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改造我们的学习党课

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改造我们的学习党课（精选9篇）由网友“zhuangyonggui”投稿提供，以下是小编整理过的改造我们的学习党课，欢迎阅读与收藏。

改造我们的学习党课

篇1：改造我们的学习

（一九四一年五月十九日）

毛泽东

学习重点

一筛选主要观点及其论据

二筛选重要语句

我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次：

一

中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国和世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。所有这些，都是很好的现象。二

但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的。伟大事业中更进一步。首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发；我们的许多同志却直接违反这一真理。其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作，但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊②，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的。其次说到学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，特别是对于中级以上的干部，害处更大。

上面我说了三方面的情形：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去，害了我们的许多同志。确实的，现在我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况，不愿作系统的周密的调查和研究，仅仅根据一知半解，根据“想当然”，就在那里发号施令，这种主观主义的作风，不是还在许多同志中间存在着吗？

对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。特别重要的中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史，真正懂得的很少。近百年的经济史，近百年的政治史，近百年的军事史，近百年的文化史，简直还没有人认真动手去研究。有些人对于自己的东西既无知识，于是剩下了希腊和外国故事，也是可怜得很，从外国故纸堆中零星地检③来的。几十年来，很多留学生都犯过这种毛病。他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党。

我们学的是马克思主义，但是我们中的许多人，他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说，他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。他们既然违背了这条原则，于是就自己造出了一条相反的原则：理论和实际分离。在学校的教育中，在在职干部的教育中，教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生研究中国经济的特点，教政治学的不引导学生研究中国革命的策略，教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术，诸如此类。其结果，谬种流传，误人不浅。在延安学了，到富县就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币④，当然学生也不能解释。这样一来，就在许多学生中造成了一种反常的心理，对中国问题反而无兴趣，对党的指示反而不重视，他们一心向往的，就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。当然，上面我所说的是我们党里的极坏的典型，不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。三

为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。

第一种：主观主义的态度。

在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学的分析和综合的研究⑤。我们的许多人却是相反，不去这样做。其中许多人是做研究工作的，但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣，只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的，他们也不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。这两种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。或作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠⑥之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大教当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。我们应当说，没有科学的态度，即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫做没有党性，或叫做党性不完全。有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！第二种：马克思列宁主义的态度。

在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来⑦。也在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不仅要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。四

依据上述意见，我有下列提议：（一）向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。依据马克思列宁主义的理论和方法，对敌友我三方的经济、财政、政治。军事、文化、党务各方面的动态进行详细的调查和研究的工作，然后引出应有的和必要的结论。为此目的，就要引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。就要使同志们懂得，共产党领导机关的基本任务，就在于了解情况和掌握政策两件大事，前一件事就是所谓认识世界，后一件事就是所谓改造世界。就要使同志们懂得，没有调查就没有发言权，夸夸其谈地乱说一顿和一二三四的现象罗列，都是无用的。例如关于宣传工作，如果不了解敌友我三方的宣传状况，我们就无法正确地决定我们的宣传政策。任何一个部门的工作，都必须先有情况的了解，然后才会有好的处理。在全党推行调查研究的计划，是转变党的作风的基础一环。（二）对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部门的分析的研究，然后才有可能作综合的研究。

（三）对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。研究马克思列宁主义，又应以《苏联共产党（布）历史简要读本》为中心的材料。《苏联共产党（布）历史简要读本》是一百年来全世界共产主义运动的最高的综合和总结，是理论和实际结合的典型，在全世界还只有这一个完全的典型。我们看列宁、斯大林他们是如何把马克思主义的普遍真理和苏联革命的具体实践互相结合又从而发展马克思主义的，就可以知道我们在中国是应该如何地工作了。我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。

①选自《毛泽东选集》第3卷从民出版社1991年版）。这是毛泽东在延安干部会议上所作的报告。这篇报告和（整顿党的作风）《反对党八股》是毛泽东关于整风运动的基本著作。在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。毛泽东的这个号召，很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理，怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合，以及怎样对待1931年初至1934年底这段时期党内两条路线的斗争这样一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。

②[言必称希腊]指有些研究革命理论的人生搬硬套外来的东西，而不重视研究本国的历史和现状的教条主义倾向。希腊，欧洲南部巴尔干半岛上的一个国家。古代希腊的文化，对后来欧洲各国的文化发展有很大的影响。“言必称希腊”是“言必称尧舜”（见《孟子》）的仿用。

