高一议论作文借鉴

时间:2023-10-14 07:33:48 高一作文 收藏本文 下载本文

高一议论作文借鉴(共18篇)由网友“jhh200”投稿提供,今天小编在这给大家整理过的高一议论作文借鉴,我们一起来看看吧!

高一议论作文借鉴

篇1:高一议论作文

美是什么?对于美,似乎没有一个准确的定义,只让人觉得是令人向往的。美,也许会是很多东西。

美,也许是空中缓缓降落的第一朵雪花。是积雪覆盖下强撑着的最后一抹枯黄。是空中飞舞的鹅毛大雪铺满了整个世界。一片雪白,是光秃秃树枝上挂满了万千冰柱,是雪白中的一抹暗红,是被积雪覆盖下飘来的缕缕幽香。

我常常想,冬天如果没有雪,将多么孤寂而空洞,冬天将不再那般高贵而美丽。只剩一片荒凉。只有寒风在枝头怒吼,荒凉在万物中游走,我们的欢声笑语将不复存在,只剩孤冷与寂静。

美,也许还是老巷子里一家关了门的咖啡店。门上的“欢迎光临”依旧清晰可见,一切似乎又回到了从前。门口似乎又排起了长队。店内瞬间满是顾客。一位女白领挑了窗边位置坐下,拿出笔记本电脑,点上了一杯咖啡,开始了办公。这一切突然消失,眼前的只有一个荒废的小店,店内的墙上结满了蜘蛛网,桌椅上也落满了灰尘。墙上挂着的菜单也模糊了。风扬起,满天灰尘随风远去,带走的又是谁的满满回忆?

美,也许还是村头友善的老婆婆。她喜欢去别人家串门,每次如果听到哪家白天传来笑声。大家便知道她又去串门了。她从别人家出来时脸上总是挂着笑,大家也总喜欢喊她笑婆婆。她最喜欢在日落时与邻居话家常,火红的霞光印在脸上,灼得红彤彤的。淳朴的笑容让美好也为之停留。

也许,没有了像她这样淳朴的人这个世界将多么空洞。人与人之间,只剩下冰冷的交谈以及陌生的氛围,人们的欢笑将不复存在,只剩孤寂在空中蔓延。

美,也许是张志和笔下那西塞山前忽高忽低,一会儿又贴水飞行的白鹭,肥美的鳜鱼展动着鳞片,伸出头,在水里享受着阳光着灼烤惬意,在阳光折射下。水面浮现一层彩光。轻风吹过,水面晕出道道波纹,似一道道游走的彩虹,绚烂无比,桃花片片飘落,在空中献上婀娜的舞姿,落入水中,绽开点点水纹,随风远去。宛若一幅未干的丹青。一位老翁披着蓑,戴着笠,在这丝线般的绵绵春雨中,钩着一江的春意。

如果没有美,这个世界将多么空洞!是美让世界拥有独特,是美让世界存留美好回忆,是美让世界变得美好,是美让世界充满生机!

我们的生活离不开美,一旦没了美,世界将流于空洞。

篇2:高一议论作文

幽默,是智慧的光辉,是心灵的丰盈,是魅力的人格。它是温柔拂面的春风,是勾兑快乐的美酒。在各种风调之中,幽默最富于感情。

幽默是充满魅力的交际技巧,可以轻松化解尴尬,消除距离感。在第二次世界大战要结束期间,东西方的首脑在埃及开罗召开会议,当时,美国总统罗斯福找英国首相丘吉尔商洽要事,便驱车直往他的临时行馆,随从来不及挡驾,正好撞见在浴缸中一丝不挂的英国首相,两大元首在如此尴尬的情况下见面,罗斯福马上开口道:“我有急事找你,这下可好了,我们这次真的能够坦诚相见。”

丘吉尔也立即做出反应,在浴缸中坦然自若的道:“总统先生,在这样的情形下会面,你应可该以相信,我对你真的是毫无隐瞒的。”两位伟大领袖人物的睿智对谈,轻松化解了一次外交史上最难堪的场面,并在后世传为美谈。从此中,我们也能感受到幽默的力量:大到故事中的两个领袖交锋,小至我们每天必须面对的人际关系,而幽默,绝对是化解冲突危机、增进双方情谊的最佳润滑剂。

在逆境中仍能自我解嘲,是幽默的精髓。人生不是一场苦旅,却常有人哀叹“何独我哉?”他们习惯于自我折磨、自我惩罚。而诗人苏轼面对苦难时,则从容乐观,自我解嘲。被流放海南岛三年之后,他来到了真州金山龙游寺,他看着寺庙中自己的画像,写下千古流传的名句:“心如死灰之木,身似不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。“他狡黠的眼睛早已看到,人生不如意十之_,不妨就让生活潇洒从容。逆境中的自我解嘲会降低压力,衍生出积极乐观的生命力,也正是幽默感的最佳效应。当我们遇到困境时,何不咏颂一遍孟子的”天将降大任于斯人也“?将幽默作为一种常态,也许便会有”冬天逝,春天到"的感觉,能抹去对世界的不少痛苦和哀怨。

何为幽默?这需要把握一个尺度。少一分则无聊、古板,多一分则讥讽、滑稽。幽默需要我们不断去学习,陶冶情操,培养机敏的反应能力和细致的观察能力,不断丰富自己的内涵,才能为幽默注入含蓄和深度,切不可过于夸张,刻意地营造氛围,油腔滑调。正如有位名人所言:浮躁难以幽默,装腔作势难以幽默,钻牛角尖难以幽默,捉襟见肘难以幽默,迟钝笨拙难以幽默,只有从容,平等待人,超脱,游刃有余,聪明透彻才能幽默。

俄国文学家契诃夫说过:不懂得开玩笑的人,是没有希望的人。让我们学会幽默,为生活制造积极乐观,向他人不散快乐吧!

