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人生心得

时间：2023-04-25 08:02:17 心得体会收藏本文下载本文

人生心得（精选11篇）由网友“一千零一次”投稿提供，下面是小编为大家带来的人生心得，希望大家能够喜欢!

人生心得

篇1：人生心得

人生心得

人生心得作者：房檐听雨[1]每个人一般都要经历幼稚到成熟的过程，对幼稚、年轻时的可笑可叹，我们应该持什么态度：鄙视吗?汗颜吗?我也难断。这就总总产生些迷惘。为自己曾有过的不合时宜的做法、举止不要太在意太拘泥，那会影响健康的情趣和信念。应该以前进的眼光向前看，认识到了幼稚就迈向成熟一小步。[2]人类的每一个个体都要经历幼稚-奋斗-成熟，这有一定的道理。是造物者、造人者的智慧。否则，你试想人类不经过幼稚就达到前辈的智慧才能，世界乃至宇宙不就为人类的智慧以冲击乃至摧毁吗。谁能容忍人类这样的无法无天?[3]人的耐力、适应力是大无边的.。习以为常就不觉得奇怪了。比如狗咬了人，只是一句遗憾的哀叹，要是人无端咬了狗，那一定当作新鲜事来议论纷纷了。一旦人咬狗是经常发生的事呢，那还算什么稀奇?[4]人都在超越自己，那是经历使然。有的超越让涵养和大度占了上风，有的超越让恶劣和暴戾占了上风，也有在反复变化的情况。你们说是吗?[5]一个人只要不是十足的白痴，那他自己达到的水平一定跟他奋斗、历经的坎坷所对应着的。人往往为自己的发展、达到的高度大吃一惊的。[6]发生摩擦的双方均有责任，尽管各说各有理。不要轻易听信。不过责任大小是有差别的。[7]实在是有点毛骨悚然。曾经习以为常的做过的事，如今看来竟如此荒唐，也许别人没有什么议论、指责，自己也无地自容了。[8]我喜欢的、令我肃然起敬的品格是：凛然大度，热情豁达而不是斤斤计较，心胸狭隘。比如作品里的形象--《幸福在哪里》中的女角若谷，连续剧《渴望》中的罗刚，《人，啊人》中的荆夫，小说中的约翰・克里斯朵夫等。现实生活中也不乏此例，包括这一品格占只要的人。

篇2：人生阅读心得

《哲学与人生》探讨的，正是哲学与人生的关系。那么，什么是哲学?什么是人生?人为什么要学习哲学?

谈及哲学，首先应该明了的，不是为什么要学哲学，而是什么是哲学。只有清楚哲学的含义，才能进一步去学习它，去理解它，去运用它，从而让它与人生达到融合。

什么是哲学呢?

傅佩荣在《哲学与人生》中所解释道，哲学的含义，是“爱智”，即爱好智慧。需要强调的是，这里的爱，是指温和而理性爱。也就是说，我们需要以温和且理性的态度去思考哲学，这样才能更清晰地明白和体会到哲学的含义。

与此同时，爱好智慧的含义，也应当重视。爱好智慧强调的是追求智慧的过程，而并非拥有智慧。希腊社会有一句话，“哲学起源于惊讶。”哲学所重视的，是不断思考，不断追求的过程，“爱智”，要求我们不停地质疑余询问，永远等待着接受惊讶。追求智慧是个提升自我而使人满足的过程，那么，本身是否是一个智者，也没那么重要了。

进一步思考，如何去追求智慧呢?《哲学与人生》告诉我们，研究哲学的基本习惯是保持好奇。人从出生开始就处于一定的社会环境中，难免受到周围文化潜移默化深远持久的影响。一个人从出生开始，就被灌输各种意识，因此，我们对美丑的评价，对事物的认知，思维方式基本是一样的。当所有都一样的时候，如何创新?社会如何发展?这个时候，哲学的作用便能显现出来了。哲学让人保持好奇，去思考，那些我们所习以为常的事物，是否真的就应该如此?是否还可以改变?是否还可以更好?

