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高一语文优秀作文

时间：2022-05-06 22:16:40 高一作文收藏本文下载本文

高一语文优秀作文(（整理25篇））由网友“清风”投稿提供，下面是小编整理过的高一语文优秀作文，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。

高一语文优秀作文

篇1：语文作文高一优秀

从小我们便听惯了了长辈的谆谆教诲：早起的鸟儿有虫吃、早睡早起身体好。大人经历世事无数，他们的话不无道理，但是否无论什么事，都要“早”为好呢?或许。我们要再作深度思考。

校园里，少男少女，青春萌动。如果万事以早为好，是否就该让他们顺承青涩心意，早早恋爱呢?不错，在今天的校园中漫步，香樟树下，鲤鱼池畔，常有看到一对对少年情侣相偎而坐，窃窃私语。似乎没有什么坏处，反而挺和谐，当你稍加询问，他们还会拍着胸脯说：“古代人到这么大还有小孩了呢?我们两厢情愿，你有啥不乐意的!”问者语塞。而外国引入大片也往往煽风点火，为少年的爱情营造温室。“早早恋爱，体验人生”似乎是颠扑不破了。但孩子们，你们有没有想过古代人寿命何其短，生产力水平何其低?在当代人80岁仍享天伦之乐时，古人五六十岁便正常的与世界告别，与此对应的，结婚年龄不应早吗?外国在输送煽动性文化作品的同时，却在加强对国内青少年的管制。不提“文化渗透”这种概念。单纯看社会现象：多少因为年轻时不稳定的感情而恋爱失败并伤嗟一生?多少少女因为青涩无知而早早堕胎伤身伤心?分散的精力无力支持毕业，让少年荒废了自己，试问，校园里的我们该早早开始爱情吗?

社会上如今很流行一句话：出名要趁早，将这句话做大做响的，是屡见不鲜的小演员，小歌手和铺天盖地的选秀活动。在孩子尚且稚嫩的时候将其推向光环万丈的明星之路，看起来是为孩子今后的发展作出的强势铺垫——年少时尚且如此出名，今后人气当然越来越旺了!当沉下心来审视这个舞台时却不难发现，事实上少年出道的明星很快便让我们忘记了。在许多年前唱起《让我们荡起双桨》而一炮打红的“美少女组合”个个年纪轻轻青春无敌，但今天早以(已)为人所淡忘;就拿前几天(年)因“超级女声”而为人所熟知的张含韵现在也仿佛沉进了海底。究其缘由，尚且年少的她们凭一时光辉而崛起，却无法适应人世险恶。早早走上社会，尚且稚嫩的心无法承受社会压力之重。这样炫化了眼，也荒废着本该充实自己，升华自己的大好青春。试问，社会里的我们该早早成名吗?

国家之间的发展竞争日趋激烈，早早的赶超发达国家行吗?那么在这个开放的好时机里，就别管其他的，一律大力引进外资与企业吧!但放眼向外看看，鲁尔区的黑云刚刚从德国散开，“痛痛病”的哀号回音前一刻才在日本渐行渐远。可是极地上空的臭氧空洞还在逐渐的扩大，寒地的冰雪一天天融化着使海平面日渐上升。收目光于国内，重金属污染导致的食品中毒事件还历历在目。原来清明的蓝天却一日比一日灰暗朦胧。还要加快脚步，早早起超吗?中央已下达了“宁可慢一些”、“重视生态效益”的精神。地方却总还在心急的揽外商，毫不顾忌他们是重污染企业的事实。试问，国家事务中的我们应该允许一味赶早的发展吗?

日本换相早，五年见六个，他们政局动荡;韩国发财早，官吏腐败至首相屡届出现贪污。现在看来，“早”也不是那样一件随时该称赞的好事。放松心态吧现代人，别再迷信“万事赶早”了!

篇2：语文高一优秀作文

“落叶将要去何方，只留给天空美丽一场。曾飞舞的声音，像天使的翅膀，划过我幸福的过往……”

忧伤划过我的耳畔，也划过我的心头。

现在已是秋天，树上的叶子已飘落一地。在回家的路上，我跟安晓倩慢悠悠的走着。在前方的不远处，有一个男生蹲着摆弄着自己的单车。安晓倩发现了那个男生，便跑了过去。原来那位男生的车子坏了，正在着急呢。我们两个小女生更是束手无策，于是我们三人约好一起推着车子回家了。

我们边走边聊。吹面不寒杨柳风，额前的刘海儿便轻舞飞扬起来，痒痒的，很舒服。

就这样，我们与他走了一段时间，各自回家了。

他叫袁清辉，是隔壁班的班长。

“落珊，我们以前跟他好像是同一个学校毕业的。”

“……好像是有一点印象哎?”

……有时候缘分真地很微妙，就好像是我跟他的相遇，谁都不知道下一秒钟会发生什么，只是一味的顺着命运安排好的路一直走下去，我无法抗拒这一切。

再一次跟他发生交集是一年后了。那时正好要分班，我跟他分到了一个班，这样我便可以天天看到他了。以后相处的日子，我有几次提到一年前的那件事，他也只是一笑而过。还记得当初安晓倩跟他开玩笑，向他索要了两包方便面，但后来他也丝毫没有让我们偿还的意思。可是，我多希望他找个借口，跟我索要那包方便面啊!我对他产生了一种懵懂的感情，但我还是将那份感情埋藏在心中的最底层，为了我心中那个最灿烂的梦。

可是这样并不代表事情不会往下发展。

在不知不觉中，那埋藏在心底的种子悄悄的发了芽。我很奇怪它是怎样发芽的，但我发现时还是将这棵萌芽无情地扼杀了。我知道不能再放肆自己了，再继续下去，我知道我的那个辉煌的梦也许会长眠不醒。有些事情既然没有好的结果，就不要存留一点希望。

太多数不清的欢乐与悲伤，多希望时间可以永远留住。可这不现实，随着时间在往前推移，苍白，大片大片的苍白，伴随着我的刻意忘却，冰凉的指尖拾起笔，落下的是指笺缠绵的忧伤。

时光在沙漏中一点一滴的流逝。而面对这些，我也只能轻叹。毕竟微弱的我们那稚嫩的双肩无法负荷那份沉甸甸的脆弱。看着笔下日益深刻而又晦涩的文字，我知道我们依然在文字中渐渐成熟，像那些文字一样繁杂深邃。

站在窗边伫立许久，痴痴地望向远方发呆。我不明白，为什么美好的时光总是逝去如斯。想要回忆一下，却突然不知道要怎么回忆。或许，根本没有回忆的必要，因为早已烙刻在心。在这段时间里，我改变了很多。我知道随着毕业日期的渐近，这一切的一切都会化为泡沫，就像是美人鱼的泡沫。

但是，那份属于我的幸福，将会在我的日记里珍藏。

教师点评：“羞答答的玫瑰静悄悄地开，慢慢地绽放她留给我的情怀，春天的手呀翻阅她的等待，我在暗暗思量该不该将她轻轻地摘……”处在花季雨季的中学生，每个人心中都有一段深藏在心底的小秘密。这原本是青少年再也正常不过的绵绵情怀，不必遮遮掩掩，不必惶惶不安。正确的做法是将这爱的种子深埋在心灵深处，将这段属于自己的初恋情怀珍藏进日记本中——至少几十年后，那一段被遗忘的时光，会成为你记忆深处一缕涌动的暗香。

篇3：语文高一优秀作文

从图书馆里的著作琳琅，到家庭书橱中的墨蕴飘香，阅读场景变了，对先贤哲思的追求没变。新时代的我倍感喜悦，因为我从中看到了变化与坚守携手同行的美好局面。

“明者因时而变，知者随时而制。”《盐铁论》中一言正是说明，社会发展中的我们是明智的，因为我们随时代而变。《诗经》与《论语》不再高悬于图书馆的书架间，而是摇身一变成为家中读物。一方面，这有利于对传统文化更好的传承。国学著作若脱离日常生活，遥不可及，即使可贵也无价值可言，而若在家中能随时取阅，潜移默化中便会受益匪浅。就如融合了3D技术的打铁花表演一般，当民间艺术碰上高新科技，走近普通人的生活，传统文化终能大放光彩，走近家庭书橱的国学定能更深刻地影响我们的思想。另一方面，这正是我们生活在改善、时代在进步的鲜明体现，因为渴望思想文化素质的提高，我们热衷于先贤哲思的程度更深。这一种“变化”，实在是太为宝贵，值得点赞。

“问渠那得清如许？唯有源头活水来。”朱熹的诗句中“源头”二字，正是我们在变化背后不变的坚守——对先贤哲思的追求。时代固然在变化，而经历千百年能沉淀下来的著作拥有其不可磨灭的价值与不被时光黯淡的光芒，我们流转在变化的阅读场景中，内心坚守着对先贤的学习、欣赏与景仰，这体现了中华民族血液中流淌着的传承精神，表现了乐于学习，向先贤学习的正确价值观，更向世界展示，我们中国在时代发展中有着坚守精神，守得根本，方得始终。这“不变”透露出来的“坚守”，值得发扬。

站在新时代潮头的我，作为新青年的我，看到这变化与坚守携手同行的美好局面，心生喜悦与触动。《中庸》有语“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，时代还会向前发展，而变化与坚守并行的局面亦不能停留在当代。因此，身为八九点钟的太阳，祖国的未来与民族的希望，我认为青年们都应投入到这变化与坚守之中。陈独秀说“青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在身”，也许阅读场景还会变，但我们对哲思的追求不能变，若青年能将此思想贯彻一生，新时代之火轮，必定能转得更快。变化与坚守携手同行，青年，正是行动时。

于时代的变化中，坚守不变的底色。手捧《论语》，我愿以新青年的姿态，投入到这变化与坚守携手同行的大势之中。

“变化”，“坚守”这类词眼让你熟悉又让你陌生，想脑海中那支离破碎般的散落，世界的变化？人群的变化？时代的变化？又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合，完美无缝。

你忽而想起，浩浩朔风，大漠孤烟，生存于边疆之境界的人们，有谁愿于存的下寂寞，奈得下孤独，顽强地过着自己生活，又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化，却也只不过是人格的坚守与不放弃，得就与一个不一样的自我。苏武，他须发尽白，始终铭记着“生是大汉人，死是大汉鬼”的信仰。他也同样满霜白鬓，即使最爱的人死去，即使在那一刻，整个世界好似倒转，草是蓝色，天是绿色，他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武，他似我的偶像，好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。

你又想起了李尚龙先生写下的，寂寞是的增值期。还记得他写的一个故事：一个朋友，在准备一个英文辩论赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词，于是，很贪玩的他，竟然三个多月电话打不通。后来，李尚龙先生才知道，他去了一个很安静的地方租了一个房子，每天除查资料就是对着墙对自己说英语，搞得都快人格分裂。故事结束了，结果呢？他得了那年的辩手。他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而在李尚龙眼中，是那些寂寞时光，创造出卓越的他。看完后，你羡慕极了，那个能够坚守寂寞时光的辩手，又想想，自己是否曾与他一样，奈得下寂寞的时光，虽是岁月流逝，却是换来更好的自己，没错，有人会说，一点都不值得，为了一个辩手，又或是为了一些东西，时光怎放于这种时候。可是，往往这种人的想法却是错误的，因为你在为了你想要的东西时，付出了你的一切，而又在付出着一切的过程中，你是在寂寞值中完成的。

回头过来看，你的寂寞值呢？是不是，从没有过？又是不是丢失了，你会不会去寻找呢？我相信，即使世界在变化，只要是你想要的，都不会丢，愿的是你想不想找回，属于你的那一份坚守，寻找回的自己。

愿你在每一个增值期，修炼成的自己。

篇4：高一优秀语文作文

近些日子心里颇不宁静。仔细算来，我竟在这个二本校混了一年的日子。昨天女朋友打电话来说分手，分手就分手，谁叫她考上了北大，我却窝在这么个二本校呢?

家里头又寄钱来了，我看这钱多寄点儿少寄点儿也没啥，多寄了我就多喝点儿酒，少寄了我就少喝点儿酒，反正是挨日子，也不知道这样的日子啥时候是个头。我什么时候开始喝酒的呢?我也算不清楚。估计是高考发成绩那几天，我在大街上瞎溜达，心里琢磨着该能上个一本吧就报了个北大，结果够不上就掉到了本科二批。可是在这样一个大学里，还不是混日子?也好，混一天是一天。

其实今天我想这么多，还不是因为课上走神看见了趴在窗户上往里看的那个乡下人。看他那张大宽脸和他那大眼睛，真像动漫里擦了油的大力士。看见他那红通通的腮帮子，还有那双亮亮的眼睛，我摸了摸自己的脸，怎的像个“伪娘”，我真觉得自己可怜。

仔细想想，那天在工地上看见搬砖头的，应该是他吧?我倒真情愿去给他搬两天砖头锻炼锻炼。我这双又细又白的手也只配拿拿笔翻翻书了。我真羡慕他!昨天教授讲到灿烂的生命、热情奔放的生命，大概是在说他吧?

