火种诗歌

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火种诗歌(合集12篇)由网友“你的饭大强”投稿提供,以下是小编精心整理的火种诗歌,希望对大家有所帮助。

火种诗歌

篇1:大火种观后感

大火种观后感

亦庄五幼何才珍 《大火种》故事的真实发生地在山东广饶。青年知识分子刘雨心带着由陈望道翻译的中国首版《共产党宣言》来到广饶,向群众宣讲其中的真义,百姓们为了保护《共产党宣言》甚至不惜献出生命, 终于让革命的种子在这片土地上生根发芽,并保存下了中国首版《共产党宣言》的中文译本,具有重要的历史价值。 狂风,烈日,险峻的高加索山上,普罗米修斯被铁链束缚在峭壁,头顶盘旋着鹫鹰,起伏的胸口上钉着一颗金刚石钉,而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。

西风,残阳,枯黄的芦苇荡中,共产党人刘忠良被竖直地捆绑在柱子上,一根粗大的钢钎钉穿胸膛,行刑的铁锤敲打钢钎,听到的没有恐惧,只有不屈的斗志。

《大火种》是一场关于信仰与坚持的洗礼,无论是高加索山,还是芦苇荡,都需要“普罗米修斯”般的信念。95年后的今天,无论角色、岗位,每一名都是共产主义火炬的接力者。火种,代表着光明与温暖,是全人类的福祉;信仰,是方向与力量,是成就一切事业的基石。“有梦就有蓝天,相信就能看见”,作为五幼一名员工,我将怀着坚定的信念,立足本职,脚踏实地,融入、成长、贡献,送出光明,传播温暖!

大火种观后感

《大火种》再现了1926年冬中国首版《共产党宣言》如火种般在爱国党员和人民群众之间传递的感人故事。陈瑾饰演的女主角刘雨心带着由陈望道翻译的中国首版《共产党宣言》来到广饶,她不知道风声早已走漏,省警察厅马厅长纠集一班人等在广饶只等瓮中抓鳖。敌人抓紧围剿,共产党员却依旧在各个农村活动、向群众宣讲《共产党宣言》的真义。一个又一个的爱国群众为了保护《共产党宣言》不惜献出自己宝贵的生命,但革命的种子也终于在这片土地生根发芽。

在工作中,立足岗位,时刻怀揣一颗敬畏之心,眼到、手到、心到,做好每一件事情。兢兢业业,把自己的工作做得更好,真正做到在哪里都是一面鲜红的旗帜。不仅要为实现自身的价值,也为实现五幼的美好愿景而努力奋斗。

大火种观后感

20XX.7.月8日我单位组织我们全体教职工一起观看了影片《大火种》,观看完后受益匪浅,感慨良多:影片讲述了1926年发生在广饶县大王镇的一个故事。一名青年知识分子刘雨心带着由陈望道翻译的首版《共产党宣言》来到广饶,向群众宣讲《共产党宣言》的真义。为村民们在黑暗中燃起一点亮光,在当时的境况下,劳苦大众把“能吃上馍馍、能吃上饺子”就定义为实现共产主义,但环境险恶,如此朴实简单的愿望,被残酷镇压和血腥屠杀。在先进与落后,光明与黑暗的碰撞中,共产党人以坚定的信念在村民中传播信仰的种子,就是在这样一个悲苦的年代坚持着这样朴实的信念与剥削阶级斗争着,人们的.目光逐渐从向“马大胡子”要馍馍变为共产主义向往。他们心里始终都有一种坚定的信念!

如今的我们生活在物质丰富、精神文明的新时代,自由的选择着自己喜欢的工作。看过影片之后,深深的感觉到这种生活的来之不易,因此在今后的工作中,要时刻怀有感恩之心,将老一辈革命家的优良传统传承下去,认真踏实的做好本职工作,在工作中细致、耐心的面对每一位幼儿与家长,不断总结自己工作中的不足,及时调整,力争让每一位幼儿能够健康快乐的成长。

篇2:大火种观后感

大型史诗故事片《大火种》正于全国各大院线热映。影片作为建党95周年献礼之作,取材于真实的历史事件,根据铁流、徐锦庚长篇报告文学《国家记忆》改编,由苗月执导,白威、陈瑾、王柠、孙敏等众实力派明星联袂奉献。有“最帅军装男星”之称的白威,此番大胆突破,颠覆出演蓬头垢面的老农民。粉丝看后纷纷表示“完全认不出来”,大呼“还我男神”。

