己做的汉堡就是美味！
这次活动，我既提高了动手能力，又享受到了自己劳动的成果，真的很有意义。
篇9：治病英语翻译及句子
治病的英文：
treat an illness
cure disease
参考例句：
To heal illness by means of charm water.
符水治病。
I often use herbal remedies.
我常用草药治病.
Which doctor is treating you for this trouble?
哪位医生给你治病
Which doctors are treating her for her illness?
哪些医生为她治病?
They came to the hot springs for a cure.
他们到温泉来治病。
The doctor not only gives medical treatment but hands out helpful advice to all his patients as well
那位医生不仅给病人治病,而且还给他们一一进行有益的指导。
Heat has therapeutic value.
热有治病的功能。
Prevention of illness is better than curing it.
防病胜过治病。
Prevention is better than cure. —— Charles Dickens
治病不如防病。——狄更斯
He ought to physic himself a bit
他应该给自己治治病。
treat是什么意思：
v. 对待；看待；医治；处理；探讨；请客
n. 款待；乐趣
Treat other people as you hope they will treat you. —— Aesop
你希望别人如何对待你，你就如何对待别人。——伊索
He was treated with great rigor.
他受到极为苛刻的待遇。
Whose turn is it to treat next?
下次该谁请客了？
illness是什么意思：
n. 疾病
Many people are immobilized by the illness.
许多患上这种病的人都瘫痪了。
It becomes ill you to do so.
你这样做是挺不合适的。
They bear you no ill will.
他们对你并无恶意。
cure是什么意思：
n. 治疗，疗法
v. 治疗，治愈；（被）加工处理
There is no medicine to cure a fool || There is no medicine for curing a fool
笨人无药可医
a potent charm,cure, medicine
很有效的符咒、治疗法、药物.
Habit cures habit
心病还需心药医
篇10：《本愿经》与治病
《本愿经》与治病
《本愿经》揭示宇宙中一切众生，生死的奥秘，告诉我们如何趋吉避凶、离苦得乐。
我学习一段中医后，发现不管中医西医，都面临着一个无奈。就是人心不好时，神仙下凡都救不了了。现在的病，用简单的几味药，一定能治好。尤其是五脏内的病，治病成本其实不高。如果花了很多钱，吃了很多药都没有好，这就是业障病了。
有人抱怨说，我找不到好医生，或者医术不高明，仪器不够先进。其实不是的。人要是造下了恶业，因为业感，他就会找错医生，医生找对了，也会开错药，药开对了，吃了也没有用。这个在中医上说，叫做“司命之所属。”这一块，就属于阎罗王管理的范围了，人间的大夫已经无能为力。
我们要明白，这个色身是具足一切的，是本来没有病的，而且能开发无穷的潜力，展现无限的智慧。那为什么还生病了，甚至盲聋喑哑。这就是业力所为。业障蒙蔽了这个范畴。你去学养生时，也知道应该如何顺应自然规律，吃的用的，都很讲究营养。但真的健康吗?不会的。现在人不缺营养，更多是营养过剩了，更多缺少的是福报。有的小孩，很容易生病，大人觉得是营养不良，其实不是。是他本来福报不足，加上怀孕时杀生，或者父母以前的堕胎等，导致小孩会生病。