高一议论作文范文大全

篇3:高一考试议论作文

生活的不公平让人们变得庸俗,在这个环境下,人们迷失了生活的方向,不认识自己到底是谁,自己要去做什么,自己为什么要来到这个世界上。人们开始越来越虚伪,为了自己的那种小小的利息,放弃了真正的梦想和追求。没有什么真正的追求,仅仅是满足这种庸俗的生活,人们开始贪婪,强烈的追求公明,十分虚荣。有多少人像这种庸俗的生活屈服,任凭这种生活的糟蹋个摧残,只会接受这种耻辱的现实。

这样的人,一辈子也不懂什么才是真正的生活。这样的人内心早已经空虚,完全丧失了灵魂,这样的人,只不过是外边还活着,内心和灵魂早已死去,这样的人,到底还算不算活着。我知道,命运的确不公平,但我没有迷失生活的方向,我要活出生命的本质,生命的本质是什么,庸俗的人们不会懂得。

从我开始写作的那一天起,我渐渐的发现了人生的意义,人只有一次生活的机会,怎样的生活算是有价值,那就是做自己最愿意做的事情而不去追求功名,不追求利息,只是能让生活变得更快乐。时间是不是过得快乐是衡量时间是否有价值的唯一标准,这是多年来我一直衡量时间的标准,我把我最喜欢做的事情做了,也做好了,这就是我实现了我人生的价值,只不过,在别人看来我失败了,但是我从来就没有认为我失败过。

只有做自己喜欢的事情,能够让时间快乐有价值这样才算是成功,才算是活出了生命的本色。

篇4:高一考试议论作文

人是彷徨的,是最容易迷失方向的,所以你只有擦拭理性的目光,才能找到前进的方向。

为什么有时我们在生活的海洋中随波逐流,碌碌无为?为什么我们在书山学海中迷失方向,错失真知?是世俗的裹挟和面对歧路的彷徨,是心灵的浮躁和人云亦云的盲从,更多的时候,是因为理性的缺失!此时此刻,你是否渴望有一双理性的慧眼,帮助自己透过迷雾,认清目标,走上人生的坦途?

我们的生活中不能没有理性与冷静,正如生活中不能没有梦想与激情。理性与感性,就像鸟儿的双翼不可或缺。但理性的获得谈何容易!理性需要勇气,理性也总是与思考相伴而行,却也离不开广博的学识和质疑的精神。理性拒绝狭隘与偏执,否则我们就难以发现蕴涵在科学中的“旷世奇美”……

拥有了理性的目光,我们就会少一份浮躁,多一份从容;少一份迷惘,多一份清醒;少一分失败,多一分机会。我们只有不断汲取先哲今贤的理性智慧,时时擦拭自己理性的目光,以理性引领行动,用智慧把握航向,让自己的人生路途少一些风雨,多一些阳光。

理性离不开勇气、智慧和学识的渊博。所以何时何事都不能动摇身为理性的我坐下思考判断的理由。

篇5:高一考试议论作文

造物主对铅笔说,你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去,这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们,人生过程中,你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此,我们能做的便是,坚守好属于自己的那一片初心。

或许你的努力不会被别人认可,但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来,自己努力的成果得不到认可的有很多人,但他们通过自身不懈的努力,最终还是得到了人们的肯定。

作为美国仅次于华盛顿的总统林肯,他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力,将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表,南北战争的胜利,他成功了,他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了,黑人奴隶何时才能得到解放,美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

新东方创始人俞敏洪,原先在北大教师的努力得不到别人的认可,于是他端正态度,凭着自己的努力,摸爬滚打,终于,他成功了,成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃,我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

即便是人人崇拜的明星,他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。

一代喜剧周星驰,从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好,还发文直指周星驰不会演戏。然而,他并没有受到多大的打击,反而把这些骂声转化为前进的动力,最终用自己的艰辛与努力,换来了一代喜剧的地位。若当初星爷少了那份坚持,少了那份初心,他的无厘头发格我们还能看得到?

但丁说:走自己的路,让别人说去。我们辛辛苦苦地努力,无非就是想证明给别人看我能行,无非就是想得到别人的认可,即使今天他人不认可我,我坚守初心,依然不懈地努力,正如铅笔一般,即使写下的痕迹被擦去,还要坚持写下去,直到别人的肯定。

篇6:高一考试议论作文

青春,是一幅山水画,清新淡雅,朴素纯真;青春,是一支流行歌,充满激情热情澎湃;青春,是一束柔和的阳光,冲破黑暗的枷锁,带来春光无限。

十六岁,花季般的年龄,总是那么地让人憧憬。十六岁的我们,更是在憧憬着,憧憬着拥抱那青春。十六岁的我们已逐渐长大,不知不觉中多了份成熟的气质,少了份冲动的行为,心中的责任感也已越来越强。花季的我们,请伸出你的手,拥抱青春吧。

花季的我们,放声歌唱,为父母之恩而唱。十年漫漫求学路,是谁陪伴着我们,经历了多少个春夏秋冬,始终不离不弃?是父母!兰尼曾说:“一个美满的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出宁谧和安慰,使人洗心涤滤,怡情悦性。”感恩父母,是因为父母给予我们的太多,营养早餐,整洁的房间,还有深夜为我们盖的被子……既然我们十六岁了,就请伸出手,为父母做力所能及之事,用歌声诠释亲情。

花季的我们,弯下腰来,为社会的公益服务而努力。众所周知,这个社会有救下落水者后默然离去的好心人,有在深山中奔波的赤脚医生,有在大山“哺育”孩子的年轻支教老师……社会上有冷有暖,但暖总比冷多。因此花季的我们,为何不趁这大好时光,多为社会做点贡献呢?大山里的支教老师,仅仅靠着自己单薄的臂膀,竟撑起了孩子们新的希望。社区热心人士,硬是用无微不至的关怀与照顾,温暖了孤寡老人衰老的心。既然人间需要我们,十六岁的我们,何不弯下腰来,为社会提供温暖服务?

