“深圳阿菲”为你分享10篇“关于知识议论文”,经本站小编整理后发布,但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1:关于知识议论文
阅读改变人生,知识成就未来 对于我来说读书是最好的学习方式,最好的娱乐方式。在阅读时,我能享受到平常所感受不到的一种快乐,那种快乐能消除烦恼,让我毫无忧虑的沉浸在忙忙书海之中!不仅如此,书籍还能让我们视野更开阔,学习更多知识,思想也能更深入,更有创意„那我们对自己的未来也更有信心!
书是我们前行道路上的指路人,书是雨中的伞,书是我们饥饿时的粮食。多读书,读好书,让我们的心不再干涸、荒漠,让我们的心充满绿色,生机盎然。 人人都知道读书的好处,但读书的人却越来越少。
据有关部门调查,六年来我国国民图书阅读率持续走低:为60。4%,为54。2%牞为51。7%,而为48。7%,首次低于50%,究其原因,大多数中年人说“没时间”,青年人说“不习惯”,还有人说“买不起”,“没地方借”。看着以上数据真是令人担忧,很难想象,一个不读书的民族怎样壮大。古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我们读书虽不求“黄金屋”、“颜如玉”,但蕴藏在书中的智慧却可以让我们受益匪浅。读诗可以让我们心胸开阔,可以让我们领略“面朝大海,春暖花开”的美景,读史可以让我们明智,正所谓“以史为镜,可以知兴衰”,读一些优美的散文也可以让我们心旷神怡。多读书、读好书可以让我们的心灵停止沙化,变得青山绿水。
也许有人会说:“我们并不是没有读书,而是换了一种读法,比如网上阅读。”的确,据有关报道指出,网上阅读率正在迅速增长。然而我认为读书就是拿上一本书来看。先不谈网上阅读对我们身体的伤害,就网上阅读的内容而言本人就不敢夸奖。网上书籍大多是一些空洞的不耐读的文字,比如网上四大名著改得只剩下情节,而一些优美的句子,已不见踪影。泡一杯清茶,捧一本书籍,悠悠地从容阅读,难道不是一种境界吗? 阅读带给我们的无疑是这样的登高远眺。尤其身陷现实的囹圄,跳出圈子凭借的力量就来自于各种各样的书,来自于潜心的阅读。有了这种能力,无异于推开一扇望向美好的窗。同样是长大,有了阅读相伴,尤其是阅读优秀、经典的作品,那是怎样诗意的宽松!
曾经读过一本书《窗边的小豆豆》这本书给了我很深刻的印象,是日本女作家黑柳彻子写的。她写了自己小时候的亲身经历,作者因淘气被原学校退学后,来到了巴学园。在小林校长的爱护和引导下,让一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子„„这本书写出了所有孩子的心声!还有其他好多书籍,都给了我好大的感悟!那些革命书籍更使我更懂事了!所以,从小我就知道,书是我最忠实最知心的伙伴了!只有漫步在书海中,我才能放下心来。我会静静地享受快乐!享受古今中外的文学作品!
阅读开启人生。当代儿童文学作家梅子涵老师说过:一个希望优秀的人,是应该亲近文学的,亲近文学的方式当然就是阅读。阅读那些经典和杰作,在故事和语言间得到和世俗不一样的气息,优雅的心情和感觉在这同时也就滋生出来„„慢慢地,这阅读就使你有了格调,有了不平庸的眼睛„因为我们从有意识起,就在读书,所以,阅读是我们开始人生的第一步! 知识成就未来。
篇2:知识议论文
关于知识议论文
弗兰本斯 ·培根曾说过:“读史使人明智,读诗使人灵秀,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善辩。总之,知识能塑人的性格。
那么体育的功能是什么呢?还不如学好语数外,知识最实在。肥胖一族说,运动可以减肥;心血管疾病患者说,运动不利于身体健康;缺乏运动能力的人说,你跑来跳去,太不安分……这种对运动有偏见的人各执一端,众说纷纭。其实体育运动中蕴含无穷的知识,只有去挖掘,你才会明白其中的奥妙,这正如地下的宝藏,只有挖掘它,才能发现其价值,否则,它就会沉睡大地,鲜为人知。
生命在于运动。它能让你容光焕发,延年益寿。有句长寿秘诀:“饭前一杯酒,饭后百步走,活到九十九。”酒能促进血液循环,增强分子细胞的活力;跑步行走让名骨骼关节得到锻炼,达到强身健体的作用。运动是高山之巅的晨曦,照亮了残弱的身体,让弱者重新振作,让强者更加健康,正所谓流水不腐, 户枢不蠹。
体育是美丽的使者,塑了人体的匀称 与协调。体操运动员那优美的动作,矫健的体态, 柔美的曲线,使人变得健康美丽。三军仪仗队那威武而有节奏的步伐,整齐中含有刚毅,响亮中蕴藏着坚强,大有排山倒海之势,雷霆万钧之力,给人以震撼,给人以壮美。
体育是正义的使者,体现了生活中我们追求的的公平合理。速度用一分一秒支计算,高度用一分一厘去衡量 。差一分你不能夺冠,少一秒你拿不到金牌。运动健将要想取得成功,不能靠投机取巧,不能弄虚作假,不能请客送礼,不能暗箱操作,而只能靠本领与意志的完美结合。如果谁服了兴奋剂,玩弄诡计达到了欺骗同伴的目的,有朝一日,阴谋被揭露,必将名声扫地,遭世人唾弃,因此,正义不容践踏。运动神圣不可侵犯。
体育是一种乐趣。你一旦走上运动场,一切烦恼会抛向九霄云外,内心充满欢乐,血液流动加剧,思路开阔,条理清晰,潜能充分发挥。它使忧伤的人心情豁然开朗,让愉快的人笑声更加响亮,胸怀更宽广,意志更坚强,宠辱皆能忘。
