百善孝为先高中优秀议论文(通用17篇)由网友“郑挺好”投稿提供,以下是小编为大家准备的百善孝为先高中优秀议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
篇1:百善孝为先高中优秀议论文
百善孝为先高中优秀议论文
孝是中华民族传统文化的精髓。百行以孝为先,从古到今,这个思想未曾改变。一个有孝道的人,就算他坏事做尽,心中依旧会有一丝良知;一个有孝道的人,就算是再大的困难也不会使他屈服。
夫孝,天之经也,地之义也。古有王祥卧冰求鲤,就算是继母多次在他父亲面前讲他的坏话,使他失去父亲的爱,但当父母患病卧床时,他又衣不解带地去侍候,继母在天寒地冻的时候想吃活鲤鱼,他解开衣服卧在冰上,待冰自动融化后,跃出两条活鲤鱼。继母食用后,病就痊愈了。他的孝行可谓把“孝乃天经地义”诠释得淋漓尽致。
平常人家如此,就连帝王也毫不逊色。汉文帝亲尝汤药,以仁孝之名闻名于天下。他侍奉母亲从不懈怠,母亲卧病在床多年,他常常目不交睫,衣不解带,母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他的孝行让人们心目中勾心斗角,冷漠无情的宫廷生活变得不再可怕,反而像平常人家一样温暖贴心。
从古到今,“二十四孝”都是孝子的代名词,二十四孝的故事更是寓意深远。孝感动天,戏彩娱亲,鹿乳奉亲,百里负米,埋儿奉母,卖身葬父等,这些故事中的每个人物身上都体现出中华民族传统文化的精髓—孝。孝的诠释方法有很多,而黑龙江人王一民用一种全新的方式诠释他的孝。
他倾尽毕生的积蓄,骑着三轮车带着百岁的老母亲,历时三年,实现了与母亲一起穿越中国的`愿望。被称为现代的孝子。我想再没有一个人会做载着老母亲游历整个中国这样的“壮举”,谁会因为母亲小小的一句话而去做这样的事?现代人都有一种同样的冷漠:做不到的事就用钱来搪塞。很少人会有这种贴心的想法,为父母的心愿四处奔波,二王一民做到了一个很好的榜样。
现代的青少年总是与父母保持一种距离,我们称之为“代沟”,在对待父母时总是冷眼相对,把父母的关爱和叮咛当做是一种烦恼,总是嫌他们罗嗦。不曾想过自己的一句不经意的话,一个不经意的眼神和动作都会把父母的新伤得支离破碎,我们也未曾想过父母照顾孩童时的自己有多么的辛苦,我们从不知晓;我们只晓得劳苦尽教父母受,忧愁尽教父母耽。
我觉得现代人一定要学习语文,学习令人头痛却获益良多的文言文,才可以体会“亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤”,“千万经典,效益为先”的深切道理,才可以做个孝顺父母,尊爱父母,疼惜父母的人,才会学会体会父母的每句话,每个动作背后所蕴含的爱意。
篇2:百善孝为先高中议论文
百善孝为先高中议论文
俗话说:“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!
孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现,反映中华民族极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。
古训云:“万恶淫为首,百善孝为先”。为什么中国人认为在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以来,人们把父母抚育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。 孔子曰:“孝,德之本也”。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。
说孝道,首先就要说到“五伦”。所谓五伦,指的是五种人际关系:父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友。人是社会性的动物,每一个都不能离开人群而独处。而五伦,正是与每一个人都关系最为密切者。任何一个人,能够处理好这五种与自己最为密切、最为重要的人际关系,就可推而广之处理好其他一切人际关系。
五伦中的任何一伦,都有其特殊的规范,如父慈子孝,兄友弟恭,君礼臣忠等。它要求每一个人根据所处的身份地位不同,而各尽己责,如父母的责任要是要慈爱养育子女,子女的责任就是要尊敬孝顺父母,等等。但这并不是说父母对子女要慈爱,而兄长对于弟妹、上级对于下级就可以不慈爱。慈、友、礼、孝、恭、忠等品格是一切人际关系都要遵循的,只不过在父子关系中,“慈”对于父母来说是最主要的,“孝”对于子女来说是最主要的。
儒家《孝经》开宗明义章曰:「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身」,由此可见中华文 化孝的观念不只於孝顺父母而已,孝顺父母只是孝道的开始。《孝经?谏诤章第十五》:「当不义,则子不可以不争於父,臣不可以不争於君。故当不义则争之,从父之令,又焉得为孝乎?」。《广至德章?第十三》:「教以孝,所以敬天下之为人父者也;教以悌,所以敬天下之为人兄者也;教以臣,所以敬天下之为人君者也。」 《论语》中,子夏向孔子请问什么是孝。孔子说:晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的(子夏问孝。子曰:色难)。「孝」字在《论语》中,一共见于14章。其中为孔子所言,且与孝的定义有关者,共有5章。
道家《庄子?天运》孝的观念:「以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。」
印度及其他亚洲地区也有类似的伦理概念,另外孝顺还可以推广为一般对年长的人的尊敬和顺从,比如媳妇对公婆的孝顺,对长辈亲戚(比如姑、伯、舅、姨等)的孝顺等。
孟懿子问孝。子曰:无违。樊迟御,子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰:无违。樊迟曰:何谓也?子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧。子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔;曾是以为孝乎?