③这里通“捡”。

④［边币和法币］边币是1941年陕甘宁边区银行所发行的纸币；法币是1935年以后国民党官僚资本四大银行（中央、中国、交通、中国农民）发行的纸币。毛泽东同志在文中说的，是指当时边币和法币之间所发生的兑换比价变化问题。

⑤[详细地占有材料……综合的研究]见马克思《〈资本论〉第1卷第2版跋》。马克思在该文中说：”研究必须搜集丰富的材料，分析材料的各种发展形态，探寻这些形式的内在联系。不先完成这种工作，则对于现实的运动，必不能有适当的叙述。”

⑥[哗众取宠]用浮夸的言辞博取群众的喜欢。

⑦[把革命气概和实际精神结合起来]见斯大林《论列宁主义基础》第九部分。

练习

一作者主张“将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”，文中阐述了哪些理由？

二按要求筛选信息，回答下面问题。

1.本文脉络清晰，勾画出显示第一至第四部分行文脉络的语句。

2.试从全文找出有关调查研究工作的语句，加以整理、归纳，看作者对调查研究工作提出了哪些主张。

三准确，是筛选信息的基本要求。对照课文，指出下列说法哪里没能准确反映作者的意思，不准确的原因是什么。

1、中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的二十年。

2、共产党领导机关的根本任务，就在于了解情况和掌握政策两件大事。

3、只有打倒了主观主义，革命才会胜利，党性才会巩固，马克思列宁主义的真理才会抬头。

4、马克思列宁主义的态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。

四解释下列词语中加横线的字。

前仆后继为之一新有的放矢哗众取宠故纸堆华而不实夸夸其谈谬种流传滥调文章

篇2：改造我们的学习

教学目的

1．掌握本文“三段式”论证结构的特有形式。

2．学习本文对比论证及其它多种论证方法的运用。

3．体会并学习本文准确、鲜明、生动的语言。

4．认识理论联系实际的重要性，树立正确的学风。

教学设想

本文虽是一篇讲读课文，但学生一看就懂，没有什么内容和语言上的障碍，故教学时应以学生自学为主，让学生在高中议/论文学习的基础上，自行分析论证的思路和结构，从学生分析的正误、优劣中，教师加以点拨。论证方法和语言运用也完全可以由学生自己分析、吸收。教师的任务是安排进度、适当讲解背景、提示问题、重点评述；在教学过程中注意质疑，引发兴趣，以达到引导学生深入领会课文，提高阅读能力的目的。

第一课时

教学要点

1．简介课文背景。

2．熟悉课文。

3．按“三段式”分析课文结构。

教学过程

一、关于课文。

1．本文是毛泽东同志在延安干部会议上所作的报告。

2．本文是1941年延安整风运动的重要学习文件。

3．延安整风是对过去几次“左”右倾机会主义的清算。

4．整风运动的内容主要是“整顿三风”，即：

反对主观主义以整顿学风

反对宗派主义以整顿党风

反对党八股以整顿文风。

当时，毛泽东同志作了三个动员报告：

篇3：《改造我们的学习》

〖教学目标与训练重点〗

1．识记理解“哗众取宠”“钦差大臣”“谬种流传”等词语，学习辨析成语中语素的意义。

2．分析运用

（1）议论文段落层次的安排，段落的展开

（2）议论语言的准确性与生动性

（3）学习辨证分析的方法。

3．提高学生对理论联系实际重要性的认识，树立正确的学风。

〖教学设想〗

这个单元是高四册的一个重点单元，议论文的学习如何深入，如何体现与初中议论文教学的不同，如何突破论证方法．论点论据这一刻板程式，我想高二的议论文教学应更注重于作者观点的形成和观点的表达，侧重于思维的训练，在读写中要突出对议论文的“格"的突破，即议论文并不是死板的三段论式，也不是就只能是板起脸来说大道理，更不只是名言事例的堆砌，而是一种表达人们的理性认识的一种文体，同样具有无限的变化。