体育是培养人的.沃土。可以增强民族素质,矫正畸形的躯体,防病于未然,使人积极向上,使人懂得礼仪,懂得新生懂得竞争,懂得规则,懂得奋斗,拼搏的内涵。
体育是和平的象征,是友谊的使者。在各民族中架起了一道平等的桥梁,使世界各族人民互相学习,公平竞争,切磋技艺,共同进步。北京奥运会召开在即,我们要通过运动会把和平的种子撒向五湖四海,让友谊之树常青,愿世界的明天更美好。
运动中有无穷无尽的知识,让我们携起手来,在运动中健身,在运动中感悟生命的价值,在运动中去体味知识的真谛,正所谓处处留心皆学问。
篇3:议论文小知识
被称为“空调之父”的威利斯·哈维兰·卡里尔 。威利斯·哈维兰·卡里尔 , 美国人 ,1876 年 11 月生于纽约州 ,24 岁在美国康奈尔大学毕业后 , 供职于制造供暖系统的布法罗锻冶公司,当机械工程师。 1901 年夏季,纽约地区空气湿热,纽约市布鲁克林区的萨克特·威廉斯印刷出版公司由于湿热空气生产大受影响,油墨老是不干,纸张因温热伸缩不定,印出来的东西模模糊糊;为此 , 印刷出版公司找到了布法罗锻冶公司,寻求一种能够调节空气温度、湿度的设备。布法罗锻冶公司将此任务交给了富有研究精神的年轻工程师卡里尔。卡里尔想:充满蒸汽的管道可以使周围的空气变暖,那么将蒸汽换成冷水,使空气吹过水冷盘管,周围不就凉爽了;而潮湿空气中的水份冷凝成水珠,让水珠滴落,最后剩下的就是更冷、更干燥的空气了。基于这一设想,卡里尔通过实践,在 1902 年7月17日给萨克特·威廉斯印刷出版公司安装好了这台自己设计的设备,取得了较好的效果 ,世界上第一台空气调节系统 ( 简称空调 ) 由此产生。值得一提的是,空调发明后的最初间,享受空调的对象一直是机器,而不是人,主要是用于印刷厂、纺织厂。 19,卡里尔与 6 个朋友集资32万美元,成立了制造空调设备的卡里尔公司( 中国译名开利公司 ),1922年该公司研制成功了具有里程碑地位的产品一一离心式空调机,从此空调效率大大提高,调节空间空前增大,人成为空调服务的对象,具有轰动意义的事接踵产生 :1924 年卡里尔公司为底特律的赫德逊大百货公司安装了空调,1925年为纽约里沃利大剧院安装了中央空调,大商场安装了空调,顾客们夏天购物的心情大不一样,大剧院安装了中央空调,影剧院内人山人海,清凉彻底征服了观众。以后5年,卡里尔公司给300多家商场和影剧院送去了清凉,空调从此进入了迅猛发展的时代。 1928年美国国会安装了空调,1929 年白宫安装了空调 ,1936 年空调开始进入飞机 ,1939 年开始出现空调汽车 ,1962 年第一套冷暖空调应用于太空领域。 卡里尔推出第一代家用空调是1928年,由于第二次世界大战打断了家用空调的普及过程, 直至二战结束, 随着 50 年代的经济起飞 , 家用空调进入较为发达国家的千家万户,我国在改革开放后,经济发展迅速,空调也进入了千家万户。 1950年10月,卡里尔因心脏病突发去世,享年74岁;他奠定了空调设计技术的基本理论,他的“合理湿度公式”开创了科学设计空调器的新阶段。为纪念空调改变人类生活这一伟大的发明,美国将卡里尔公司1922年制造的第一台离心式空调机陈列于华盛顿国立博物馆。
小知识-我国历代学校名称
【校】夏朝学校的名称,举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。【庠】殷商时代学校的名称。【序】周朝学校的名称。古人常以“庠序”称地方学校,或泛指学校或教育事业。【国学、乡学】先秦学校分为两类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。乡学泛指地方所设的学校。【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府,是战国时期“百家争鸣”的重要园地。【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府,就学的生员称太学生、国子生。【国子监】汉魏设太学,西晋改称国子学,隋又称国子监。【书院】唐宋时出现的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。
关于天空的小知识
天空为什么是蓝的 如果阳光从天空照射下来,它就会连续不断地碰到某些障碍。因为光所必须穿透的空气并不是空的,它由很多很多微小的微粒组成。光线从这些众多的小“绊脚石”上弹回,并改变自己的方向,然后被散射出去。波长短的蓝色光和紫色光比波长较长的橙色光和红色光散射得多,所以散射的光中,紫光比红光多10倍左右,而蓝光则比红光多6倍左右。绿色、黄色和橙色的光线,敌不过占优势的蓝色光线和紫色光线,所以我们觉得天是蓝色的。
汉字的来历(实用小知识)
汉字的来历(实用小知识)从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。
现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。
据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多,材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。