教授抄了一首诗在黑板上，“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶”，这简直是在嘲笑我!迷茫啊迷茫，我的希望，我们全家的希望，怕是要落空了吧?彻彻底底地落空了吧!

真不知道这天究竟要阴到什么时候。

生活，有时候既浓又淡，但是关键在于扼住它的咽喉!奋斗是浓的，自弃是淡的，如是而已。

篇5：高一优秀语文作文

高一语文作文(一)

阴沉灰暗的天空看不到一丝光亮，压抑着，犹豫着，厚重的云朵完全掩盖了星的身影。远处天与地之间缓缓升起了一轮初月，渐高，渐高，带着晨间温暖的曦光划开了灰色的天空。

“你究竟要怎样?你到底还学不学?”耳边响起父亲的怒吼，怒吼中还夹杂着一丝无可奈何的意味。

我静静地站着，偶尔动一动麻木的双腿，双眼呆望着瓷砖上的裂缝，听着父亲的怒吼，不想解释，也不想回答。我的沉默为我建起了一座城堡，我独自在城堡里压抑，别人进不来，我亦出不去。我默然抬头，在晕黄的灯光下，我恍恍惚惚地看到我与父亲间有一堵墙，一堵布满青苔又无比坚固的墙。

父亲看着沉默的我，再无耐心。他的手臂在空中一挥，像是在挣扎，我能清晰地看到他紧攥的手上鼓起的青筋。一个碗随着父亲的手落在了地上，向前滚了一点后，“啪”的一声碎成了几片，不复原来的美丽。它就那么碎裂了，再也回不去了，就像倔强的我一样，再也不见了原来的踪影，我或许是迷失在了少年的春秋大梦里了。

父亲看着依旧无声的我，他沉默了。客厅里死寂一般的静，只听见时针在“滴答”地旋转。父亲看着我，紧锁着眉头，向后一个踉跄，瘫坐在沙发上，像是被抽走了全身的力气。他从衣服的口袋中掏出了一根烟，点了火，娴熟地抽了起来。

衬着烟卷的点点红光，我看清了父亲的脸——紧锁着的双眉，原本清澈的双眸不知何时变得浑浊，而且染上了条条血丝，眼角处有着岁月留下的条条痕迹，暗红色的嘴唇一翕一合……不由得，我心中泛起了一丝酸意，原来，我从未这样仔细看过他，也从未关心过他。突然间，心中那堵坚固无比的城墙开始有了裂缝。

顺着飘在父亲嘴边的烟雾，我仿佛看到了年幼的我与父亲一起嬉闹的情景，那时候的我还小，那时候的父亲还是无所不能。而眼前，隔了烟雾，坐在沙发上的父亲，却是这样的疲惫无助。父亲起身打开窗户，烟雾逐渐消散，就像我与父亲之间的关系。我伸出手想要抓住，紧握，麻木的双腿却拖住了我前进的步伐。闭上双眼想要跌倒的瞬间，一双手接住了我，有力而温暖。我睁开眼睛，与父亲对视的瞬间，我看到他用眼神告诉我：“加油，我相信你。”拍拍我的肩膀，父亲无声的离开了。

我对着父亲离去的背影，低下了头。光影斑驳间，眼里的氤氲弥漫开来，看到另一个我信马由缰，迤逦而来。

那一刻，我长大了。

高一语文作文(二)

淅淅沥沥的春雨缓缓浸入泥土，湿漉漉的感觉将我从沉梦中惊醒，我轻轻地舒展身子，顶了顶头顶的泥土，嘶——好疼。这是什么?我有些迟疑。

我不死心，拼命地向上伸展身子，可那冰冷的触觉与一阵阵巨痛仿佛都在提醒我：我，出不去。

“哼，你就别白费力气了。”忽然，头顶传来一个沉闷的声音，那声音大的振得我头昏眼花。“求求你，让我出去，好吗!”我哀求着，一副小心翼翼的模样。那个声音沉默了一下，仿佛幽幽地叹了口气：“我是石头，动不了的”。它停顿了一下，语气中充满了同情，“被我压住的那些种子，都没能发芽。”我呆住了，与那块石头一起陷入了长久的沉默。

良久，我环视四周，却发现自己似乎被无尽的黑暗包围，周围的泥土散发出死亡与腐烂的气息，空气扭曲着，压抑地我几乎窒息，出不去了呢……

合上眼，我再次陷入沉睡，梦见了一片辽阔的草原，我和其他草相互扶持，随着风轻轻舞蹈，那苍翠的草原，那深沉的绿色，多美啊……

不知过了多久，我迷迷糊糊的再次醒来。我要发芽，我要成为那美丽的绿色的一部分!我的内心叫嚣着，我的心头泛起一股股躁动，却不知道为了什么。我只知道我是一颗要发芽的种子，要长出那翠绿的叶子，这或许是生命最原始的冲动，是我们祖祖辈辈世代相传的生命密码告诉我的。

我知道，我头顶的石头拥有我无法对抗的强大力量。我只好一点点把脑袋钻向身边的泥土，仔细地寻找着头顶上，头顶上能够出去的地方。

“喂!停下，这样你会死得更快的!”石头惊叫着，试图阻止我。我停下，淡淡地冲他笑笑：“万物都有自己的使命，种子的使命就是发芽，不对吗?”它一怔，低低地笑了笑“是啊，加油……”。他已语气哀伤。

我继续向前钻啊，每一点点的前进，都仿佛用尽了全身的力气，我会发芽吗?我不知道，我会死吗?或许吧。我只知道，我要长出那翠绿的叶，我向往那美丽的颜色，即使耗尽生命也要去尝试，在所不惜。

突然，头顶的触觉变了，我心中一喜，用尽全身的力气向上顶去，顿时，阳光明媚，身边是无尽的绿意……

我轻轻地舒展身子，缓缓地长出那嫩绿的叶儿，与身旁无边的青翠的草儿共同构成了我心中那片美好的绿色。

高一语文作文(三)

雨下的很大，有雨具的人已匆匆离去，留下同行的人被雨淋得满身狼狈，只有他脚踏芒鞋，处变不惊，静静地站在那里。

他，就是苏轼。这个名字，我从小学听到高中，他的事迹也耳熟能详，似乎在他身上有着某些特殊的地方，几乎吸引了所有曾教授我的语文老师对他的偏爱，使得我怀着疑问之心也踏入了苏轼这张迷魂网，成了他忠实粉丝。

众所周知，苏轼极富才华。自科考欧阳修文章认错为曾巩所做，换为第二后，开榜后欧阳修说：“今天大家都读我的文章，十年后我的文章就无人读，都去读苏轼的了。”便可看出其才华之高。而此后苏轼的人生也仿佛开了挂，仕途顺利。

诗书画琴棋无不精通，优秀的人总会招人嫉妒，很快一桩乌台诗案将他打入谷底，接着贬谪黄州，又是他诗作创作巅峰的开始，《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”《念奴娇·赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。”“人生如梦，一生还酹江月。”彻底奠定苏轼并立于唐宋八大家的地位。

都说苏轼豁达，但他初到黄州时也有一段低迷期，比如《卜算子·黄州定慧院寓居作》中：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”可他最吸引人的地方，也就是低迷时的自我调节。

我最喜爱《定**》，你看，大雨滂沱，同行人皆一身狼狈，怨声载道，只有苏轼，他徐徐而行，一蓑烟雨任平生。尤其喜爱老师对“顺其自然”的解释，那就是——竭尽全力后的不强求。他尽力了，回首向来萧瑟处，归去，也无风情，也无晴。

高一语文作文(四)

今天的语文课，学习了《兰亭集序》。老师说王羲之也像我们一样，会说：“今天实在很开心。”他因良辰美景、高朋佳会而乐。老师还说，最快乐的时候其实并不是放假的第一天，而是放假前一天下午的最后一节课。

现在便是这最后一节自习课，由于是周五，会提早放学，所以最后一节课时窗外的天空还是亮的。我将视线转回教室，座位有几个是空的，应当是上外教课去了。沈老师悄悄地出现在教室后，很快就有学生询问题目，还有三三两两在小声讲话的，不过还算做作业气息浓厚，大多数人都在埋头写作业，语文课代表在讲台上“大刀阔斧”地论证“海哥最帅”，我收回了视线，一边写着政治练习册，一边构思周记。自习课的时间往往如“俯仰之间”，下课铃准时打响，我坐在座位上写完最后一道题，又收拾了一下书本，本来等着我的舍友已经不知所终，犹豫了一会儿，我还是不决定不去食堂吃饭，直接回宿舍。

就这样抱着书，我小心的抬起脚踩到下一阶被拖得湿滑的楼梯，独自一人出了教学楼，越过一个个拿着扫把扫落叶的值日生，穿过科技楼，走到了宿舍楼前的广阔的足球场上。

天已经渐渐暗了，草地上的风格外的大，吹起了我的刘海，我抱着书低头走着，耳边是跑步同学的嬉笑声，还有广播在放着耳熟却不知名的歌，忽然就感觉自己好像置身事外，好像是时光的匆匆过客，我想起林语堂的《孤独》：“孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有走兽，有飞虫，足以撑起一个盛夏傍晚的巷口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中。人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。——孩童、走兽、飞虫自然热闹，可那都和你无关，这就叫孤独。”心中默念，只觉确实如此，我跨过操场边的球门，偶然就听到了自己的名字。

转过头，竟是舍友。

“我不是跟你说我回班一下嘛，你怎么走得那么快?”

我低头回了句：“我没听见。”忽然感觉风中多了一丝烟火气，耳边、眼前清晰了起来。

这就是王羲之乐之因了吧，我想。

高一语文作文(五)

提起鲁迅，内心深处便会引出对“背诵全文”和“深刻含义”的恐惧，如那句风靡校园的金句：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”

鲁迅先生的外表就给人一种刻板又顽固感觉，一袭长衫，刷子一样笔直的黑短发，浓密的眉毛，微陷的眼眶，标志性的一撇“一字胡”，和时刻在手里的烟斗，正是“横眉冷对千夫指”形象。他令无数学生闻风丧胆的名声，也不是没有缘由的，譬如那个网上疯传的段子：“晚安”两字有何深刻含义?答案是：“晚”字点明当时的时间，表明当时社会的黑暗，“安”则体现了作者对麻木不仁的人民“哀其不幸，怒其不争”的态度。令人摸不清头脑的深刻含义。

高中语文课本上再见鲁迅，带着一丝恐惧和好奇来一探文豪的生平，听了老师的介绍，对这个任性的小老头产生了兴趣。

他也的确当得上是个有趣的人，前能写《论他妈的》，后能写“远看像条狗，近看郭沫若”。给热血青年写文章，也给敌人投匕刃。除此之外，他还有许多爱好，比如爱吃零食，写文章时也不离口，一边写一边吃，《华盖集续编》中有写：“夜间又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不是很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”吃货形象跃然纸上。

更鲜为人知的是，鲁迅年轻时很喜欢给自己设计服装，他自己还是民国顶尖设计大师，现在的那些时髦新潮的混搭，孰不知鲁迅早就开始玩了，有一张他混搭风的照片，渔网毛衣开衫里面搭v领中式立领衬衫，并且，把毛衣塞进裤子提高腰线，可以说是非常前卫了。至于设计方面，北大校徽与中华民国国徽，鲁迅都参与设计，仅两个代表作就能使人震惊。

他不仅喜欢吃，喜欢设计，还喜欢恶搞玩乐，喜欢养花养草养宠物，所以与其说他是文学家，不如说是为生活家，是一个爱玩任性的小老头。

他淋漓尽致地享受着生活，淋漓尽致地享受着生命。

篇6：优秀高一语文作文精选

高一语文作文(一)

让变化与坚守携手同行

于时代的变化中，坚守不变的底色。手捧《论语》，我愿以新青年的姿态，投入到这变化与坚守携手同行的大势之中。

在变化中坚守

“当我和世界不一样，那就让我不一样地坚持，对我来说，就是以刚克刚……”——题记

愿你在每一个增值期，修炼成的自己。

高一语文作文(二)

弘扬长征精神追寻金色理想

此时此刻，当我写下上边这个题目的时候，我想起了一件事情。那天，我跟妈妈到公园游玩，听见一位小女孩问；“爸爸，红军爷爷长征时怎么会没有吃的，也没有喝的呢？他们为什么不吃巧克力，不喝健力宝呢？”