孝,是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至,为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母的劳动成果,在力所能及的情况下回报父母。这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样的疼我爱我,我学父母的样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围的人,爱国家,爱社会,爱人类。可见,中国人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培养出孩子的爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育的开始,又是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝,德之本,教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的`自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。
人的童年少儿时期,是整个人生阶段的预备期。在此阶段培养孩子的孝道精神,就是使孩子从小就沐浴在仁爱忠信的光辉里。《论语?学而第一》有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有者。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本欤!”孩子在幼童时期即教以孝道,使孩子从小即明事理,讲道德,则无异于从小就把握住了人生的根本,从小就走在仁爱的人生正道上,这正是与圣人同一本色,同一践履。长大成人后,承继少年时期的理想与信念继续前进,则其必为正人君子,必为社会一优秀分子,其于社会人群之贡献必大矣!能听闻圣教,能实践圣人的正确教诲而于社会有所贡献,则此生没有虚度也!孔子说:“朝闻道,夕死可矣。”人生至此,夫复何求!这正是中国人“百善孝为先”、从小即教以孝道的甚深渊旨所在。
时至今日,我们重新提倡孝道精神,仍然有它不可替代的时代价值和深远的历史意义。
首先,提倡孝道可以培养孩子的爱心和责任感。今天中国社会的家庭结构发生了很大的变化,城市家庭中“四二一”的结构越来越普遍,即老人四位,父母两个,众星捧月般守着一个小宝贝。一脉单传,加以生活优裕,在这种情况下孩子不想被溺爱也几乎不可能。由此使现代的孩子几乎都以自我为中心,比较自私,关心他人爱护他人的精神不足。人过于自私,必将使他自己与周围环境多有冲突,对他个人生活的幸福感也多有负面影响。如何逐步泯除私欲,一步步培养出孩子的爱心来?最好的、也是最切实可行的办法就是从家庭入手,从教导孩子孝道入手。家庭对任何一个孩子的影响都是极其巨大的,有时是决定性的。让孩子从小即体会爱父母是什么滋味,孩子易懂易学易做,且感到特别亲切。以此为第一步,孩子自可慢慢体会出爱同学、爱老师的滋味,再逐步引导至爱国家、爱社会、爱人类。今日学校、社会的品德教育,多从家庭外部着手,一开始即教以爱祖国、爱人民、爱集体。其道理固然千真万确,惜乎其方法有大而无当、流于空洞之弊。不从身边最亲密的父母、家人、老师、同学入手,不由近及远、由易及难,如何使孩子能够真正体会爱祖国、爱人民是何等滋味?相形之下,中国传统教育以孝道教育为第一步,确实是极其科学、极其合理的。究其原因,它符合人性,符合孩子的天性。
其次,提倡孝道可使父母真正安度晚年,有利于社会的和谐。众所周知,中国已步入老龄社会。有人说,随着中国经济实力的增长和社会保障体系的不断完善,老年人养老的经济负担会逐渐减轻,老年人可以安心颐养天年了。此论甚是,然更有深意在其后焉。人处老年,不仅要求吃饱穿暖,生活平静,更要求能尽享天伦之乐,于亲情的要求尤为迫切。世道艰难,人生坎坷,经历了一生的风风雨雨之后,人往往到了老年才更加体会到家庭的温暖,亲情的可贵。子女尽孝,才是真正满足了老年人的需求,是老年人安度晚年的关键所在。至于经济负担问题,则非其重点所在。有些人认为使老人生活优裕,或者使老年人同住公寓,老人与老人生活在一起,则使老人无寂寞之感,无后顾之忧,这才是最科学、最合理的养老方式。此言又差矣!科学永远不能替代人情。亲情之温暖与可贵,是其他任何方式所无可替代者。合家团圆,其乐融融,其中的幸福感乃发自人心深处,即使是再豪华舒适的老年公寓、养老院也不能替代亲情。一首《常回家看看》久唱不衰,不正是表达了老年人的的共同心声吗?
孝道,绝不是为了培养孩子对家庭的自私。
而是从每一个人都能做到的身边事开始,从自己做起,由近及远,由易及难,使我们的爱心和责任感日扩日大,最终努力修养到大公无私之境界。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。孝也者,正是千里之跬步,江海之小流。百善孝为先,可不信乎?
《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺, 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?
篇3:高中百善孝为先议论文800字
我国作为一个决决大国,具有多达十四亿的人口。中华民族作为一个陈旧的民族已有着五千多年的前史。在这五千年,从未变过且撒播至今的那就数孝道了。
孝,乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法,而孝也自可是然的成为了一个点评人们品德素质的规范。假如一个人没有了“孝”的概念,那么就没有资历运用“人”这个名词来称号自己,乃至连动物都不如。小羊姑且懂得跪乳之恩,乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的咱们又应当怎样呢?
古时分《二十四孝》的故事想必咱们都已耳熟能详,故事中的人物也都值得咱们敬仰与学习。可是,又过了几百年乃至上千年,到了这个科技兴旺的现代社会,又有多少人可以向他们那样去贡献自己的爸爸妈妈呢?在这个实际主义的物质社会,许多人也都变的实际。一味寻求自己的位置、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人,那么又有谁可以真实想到过自己的爸爸妈妈呢?