〖教学过程设计〗

一．预习检查

1．课后练习五

总结：注意辨析语素在成语中的意义，不要望文生义。

2．这篇文章是针对什么情况而写的？

理解议论文的针对性

3．“改造我们的学习”我们指谁？改造的是怎样的'学习？

二．快速阅读

（一）要求：理清作者基本的观点与论证思路，初步把握文章的内容与结构，拟出内容结构提纲。

(二)快速阅读检测

1．全文中心论点是什么？

2．分点列出作者认为要改造的理由。

3．如果不改造会怎样？

4．作者主要运用了哪些论证方法，请举例说明。

5．你认为本文在论证的语言上有什么特点？

三.精读训练一

1．第二段共七句话，句与句之间的关系是？中心句是？

2．作者是如何展开论述这一中心句的，用什么材料，请概括。

3．文段中有哪些表示材料安排顺序的标志性的词语。

4．文中“深刻”与“丰富”两词是否可以互换，为什么？

5．概括这一段的大意。

四.精读二

1．“我们还是有缺点的”缺点指什么？有哪些表现？

2．第七自然段的作用是？

3．“我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了”坏成怎样？有几种类型？

五.精读三

1．列表比较主观主义和马克思主义的态度的不同，作者从哪些方面对这两种作风进行了比较？

2．试分析“在这种态度下．．．．．．而是无敌放夭”的句群的结构。

3．文中引用对联的作用是？

六．总结性讨论

1．讨论本文的论证方法

完善板书提纲

2．讨论本文语言特点（课后练习四）

本文语言的生动性体现在哪些方面？

参考角度：

A．善于使用口语和富于表现力的成语

闭塞眼睛捉麻雀瞎子摸鱼－－主观主义者不注重调查

言必称希腊对自己的祖宗则对不住，忘记了－－主观主义者不注重研究历史

粗枝大叶夸夸其谈生吞活剥一知半解－－－不细心调查，空谈理论

B．灵活运用文言词语，古为今用

无实事求是之心有哗众取宠之意等闲视之

C.运用比喻，排比．对偶等修辞手法增强论证效果

留声机－－一切照搬外国

钦差大臣－－－不了解实际，乱发号施令等

七．作业布置

第一课时：完成练习册A

第二课时针对我们学习中存在的某一问题，写一段话进行分析（300字左右）

八．板书设计

篇4：改造我们的学习

整顿党风――《整顿党的作风》

整顿文风――《反对党八股》

二、阅读课文。

由学生在课上自读，批划重点，教师可作如下提示：

1．本文作为一个报告是由前言和四个部分（采用“分段标号”的形式）组成，请给四个部分各加一个恰当的标题，用一个词、或一个词组、或一句话，要求简明扼要。

2．本文作为一篇议/论文，又可以找到基本的结构形式，即提出问题（引论）、分析问题（本论）、解决问题（结论）三个大的组成部分。请按三大块列一个简要提纲。

3．本文有一个重要论点“理论和实际的统一”贯串全文，成为连结全文的中心线索。这一论点和全文的中心论题（也可以叫论点）是什么关系呢？这一论点是怎样将全文的各部分材料连结起来的呢？边阅读边思考，有一个基本的认识。

可用15至20分钟让学生自读作答。

三、论证结构。

按照上述提示，一个问题一个问题先让学生回答，然后加以比较，教师最后讲评归纳。

1．本文四个部分的概括。

本文四个部分如加一标题，应当怎样概括呢？

提示：这种概括，是为了浓缩每一部分所论述的问题，应该是越简练、越明确、越贴近课文越好，不必另起炉灶搬用名词术语来概括，最好是摘引原文原句或原词，能用一个词决不用一个词组，能用一个词组决不用一个句子。

根据这个原则，以下面的概括为好：

第一部分，进步和成绩。

第二部分，缺点。

第三部分，两种对立的态度。

第四部分，具体建议。

当然，这不是唯一的概括，允许有学生不同的概括方式，如按实质性概括，以下的答案也未尝不可：

第一部分，理论和实践日益结合的二十年。

第二部分，理论和实际脱离的三大缺点。

第三部分，两种不同学风的比较。

第四部分，转变学风的具体提议。

2．本文论证结构。

本文符合一般议/论文的结构模式，如按“三段式”来划分，应该是怎样的形式呢？

提示：一般地说，本文的论证结构可以这样表示：

引论――前言（提出中心论点）

本论――第一、二、三部分（具体论证）

结论――第四部分（结论）

3．对本文结构形式的认识。

这样，本文就出现了两种结构形式的不同概括，究竟哪一种概括好呢？应该怎样认识这种不同的概括方式呢？

本文具有双重身分，一是报告，一是议/论文。作为动员报告，分成四个部分是明确、具体而又实际的，这就是前一个行文的结构；作为议/论文，它又符合“三段式”论证方式，同样可以找到“提出问题、分析问题、解决问题”的论证过程，这就是后一个论证结构。