追求智慧的思维方式应当是理性的反省。周围环境和过去的岁月所带给我们的经验，是丰富的，同时也是泥沙俱下的。我们不能对外界所有的一切信以为真，同时我们也应该学会质疑自己的一些不知何时就已经被固化的观念。理性反省最好的方式，是要有整体观点。在日常交谈中，我们常常会遇到：观点相同交谈甚欢，观点相悖终止话题，或者背地里相互使绊。

奇葩说是近年来很火的辩论类的综艺节目。辩题是抽签决定的，很多时候辩手需要捍卫的，是自己原本并不认可的观点。陈铭说：“辩论最有意思的，是需要不断地切换，不断地放下过去，把那个最认真坚定的东西换到一个新的领域中，然后你会发现一个全新的世界打开了，一个全新的天空打开了。”精神世界，价值世界的追求，永远是百花齐放的。改变固化的思维，用理性的反省去追求智慧，这就是哲学。

哲学有其自身的特殊性。哲学是理论化，系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观与方法论的统一。它不同于一般的学科有明确的知识点和运用方法，但它以具体学科为基础，是具体学科的概括和总结。具体科学推动哲学发展，反过来，哲学为具体科学提供世界观和方法论。

由此，哲学的含义和重要性便清晰起来。由此，人为什么要学习哲学，也就不言而喻了。

篇3：人生读书心得精选

《人生》具体背景我没有查证，应该在改革开放萌芽期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格，女性的黄亚萍任性而敢于追求，男性的克强虽也敢于追求，但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的憨厚，刘立本的精明。

读到被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面对的是脆弱自己，最强大的是内心的坚韧。

社会是现实的，人生的岔口也有很多，选择也就很多。在面对成绩，成功时要保持冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己希望，想想美好未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。

高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭，此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想，要有激情，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于寂寞。

篇4：《人生》读书心得

一直到现在我还是记忆犹深，《人生》是短篇小说，特别具有吸引力，书中只写了高加林一年内的事业与感情的巨变，但却让人感慨，虽是小说，却又绝的在是太现实了！是啊，人，拥有的时候就好象拥有了一切，什么都朝着自己奋斗的方向发展，自己觉得自己好象很伟大，但当失去的时候却又会失去一切，就在突然之间，自己什么都没有了！可是，残酷就残酷在这里：人最大的痛苦不是没有得到，而是得到后再失去！高先生正是这样，他的教师做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之间，他又拥有了一切，事业，爱情，前途，该有的他都有了！可还是在突然之间，他又失去了一切，什么都没留下，他又回到了自己的起点！而时间只有一年！

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，无论哪一个，走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。就像《人生》中的高加林一样，其实所有的路都是他自己选择的。

人们常说，浮的高，跌得重。无论到了什么时候，做人的根本不能丢……

再有，最重要的一点：人似乎总在追求着自己得不到的东西，对于得到的，或多或少就缺少了那么一点点价值。其实，真的不是这样的，当你疯狂的追寻着更加新奇，更加具有诱惑力的物品，突然间失去它时，或者再也不属于你时，你才会猛然警醒，这样东西早已融入你的血液……高加林失去了他的‘金子’，一辈子再也不会有了……纵然他疼得撕心裂肺……

说得再俗一点，我觉得人生就像打麻将，不管手里的这副牌是好是坏，亦或是不留神发错一张牌，你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去，不能随便就把牌一推，说，不玩了！

所以，我们都要好好珍惜我们所拥有的一切，利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧！

篇5：《人生》读书心得

读罢路遥成名小说《人生》，感悟良多。

一个上世纪七十年代末、八十年代初的中国西北年轻农民，受困于农村传统观念、社会飞速变化中的种种不公，以及自身的自卑心理，怀才不遇、渴望实现自我价值。故事的环境背景是西北农村，与我生活的环境有很大差异，然而那种小人物的奋斗故事却能够很快抓住我的心，不仅仅是因为它和我喜爱的另一部路遥著名小说《平凡的世界》有几分相似，更因为它与大多数读者（比如说我）的心理体验相贴近。

没有人的人生路是笔直、顺利的，从小到大，我们的生理与智力都由弱变强，没有人刚刚降生时就强悍，应对周围的世界和自己的生活，没有人有绝对的自信。一句话，我们都以前是弱者，都是经过无数的努力，才成为此刻的自己。于是，在高加林身上，我们无一例外地看到了自己的影子，我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨，能够体会有知识有抱负的他，应对自己重新成为农民这一现实时的苦闷，甚至当他获得巧珍的感情时，作为读者的我，内心也浸润着清凉的感动，对加林在不幸中的幸福感同身受。