商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的.基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察,这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近,具有很强的现实性的特征。同时,这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面,因而还具有构形来源广泛性的特征。
小知识-霜的形成
在寒冷的清晨 ,草叶上 、土块上常常会覆盖着一层霜的结晶 ,人们常常把这种现象叫“下霜”。其实,霜不是从天空降下来的,而是在近地面层的空气里形成的。 霜是一种白色的冰晶,一般在寒冷、晴朗、无风的夜晚形成。少数情况下,在日落以前、太阳斜照的时候,也能开始形成。通常,日出后不久霜就融化了,但是在天气严寒的时候或者在背阴的地方,霜也能终日不消。
与季节有关的小知识
一年中为什么会有春夏秋冬如此鲜明的四季呢? 地球在围绕太阳不停地公转的同时,也在绕自身的地轴自转。地轴并不垂直于公转轨道面,而是有一个23度27分的倾角。正是因为这个倾角的存在,才会使太阳在地球表面的直射点南、北回归线之间移动,从而形成了春夏秋冬四个季节。 当太阳直射在北回归线时,北半球获得的太阳热量较多,白昼比黑夜长,气温是一年中最高的时候,是夏季;这时太阳斜射在南半球,南半球获得的太阳热量较少,而且黑夜比白昼长,是一年中最冷的季节——冬季。当地球绕太阳再公转半圈时,太阳的直射点由北回归线移向南回归线,北半球获得的太阳热量逐渐减少,由夏季进入秋季,进而转入冬季;而南半球却正好相反,由冬季进入春季,进而过渡到夏季。323
篇4:渴望知识议论文
只有心存渴望,才能真正学会生活。
人不带一物而生,赤裸裸被扔进生活,当婴儿嚎哭着寻找乳汁,生命最原始的生存渴望已经在驱使着最初的追求。日子一天天过去,人们开始追寻各种各样渴望的事物,盼长大,盼变强壮,变漂亮,盼更好的成绩,更多的知识,也正是这些渴望令人们不断塑造自己,充实自己,生命的内容由零开始逐步上升,并在这上升中感到幸福与自豪。
这便是我所认为的生活实质与幸福感的实质。使渴望让生活的每一天成为前进过程中独一无二的一步。而非毫无想法地周而复始,将日子过成省略号。
一个人的精神质量与他的渴望感是成正比的。曾有一句话说“登山者最不幸之事就是等完了所有的山。”这正是因为渴望与需求感,生活就会失去动力,人生就会找不到方向,无所适从,只能在徘徊中任岁月风化碎尽而一无所有。古今中外,再大的奇迹与再小的成果都因渴望而生。笔墨美文是在渴望抒怀,血火革命是渴望自由,每一锄耕种都在渴望收获,每一步朝圣是在渴望净化。即使那隐于市归于林的文人,也每天渴望着道再深些,境再远些,甚至有一天“羽化登仙”,“逍遥游去”也。
因此,最具有意义的生活便是始终带着渴望的生活,而最可悲的人生便是毫无渴望的人生。正如因口渴而饮水会甜美,喝足而无欲之人,就只能抱着水壶发呆了。用这个道理来推,当今每一天为了更好生活奋斗的“屌丝”们,倒比类如李双江之子的整日游手好闲也注定一生无所事事的富二代们可取得多。
实际上,当今许多青年是缺乏渴望的。关于日后的压力与当下求学模式的程序化造成了许多人的逃避态度甚至自暴自弃,他们不敢渴望,或不知该向未来渴望些什么,眼睁睁浪费了自己的活力,虚废了光阴,更为讽刺的是,有些考入名牌大学的学生,竟觉得人生不再有该渴望之物,开始“四年大狂欢”,最终沦为低能失败者。这一切,不都在警示当今青年,找到你的渴望!
带着渴望吧,没有它,我们将成为一个社会零件,一道重复程序。有了它,我们将拥有一个真正的生命,与一个真正的生活。
篇5:知识就是力量议论文
生长在这个无比丰富的世界上,如果没有足够多的知识,将寸步难行。因为你无论做什么事情都需要文化。古今许多圣贤就是因为重视学习才能呼风唤雨,做出了许多惊天动地的事业。如果你也想干一番伟业,必须刻苦学习科学文化知识,才可以增长本领,施展特长为祖国贡献自己的力量。
英国哲学家培根曾说过“知识就是力量”,现在这句话已被无数个事实证明。正是由于人类对知识的探索,才激发人们发现大自然无穷的奥秘。为了实现一次又一次的梦想,人类付出了艰辛的努力,研究地质学让人们知道中国960万平方公里土地下的秘密;研究信息科学让现代人懂得科技发达带来的奇迹;研究基因科学,人们学会克服遗传障碍,掌握好了基因工程的信息。无论是物理化学还是生物数学都等待着人类的进一步探索。
知识就是力量,建设我们的祖国需要知识,管理庞大的国家需要知识,创造美好的生活环境需要知识。没有科学文化知识的人难以在现代社会立足,不重视科学技术的国家就会落后挨打。
要想拥有广博丰富的知识需要付出刻苦的学习,以顽强的意志完成学习任务。无产阶级革命家马克思为写《资本论》付出了巨大的心智,经过辛勤地工作,通过无数个日夜的艰苦奋斗,才终于实现自己的梦想。正因为他辛勤的努力,马克思主义才得以发扬光大。马克思常去的图书馆有个座位下面留下了他两个深深的脚印。由此可见要获得知识就必须付出一定的代价。古今中外概莫如此,宋朝诗人陆游非常喜爱读书,相传他的房中处处都放置着书。因为如此执着他为后人留下了九千多首诗,被誉为中国的爱国诗人。无论是普通的知识分子还是学校精英都是热爱学习的,我们每个人都应该好好学习天天向上,提高自身的修养,增长自己的才干。