由此可见，两种不同的概括方式是从两个不同的侧面来观察分析的。

究竟哪一个好呢？当然是前一个好。在一般情况下，还是应该按照作者的行文，去提炼其结构形式，这样贴近原文，清楚明确。

后一个是把文章的内容层次强塞进“三段式”的套子里。从三段式来看，倒很工整；但从文章本身的形式看，就被支解得很不像样子。引论只一句话，只有中心论题，并无“引”言；本论和结论把四个平列的部分分割了，结尾和开头也很难呼应。我们为什么要这样做呢？主要是从学习的角度，从体会论证结构的角度来加以分析。这样做的结果，我们可以看到：任何议/论文都脱离不了议/论文的一般模式、即“三段式”；但任何一篇具体的议/论文又有其独特的不同的表现形式，就像前人比喻过的那样，凡人均有五官，但每人的五官都没有一个相同的。我们学习的任务，不仅要找到那个一般的模式，更重要的是辨析出其基本模式的不同“变型”。

4．对本文思路的探索。

“理论和实际的统一”这一基本观点在文中处在什么地位？起的什么作用？是中心论点呢，还是理论论据？它是怎样连结全文、又贯串全文的？这些问题弄清楚了，对本文的思路和行文的结构形式就会有深层的了解。

引导让学生讨论这些问题，教师暂不解答并.总结，可以作为本节课的作业留给学生进一步思考。

四、布置作业。

1．对本文思路的探索，作书面准备。

2．做课后练习二。

本节课板书设计：

篇5：改造我们的学习

一、关于课文

二、论证结构

第二课时

教学要点

1．思路、逻辑顺序与结构形式。

2．对比与其它论证方法的运用。

3．首括式的运用。

4．重点语段的理解和记忆。

教学过程

一、思路、逻辑顺序及结构。

对本文思路及结构形式的认识，如果只限于上节课分两个表图示，仍然是不够的，必须在进一步的阅读分析中，弄清中心线索及组织材料的关系，论点与论据的关系，逻辑顺序与结构形式的关系。

①“理论和实际的统一”这一观点在文中是中心论点，还是论据？

提示：这一观点是理论论据。

②“理论和实际的统一”是怎样在文中贯串并连结全文的？

提示：“理论联系实际”是本文的中心线索，正是依据这一观点，才安排了“成绩和进步、缺点、比较分析”这样的.逻辑顺序，这是本文行文结构的内在联系。

这样，理解本文的结构形式，必须将行文的顺序与逻辑顺序结合起来，才能进一步领会。

本文的结构图

（此图可以板书）

注：此板书的出现应是在具体的讲解过程中，沿着提问的回答、结合课文的内容一步步展现出来。“缺点”的右方还可以再提示具体内容。

二、对比论证。

1．本文使用了多种论证方法，覆盖全文的、对结构形式起重要作用的一种论证方法是什么？

提示：是对比论证。

2．本文是怎样运用对比的方法论证问题的？

提示（可板书）

正是这两种对比的形式构成了文章的核心部分。

还有一些具体的对比，学生可进一步在文中找到例证。

三、其它论证方法的运用。

其它的论证方法主要有：

例证，

引证。

本文论证什么问题时使用例证？

本文的例证是怎样表现出来的？

提示：第二部分在写“我们的缺点”时，讲了三个方面的问题，用的就是例证。作者用“首括式”将缺点加以概括写在段首，这就便于阅读。作者在三个自然段首分别概括以后，又在下一自然段（即本部分第5段），自己作了更明确的概括，以便过渡到下面举出具体事例来证明这些缺点。这种“分――总――分”的写法值得我们学习。

四、语言特点。

因为这是一篇动员报告，所以作者使用的语言通俗、具体、明确，多使用口语、群众习见的俗语来说明问题；有时为了表达的需要，又夹杂着一些成语甚至文言词语，使文章显得生动、活泼。

这些特点特别表现在一些词语相对集中的语段里，值得我们摘录出来，反复诵读、细细体会。

1．重点语段。教师略加分析：

①“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。

使用了一系列的谬语、成语来说明坏作风的存在，就精减了文字，浓缩了内容。

②无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为老子天下第一，“钦差大臣满天飞”。这就是……的作风。