花季的我们,拿起笔来,为祖国强盛而奋斗。身处新时代的我们,学习当仁不让是我们重要的职责。我们要学会用知识来武装自己,“知识就是力量”,知识就是我们向时代进军的主力部队。我们终将要去战斗,步入社会,而知识就是我们翱翔的翅膀,奋斗也是我们惟一的选择。

花季的我们固然应该去寻找激情,挥洒属于我们独一无二的个性,但前方去有着无数艰辛困苦在等着我们,为何不在这十六岁的花季,用自己的激情与汗水来为下一个美好的明天做好充足的准备呢?奋斗吧,花季般的十六岁!

篇7:高一考试议论作文

吃,是门不简单的学问。艰涩深奥,错综复杂,要细细分来,充当一门大学课程也不为过。

这吃的第一境界,叫“大嘴吃四方”,天下的东西,能吃的统统都吃,吃遍五湖四海,吃遍山川五岳,让天下的美好全部在我肚中,全部在我心中。这一境界,不是想象中的那么简单,因为这一境界不仅靠嘴大,更靠心大。因此要达到这一境界,首先要有一颗足够“大”的心,心怀古今,虚怀若谷,能忍天下不忍之事,能懂天下不懂之惑,这天下便是我心,我心便是天下,达到此等,便可放嘴大吃。

这吃的第二境界,叫“有胆的撑死,没胆的饿死”。很明确,就是要有胆。见过的没见过的,听过的没听过的,碰见就吃,遇见就嚼,没有什么不敢吃的,学学人家第一个吃螃蟹的人,那是何等气概!有很多美味,都隐藏在丑陋的外表下,因为真正的美味不需要华丽的外表来吸引人们的目光,害怕,懦弱只会错过更多,所以,有机会就敢发挥自己,让机遇从嘴边溜走,那比饿更难受,更无奈。不管乌里吧叽,不管恶心巴拉,只要能吃,就敢甩嘴大嚼,达到此等,将不会有美味与你错过,将不会有机遇与你擦肩。

这吃的第三境界,叫“饭后一声笑”,吃完了饭,不论山珍海味,不论糙米粗糠,放声一笑,便可精神百倍,吃了亏,笑一笑,受了委屈,再笑一笑;失败,挫折通通都来了,还要笑一笑,这样,就没有什么可以影响你的食欲的,也不会阻碍你为下次的成功做准备了。不过,这笑可不是傻笑,更不能嗷嚎大笑,而是开朗的笑,就像,就像终于还清债务,长舒一口气,浅浅一笑。笑后要会思考,不要同一个错,犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑,若能丢了工作也会笑,若能面对恐惧、面对失败也会笑,那么,从此以后,没有什么可以阻拦你成功的脚步了。

吃的境界,是人生的表现,怎么吃,就有怎样的人生,慢慢提升吃的境界,就是提升思想的境界,人生的境界,灵魂的境界。吃的`境界,是一种玄妙的境界,达到那一层,便掌握了命运,便掌握了自己。

篇8:高一满分议论作文

千百年来,教育一直是社会关注的热点。玉不琢,不成器;人不学,不知义。教育的重要性古往今来都是那么显著,在当今这个信息交流日益频繁的时代里,如何搞好教育是一个难题,而在于我看来,核心的重点就在于准确地牢记教育的灵魂。

众所周知,老师被称作是人类灵魂的工程师,正是因为教育塑造了一个人的灵魂也形成了一个人的心灵。教育可不只是传递知识,更是培养道德素质,人格品行。否则,饱读读书经典的人不过是硬塞满文墨的集装箱,看似“肚子里有货”,实则毫无意义。因此教育理应偏向于让学生获取知识,让我们从身边的世界获取经验教训,而不是这个“知识横流”的世界将一切硬塞给学生。教而学,这才是教育的灵魂。

而教育的灵魂又分布于两点,一是手中的经典名著,二是脚下的未走过的路。

古时先贤的名著,那可不是侃侃而谈的。之所以以名著存世,是有它的道理的。书犹药也,善读之可以医愚。古书中的“忠孝悌廉仁义礼智信”那可都是精华,现代人也意识到了这一点,教育家们纷纷重视起来,将“经典诵读”列入学生的必修行列中。

品经典,诵名著;在诗书的海洋里畅游愈来愈成为当今教育界的一大热潮。“三人行,必有我师。”那是儒雅人士间多出的一份谦逊与好学;“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”这是理想家超脱世俗的眼光;古文确实是好,它太深了,深到非真正的大师难以揣测其心境,深到后世无数代人难以解开它的文化密码;深到现在肤浅愚昧的人们太需要去品一品,去用先贤的灵魂洗濯自己污浊不堪的尘心了。这亦是当今教育所急需的,教育的奥妙灵魂。