很多人迷恋科技，科技再怎么发达，他也抵挡不住人的业力。抵挡不住阎罗王的手。那也有人迷恋养生，怎么吃，怎么睡，去按摩经络，泡脚等。虽然高谈养生，但却不能保证他长寿，也不能保证他开启智慧。外在的养生，不是最主要。主要的是人的福德，还有业力的轻重。
当人业障重时，他就会感召各种奇怪的东西。以前有了天花，后来天花没了，又有了癌症，癌症没了，再有什么呢?就不好说了。这些各种奇怪的病，他们的相是千奇百怪的，但本质只有一个，那就是业障。
你看佛，全天下的佛，长得都一个样。因为福德圆满了，就同一个样。那众生，福德有缺，每个人长得都不一样。健康的人，身体都一个样子，就是他的磁场都一样，是光明的，像佛背后的光一样。人也是有光明，而且有七层。不健康的人，他身体就不一样，如果心脏有病，心脏就有脏磁场。肾脏有病，肾脏就有脏磁场。那就是业障嘛。
《本愿经》才是治病第一经。《本愿经》讲的，就是处理好人的关系，尤其是父母亲属关系。第二层，处理好鬼神道众生的关系，尤其是祖先和冤亲债主。这两层关系先处理好了，根本不用吃药，病就好了。要是这两层关系有缺，身体就会生病，吃药也没有用。而且，最关键的是，你要修行，想修上去，是不可能的。或者想去修其他经典，也会遭到魔障。
比如有人求子，念观音菩萨就能得到孩子，也有人球了几年，就是没有动静。这不是菩萨不慈悲，而是你基础没有打好，菩萨也无能为力。《本愿经》中，最后观音菩萨为什么要出场，来弘扬《本愿经》。因为观音菩萨主要是度人，要度人自己要有本领，下水救人也要自己会有游泳，本领就从《本愿经》里面求。
药师法门也一样。药师法门要转变这个业障身，是最快的。但它也要有基础。药师法门的基础，也是《本愿经》。念一念药师佛，为什么能六根完具，不再受苦。这就是《本愿经》讲的。要从基础打牢固，修药师法门，开启智慧，转变色身就是非常快。否则也会有障碍。
所以不提倡说，某部经代表一切的法门，一切的佛法。观音，地藏，文殊，普贤，弥勒，药师，弥陀等，这些菩萨，以及他们的经典，对我们来说是非常重要。但里面也有个次第。《本愿经》的重要，在于能打牢基础。基础不牢固，你修观音，文殊，普贤，还是药师，弥陀，都无法成就。基础牢固后，你再修其他的，上手就非常快。
拓展阅读：阻止别人读《本愿经》导致鬼神来找麻烦
在无数的佛经中，《地藏菩萨本愿经》可能是我们最熟悉的语言最直白而效果最灵验的一部经，无论你信不信佛，只要读这部经，都会很快产生效应。我们要注意的是，读这部经时，必定会有其它道的众生旁听，尤其是鬼道众生，因此，如果你发愿什么时候要读、多长时间内要读多少部(遍)本愿经，千万要做到，那样会给你带来不可思议的利益(发的愿望会实现)，否则可能会带来不顺乃至出现麻烦(本博主的手在几乎不可能的情况下在家中意外受伤，也发生在连续读了10余天本愿经后突然停了几天的时候)。尤其要注意的是，如果你周围有人每天读本愿经，千万不要去阻止他(她)，否则可能给你带来麻烦。本文正是讲述了这样一个事例。本文全文转摘自同门师姐水木云天的BLOG，摘录其博文《第一次经历这些事情!》讲的两个故事中的第一个故事。
6月底上师来京的时候，有缘认识了从上海来的师姐Hr，她给我讲了读本愿经的好处，以前在师兄(湖心亭看雪客)的博客里也看到过关于介绍本愿经的博文，但心中还是有些质疑，《本愿经》真如所说的`那么好吗……
在上师绿度母灌顶那天，中午吃完斋饭，在餐厅门口时，有人结缘在送一些关于佛教的书与光碟，其中就有《本愿经》，很像结缘一本，但又有些害怕不敢接，最后还是鼓起勇气接过了《本愿经》，因为心里真想尝试着有所改变，所以带着将信将疑的心情，打算开始读一读《本愿经》……