许多人认为能给自己的爸爸妈妈满意的零花钱,让他们住豪宅便是尽孝了,且不知他们真实需求的是什么。所以“空巢白叟”就应时而生。而那些空巢白叟最需求的便是关爱,可以儿孙绕膝,享用一家人圆满的高兴。可是,这些正是那些做子女的所不能给的。由于他们要作业、要挣钱、要寻求位置。
可是咱们反过来想一下,自己的爸爸妈妈都已垂暮,这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人人间最苦楚的事莫过于“子欲养而亲不待"。所以恳请那些正忙于作业的子女们好好反思一下,应该采纳什么样的方法来尽孝。哪怕是陪爸爸妈妈逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来往常的不能再往常的作业却恰恰是爸爸妈妈最需求的。这普通的一件事就能让他们高兴好几天。
如此看来,尽孝又何曾不是一件简略而风趣的作业呢?
所以了解自己的爸爸妈妈,认清爸爸妈妈的需求,让爸爸妈妈高兴,让自己心安理得才是你当时最应做的。现现在,咱们不只需知道“百善孝为先”,更要做到“百忙孝为先”。把手头的作业放一放,多陪陪爸爸妈妈,这样才干真实实行好一个做子女的责任,才干真实把“孝”这一优秀传统发扬光大!
篇4:高中百善孝为先议论文800字
俗话说“百善孝为先”。孝,是做人之本,是中华民族的传统美德。“孝”字老在上,子鄙人,这正是“孝”的寓意。今日,咱们观看了由中央电视台播出的《最美孝心少年》节目,那一个个孝心少年的感人业绩让我深受感受,使我的心境久久不能平静。
十位孝心少年中,推着高位截瘫的爸爸、带着双目失明的奶奶到500公里外的上海为爸爸看病的黄凤,浅笑面临日子的林香,与奶奶相依为命的何秀巡、林章羽姐弟,捐髓救母的邵帅……他们有着和咱们差不多的年纪,而他们那令人感动的孝心却是咱们永久也比不上的。他们面临困难时,刚强地撑起整个家,他们的孝心给咱们上了生命中最生动的一堂教育课,让咱们收获颇丰。
看到他们的业绩,想到自己平常对爸爸妈妈的情绪,我深感内疚,泪水不听使唤地夺眶而出,顺着脸颊流进嘴里,苦苦的,涩涩的……
咱们现在就像家中的“心肝宝贝”,被爸爸妈妈宠得像个“小公主”,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,想干什么就干什么,过着衣来伸手饭来张口的夸姣日子。可是,咱们从来没有想过贡献爸爸妈妈。
爸爸妈妈对咱们的爱是忘我的,是巨大的。当清晨榜首缕阳光洒进窗台时,妈妈早已在厨房里奏起了锅碗瓢盆交响曲,当安静的夜晚,咱们早已进入香甜的梦乡时,妈妈却还在勤劳的为咱们劳累着。不知有多少个清晨,妈妈总是天不亮就起来,为咱们烧饭,并按时叫咱们起床,而咱们不是抱怨起得太早,便是磨磨蹭蹭,不好好与爸爸妈妈合作,却不知妈妈为咱们苍老了多少。早餐时,妈妈总是为咱们煮两个鸡蛋,自己却没有,平常在咱们看来,这些都是天经地义的事,却饱含着妈妈对咱们浓浓的爱。爸爸为了让咱们的日子更夸姣,每天都不知疲倦地作业,脸上不知多了多少道皱纹,头上添了多少根青丝。而咱们却不懂得爸爸妈妈对咱们的意图,总是和他们顶嘴、吵架,却从来没有考虑过他们的感受。从今日起。我必定要好好学习,以优异的成果酬谢爸爸妈妈,自己的作业自己做,不让爸爸妈妈为我多操心,为爸爸妈妈洗洗脚、捶捶背,让他们感受一下女儿的一片孝心,常常与爸爸妈妈沟通交流,让咱们的家庭愈加友善,愈加夸姣。
百善孝为先。孝是一种美丽,它的芬香,是爱的天然芗泽,咱们要把孝心颂扬下去,让整个社会都沐浴在温暖的孝的国际中,让具有孝心的国际变得愈加美丽诱人!
篇5:高中百善孝为先议论文800字
教师常说:“百善孝为先。”贡献爸爸妈妈老一辈是中华民族的传统美德。是爸爸妈妈给予了咱们生命,还辛辛苦苦把咱们抚育长大,他们给予咱们的恩惠,是今生今世咱们归还不完的。咱们能做的是时时刻刻都要贡献爸爸妈妈。
如不能时时刻刻贡献爸爸妈妈老一辈,只考虑自己的日子,不顾及爸爸妈妈的日子,不免到最后会有“子欲养而亲不待”的悲痛。局数据统计,爸爸妈妈终年在外打工,春节才回来一次,那么等爸爸妈妈退休时,儿女仅能见爸爸妈妈二十几回。爸爸妈妈退休后儿女必定也要去作业,若每年只见一二次,那么等爸爸妈妈逝世后,累积终身也就只能见爸爸妈妈几十次罢了。
与爸爸妈妈共处的时光是名贵的,和爸爸妈妈在一同运用必定要贡献爸爸妈妈。当然上面的说法也不是必定的,仅仅针对一些外来务工的家庭说事。也有的家庭爸爸妈妈是都在家的,但咱们要上学,有的住校,一连五六天都见不到爸爸妈妈,就算有星期天,也仅仅短时刻的团聚罢了。有的走读生晚上回家迟,早晨来的早,与爸爸妈妈在一同的时刻也不是许多。团聚的时刻真的是很名贵的,好好贡献爸爸妈妈吧!