行万里路,读万卷书。研究学问始终是要以实践为基础的,虚诞无实的空学问理应被淘汰,务实的教育尤为重要。这就体现了研学旅行的作用。让学习随着脚步前行,让思维随着距离放缩。我们会发现,世界太大了,读书根本不够,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

走过一遭,你发现书是这么念的,事是这么做的,而人又是那样去交流的。不断的适应,其实学习就是改变自己,适应世界的过程。固守于自己的一片天空,那叫束缚。远行,带着思考,去往天涯海角,那才是教育的灵魂。

以先贤的经验为基点,辅之以自己脚踏实地的思考与探索,才能做好一个灵魂的学者。

这个时代需要,教育的灵魂。

篇9:高一议论作文800字

每次翻看报纸、新闻,经常都能看见好人好事。总觉得,这些“英雄”离自己“遥远”。看看身边,都是人来人往,擦肩而过,几乎没有人做过令我“铭记于心”的事。可傍晚爸爸的一个故事,却让我改变了想法。

晚饭时我正在为怎么找雷锋的事例发愁,这时爸爸回来了,给我讲了一个他身边的“英雄”。

爸爸的学生,我叫他钟老师,长得黑黑瘦瘦的,平时也不太啃声。爸爸说,暑假的一天傍晚,钟老师骑自行车回家,要路过一跳小河。快到家时,听到河边有人在喊“救命”,钟老师顺着声音的方向看去,只见河里有个人在挣扎。因为是傍晚,附近没什么人,只有钟老师一个人。当时他什么也没想,就把自行车往一边一扔,便飞地跑了过去。发现河里的人离岸边还不远,就赶紧把手伸过去,奋力地抓紧他的手,使劲儿地把他往岸上拉,由于钟老师长得瘦,差点儿都被带下水了。终于把河里的人拉了上来,原来是个十几岁的孩子。孩子上来后,钟老师还关心地问他有没有受伤,也许是被吓到了,这个孩子什么也没说就一声不吭地走了。钟老师这才去推起车回家。

听完后,我的脑海中不禁浮起了一个瘦弱的身影趴在河边在奋力地救人的情景。没想到平时那有点儿“闷”,连说话都会脸红的钟老师,在关键的时刻竟然会那么地奋不顾身。

爸爸说,钟老师的这个举动没有人看到,他也是在一次偶然的聊谈中和爸爸说起的。爸爸问他,做了好事没有被感谢,没有报道,是不是不舒服呢。没想到钟老师说,其实也没什么,挽救了别人的生命,平时自己想想也会很开心。原来,在我身边竟然有这么一位默默无闻的“英雄”。我想,那个被救起的孩子以后想起这件事,心里应该会感到温暖的,也许他会因此多去帮助他人的。只要人人都能互相帮助,快乐,便会不请自来,这便是“赠人玫瑰,手有余香”吧。

雷锋精神,很简单,只要你尽自己的力,伸出援助之手,或是一个微不足道的动作,有时候,仅仅是对一个沮丧的人露出微笑,也能让对方感到温暖,能使很多的人得到方便、快乐甚至是拯救。

大家的帮助就像阳光,即使在阴冷的雨天也会让让彼此的心里阳光灿烂,让我们感到别样的温暖。希望每个人都能成为这别样的一道阳光,那样天天都会是晴空万里的。

篇10:高一1000字议论作文

道,是善其身,济天下。

即便是普通人,大家也都希望在一生中不断探求,力求有所为,以证明自身价值,这就是求道。

德者,得也。老子著《道德经》,谓道之本质在于“德”,玄奘历艰险求真经在于“慈”,孔子主张“仁、礼”,虽说各有道义,但最终宗旨相同。

儒家有言:知行合一,止于至善。至善便是人的道德准则,亦是律法之核心,被人们所恪守。为垂危的陌生路人而放弃自己的要事送他去医院;将路上不知谁遗落的贵重物品送至它该去的地方;路见不平拔刀相助……

大部分有良知的人都能做到这一点,因为这是为人向善的“规矩”,是道德规范的“准则”,真善美人人向往,而又有时候,却对一些小事“不拘小节”。

做为群居动物,人与人喜欢交流,所以在公交车,地铁亦或是电影院这样的公共场中,往往也会有一部分人议论长短,或聊述家常,你我谈笑风生,虽说不会“樯橹灰飞烟灭”,但也是“唾星飞扬”,聒人耳噪。

又比如,你饥肠辘辘,正在某场合享受饕餮大餐,却忽略了这美味也会钻入别人鼻孔,却给人带来的不是“美”而是“熏陶”。

不知不觉中,我们把地铁当成了自己会客厅,把公交车厢当成了自己餐厅,把电影院当成了自己小餐吧……也许在你自己眼里这不算什么,认为说话、吃饭乃人之常情,但若是换做他人立场,也许你同样会生厌。

不知不觉中,在道与德的认识上,我们对人、对己实行了两套法则……

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。小善,不论大小,都是善。同样,小恶,无论再小,亦或是恶,“德”对你我的考验,就在不经意之中。没有“德”的维持,人不能将“善”行至细枝末节;没有“善”的陪伴,人的“德”也就是空口白牙,成为了空中楼阁。“德”奠定了“道”的存在,“善”注定了“道”的意义。

古有东郭子向庄子问道,而庄子则答曰:“道于屎溺。”

君不见,“道德”二者的成与就不在于大小,小中亦有“德与道”,“道”不是蔑视,不是俯视,而是从细末与卑微中见得,是粉尘中的那一点点精彩。

周恩来位居总理之位,不可谓不大。却强调“关注小事,成就大事”——在一次宴会前,厨师因对“饺子是什么馅的”答“大概是三鲜馅的”,总理当场追问“什么叫大概,究竟是,还是不是?”在总理看来,“不知什么馅”看似是小事,万一某客人对某种食材过敏就不是小事了;如今的海尔已闻名全世,而当初,面对制度混乱的海尔,张瑞敏更是以一人完成《质量保证手册》,提出的第一条制度便是“不得随地大小便”这般小事。

海不择细流,故能成其大;山不损细壤,方能就其高。

如若我们能够将行为准则与规范放在德与善的前面,那便是最大的善!古曰佛吃人,因为他们视“我佛慈悲”为规矩,并将其放在真正的慈悲前面,食百姓之血汗,成就全身于佛法!