明白了知识就是力量,更应该勤奋的学习,掌握大量的科学知识,从而为人类做贡献。少壮不努力,老大徒伤悲,做为新世纪的接班人,必须珍惜光阴,努力学习有用知识,将所学运用到现实工作与生活中。
篇6:议论文的的知识
论证是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”,论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”的论证方式。
论证一般分为立论和驳论两种。
(1) 立论。是就一定的事件或问题正面阐述自己的见解和主张。换言之,立论就是运用充分有力的证据从正面直接证明自己论点正确性的论证形式
(2) 驳论。就是通过反驳错误或反动观点,从而树立起自己的正确论点。反驳的方法主要有:驳对方的论点.驳对方的论据.驳对方的论证。
(3) 也有的文章采用立论或驳论相结合的方式进行论证。
论证方法有哪几种、常见论证方法及作用:
1、举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。
答题格式:使用了举例论证的论证方法使用了举例论证的论证方法使用了举例论证的论证方法使用了举例论证的论证方法,列举......(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体、更有说服力。
2、道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。
答题格式:使用了道理论证的论证方法,论证了……了观点,从而使论证更概括更深入。
注:如果引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者继续往下读。
答题格式:使用了引用论证的'论证方法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性,吸引读者往下读) 论证自律与自豪的实事论据五则
3、对比论证。作用就是突出强调。
答题格式:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点。
4、比喻论证:可把道理讲得通俗易懂,容易被人接受。使论证的内容更加生动形象,更利于读者明白。
答题格式:使用了比喻论证的论证方法,将……比作了……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
篇7:知识积累议论文
关于知识积累议论文
领悟成功需要积累
作家就是要写作,写作,再写作。
只有在不断写作中,才能知道什么写得好什么写得不好。面对辽阔的世界,怎样用一笔概括,面对一粒沙子,怎样展开一个世界。
“读书破万卷,下笔如有神”杜甫的诗句,也可以用写作来套用,写作上万卷,下笔顺如神。
我们在台下听钢琴家演奏优美的曲子,如醉如痴,如歌如泣,如风如雨,如爱如恨,交错有序,音律活跃,真是枚不胜举。
然而,钢琴家在演奏前,日夜锻炼着,有辛酸,有泪水,有烦躁,有气,有恨,一切所谓的挫折,他(她)都得面临,每一天必抽一定的时间来炼琴,也许为了生存或生活,但是多的是出于兴趣和梦想,那就是让自己可人们享受到音乐的力量和激励。为了辉煌的时刻,付出岁月的艰辛。
我们站在达芬奇的名画《蒙娜丽莎》面前,我们惊讶,我们遐想,我们震撼,我们追忆,我们喜悦,我们思索,我们发问等等。对蒙娜丽莎的微笑产生五彩缤纷的想法,为什么呢?因为画家画得达到了极致。就犹如民间流转的故事,画龙不敢点睛,一旦点了眼睛龙就飞走了,画了九龙点了八条龙就飞走八龙,只剩下不点睛的龙。当然只是对画家的赞美,画得太神奇且美丽,就像真的有龙那样。
然而,达芬奇在画这幅名作之前,作的画不知有多少呀,有一个成为佳话的故事,就是他画蛋。一个鸡蛋粗看是圆的,或是偏园型的,但是入画的时候,却可以用不同的角度作画,使鸡蛋有千种万种的姿态。用几何学的观念,一个园可以分出许多的面,因为一个园也可以当作地球或星球那样。达芬奇从辛苦的锻炼画蛋中领悟作画的本领和意境。从此不断的开发一条光明之路。
古代有一个著名的书法家用一个湖泊来炼笔,这可想而知,他日夜锻炼笔墨的辛酸。
现在的运会将儿们,为了实现自我和为国争光的那时刻,他们曾洒下多少汗水和泪水。
曹雪芹花了写成《红楼梦》,如今却有上千万人砖进红学里。
司马迁花的岁月写成他的《史记》,并且在艰苦的环境里,让你震撼。
李时珍用27年的时间写了他的《本草纲目》,给医学留下光辉的一页。
哥白尼撰《天体运行论》用了30年,这样的精神就可以鼓舞你的人生。
马克思奋斗了40年写成《资本论》,今天中国把它捧为真理对待。
雨果写的《悲惨世界》用了30年,是人们精神的粮食。
歌德用60年的光阴来写他的《浮士德》,光光为他的耐心和写作精神就敬佩。
作家就是在写作中更生新的生命。写作就是生活,写作就是思想,写作就是精神。
没有不写作的作家,就犹如没有不弹琴的钢琴家,没有不画画的画家,没有不写字的书法家,没有不运动的运动将儿。
天才在于积累(教育论坛)
当今,有一位叫摩西的外国老奶奶被越来越多的世人所注目,说来有趣,摩西奶奶可谓大器晚成,干了一辈子庄稼活,她在73岁时扭伤了脚,不能再下地干活,她75岁开始学绘画,80岁举办了个人的首次画展……于是,人们在赞叹摩西奶奶和她晚年取得的惊人艺术成就的同时,称这种现象为“摩西奶奶效应”。