这段文字整句与散句交错结合，成语与俗语并用，增添了语言的色彩。

③这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种……的一种表现。

极其工整的排比句和对称句、短句与长句的混合使用，也增强了语言的表现力。

④有一副对子（为清人解缙所作）：

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

选用这副对子来给三种人画像，最恰当不过。“形象大于思维”，对子中的形象所蕴含的内容远远超过指出的三种人，可以给读者丰富的想象去描绘那些“华而不实”的形形色色的人物。

⑤“有的放矢”的解说。

⑥“实事求是”的解说。

篇6：改造我们的学习读后感

1941年，我国正经历千疮百孔的时期，全国人民应该团结一致，好好利用理论及实际的武器去奋斗，争取国人美好的未来。但是，主观主义的态度却阻碍着国人前进的步伐，持着主观主义的人们不注重客观情况，单凭热情和蛮劲，把感情当政策。这篇报告就是及时雨，及时纠正了党内这种错误的风气。《改造我们的学习》这篇报告和《整顿党的作风》是关于整风运动的基本著作。

在这篇文章中，从思想上总结了党史上的经验教训，着重论述了反对主观主义以整顿学风的问题。指出对待马列主义，存在着两种根本对立的态度。党的态度应是从中国革命的实际出发，实事求是。而这种态度是党性的表现，是中国革命胜利的根本保证。，另一种是主观主义的态度，这是反科学、反马列主义的学风。在这种态度下，人们单凭主观热情去工作。它是党内产生“左”右倾机会主义错误的思想根源，曾给中国革命带来严重损失。这篇报告的出现巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。

这篇文章的核心是实事求是，而这四个字也是我读完这篇文章后最深的体会。一个人如果不能以实事求是的态度去面对自己的人生，只会不知悔改，重复犯错，继而碌碌无为，庸俗地过完一生。实事求是体现在当时的中国，是找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，结合我国具体实际，去完全国统一的伟大事业。反观自己，实事求是意味着什么呢?

于自身，实事求是，应该是结合自身实际，调整自己对学习、工作及人生的态度，制订出有利于自身发展的计划。在准备高考的那个阶段，我就犯过主观主义的错误。当时我掌握了很多学习方法，但只会不加区别和分析地一味蛮干，很明显即使投入了很多时间和精力，结果也是不尽人意。

学习，首先需要找到正确的方法。方法有很多种，暂且不说是否适合，首先应当是要正确的。例如学习英语，想提高英语素养，只背单词是一个方法，但这不是一个正确的方法，因为英语不止是单词，它还涉及语法，听力，阅读，写作等能力。所以，要想在学习上取得成功，必须先找到正确的学习方法。

学习，其次是要有知错的勇气和分析错误的原因。找到的学习方法不一定适合自己，如果学习效果不明显还要坚持的话，对学习来说，就是一个错误。《改造我们的学习》中就承认当时党内有一些人还是有缺点的，而且还有很大的缺点。并且说道，如果不纠正这类缺点，就无法使党内的工作更进一步，就无法使我国在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。随后，更分析了个中的原因，即是：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。对待学习，我们也应该有知错的勇气和认真分析错误的原因，这样才能把自己从深渊救出来，不然只会自以为是，结果泥足深陷，到头来不能自拔。

学习，最重要的是将正确的理论与具体实际相结合。前文说到，方法先暂且不说适合，起码，它要是正确的。也有提到，如果方法不适合，要承认这个方法不适合自己，知道自己用错方法。那么，最后一步，也是最重要的一步，就是将正确的理论与具体实际相结合。是的，学习不能单靠热情和蛮干，在《改造我们的学习中》说过一副对联：墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。这副对联说的是批评的是主观主义态度的人，用原文的话就是：不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。

那么，对待学习，我们也是要注意客观情况的研究，就是要时刻注意试题内容难度的变化趋势，范围的扩大缩小，还有准确把握知识的难度等等。也不能单凭热情，好像我高三前一段时间，即使对地理有着浓厚的兴趣，成绩也不见得有提高。学习，的确需要实事求是!后来我进行了认真的自我检讨，发现了当时的学习方法根本就不适合我，只是以前一直都没有勇气承认和改正。之后，我列出了我学习中出现的问题和缺点，对症下药，结合自身实际和正确的学习方法，制定了一个适合自己的学习方法。坚持了一段时间后，发现学习效果明显了很多。

