白居易《欲与元八卜邻先有是赠》译文及鉴赏（精选6篇）由网友“clumsy227”投稿提供，下面小编给大家带来白居易《欲与元八卜邻先有是赠》译文及鉴赏，希望能帮助到大家!
篇1：白居易《欲与元八卜邻先有是赠》译文及鉴赏
唐代：白居易
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。
明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。
每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。
可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
篇2：白居易《欲与元八卜邻先有是赠》译文及鉴赏
我们平生志趣相投，都渴望过一种“无官一身轻”的隐居生活。
我们结邻后，一轮明月，共照着两家的庭院;一株绿杨，将浓浓的春意洒落在两家的院心。
每每暂时出门尚且希望有个好伙伴，长期定居怎能不选择好邻居呢!
结邻之后，不仅我们两人总能见面，而且我们的子孙也能长久相处。
篇3：白居易《欲与元八卜邻先有是赠》译文及鉴赏
元八，名宗简，字居敬，排行第八，河南人，举进士，官至京兆少尹。他是白居易的诗友，两人结交二十余年。卜邻，即选择作邻居。
心迹：心里的真实想法。
墙东：指隐居之地。《后汉书·逸民传》：“君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”
身：自己。
三径：语出陶潜《归去来辞》“三径就荒，风韵犹存”句。这里借指隐居的地方。
犹：尚且，还。
伴：陪伴的人。
岂得：怎么能。
可独：哪里止。
长：通“常”，往往，经常。
篇4：白居易《欲与元八卜邻先有是赠》译文及鉴赏
诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”，接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”，都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉，若胸臆语”(《颜氏家训·文章》)，用典非常多，但并不矫揉造作，非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望，先借古代隐士的典故，对墙东林下之思做了一番渲染，说明二人心迹相亲，志趣相同，都是希望隐居而不求功名利禄的人，一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景，“明月”和“绿杨”使人倍感温馨，两人在优美的环境中惬意地散步畅谈，反映了诗人对结邻的美好憧憬。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代，衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深，把描述的情景带入对未来生活的美好希冀，是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的.渴望心情。诗人反问一句，紧追一句，让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问，也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理，实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求，其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕，语言朴实真挚，推心置腹，表现出殷切而纯真的友情。
诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象，描绘了一幅优美如画的环境，笔力明快，充满诗情画意，读来倍感舒畅惬意。
《欲与元八卜邻先有是赠》创作背景
8(唐宪宗元和十年)春，诗人和元宗简都在朝廷供职，宗简在长安升平坊购了一所新宅，诗人很想同他结邻而居，乃作这首七律相赠。
《欲与元八卜邻先有是赠》作者介绍
白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
篇5：白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》
白居易
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。
明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。
每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。
可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
鉴赏：
元八，名宗简，字居敬，排行第八，河南人，举进士，官至京兆少尹，是白居易的诗友，两人结交二十余年，情谊深厚，卜邻，即选择作邻居。宪宗元和十年(815)春，诗人和宗简都在朝廷供职，宗简在长安升平坊购置了一所新宅，诗人很想与他结邻而居，于是作这首七律相赠。
诗的前四句直点两家结邻之宜行。“墙东”、“ 三径”和“绿杨”，都是借用典故。“墙东”用“避世墙东王君公”典(事见《后汉书·逸民传》)，“三径”语出陶潜《归去来辞》“三径就荒，松菊犹存”句，都用来指代隐士居住的处所。“绿杨”一句，借南朝陆慧晓与张融比邻旧事，表达欲与元氏卜邻之意。这四句说：你我是生平最知心，最亲密的朋友，彼此志趣相投，都渴望隐居生活而不谋求自身的功名利禄。既然如此，就让我们结为邻居吧，到那时，明月清辉共照两户，绿杨春色同至两家。这几处用典做到了“用事不使人觉，若胸臆语”(《颜氏家训·文章》)。诗人还没有陈述卜邻的愿望，就借古代隐士的典故，对墙东林下之思做了一番想象性渲染，说明二人心迹相亲，志趣相投，一定会成为友好融洽的邻居。
后四句表达自己卜邻之恳切。诗人对朋友说：暂时外出，尚且希望有良伴同行，长期定居，怎能不择佳邻?必欲择邻，我舍君而求谁，君弃我其谁属?一旦结邻，不但终身可时常相见子孙后代也可永远和睦相处，岂不是更加令人神往?暂出，定居，终身，后代--衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深：“岂得”，怎能地;“可独”，何止也——反问一句，紧追一句，叫人不能不生实获我心的同感。四句看似说理，实为抒情;仿佛是千方百计要说服人家接受自己的要求，其实是在推心置腹地诉说对友谊的`极端的渴慕，表现出殷切而纯真的感情。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。诗人驰骋想象，描绘出明月在天、绿柳拂地的两幅画面，描述自己对结邻之后的情景的憧憬：在明月的清辉之中，“三径”那几株青松显得格外苍郁深沉，那夹径黄花也不减其清芬淡雅。还有那两家同饮的一池清水，闪着鱼鳞般的银光，那池边春风吹拂的杨柳，细软的长条轻轻地拂着池水。在这幽美的境界中，挚友——诗人和元八，时而闲庭散步，时而月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，优哉游哉。这两句诗总共十四个字，描绘如此富于诗情画意的境界，启发读者展开如此丰富多彩的想象，令人不能不惊叹于对仗和用典的恰到好处，不能不服膺于诗人那妙笔生花的语言艺术。
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欲与元八卜邻先有是赠作者：白居易 朝代：唐 体裁：七律 平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。
明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。
每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。
何独终身数相见，子孙长作隔墙人。
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