处在青春期的咱们,不免会有些背叛心思,老是觉得爸爸妈妈管束咱们太严。所以常常会产生一些小口角,惹的爸爸妈妈很气愤,自己也愤愤不满。其实这些问题也是很简略防止的,只需换一个视点考虑一下问题,从爸爸妈妈的视点去剖析对错,学会设身处地,爸爸妈妈高兴便是儿女们做到的最大的孝顺了。,
记住国庆假期间,咱们一家四口回好久没回的老家。晚上我和老爸便聊到一个论题,我问老爸:“老爸你的收入虽高,但每个月要缴房贷,水电费,再加上一些必要的日子开销,一个月也便没有了结余,你有为到老后存下一笔储蓄吗?或许说是保证?老爸说你和你弟不便是保证吗!现在把你们照料好了,等你们长大了作业后便能贡献咱们,还有个养老保险,莫非你长大后会把咱们丢在一边不论吗?”我哈哈大笑说:“怎样可能会不贡献你们呢!”
不经意的疑问,让我感受甚大。
贡献爸爸妈妈老一辈不是留在嘴边留说得,重要的事做出举动才行,所以当爸爸妈妈在身边时,要做到的事不让他们忧虑,做一些让他们高兴的事。贡献爸爸妈妈是每个人的`事,光我一个人做到还不可,需求咱们和我一同举动,做一名贡献爸爸妈妈的人。
篇6:高中百善孝为先议论文800字
家风像春风,对人耳濡目染;家训如夏雨,随风天黑。春风和夏雨,又有谁敢说不需求呢......
我国每一个家庭都有专归于自己家的家风,家训,饱含着一个家庭的特征及老一辈对孩子的期望,要求:敬重师长,尊老爱幼,不轻视并关爱残疾人;勤俭节约持家有道;远亲不如近邻,善待街坊;勿以善小而不为,勿以恶小而为之……这些家训自古以来就存在,但真实。做到的却少之又少!
在咱们家好像从不特别建立任何家风,可是我的爸爸妈妈事必躬亲地给咱们灌注并且他们也遵从着“百善孝为先”的家风,家训。
每天晚上,咱们家总是会上演着 好笑又感动的一幕:爸爸妈妈各执一部电话分别给爷爷奶奶和外婆打电话,先爸爸给爷爷奶奶打妈妈给外婆打,然后再交流。我还从前嘲笑过他们傻,现在才知道那一通电话是两个孩子对爸爸妈妈的爱和爸爸妈妈对孩子的不舍,顾虑。
我还记住一件略显长远的事,是爸爸妈妈刚知道的时分。妈妈告知我的时分说,爸爸是个古怪的苏州人:他居然不喜欢吃甜食!而明显刚知道他的外婆并不知道这件事,榜首次碰头就做了一道甜得发腻的桂圆肉乃至菜上面还放了一大把糖,爸爸咬着牙全吃了,从此以后,大“祸”临头了!外婆认为爸爸爱吃,十多年来只需去她那吃饭,一道桂圆肉现已成了不变的“好菜”
我从前问爸爸,为什么分明不爱吃还要假装喜欢吃的姿态?爸爸要言不烦地说 :“由于它是外婆用心烧的,并且吃完后外婆会很高兴!”我了解了……
每天打一个电话是“孝”;为了不让外婆悲伤而吃下不爱吃的菜也是“孝”……
我国是礼仪之邦,五千年的文明传承至今,深深铭刻在我国人心中。国有国法,家有家规。俗话说得好:没有规矩不成方圆;从孟母三迁到岳母刺字,好的家风,家训不只承载了祖祖辈辈对后辈的期望与鞭笞,更体现了中华民族优秀的传统民族之风。
期望每一个我国人都有杰出的家风,家训。也期望一切华夏儿女能谨记我国至圣“孟子”留下的金玉良言“百善孝为先”!
篇7:高中百善孝为先议论文800字
我国有句古话‘百善孝为先’。意思是说在中华民族的各种美德中‘孝’是中心,贡献爸爸妈妈是做人的本分。
子路,春秋末鲁国人。子路小的时分家里很穷,成年的时分靠吃粗粮、野菜等度日。有一次,年长的爸爸妈妈想吃米饭,可是家里一点米也没有。子路想要翻过几座山到亲戚家借点米,就可以满意爸爸妈妈了。看到爸爸妈妈吃上了香馥馥的米饭,子路忘掉了疲乏。后来子路深得孔子的器重,在孔子的弟子中以孝出名。
子路的行为是可贵的,是值得咱们学习的。不要说咱们现在为爸爸妈妈做不了什么,其实咱们可以用优异的成果来酬谢他们。
在我国的前史上,上至开国元勋,下至黎民百姓,孝顺子弟总是为人敬重的。
陈毅,中华公民共和国十大元帅之一。他从小就受到了中华民族杰出的传统文明教育。陈毅的母亲在垂暮时大小便失禁。一次,陈毅进家门时,母亲刚要像儿子打招呼,遽然想起来换下来的尿裤还在床边,他赶忙暗示周围的人。可这个细节被陈毅看见了,他问母亲,母亲只好告知他。陈毅听了,忙说:“忍耐,您久病卧床,我不能在您身边服侍,心里十分伤心,这裤子应当由我去洗,何须藏着呢。今日我便是洗上10条尿裤,也酬谢不了您的哺育之恩!”说完,陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿出洗得干干净净,母亲欣喜地笑了。
身为元帅的陈毅可认为了母亲洗尿裤,为什咱们不能为爸爸妈妈分管家务,做做量力而行的事呢?爸爸妈妈为咱们做的实在太多了!他们的恩德是咱们终身也难以报达的。
所以‘百善孝为先’!