《大火种》是首部正面描写《共产党宣言》在中国广大农村地区传播的影片。影片区别于大开大合的历史正剧,以平凡的故事,展现人民群众追求真理的满腔热血,讴歌齐鲁儿女不屈不挠的奋斗精神。白威突破以往荧屏上“军装男神”和“荧屏硬汉”的军人形象,挑大梁出演男主角刘忠良,一个地地道道的老农民《大火种》观后感600字《大火种》观后感600字。不仅造型大玩颠覆,为还原真实的历史面貌,全程地区方言对白。影片拍摄时条件非常艰苦,白威更是被折腾的完全认不出。他坦言,以往的角色大都以军人形象为主,出演老农民还是第一次尝试,对我而言,这个角色不论从心理上还是造型上,都有很大挑战,但现在觉得很值得。

白威凭借《火蓝刀锋》中战神向羽一角火爆荧屏,之后与吴宇森合作《太平轮》献出大银幕首秀,再度出演军中硬汉。此次出演老农民受到导演苗月力邀,白威大学毕业的第一部戏便与苗月合作,苗月不仅是白威的伯乐,更是白威演艺事业的见证者。此番再度携手,苗月导演信心十足,她对白威真实动人的演技赞许有加。白威表示,此次与导演合作更加默契,希望观众走进影院支持这部呕心之作。

篇3:《大火种》观后感

看了《忠诚与背叛》这部影片之后,确实感触颇深。看到了中国共产党创立之初的那种艰难;革命先驱们为了共同的理想与信仰走到一起,为人民谋幸福的那份责任感;革命先驱们对中国共产党的那份忠诚。

看完影片之后上网查了一下关于该影片的相关资料,其电影简介如下:党的十八大献礼影片《忠诚与背叛》,以1927年4·12反革命政变后,中共第五次全国代表大会在武汉召开,并首次选举产生中央监察委(中央纪委前身)等重大历史事件为背景,生动展现了党内建立纪律检查机构和工作制度的极端重要性,热情讴歌了王荷波等纪检战线革命先驱,在白色恐怖笼罩的严峻形式下始终坚守共产主义理想信念,用鲜血和生命捍卫党的纯洁性的崇高气节和光辉形象。

该部影片虽说是十八大的献礼影片,但它并不像《建国大业》、《建党伟业》那样的明星群集,场面气势宏伟,然而,我个人却认为它相比于其他的献礼影片更加的吸引人,因为这部影片将中国共产党成立之初的一些细节与共产党人的先进性与崇高性淋漓尽致地表现出来了,让观看者更容易地身临其境,更容易在思想上产生强烈的反应,而不仅仅是视觉上的震撼效果。所以说该影片更加吸引眼球。

在影片当中让我印象深刻的一句话就是“我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在”。这句话是马克思在中学毕业时一篇作文中的话《大火种》观后感《大火种》观后感。从这句话当中我们可以深刻体会到,一个伟大事业的建立的过程并不是一蹴而就,一帆风顺的,相反,往往是万分艰辛的。但是它所带来的影响却是持久的,一代一代地向下延续,也即永远存在。

我们党的入党誓词这样写道:我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。入党誓词的内容在影片党中得到了很好的体现《大火种》

电影当中一大批优秀的共产党人如王荷波、杨匏安那样,在当年清党的白色恐怖下甘愿放弃个人利益,家庭幸福,敢冒抛头颅撒热血的风险,无怨无悔的为一个党派的生存和发展殚精竭虑,死而后已。当年这些中国共产党人个个都是才学俱佳,文武双全的社会精英,想要一份体面的`职业和有尊严有品质的生活环境,不是很难的事情。在影片当中我们可以看到纪律在一个政党当中所起的作用,就如同影片当中所说的“要有铁一样的纪律,不然我们的队伍会成为一盘散沙”。无论是谁,只要是触犯了党的纪律,都要受到纪律监查委员会的严惩,这样才能纯净党的队伍,使我们的党得到健康发展。党在成立之初未设立中央纪委,是因为那时党的队伍并不是很强大,纪律问题并不是很明显