长征，对于我们这一代人来说，已经成为一个传奇故事。然而，作为一个红军的后代，在岁月的流逝中，长征精神以越来越深刻的魅力，逼迫着我到长征路上去追寻、去思考。

在长征中，有这样一个故事，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，在过草地时，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里还紧紧攥着一块银元，这是他的第一次党费，也是最后一次党费……同学们，当你听到这里的时候，你难道不为我们的战士那种对革命事业和共产主义的坚定信念深深感动吗？

在茫茫的雪域高原，一支红军队伍在艰难地前进，一位军需处长被冻死在雪地里，大雪覆盖了他的身体，他因此成了一座晶莹的丰碑，听到这里，你可能会想：既然是军需处长，手里掌握着战士们的吃穿，在饥饿和寒冷面前，他完全可以吃饱、穿暖，他怎么会被饥饿和寒冷夺去宝贵的生命呢？难道他是傻瓜吗？不，他绝不是傻瓜，在他的心灵深处，有一种比金子还要宝贵的东西，这就是为国家、为民族，勇于牺牲、勇于奉献、无私无畏的长征精神。

正是这种面对困难不低头、遇到挫折不屈服的长征精神，半个多世纪以来，像涓涓的甘泉，哺育了我们千千万万的祖辈和父辈。在新时期取得了令人骄傲和自豪的成绩。

你看，今天的印江，街道笔直平坦，公路四通八达，高楼鳞次栉比，住房宽敞明亮。安居工程、教师新村、金玉小区、花园城，一座座美丽的家园拔地而起；西苑开发区、柏香林开发区、西环开发区、文昌路开发区，让古老的印江城旧貌换新颜。

你看，西环大桥像天上的彩虹，那是印江人民腾飞的翅膀；北环大桥飞架南北，天堑变通途。我们的祖辈和父辈为我们描绘了一幅又一幅优美的蓝图，谱写了一曲又一曲动听的华章。

同学们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候；当你留连于武打小说，不思进取的时候；当你吃着肯德基，喝着非常可乐，为超级女生疯狂的时候……想一想长征吧，想一想70年前的那些人和事。

作为当代少年，我们应该有远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这又是一次新的伟大的充满艰辛的长征。

同学们，巍巍大石墩是我们挺拔的脊梁，滚滚邛江河是我们沸腾的热血；让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻明媚的春光，追寻火红的太阳，追寻金色的理想吧！

——这就是我，一个红军的后代的对红军精神的认识！

高一语文作文(三)

痛到泣血，亦善诉说

马尔克斯曾说：“假如还有明天，我将把冲突和对立写在冰上，然后等待明天的太阳升超。“人生苦痛千万，寻一个恰当的方式，将尘封在心底压抑很久的痛，一触，即发。痛而言，言人人殊。痛需要表达，却不可胡言。

真正的痛彻心扉井不会因言语而显出丝毫的浅薄，反而会因善言而迸射出令人怆然涕下的力量。“以自然之眼观物，以自然之舌言情。”这是他心痛一生之后给后人的感触。豪门的枷锁让他厌畏思退，结发爱妻的早亡令他憔悴优伤，经历着这种.种缠缠绵绵，纷纷扰扰的痛，纳兰性德却并未呼天抢地或默不作声，多少载边塞风雪吹碎了他的思乡梦，他吟“聒碎乡心梦不成，故国无此声”以遣情;多少场寒夜的冷雨打湿了他的不眠魂，他叹：“风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵”以抒怀。欲说还休的无尽惆怅，高楼望断的愁肠百结，流水流花春去也的百般凄苦……无数的个人之痛化作一卷《纳兰词》作为善言的标杆，在千百年之后，以文字的形式，继续悲伤。

“出师未捷身先死”，孔明夙兴夜寐，忠魂一片化乌有，又怎能不痛的长久不衰?然而武侯祠殿上左为《隆中对》条分缕析，预知数十年后天下事;右为《出师表》慷慨陈词，痛表一颗忧国忧民心。痛的浊泪背后是其善言的睿智。“哀民生之多艰”，屈原搁浅的忠，在风中飘摇，又如何不痛的经久不息?然而《楚辞》一声玉碎，以清苦的诗魂，不沉的文字，凝成龙的脊梁，彰显善言之光。万千的亡国之殇，因善言而浩浩荡荡。

一个国家的没落尚痛至此，那么，一个民族文化的涂炭呢?当自己挚爱一生的古文化将至沦亡，早已将自己的人生价值与中华民族文化认同相连的王国维再也无法忍受这人间泣血般的痛，于是他选择接受湖水与死亡的洗礼，以肉体的消亡换取精神的永生。有人感叹王国维不善表达，但谁能否认这一片无言成为历史上最雄壮的悲剧，以善言的姿态，千年一叹?，痛有万般，却共同穿越千年，只因其善言，不沉默，不过火。即使痛到泣血，也要善于诉说。

高一语文作文(四)

教书育人也应有“新招”

梁祝为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，师生认可，又在社会上引发了争议，还有家长认为这样会使教育变味。我认为，焦老师是个敢于创新的老师。

在如此沉闷的教育背景下，教书育人也的确应该有新招，才能激活教育的正能量。(引述态度观点)首先，传统的育人方式是以班级集体授课制为主，以灌输为主的应试教育让学生们抵触厌烦，远远达不到教育的目的。在这样的情况下，老师们“八仙过海，各显神通”，采用一些新的顺应时代的招数，本是理所应当的，只有不断更新方法，才能不断激活学习的动力。其次，微信发红包的新招效果明显。大焦老师的课没有一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系很好。暂且不论其效果的持久性，但就这点，已经证明新招的可行性。其三，如果能把“发红包”这种新事物与传统的教书育人方法有机整合起来，还可以给人们提供一种新的思维和教育理念。如在互联网时代，用好移动技术，对学生进行时时处处地引导与教育，定能激发出无数的能量。因此，焦老师的新招肯定能在教育界激发波波涟漪。(分点分层阐述理由)

有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。的确，现代学生本就生长在“物欲横流”的环境中，一味用钱去引导学习，极有可能变得功利，使教育变味。但是，教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是“在课后”，“用小钱”，方式恰当，不变本加厉，在红包激励的同时仍以精神感化、正面教育为主线，发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。(预设反方，简易批驳)

古语云：亲其师，信其道。发红包能让学生更亲近其师，“信其道”就不言而喻了。又云：教学相长。学生的学习热情因红包而唤起，那么，学生的热情必然会影响老师的激情，终将达到“相长”的目的。教师的魅力关键在于学术与人格。一个教师若能紧紧依靠自身的学术与人格魅力，辅以新巧的方法，定能让各种因素相得益彰，形成合力，促进教书育人功能的巨大提高。(横向拓展)如今，我国的教育因各种原因而困难重重，多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师，拿出更多的新招，必然能冲破重重阴霾，走向教育强国的康庄大道。(联系实际，快速收尾)

【点评】这一篇习作基本按照五部分基本框架来写，说理清晰，有条理，有深度，也有广度，适度的引用名言，具有较强的时代意义，是一篇难得的考生值得参照的优秀作文。

高一语文作文(五)

智慧是维系成功的纽带

有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神；还有人说，谋事在人，成事在天。

但是，人们是不是有了一定的机遇和执着，就会有创造、有成功呢？

一种人认为，精诚所至，金石为开，所以一直在努力，那么创造离我们将不再遥远；反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。

是机遇造就了成功，还是不懈的努力造就了成功？这两者一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。

这究竟是怎么回事？

杨振宁先生相信大家都很熟，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，而记者也恰恰问了他我们正在探索的问题：人们怎么才能获得成功？

杨振宁先生是这么回答的：我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人坚持不懈地努力。

记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过？”

杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。当我充分认识了自己后我转而搞理论物理的研究，后来我成功了。”

从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的成功也正在于他说的那三点：一是机遇，二是智慧，三是努力。

试想，如果杨振宁先生没有客观地认识自己，而是一味地蛮干，一味地投入于实验物理也许直至今天他还一无所获。

同样，法国科学家别涅迪克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗？不能。

成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的降临机遇；说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧，则努力只能是蛮干，那就会南辕北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，而离失败可能是越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。

所以说，智慧是维系成功的纽带。

篇7：优秀高一语文作文

娱乐圈里的事，向来不太关心，倒是对赵本山有些敬意。对于这位土得掉渣的艺术家心生敬意，是听了他的一席访谈。

他说，生活中总有一些不如意的事。不顺心了，就回铁岭老家，往村头一站，就什么都懂了。对这句话，他有一个解释，说当年的同学，“都长(老)得像我爹!”

生活的风雨，长久剥蚀乡民的体肤，满头白发，沟样的皱纹，那是劳作的汗水染就，是辛劳的泪水洗成。对比之下，赵本山是该满足了，那里的干瘪，曾溢出他儿时渴望的乳香，那里有他老实巴交长眠的爹娘。

而很多歌手或者歌星，像这次作文材料中给出的这位“前我”，往往错误地定位了自己的角色位置。许多歌手赚得盆满钵满，惊自己为天人，殊不知，是一个文化繁荣多元的时代，造就了他们的人生。“我来了”，透出霸气;而“谢谢大家，你们来了”，则是在卑谦里找回了真正的自我。从传播学意义上说，受众的爱好决定媒体的走向，观众的爱好决定歌者的存亡。所以“谢谢大家，你们来了”，是真正明白了谁是自己的衣食父母，这是自我认知的一个突破，也是人格的一段升华。

想起了农民工。现代城市建设，农民工功不可没，干牛样的活，吃牛样的食，拿最低的工资。一身臭汗坐上公交，城里人往往视若乞丐，避之惟恐不及。每每看到这种场景，心中便如刀绞。“如果有一天我们发现，中国当真就这么‘和平崛起’了，那么我们不要忘记，一定要为连续几代数以亿计的苦力劳工，修一座最高最大的纪念碑，来铭记他们的超常牺牲!”这是一位思想家的深切呼喊，这是人性光芒在城乡问题上的一缕灿烂阳光。城里人哪天发自内心地喊一声，谢谢农民工，你们来了，会激出多少农民工积压多年的泪水!

今天高考，各大中小城市少不了交通管制，为的是考生们有一个好的高考环境。考生被家长们前呼后拥进入考场，断不能有“我来了”的一人独大。整个社会，包括学校和家庭，助威高考，是在培植国家未来的希望。感恩才是考生们的应有态度。说一句“谢谢社会，你们来了”，这人间的情，才不一边倒。社会对孩子们付出之后，才有一种踏实的感觉。因为，我们培养的新一代，毕竟有了感恩的心。

牢记我们的衣食父母，常思“来之不易”、“物力维艰”，把自己所做的一切都看成理所当然的回报，是每位官员的哲学底线，也是每一位公民的人生准则。每个人只要做到了“小我”而“大你”，这个社会便处处充满温馨。

篇8：高一优秀语文作文

尊敬的曹老师：

您好！

您还记得我吗？那个扎着马尾辫，有点害羞，一回答问题就脸红，在上学路上坐过你摩托车的小女孩。或许您已记不起我，或许在您的脑海里还保留了一点我的记忆，但不管怎样，我始终是记得您的。

回想起我刚转到您所在的学校的时候，一见到您，您那亲切的面容就给我留下了非常深刻的印象。您教我的语文，常常让我们练字，您说字能够反应一个人的性格。那时的我，有点内向，每次回答问题，我的脸“唰”的一下就红了。但我的字写得还是很不错的，您经常把我的本子展示给同学们看，我感到十分开心，这就使我慢慢变得开朗了，人也活泼了许多，并且，我一直都在坚持着练字，您觉得现在我的字是否比以前长进了一些呢？

曹老师，您知道吗？其实在我的心里，我一直都是很佩服您的。因为在我的记忆里，您上课总是那样的富有激情，把每一个知识点都讲得很仔细。您从来没有对任何一个同学发过脾气，更没有打过学生。那些稍微调皮的学生，都被您的“语重心长”治理得服服帖帖。在您带的班里，从来没有一个人严重地违过纪。

当我第二次转学时，没有想到能够再次遇见您，您继续教我们语文，也许这就是缘分吧！我家离学校很远，总要走很长时间才能到达学校，每次在路上碰到您，您总是面带微笑地叫我上车，我每次也没有推辞。您骑车的技术真的很好，那么凹凸不平的路，您居然骑得那么稳，坐在您的后座上让人感觉是那么的踏实。时间的车轮部是滚滚向前，永不止息，老师的车轮依然在那条路上来回奔波，它已定格成我人生记忆里美丽的风景。