人于天地之间很是渺小,只不过沧海之一粟,而究竟是靠什么使人成为“四大”之基,是为何人与物皆无尽也,正是因为德。人依靠着无微不至的真善美,去感悟大自然中的微观与宏观,人虽渺小,却成就了人类传承的大道啊!

故曰:大道之“大”就在于“小”。

篇11:高一1000字议论作文

理想很丰满,现实很骨感。现实的变化,往往使我们的个人愿景与家庭预期、社会角色之间出现落差与错位。此时,唯有直面落差,不失自我才能在人生坐标中立足,继而抵达理想的高峰。

落差无疑是理想与现实、个人与家庭,小我与大我的矛盾冲突。这种矛盾常常表现为在经济压力下选择不喜欢的职业、在父母要求下选了不喜欢的专业等等。我们每个人都有自己的追求和期望,我们都会在心里为自己定好目标,画好蓝图,但面对现实差距、社会压力、父母劝阻,我们不得不放弃爱好,转换方向,于是便渐渐在落差与错位中迷失了自我。

这种落差往往来自于认知的错位。初出茅庐的我们怀着满腔热情迈入社会的门槛,我们不自觉地将现实理想化,将社会美好化,于是便有了极其理想的愿景。与我们相反,父母们则过度小心,他们总希望我们能在最合适的时机做最合适的事情,于是,个人与家庭有了错位。联系是普遍的,作为社会这张大网上的一个结,我们必须接受社会赋予我们的责任。也许你是一个只想过平淡生活的无志之士,但国家危难之际,你必须挺身而出。也许你不喜欢社交,但在长辈领导面前,你必须学会世故,遵循礼仪。背离了社会的人设设定,我们会受到非议和谴责。所以,个人愿景与社会角色之间的落差也在个人选择与社会普遍规范的差异中孕育产生。

但落差不是烦恼,而是成长的契机,所以我们要直面落差,找到平衡,转化矛盾,成就自我。

当年,中共也是在不断的摸索中,在无数次从失败中得出教训之后,才找到正确的革命道路的。所以我们直面落差,就要看到差距,并以此为鉴,解构自我,寻找更适合自己的那条道路,最终才能取得“革命”的胜利。但是直面落差,不是随波逐流,人云亦云。自己的人生自己书写,我们还是要倾听内心的声音,坚持自己的定位,在汲取外部意见后,不断调整坐标,以成就更好的自己。不失去主见,也不固执己见,才是直面落差的最佳状态。

钟南山院士的父亲钟世藩是我国著名的儿科专家,钟南山先生从小就立志要跟从父亲的脚步,成为一位受人尊敬的医生。这次面对新冠疫情,钟南山院士挺身而出,成为国人心中的无双国士。家庭的预期,个人的梦想和社会角色赋予的有机统一,成就了伟大的医学家。

而我们,作为新时代的新青年更应该在落差中弥补,在错位中调整,找到最舒适的平衡点,定好目标,去拼,去闯,实现个人理想,满足家庭期望。我们也要心怀国家,努力回报社会,报效国家,在奉献中实现个人价值,不负社会培养,为中国梦添砖加瓦!为民族复兴保驾护航!

落差不可避,错位固难免。惟愿我们都能直面落差,不失自我。

篇12:高一1000字议论作文

“叮铃铃……叮铃铃……”克里斯一把关掉闹钟,揉了揉惺忪的眼睛,穿衣,洗漱,然后端着妈妈准备好的早餐来到客厅,打开电视边看新闻边过早。

“大家好,现在是2030年9月25日8时00分,现在播报一条重要新闻。昨天,经过全民投票表决,政府决定从今天12时00分起,所有法律和法规将不再使用……”克里斯听到这里,便无心继续听了,起身走到阳台往下看了看,还好,现在楼下的车辆摆放比较整齐,马路上也秩序井然,车辆严格按红绿灯行驶,电动车、自行车都靠右行驶。唉!以后可能就不是这个样子了!

果然,下午楼下那条马路乱成了一锅粥:有的车逆向行驶,有的车停在马路中间,还有的车冲向了人行道,把人们撞的东倒西歪。逆向行驶也就算了,可是撞了车还不道歉,结果双方就这样在马路上吵了起来,搞得马路水泄不通。那个逆向行驶的司机居然还理直气壮地说:“我逆向行驶怎么啦?现在已经不再有交通规则了,我想怎么开就怎么开,想怎么走就怎么走?凭什么让我道歉?你没长眼睛啊?!如果你看清楚了,躲着点,我会撞到你吗?”而另一位司机也毫不示弱,“我没长眼睛?你没长眼睛吧!我开过来了,你不会让开吗?我看你没长眼睛,长了也是眼大无神!”……他们吵了将近一个小时,后面的车堵成了一条龙,后面的司机们只好一个劲儿地骂他们:“没素质!”