然而当党的队伍壮大之后,这种问题就一次又一次的凸显而出,由于没有纪律的约束,一些思想与信仰不坚定的革命党人在金钱的诱惑下,选择了背叛党组织,成为了党的发展过程当中的阻力

篇4:火种观后感

记录片《火种》讲述了马克思主义在山西传播扎根的故事,讴歌了我省早期共产党人的革命事迹,再现了一段弥足珍贵和催人警醒的历史记忆,表现了党员干部和人民群众不畏牺牲、追求进步的革命精神。

通过观看纪录片,大家了解到中国共产党在山西发展的光辉历程,进一步坚定了职工理想信念、提高了党性觉悟。今后工作生活中,要认真履行党员职责,切实做好本职工作,继承与发扬“火种”精神,做四讲四有合格党员,为粮库的发展努力奋斗。

篇5:火种观后感

《大火种》的故事发生在1926年的广饶县刘集村,一位叫刘雨心的姑娘带着一本薄薄的小册子从济南来到了这里。她不仅仅是回乡探亲这么简单,还有一个更重要的任务就是传播马克思主义思想,让这里的人们认识和了解这本小册子——《共产党宣言》。电影以刘忠良为主人公,展现了当时劳动人民的思想变化。从最初为了“吃饱馍馍”开始接触这本书,到后来在这本书的引导下,真正认识到自己饱受地主阶级的剥削,“万国劳动者团结起来”才能推翻旧世界,迎来新生活。在“马大胡子”思想的引领和支撑下,刘忠良带领受尽压迫和屈辱的农民与地主阶级作斗争,先后组织了觅汉增资、红枪会砸木行等农民运动。看到地主老财面对团结起来的无产阶级手足无措,跪地求饶时,观众们大快人心!可地主们联合报复,伙同反动政府军警对村内进行搜查,党组织处于即将暴露的边缘。终于在最后一次行动中,刘忠良、刘雨心不幸被捕,在严刑拷打逼问不出半句关于党组织的秘密后,刘雨心被枪决,刘忠良被钉死在了十字架上。当侩子手将长而粗的铁钉锤入刘忠良心脏时,同样深深刺痛了每一位观众的心......

革命的火种并没有因此消亡,反而点燃了更多劳动人民心中的火苗,一发不可收拾,有他们的兄弟,有他们的妻子,有他们的娃娃,革命的火种代代相传,炽热燃烧,终于迎来了新中国的诞生。这时,刘忠良的妻子和哥哥才拿出了那本经过多少人用生命保护下来的《共产党宣言》上交给了国家。往事随风,感慨万千,我们的党从当初的势单力孤、饱受摧残,经历大风大浪、多重磨难,最终走向了繁荣,带领人民过上了当家做主的日子。而这本见证了风雨沧桑的小册子一切完好如初,就像革命战士心中的共产主义信仰一样,不曾褶皱、始终如一。

作为建党95周年的献礼,这部电影触动我心,剧中人物形象鲜明,故事动人,语言简单朴实,却饱含深意,观看中几度落泪,革命先烈们用生命换来的今天,教我们如何不珍惜!其实,不论是战火纷飞、动荡不安的革命年代,还是今天改革稳定、和谐发展的年代,一路走来,都少不了共产党员忘我奉献,不畏牺牲的身影,雷锋、孔繁森、焦裕禄、沈浩、杨善洲......他们用坚定的信念,扎实的行动,弘扬党的精神,凝聚中国力量。

革命的精神薪火相传,如今,改革发展祖国的接力棒已经交到我们手中,作为新时期的党员,尤其是年轻党员,我们可能无法做一些轰轰烈烈的大事,但我们可以立足本职,脚踏实地,每天做一点,每天变一点,持续地为发展党的事业做贡献,我们党的事业就会更加蓬勃,中国的明天就大有希望!