在师姐的鼓励下，我开始在家读《本愿经》，因为不敢晚上读，选择了早上起床后读，我发愿连续读一百部本愿经，可没想到第一次读经，我尽然用了三个多小时，磕磕绊绊的，中间还有好几次差点睡着了，奇怪啊，刚起床咋会这么的困啊，想睡觉并不是我的意愿，但当时真不知道为什么那么困，感觉只要再稍微歪一些，就会躺倒睡着的，心里提醒自己打起精神，可千万别睡着了，那时的感觉好似跟身体内部的敌人在打仗，真是好难受。经书中的很多词语似懂非懂的，有很多根本就不明白是什么意思……
篇11：给小狗“治病”
给小狗“治病”_作文
童年就像布满星星的夜空，每一颗“星星”都是那么亮，让我摘下一颗“星星”给大家欣赏欣赏吧！
记得那一年，我才7岁，刚好上一年级，虽然已经上小学，但还有一颗幼稚的心。
有一天，妈妈带着我来到我姨妈家，姨妈家有一只小黄狗，我很喜欢和那只小黄狗玩。玩着玩着，我不小心碰到了小黄狗的鼻子，小黄狗的鼻子湿漉漉的，我心想：咦，小黄狗的鼻子怎么湿湿的，难道小黄狗生病了？由于我不敢确定小黄狗是不是生病了，所以，我问姨妈：“姨妈，小黄狗的鼻子怎么湿了，是不是生病了？”姨妈说：“生病了？那你就做个小医生，给小狗治治病吧！”我一听到我能当小医生，高兴得手舞足蹈。
我拿起表哥的黑框眼睛，装做医生那样，对小狗说：“小狗，你现在就是我的病人，我现在就给你看病！”小狗摆了摆尾巴，好像在说：“是的，‘医生’！”我拿起我的玩具听诊器，向小狗的肚子扫了扫，然后对小狗说：“小狗，你‘病’得不轻呐！”然后又摸了摸小狗的.鼻子，还是湿漉漉的，于是就说：“嗯，鼻子湿湿的，张开嘴巴让我看看！”这下小狗可不明白我的意思了，我用手扳开小狗的嘴巴，看见舌头紫紫的，就说：“嗯，再不治可就晚了，我开点药给你吃，一日三次！”可是在哪儿找药呢？这时我看见了奶奶治感冒的感冒药，拿起来，对小狗说：“小狗，这就是你的药，吃吧！”小狗嗅了嗅它的“药”，摇摇尾巴，走了。我把小狗拉回来，大声地说：“快吃！”表哥听见了我的喊声，问：“表妹，怎么了，哟，怎么拿着奶奶的药瓶？”我说：“我开‘药’给小狗吃，可是它不吃。”“你怎么说小狗有病呢？”“因为小狗的鼻子湿漉漉的啊！”表哥“扑哧”地笑了，说：“书上说了：‘小狗的鼻子湿湿的才是健康的呢。’！”啊，原来是这样啊，我不好意思地吐了吐舌头。
你可不要像我这样，给小狗治错“病”哦！
篇12：捐款治病感谢信
各位敬爱的老师，亲爱的同学们，社会各界爱心人士：
你们好！
x年的x月，对xx同学及其家人来说是沉重的打击！xx医院开出的xx的证明，让这个原本沉重的家庭，更加的举步维艰，也让x班的每一位成员颤抖，更让我们财会学部的每一位同学和老师震惊！但我们始终坚信，“病痛无情，人有情”！
在财会学部分团委的指导下，财会学部学生会与xx所在班级的同学们发动了爱心捐款倡议活动，短短两天，我们就收到了爱心捐款x元人民币！现场募捐结束后，仍有大量班级和个人纷纷献出自己的爱心，截止x月x日我们共募集爱心捐款x元（包括直接捐到xx所在班级的）。在此，财会学部谨代表xx及她的父母，对每一个奉献爱心的人，致以最诚挚的感谢！谢谢你们给了星星前进的动力与希望！大家的善行义举极大的鼓舞了在病榻上和病魔斗争的xx同学，我们相信有大家的祝福与温暖，xx一定会早日战胜病魔的！
目前，xx的几次手术都相当成功，她正在康复中，让我们一起期待她早日回到我们身边，因为有这么多爱的托付和期望在守候着她的归来！
写信人：
日期：
篇13：《地藏经》与治病
《地藏经》与治病
《地藏经》是佛门的一部孝经，是佛说的遗嘱，是做人处世的教科书 ，是学习因果的重要经典。
我学习一段中医后，发现不管中医西医，都面临着一个无奈。就是人心不好时，神仙下凡都救不了了。现在的病，用简单的几味药，一定能治好。尤其是五脏内的病，治病成本其实不高。如果花了很多钱，吃了很多药都没有好，这就是业障病了。
有人抱怨说，我找不到好医生，或者医术不高明，仪器不够先进。其实不是的。人要是造下了恶业，因为业感，他就会找错医生，医生找对了，也会开错药，药开对了，吃了也没有用。这个在中医上说，叫做“司命之所属。”这一块，就属于阎罗王管理的范围了，人间的大夫已经无能为力。