有的人更可恨,甚至让人感到害怕。他们自己去炸别人的楼房还嫌不够,甚至还拉上自己的妻子,一起去炸,可炸楼干什么呢?就是为了报一个微不足道的小仇,管它呢,反正现在没有法律了,没有约束了,这样做一不“违法”,二不“犯罪”,更不会坐牢、交罚款,不但没事,还能报旧仇,好好发泄一下自己的情绪。

就这样,偷猎者也开始“光明正大”的猎杀大雁,导致大雁已成为濒危物种;司机们“理直气壮”开车横冲直撞,撞伤撞死了不少人,导致人口急剧下降;坏分子“明目张胆”故意破坏农田,导致粮食产量直线下降……

没有了法律,缺失了规则,人们的生活水平直线下降。城市里的人们不再去上班,因为缺乏食物可以去偷、去抢,孩子们不再去上学,因为他们可以象大人那样去偷、去抢,不需要辛苦地学习、忙碌地工作也能生活。这样,整个世界都充满了打斗、争执,大家的生活变得很糟,不再有平时的忙碌有序,不再有周末的休闲惬意,大家生活在混乱、吵闹、恐惧之中。

终于,人们受不了这混乱不堪的社会,纷纷给政府打电话,可等来只有滴滴声音——政府里也无人工作,电话也无人接听……

“叮铃铃…叮铃铃……”克里斯一把关掉闹钟,洗漱好,然后端着妈妈准备好的早餐来到客厅,打开电视。“现在播报重要新闻:应人民强烈要求,经过全民投票表决,政府决定法律、规则将重新回到我们的生活中……”突然,她听到听到一片雁鸣,跑到阳台一看,一排大雁飞过,在天空摆出了一排字:JWGZ敬畏规则!

是啊,敬畏规则是我们每个人都要做的事,只有一个敬畏规则,我们才能有一个和谐美好的世界!

篇13:高一1000字议论作文

什么样的人最有智慧?是位高权重,还是富甲一方?

我心中的智者,是在现实生活中看透本质,却仍不畏风雨,砥砺前行的人。正如有句话说的那样:“真正的智者是看彻了世界上、人间里的世态薄凉,却依然热爱生活的人。”

对这样的人总是怀以敬佩之心,尤其是那个生活在唐代的诗人——韩愈。

从前对韩愈的了解并不多,只知道他作为唐宋八大家的光鲜亮丽,却不懂得他政治生活中的曲折。如今读韩愈时,他的形象已颠覆了我的认知,是那样沧桑,却又那么有追求。

韩愈从小的目标便是考取功名,这是他的理想,亦是养家糊口的办法。但因为家境贫寒,名气又不大,再加上极低的录取率,如此才华横溢的他硬是经历了四次科举考试才考中进士,而经历了三次吏部考试都没通过。其间,他虽明白官场上、科考上的不公,但他能坚持本心,愈挫愈勇。即使知道自己可能无法金榜题名,但这种在黑暗中追求光明,在现实中稳稳前进的精神,深深打动了我。

如今,人们喜欢的诗人,大多是豪放派或浪漫主义的,但我认为像韩愈这样注重现实的诗人是更可贵的。韩愈在仕途不顺后,迫于生计当了幕僚,虽然表面上是接受了现实,向现实妥协,但其实他是在为更好的自己积蓄力量。但没有李白那样的潇洒,也没有陶渊明那样的淡然。因为他明白:一切任性均要在自身经济方面富足的情况下进行。如果经济条件不好,李白难道能喝上浊酒,一醉方休?陶渊明难道能淡泊名利,归隐田园?恐怕只会空有一身才华,却过着饥寒交迫的日子吧。所以韩愈选择做幕僚,是暂时的,是为了给自己以后的路打下良好的基础,如鸟儿一样,翅膀硬了,才能自由飞翔。这样的韩愈,恰恰符合那个时代的人的特点,虽然没有文人固有的清高,却十分真实,活在现实之中,不畏前方的障碍。

韩愈在晚年才华终于得以施展,但在从政时,仍坚守自己的原则。难以想像这是得有多么大的决心才能不被现实磨去棱角。可韩愈也因如此的气性得罪了唐宪宗,被贬异乡。不过韩愈可不是苏轼,他没有游山玩水,厌恶官场,而是想尽一切办法继续回京做官,因为这是他一生的梦想。为此,他不得不向皇帝的彽下了头,虽然这次不是像上次那样积蓄力量,确是懂得舍去虚无缥缈的气节,而去换取对自己来说最重要的梦想。从这一角度看,韩愈又是明智的。生活总是有舍才有得,或许有完美气节的人,注定无法在官场中站稳脚跟,而韩愈,则是从实际出发,大胆追求自己认定的有着明确意义的东西。

尽管人们会对韩愈的气节有所质疑,认为他有时明明说的很坚决但他最后也对现实低下了头。但这就是韩愈啊!况且他所谓的低头只是在追求梦想的另一种方式。比起那些豪放、浪漫、有闲情逸致游山玩水的诗人,我认为在现实中砥砺前行的韩愈才最真实,最有智慧,最令人敬佩。