篇6:大火种观后感

《大火种》再现了1926年冬中国首版《共产党宣言》如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事。青年知识分子刘雨心带着由陈望道翻译的中国首版《共产党宣言》来到广饶,向群众宣讲《共产党宣言》的真义。大王镇的百姓为了保护《共产党宣言》不惜献出自己宝贵的生命,但革命的种子也终于在这片土地生根发芽。

观看完《大火种》,带给我强烈的心灵震撼久久不能平静。它用真实的故事向我们阐述了什么是信仰!鲁北村庄,并不是马克思主义容易扎根的土壤。黄沙,枯树,泥坯房。白色恐怖时期,这里被束缚的不仅仅是妇女的小脚,还有人们反抗压迫的意志,这里贫瘠的不仅仅是盐碱土地,还有人们的文化知识。信仰的.传播需要种子和土壤,从“济南府”归来的共产党员涉险带回的《共产党宣言》,为村民们在黑暗中燃起一点亮光,但环境险恶,如果白色恐怖的邪风吹灭火种,一切重归黑暗。在先进与落后,光明与黑暗的碰撞中,共产党人以坚定的信念在村民中传播信仰的种子,从“炕头学习会”到“枣木棒子”宣传戏,人们的目光逐渐从向“马大胡子”要馍馍变为共产主义向往。“种子扎根需要土壤,能成为土壤,好!”烈士的鲜血化为信仰成长的土壤,火种终于燎原,带领人们走向了光明。

一本《共产党宣言》对于当时的劳苦大众是那么的重要,因为就算不识字的他们也能明白,共产主义才是真正能给中国带来希望与未来的主义。一个个先烈倒下了,在影片中,先烈们在被敌人残忍杀害的瞬间总会述说这个地点在90年后的今天已经是强大中国的飞行线

路,是人们在和平安宁中生活的城市市民广场,是人民当家做主的强大国家的一部分。影片中反复将先烈的牺牲比喻为化作泥土,为了击破黑暗的旧社会而将生命化为泥土,孕育出一颗将旧社会燃烧殆尽的火种。

《大火种》故事虽然不属于大开大合的历史事件,但星星之火可以燎原,通过看似平凡的故事,表现历史进步的必然要求,表现了人民群众追求真理的满腔热血,全面而深刻地反映了共产主义理想在齐鲁大地扎根、发芽、成长的伟大历程,讴歌了山东儿女不屈不挠的奋斗精神。该片贯彻了文艺座谈会重要讲话的精神,是坚持以人为中心的创作导向的具体体现。

篇7:大火种观后感

《大火种》再现了1926年冬中国首版《共产党宣言》如火种般在爱国党员和人民群众之间传递的感人故事。陈瑾饰演的女主角刘雨心带着由陈望道翻译的中国首版《共产党宣言》来到广饶,她不知道风声早已走漏,省警察厅马厅长纠集一班人等在广饶只等瓮中抓鳖。敌人抓紧围剿,共产党员却依旧在各个农村活动、向群众宣讲《共产党宣言》的真义。一个又一个的爱国群众为了保护《共产党宣言》不惜献出自己宝贵的生命,但革命的种子也终于在这片土地生根发芽。

在工作中,立足岗位,时刻怀揣一颗敬畏之心,眼到、手到、心到,做好每一件事情。兢兢业业,把自己的工作做得更好,真正做到在哪里都是一面鲜红的旗帜。不仅要为实现自身的价值,也为实现五幼的美好愿景而努力奋斗。

篇8:大火种观后感

亦庄五幼何才珍 《大火种》故事的真实发生地在山东广饶。青年知识分子刘雨心带着由陈望道翻译的中国首版《共产党宣言》来到广饶,向群众宣讲其中的真义,百姓们为了保护《共产党宣言》甚至不惜献出生命, 终于让革命的种子在这片土地上生根发芽,并保存下了中国首版《共产党宣言》的中文译本,具有重要的历史价值。 狂风,烈日,险峻的高加索山上,普罗米修斯被铁链束缚在峭壁,头顶盘旋着鹫鹰,起伏的胸口上钉着一颗金刚石钉,而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。

西风,残阳,枯黄的芦苇荡中,共产党人刘忠良被竖直地捆绑在柱子上,一根粗大的钢钎钉穿胸膛,行刑的铁锤敲打钢钎,听到的没有恐惧,只有不屈的斗志。

《大火种》是一场关于信仰与坚持的洗礼,无论是高加索山,还是芦苇荡,都需要“普罗米修斯”般的信念。95年后的今天,无论角色、岗位,每一名都是共产主义火炬的接力者。火种,代表着光明与温暖,是全人类的福祉;信仰,是方向与力量,是成就一切事业的基石。“有梦就有蓝天,相信就能看见”,作为五幼一名员工,我将怀着坚定的信念,立足本职,脚踏实地,融入、成长、贡献,送出光明,传播温暖!