无独有偶,墨西哥的老翁蒙图伊在86岁时获得了政治学学士学位,此前,他已拥有工程学和经济学两个学士学位。老人废寝忘食地读书,希望能给后辈做出榜样。蒙图伊出身贫寒,现有10个子女,他计划继续自己的学业,取得政治学学士学位后,他这样告诉众人:“我一切向前看。”
摩西奶奶也好,好学老翁蒙图伊也罢,无不给人这样的启示:一个人如果不去挖掘自己的潜在能力,它就会自行泯灭。
一个人的成才与事业成功并不完全取决于文凭与学历,关键在于持续不断地学习与锲而不舍的奋斗。一位香港著名实业家原本只有小学文化水平,历经坎坷与磨难,靠的是持续不断地学习和向上向善,终成为亚洲首富,名列美国《财富》排行榜;齐白石没机会上学,从牧牛砍柴到学做木匠,再到痴迷艺术,凭着对艺术的不懈追求和不断学习,从不让一日闲过,终成为一代绘画大师,名扬海内外。著名数学家华罗庚有句名言:“聪明在于学习,天才在于积累。”
人的一生充满机遇和变化,不可能几十年如一日的恒定不变。在科技发展日新月异、知识“折旧”不断加快和国内外综合力量竞争日趋激烈的今天,只有不断学习,成就学习化人生,才不会落伍,才不会被时代淘汰。唯有学习、学习、再学习,与时俱进,才能永远立于不败之地,才能驾驭自己的人生,在真正意义上实现人生价值。
知识就是财富,知识就是力量。学习不仅是人类进步的阶梯,而且也是社会发展的动力。当今,全世界正在发生着一场新的革命:全球化、信息化、知识化、学习化。学习化社会的特点是:全员学习、共同学习、终身学习、学会学习;人人学习认知、学习做事、学习共处、学习生存和发展,社会也正朝着充分满足和实现每个学习者的愿望的方向努力。
气有浩然,学无止境。一息尚存,学习不止,奋斗不息,成就学习化人生!
积累的重要
巴甫洛夫在《给青少年的一封信》中,强调积累知识的'重要性,他把知识的积累比作鸟儿飞翔的空气。牛顿说过:“我之所以看得比别人远些,是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿固然有谦虚的成分,但他却说出了一个事实,没有先前科学巨人十年如一日的观测计算,就不会有他后来的惊人发现。任何一门学问都离不开积累,没有积累就谈不上发现与创新,也就没有创造。
哲学上说没有量变的积累,就没有质变的飞跃。积累,好像无数的细沙与石子,没有它们的存在哪有万丈高楼的耸立;积累,好像涓涓不息的溪流,没有它们的汇聚,哪有大江大河的奔腾咆哮;积累也好像一个个的文字符号,没有它们的组合,哪有鸿篇巨制的诞生。积累是源泉,积累是力量,只有踏踏实实的积累,才有后来实实在在的收获。只有点点滴滴的努力,才有后来轰轰烈烈的成功。积累需要勇气,需要智慧,更需要毅力。古今中外,许多重要的科研成果,无不经历了一个从量变到质变,先积累后创造的过程。
王羲之经过了“临池学书,,池水尽墨”的积累,才写出了笔走龙蛇的《兰亭阁序》;李时珍经过亲尝白草的积累,才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》;马克思经过了二十年的资料收集整理思考,才写出了享誉全球的《资本论》;歌德经过了六十载的“笔耕”,才写出了举世闻名的《浮士德》。凡此种种,都告诉我们一个道理:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土”。没有经过量的积累,就妄想一步登天,一蹴而就,是不可能的。
然而在现实生活中,许多人却常常忽视积累的重要,整天做着白日梦,妄想天上掉馅饼。例如有些同学,平时不肯吃苦,不做努力,却幻想考试的时候一鸣惊人,天下哪有那么容易的事。现在社会上炒得最红的莫过于各类选美大赛和方兴未艾的“超级女生”。不错,有些歌手暂时已经名声在外,大小舞台频频亮相。但仅有漂亮的脸蛋和媒体的炒作是远远不够的,如果没有踏实的声乐功底和厚实的的人文素养,很快也会成为明日黄花。这样的例子并不鲜见。
“泰山不辞细壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。”是的,只有积累,才能有未来的飞跃;只有积累,才能在创造的花园里开出瑰丽的花朵。
高考作文要在较短的时间里顺利完成并有较高的质量,没有一定的技巧储备是不够的。掌握一两种模式,积累一定量的材料,在考试过程中才能胸有成竹,一挥而就。以一篇教学习作为例,谈谈应试作文的基本技巧。
篇8:知识议论文作文
我们成长的路上要走很多的桥。从出生啼哭的那一刻,医生剪断脐带的手就是我们来到人世的第一座桥;在我们不会走路的时候,妈妈的臂膀、奶奶的背就是一座移动的桥;到后来学会走路,妈妈拉着我的小手走过立交桥、过街天桥、装点街头的玻璃桥、公园的石拱桥、风景区的吊桥、农村朴实的石板桥……用心数一数,已经数不清,但最重要的是上学后走上的知识大桥。
这座知识大桥,它是许许多多辛勤而平凡的老师共同构筑的。他们用五彩缤纷的知识花朵把这座桥点缀得光彩夺目。桥的这一边是我们曾经站立过的地方,这里土地贫瘠,那一边是我们将要去的地方,那里土地肥沃,丰硕诱人的果实在等待我们去采摘。他们弓身甘愿与人为桥,为我们撑起四通八达的人生之路。他们岁岁年年伫立不动,跨越着高山峡谷,把许许多多知名或不知名的人送到理想的对岸,而自己却面对一方不变的天地,任凭风雨和岁月消磨青春;他们默然无声地望着太阳的起落,毫无怨言地承担着虽平凡却有意义的工作,在静寂、喧闹之中体味着甘甜。
我爱这座既平凡又伟大的桥!