在国外白叟们大都在敬老院里孤单的度过余生,或许他们也期盼亲人的陪同,可是陪同他们的大多是孤寂孤单,我想他们也必定十分牵挂、顾虑他们的儿女,可是大都子女并不会时常看望他们。他们没有如我国如此深沉的孝的传统。
在我国发起‘孝’,白叟们大多与子女一同日子,同享嫡亲。可也会呈现子女不孝爸爸妈妈的状况,有些人也效法西方把爸爸妈妈扔到养老院就全然不顾了!没有办法照料爸爸妈妈送到养老院有情可缘可是应该常常探望爸爸妈妈,关怀爸爸妈妈。现在传统文明的影响现已日渐陵夷。
林语堂说过‘一个天然生成天然的人爱他的孩子,一个有教养的人定然爱他的爸爸妈妈。’
咱们应该多陪陪爸爸妈妈,为爸爸妈妈洗洗脚,帮爸爸妈妈做做家务,这些都是最基本的事。
爸爸妈妈给了咱们生命,哺育咱们生长。没有他们就没有咱们,所以咱们要贡献他们。‘百善孝为先’,假如一个人连自己的爸爸妈妈都不敬重那么谁还会敬重他呢?
篇8:百善孝为先议论文
百善孝为先,孝,乃是中华传统之美德。
古人云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”
吴郡的陈遗,在家十分孝顺。他的'母亲喜欢吃锅底的焦饭,陈遗担任本郡主薄时,就常常带着一个口袋,每次烧饭,把焦饭收藏在那个袋子里,回家送给母亲。后来遇上孙恩攻打吴郡,太守袁山松当天就出兵讨伐。这时陈遗已经收藏了数斗焦饭,来不及回家,只好带着从军。双方在沪渎作战,官军失败,士兵溃散,逃到山泽之中,很多人都饿死了,唯有陈遗依靠焦饭活了下来。当时的人认为,这是老天爷对他纯厚孝行的回报。
孝,是无处不在的,有时是一碗不起眼的粥,有时是一件亲手做的衣服,有时是电话中一句亲切的问候……在生活中,这样的例子屡见不鲜。我的奶奶就是这样的,她用自己的实际行动来告诉我,什么是孝。
太奶奶生病的时候,奶奶无微不至地照顾她:冬天水太冷,天才蒙蒙亮,奶奶就从床上爬起来,烧好热水等太奶奶醒来,为她洗脸、擦脚,帮太奶奶洗换洗下来的衣服、床单,一刻不停地忙碌着。每次忙进忙出,虽然是寒冷的冬天,奶奶还是累得大汗淋漓,气喘吁吁。不仅如此,为了照顾太奶奶,她自己整天蓬头垢面的,连头都没时间梳,脸也没时间洗。当别人都在空调房里或火炉旁取暖,奶奶却在不停地忙碌,就像一个不停转动的陀螺。为了方便照顾太奶奶,奶奶在太奶奶的房间里打了个地铺,晚上就睡在太奶奶的旁边。她每天夜里都要扶太奶奶起来上好几次厕所。因为太奶奶胃口不好,奶奶必须变着法儿给太奶奶弄吃的,有时是胡萝卜粥,有时是红枣银耳羹,有时还会做些美味的小糕点……时间一天天过去了,奶奶累得嘴上长满了疮,但是她还是坚持亲自照顾太奶奶,直到太奶奶离开的那一刻……
可能正是受了爷爷奶奶的影响,爸爸妈妈也都非常孝顺。
孝敬父母是做人的根本,不只是在口里念着,更重要的是要付诸于行动。在闲下来的时候,爸爸妈妈总会陪伴在爷爷奶奶、外公外婆的身边,拉拉家常,让他们享受到天伦之乐。
孝,是中华传统之美德,让我们从今天做起,从身边的小事做起吧!帮长辈做一些力所能及的事情,给爸爸妈妈一句温馨的问候,用最真挚的感情向爸爸妈妈大声说一句“爸爸妈妈,我爱你们”!
篇9:百善孝为先议论文
百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为。—《围炉夜话》(清)王永彬
如今的社会,“孝”这个字可能离的太远了,天天都有那些不孝之事,是社会的进步太快了?还是人性消失了?还是人太懒惰了?古时有二十四孝,广为流传,但在如今有多少人能做到如此呢?
如今的社会,有很多的人,家里父母健在的时候没有好好去服侍,却在父母死后,高调的举行追悼会,以为做了这些别人就会以为你是个孝子吗?还有这些人,对本身的父母不是骂就是打,甚至几十年对本身的父母不管不问,也不回家看看,就是因为本身的父母出生低微,而本身变成城市里的人了,觉得在农村的父母有失你的身份了,还有的娶了媳妇之后,听媳妇对本身的父母说三道四的,从而慢慢厌恶本身的父母。
那么想想问问这些人,你们如果没有父母给你们生命,你们有这样成就的就会吗?换个角度来说,你们有孩子吗?如果你们老了,你们的孩子也是这样的对你们,对你们就像陌生人一样,对你们就像瘟神一样,你们的心里会有什么样的感想?