篇9:《大火种》观后感

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《大火种》观后感

今天是中国共产党建党95周年纪念日,我在这个特殊的日子里与单位的其他党员一起观看了献礼影片《大火种》。

《大火种》这部影片讲述了在1926年风雨飘摇的中国山东省广饶县的党员与群众,为保护第一版《共产党宣言》印刷本而献出生命,使之如火种般在群民群众中传递开来的感人事迹。

影片中细节的描写非常到位,比如第一版的《共产党宣言》是被错印为《共党产宣言》,比如刘忠良同志牺牲时被敌人在心口上画出一个红色的圈,然后即使被活活钉死也不说出《宣言》到底在谁的手里,比如刘石厚同志在接到保护《共产党宣言》任务时的害怕,因为他毕竟不久前还只是大字不识一个的普通农民。这些细致入微的描写,真实地向我们展现了在那个黑暗的年代,社会各方面的情景与人们挣扎求存的状态,也更加让我们明白,为什么即使害怕,即使力量弱小,即使明知是“掉脑袋”的事,也要去做,用刘忠良同志在影片中常说的一句朴实的话来讲,就因为“想让娃能每天都吃上馍”,一句话让生活在今天的我们感到默然心痛,馍,在当时只是糙面做的馒头而已,现今的中国,即使最贫困的地区,也都能吃得上了,而且是精面或杂粮的,可又有谁能明白,旧社会竟黑暗到如此地步。

一本《共产党宣言》对于当时的劳苦大众是那么的重要,因为就算不识字的他们也能明白,共产主义才是真正能给中国带来希望与未来的主义。一个个先烈倒下了,在影片中,先烈们在被敌人残忍杀害的瞬间总会述说这个地点在90年后的今天已经是强大中国的飞行线路,是人们在和平安宁中生活的城市市民广场,是人民当家做主的'强大国家的一部分。影片中反复将先烈的牺牲比喻为化作泥土,为了击破黑暗的旧社会而将生命化为泥土,孕育出一颗将旧社会燃烧殆尽的火种。

在最后,我不得不说一下,我也看过网上的评论,说这个片子如何不好,剧情设计的不好,收尾如何简单仓促等等,而我想说,这本就是一段真实的历史,真实发生的事情不可能用艺术来衡量,影片也只是尽量把当年发生的事原原本本地告诉90年后的我们,可以试想一下,换做我们在那个年代生活,又能做些什么?也有人说现在社会也存在这样那样的问题,我想说,我们起码已经不用为基本的温饱发愁,不用像影片里面那样向地主多要几个买馒头的钱就被打成重伤,与其抱怨生活的不公,不如踏实思考一下,如何用自己的双手去获得自己想要的生活,虽然有竞争,虽然有可能结果不尽如人意,但我相信,虽然会走弯路,但一定没有白走的路!前辈的牺牲并不是用来让我们品头论足的,而是告诉我们,微小的抗争汇集起来会改变一个国家的未来,我们应该铭记历史,铭记革命先烈曾经历的伤痛,用我们微小的力量汇集起来,让那段历史不再重演,让我们的国家永远强盛!

篇10:大火种观后感

大火种观后感

裴景鹏

今年恰逢中国共产党建党95周年。临近七一,公司总部组织党员同志集体观看了电影《大火种》,观后让人无限感慨!感慨于水深火热的过去,感慨于美好生活的现在,感慨于要不断追求更高目标的未来。

影片真实再现了1926年发生在广饶县大王镇的一个故事。一名青年知识分子刘雨心带着由陈望道翻译的首版《共产党宣言》来到广饶,向群众宣讲《共产党宣言》的真义。在当时的境况下,劳苦大众把“能吃上馍馍、能吃上饺子”就定义为实现共产主义。如此朴实简单的愿望,在我们这一代人看来是如此的容易满足,但背后却又隐藏着深深的悲剧色彩,让人心隐隐作痛。然而,他们就是在这样一个悲苦的年代坚持着这样朴实的信念与剥削阶级斗争着,即便被残酷镇压和血腥屠杀,他们仍然坚定不移,不管是不识字的农村妇女还是不韵世事的小女孩……他们心里始终都有一种坚定的信念!