假如让我在自然万物中选择,我会毫不犹豫地选择做一座桥,做一座知识大桥。因为,它那默默奉献,俯首甘为孺子牛的精神和品质深深地吸引着我。我要做一座桥,一座朴实而坚实的桥,我要用渊博的知识做有力的桥墩,不让从我身上经过的每一个人掉下来;我要用一颗坦然的心做宽阔的桥面,呵护每一个从我身上经过的人;我要用矢志不渝的奉献精神做坚韧脊梁,把许多平凡或不平凡的人送到理想的彼岸。
我要做一座坚如磐石的知识大桥。
篇9:议论文阅读知识参考
议论文阅读知识参考
阅读议论文,首先要有议论文的概念,即了解议沦文的有关知识,把握其文体特征。假如做议论文的阅读题,答出“举例子”“打比方”“列数字”一类的说明方法来,就不够规范。那么,有关议论文有哪些知识点呢?
一、议论文的概念:又称沦说文,是一种以议论为主要表达方式,运用逻辑思维评事论理的文章体裁。
二、议论文的分类:广义的议论文,一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文,主要指的是政治论文。从论证方式来看,议论文又分为立论和驳论两种。
三、议论文的特点:内容具有理论性,结构具有逻辑性,语言具有概括性。
四、议论文的要素:指论点、论据和论证三要素。
1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点,才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。分论点是用采补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就能看出哪是主哪是从,哪是纲哪是目。
2.论据:是证明论点的材料。它是被论点统率.为论点服务的。常用的论据有两种类型--事实论据和道理论据。事实论据:包括具有代表性的确凿的事例或史实。道理论据:指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、譬句等。
3.论证:指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题,论据解决“用什么来证明”的问题,论证解决“怎样证明”的问题。论证方法多种多样,常见的有以下四种:①举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点;⑦对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻采证明论点。
五、议论文的结构:一般来说,议论文最基本的结构是提出问题(也叫引论)--分析问题(也叫本论)--解决问题(也叫结论)。可以分两大类:一是逐层深入的论述结构,叫“纵式”;一是并列展开的论述结构,叫“横式”。
六、议论文的语言:有如下特点——准确性、概括性、生动性。
议论文的一般阅读训练方法:
议论文也是一种运用十分广泛的文章体裁。知识短文《议论文的阅读》指出:“阅读议论文必须把握文章的论点、论据和论证。此外,还要把握文章的结构和语言。”这一句话就是我们进行议论文阅读的纲要,要提高议论文阅读能力,必须按照这个纲要从“抓准论点、找准论据、断准文章的论证方法、分析议论文的结构、分析议论文语言的严密性和逻辑力量”这五方面认真进行训练。
(一)抓准论点。抓论点有以下几种方法。
1. 标题关联分析法。
就是根据标题与中心论点的关系和作用,直接抓住或分析出论点的方法。议论文的标题与中心论点的关系有四种:
①揭示论点,例如:课文《应有格物致知精神》、《正确的答案不止一个》;
②暗示议论的缘由,例如:《纪念白求恩》
③提示论点,例如:课文《中国人失掉自信力了吗》
④提示议论的范围,例如:《谈骨气》、《想和做》。
2. 位置关系分析法。先从论点的常规位置出发,到文章和段落的首、尾、中间找出中心句,初定论点;再分析这些论点之间的关系及其和文章整体、题目的关系,分辨出中心论点和分论点。论点的呈现情况有以下几种:
(1)统领文章整体或者与题目吻合的观点是中心论点,例如:《谈骨气》开篇第一句话“我们中国人是有骨气的”,就其位置及其和题目的联系看,我们能肯定这句话是中心论点。
(2)在反复出现的观点性语句中,首先出现的、较全面的、肯定性判断语句是中心论点。又如《想和做》第五段中有“想和做是分不开的,一定要联结起来”这一句,第七段中又有“一面做,一面想。做,要靠想来指导;想,要靠做来证明,想和做是紧密地联结在一起的”一句,将这两句相比较,不难判断前句是中心论点,后句不过是归纳并且揭示了想和做的辩证关系。
(3)有些题目就是中心论点,而提挈段落、层次的中心句就是分论点。例如《中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验》,在论述了中国共产党的“光荣业绩”之后的第9—17段,每一段的段首句都提挈了全段内容,这些段首句就是各段的分论点。
(4)因为过渡句具有承上启下的作用,所以议论文中的有些过渡句也常常具有归纳上文分论点和提出下文分论点的作用。例如《怀疑与学问》中的过渡句:“怀疑不仅是从消极方面变伪去妄的必要条件,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”就承上启下,既总结了上文的分论点,又提出了下文的分论点。