现在算起来，我们已经有四年没有正式见过面了吧！最后一次看见您的时候，您依旧骑着那辆摩托车，只是显得有些旧了，您头上的白头发又变多了，眼角的皱纹又增加了几条，看起来确实比以前老了许多，但您那亲切的脸庞，让人感觉依然是那么熟悉，那么温暖。

今天，老师让我们以“我最喜欢的好老师”为话题写一篇作文，我记得四年前，您曾让我们写过一模一样的题目，我写的就是您，而现在我写的依然是您。因为拿起笔的瞬间，我脑海里浮现的都是您的身影。您和蔼可亲，平易近人，让人没有距离感；您热情奔放，又严谨认真，让人不知不觉仰慕您。您的课堂让我们如痴如醉，您的`一言一行我记忆犹新，您是我心目中理想的老师。

至此搁笔，但心里想对您说的话太多太多。如果下次有机会的话，我会再给您写信的！

最后，祝您身体健康，万事如意！

篇9：高一优秀语文作文

旧，是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔，我的记忆被时光阻隔，它徒留下幻影，昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险，因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说：“诗人用云雾塑成形象，他也是废墟中捏弄残灰的王。 ”云雾与残灰，区别于何方？书与旧是同一的——书承载着旧的重量，旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书，我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》，还是尼采的《查氏如是说》？是托氏的《魔戒》，还是疯叔叔的《麦田里的守望者》？我费尽心机地拿它们来比较，落得一场空。用哪种度量衡评判？一千种眼光有一千种哈姆莱特，我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

书于我是等价的，因我太贪婪，见不得一丁点儿损失。书都是旧的，而旧的东西都是要仰赖想象的，所以我爱书。书给我自由，使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中，我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇，也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹，也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔，也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏，单就“存在了的必定有理”讲，存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的，如若非要“功利”，那么书顶多只是个人精神的食粮。

毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是，秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神，把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时，他也用篆体写下了他的书。后来，始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来，中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它，把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

其实，国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的，这些书不仅厚重，还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联？我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开？这岂不类似于挑拨同胞相残？摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的，别轻易断定它的本质，否则人会因此失去很多。

细细想来，生活与书其实异曲同工。生存着的人一边抚摸着旧文字，一边掂量如何填补后面的空白。这书日渐更新，也日渐泛黄。这就是生活啊，只不过书的主人与书的用途目前依然待定着……

篇10：高一语文作文优秀

纪伯伦说，没有实现不了的愿望。的确，只要我们相信自己，哪怕现在眼前一片黑暗，哪怕前路暗淡迷茫，自信这一双隐形的翅膀都会带着我们飞向梦想中的远方。

自信是成功者迈出的第一步。从前有一个潦倒的青年，他四处求职却屡屡碰壁。最后他只好到一个朋友的朋友那里寻求帮助。那个人问青年，你会打字吗?青年低下头。你有什么特长吗?青年羞赧地摇了摇头。最后那人让青年留下自己的联系方式。青年匆忙地写下自己的地址，转身正要离开却被一把拽住了。那人笑着说，年轻人，你有个优点，你的字写得很漂亮吗。青年一愣，字写得漂亮也是优点?希望的火光在年轻人的眼中闪动，那双隐形的翅膀正在慢慢张开。坚信自己必将有所作为，青年开始努力工作，终于成就了一番事业。他就是大仲马。如果不是自信，文艺界将会失去一位伟大的作家，失去一个敏感而真实的灵魂。正是凭借着自信这双隐形的翅膀，大仲马攀上了艺术的巅峰，创造了人生的辉煌。

自信是使平凡蜕变成伟大的金钥匙。美国历史上最伟大的汽车推销员乔·吉拉德至今保持着一天卖出6辆汽车的惊人纪录。当被问及成功的秘诀时，他仰起充满自信笑容的脸，因为我相信，我是最棒的!正是因为吉拉德心中自信的火把一直熊熊燃烧，于是他大把地向世人抛出名片，推销自己，倾听他人，馈赠微笑，最终自信这双隐形的翅膀承载着他的梦想，伴他飞向了成功的金字塔顶。

美国前第一夫人埃莉诺·罗斯福曾说：“没有得到你的同意，任何人都无法让你感到自惭形秽。”行走在通往明天的崎岖之路上，我们没理由不相信自己会创造奇迹。只有当你自己首先肯定了自己，你才可能点亮希望，放飞梦想。

自信是一种不在乎失败的勇敢，一种不理会排挤的微笑，一种对一切艰难险阻安之若素的从容，一种洗刷了偏激的淡定，一种催人奋进的力量。

或许，这种伟大的信仰还蜷缩在你身体的某个角落沉睡。那么，趁现在唤醒它吧。背起你的行囊，张开这双有力的隐形翅膀，启航，飞翔!

这一双隐形的翅膀，载着我的、你的、所有人的梦想，穿越湍急的溪流，横渡荒芜的沙漠，乘风破浪，飞向心中的梦想之地，那未知的远方!

相信自己!相信我有一双隐形的翅膀!

篇11：高一语文优秀作文

生命就如石头一般坚固，生命就如大海一样浩瀚，生命就如鲜花一样美丽。生命是如此的顽强，顽强的我们只能佩服。

曾经有一个老人住在我家的附近。他在我们家附近只住了不到一个月的时间，却让我们整个区的人都认识了。原因不是因为他出名，也不是因为他有过人之处，而是他面对自己疾病的残缺，依然能做到正常人的生活。我很感慨，真是一个顽强的生命啊！记得他刚来我们这个小区的时候，他的手臂并不灵活，就连抬点东西都抬，加上他的眼睛有点白内障，看东西都不是很清楚。

爸爸和妈妈第一次拜访他的时候，便从他的.口中得知。他的手臂是因为老了，胫骨因为以前摔过，所以比其他老人的手臂要脆弱的多，白内障便是老年人常得的症状，我们都不足为奇。可是，他的手臂那么的不灵活，该怎么做饭吃饭呢？若是他提东西又该怎么办？爸爸那时说，我们家的那个邻居太可怜了。妈妈便常常说，他过得日子一定很辛苦。

爸爸妈妈说的话都挺对的，一个手臂有缺陷的人，该怎么生存呢？我怀着这样一个好奇的心来到了那个老邻居的家里。当我走进他院子里时，正看到他用手拿着菜刀切菜青菜。一把那么重的菜刀，对于他这种手臂有缺陷的人来说，是不可能提起来的。可是事实就在眼前，他不仅仅能提起菜刀，还能很熟练的切着青菜。

虽然他手中握着的刀有些斜斜的人好似就要掉下来一样。可是他的手就像一把很稳固的钩子一样，勾住那个菜刀不放，而且很牢固，我看着细心的切着菜，不一会儿，菜便切好了。之后，我看见他摸索着几样东西，当他拿起盐袋的时候，还用鼻子闻了闻，等他发现是盐的是哦后，才烦心地将盐放开锅里。老邻居的一举一动，在我开饭来的是那么厉害。

为了生活，为了继续生存下去。生命显得是那么的顽强。老邻居的所作所为，不得不让我们感动。爸爸妈妈还有其他的邻居都记住他了。记住了他的那颗顽强的心灵，在这脆弱的生命中，那生命显得渺小。可是这渺小的生命，却让我们久久难忘。直到后来还没有过完一个月，我家的老邻居便收拾好行李离开这里了。

每次想到老邻居，我们都会想起老邻居那顽强的心灵。即使在那样恶劣的环境中，他都是那么顽强不屈。那生命真的是顽强不屈。

篇12：高一语文优秀作文

人的生命，就像小草一样。人的一生中，会遇到许许多多的坎坷，正如小草，随时可能被无情的大火所烧焦，但烧焦了却不代表着生命的结束，恰恰相反，它意味着新的生命的重新开始！无情的大火好像人生命中的坎坷，它或许是疾病或许是痛心彻肺的教训！但它并不意味着结束一切！更加不意味着生命的结束！在生命的长河中，往往会有许多事是你努力后仍旧不能改变的，但你曾经为它而努力，最后，你依旧可以自豪的告诉人们我是成功的！

其实，生活在这个大千世界中，在你身边有许许多多顽强的生命在挣扎。虽然这样的事令我很痛苦，但它却也激励着我！让我知道生命的宝贵！

还记的初中时，我们班有一个同学患了重病，这病还是当今医学还不能医治的。她每天所要承受的痛苦是无法形容的！但她顽强的与病魔斗争！还记得当她已不能下地行走时；还记得当她已半身瘫痪时；还记得那痛让她无法呼吸时，她依旧在顽强的奋斗着；她依旧手捧着课本努力学习；她依旧笑着对我们说等我回去！可是，她始终没有战胜命运，虽然她还向往着美好的明天！当人们还沉浸在过年的快乐的炮竹声中时，她闭上了双眼，像平时睡着了一样，但不一样的是她已无法在醒过来，她永远的离开了我们！我们每个人心中的痛苦是无法用语言来表达的。可是，当我们含着泪看着她的照片时，她阳光般的笑容似乎告诉我们：不要为我而难过，虽然我永远的离开了你们，但我曾经努力的与病魔斗争了，我没有遗憾，我是成功的，因为我曾努力！她虽然已离我们而去，但在我们心中却永远有个她，她激励着我！她像小草，她顽强，她勇敢！我想，我不应在为她而流泪，因为她现在大概在另一个美丽的世界重新开始！我应在这默默的为她祝福！

在小草的枯萎中，我读懂了顽强！在她和痛苦抗挣时，我读懂了生命！大自然给了我们无限的知识，让我们在成长的岁月中体会其中的奥秘！在大自然这本无字的书中，我们将会读懂它其中的意蕴；读懂它其中的哲理；更将读懂人世间的温馨与亲情，作为新世纪的青年，让我们唱起生命的赞歌，去托起祖国明天的太阳！

篇13：高一语文优秀作文

北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想……这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。

老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”;老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”;老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”;老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行;小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。

老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。

老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪_污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金……现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也能堪当大任。

老规矩不朽!

篇14：高一语文优秀学习方法

第一，死抠背默不丢

这是与课本有直接联系的内容，一定要反反复复记牢基准，力争得满分!必修一与必修二要求背默的的的古诗文共约10篇，请根据自己的掌握程度有针对性的复习巩固。不仅要会背，更重要是会写——不写错别字!

第二，作家作品要记牢。

课本上涉及到的作家，要记牢他的朝代、国别、时代、评价(或……家)、代表作品、风格特点等。著作(如《诗经》)了解它的成书时代、主要内容、编著者、文坛上的地位、对后世的影响等。

第三，保质保量做练习。

用好手边现有的练习册(例如海淀的《三新》，西城的《学探诊》)，认真完成每道题，实在没时间，对照答案认真读读都可以。选择题要明白为何选此项，其他项的含义(或错处)。主观题、阅读延伸题要注意思考方式与答题方法，做到独立思考，体现个性。

第四，掌握文言文规律。

文言文不一定会考课内的(高考都是从课外出题)，但也要非常熟悉课内文言文，熟读课文，掌握课__注释，培养语感，积累词汇，尤其要掌握各种语法现象的规律与特点，如词类活用，如翻译技巧。扎扎实实地钻研课文。提高了文言语感，才能提高文言阅读能力，最终把它迁移到课外文段上。

第五，诗歌鉴赏找方法。

看看历年高考的诗歌鉴赏题，结合课内所记笔记，了解诗歌常见表现手法、分析技巧，熟悉答题的格式与方法。例如，凡有写景抒情，必要明确答出情与景的关系——或情景交融、融情于景，或借景抒情、托物言志……

第六，作文整理积素材。

整理旧作，看有哪些可取之处，看老师评语或讲评笔记，明确应该如何修改、完善。高一的重点一般是写人记事抒发感情，回顾一下自己的生活，从身边搜集值得写的人与事，积累素材。动笔前一定要列提纲，写作时注意细节描写与刻画，把笔墨用到描写的主要对象身上!

第七，现代阅读养习惯。

现代文必然是课外的，只能是养成良好做题习惯，学会画题干、画文章，尽可能从文中找线索概括答案。有时间可以做几道高考题，找找感觉。因为统考语文是水平测试，侧重能力，已经开始向高考靠拢了!