影片中有一段在青岛海边的画面,一架飞机从天而过,那是的某一天,同样是在这个海边,1927年,革命者鲁真被残忍的杀害!强烈的今昔对比为我们展开了一幅鲜活、悲壮的生命画卷。

如今的我们生活在物质丰富、精神文明的新时代,自由的选择着自己喜欢的工作。看过影片之后,深深的感觉到这种生活的来之不易,作为一名新时代的党员我们要不断发扬老一辈革命家坚强不屈、矢志不渝的优良传统。在工作中,立足岗位,时刻怀揣一颗敬畏之心,眼到、手到、心到,看清每一组数据,做好每一件产品,想好每一件事情。兢兢业业,把自己的工作做得更好,真正做到在哪里都是一面鲜红的旗帜。不仅要为实现自身的价值,也为实现公司的美好愿景而努力奋斗。

如今的`我们,饱含着对美好未来生活的向往,在各自的岗位上发挥着光和热。这一切得益于老一辈革命家艰苦卓绝的斗争,得益于公司的广阔发展平台。一天忙完,常常静下来问自己:今天的事情都做了没有?都做好了没有?是不是还有做的更好空间?不为超越别人,只为超越自己以求更好的前行。

面对未来,踏上“十三五”新的征程,我们有责任,更有义务把老一辈革命家开创的共产主义事业接下来、传下去,为实现实现伟大的“中国梦”而努力奋斗!

拓展阅读:

主旋律大片《智取威虎山》票房大卖之后,更多电影人看到了“红色题材”的无限可能性,大型史诗性故事片《大火种》也应运而生。

3月28日,根据铁流、徐锦庚长篇报告文学《国家记忆》改编的电影《大火种》在京开机。中国文联党组成员、副主席左中一,山东省委常委、宣传部长孙守刚,国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森、影片导演苗月等人出席仪式。

该片根据真实故事改编,再现了1926年冬中国首版《共产党宣言》如火种般在中共党员和人民群众之间传递的感人故事;影片拍成之后,将向建党95周年隆重献礼。

名导名角献出“非典型主旋律”

导演苗月入行多年、是圈内有名的多面手,编、导、剪、制片,多重身份随意切换,可谓内功深厚。在她的履历表中,既有像《南行记》这样具有浓郁抒情色情的历史剪影,又有像《你没有16岁》这样清丽感伤的儿童电影,还有像《心香》这样凝结了人生思考的淡雅小品,风格之多变令人叹服。此次,《大火种》这部主旋律电影又将成为她职业生涯的一道分水岭,且看“多面手”如她DD怎样将多年的艺术感悟融入其中、令主旋律散发不一样的人性光辉。

主演陈瑾(微博)以其独特的知性美被人熟知,曾经的《校园先锋》、《横空出世》让她荣誉加身,此后的《大法官》、《相依年年》更让她收获众多观众的喜爱,近些年,她又有《满城尽带黄金甲》、《唐山大地震》等热门作品问世,其精湛的演技让她成作品品质的绝佳代言人。

在《大火种》中,陈瑾饰演女主角刘雨心,为了完成未婚夫未竟的心愿,她懵懵懂懂中带着一本《共产党宣言》来到山东农村,完全没有意识到这一行为会招致怎样的后果。在经历一系列的屠杀与抗争之后,她坚定了自己的信仰,这番心路历程真实、感人、非常的富有层次。

“花样”形式再现历史真相

《大火种》再现了1926年冬中国首版《共产党宣言》如火种般在爱国党员和人民群众之间传递的感人故事。陈瑾饰演的女主角刘雨心带着由陈望道翻译的中国首版《共产党宣言》来到广饶,她不知道风声早已走漏,省警察厅马厅长纠集一班人等在广饶只等瓮中抓鳖。敌人抓紧围剿,共产党员却依旧在各个农村活动、向群众宣讲《共产党宣言》的真义。一个又一个的爱国群众为了保护《共产党宣言》不惜献出自己宝贵的生命,但革命的种子也终于在这片土地生根发芽。五十年后,当年负责保管《共产党宣言》的群众将这历史的信物交给政府,重回故地的刘雨心望着橱窗里的书感谢万千。