文学作品的神奇之处在于，它在制造距离的同时，也制造了关联性，让你在别人身上看到了自己，让你与作品中的人物不自觉地产生“同感”。

小说的上半部分并不十分精彩，却为下半部的跌宕铺垫着情节与情绪的背景。

高加林就是我们每个人，他和我们一样，有信念、敢追求，但也有我们都有的弱点。很多人不也和他一样，为了到达目标，有时甚至出卖原则。德顺爷爷对加林爱得深切，由爱而生恨，但恨是以爱为基础，恨其不坚持，却并不一棒子打死。因为每个人的人生，都会走弯路，跌倒了敢爬起来，人生还要继续。

回过头来看，巧珍的美是美到极致的。那不仅仅是因为小说中的她是农村远近闻名的俊女子、身体像白杨树般苗条，更是因为她的纯粹。她爱得纯粹，没有半点虚假，也不掺杂半点个人利益。加林的需要，她总是最懂，就连分手后她对自己婚事的决定，也是为了他――她明白加林仍然在内心中爱着她，为了禁绝他对自己的留恋，让他勇敢地追寻自己的“幸福”，她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德顺爷爷所说，巧珍的心像金子一样。她虽然斗大的字不识一升，但她勇于追求，更重要的是，她一向坚持自己的生活信念和原则，从未改变。

这个时代的大多数读者，依然会被朴实、美丽的巧珍感动，会为她的善良以及为爱甘愿奉献一切的纯真而赞叹不已，但已经很少有人愿意以她为榜样，只求付出不问回报了。追求结果而忽略过程，在理想主义与现实主义原本应有的微妙平衡之间，毫不犹豫地选取后者，这正是我们这个时代的最大悲哀。

篇6：《人生》读书心得

假日无聊，偶然在抽屉中翻到一本书，拂去灰尘。雪白的书上赫然印着两个大字《人生》。

终在某一日，我看完这本书，忽然感慨万千，写下此读后感。

讲述了70年代，一位叫做高加林的青年。他本是一位民办教师，他热爱学习，有远大的理想和抱负，能吃苦。立志做一个有用之才。可是村长却让自己的儿子顶替了高加林的位置。于是乎，高加林失业了。为了生存，他不得不成为一位农民。刚开始他拼了命的去干活，拼了命让自己适应拼了命，让自己遗忘。他开始沉沦。这时候一位农村姑娘出现了。她朴实善良，而且他一直深爱着高加林，她陪高加林度过了人生中最困难的时候，然而当她开始幻想与高加林的幸福生活时。一个偶然的机会，让高加林去了附近的镇子工作。

他完成的很好，便就此留了下来，并且重新从新认识自己的昔日恋人。在这里，高加林真真真正开始了新生活。大家都认为他是一个有能力的小伙子，受人敬重，昔日恋人重求复合，一下子拥有了名誉，金钱，地位，爱情。他放弃了自己的理想，放弃了从前的追逐，放弃了爱他的农村姑娘。他开始适应名人的生活。最终犯下大错，回到以前，开始做农民，刚到家，便看见那个曾经爱他的姑娘再出嫁。故事写到这里，便戛然而止。

他高家里人联系那么踏实，上进，为梦想拼搏的青年，为什么说变就变了，他在名利权势面前迷失了自己。他为了那些生不带来，死不带去的东西，放弃了自己的初心，或者说，忘记了。每个人都有自己的纯心，可是在成长的路上，有一部分人被其他东西所蒙蔽，从而忘记自己的那份初心。就像现在我们坐在教室里，心中所念脑中所想莫不是可以站上那三尺讲台，能够桃李满天下。但是亲爱的同学们啊，若有一天，你或你们出息了，身旁有了许多让人眼红的东西，请不要忘了当初的那份心。

人这一辈子，总会迫不得已放弃一些东西，可是初心是绝不可以放弃的。

篇7：《人生》读书心得

有幸拜读了肖川先生的《教师的幸福人生与专业成长》，让我深刻的体会到了什么是幸福？幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在；幸福就是一种充实、闲适，没有空虚感、匮乏感、无聊感，没有内在的紧张、焦虑；幸福就是内在的平安，自由自在。在书中可以说，肖川教授给我上了一堂关于教育、专业成长、人生和幸福的课，令我受益匪浅。