古训云:“万恶淫为首,百善孝为先”。为什么古人认为在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以来,人们把父母抚育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。
孔子曰:“孝,德之本也”。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果,固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉,不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。
孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。古老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。
如今的社会越来越多的父母都溺爱着本身的孩子,不是说溺爱这样不好,但要做到溺爱适度,同时也要教育孩子做人的道理,什么是对什么是错,要让孩子有一颗感恩的心。
孝道,绝不是为了培养孩子对家庭的自私,而是从每一个人都能做到的身边事开始,从本身做起,由近及远,由易及难,使我们的爱心和责任感日扩日大,最终努力修养到大公无私之境界。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。孝也者,正是千里之跬步,江海之小流。
父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱本身的人,倘若没有父母的抚养,本身能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲,本身本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥;正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生儿育女循环理,世代相传自古今,为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天,家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩,养育之恩不图报,望子成龙白费心”,一个连本身父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?
篇10:议论文百善孝为先-议论文
有这样一个儿子,他是个大款,母亲老了,牙齿全坏掉了,于是他开车带着母亲去镶牙,一进牙科诊所,医生开始推销他们的假牙,可母亲却要了最便宜的那种。医生不甘就此罢休,他一边看着大款儿子,一边耐心地给他们比较好牙与差牙的本质不同。可是令医生非常失望的是,这个看是大款的儿子却无动于衷,只顾着自己打电话抽雪茄,根本就不理会他。医生拗不过母亲,同意了她的要求。这时,母亲颤颤悠悠地从口袋里掏出一个布包,一层一层打开,拿出钱交了押金,一周后再准备来镶牙。
两人走后,诊所里的人就开始大骂这个大款儿子,说他衣冠楚楚,吸的是上等的雪茄,可却不舍得花钱给母亲镶一副好牙。正当他们义愤填膺时,不想大款儿子又回来了,他说:“医生,麻烦您给我母亲镶最好的.烤瓷牙,费用我来出,多少钱都无所谓。不过您千万不要告诉她实情,我母亲是个非常节俭的人,我不想让她不高兴。
我上床的时候是晚上11点,窗户外面下着小雪。我缩到被子里面,拿起闹钟,发现闹钟停了,我忘买电池了。天这么冷,我不愿意再起来。我就给妈妈打了个长途电话:
“妈,我闹钟没电池了,明天还要去公司开会,要赶早,你六点的时候给我个电话叫我起床吧。”
妈妈在那头的声音有点哑,可能已经睡了,她说:“好,乖。”
电话响的时候我在做一个美梦,外面的天黑黑的。妈妈在那边说:“小桔你快起床,今天要开会的。”我抬手看表,才五点四十。我不耐烦地叫起来,“我不是叫你六点吗?我还想多睡一会儿呢,被你搅了!”妈妈在那头突然不说话了,我挂了电话。
篇11:议论文百善孝为先-议论文
“百善孝为先”这句话的意思是:孝敬父母是各种美德中占第一位的,同时它也是我们中华民族几千年流传下来的优良传统。
也就是说,不管你是身体健康,还是不健康;也不管你是富贵,?贫穷;更不管你是满腹经纶,还是只字不识,孝顺父母是必须的,没有任何条件可说的。
可是,就在我们当今社会,随着生活水平的不断地提高,人的欲望不断地膨胀,有部分人却对“孝”字却没有一点感觉了。我们从电视中往往听到或看到一些不孝子对自己的父母不但不赡养,甚至将父母的财产诈尽,将他们赶出家门。让风烛残年的老人飘泊在外,饥餐露宿。看到老人举步维艰地生活,而他的儿女们却生活在高楼大厦中,悠然自得的模样,我的心中有说不出的滋味———鄙视、愤怒,还是怜悯……五味杂陈吧。虽然后来通过政府部门的调解,儿女们按月支付老人生活费,但这样无法让老人感受到那种,儿女发自内心的感恩。而是在外界压力下的一种不情愿,一种牵强。两种方式,给人的感受截然相反。
在我刚上小学的时候,听妈妈讲过“羊羔跪乳”的故事。年幼的小羊羔为了报答母亲的哺乳之恩,小羊羔们都是跪着吸乳,连牧畜都知道孝敬哺育自己长大的母亲,更何况是人呢?并且还是受过教育的人,真是令人唾弃。一个人对自己生养的父母都不能孝顺的话,还能指望他对社会有用吗?难道他还会爱其他的人吗?不会的,肯定不会的。这样的人也不想想,自己就不会变老吗?老人的今天其实就是他的明天。因为,他已经言传身教地给他的后辈树立了“榜样”。
好在我的爸妈都是一个个孝敬父母亲的人。无论是奶奶,还是外公生病,爸爸和妈妈都是无微不至地照顾着,平时老人们有什么时要求,爸爸妈妈总是竭尽全力地满足。即使他们饱受病疼地折磨,可是奶奶脸上始终地洋溢着幸福的笑容。
而我呢,虽然现在只上小学,可我平时很自觉地帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务事。让上班够辛苦的的爸爸妈妈们有多一点的时间休息。饭后,我会端上一盆热水给妈妈烫烫脚,让疲惫不堪的妈妈缓解一下疲劳,放松放松。还会给爸爸捏捏腿,捶捶背。爸爸妈妈常夸奖我,我骄傲地说“是学了你们的。”爸妈都会会心地一笑。
孝顺是什么?它不是花言巧语。它就是生活中非常平凡微小的行为。它是一种关注,一种牵挂;一份守护,一份亲情。有人说“孝是太阳,给人温暖;孝是宝石,给人财富。”而我认为,孝是生活中的点点滴滴,如同一股涓涓暖流,流淌在心田,沁人心脾;是一种血浓如水的亲情,一种情感的表达方式。但愿我们这些中华儿女,继承这一“百善孝为先”的优良美德,并把这一美德传承下去。
篇12:百善孝为先高中作文
古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。但是,不能总拿别人的东西,于是子路就想到了打工。从此以后,子路便四处帮被人打工,赚了钱,就到百里之外的集市里买米回家煮给父母吃,直到他们去世!