《改造我们的学习》中也提到，“我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。”其实学习也是，很少人的学习到路是一帆风顺，爱因斯坦也曾说过“天才是百分之一的聪明加百分之九十九的汗水”。也就是，没有多少人天生就是绝对聪明的，要想强大，必须找到方法，实事求是，一步一步来，踏踏实实地走好每一步。

当然，不止学习，人生也是如此。现今世界上的成功人士，也不是自小到大都是那么顺利地，他们也走过弯路，跌倒过，彷徨过，但他们后来为什么会成功呢?也是离不开他们的实事求是的态度。社会上有很多教别人如何成功的书，但那只是普遍性，并没有结合个性。试想，如果没有那个欣赏李嘉诚老实品格的老板，李嘉诚可能也没有现在那么成功;如果比尔盖茨不是对电脑有极大的兴趣和预见性，现在或许就不是世界第一富豪了;如果丁俊晖不是有一个让他辍学，专心一致研究桌球的爸爸，他现在也不会在桌球界站稳脚步了。

每个人有每个人的道路，每个人有每个人的方法，每个人都是独一无二的，所以除了找到正确的方法之外，最重要的是结合具体实际，坚持实事求是，这样才能使自己在人生道路上站稳脚步，不断充满自信地去迎接每一个风暴，每一次失落。

篇7：改造我们的学习读后感

《改造我们的学习》这篇文章，是我开始党校学习阅读的第一篇文章。说起来惭愧，作为一名有党龄的党员，我还是第一次阅读这篇文章，早有耳闻，一直觉得离自己的时代很远，一定是很陈旧的理论，读来无用。不夸张的说，一口气看完了这篇文章，我被毛泽东同志的文风、被他那种实事求是的精神、被他那种分析问题的方式、方法深深的吸引了。

《改造我们的学习》文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。

文章中，毛泽东同志指出当时共产党员在学习中不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。文中谈到研究历史的文字部分我颇有感触，毛泽东同志指出“不论是近百年和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的。”

我不由得想到在今年中央党校20x年秋季学期开学典礼上，中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平做了题为《领导干部要读点历史》的重要讲话，他强调，学习和总结历史文化，借鉴和运用历史经验，是我们党一贯重视并倡导的做好领导工作一个重要的思想和方法。领导干部不管处在哪个层次和岗位，都应该读点历史，从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养，不断提高认识能力和精神境界，不断提升领导工作水平。

我个人历史知识非常有限，念书的时候就觉得历史学起来枯燥，随着年龄和见识的增长，我逐步认识到，这种态度是非常错误的，作为一个中国人，对自己国家的历史有一定的了解是必要的，也是必须的。

正如唐太宗所说“以史为镜，可以正衣冠”，从历史中我们可以总结很多经验，吸取很多教训，从中获得有用的知识，改正自己的不足。我们国家历史悠久，文化底蕴浓厚，英雄英才辈出，从中可以体会到许多我们自己的民族文化和民族精神，比如爱国主义、忠孝仁义、勤奋坚韧、吃苦耐劳、艰苦奋斗等等。此外，通过中国近现代史这段屈辱的历史，我们也应该更加懂得要为了中华民族的繁荣昌盛而努力奋斗。

现代社会中竞争激烈，学习贯穿在我们的生活和工作中，理论知识需要不断学习，业务知识需要不断学习，新生事物需要不断学习，正是在这种现实状况下，改造我们的学习十分必要，要学会融会贯通，要能够将所学知识真正的运

用到实践当中，真正做到实事求是，理论与实践相结合。

主宰沉浮者，志学也。《改造我们的学习》距今已经x年，我们依然很值得去仔细研读，让我们自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界，孜孜以求，在学习中拓宽视野、提升能力、增强本领;在学习中陶冶情操、开阔胸襟，提高修养。

篇8：改造我们的学习读后感

昨天晚上看了一篇文章《改造我们的学习》

《改造我们的学习》这篇报告和(整顿党的作风)《反对党八股》是毛泽东关于整风运动的基本著作。在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号公欢迎访问召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。毛泽东的这个号召，很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理，怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合，以及怎样对待1931年初至1934年底这段时期党内两条路线的斗争这样一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。