篇15：高一语文优秀教案

一、导入，介绍作者。

1、第三代诗群：他们诗群的诗人认为“诗到语言为止”，强调口语写作的重要性，他们的作品对中国现代诗歌的发展产生了积极的促进作用

2、韩东，1961年生，南京人。8岁时随父母下放到苏北农村，在那里度过了童年。1982年毕业于山东大学哲学系。曾在南京审计院任哲学教师，现从事专业写作。

韩东著有诗集《白色的石头》，发表了诗歌《有关大雁塔》、《你见过大海》、《明月降临》、《山民》、《初升的太阳》等。

他的诗大多是带有一种哲理味，严密、细致、反复说明而语言比较平直。

二、明确目标：

1、把握现代诗歌朗读节奏，体味诗歌语言特点。

2、抓住意象，领悟诗歌主旨

三、朗读，整体感知，

播放音频，朗读指导。

齐读(朗读节奏划分，语气感情，用一种纯客观的叙述性口语，让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意)

明确：《山民》假借一个山民的口吻，叙述一个寓言故事，山民不安于“山”，向往“海”，但怯于行动。

本诗语言平淡直白，通篇叙述是纯客观的，句式单调没有任何描写性的语言，也没有任何直抒胸臆的表达。(这样的语言恰恰合于诗歌内容的沉闷，起到了加重这种感觉的作用。

四、解读意象：

1、这首诗出现了哪些意象?你觉得这些意象象征了什么?

2、“山民”父与子有何同与不同?

点拨：诗中的“山”在这里已经不仅仅是自然界的“山”了，它具有了多重的象征意义，它引起读者的联想将是多方面的。这“山”可以让人想到艰苦的环境，想到工作、生活中的困难，想到前进中遇到的艰难险阻，想到人类进化中的漫长历程……这“海”则让人想到光明的前程，想到理想的目标，想到期望的事业，想到丰硕的成果，想到追求的境界，想到人生的金顶……

山民遗憾“他的祖先没有像他一样想过/不然，见到大海的该是他了”。而“他”的想法是自己可以带着老婆上路，儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。可是“他”空有好的想法，却没有行动。“他”的遗憾让我们为“他”产生遗憾，“他”竟没有意识到自己也是孩子们的祖先，“他”只想不做，也为孩子们造成了遗憾，由此，我们不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人，而这样就限制了“他”的发展，留下了遗憾。

五、探究学习

山民有什么可取之处?

点拨：“他”知道山外边有“海”，“他”朦胧地感觉到山的沉闷，他有改变生活环境的愿望。

我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家:在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。

----威尔逊

20世纪70年代末80年代初，中国刚刚从“_”的浩劫中走出，百废待兴，抚平创伤的人们迫切地想了解外面的世界，产生了冲破文化桎梏的强烈愿望。

六、个性解读，获取教益

你遇到过山民这样的人或事吗?联系你自己的生活实际，谈谈你的感悟?

梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣

——阿?安?普罗克特

时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

——麦金西

七、作业：搜集“梦想与行动”有关的名言和故事

篇16：高一语文优秀教案

【教材分析】

一、《归去来兮辞》是作者要脱离官场、归隐田园的宣言书，可以看成是陶潜的思想总纲。领悟了本文，有助于正确理解陶潜的人文精神，有助于学生积淀一定的人文关怀。

二、《归去来兮辞》是魏晋文学的重要篇章，其不与世俗同流合污坚决归隐田园的思想引起许多文人学士的共鸣，具有超时代意义。其为守卫自己的精神家园所做的种.种努力，在现今仍有不可磨灭的借鉴意义。

【学生分析】

一、学生在初中时曾经学过陶潜的《桃花源记》，对其人其事及其思想情感有一定的学习基础，可以此作为突破口。

二、学生已初步具备思辩的能力，都有主动探究的天性，都潜藏着“自我实现的创造力”(马斯洛)，可以据此作为解读本文的钥匙。

三、学生对古代文化名人的精神世界有一种较高层次的文化需求，也有与他人平等交流的渴望，本教材的内容安排能在教大程度上满足学生的这一心理。

【教学目标】

一、知识与技能

1.利用辞的体例和押韵的特点朗读并背诵全文，培养学生的古诗文的语感能力。

2.在诵读中感受陶潜的归隐情结，体悟作者情感，并能对作者的思想进行简单辨析。

3.学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辩能力和批判能力。

二.、过程与方法

1.五读法：在五读的过程中由浅入深地走进陶渊明的精神世界，每一读要完成一项教学任务。

2.对话法：创设问题情境和良好氛围，进行教师与学生以及学生之间的平等交流。

3.探究法：对照序言、文本和注释资料，对本文的写作时间进行浅层次的探究式学习。

三、态度情感与价值观

1.引导学生从历史发展的角度理解陶潜的隐士情怀，以一种“同情的理解”态度对待陶潜在本文中的情感取向。

2.引导学生用现代观念审视本文中表现出来的积极意义和历史局限，感受陶潜的人文精神，进而砥砺自我人生修养。

3.引导学生从作品中接受古典文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，奠定精神的底子。

【教学重点】

1.诵读诗歌的要领、方法引导及其能力培养。

2.解读陶潜这一隐逸诗人的形象及其意义探讨。

【教学难点】

1.“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解

2.关于本文是否写实的浅层研究性探讨。

【设计思想】

1.新课标要求“诵读古典诗词和文言文，背诵一定数量的名篇”，并在阅读与鉴赏中明确指出“教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯”。本单元的教学目标是“了解课文的思想内容，重视诵读”。依据以上两点，特确定用“五读法”带动整个教学过程。

2.新课标在阅读与鉴赏“教学建议”中特别指出，“阅读教学是学生、教师、教科书、编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程”“教师既是学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者”;在第三条中又指出，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，据此为巩固和加深对较难问题的理解，特采用对话法和探究法以完成教学任务。

3.辅助手段：幻灯片投影仪投影胶片

4.课时安排：2课时

【预习准备】

1、明确诵读要求——读出语调;读出语气;读出语速;读出语顿;读出语意。

2、收集背景材料(含作者生平)，以课下题注为准,有条件的也可网上查阅，制作“作者挡案”若干，课堂上交流。

3、收集陶潜的相关作品，如《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》、《五柳先生传》等。

【教学过程】

第一课时走进陶渊明

一、导入课文

我们在初中时曾背过陶潜的《桃花源记》,不知同学们是否还有印象?(师生一同背诵“土地平旷……并怡然自乐”)《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天，我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，来走进陶渊明的精神世界，去解读他的归隐情结。(板书课题、作者)

现在先让我们看一看同学们制作的“作者挡案”卡片，比一比谁与陶潜走得最近?(师生交流,选择的投放)

(解说:解读文学作品，离不开知人论世，用师生同背和制作卡片的形式既可以唤醒学生的知识积累，又可以督促学生关注文本尤其是注释，还可以活跃课堂气氛，可谓一举三得。)

二、走进陶渊明

(一)读：学生自由朗读课文，熟悉文意

过程：1.学生自由朗读，要求

①一字一词读，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字词，理会文义。

②结合注释，疏通文意，并在不懂的地方做上标记，教师循环指导。

③找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次。

2.交流体会，思路提示(幻灯片1)

①第一段：归--悲――追――非。

②第二段：衣--微/奔――门――存――樽/颜――安――关――观――还――桓。

③第三段：游――求――忧/畴――舟/丘――流――休。

④第四段：之――期――耔――诗――疑。

3.学生根据思路韵脚提示，朗诵诗歌,初步感受陶渊明的归隐情结。

(二)读：教师范读课文，理清层次脉络

过程：

1.朗读指导，利用诗体“辞”的特点,帮助诵读，注意

①诗与文不一样，诗中每停顿一处即为一句，不管是逗号还是句号。本诗除去开头一句“归去来兮”独立处理外，共有60句。两句为一组，四句为一节，每节表达一个完整的意思，读后可作稍长停顿。(据此理清全篇层次脉络)

②六字句是全篇的主要形式，按三拍读，比如：舟/飘飘/而吹衣。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。

2.教师范读，朗读时节奏要整齐，音韵要铿锵，要读得悦耳动听甚至动心。

3.交流体会，理清全篇的脉络线索。(幻灯片2)

叙事线索：辞官—归途—抵家—室内生活—涉园—外出—纵情山水—如何度过余生。

情感线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命

(解说：整理“情感线索”时要视具体情况而定,若学生预习充分或理解程度较好,可顺势引导;若预习不够充分或对作者情感一时不能把握，则可将这一环节放到“悟读课文”后顺势引出。)

4.学生根据诗体“辞”的特点及脉络线索尝试背诵，进一步感受陶渊明的归隐情结。

(三)读：学生悟读课文,领悟陶渊明的归隐情结。

⑴、指名朗读第一段《归去来兮辞》教学设计

过程：1.创设问题情境一，在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，陶潜此时却不愿为官，那么陶潜辞官归田的原因是什么?请依据文本作答。

(“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”)

2.教师追问，从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?请用自己的话作答。

(自责、自悔→“田园将芜”“心为形役”，自恕、自慰→“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”)

3.教师追问，陶潜的这种“心为行役”视入仕为“迷途”的心情，你能找出他的相关诗句证明吗?(幻灯片3)

4.设问：结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情结?

5.小结：鄙弃官场，向往田园的归隐情结之一。(板书)

(解说：学生在回答时，不求答案，意思对即可，下同)

⑵、涵咏(缓慢的吟诵)第二段

过程：

1、创设问题情境二，对一个厌倦官场束缚和世俗条框的人而言，如今终于可以摆脱了，如果你处在这种情景，你有何感受?

2、涵咏本段，要求通过涵咏(缓慢的吟诵)展开想象和联想陶潜这一隐逸诗人的形象，最后达到当堂成诵。

(解说：这一环节要每个学生都动起来，若学生有困难，教师可作如下指导。先一边缓缓地吟诵、细细地品味，一边展开想象与联想，在脑海中浮现出灵动的画面——诗人的外貌、神态、言行、心理等，边读边想，便能逐渐进入诗人的情感世界，与诗人同乐同叹，同悲同喜。对语言涵咏品味得渐熟后，便脱离书本，试着背诵，直至能当堂成诵。)

3、师生对话，学生畅谈感受。

(解说：对话时要求学生依据文本作答，不能大而无边，可隐含如下思路展开：归途中的归心似箭——抵家时的欣喜若狂——室内中的舒适安逸——园中时的流连往返)

4.教师追问，从此段中又可以看出陶潜有什么样的归隐情结?提示：与下面的诗句具有相同的心境。(幻灯片4)

5、小结：一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊明志，闲适自在的归隐情结之二。(板书)

⑶、角色朗读第三段

过程：1.男生朗读此段，女同学注意听，男同学的朗读感情处理恰不恰当?

2.男同学朗读，女同学评价。评价要点，若好，好在哪里，若不好，纠正，并说说为什么这么处理。

3.创设问题情境三，细读该段，你读出了什么?请用“从……中我读出了……”句式回答。

4.师生对话。

5.小结，中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园、琴书诗酒的归隐情结之三。(板书)

⑷、默读第四段

过程：1.默读本段。创设问题情境四，有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。

2.学生讨论交流，允许互相质疑。

(解说：此题的设置主要培养学生的思辩能力，答案不求，能自圆其说即可肯定，但要注意依据文本作答，若学生能够联系陶潜的其他作品，则更应肯定。因有一定的难度,故而采用默读的方式,以使学生有更多的思考空间。)

3.小结：诗人回归田园，崇尚自然，是他质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗?因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。陶潜顺应自然，乐天安命有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这是他痛苦诀择后为守卫自己的精神家园所获得的人生真悟，此乃其乐天安命、追求精神自由的归隐情结之四。(板书)

(四)读：学生分组竞赛朗读，体会感悟诗人的形象。

过程：1.学生分组竞赛按序朗读一段，比一比哪一小组读的。评比标准

①读准字音句读，读出一定的语气、语调和语顿，不能读破句。

②声音要整齐清脆响亮，读出抑扬、轻重、缓急。

③情绪饱满，读出一定的情感、气势。

2.顺势引导，梳理诗人形象的结构层次：呼唤归去——闲适生活——隐逸情怀——抒怀言志(板书)

(五)读：学生齐读全篇，要求熟读成诵，琅琅上口。

三、课堂小结

陶潜，入仕为官、大济苍生是他的初衷，鄙弃官场、归隐田园是他的觉醒，淡泊明志、闲适自在是他的追求，躬耕田亩是他的努力实践，诗酒琴书是他的生活情趣，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的归隐情结，了解中国文人精神文化的一个窗口。

四、布置探究性作业：提供两个探究性题目，以供参考

1.参照序言(以讲义形式印发)和文本，比较本文注释①和版注释①，推敲本文的写作时间，并思考编者如此改动，是否合理?