作为一部献礼之作,《大火种》回溯过去、展望未来,可谓正能量满满;而作为一部文艺作品,《大火种》成熟的艺术手法和精湛的叙事能力必将让观众感受到这个故事的魅力。电影以倒叙的方式展现了风雨如晦的1926年,在一番大风大浪之后,时态又回到现代,往事随风逝去,那本见证着一切的《共产党宣言》却完好如初,向这个世界倾诉着当年曾发生的一切。强烈的今昔对比让人对革命先辈更添崇敬,同时对当下的生活也更知感恩。

红色大片献礼建党95周年

在革命战争时期,山东是闻名全国的红色热土,出生于沂蒙革命老区莒县的铁流便是老区精神的传承人。他的报告文学作品《国家记忆》将视角定格在广饶县留存的那本《共产党宣言》之上,并由此挖掘出其背后那个令人震惊的故事。真实便是最大的力量,这份力量正是《大火种》的精髓之所在。

“文艺作品应该弘扬主旋律,唱响中国梦,传播正能量”,在的文艺座谈会上,习近平总书记曾如此表示;毫无疑问,《大火种》便是这样的一部作品。对此,铁流表示在建党95周年之际,《大火种》的推出是顺应时代和人民需求的:“这部作品的上映就是为了让广大观众特别是广大党员干部、共青团员更加坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义的信念,坚定走建设有中国特色的社会主义道路的信心和决心,把老一辈革命家开创的共产主义事业接过来,传下去。”

篇11:《大火种》观后感

《大火种》观后感

10月25日,公司机关组织党员积极分子在四楼会议室观看了《大火种》,看完影片后感触颇多。

影片根据铁流、徐锦庚长篇报告文学《国家记忆》改编,重现了1926年中国首版《共产党宣言》在山东广饶地区的中共党员和人民群众如火种般传递,历经血与火的洗礼、生与死的考验,付出了巨大牺牲,并用生命守护,最终促使革命星火燎原的感人故事。回顾影片中,木匠的妻子为何要执意起誓呢?因为普通人活着要有念想,坚信不疑就不惮于用形式固定住,就是信仰。人活一世,总要相信什么,即使就和警察嘲笑女党员带领农民群众造反一样看上去可笑和遥不可及,但万一成功了呢?朴实的群众说:脑袋掉了,得死,书掉了,还是得饿死,所以钉的死人,钉不灭心中的火,都会自然相信书中的真理。

毫无疑问,这部作品的上映就是为了让广大观众特别是广大党员干部、共青团员更加坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义的信念,坚定走建设有中国特色的社会主义道路的信心和决心,把老一辈革命家开创的共产主义事业接过来,传下去。可是,身处先烈们创造的和平年代,置身于中国快速崛起的时代浪潮中,不需要面对血火考验,在每一个平凡岗位上的普通我们,该做些什么呢?又该怎样去做?

就我个人而言,心态、工作和生活都应该有相应改变。首先应该怀有感恩之心,我们身处和平年代何其幸运,当然应该感恩于先辈的牺牲,感恩于父母的养育,感恩于良好的社会环境,感恩于生活中亲朋的善意付出,感恩于自己的健康。感恩即是灵魂上的健康,身康体健才能好好工作,回报各方,因为知恩图报,善莫大焉,生活的`道路只有设定好正确的方向,才能幸福常在。

其次,工作怎样做才能做完,才能做好?有工作方法的问题,有工作态度的问题,甚至是个人三观的问题。在工作中,受困于个人能力,工作完成度各有优劣,但我们的目的都是解决问题,尽力把工作干好,以得到个人价值的体现。平凡的岗位,普通的我们不应追求计熟事定,举必有功的大气酣畅,但认真对待工作和同事,用严谨的工作态度做事,比较和尝试不同的处理方法,以达到最优结果总是好的。工作就在那,需要这份薪酬所以工作是基础,然后怎么更快的完成,多做少错是一种追求,寓情于工作,深钻进去搞研究出成果,也是一种境界。干一行爱一行是一种劝慰,因为不可能人人爱上自己赖以生存的劳作,但是基于职业道德,干一行精一行则必然是一种自警和约束。我从事供水工作多年,从开始的茫茫然无从下手到现在的熟练操作,何尝不是心态的蹉跎转变,当因为工作成绩被上级夸奖时怎会不自得窃喜。说句大话,好好工作,也是为国家分忧!