肖川老师的教育理念，让我体会到教师的幸福是无限的。因为教师对学生在人格和课业上的影响具有终身性质，通过学生、教师的劳动与生生不息的人类文明联系在一起。因此，教师所收获的幸福也是超越时间限制的。一代一代的普通劳动者都是由于教师的劳动而对世界的进步做出的伟大贡献。教师因而可以通过自己的劳动对整个世界的影响而理解工作的意义，体会自己的成功。

书中讲到，教育是教师的生命，课堂教学是教师基本的生活方式，是教师生命价值的体现。我们把学生从“生物人”提升为“社会人”，从较低的水平提升到较高的水平，这是社会赋予教师的责任和使命。是啊，教师的幸福其实也正体现在对这种社会责任和历史使命的肩负上。教育教学过程也就成了师生思想碰撞、心灵交流的过程，在共识、共鸣、共志的教学过程中，教师宣讲自己的信念，表白自己的真情实感；学生袒露自己的心灵，诉说自己的体会。此时，教师的教就成了学生的需要、向往；而学生的学，则成了教师的期待、目的。

读了《教师的幸福人生与专业成长》一书，让我领悟到了：

教师最大的幸福就是看到学生的成长，在学生的进步与对社会贡献中体会到一种他人无法达到的快乐。

篇8：《人生》读书心得

教师，肩负着引导人成长的重要使命，因此，比其他任何人群都更关注自身的成长和自身素质的提高。没有与时俱进的成长，没有素质的提高，就很难完成自己的使命，读书是教师实现成长的主要途径。读书，可以更新我们的理念;读书，可以改变我们的现状;读书，可以提升我们的精神;读书，可以陶冶我们的品性;读书，可以激发我们的职业智慧;读书，更可以支撑我们的教育生命;正如苏霍姆林斯基所提出的，教师“每一天都要用智力财富来丰富自己。”当然，我们也不能为读书而读书，一定要把读书自觉地和教育教学改革和实践的研究结合起来，用读书指导实践，用实践指导读书，这样的读书才是最有用的读书，这样的读书才是有生命的读书。

在一定意义上说，一个人的精神成长史，就是一个人的阅读史;推而广之，一个学校的精神面貌和工作作风，无不与这个学校的读书学习风气相关。读书是一个学校生命力之源泉，也是学校文化建设的基础。如果我们的学校、我们老师，都能有“读书工作化”和“工作读书化”的目标追求，并不断为之实践，那么我们就将在理想的教育改革和激烈的教育竞争中占得先机，并展现出无限的生命力。

篇9：《人生》读书心得

阅读的生活与人生，草长莺飞，繁花似锦；不阅读的生活与人生，则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。

阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋――肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。关于人的意义，早已不是生物学意义上的――生物学意义上的人便是：两腿直立行走的动物。现代，人的定义应该是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物――世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要修炼的，而修炼的重要方式――或者说是重要渠道，便是对图书的阅读。

另一种人认为――其实，他们并没有所谓的“认为”，他们不阅读，甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度，他们不阅读，只是因为他们浑浑噩噩，连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下：它们是什么？它们与我们的人生与生活有何关系？吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐，比如麻将，比如卡拉OK。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，则更是可怜。因为这是一种主动放弃的堕落，甚至可以说：这是一种明知故犯的犯罪。

古人对读书很在意，尽管读书人在社会上位置不高，但读书与读书人是两回事。看不起读书人，但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”，如“雪映窗纱”，如“凿壁偷光”，还有“头悬梁，锥刺骨”之类，等等。但是古人对读书的益处，认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“读书可以修身养性”的认识，但在一般人眼里，读书的目的也就只剩下一个功利：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。因此，过去一般读书人，总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦，但读来读去，还是脱不去俗气。很少有阅读的快意，更少有抵达人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂，没有看出那书原是一级一级的台阶，读书则是拾级而上，往那上方的殿堂里去的。