高一语文优秀教案

篇17：高一语文教案优秀

教学目标：

1、理清思路，体会作者对生命以及苦难的感悟。

2、学习课文第一部分，领会地坛使“我”豁达地对待生死。

3、品味语言，理解文中景物描写与作者对生命的思考之间的关系。

教学重难点：

1、作者传达了怎样复杂的情感。

2、作者对生命的思考。

教学方法：

以读促悟、小组探究。

教学过程：

一、导入

有人说，伟大的作品，可以将人的灵魂唤醒。我们今天要学习的，就是这样一篇文章。这是作家史铁生自传性的散文，《我与地坛》。

我们来看一张史铁生的照片。看着这张照片，你关注到什么？（哪里和我们不一样？）

作者的残疾是怎么来的呢？史铁生在21岁的时候，在他生日的那一天，上帝给了他一份特别的礼物，上帝夺去了他的双腿。从那以后，他再也没能站起来。

我们来做一个设想，如果让你在21岁的时候，遭遇这样的事情，你会怎么样？

生：……

是的，史铁生也很我们同学一样，在残废之初，他一度想去寻死。但是最终，他活了下来，甚至成为了一位的作家。他写了许多作品，知道有哪些吗？看课下注释①。他的代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》。大家用波浪线划一下。

那么，一个残废的，一心求死的人，最后却成了一个非常有名的作家，到底是什么陪伴他度过了那段最艰难的岁月呢，我们来看课文。

二、文本研习

文章虽然题为《我与地坛》，实际上有三个描写对象，分别是我、地坛、母亲。这三者彼此关联，构成了文章的两部分。第一部分写的是我与地坛，第二部分写的是我与母亲。这节课我们先学习“我与地坛”这一部分。

1、现在，我们来做一个角色转换。从现在开始，你不再是你，你就是史铁生。在双腿残废后的最初几年，你都经历了哪些事情，你的心情是怎样的？到文中找一找答案。

（①十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。

②双腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。）

2、而就在你伤心绝望的时候，你无意中来到了一个地方，这个地方是（地坛）。从此以后，发生了什么事？（再没长久地离开过它。）再没长久地离开过，这说明地坛和你一定有什么灵犀相通之处。

3、那么地坛和作者有什么相似之处呢？请你到课文中找一找。（板书）

（①我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有兴起，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。②四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。）

昔盛今衰，被人遗弃，同病相怜。

4、在作者眼中，地坛只是一座荒芜废弃的古园吗？那它还有什么别的特点？第五自然段中有句话概括了这个特点，请你找出来。（园子荒芜但并不衰败。）文章那个段落写出了它的不衰败？这些都属于什么描写？（景物）

5、小组探究：第五自然段都描写了哪些景物，它们分别有什么特点？

（园墙、小昆虫、蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水。逐一分析特点，是作者对于生命的感悟。）

（满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息，所有的一切都洋溢着生命的律动，所有的一切都在告诉作者，要好好活，生命来到这世界本身就是一种美丽。）

齐读。

6、所以现在你知道作者为什么喜欢呆在地坛了吗？

（同病相怜，给我生命的启迪）

7、就这样日复一日，年复一年，你在地坛一呆就是（十五年）。无论什么（季节），无论什么（天气），有时候呆一会儿就（回家），有时候就（呆到满地上都亮起月光）。呆在地坛，你都做些什么？（思考、发呆…）你还在思考着关于生和死的问题，最后事情终于弄明白了，你弄明白了什么事？（自己读。找一位学生读。）

生是什么？死是什么？（一个人出生了就不再是一个可以辩论的事情，每个生命都有它存在的道理。生命来到这个世界就是一种美丽。）

死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日。

比喻（节日，假期，积极的人生态度。）既然如此，生和死的问题还需要你去考虑吗？那还剩下什么问题？（怎样活。）对这个问题，作者是怎么说的？

（不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想多久了）那这样的事情，需要着急考虑吗？不用着急，慢慢来就好。所以作者说，十五年了，我还是得到地坛中去，去默坐，去呆想。

十五年时间长吗，说长不长，说短不短，但是有些东西总会在变化的。就像作者说的，十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，这个能理解吗？这个就好像作者一样，在社会上讨生活的时候，总是遭遇各种不顺心的事情。但是，幸好有些东西是任谁也改变不了的？你觉得什么东西是别人改变不了的？作者也举了几个例子，我们数一数有几个，都是些什么？我们一起来读一读。（Ppt出示徜徉在地坛，你能看到将每一个坎坷都映照得灿烂的落日，看到把苍凉的歌声洒满天地的雨燕，看到雪地上让人浮想联翩的充满稚气的孩子的脚印，看到不因外物或喜或悲的古柏，不止风景，你时常还能闻到雨后草木和泥土灼烈而清纯的气味，闻到满园落叶熨帖而微苦的味道。你的内心充满了安宁与快乐。）这样的安宁与快乐，是地坛带给我的。

8、理解“味道”。（味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。）

古园带给我的这些正能量，这些美好的积极的感受，就好像味道一样，是难于记忆的。我们在社会上摸爬滚打，或者遭遇挫折，负面的消极的情绪总会悄悄占据内心，这时候，你就需要再次回到地坛，来重新汲取这些力量。所以作者说，我常常要到那园子里去。

9、经历了这些，作者还会绝望、失望、痛苦吗？不，不颓废。

三、总结

1、你觉得作者喜欢地坛吗？结合上面所学的，你能讲讲作者喜欢地坛的理由吗？

2、其实在当年，陪我走出困境的除了地坛，还有一个人，那个人就是作者的母亲。下节课，我们再来学习。下课。

3、作业：小练笔，学习了这篇文章，你对生命有什么感悟？（200字）

篇18：高一语文教案优秀

教学目标

1.学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。

2.通过评点了解本文跌宕生姿而又组织严密的特点。

3.认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

教学过程

(一)导入新课

在“鸿门宴”上，项羽因为害怕担当“不义”之名，终于让刘邦得以脱逃，纵虎归山，铸成大错。其实项羽真正注重的不过是一个“名”，他企图“名正言顺”的爬上帝王的宝座。其人虽不可一概抹杀，其“义”却不足为训。

在我国历，另有一大批志士仁人，他们舍生取义，前仆后继，或藐视权贵，或为国为民，不务虚名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同!现在我们来学习张溥的《五人墓碑记》，文中记述了颜佩韦等五人的“蹈死不顾”，会帮助我们“明死生之大”，加深对“义”的认识与理解。

(二)检查引导

1.指名朗读课文，口头复述课文主要内容。

2.简要提供课文有关人物的材料(也可在学生预习时提供)。

(1)五义士

颜佩韦(商人，为人慷慨，喜打抱不平)、杨念如(阊门外鬻衣)、沉扬(牙侩)、马杰(练武玩棒)、周文元(周顺昌的轿夫)。颜佩韦等人过去互不相识，而且除周文元外，其它四人同周顺昌也毫无交往，在周顺昌被捕时，他们完全是出于义愤才自发参加斗争的。五人被捕后，对自己的作为，理直气壮，毫不隐讳。天启六年七月中，苏州城里布满警卫，戒备森严，就在阊门外吊桥上，五义士大骂魏忠贤和毛一鹭，从容就义。临刑时，几万市民含泪同五人诀别。

(2)周顺昌

(1584～1626)，字景文，号蓼(l))洲，苏州吴县人。万历进士，任福州推官，后升吏部文选员外郎。为人正直、清廉，疾恶如仇，对民间疾苦多所关注，后辞官还乡。原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌指斥魏阉并为之送行。天启五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路过苏州，周顺昌与他“周旋累日”，还把女儿许配魏大中的孙子。魏忠贤获悉此事后指使东厂特务罗织罪名，借机陷害。天启六年三月，周顺昌被逮到北京，在狱中受尽酷刑，同年六月十七日被拷死狱中，年四十三岁。到崇祯元年才得以昭雪，赠太常卿，谥忠介。(详见人教社《中语参》高中第二册)

(3)张溥与复社

张溥(1602～1641)，字天如，号西铭，明末太仓(现江苏省太仓县人)。崇祯四年进士，“复社”的创始人和领袖。复社成立于熹宗天启末年，是和阉党斗争的东林党的继续，他们自认为东林党的继起者。复社是文社，但有广泛的群众基础，能与政治斗争相结合，在历是很少有的现象。

3.补充介绍作者

张溥自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，故名其书斋曰“七录斋”(其专集之名即来源于此)。18岁那年，魏忠贤阉党开始专政，政治更加黑暗，东林党人受到残酷镇压。本文作于魏忠贤“投缳道路”(1627年冬)之后，当是崇祯元年(1628年)，其时他26岁。

4.学生口述苏州市民__经过。(略)。

(三)诵读第1段

步骤：

齐读一遍后，学生提出难词难句，解答后再齐读一遍，然后进行评点。评点方式有三：①学生用铅笔在课本上评点，教师巡视中发现好的评点，向全班推荐;②教师提问，学生答问，再加以概括，使之成为评语;③教师作补充。评点后练习背诵并作检查。(以下各段同此)

评点：

五人者，盖当蓼洲周公之被逮(为第3段叙事张本)，激于义而死焉者也(为第4～6段议论张本;“义”，全篇纲领)。至于今，郡之贤士大夫(首提“贤士大夫”)请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之，且立石(点墓碑)于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉!(用感叹结住叙事，为下文蓄势。)

写法指要：

作墓碑记，故先叙墓之由来;况此墓来得不寻常，尤非先说不可。此段纯属叙事，用一个“盛”字作结，却将作者胸中议论托出，何等笔力!

(四)诵读第2段

评点:

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳(极言为时之短。这是引导句，为的是引出下面的议论)。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣;况草野之无闻者欤(一比，与常人比)?独五人之曒曒，何也?(承上段“盛”字。)

写法指要:

此段不接着叙五人之死的经过，却就建墓事生发议论，以常人与五人对比，已暗含“死生之大”之意，为结尾张本。由此再进一步展开，真可谓“出奇制胜”。(略释作文中的“奇正”之法。)

注：以上内容大多可以化为启发提问，不是由教师说出。(下同)

(五)诵读第3段

评点：

予犹记周公之被逮(“犹记”统领本段叙事。“周公之被逮”承开篇首句)，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义(周公义者，吴民亦义者，“义”是一段叙事主旨)，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者?”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也;吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐(须对照下文“矫诏纷出”，义勇如见)。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元(此处点出五人姓名，值得玩味)，即今之傫然在墓者也(承首段建墓事，妙。)

写法指要：

本段叙苏州市民反阉党斗争始末，而以“激于义”三字为统帅，至五人姓名戛然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，盖为下文蓄势。

(六)诵读第4段

评点：

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之;谈笑而死(非“激于义”，何能如此!“然”，带出一层新意)。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫(二提“贤士大夫”)发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也(再次照应建墓事，可以少慰人心)。

写法指要：

将五人当刑时的表现作为一个独立层次来写，进一步突出了“激于义而死”一语。以上两段皆叙事，承首段而来。

(七)诵读第5段

评点：

嗟夫(由此引出大段议论)!大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉(二比——与缙绅易志者比。用疑问句式表出：上句用“欤”，下句用“哉”，褒贬之意昭然若揭。二问中重在第二问，下文即回答)且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发(五人之死关系到当时的大局)，待圣人之出而投缳道路(正义已伸张)，不可谓非五人之力也。

解释：

“非常之谋”，史书上有这样的记载：“上(熹宗)不豫(病危)时，魏忠贤张(嚣张)甚，中外危惧。上召皇弟信王(后即位，即明怀宗)入，谕以当为尧舜之君，再以善事中宫(皇后，熹宗之后)为托，及委用忠贤语。信王出，上崩。忠贤自出，迎王入。王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。是时群臣无得见王者，王秉烛独坐。或曰，忠贤欲自篡，而崔呈秀以时未可，止之。”

写法指要：

本段只论述五人之死在当时政治斗争中的意义，仍是在“义”字上做文章，这是为下段更深一层的议论作铺垫。

(八)诵读第6、7段

评点：

由是观之，则今之高爵显位(暗指魏党)，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门(两种作法，一般丑态)，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉(三比——以五人之慷慨赴死与。“高爵显位”之畏死比)?是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后;而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇(虽死犹生，何等荣耀!)也。不然(反掉一段，文势振宕。四比——设想之比，以五人“尽其天年”与今之“百世之遇”比)，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(非经魏阉之乱，不能作此悲壮语)?故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也(借交代作记缘由点明全篇主旨)。

贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也(上文两次提到“贤士大夫”，此处再结一句，以示其“买脰”、“墓葬”之功不可灭)。

解释：

①“为人记”，替它写了这篇墓碑记。“记”，不是记述，而是指这篇文章。②“明死生之大”，阐明死的重大意义。“死生”，偏义复词，偏“死”，“生”无义。③“匹夫之有重于社稷”，语出孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”。“有”，同“或”，或许。作者用的是委婉说法，使行文有波澜。