我们要明白，这个色身是具足一切的，是本来没有病的，而且能开发无穷的潜力，展现无限的智慧。那为什么还生病了，甚至盲聋喑哑。这就是业力所为。业障蒙蔽了这个范畴。你去学养生时，也知道应该如何顺应自然规律，吃的用的，都很讲究营养。但真的健康吗?不会的。现在人不缺营养，更多是营养过剩了，更多缺少的是福报。有的小孩，很容易生病，大人觉得是营养不良，其实不是。是他本来福报不足，加上怀孕时杀生，或者父母以前的堕胎等，导致小孩会生病。
很多人迷恋科技，科技再怎么发达，他也抵挡不住人的业力。抵挡不住阎罗王的手。那也有人迷恋养生，怎么吃，怎么睡，去按摩经络，泡脚等。虽然高谈养生，但却不能保证他长寿，也不能保证他开启智慧。外在的养生，不是最主要。主要的是人的福德，还有业力的轻重。
当人业障重时，他就会感召各种奇怪的东西。以前有了天花，后来天花没了，又有了癌症，癌症没了，再有什么呢?就不好说了。这些各种奇怪的病，他们的相是千奇百怪的，但本质只有一个，那就是业障。
你看佛，全天下的佛，长得都一个样。因为福德圆满了，就同一个样。那众生，福德有缺，每个人长得都不一样。健康的人，身体都一个样子，就是他的磁场都一样，是光明的，像佛背后的光一样。人也是有光明，而且有七层。不健康的人，他身体就不一样，如果心脏有病，心脏就有脏磁场。肾脏有病，肾脏就有脏磁场。那就是业障嘛。
《地藏经》才是治病第一经。《地藏经》讲的，就是处理好人的关系，尤其是父母亲属关系。第二层，处理好鬼神道众生的关系，尤其是祖先和冤亲债主。这两层关系先处理好了，根本不用吃药，病就好了。要是这两层关系有缺，身体就会生病，吃药也没有用。而且，最关键的是，你要修行，想修上去，是不可能的。或者想去修其他经典，也会遭到魔障。
比如有人求子，念观音菩萨就能得到孩子，也有人球了几年，就是没有动静。这不是菩萨不慈悲，而是你基础没有打好，菩萨也无能为力。《地藏经》中，最后观音菩萨为什么要出场，来弘扬《地藏经》。因为观音菩萨主要是度人，要度人自己要有本领，下水救人也要自己会有游泳，本领就从《地藏经》里面求。
药师法门也一样。药师法门要转变这个业障身，是最快的。但它也要有基础。药师法门的基础，也是《地藏经》。念一念药师佛，为什么能六根完具，不再受苦。这就是《地藏经》讲的。要从基础打牢固，修药师法门，开启智慧，转变色身就是非常快。否则也会有障碍。
所以不提倡说，某部经代表一切的法门，一切的佛法。观音，地藏，文殊，普贤，弥勒，药师，弥陀等，这些菩萨，以及他们的经典，对我们来说是非常重要。但里面也有个次第。《地藏经》的重要，在于能打牢基础。基础不牢固，你修观音，文殊，普贤，还是药师，弥陀，都无法成就。基础牢固后，你再修其他的，上手就非常快。
拓展阅读：《地藏经》简介
《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拔过去世的冤亲债主历代宗亲，令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。
《地藏经》中，一方面详尽描述地狱恶趣中，种种残酷、悲惨、苦痛，令我们大起怖畏之心，以思急速止恶出离;另一方面，又大讲人天种种胜妙之乐，使我们生起奔向光明之心，开始动心起念，要求行善。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。
在前世或长久世以来，我们与众生有了不同的牵缠和纠葛关系。有的是互为彼此的关心、照顾、帮助而形成的善缘。有的是彼此争执、抢夺、侵犯、伤害、欺凌等而形成了的恶缘。这就形成了冤亲债主，历代宗亲的关系。彼此的各种因缘，缠结得愈深，不论是良善的或不良善的，彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇。属于情感引起的业缘，这次就用情感的形式解决，物质或生命引起的业缘，这次就以同等的形式偿付。六道轮回的根本实质，就是众生与众生之间，冤冤相报，相互还债，无有边际，没完没了.