篇14:高一下册语文作文议论

我,总是把最好的一面留给别人,真正的我,却早已在他们的流言蜚语中被一点点遗忘了

——题记

不知是从何时起,我不再笑了,确切地说,是不再开心地笑了,大概是从多了姐姐这个身份开始吧。

从弟弟出生,他就被像小皇帝一样宠着,全家人没有一个不围着弟弟转的,而我是那么的格格不入。我不再任性,不再向母亲倾诉学校里受的委屈,不再撒娇问父亲要新衣服,更不把学校里的一切负面情绪带回家。从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,我小心谨慎的走好每一步,凡事都不跟弟弟争。弟弟哭了,跟我有关系,不管是不是我的错,我都先说对不起,我以为这样就能和弟弟平分爸爸妈妈的爱,但是我错了,彻彻底底的错了……

那应该是一个星期天的晚上,弟弟睡了,我去跟妈妈说一些学习上的事情,妈妈打了我,打的很重,原因是我说话声音太大会吵醒弟弟,我捂着被打红的手,盯着妈妈看了7秒钟,回了房间,轻轻地关上了门。

我靠着衣柜,眼泪不争气地往下掉,心里念叨着,我真的错了吗?爸爸妈妈是不是一点都不爱我?悄然间,在冰凉的地板上度过了漫长的黑夜。昏昏欲睡地醒来,不是因为闹钟,而是弟弟看动画片引发的笑声,我理了理头发,联想到昨晚的事,觉得自己越发像个小丑,昨晚我说话的声音连他笑声的二分之一都抵不到吧!但我心之所想,一点都没说出来,我擦干眼泪,又换上一副笑容继续努力装着我在他们心里懂事而又体贴的形象。

装的时间长了,我也累了,当一个好学生,每次都考年级第一很累;每天帮老师做这做那,参加学校里各种各样的活动只为给父母添彩很累;挤出自己的休息时间去帮父母照顾弟弟很累;带着面具生活,一步步成为别人口中的样子很累;因为弟弟的出现,我不得不成为我自己不喜欢的样子,去做自己不喜欢的事。

有些时候,你心里已经兵荒马乱翻天覆地了,在别人看来,你只是比平常沉默了一些,没人会觉得奇怪,这种战争,注定单枪匹马。

一个女孩子出生在重男轻女的家庭里只能生活在“他还小,你要让着他”的环境里吗?

篇15:高一下册语文作文议论

阳光正好,冰场盛满金黄。我起身,拍拍身上的冰渣,又翩翩起舞。

那次前往,我鼓足了勇气。迎接我的,是起跳旋转的动作,对一个花滑初学者来说,难。

换好冰鞋和训练服,忐忑地走向冰场。推开门,迎面寒气袭来,洁白的冰场上,身着黑色服装的学员都在画着直线,画着弧,画着圈。

教练讲完动作要领和技巧,余下是自由训练的时间。我扶着板,小心翼翼地尝试着起跳,紧咬着下唇,用尽力气,努力尝试控制自己的身体,落脚的地点,起跳的高度。我在心里一遍又一遍地预设着起跳的模样,旋转的速度。下定了决心,深吸一口气,准备实践。

我奋力向前滑行,抓住时机,起跳。本以为能在空中划出一道完美曲线,却不成想起跳不成,反重重摔在冰面上。我努力站了起来,又进行了几次,结局都如第一次一样。好不容易起跳成功,却因重心不稳,又摔了下去。

冰面的凉意透过训练服刺进来,深入骨缝间,寒心。只是起跳就如此困难,谈何旋转?

中场,我坐在休息区,大屏幕上播放着国际花滑比赛片段。比赛选手们如蝶、如燕在舞蹈,在飞跃。它们不像是运动员,更像是舞者,身体舒展,起舞、旋转,动作流畅、自由。我丧气极了,心想:丑小鸭何时才能变成白天鹅呢?或许我不适合花滑吧,谁知道呢?心里阵阵酸楚,不争气的眼泪一滴接一滴。教练见状走来,轻抚我的头说:“喜欢就别放弃,别忘了初心,你一定行。”我心里顿时一震,想起了我学花滑的初衷,就俩字,喜欢。我喜欢,怎么能轻言放弃?冷风吹来,拂去了我心中的烦躁与不安。我清醒了,热爱在涌动、苏醒······

我重新走回冰场,呼气,随着轻缓优扬的音乐,一次又一次的尝试练习,身后留下了直线、弧线和一次次失败留下的凹坑。我似乎我像蝶了、像燕了,翩翩起舞,在明亮开阔的冰场里,我是舞者。当成功时,泪噙在眼里,激动和爱跳跃在心间。

冰场是我的舞台,我是舞者,纵有再多风雨与挫折,我都不会彷徨畏惧,伴着热爱,翩翩起舞,闪耀,动人!

篇16:高一清明节感想议论作文

清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节,也是一个缅怀先烈的日子。革命先烈们有的为了民族的独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖

篇17:高一议论作文:小径风景750字

那个小书架已经被我塞满了。

这期间,我每次买书,我妈总是要说“你买这些破玩意儿有什么用?”我见他面色灰沉,便苦笑而不答。

其实关于书的问题,我自有我的看法。

比方说,我读《三国》,不仅加强了学习古文的能力,还加强了对历史的认识,更领悟到了其中的足智多谋;我读《审判美国》读出了一些不为人知的历史;读《千岁寒》读出了禅的思想;读?《悟空传》读出了更深层次的西游。见到了那个执着于梦想的猴子和那个藐视一切的金蝉子;读《神经病院的毕业生》我读出了一股力量,嬉笑谩骂的讽刺社会现状,并且一针见血!

