关于务实的中学优秀议论文（合集13篇）由网友“帝天创业”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的关于务实的中学优秀议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：关于务实的中学优秀议论文
“欲胜人者必先自胜，欲知人者必先自知。”人要有自知之明，国亦如此。中国，此时正需要求真务实的文风。
当今世界人浮于事的现象，名目繁多。网络技术迅猛发展，人人都想要蹭一波热点，也达到求关注的目的。因此，网上那些求真务实的文章逐渐没落，取而代之的是夸张、博人眼球的文章。它们仿佛更符合现在受终的胃口。到底是人心改变，还是世风日下?这样的文风难道就是现代中国所需要的吗?
答案显然不是。我们的国家正处于现代化发展的关键时期，我们需要正确地认识自己的缺陷与不足，而不是自欺欺人，自我崇高化。谦虚、低调向来是中华民族的传统美德。实事求是，务实求创新，变革求发展，才是一个大国所应去追求的。作者、编者更不应该利用网络的便捷去营造子虚乌有的事情，或者放大事件情节。这方面，我们应向老一辈的思想家、文化人去学习。学习他们严谨的做人、做事、治学的态度，形成求真务实的大国文风。
宁要有趣灵魂，也不要好看的外壳。虚伪和浮躁，是人们现在的一大通病。“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”古人告诉我们，外强中干、内心浮躁往往一无是处。上世纪七八十年代的大跃进与文化革命，就是很好的例子。那时候，人们把退后的理由扣在传统文化的头上，急于否定传统文化，最终酿成了许许多多的悲剧。人们砸锅卖铁去炼铁，中国的铁产量一度超过了英国，可质量却让人羞于启齿。甚至还出现了“卫星田”、“肥猪赛大象”等一些离奇的现象和口号。现如今那些网上的文章风气与它又有什么区别呢?
央视曾拍摄过“寻找大国工匠”的一栏节目，寻找民间平凡却精神可贵、技艺专精的匠人。我认为，文风也应该像那些大国工匠一样，是精益求精，是实事求是的。求真务实才是中国真正需要的文风。
崇洋媚外要不得，妄自尊大也不可取。继承我们的优良传统，不忘初心，方得始终。博学、审问、慎思、明辨、笃行，这是我们在不断摸索前进中必不可缺的几点。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”懂得求真务实，才是最有价值的。
中国需要的正是求真务实的可贵文风。
篇2：关于务实的中学优秀议论文
夕阳无限好，却终是握不住她那离去的衣袖;昙花一现，却终是留不住她回眸的那一瞬;流水潺潺，却终是捧不住她飘逸身姿。但我们不需为此而感伤，因为这就像是易中天所说：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好，不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。
确实，有时候，务实与成功并不是为指数爆炸关系的，由于某些原因，有可能终点都非你我所望的成功，但我坚信，路就在脚下，只要脚踏实地，即使未能登峰造极，也别有一番风彩。
务实，从狭义上讲即脚踏实地，一分耕耘一分收获，若不是一步一脚印得来的成功，那么这份成功将是空洞无物的，甚至会诱惑你走向人生的万丈深崖。务实的前提在于有勇气尝试。东汉末年，天下动荡不安。刘备的三顾茅庐，最终请出了诸葛亮，但若设想一下，孔明当时要是畏惧失败，对弱小的刘备一方失去信心，那么他极是可以以归隐避世为由推辞掉刘备的请求的。但他没有，他勇敢地接受了刘备的临危授命，并且在之后的每一步，他都坚持务实精神，鞠躬尽瘁为蜀国打下坚实的基础。也许诸葛亮曾会预料到三国分立的结局非他所望，但正如登山一样，不一定非成功不可，重要的是你爬了。所以，即使最后蜀国是在刘阿斗落个“乐不思蜀”的末尾来结束孔明一生奋斗的心血，但历史的星空永远闪烁的是这个神机妙算、死而后已的丞相――诸葛亮。可见，务实不一定通向成功，但至少不会暗淡无光。
务实像是一滴水，向前跑，不一定汇入大海，但至少融入大江河中;务实像阳光，一丝阳光非能促生一果实，但积累了能量;务实像雨水，对干涸土地起不了的影响，但脚踏实地就能滋润土地。
务实不一定通向成功，但我相信：只要敢于尝试，走好脚下每一步，“高处不胜寒”， 半山腰也有美景。