写法指要：

前段说五人之死在政治斗争中的重大意义，本段更进一层说五人激于义而死，死有重于泰山，这就站得更高了。作者在行文上也很讲究，连用四个长句，气势磅礴，波澜横生，如长江之水，一泻千里，势不可挡。用的是“卒章显志”旧法，却又有其创新之处，读后使人胸襟开阔。五人之死，有此篇碑文，千古不朽矣。

(九)齐背全文

高一语文教案项脊轩志(三)

教学目标

1.学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面，借平淡的生活琐事，表达真挚感情的方法。

2.体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

教学重点和难点

1.着重了解文中所抒发的对亲人的思念之情以及对人事沧桑的感慨。

2.背诵全文。

课时分配

3课时

教学过程

第一课时

一、题解与作家作品

要求学生看注解①，教师补充：《项脊轩志》是散文家归有光的代表作。项脊轩，书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢?据说有双重意思：一是说它窄小，如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义。

归有光自幼苦读，九岁能属文，但仕途不利，35岁才中举人，其后二十余年，八次会试不第。于是移居嘉定安亭江上，读书讲学。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职。

归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。他的散文受司马迁和欧阳修的影响很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的笔墨，描写生活中常常接触的事物，以及家人、亲友之间的一些琐碎事情，随笔点染都富于深情，所以感染力很强。我们今天要学习的《项脊轩志》，就是属于这种性质的抒情散文。

二、朗读课文，疏通文意。

1.教师范读，正音。

补充注音：

2.补充注释：

(1)不能得日：得到阳光。

(2)万籁有声：一切声音都听得到。

(3)日过午已昏：屋里光线昏暗。

(4)庭阶寂寂：少有人迹。

(5)庭中通南北为一：整体。

(6)凡再变矣：凡，总共;再：两次。

(7)相为应答：为她做出回答。

(8)何竟日默默在此：整天。

3.学生借助工具书及书下注释，疏通文意，教师串行答疑，对共性问题课堂上加以讲解。

三、布置作业

1.熟读课文。

2.课后练习二、三。

第二课时

一、检查作业。

1.订正课后练习二、三。

2.请学生朗读课文，为背诵做准备。

二、讲读课文

指名学生朗读课文第1段。

提问：文章开头，作者是怎样具体地写他的书斋项脊轩的小、旧、破、漏而又阴暗的?

明确：①写项脊轩的小：旧称“阁子”，“室仅方丈，可容一人居”，容，容纳;②接着写旧：直接点明是“百年老屋”;③写破漏：“尘泥渗确，雨泽下注”，以至于“每移案，顾视无可置者”则又见其小;④写阴暗;“北向，不能得日，日过午已昏”。

教师点拨：这样写，形象而具体，能给人以很深的印象。特别是“每移案，顾视无可置者”一句，尤为生动。屋顶上东也漏，西也漏，每次搬动书桌，看来看去没有可以安放的地方，显得有点狼狈。

提问：作者对这样的书斋，是怀着怎样的感情来写的呢?

明确：作者并没有嫌弃它，鄙薄它，相反，对它却怀有深挚的眷恋之情。

教师点拨：开头这样写，还有一个作用，就是跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照，使人感到他的小小书斋，颇有情趣，十分可爱，确是个读书的好地方，以便进一步表现出作者对它的喜爱。

提问：经过修葺后的项脊轩变得怎样了?

明确：变得不漏、不暗了。辟，开。垣墙_庭，在院子周围筑起了墙。庭院里又种植了兰、桂、竹等花木，原有的栏桅，“亦遂增胜”，也就此增添了光彩。

提问：在这样环境里读书，你觉得如何?(问题提出后并不要求学生回答，而让大家反复朗读下面几句来加深体会。这几句是：“借书满架，僵仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”读后由教师讲解。)

“借书满架”，足见轩中人的好学，书未必真的都是借来的。“偃仰啸歌”，见课文注释、，这是就字面意思解释。其实这是极写读书之乐，只有当读书有所得的时候，才会高兴得这个样子。至于作者为什么一会儿又“静静地独自端坐着”呢?显然又是在进一步考虑书中的问题，有更大收获。

提问：“万籁有声”是什么意思?

明确：指自然界发出的一切声响都能听到。籁，孔穴里发出的声音，也泛指声音。

再问：是写环境幽静还是写喧嚣?

明确：写幽静。

进一步问：“万籁有声”与“万籁俱寂”哪一个更幽静?(这个问题提出后估计课堂气氛可能比较活跃，答案也不一定一致，如能引起争辩那就更好。最后仍由教师归纳讲解。)

“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声写无声，这与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”一样，以有声反衬“静”字。而这种静是有灵气的“幽静”，而不是一片“死寂”，真可谓“此时有声胜无声”啊。

下文写白天书斋的幽静，用小鸟啄食来点染：到了夜晚，书斋的景物、境界则更幽美。更静谧。写明月，用“半墙”来烘托;写桂树，以“斑驳”的倩影来描摹;接着，由静而动，写清风徐徐吹拂，用“影动”来衬托，又以“珊珊”(课文注为“美好的样子”，有的书上解作“形容树影晃动时轻盈、舒缓的样子”)之语来渲染，既描绘出桂树的摇曳多姿，又表露出作者心境的恬静、闲适。这是一幅多么幽雅、美好的画面!(讲读至此，让学生掩卷而思，并自由地朗读课文第1段，直到能背出为止。最后集体背诵一遍。)

三、小结：

这一段是课文的第一部分，写可喜事，记项脊轩内外的景物，着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景。作者对项脊轩这种深挚的眷恋之情，是贯穿全篇的一条感情线索。这段写喜悦的心情，恰与下文写可悲的事相映照。

四、布置作业：

背诵课文第一自然段。

第三课时

一、检查背诵。

二、讲读课文

1.指名学生朗读课文第2段。

提问：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”这一句从文章的结构上说起什么作用?

明确：由喜而悲，转为怀旧。这句从文章结构上说，承上启下，接榫自然。

2.学生默读课文第3段，划分层次并概括层意。

明确：共分三层，第一层从“先是……”至“……凡再变矣。”先泛写项脊轩外的变化，是可悲事之一。

第二层从“家有老姬……”到“……语未毕，余泣，姬亦泣。”写轩内，回忆母亲遗事，是可悲事之二

第三层从“余自束发读书轩中……”到这一段末，继写轩内，回忆祖母遗事，是可悲事之三。

3.分析第一层

提问：作者抓住了哪几个富于特征性的细节，写旧式大家庭的四分五裂之状的?

明确：写了“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”这三件典型性的事情。

教师讲解：写三件典型性的事情，总共也不过用了13个字，寥寥几笔，就把封建大家庭中分家后所产生的那颓败、衰落、混乱不堪的情状和盘托出了。凡，总共;再变，变了两次。

4.分析第二层

(1)指名学生朗读

(2)教师讲解：作者幼年丧母，有些儿时往事不甚了了，所以借老奶妈之口道出，自然而真实，亲切而感人。特别是写到母亲关怀儿女，叩门问寒问暖，“儿寒乎?欲食乎?”情意缠绵，感人至深。虽仅一言半语，却纯是慈母心肠。这是一幅多么平常、而又多么动人的生活画面啊!

5.分析第三层

(1)找两名同学朗读(一名同学读“大母”的话;另一名同学读其他内容)

(2)教师讲解：束发，指童子尚未成年之时。古人在儿童时代把头发束起来，盘在头顶上。吾儿，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者写这个细节，巧妙地写了三个动人的场面。先是叙述祖母来到轩中只写了一句话，语气亲切而风趣，既表爱怜，又隐含着夸誉，表现了慈爱的长者对小辈的疼爱。次写祖母关门而去，哺哺自语，话中有些许忧虑，但更多的是相信，对孙子的功成名就充满着希望。这话没有当着孙子的面讲，更见其期望殷切，情意真诚。接着写祖母“持一象笏至”，进一步表露了她对小辈的期望和鼓励。平平常常的几个场面，平平常常的几句说话，平平常常的几个个动作，就把老祖母对孙儿极其疼爱、关怀的感情，写得淋漓尽致。足见作者摄取生活细节功力之深。这一段末一句“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”，既是对回忆祖母遗事而言，也是对上一层回忆母亲遗事而说，结构谨严，感情真挚。

6.指名学生朗读课文第4段。

读后简述：这一段记述一些琐事，写作者为项脊轩能长时期维持原状而感到欣慰。

7.指名学生朗读课文第5、6段(即最后两节)。

读后讲解：十几年后作者又补记了这一段，怀念死去的妻子，是可悲事之四。

提问：在写法上与上文有什么相同的地方?

明确：因为都是怀旧，所以情调和谐。怀念亡妻，同样是抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写。例如，“吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也?’”等等。

接着问：请再想一想，写法上还有什么相同的地方?

明确：可写之事很多，但只写与项脊轩有关的事情，可见选材之严，取材之精。“吾妻归宁，述诸小妹语……”更是生动，一种天真无邪的情态，跃然纸上。

继续讲解：文中没有“相亲相爱”或“相敬如宾”之类字眼，而伉丽深情自见。这种写法，是以当年小夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀。补写的这一段，就文意看，写到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波澜，转而写庭中一棵亭亭如盖的枇杷树，使文章的余韵悠然不尽。亭亭，高高耸立的样子。盖，伞。

提问：写感情，可以明写，也可以暗写。试联系上文举例说明。

明确：明写，如第一段里的“珊珊可爱”，第2段末的“令人长号不自禁”等;暗写，如第2段里的“某所，而母立于兹”和本段的“今已亭亭如盖矣”等。暗写的好处是含而不露，耐人寻味。

继续讲解：这个结尾，是画龙点睛之笔，睹物思人，抒发了物在人亡的感慨，使读者回味不尽，对项脊轩的印象也就更加深刻了。

8.集体朗读课文第2、3、4、5、6段。

小结：以上6段是第二部分，写可悲事，着重回忆母亲、祖母和妻子的遗事，绘形绘声，颇能打动读者之心。

三、课文总结：

在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出了对于它的亲切感情，也写出了对于亲人的深沉怀念。作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索。无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散，这是本篇组织材料、安排结构的一大特点。或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特征的生活细节，曲尽其妙。作者用家常语叙家常事而情意缠绵动人，尤其善于用简朴生动的人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态。

四、布置作业

1.课后练习题一。

2.背诵全文。

篇19：高一语文优秀作文

小白不是一条狗，他是一名正气满满的阳光少年。小白是他的小名，但他周围人就叫他“小白”，因为这名字符合他“中二”的性格。

小白的日常生活是什么样的呢？例如以下情节——路上背着米奇大书包，走路蹦蹦跳跳，一个方块上跳两下，然后再踩进另一个地砖上，乐此不疲。手上转着一串钥匙，跳的时候乒乓乱响，嘴里念叨着什么东西，然后越来越大的声音盖过了钥匙摩擦的噪音，“我要舞双截棍，嚯嚯哈嘿，快使用……”这时候的情景令人惊叹不已，路过的同学看到这位边跳边甩边嗨歌的小白同学，有的假装无视，目视前方，脚步却不自觉快起来，似乎不想染上这二气；也有的哈哈一笑，然后意味深长地举个大拇指。他死党开贵看到了，笑得肚子都抽筋了，急忙给他比了个中指，眼神里带着笑意，然后快步向前，与他并列走。

这时候小白脸刷一下猛然一变，嘴角抿起，要是连甩两圈就顺势一垂，别在腰间，然后两手相交叉，故作高人状，对开贵说：“开贵，你，来迟了！”小白的眼里充满了孤傲，仿佛寻遍这方圆数里，没有一个比他更加高冷的。这时候小白的身影是萧瑟中点缀着凄凉，与他背后的米奇的笑脸形成一种冲突的美感。

尽管早就见识到了小白的中二性格，可开贵又一次被小白的演技震惊到了，心里涌起一股淡淡的忧伤，无奈地将额头一拍，对小白说：“在我面前别装大侠，你还是恢复你本来面目吧。”小白听后，屁股一扭，脚尖踮起，在地面旋转一圈，“变身，游侠超人，飞！”随即将右手臂举起装作超人飞行样，跑起来后对开贵说：“开贵，走，去拯救学校！”“还能不能愉快玩耍了？”开贵嘴一嘟，面露无奈，但还是追了上去……

一节课下，班主任对小白招了招手，“来下我办公室，小白同学。”然后抱住课本在前面先走，小白小碎步跟上。

到了办公室，班主任也不急着说明原委，而是端着一个茶杯，抿了一口，语重心长地对小白说：“小白，你成绩中上，考入重点高中没什么问题，平时也没犯什么大错，可是吧——”班主任停顿了一下，“据我观察，你的性格一点也不像一个快要经历中考洗礼的学生。在同学们看来，那叫中二；可在其他人眼中，你就是一个脑子不正常的家伙。”说到这里，小白原本轻松愉快的心情一下子沉了下去。“唉，收点心吧！”班主任说完就让小白回去了了。