想想身边的父母晚辈们,有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲,有的甚至连一个电话都不打去问候父母,有的只顾着自己吃喝玩乐而不去照看一下年迈的父母亲……这些都让我们触目惊心。
子路的行为是可贵的,他的行为是无人能比的,他的行为是值得学习的,他的行为深深的感动了我,他是我们的榜样!虽然我是学生,做不了什么,但是我决心用学习成绩来报答父母亲。
就像我爸爸,他每个月都会回老家一次,每次都会住上几天,每次都会拿写生活用品,每次都会帮爷爷奶奶砍柴煮饭,他的这种行为也是值得学习的,这样爸爸既能让爷爷奶奶放心又能尽一份孝心。这就是我们身边的小事,这些事虽小,但却能更好的体现出每个人的孝心,这些事都是都是非常简单的
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出。学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。
篇13:百善孝为先高中作文
在我国,很多家庭都有家风家训,当然了,我家也不例外。我家的家训就是:百善孝为先。平时,妈妈的一言一行教会了我如何地孝顺长辈。
记得一个周末的下午,天气闷热,我呆在家里,不停抱怨:“还没到夏天呢,怎么这么热呀!”这时,我看见奶奶拿着锄头正准备去地里干活。我连忙劝说道:“奶奶,改天吧,难道在这大热天里干活,您不觉累吗?”而奶奶却笑着回答:“不会,只是去除点杂草,干习惯了。”我无言以对。正当我想放弃劝说奶奶时,刚要去午休的妈妈从房里冲了出来,“抢”过奶奶手里的锄头说:“妈,我去除草吧!”“不用!你难得休一次假,在家陪陪钰怡吧!”“妈,您平时很辛苦,现在就让我帮您吧!”妈妈边说边把奶奶往回扶,奶奶只好回了屋。就这样,妈妈整月里好不容易得到的假期休息又没了。虽然这是件小事,但却令我感受到了妈妈对奶奶的爱和孝顺。
那天晚上,妈妈想给我们做一顿丰盛的晚饭,于是便在厨房里忙得不可开交。奶奶又控制不住自己的“毛病”了,要去帮忙,妈妈硬是不肯。我看到这情形,想起了妈妈常常挂在嘴边的“百善孝为先”,便走过去说:“奶奶,你去休息,我来帮妈妈吧!”奶奶听了,开心地说:“好吧,我的孙女长大了,我该好好‘退休’了。”那时,妈妈没说什么,但脸上露出了欣慰的笑容,从妈妈的笑容中,我知道她是希望并且认同我这样做的。
“孝悌者也,乃人之本欤”,是妈妈让我彻底明白了这句话的含义,这也就是我家的家风。今后,我一定把这句话牢牢记住,做一个孝敬父母、懂得感恩的人。
篇14:百善孝为先高中作文
一米五零的个头,一副弱不禁风的样子,但脸上始终洋溢着阳光般的笑容,用小肩膀挑起生活重担,她叫蔡媛娇。
,她出生在一个清贫的农民家庭里,四岁那年,她那经常实施家暴的父亲抛弃了她和患有腿病的母亲。为了维持生计,腿病复发严重的母亲在外出打小工时不慎又把腿摔断了,只能与轮椅为伴,终日以泪洗脸。
小小年纪的她一本正经对母亲说:“妈妈您不要怕,有我呢。以后我就是你的拐杖。”
穷人的孩子早当家,命运的戏弄也造就了她坚忍刚毅的性格,别人家的孩子还在撒娇时,渐渐长大的她已经会洗衣做饭,养鸡鸭等家务活。有一次盛夏,天气炎热,她晕倒在田里,醒来时发现母亲正心疼地看着她坐在床边哭,并一个劲儿地说以后再也不让她去干活了,懂事的她反而安慰母亲说:“妈妈,没事,我要让您过上好日子。”
从小特殊的经历使她饱尝生活的艰辛,也使她倍加珍惜读书的机会,别人总是对她赞不绝口,说她是典范,说她是超人,她的成绩总是遥遥领先,大家也输的心服口服,她说她不累,她要用居里夫人激励自己。
孝字含子,子字撑孝,孝因有子,小小的肩膀,强大的心灵,不说累,不喊苦。
我们没有她那种经历,没有那种背景,那我们是否学她那样为家人分担,让自己更独立坚强,让孝情系你我,让爱的世界更光亮。
篇15:百善孝为先高中作文
现在的社会潮流变化得越来越快,有的人受社会潮流的影响,因为各种理由不孝敬老人,许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的`人有没有想过,你的父母不仅生了你,还辛辛苦苦地把你们养大,他们用无尽的爱来包容你、指引你、帮助你,而现在他们老了,你们连基本的关心和抚养都做不到吗?