读书人与不读书人就是不一样，这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质，这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的。有些人，就造物主创造了他们这些毛坯而言，是毫无魅力的，甚至可以说很不完美的。然而，读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下，你就会觉得这些先生真是很有神采，使你对眼前的这些形象过目不忘，永记心中。有时我会想：如果这些先生不是读书人又将如何？我且不说他们的内心因精神缺失会陷入平庸与俗气，就说其表，大概也是很难让人恭维的。此时，我就会惊叹读书的后天大力，它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力，使你觉得他们的奕奕神采，好不让人仰慕。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。

阅读，是一种具有美感的人生方式。

篇10：《人生》读书心得

在很小的时候，我总喜欢藏在奶奶的怀抱里听她讲故事，她曾经讲过一个故事：一个国王和一位臣子赛马。比赛开始了，第一场，国王派出他最强悍的骏马。这位臣子很聪明，他想，自己的马当然不够皇上的厉害，于是派出了最不中用的下等马。第一局的结果当然是输了。第二局，皇上派出了中等马，大臣派出它的上等马，结果大臣胜了一局。第三局皇上派出下等马，大臣派出中等马，结果是大臣以二胜一。舍弃一场胜利，便获得最重要的胜利。就像是《舍与得的人生课》里说的：舍与得就是这么神奇，值得你去追求这个问题的答案。

《舍与得的人生课》主要讲述的是一个个关于舍与得的哲理故事，读这本书，一定会明白什么是舍与得的价值。其中有一个故事是我十分欣赏：有一个年轻人，在面对巨大的诱惑――只要赦免了那位有很多财富的老人的儿子的罪名，便给予他更多的财产。他最终选择了舍弃，结果你可想而知，他遭到了报复，但他被领导升职了。

回过头来看自己所走过的路，你会发现，舍与得一直伴随在我们身边，人生其实就是围绕着“舍得”这两个字来经历沧桑的。人生也许就是如此，不舍不得，少舍少得，多舍多得。从古至今，有纠缠于得与失之间，越王勾践舍弃了一时的尊严，最后得到了更加稳固的江山；周瑜得到了一时傲气，最后因为一句话，而被气死了！

舍与得让我们深思，《舍与得的人生课》让我们深读。我们初中生要舍弃的是什么？要追求的是什么？需要我们作出正确的选择。

篇11：《人生》读书心得

如果说，芸芸众生，有人选择行万里路，有人选择读万卷书。那么，我会毫不犹豫地选择后者。因为有很多东西，眼睛看不到，读书可以；脚步不能丈量，读书可以；身体无法抵达，读书也可以。爱读书之人，会拥有更为丰富的精神世界，即使身陷泥泞，也可以仰望天空。

所以，读书，是打开人生的另一种方式，尤其是好书。

这个暑假，我认真地拜读了龙应台先生的《孩子，你慢慢来》、《目送》、《亲爱的安德烈》，即“人生三书”，收获颇多，对人生也有了更为深刻的理解与认识。

起初，网上对这三本书的阅读顺序各有说辞，这是我后来才知道的，个人理解不同罢了。我觉得只要愿意打开书本，先读哪本书，后读哪本书都是次要的。至于一些传闻中的关于龙应台先生的个人政治立场问题，忽略也罢。能写出如此安静般行云流水的文字，每一篇文章都是那么地真实而令人感动，可见作者对人生的用心品味。对于酷爱读书的我来说，有这些，就够了。

《孩子，你慢慢来》是我第一次读龙应台先生的书。书的封页印的是一个五岁的孩子在低头专注地走在洒满枫叶的小路上，画面透露着温情、暖心、平和却又给了读者无边的想象，就像书中提得到的每一个小故事一样，简单却又让人深深地沉思。这样一位用心的妈妈，坚持用笔记录着两个孩子成长过程中的小故事，把母爱体现的如此淋漓尽致，跟一个“尖锐政治家”的头衔，简直格格不入。我也是一位母亲，从龙应台先生的身上，我看到了母爱的伟大，更懂得了做父母的艰辛，父母用无微不至的爱呵护着孩子的成长，不问付出，不求索取。