3. 语言标志揣摩法。一定的内容总有一定的形式标志。
论点的语言是明确的判断句,是作者看法的完整陈述,是一个完整的句子;再者,论点总带有提挈、归纳的特点,在篇段中间或末尾出现的论点常有“可见”、“总之”一类归纳性词语。这种方法只是位置关系分析法的一种补充。
4. 分析归纳提炼法。
前面所谈的三种方法在典型议论文的阅读中都是行之有效、易于掌握的。但是阅读非典型议论文则必须从论证过程中提炼出论点来。运用这种分析方法有三个途径。
(1)抓关键语词。有些议论文虽然没有点明论点,但行文中反复地使用同一个词语强调语意,这个词语一般是论点的中心。
例如《哨子》这一篇文章就具有这种特点。文章在叙述完自己的教训之后,每一段几乎都出现一句类似的'话:“为了你的哨子,你付出了过高的代价。”直到最后一段。这篇文章的中心论点就可以围绕这句话来提炼。
(2)分析论据。有的文章只有论据和对论据的分析,而把论点蕴含在论证过程内部。这时要从论据的意义上去挖掘所蕴含的观点。
例如《“偃旗息鼓”和“圆满结束”》这一篇课文,以《人民日报》上的《全国武术比赛偃旗息鼓》这条新闻标题中成语使用不当的现象为例,以《词源》对“偃旗息鼓”的解释为论据指出了这一类问题存在的心理根源,提出了善意的规劝。作者的观点是显而易见的,这就是:“写文章用词要准确明白、朴实。”
(3)感受整体意蕴。无论哪种非典型性议论文,只要反复体味,感受整体意蕴,论述中心也是不难把握的。
(二)找准论据。
我们都知道,用来支撑、证明论点的根据称为论据。
论据有两种:事实论据和道理论据。对论据的分析和判断,关键是准确的判断论据的类别。这一点具有很重要的意义,因为举例论证和道理论证的类型由论据的类型决定。
1. 论据的位置及其与论点的关系。
按照议论文提出问题、分析问题、解决问题的常规思路,应该先提出论点,再用论据进行论证。因此,论据的位置似乎应该在论点的后边。但是,文无定法,只要表达、阐释、论述畅达自如,条理清楚,中心明确,言之有物、有理,就可能是好文章。因此,先陈述事实,然后再生发出道理、引出论点的议论文也是经常可以看到的。在我们的课本中,由事实引出论点的议论文占绝大多数。因此以位置为根据来分析、判断论据的方法是不可靠的。而要依据支撑关系分析、判断,才能找准论据。无论哪种论据都或前或后地围绕、支撑着论点进行陈述、阐释,和论点有着密切的逻辑联系。这种支撑关系可以由材料内涵中揣摩出来。
2. 事实论据的分析和判断。
事实论据的分析和判断一般没有困难,因为充当事实论据的事例必须是典型、确凿的事实,也就是既有共性特征又有个性特征、有代表性的、真实的事例。这给我们的事实论据分析和判断提供了极大的方便。
但是,在分析和判断事实论据的时候,对概括性的事实论据却常常容易忽视。我们要加以注意。
3. 道理论据的分析和判断。
道理论据比事例论据的外在形式更具有鲜明性,只要是支撑论点的马列主义经典论述、名言警句、公理格言等都是道理论据,判断起来一般没有困难。但是有两点需要注意。
(1)有些直接用作论点的道理,同时也充当具有自证作用的论据。有些名言、谚语、公理、典章、法则等被直接用来充当论点,它往往具有自己证明自己的作用,此时,这个论点同时又具有了论据的作用。
例如《怀疑与学问》这篇文章开篇的程颐名言“学者先要会疑。”张载名言“在可疑而不疑者,不曾学;学需有疑。”这两句名言就具有论点、论据兼用的作用。
(2)并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据,但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。例如《怀疑与学问》这篇课文所引孟子的话:“尽信书不如无书”,简明概括地阐述了观点,是道理论据。而《事物的正确答案不止一个》这篇课文中所引用的德国发明家古登贝尔和美国实业家罗兰布歇内尔所说的话就都不是道理论据,而是事实论据。
(三)断准文章的论证方法。
我们从以下四方面来讨论这个问题:
1. 掌握常见的论证和驳论方法;
2. 对比论证中往往包容其他论证方法;
3. 注意作者的理论分析的道理论证作用;
4. 准确分析驳论文的驳论方式和论证方法。
1. 掌握常见论证和驳论方法。
论证,就是用论据来证明论点的过程和方法。事实论证和道理论证这两种论证方法由论据性质决定,用哪种论据支撑论点就使用了哪种论证方法。这是议论文的基本论证方法。
此外,还有对比论证、比喻论证和驳论中的一些批驳方法。对比论证是用正反两方面的论点或者论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证是使用人们熟悉的事物作比喻来证明论点。在驳论文中主要有“以子之矛攻子之盾”,归缪法的批驳方法和驳论点、驳论据、驳论证三种驳论方式。这些论证方法在多数议论文中都是综合运用的。
我们来看下面的这一段文章。