古代有一个叫黄香的人,他小时候,家中生活很艰苦。在9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。非常孝敬父母的他,在母亲生病期间,一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书卷的手一会儿就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。想到这里,小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。黄香温席的故事,就这样传开了,街坊邻居人人夸奖黄香。
古代人尚且如此,我们现在却有些人不去尽孝道,受到社会的唾弃。
我曾在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例,一个人把他80岁的老父亲赶进了一个小木房,不给吃,不给喝,老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气,长辈们都应该被尊重,何况是自己的父母呢?现在为了维护老人的合法权利,已经有许多相关的法律出台了,不过,我相信,老人更希望看到的是自然流露出的真情,而不是被法律所迫的亲情。
在这里,我向那些不关心老人的人呼吁:关爱你的父母吧,他们曾经为你付出太多太多!现在他们老了,需要你们的关心和帮助!
篇16:百善孝为先高中作文
古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。但是,不能总拿别人的东西,于是子路就想到了打工。从此以后,子路便四处帮被人打工,赚了钱,就到百里之外的集市里买米回家煮给父母吃,直到他们去世!
想想身边的父母晚辈们,有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲,有的甚至连一个电话都不打去问候父母,有的只顾着自己吃喝玩乐而不去照看一下年迈的父母亲……这些都让我们触目惊心。
子路的行为是可贵的,他的行为是无人能比的,他的行为是值得学习的,他的行为深深的感动了我,他是我们的榜样!虽然我是学生,做不了什么,但是我决心用学习成绩来报答父母亲。
就像我爸爸,他每个月都会回老家一次,每次都会住上几天,每次都会拿写生活用品,每次都会帮爷爷奶奶砍柴煮饭,他的这种行为也是值得学习的,这样爸爸既能让爷爷奶奶放心又能尽一份孝心。这就是我们身边的小事,这些事虽小,但却能更好的体现出每个人的孝心,这些事都是都是非常简单的
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出。学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。
百善孝为先
现在的社会潮流变化得越来越快,有的人受社会潮流的影响,因为各种理由不孝敬老人,许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过,你的父母不仅生了你,还辛辛苦苦地把你们养大,他们用无尽的爱来包容你、指引你、帮助你,而现在他们老了,你们连基本的关心和抚养都做不到吗?
古代有一个叫黄香的人,他小时候,家中生活很艰苦。在9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。非常孝敬父母的他,在母亲生病期间,一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书卷的手一会儿就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。想到这里,小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的.被窝之后,才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。黄香温席的故事,就这样传开了,街坊邻居人人夸奖黄香。
古代人尚且如此,我们现在却有些人不去尽孝道,受到社会的唾弃。
我曾在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例,一个人把他80岁的老父亲赶进了一个小木房,不给吃,不给喝,老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气,长辈们都应该被尊重,何况是自己的父母呢?现在为了维护老人的合法权利,已经有许多相关的法律出台了,不过,我相信,老人更希望看到的是自然流露出的真情,而不是被法律所迫的亲情。
在这里,我向那些不关心老人的人呼吁:关爱你的父母吧,他们曾经为你付出太多太多!现在他们老了,需要你们的关心和帮助!
篇17:高中优秀议论文-
高中优秀议论文-1000字
分科
我是一名刚上高中的学生,似乎觉得分科这件事应该距离我很远吧?呵呵,开学几周老师就让报文理科了。
中午临去学校前,我问了一句。爸,老师让问家长报文还是选理。你说呢?当然是文科。那你还问我干嘛?呵呵,似乎很是简单,三言两语就解决了这么大的一件事。可谁曾想过?
那天中午,好像家里人都出动了吧。爷爷,爸爸,妈妈,哥哥表姐,叔叔、……
老师让我问你们报文还是选理,讨论一下吧。
“报理科班吧,现在理科这么吃香,以后好找工作。”爷爷说。
“可是理科好难,小夏能不能跟上?”表姐说。
“还可以吧,有点吃力。”我说。
“到底怎么样,吃力就选文科。”妈妈说。
“就她那样,换不想背书呢。”老哥说。
“文科虽说是得背,可是耐不住简单呀,选理科如果跟不上怎么办,高中和初中可不一样,就文科。”妈妈说。
“我想学理科,对理科感兴趣。”我说。
“感兴趣?这是两码事,你能在这半年里吧理科成绩提起来?除非你能提起来,不然就还是选文科班吧。”当博士的`叔叔说。
“就是,你脑袋不是太聪明,而且玩心太大。”爸爸说。
“文科不好找工作,而且专业太少,那让选什么?”爷爷说。
“先不要管那些,假如选了理科考不上大学怎么办?”爸爸说。
“额,你就知道考不上,小看我。”我说。
“现在高考趋势理科中物理越来越难,你物理能跟上?平时就不怎么样好不。”老哥说。
“文科就好考了?”我说。
“文科不会还能瞎写,理科你连思路都没有。”表姐说。
我默默地无语了,哎,还是成绩一般,不然哪有这么多事。
……
就这样,这场报文还是选理的家庭大会持续了两个小时之长。最后还是爸爸拍案决定学文,先考上大学再说。
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