最后,因为与所有人的相处构成我们的日常生活,而我们跳不出三界,所以得用心经营生活。万物为刍狗之下,世间人就分两种,会哭有糖吃的孩子,和不愿哭自己捡糖的孩子,我愿做后一种。生活中有各种滋味,五光十色,使我们陶醉、恐惧、麻木或是迷失,但只要谨记抬头看天是本能,低头做事是本分,也能努力向前。努力工作,照顾好家庭,维系好亲朋,也得到大家的肯定,形成一种愉快的向心力,就是良好的社会氛围。善良、勤恳、不做恶,终究是大家都有的美德。

缅怀先辈,感恩生活,我们不需要去做什么惊天动地的大事,只要把所有记在心里,活在当下,好好生活,认真工作,做有用之人,不做恶,经营好每个幸福小家,就能成就出无数先烈们为之奋斗终生的强国之梦!这是我的信仰!

篇12:大火种观后感精选

在对于一个一向只关注现实和飘渺虚无的未知世界的人来说,谈论马克思的《共产党宣言》实在有些力不从心。

现实是实实在在的,未来可以分为两种:人们感觉到,马上就会实现,也许不一定是马上,但人们认为,一定会实现的。这是人类社会进步的一个重要原因。另一种未来是飘渺的,虚无的,却也是不无道理的,这是未知的,人类的未来只有一个,那是现实来到的结束语。

我认为马克思和恩格斯的《共产党宣言》是属于前一种未来的,它是一种寄托,一种信念,一种理想。迄今为止,马克思主义是符合最广大人民的利益的理论,也是目前建立在实践基础上的杰出学说。尽管它的未来社会形态尚未实现,但那个理想中的社会让人们在感觉上是存在的,虽然尚未实现,但人们已经模模糊糊的看清了它的大致轮廓。

我不知道,是否社会形态的终点在哪里,人类社会的最理想生活是不是存在于共产主义社会。但我唯一肯定的是,马克思主义是人类历程上一个无法逃避的里程碑。可以说马克思主义正在改变着世界,在推动着人类去寻找美好生活。马克思主义以及《共产党宣言》所产生的意义是不言而喻的,也是无法估量的。《共产党宣言》中有一段话是令人震惊的:“资产阶级抹去了一切向来令人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。”

我们无法知道由神圣变为庸俗,由鲜活变为黯淡是不是资产阶级的目的,但神圣的职业由不太神圣,些微光亮,变成完全是金钱的交易,这是现实。今天,金钱的重要性已经远远超出了它应该代表的价值。金钱已经不仅仅是金钱,它代表着权力、顺从、低下和耻辱,同时我们不能抹杀金钱在现实社会中起的重要作用。金钱是中立的,它不会去服从哪个阶级,也不会成为什么阶级的代言人。金钱也代表了许多美好的事物,例如互助、温情、高尚和荣耀。但在资本主义社会,资产阶级的资本堆积令整个世界感到恐慌。以往的任何社会从没用像今天的社会一样,以其巨大的生产能力和整个世界对抗。瞬间的财富积累创造了“名扬四海”同时也创造了“权倾天下”。金钱不可怕,可怕的是所有的金钱如果聚集在几个人手中,那将是可怕的,在现实中,这代表着所有的社会资源被几个人所占有。金钱被聚集是不可怕的,但在今时今日,金钱所代表的意义不是什么等价物,所以大量的金钱所代表的力量就不再是财富,而成为了许多延伸。

资产阶级的金钱聚集实质是剩余价值的大量压榨。也正是资产阶级的贪欲,造成了今天人们追求的混乱。一旦一个事物超出了它所代表的意义,那就很容易造成欲望的泛滥。正因为资产阶级财富聚集,使金钱的意义不再局限于它的泛囿,它的大量积累更使人类欲望的膨胀达到了一个不同于往日的高度。欲望的泛滥,必然会导致妥协和屈服。正是资产阶级的财富积累造成了人类欲望的泛滥,而正是不可遏止的人类欲望,造成了本来有些神圣的职业的屈服和妥协。被雇佣是无可奈何的,因为财富没有掌握在大多数人手中。如果大量的财富分散在大量的人手中,财富便不再是财富,而是资源。

生存是人类不可避免的追求,也正是资产阶级,以及以往的封建阶层、奴隶主阶层看准了这一点,从而使追求生存的人无法不臣服于他们的淫威下。一旦财富的大量聚集的现象被打破,妥协和屈服必然会消失。那时,神圣的必然神圣。

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