篇3：关于务实的中学优秀议论文
“狐假虎威”中狐狸由于运用智慧而拥有了老虎的威风。然而这成功绝非偶然，那是在智慧的运用下的必然。它在成功之前，必有一段险路要走，并且这条路上必有它辛勤的汗水。
有些人想写出大师级作家的大手笔文章，有些人嫉妒比尔·盖茨那不可思议的财富，有些人梦想能有“一炮走红”的“大馅饼”可以毫无偏差的稳稳的落入自己手中。然而却只愿幻想，不愿奋斗。这就是鲜明的崇拜主义，这种然习惯于在山脚下望着高不可攀的峻岭，做着一个又一个的春秋大梦。他们渴望甚至妄想去拥有它们所认为的小小心愿。可是他们都有一个通病：看得见辉煌光环的耀眼，却不知道这发光发热所需消耗多少千焦的能量。
刘翔，作为亚洲第一飞人的他，在经过了力量、柔韧、敏捷、速度等一系列的刻苦训练后，一次次的比赛失利后，一遍遍的内心自责与自问后。他终于可以站在冠军的领奖台之上，舞动鲜红的红旗，抛洒心中的热情。胜利光荣背后必有艰难困苦，欢声笑语之中必有苦涩泪水，这是人生的法则，人为事的基准。因此，我们应该朝着事物的两面去认识事物，从而认清：不需崇拜，更应努力。
近日《李小龙传奇》在央视热播。其中饰演李小龙的陈国坤被人叫好，说他：“不仅形似，更是神似”。可谁知道陈国坤到底是怎么过来的?从小习武的他，要忍常人之不能忍，受他人之不能受，因此常常因习武受伤。而他不是一个只会幻想的人，他敢想即敢做，而这一做就是几十年。此等精神，堪比愚公，愚的可爱，愚得让人心生敬意。这就是务实主义，不为崇拜而执着，只为务实而奋进。为的是可以潇潇洒洒活一回。
一些人的成功总让另一些人感到意外，也鞭笞了剩下一些人的言行。就好像有的人尊重“出于意料”，抱想出人头地的崇拜;有的人尊重“情理之中”，懂得本本分分务实的真谛。
反崇拜，告诫我们不能只看表面，只认包装而不讲究内在本原，只有“透过现象看本质”，才能获得进步。重务实，告诫我们要实现人生价值，“此行尚未够，仍需下苦功”，“光说不练假把式”，只有将行动落实到实处，割麦机才能打下真正的粮食。所以我们应该留于“情理之中”，玩味“出人意料”，生活才会越“泡”越有味。
篇4：众志成城中学优秀议论文
这是一个揪心的春节，这个冬天注定写入历史。这是一场大爱与瘟疫的终极对决，可怕的新型肺炎，从开始到现在，短短的22天内，已有上万人被感染，几百人死于非命。
全国人民开始与瘟疫进行了抗争，各届人士开始有组织，有义务的开始行动，各地白衣天使视死如归义，义无反顾的飞向武汉，各地记者，为了能够保护第一时间的收到信息，也冲锋在前，武汉的工人们则更是诠释了中国速度，仅用十天就建造了新型医院，广大人民群众更是严格遵守规定，少出门，在家中为奋斗在第一线的人士送出祝福。我们学校少先队员也在抖音视频里表态，少出门，勤洗手，为武汉加油，为中国加油!
现在，全国抗击疫情的形式严峻，武汉抗击肺炎物质已经非常缺乏，抗击肺炎，全国人民众志成城纷纷捐资捐物，全国各大企业众多娱乐圈明星也纷纷行动起来，为武汉捐款及捐赠医疗物资，目前已经有超400位明星捐款，有近1/3的明星是通过韩红爱心慈善基金会捐款，自从疫情发生以来，韩红及其团队就一直为武汉筹款奔波。
最让我感动的是自疫情爆发以来，终南山以84岁的高龄临危受命，出任国家卫生健康委高级专家组长，奔走疫情防控一线。
一张张动人的照片，让我们感受到了中国人民不屈的精神，还记得那张医护工作者摘下口罩的照片吗?由于长时间戴口罩的原因，她的鼻梁和脸颊磨损严重，已经出现了黑红的伤口，留下了口罩的印记，奋斗在一线的医务工作者你们辛苦了!
逆行者不止医务人员，还有一只默默付出的人民警察，病毒无情，人间有爱，我们的交警他们都是坚守的“勇士”。长白县公安局交警大队，严格筛查检测，逢车必查，坚决防止疫情注入长白县，保障运送防疫车辆，药品器械，民生物资等车辆畅通。
“疫情就是命令，一刻都不能缓”，这是春节期间听到最多的一句话，在长白县入口卡点处，有这样一群身影，他们背着喷壶在消毒作业，这群身影也可称为防控安全路上的无名英雄，消毒工作在户外，每天需要三次消毒，非常消耗体力，但是他们一丝不苟的重复着相同的喷洒动作，每个车道，每个角落都不放过。争取早日打赢疫情防控阻击战，保障人民群众的身体健康。
此时此刻，我想我们需要做的就是，少出门，勤洗手，做好防护，众志成城，打赢这场没有硝烟的人民健康保卫战!