在我看来,书就像那龙宫里的定海神针,若是在老龙王那里,那不过就是一根柱子,而倘若到了孙悟空的手里,就能搅他个天翻地覆。对我而言,书就是我的如意金箍棒,他的大小,长短,都根据我的需要来决定,只要他在我的手中,我就可以利用他战胜很多困难。

再有,我看书不是什么书都看的。

譬如:作文书!作文书的内容千篇 一律,枯燥无味,对提高写作能力没什么帮助。因为现如今写作文已经不是那个“我生病了,爸爸背我去看病,让我深深感动”的小学时代了,况且那样的文也没什么令人感动的,读起来反而让人发笑!

又如,名着!在学校,老师总是让看一些“名着”,还是外国的。想想看,一个人手里拿着一本连他自己都没看过的书,然后告诉你“回去读读这个,这是本好书!”。好什么?加了“名着”二字就好啊?我不是反对阅读外国名着,不过国内几乎没几个优秀的文学翻译家,大多翻译出来的作品都是滥竽充数,充斥市场而已。那些读起来味同嚼蜡的东西,一点文学价值都没有,这样的东西,我实在不敢恭维!

所以,我仍然选择按照自己的喜好读自己喜欢的书,不是我故作个性。而是那些走大路走惯了的人,怎么知道小径的风景有多么怡人呢?

吉林通化通化县七中高一:王震

篇18:高一语文必修三议论作文

在千米赛跑中,最磨练人的不是最后一圈,也不是第一圈,而是第四圈,就在这短暂而又漫长的二百米中,全部运动员的体力都到了极致,这是公平的。可是,往往有些人能咬紧牙关冲过终点,然而,意志力不坚定的则被淘汰掉。这是为什么呢?很简单,那些冲过终点的人心中往往会有一个坚定的信念——胜利。

跑步需要方向,正如人生需要目标一样。生活中,欣终有一个想要到达的终点,这种信念会在不经意间转化为一种动力,一种向上的动力,陪伴你向终点冲刺。

曾看过鲁豫阿姨的一期节目,那期节目的嘉宾是微软公司的一名中国的ceo,鲁豫阿姨提到了一个话题:“你能从人生的低谷中走出来靠的是什么?”这句话仿佛刺痛了这位ceo,泪水如不断的泉水涌了出来。此刻,这位成功者脸上的喜悦烟消云散了,严肃成了这张脸的唯一符号。他说:“在那段时间里,我觉得黑暗都变得光明了,各方面的压力都向我压来,我想一死了之。可是每当我有这个想法,一种力量就马上组织了我这种念头,这种力量就是我对成功的渴望,这种渴望一直支撑着我到现在,他总是能在我最困惑的时候给我力量,如今我身价百万,靠的就是这种信念。”这位ceo如一位大哲学家,在台上滔滔不绝的讲述着自己的经历,他的眼里溢着泪光。

是的,这位ceo有了今天的成就,受到人们崇仰的同时,他的经历不得不让人深思:有目标才会有动力,有动力才会有成功,坚持不懈,努力奋斗,这才是我们生存的亘古不变的法则。

鲁豫阿姨在节目尾声的时候,说了这样一段令人深思的话:

当你彷徨左右为难的时候,想想你的目标;当你寂寞孤独无助的时候,想想你前进的的道路;当你失败的时候,想想你一直追求的那一片蓝天。相信吧!你的梦想就在前方,仰着头走下去!

这段话,我一直铭记在心。当我落泪时,当我彷徨时,当我被周围压力压得喘不过气时,我都会停下脚步,看看自己

高一语文必修三议论作文5

正如倦鸟思巢,每个人的人生都有自己要到达的终点,而这个终点会在何时何地抵达,却没有人知道。因为人总是在坚守与放弃的十字路口选自不同的路,而不同的选择就决定了每个人不同的人生。

曾有两个人,他们的父亲临终前对他们说:“我这一生没有什么贵重的东西,屋后有两块地,你们兄弟俩各一块,当你们有能力让它恢复生机时,你们就拥有了一笔财富。”说罢老人去世了。于是哥哥抢了最大的一片地,开始日复一日的挖掘,而弟弟并没有像哥哥一样日复一日的挖掘,反而努力耕种,早出晚归。一年以后,弟弟大丰收了新房子建成之日,他请了全村的人,当然包括他那连三餐温饱都无法解决的哥哥也请来。看着弟弟的成就,弟弟迷惑不解的问:“莫非父亲留给你一笔财富吗?可是为什么我没有呢?”弟弟微笑并语重心长的说:“是的,父亲给了我一笔无形的财富,那笔财富就是田地,懂得如何使用田地,这就是财富,其实你并不是没有这笔财富,只是你不懂的去挖掘它。”哥哥听了羞愧的低下头。

人生最大的财富莫过于你的目标,有人说:“生命本没有意义,使人赋予它意义的,或者应该说是目标赋予它意义的。”其实人生何尝不像船一样呢?漂泊久了终究会靠岸的。扪心自问的,我们的岸找到了吗?

目标是人生的家,它不是孤儿呀!人生,人生,正确的说是人和生命,是人的目标让生命不断的延续,让我们能够在目标的终点获得慰藉。

这要这个目标是正确的,那我们就应该坚持到底不是吗?如果我们放弃了,从而导致自己踏向另一个终点,那么靠岸时我们不会遗憾吗?会的,一定会的。人们总是在生命的最后一刻才忏悔过去,后悔自己的目标没有实现。那又有什么用呢?生命也不能重新来过了。你到达了一个永远无法回头的终点。确定了目标并努力去实现它,而不要再被一些毫无意义的琐事分散了精力,只有这样,我们才能在生命终止时得到一份满意的安慰与报偿。

树的方向由风而定,人生的目标由自己决定。即使这样,我们就应该携带者目标共同走向世界,走向未来!

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