学习也是实践,不断的学习实践是人们获得才能的基础和源泉。没有学不会的东西,问题在于他肯不肯学,敢不敢学。自幼养成勤奋学习的习惯,就会比一般人早一些表现出有才能来,人们却误认为是什么“天才”,捧之为“神童”。其实,“天才”和“神童”的才能主要也是后天获得的。当所谓“天才”和“神童”一旦被人们发现后,捧场、社交等等因素就阻止了他们继续勤奋学习,渐渐落后了,最后竟一事无成者,在历史上是屡见不鲜的。反之,本来不是“神童”,由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
这一段文章开头运用了道理论证,接着用概括的事实论据进行对比,论证了“学习也是实践,不断的学习实践是人们获得才能的基础和源泉。”这个分论点。
2. 对比论证中往往包容其他论证方法。
作为语言形式的对比可以通过各种语言材料体现出来,可以有相反事例的对比,可以有相反道理的对比,还可以有相反效果的比喻句的对比,而当这些具有对比性的材料在议论中起支撑、论证观点的时候,就都成了包容于对比论证中的各种论证。在分析、表述的时候务必将所包容的论证方法全盘托出,切勿遗漏。当然,如果头脑中没有牢固地输入对比论证方法的信息,就不可能辨识这种论证方法,必然会造成失误。
3. 注意作者的理论分析的道理论证作用。
道理论证有一个特殊情况要弄明白。这就是普遍认为不仅引用名言警句、公理、格言来证明论点是道理论证,而且将作者所作的理论分析或阐述也都看作道理论证。这种例子也是每篇必有的,我们阅读议论文时稍加注意就能辨别判断出来。
4. 准确分析驳论文的驳论方式和论证方法。
虽然议论文阅读训练以立论为主,但对驳论文的阅读也不能全然不顾。尤其是对驳论点、驳论据、驳论证这三种驳论方式和“以子之矛攻子之盾”及归谬法应能准确理解和把握。另外,需要注意的是驳论中的立论。只有证明了自己观点的正确,才能否定敌论点的谬误,不要忽视了这种为驳而立之中的事实论证或道理论证等论证方法。
(四)分析议论文的结构。
议论文的基本写作思路是“提出问题--分析问题--解决问题”,形成了“引论--本论--结论”的基本结构。而按思维形式,又有以下几种结构形式。
1. 由一般到特殊的“总论——分论”式;
2. 由特殊到一般的“分论——总论”式;
3. 由上面二者相结合的“总论——分论——总论”式。
(五)把握议论文的语言。
正像说明文的语言特点是准确一样,议论文的语言特点是准确、概括、严密,色彩鲜明。
1. 议论文用高度概括的语言具体体现出议论文的功能。
议论文的论点是从众多现象中抽象出来的普遍性道理,这就决定了这种语言必须词语抽象、内涵丰富,否则就难以从具体现象中提炼出具有普遍性意义的观点来。例如:“我们中国人是有骨气的。”这一个有着丰富内涵的论点,不仅跨越深广的时空,还以“坚定不移的为当时的进步事业服务”为原则涵盖了不同的社会和阶级的具体含义,的确是对我们民族和人民在上下几千年的斗争中表现出来的精神品质的高度概括。
2. 议论文简洁严密的语言显示出严密的论证逻辑。议论文中道理的步步分析和层层论证,要通过语言表述出来,而也只有用简洁严密的语言才能体现这样的论证逻辑。议论语言常常能一语中的,切中要害。例如: “事物的正确答案不止一个”这一个标题中的“不止一个”,似乎可以换成“有很多”“有几个”等词语,但是只要你真正把握了“不止一个”的准确含义,你就会感到无论怎么更换都会改变原来的意思。议论语言的准确性更体现在对事实论据的叙述上,凡议论文中的叙述文字都是对基本事实的简要陈述,因为所需要的只是它支撑道理的价值。
3. 是非明确才能以理服人,色彩鲜明才能以情动人。无论是立论还是驳论,目的都是要树立自己的观点;为了达到这个目的,优秀的议论文的语言都具有是非明确、色彩鲜明的特点,否则就不能以理服人、以情动人。读了《谎言掩盖不住血写的事实》这一篇文章,任何一个有良知的普通中国人都会义愤填膺,因为传达文章观点的语言句句含理、字字含情。请听听吧:“遇难者30万!……遇难者30万!这不是一个普通的数字,它是用累累白骨组成,是对侵略者无声的控诉,是人类的良知向世人敲起的警钟。”这是作者的呐喊,是控诉,是用激情凝成的文字。
篇10:知识作文议论文
暑假的时候,我除了写作业,其余时间就是玩,过得如鱼得水,一天,妈妈下班回到家,神秘地对我说:“儿子,你过来一下,我给你一样东西。”我好奇地跟过去,走近一看,原来是我梦寐以求的书——《三国演义》,我非常喜欢这本书,特别是书里的英雄人物。我高兴地拿着书,独自坐在客厅里,如饥似渴地看起来,立刻就被书里的情节吸引住了。看着看着,就不知不觉地进入知识的海洋,在里面尽情地遨游。高尔基曾说过:“书是人类进步的阶梯。”《三国演义》是一本历史史书,主要讲东汉末年和魏、蜀、吴三国兴衰的历史。在这本书里,不仅有我们熟悉的历史>故事,如连环计、三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计等,还有许多鲜活生动的人物形象,如智谋过人的诸葛亮、勇武过人的赵云、义重如山的关羽,爽直粗豪的张飞,仁义爱才的刘备,奸诈阴险的曹操,劳谋深算的司马懿,才高量窄的周瑜,正直敦厚的鲁肃等,一个个都栩栩如生,使人百看不厌,越看越爱不释手。
我不仅读出了快乐,而且收获了知识。
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