人的修行解脱以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始，之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍，几乎全部因为冤亲债主得不到超拔而欲索债所引起。若无法超拔冤亲债主，菩提道上必是难上加难，所以每个人都应该每天至少读诵三遍以上《地藏经》的功德力，回向因果，超拔个人累生累世的冤亲债主历代宗亲，得令往生净土，究竟解脱。
依佛法“自心本自具足万法”的观点，地狱是众生心中本有之法，业缘成熟时便被调发出来，因此它是自心邪恶的对外投影、外现、外化。故知天堂地狱皆是“业感所成所化”。我们的心不正是这样吗?只关心系念个人私事，只关心己身及己身所需，使自己尘劳不已，把这颗心搞到一点容人的空间也没有。只要把个人自私的小算盘多打打，愈打愈细，就会很容易出现《地藏经》中无间地狱：“一人亦满，多人亦满，故称无间”的现象。反之，心量大事，不行小道，多关心众生，如是把三世十法界承担起来的，也仍旧是这颗心，就是佛菩萨光明法身充满法界。
篇14：《金刚经》消灾治病
《金刚经》消灾治病
修行要忏悔业障，可以通过金刚经，尤其是病苦的人。现在人的病，以业障病为多。比如癌症，糖尿病，高血压，这些都属于因果病。因果病有两个表现形式，一种是一部分的神识魂魄被阎罗王拘到地府去了，还有一种是体内有各种吃过的众生的神识。
比如人犯肾脏病，因为犯了邪淫，往往肾脏部分在地府中受到了拷打。人的五脏都有五个护法神。只要犯了一条戒律，那个护法神就走了。这里有个故事。
唐朝时，有个许俨的，捕鱼为生。有次生病，身体如火。迷糊中就说，有火车在烧我的身体，鱼虾也跑过来吃我身上的肉。使他痛苦难当。这就是魂魄被拘到地府去受刑了。后来他发愿不再捕鱼，而且念《金刚经》忏悔。病就好了。
一般人把《金刚经》看轻了，包括很多佛弟子。他们只记得《金刚经》的道理，讲般若。而忽略了《金刚经》本来具足的功德。他能够消灾。像现在捕鱼的，卖鱼肉的，也很多。生病的，得癌症，糖尿病，各种业障病的也很多。但真心来忏悔，甚至肯念《金刚经》的，确实不多啊。现在人一有癌症，就想到去化疗放疗。没有办法相信《金刚经》的功德。
《金刚经》讲了，在佛灭后，五百岁。有持戒修福的人，能相信《金刚经》的功德，这个人的功德，是无量佛前培养的善根。因为第一，持戒和修福，已经很不容易了。第二，又要能相信《金刚经》的功德，更是不容易。
唐朝时，有个叫做勾龙义的，常毁谤三宝，撕掉佛经，后来得了果报就是变成哑巴。五六年后，他听到《金刚经》，就起了忏悔心。后来到寺庙，遇到一个僧人，向僧人行礼，僧人问什么事，他指着舌头，无法说法。僧人就用刀割了一下他的舌下，后来就能讲话了。后来他再去找，就找不到僧人，只看到须菩提的画像。才知道是须菩提尊者显灵来救他。
现在人病苦很多，一来破戒，二来过去恶业已经造下。你想要接受也很难。那佛法中，就有解救之法。就是念《金刚经》来忏悔恶业，同时要持戒不再犯。过去的恶业如果有体相的话，虚空都容纳不下。那如此多的恶业，要忏悔怎么办？可以通过念《金刚经》，这是很殊胜的'法门。有些人生病后，已经家徒四壁，想要用金钱做其它供养布施已经很困难。有些人用放生几万个鱼卵，或者点几万个灯等，其中功德都没有念《金刚经》来得殊胜。因为金刚经是一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提，皆从此经出。而且，《金刚经》的护法神是有青除灾金刚，等消灾的金刚护法，也是天神护法在护持。