篇5：众志成城中学优秀议论文
一场疫情让20__年的春节变的不一样。曾经的春节是热热闹闹、红红火火的;挂满灯笼的商场里人山人海，锣鼓喧天;大家走亲访友，络绎不绝。但今年的春节却被一场肆虐全国的新型冠状病毒冲淡了年味，让城市、街道瞬间变得冷冷清清，但围绕抗击疫情发生的许多人和事又都让我们的心暖洋洋的。
大年初一，刚结束太太家聚餐回到家的我们，便不停的从新闻、广播、网络等处看到各种通告：“因武汉新型冠状病毒肺炎病例的不断上涨，全国禁止举办任何形式的群体性聚餐活动，暂停开放所有室内场馆，所有人外出需佩戴口罩!”“武汉被全面封城!”“新冠状病毒会通过飞沫传播，避免外出，出门佩戴口罩做好防护!”“疑似感染…人，确诊…人，死亡…人!”。
这一条条新闻，触目惊心，为这些生命惋惜的同时，我也不禁感到害怕：一定不要被感染啊!
为了做好预防，服从国家要求，谨遵学校号召，我每天呆在家里尽量做到不出门，出门也要佩戴口罩和医用手套!每天吃饭前后勤洗手，注意不挑食，做到营养均衡!认真执行自己制定的学习和训练计划，早睡早起，上午认真参加学校网课和完成作业，下午利用1～2小时时间进行击剑基本功训练，不能因为宅在家里，便放松了学习和训练。而且每天只要我一训练，1岁多的弟弟，就会陪着我一起，摇摇晃晃地模仿我的各种高难度动作，看着他憨态可掬、稚嫩可爱的样子，们全家常被他逗得大笑不止，也算是为我们无聊的居家隔离生活带来了一抹欢乐!
在这次抗击疫情中，医护人员抗战在一线的许多事迹和照片都温暖和感动着我们全家。84岁的钟南山爷爷再次挂帅出征武汉;全国各地医务工作者立下请战书，按下手印，紧急支援……其中让我记忆犹新的是，武汉金银潭医院院长张定宇伯伯，隐瞒自己得了渐冻症的病情，也顾不上被新冠病毒感染的妻子，依旧在抗击疫情最前线奋战。他拖着疲惫的双腿一瘸一拐地走在医院的走廊里，一刻不停忙碌着的背影深深的感动了我。我想对您和战斗在一线的叔叔阿姨们说：这次疫情，为了守护、保护我们，您们不畏艰苦、不畏牺牲，依然坚守在自己的岗位上，为我们拼命!您们是最棒的逆行者，值得我们每一个少先队员学习!我向您们敬礼了!谢谢您们!
虽然这次的疫情让我们过了个不一样的'春节和寒假，但也让我见识到了祖国强大的凝聚力和号召力!团结一心，我相信新冠状病毒一定会被我们打败，祖国也会变得更加强大!
篇6：平衡中学优秀议论文
常常觉得这世间最富技巧性的事情莫过于保持平衡。
平衡是生活的常态。房子稳稳当当立于空地，粗实的梁柱坚实的地基都是为让其保持平衡。房里的家具大多需得保持平衡，多只脚着地，四平八稳。甚至是双脚走路也需要左右腿轮换，保持双腿同等的力度方能保持身体的平衡。
一般来说，平衡即是合理。
不希望大风大浪，大起大幅的生活，也不论那日子是多么惊险刺激精彩纷呈。但求岁月静好，现世安稳。而平平淡淡的小幸福，往往也只是需要你我懂得平衡之道。
量入为出是物质上的平衡，松弛有度是精神上的平衡。也只有掌握平衡，生活才能安定。包括爱。其实爱，才是最需要平衡的东西。
爱一个人，有的时候就如同表演高空杂技。身处于半空中，身体轻微摇摇晃晃，表面上却仍旧淡定。其实心底里早已格外紧张，心知一失足便会重重地摔落，也没人能接住自己。在绳索上起舞，得靠自己去把握平衡。
而平衡是需要技巧的。初次体验爱情往往很容易情绪激动，甚至是轻举妄动。还没弄清楚形势就毅然投入一场爱情之中，如同飞蛾扑火一般义无反顾，将满腔爱意一股脑倾吐，大有破釜沉舟之态。然后，留给自己的爱，就所剩无几了。
也当你我掌握了技巧，才不会手捧着自己那一颗心，一不小心便摔得支离破碎。因为只有懂得了如何去平衡，才不会那么地天真善良，也就不会那么容易受伤了。平衡给予与收获，付出与回报。平衡期望与现实。平衡对自己爱与为你的付出。平衡对你的爱与对他人的爱，在专心爱你的同时也要保持对周围世界的热情，而不会傻傻地“将全部的鸡蛋放于一个篮子”。
并不是不够爱，而是要学会保持自身的平衡。平衡情与欲，爱与恨。
太在乎别人就会太不顾自己。如同押注一般，若是将全部的情感压在一个人身上那未免过于冒险。不如同顾一切的赌徒早已丧失理智一般，要么就是因为自己过于寂寞太空虚了。也只有懂得了平衡的道理，才能尝到爱人的乐趣。自爱的人才懂得什么是爱，也只有学会如何爱自己才懂得怎样爱别人。
相信自己还是爱的，不过是需要被肯定。不过是自己在悬于百米高空绳索上战战兢兢地走向你的同时最重要的还是得保持自身的平衡。
爱，也并非不求回报。给予别人爱的同时也必须让自己满足，如同冤大头一般一味地给予只会让自己筋疲力尽情感过早枯竭。也只有让自己内心平衡，才能保证这爱的持久。不会动不动便心生不满还迁怒于人。