小白把过程告诉开贵，面露迷茫，“到底该怎么办啊？”开贵这时捧着一本《红楼梦》，学着黛玉的口气说：“小白，你还是改了吧！”

篇20：海淀区语文高一优秀作文

抬头仰望星空，深邃的夜空中，静静地挂着一弯明月。牙牙学语时，我最爱躺在爷爷的怀中，一边看着月亮在云层里和我捉迷藏，一边跟着爷爷背唐诗，虽似鹦鹉学舌，我却甚觉琅琅上口;渐渐长大了，在宜人的月夜，啜一口香茗，执一册唐诗在手，那更是惬意不过的事了。

唐诗三百首，满纸都透着一个浓浓的“情”字。不必说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪情，也不必说“开轩面场圃，把酒话桑麻”的农家闲情，单是那一轮皓月，或纯洁，或幽美，或旷达，或哀怨，与诗情相辉映，让我始终陶醉其间。

皎洁的月中留存着一份童趣。“小时不识月，呼作白玉盘。”的故事，让人忍不住地发笑，笑孩子的那份稚气，爱孩子的那份童真。

皎洁的月中寄托着一缕乡情。“举头望明月，低头思故乡。”独在异乡的李白，在床上辗转难眠。窗外的月光洒入房内，他吟出了这首千古传诵的《静夜思》，悲凉得让人有了一丝淡淡的哀愁。

杜甫的“露从今夜白，月是故乡明。”也道出了无数游子的思乡之情。他乡的月光再亮，他乡的夜空再美，他乡的星辰再缭乱……也永远比不过家乡的月——走出破旧的草房，坐在高高的土坡上，和家人一起欣赏着那一轮陪伴着自己长大的圆月，是一种何等的乐趣呀。

皎洁的月中隐藏着一丝忧思。重新翻看《古朗月行》时，我讶然发现，最后面还有四句诗。“阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。”李白欲走却留的矛盾，忧心如焚的心理，流露出了他对当时乌烟瘴气的朝政的愤怒，对当时花天酒地的玄宗的讽刺，对当时篡权毁国的贪官们的鄙视。可是，背后透出的却又是无能为力的伤感。

皎洁的月中包裹着浓浓的爱意。“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”元稹用月下剪影勾勒出少男少女对爱情的期待。后人宋代的欧阳修一句“月上柳梢头，人约黄昏后。”用月光来见证美丽的爱情与之有着异曲同工之妙。

皎洁的月中饱含着满满的友谊。“海上生明月，天涯共此时。”张九龄用月来表达自己对友人的思念。诚挚的情谊不必飞鸽传书，只是在心中默默地期待着，

在世界的另一个角落里，也有这么一个人，在相同的时刻，和自己一样，观赏着夜空中的这一轮明月，感受到他的祝福。“我寄愁心与明月，随君只到夜郎西。”李白也把月当作沟通朋友心灵的纽带，表达着对友人无尽的思念。

皎洁的月中蕴藏着深深的哲理。“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”张若虚从月下美丽的自然景色悟出了世事变迁的无情规律，由春江花月夜开始了人生的思考。

天上只挂着这样一个月，阴晴圆缺，周而复始，但每个人的心中却都住着一个不一样的月。每每仰望星空，明月初照，我都情不自禁地联想起唐诗经典的魅力，感受着月光中丰厚的文化积淀……

篇21：海淀区语文高一优秀作文

曾记得，儿时为卖火柴的小女孩流下了辛酸之泪;曾记得，情窦初开时席慕蓉的诗怎样打开了女孩子隐秘的内心;曾记得，在一片沉思中被余秋雨先生带着走了一段文化苦旅;曾记得，在卡西莫夫独眼的注视下审视内心的良知、美与丑的天平;曾记得，在《边城》似幻梦的歌声中摘得大把厚实的虎耳草……

然而，我却看到了令人心痛的东西，报纸上说我国六年来国民图书阅读率持续走低，甚至低于50%;电视上说人群中出现了“少年读名着热”，中年人以为小孩子才需要读书;

据报道阅读趣味偏低俗化……

我不禁愕然。我并非不赞成网上读书，也并非不赞成人们偏爱读明星绯闻、时尚杂志，我只是伤感于书店里被尘土覆盖的那些经典，那些已无法历久弥新的人类美好智慧;我只是痛心于书摊上充斥着色情暴力气息，名着的芳香已如明日黄花般无踪无迹了。

父辈们是经历过十年动荡，上山下乡的受苦一代，父亲曾告诉我那个年头在昏暗烛光下摘抄《红楼梦》的往事，我也见到过经他细心贴补多次的《钢铁是怎样炼成的》，书中那些密密麻麻却无比齐整的批注让我甚至有流泪的冲动。在那么一个物质贫乏的时代，人们却如饥似渴地追求精神充足，这无法不令人感动。

可是如今呢?在一个快速发展物质不断充盈的社会里，精神的馨香哪里去了?

我曾记得无意踱进路边小书店的经历。那是一家极小极古旧的书店，门楹上“书香深处自清凉”的句子已显破败，书店中我竟意外发现了线装本的《庄子》和罗曼·罗兰的《巨人传》，

店主是个头发花白的老头子，当我问起他为什么不卖些时下走俏的小说，他说：“我就不信这么好的东西会没人要!”我惊异于他的执着，他花白的头发在我眼中显出一种亮闪闪的光彩。

作者在书中延续他的生命，读者在书中寻找着自己的乌托邦。匆匆追逐名利的人儿啊，你的眼蒙尘了吗?腿走倦了吗?停下来吧，让书中的清泉洗净你的眼，沉寂心的浮躁，让书的火点燃你的善良和激情，还一个真我。上帝仅给我们一次生命，让我们在书中偷偷地双生。

海淀区语文高一优秀作文

篇22：高一500字优秀语文作文

人时常说：“季节如衣服，旧的不去新的不来，那闷沉的天气似是要在此爆发一样，在轰鸣的雷声下，万物都在等待新一次洗涤，不管是直直挺立的大树，还是那柔软的草，不管是那光秃秃的枯井，还是那庄稼外的篱笆，不仅是为了变新自己，更像是为了在繁华中获得焦点。

酷爱盛夏的人，也许不单单喜欢的是它那迷人的月色，而更乐忠于那有威严的雷，有着清爽般的风，有着刷洗功能的雨，那朴实中的喧哗，都在显示豪放派的精神。

下雨了，雷雨那么的精悍。打在地上，闪出的水花同比璀璨的烟花，虽少了份鲜艳能夺人眼球，但花式般的飞跃在落地，如同一场刺激惊险的游戏，与烟花很是能媲美。雨水覆盖了被晒的滚烫的地，泛着光的水面，叶片落在了水里，随着雨随波而动，沉浸在雨的滋润里。

池塘里的鱼也早就溜的不知所踪，漂浮在水里的水生植物，也被雨水弄得十分的凌乱。屋檐上、小路边、窗户上，都有雨的痕迹。撒落的雨就像大自然给的礼物，能拥有却私占不了，看着这一副引人入胜的画卷，心里虽然格外的享受，那么的想伸手去触碰，却奇怪的狠不下心来。

在我们想要去追踪雷雨的“脚步”时，它却不见了踪影，天气变得凉爽了，人们更有了劳动的力量，小溪涨了上来流入池塘，偶尔冒出几条鱼上来，大家都出来闲谈为雷雨留下的痕迹而称赞。

雷雨，你是果然是繁华中的灿烂，朴实中的美丽，我要跟着你的脚步，体验盛夏的唯美。

篇23：高一500字优秀语文作文

也许，人的本性注定是不断地对新事物的追逐。但是在现今社会的压迫中，我们有时不得不舍弃许多东西，这些并不意味着失去，反之，我们往往在舍弃的过程中获取更多有益的东西。

不仅是人类。其实很多生物都是如此，雄鹰为了与蓝天翱翔舍弃母爱的胸怀;猴子为了自由舍弃食物的诱惑;鱼儿为了进入大海舍弃美好的湖泊。面对种种诱惑，它们会聪明的选择舍弃，但并非所有的动物都如此。正所谓：人为钱死鸟为食亡。这是古人留给我们的经验。

然而，我们只有跟聪明的动物(其实我们就是聪明的动物)一样懂得舍弃眼前现有的诱惑，才能追求到精神上的满足。假如没有一颗随时做好准备舍弃的心，又这么能够得到更重要的东西呢?因而，舍弃并不意味着失去。假如是你，在下面的故事里又会做如何选择呢?

在某天，你开着一辆车，在一个暴风雨的夜晚，经过一个车站，有三个人正在等公车——一个是快要死的老人;一个是救过你性命的医生;还有一个则是你的梦中情人。可是你的车只能坐一个人。

也许，是我们从来就没有想过要舍弃手中已经拥有的车钥匙。有时，如果我们能够舍弃一些娱乐时间用来学习，是不是可以得到更多的知识呢?但是，真正令我震撼的是：你能够舍弃什么?是啊!在我们人生所追求的纵多目标和理想中，总想索取更多。其实，有时候舍弃也是一种美丽。

篇24：高一500字优秀语文作文

小时候在你摔跤的时候你会去呼唤你的母亲，让他来扶你一把，在你学习上遇到困难的时候你会呼唤你的老师或同学，让他们来帮助你解决难题。生活中缺少不了呼唤，一声呼唤，代表着你我的友谊，一声呼唤，代表着我们的情亲......

许多留守儿童都很想念他们的父母，其实他们也曾呼唤过他们的父母可是那只是在心底，在那无声的撕心裂肺之中叫过，因为他们懂得，懂得父母外出打工都是为了他们好，所以他们理解他们的父母，即使很想念他们。

母亲的一声呼唤多没美好呀!那是洋溢着幸福的呼唤。母亲的一声呼唤代表着对你的关怀、代表着着对你的宠溺、代表爱她的母爱。母亲的呼唤就是荡漾着爱的涟漪。

朋友的一声呼唤代表着他对我们的珍惜，代表他珍惜你这个朋友。朋友之间的呼唤是最纯洁的友谊，是没有一点瑕疵的，朋友可以对你零距离、敞开心扉，心与心的交谈。

老师的一声呼唤代表着对你的重视、代表着他把你当成了自己的孩子，耐心地在教育你，对你的一声呼唤就是对你的教育，他们告诉你做题的错误在哪里，帮助你纠正错误。老师就像母亲一样会对你一在包容。老师的呼唤就是代表着我们父母亲的教育。

呼唤，多么美好的字眼啊!它父母对我们的关心、关爱，代表朋友之间单纯的友谊，代表着老师对我们的重视。

高一500字优秀语文作文 8

有人问，世上什么东西最值得珍惜，什么东西最为宝贵，恐怕这世上最值得珍惜与宝贵的东西无非就是生命了。生命是最为多姿多彩的，每天是不同的，所以生命不但值得我们珍惜，更多的还是要善待！

我们要珍惜生命，但是我们同样要需知在珍惜生命的同时要善待生命。如何善待生命其实很简单，大自然中的人，动物，植物都有生命，拿植物来说，学校里的草坪上，一颗颗小草正在迎接春的来临，茁壮成长，可是却有我们人去伤害，对这些不会动，不会说，没有思想的生物，不屑一顾。但是或许在一时间忘了，它们也有生命！植物是有生命的生物，纵使它们没有思想，纵使它们也有重新生长的时候，而它们的生命也是高贵的，也是值得爱护的，不允许随意践蹋！

世间万物，除了植物还有动物、还有人。动物也亦是如此，有的动物是为了我们的生存而养殖，有的动物是为了我们的娱乐而成为我们的宠物……这是大自然的生存法则，弱肉强食，我们不得不为了生存而养殖动物，成为我们的盘中餐，所以这些常见的动物就会被有些人认为是低等动物，不管怎样，它们总是低等动物，它们也有生命，它们的生命就不容我们轻视，而我们就应该让它们感到生命的价值！

在所有生物里，人是最为高贵的，而人的生命仅有一次，没有什么来世，眼睛能看到的就只有今生。所以，不管如何，我们人绝对不能自暴自弃，有句话说“天生我材必有用”，这句话告诉我们，不管是任何一个人的生命都是有用的，我们要让生命的每一天都有意义，每一次都有回忆，让生命活得精彩！那么在善待我们自身生命的同时，要学着善待其他生命，不去践踏，不把自己的生命和其他生命当做玩笑，这样所有的生命都是无价的！

所以请善待我们的生命，活出一个精彩的，无价的生命！