但如果要念《金刚经》来治病，首先一定要持戒。过去恶业发誓不造，这样念《金刚经》感应就很迅速。
拓展阅读：《金刚经》的三种境界
《金刚经》中所说的“应无所住而生其心”、“应生无所住心”等等，那个“住”字，我也理解为执著。因为“应无所住而生其心”，所以“三心”都不可得。在这种状态下，你就有可能找到真心。当然，一定要多亲近善知识。没有善知识的点拨，你就会错过认知真心的机会。
诵经的目的主要在于体悟“三心不可得”的那种状态，并在日常中保持如如不动的真心。诵读《金刚经》容易犯两种毛病：一是理上明白了，但体悟上没达到那种境界；二是座上修时可以安住真心，但是不能把那种状态贯穿到生活中去。
如何将那种状态贯穿到生活中去呢？就是记住《金刚经》中的三种境界，精进修行，见到真心后，在行住坐卧中，让真心生起妙用。
第一，要明白“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”因为一切眼前的东西都像梦幻泡影一样，很快就会消失，它们都是因缘聚合之物。比如我和你今天见面了，过几天你就走了，虽然看上去有这个现象，但它本性是空的，不是永恒不变的。你一离开，这眼前的场景就消失了，像梦一样，不会永恒的。再比如，这所房子，你看起来很坚固，但大地震之后，城市都被毁掉了，可别提这楼房，即使不毁，几十年之后它也会被拆掉重修。所以一切都没有自性，都了不可得，那么就不要执著它。这是第一个境界。
第二个境界：“应无所住而生其心。”“住”就是执著心中的念头。“无所住”就是任其来者自来，去者自去，不跟念头走。“生其心”就是真心的妙用。真心不是顽空，而是智慧。只有空而没有智慧，就不可能解脱，还有可能会堕入无色的世界。所以，要在真心的观照下做事，用行为去体现那颗真心。
最后一个境界：“若阿罗汉作是念：我得阿罗汉道，即为著我、人、众生、寿者。”如果行者说“我证得了大手印”，那么他还执著于自己证得的那个东西，就没有真正成就，因为最后的一关还没有过。
要把你证得的那个名相也抛掉，不要执著。换句话说就是，当你将空性打成一片的时候，如果你还执著于那个空性，就是著法、著相。这是你的另一种执著，像给自己捆上了另外一道绳子。只有一切都不执著时，才是究竟解脱，有执著必无解脱。当你证得了大手印，而执著于大手印的“明”时，就堕入色的世界；执著于空性，就堕入无色的世界；执著于大乐，就会堕入欲界。真心是超越一切名相的。
所以说，《金刚经》是了义的经典，当你不但道理上明白其中的这三种境界，身体上也能体验到这三种境界的时候，也就解脱了。不过还有人说，《金刚经》太深奥，不适合现代人的根器。
这种说法并不正确。修炼之法相当于药，有多少种烦恼就有多少种对治的方法，你不能说只有这种法才能对治烦恼，其他的就不能。比如，你不能说六味地黄丸是个好药，但不适合现在的人吃。同样的道理，既然有这种法，就肯定会适合一些人的根器。
还有一些修行人总爱在事相上打转，总是讲一些诸如弹酒的时候要在什么位置，打坐的时候眼睛要看着哪里，是前面一尺，还是更远之类的东西。其实，酒往哪儿弹都能证得空性，因为无论你怎么弹，心中的那个东西是不会变的。要明白如何见性，如何解脱，这才是关键。