通过对《改造我们的学习》后,我的感想是：理论和实际是统一的,要有效的结合自身的工作去学习,提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。

篇9：改造我们的学习读后感

为了提高自己对马克思主义原理的理解，我读了毛泽东的著名文章《改造我们的学习》,感受颇深。

《改造我们的学习》是延安整风的运动期间,毛泽东在干部会上所做的一篇重要报告。对于当时党内存在的主观主义、宗派主义进行了分析、批评，使广大干部对马克思列宁主义的认识得到提高，为中国革命的胜利，提供了有力的思想理论保障。

虽然现在时代不同了，但作为一名大学生，文章中所提到的许多东西还是值得我们借鉴的。

正如毛泽东所说，我们要“认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发”。这一点也正是我们当代大学生所应具有的品质和学习态度。作为一名大学生，我们是在与知识和真理打交道，尽管我们应该而且已经有了自己的思想，但是，在客观真实面前，我们还是应该保持谦虚谨慎、实事求是的态度，无论是学习、工作、为人处世。

此外，对于历史研究方面，我们许多同学的历史知识并不多，觉得历史并不重要。其实这种态度是非常错误的。作为一个中国人，对自己国家的历史有一定的了解是必要的，也是必须的。正如唐太宗所说“以史为镜，可以正衣冠”，从历史中我们可以总结很多经验，吸取很多教训，从中获得有用的知识，改正自己的不足。而且，我们国家历史悠久，文化底蕴浓厚，从中可以体会到许多我们自己的民族文化和民族精神。此外，通过中国近现代史这段屈辱的历史，我们也应该更加懂得要为了中华民族的繁荣昌盛而努力奋斗。

还有就是学习马克思列宁主义的普遍真理。随着改革开放的日益深化，我们与西方资本主义国家的交流日益增多，许多人认为马克思主义已经过时，没必要作为一种伟大真理而学习了，其实这种想法是十分错误的。尽管马克思主义已经诞生一百多年了，但他的光辉却始终没变，甚至更加耀眼。

正是有了马克思主义的指导，才使得中国共产党领导的中国革命得以顺利进行，才有了新中国的成立，才有了现在的美好生活。马克思主义是一套发展的理论，它不是一成不变的，主要应该看我们怎么理解和运用，我们对它的认识、理解和运用要尊重客观事实。

毛泽东认为，与主观主义态度对立的，就是马克思列宁主义的态度。这种态度就是“实事求是”。 “实事求是”的态度，是“一个共产党员起码应该具备的态度”。毛泽东强调，要“确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原理为指导方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法”。要“应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境做周密的系统的调查和研究”，不“割断历史”。“不单要懂得希腊就行了，还要懂得中国，不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史，不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。在《改造我们的学习》这一报告中，毛泽东对在当时特定历史时期内，马克思列宁主义与中国具体实际相结合提出了特定要求。但是，报告中却始终贯穿着，必须把马克思列宁主义与中国具体实际相结合，才能取得中国革命胜利的实事求是的科学精神和务实作风。

怎样对待马克思列宁主义，怎样使马克思列宁主义基本原理和中国革命实际相结合，是《改造我们的学习》着力要解决的问题。毛泽东认为：“中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年”。但是，针对党内当时的思想作风，毛泽东指出“不但有缺点”，“而且还有很大的缺点”。这些缺点表现在三个方面。一是“不注重研究现状”。二是“不注重研究历史”。三是“不注重马克思列宁主义的应用”。“只片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题”。毛泽东指出，这三个方面“是完全违反马克思列宁主义基本精神的.作风”，“这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的”，“这些都是极坏的作风”，“我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了”。毛泽东指出，这些都是主观主义的。违反了科学，违反了马克思列宁主义的基本原理。走向了马克思列宁主义“理论和实际统一”这一基本原理的反面：“理论和实际分离”。

此外，毛泽东同志还对自己的观点用两种对立的态度标明了一下：一种是“单凭主观热情去工作，割断历史，为了单纯地学理论而去学理论”的主观主义的态度，另一种是“应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究，不是单凭热情去工作，而是把革命气概和实际精神结合起来，实事求是”的马克思列宁主义的态度。我们要学习并保存马克思列宁主义态度，杜绝主观主义的态度。

这篇文章给了我深刻的启示，让我受益匪浅，希望大家也能从中体会到深刻的真理。