掩卷深思，很受启发。尤其是在我对待女儿Sunny的家庭教育问题上，更是反思良久，我开始反思自己急躁的性格对孩子造成的不良影响，开始反思自己处理问题的方式孩子能否接受？开始反思和孩子相处的每一个细节是否符合孩子身心发展不同阶段的规律性。虽然，我也读过几本家庭教育方面的著作，包括卢梭的《爱弥儿》、《正面管教》、《童年的秘密》、《儿童教育心理学》、《最美的教育最简单》、《用心教养》、《孩子，别慌》以及和蒙台梭利思想相关的著作《捕捉儿童敏感期》、《爱和自由》、《完整的成长》等家庭教育类书籍，但《孩子，你慢慢来》这本书，让我更加深刻地意识到妈妈的心态在孩子的成长过程中是多么地重要。敢让孩子慢慢来的家长，需要的不仅仅是自信，更多的还是勇气。就像书中所说：“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事。是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”

我几乎是一口气读完了这本书，带着那股意犹未尽的劲儿，迫不及待地翻开了《目送》。第一眼，便被书中这句话深深吸引：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”读起来有点凄凉，有点压抑，但这极富张力的文字后面又透露出几分不舍、几分无奈、几分深深的爱。这本书，留给我印象最深刻的是关于父母亲的篇幅，读到用情处，不免潸然泪下。尤其是父亲离世的环节，作者用情至深，整篇文章没有提到悲伤和哭泣的字眼，但却处处令人感动，甚至泪流满面。我想到了我的父母，他们含辛茹苦地把我养大，甚至给过我第二次生命（十几年前的那场车祸），而我？定居在了离他们千里之外的城市，每年见到他们的次数，陪伴他们的天数，真可谓“屈指可数”，羞愧呀！俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”作为子女的我们，真的应该好好珍惜和父母共处的每分每秒，常回家看看，好好回馈父母，用心陪伴父母。“谁言寸草心，报得三春晖”鸟儿尚有返哺之恩，羊儿也懂跪恩之情。更何况我们是读过书的“有识之士”呢？

我是含着眼泪读完《目送》的，真的。

怀着沉重的心情翻开人生三书的最后一本《亲爱的安德烈》，或许每个人的立场不同，看到的东西就不同。同样的一本书，有人看到了阶级分化，有人看到了政治立场，有人看到了自由解放，而我？看到的却是两代人通过非暴力沟通的方式带来的全新的思维和方法。在这本书中，龙应台先生和21岁的大儿子安德烈共同找到了一个透着天窗的窗口，通过36封电子家书，两代人所进行的心与心的交流。

他们是两代人，相差三十多岁，还隔着两国文化的差异。但是，他们愿意用三年的时间互相通信。在这三年里，妈妈龙应台认识了“人生里第一个十八岁的人”，儿子安德烈也“第一次认识了自己的母亲”。书中提到的36封书信，曾感动过无数被“亲子隔阂”所困扰的家长，也为无数在“亲子交流”方面误失迷途的家长指点了迷津。我，就是其中的一位。

在龙应台先生及其著作的耳濡目染下，我开始反思和小女Sunny的沟通方式。不容否认地说，有时候是太过于情绪化甚至家长权威了，要反思，要改进。于是，这个暑假，我采用了马歇尔.卢森堡博士的“非暴力沟通”的方式，用和善而坚定的态度对待孩子在成长过程中犯下的小小的失误。在我们家里，每个人都有自己的信箱，我们之间可以不定期地给对方写信，投入对方的信箱。另外，家里还有一面“感恩墙”，上面用便利贴贴满了每个人在不同的时间里要感恩的对象及其原因，用各种方式记录着孩子成长的点滴片段。

读这本书，时刻是在学习，学习龙应台先生的育儿理念，学习她与孩子的沟通方式，甚至通过安德烈的信学习青春期孩子的桀骜不驯。书的封底，是恬静而淡然的妈妈龙应台先生微笑的样子。再尖锐、再强悍的女人，在孩子的面前，也是一个平凡的母亲，一个愿意放下自己所有的尊严，忍受孩子嘲笑的母亲，一个想方设法地做各种事情，只是为了重新找回属于自己孩子的可敬母亲。

三本书，摞在一起厚厚的。堆起来的不仅仅是纸张，更多的是我的思考，浅薄的思考。打开微信，朋友圈里不断地被各种人山人海的旅途风景所刷屏。或许，绮丽的人生旅途是他们打开人生的美好方式，但，对我而言，读书，是我打开人生的另一种方式。

生命不息，读书不止。