有一天，有几个老太太来找我，她们把世间的一切都抛下了，什么都不要了，修行了很多年。我问她们：“你们修的是什么？”她们说不知道。我又问：“你们知道自己修行的目的是什么吗？”她们也说不知道。我再问：“没有人给你们讲过吗？”她们说：“没有。”像她们这样的人有许许多多，有些人已经没信心了，有些人已经死了，死时他们仍然不知道自己在修什么，该怎么修。所以，那时候我觉得如果我再沉默的话，就对不起这些人。后来，我才开始接触了一些人，告诉了他们解脱的真正含义是什么，修行真正的目的是什么，达到什么样的境界才能解脱，等等。
单纯只在形式上修炼是绝对解脱不了的，比如水的颜色不是水的本质，水的本质是另外的东西。如果仅仅在形式上玩弄一些技巧，肯定是不可能解脱的。
篇15：啄木鸟治病作文
有一天，榕树爷爷生病了。它的叶子黄黄的，都掉下来了。小白兔看见了，急忙到动物医院请来了啄木鸟医生。
啄木鸟医生来了，一检查榕树爷爷原来身体上有害虫，所以才生病的。啄木鸟医生专心致志地把害虫捉出来。
捉完害虫，啄木鸟医生就飞走了。榕树爷爷用枝条摆了摆，仿佛在说：“谢谢你。”啄木鸟医生说：“不用谢。”
篇16：啄木鸟治病作文
春天来了，有一只害虫爬进了森林中的一棵大榕树里。大榕树痛苦地喊：“哎哟!”
不久，大榕树的叶子慢慢发黄了。又过了一会儿，一阵风吹来，大榕树上掉了许多叶子。过了一阵子，一只啄木鸟飞了过来，啄出了那只害虫。
大榕树高兴得笑了!
篇17：治病优秀作文
一个阳光灿烂的早晨，啄木鸟灵灵在树林里散步，突然从远处传来一声声叫喊：“唉哟哟，唉哟哟，好痛呀。”灵灵好奇地闻声找去，见不远处有一棵老槐树，现在虽然已经是春天，但老爷爷身上的叶子却是黄黄的，还时不时地有叶子从他身上飘落。灵灵飞过去轻声地问：“老槐树爷爷，您怎么了？”老槐树爷爷有气无力地说：“唉，我生病了，快不行了。”“老爷爷，让我来帮你检查一下吧。”灵灵边说边嗖地一下飞到老槐树树干上，侧耳听了听，用嘴在树干上啄了一个小洞，用尖尖的喙在树洞里探了探，哦，原来是这样的。灵灵安慰老槐树说：“爷爷，是虫子在捣乱，我帮你动个小手术就能把它们全捉掉。”话音刚落，灵灵又用尖尖的喙把刚才的洞啄得大了好多，从里面捉出一条条又大又肥的虫子，好一会儿，灵灵累得满头大汗，终于把最后一条虫子清理干净。灵灵擦了擦汗，对老槐树说：“爷爷，没事了，虫子已经没有了，过几天您就会恢复体力的，又会变成一棵郁郁葱葱的大树。”老槐树终于露出了久违的笑容，“灵灵，谢谢你。”
过了几天，老槐树的病果然好了，绿色的叶子又挂在枝头，像一个个士兵守卫着他，神气极了，小动物们也都开心地笑了。
篇18：啄木鸟治病作文
夏天到了，森林里的树都枝繁叶茂，只有一棵老树的树叶发黄，一片一片的树叶落了满地，它垂头丧气地哭了，啄木鸟听见老树的哭声，提着医药箱飞来了，它问：“你怎么了？”老树说：“我肚子疼。”啄木鸟说：“我来帮你治治病。”啄木鸟用又尖又硬的嘴巴，左边敲敲右边敲敲，发现了虫子，便啄开树皮，叼出虫子来，老树的病好了，它开心地说：“谢谢你啄木鸟医生！”啄木鸟说：“不用谢！”老树又像以前一样苍翠挺拔了。
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