爱，自当势均力敌。若是期望过高，定有失望，定有怨气。若是对方不能理解，自身不能换取同等的爱的回应，想必那深深的失望也足以让人消沉，甚至是一蹶不振。
不是我不够爱，而是害怕自己重心不稳。
不是舍不得为你付出也不是害怕去爱，而是害怕自己过于投入最终会失去平衡。
篇7：人才中学优秀议论文
国家不能没有人才，人才离不开国家的培养。这是我对人才的看法。我们常常听得见一句话—“你看看别人家的孩子，再看看你…”没错，这种话总是能够从父母的口中听见，拿自己和别人进行比较，显得自己不如他人。我想说，这种对比是一种错误的行为，因为每个人存在世界上必然有他的意义，某种角度来说，每个人都是国家的“人才”，都在帮助推动国家发展。
中国，从古至今都是个重视农业的国家。粮食问题永远是第一位，如果老百姓连饭都吃不饱，国家谈何发展?谈何进步?现如今，生产粮食还无法做到全面机器化，我们的每一粒米大多数还是来自农民伯伯的手中。粮食的生产离不开人才在后推动机器的发展，但是，同时也离不开农民伯伯的辛勤劳动。对我来说，人才这个词，并不只是定义智力超群丶表现异于常人却又比常人优秀的人，也能是辛勤劳动丶一心一意为了国家发展的底层人民，他们也能称得上是“人才”，在劳动中的人才。
说完了我个人对人才的定义后，我们再来想一个问题，国家是否重视人才呢?是否对人才提出了足够丰厚的条件以此来留住他们在国发展的机会呢?对于这两个问题，涉及的层面实在是太多了，我们便从中简要概括。首先，国家肯定是重视人才的，但是，对人才的待遇相比起某些行业还是差了许多，例如演员丶短视频运营者…新兴行业的崛起带动了经济的发展，但同时也说明了国家对人才的待遇达到了一定的瓶颈。博士一个月的薪水还没有一个著名演员演一场戏所挣到的千分之一。希望国家能够在未来越来越重视人才的培养和发展，要是一直这样发展下去，必然会造成人才的减退。
人才的重要性不仅体现在国家的发展和好坏，也能在国家与国家之间的差距看出，越是发达的国家越重视人才，越是落后的国家则对人才的重视程度会低上许多。人才的发展也和教育方式有相关，每个国家都有属于自己的教育方式，并没有唯一，只有适合。中国的教育方式被人们统称为应试教育，形式上不变，人也不变，缺少了灵动性和吸引力，导致很多孩子不喜欢学习，甚至讨厌学习。不光是孩子和教育，其实家长的重要程度也是影响着人才的发展，人才的直接好坏是由环境影响的，但更多的是从小的教养必须抓严抓实，不能惯着孩子任由其发展，这样子只会走歪路，走错路。
说了这么多，我们再对人才的概念进行一个整理。我们知道了人才是谁，人才的重要性，人才要如何发展。这三点，也是把握人才的关键，只有掌握了这最基础的三点，一个国家才能有更多的人才，才能有更多的人才原以为国家付出自己的一份青春和精力。
篇8：豁达中学优秀议论文
古人云：海纳百川，有容乃大。也许将整个世界都装进胸膛，把心当天地，一切欲望对你而言都渺如蝼蚁;而待在墙角里孤芳自赏，一切欲望对你而言都硕大如天。
假如你豁达，那你就有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的大气;就有“举杯邀明月，对影成三人”的豪爽;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不羁;“相看两不厌，只有敬亭山”的坦然;“长安市上酒家眠”的飘逸;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的达观。谪仙李白，我从你的诗句中读出了你的豪迈洒脱，潇洒奔放。
假如你豁达，那你就有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪迈激昂;“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人”的恬淡;“但愿人长久，千里共婵娟”的大度;“会挽雕弓如满月，西北望射天狼”豪放。“谁道人生无再少，门前流水尚能西!”的自慰;“来往一虚舟，聊随物外游”的宁静。坡仙苏轼，我从你的词句中看到了你的才华横溢、浩然之气。
假如你豁达，那你就有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的逆境不衰;“斯是陋室，惟吾德馨。”的安贫乐道;“种桃道士归何处?前度刘郎今又来，”的傲岸不屈;“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄，”的昂扬奋进;“天地肃清堪四望，为君扶病上高台，”的老当益壮。诗豪梦得，我从你的诗文中悟出了你的气度恢宏、百折不回。
豁达是一种胸怀，豁达是一种宽容，豁达是一种坦荡，豁达是一种潇洒，常怀一颗豁达之心吧!
篇9：豁达中学优秀议论文
“春来草自青”，这是佛家的一句禅语。春天自然会来，草儿自然会青，一切都是那么顺其自然，那么豁达。
古语说，“女思春，士悲秋”。倘若如杜甫陆游心念社稷，忧国忧民倒还罢了，可现实中却有许多人，并没有忧愁事，却生了忧人忧己的毛病。他们的忧是为功名、为利禄、为香车、为娇娃。心绪混沌繁杂，难得片刻宁静。他们不明白“春来草自青”，在滚滚红尘中追名逐利，“得之我幸，不得我命。”关键的是要有那一份豁达。
有这种豁达不易，这要有一种胸怀。古人云：海纳百川，有容乃大。也许将整个世界都装进胸膛，把心当天地，一切欲望对你而言都渺如蝼蚁;而待在墙角里孤芳自赏，一切欲望对你而言都硕大如天。
就如同那个“奋厉有当世志”的苏东坡;他科场得意，天子赏识，一时间几乎仕途似锦;可在历经官场磨难之后，为什么没有被摧毁得轰然到地，烟消云散?正是有一种博大的胸襟，也正因为这种胸襟，让他面对现实生活中种.种不如意和个人的悲愁，从个人的情感上升到了理性的旷达，
在苏轼的思想里，有儒、有道，有禅。禅，与其说是宗教，不如说是一种生活的智慧，与其说是信仰，不如说是一种独特的思维方式。
“欲仕则仕，不以仕为高;欲隐则隐，不以隐为高。”这是苏轼评价陶公时说的。做官时，陶公没有把自己当成是稀世的珍珠，归隐时，自然泥土的清香扑鼻而来。我喜欢陶公的泰然、坦然、陶然、怡然。他就像南山脚下的泥土，为自己创造出一份宁静。他把自己当成泥土，但这泥土却盛开出菊花，散发出几千年不断的幽香……
封建时代的文人，几人能如陶翁?他们或如孟浩然郁郁寡欢，抱憾终身;或如阮籍、嵇康，终日“嗜酒”，佯狂煎熬。都不像陶渊明的归隐，保持着平和的心态，执着于田园生活，平静地拒绝着朝廷对他的再次起用。
又如周国平先生，他在期间被“囚禁”在一个偏僻荒凉的小县接受改造，这意味着其才华有被埋没的危险。然而他抛弃身边“积极分子”的冷嘲热讽，用那颗放大了的心去思索生命并努力学习和写作，最后以“哲学家”著称于世。
“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。”人们应该学会对人生中的挫折和不如意产生一点儿超越，因为也许人的生命本质上就是一粒土，一粒沙。一粒土的命运既然不能落到工匠的手中变成一件坚硬的陶器，那么就平静地钻进蚌壳，等待它发出耀出夺目的光华。
美国戴尔卡耐基曾对人生做过这样的评说：“只要不把自己看得太重，一个人就会很快乐。”一个人有一个人的生活方式，你可以活成珍珠一样的人，但你不能把自己看得跟珍珠一样。把自己看成泥土吧，让众人把你踩成一条道路，泥土何不清香，道路才是永久。
篇10：豁达中学优秀议论文
有这么三种人：一种人离生活太近，不免陷于利害的冲突;意中人离生活太远，往往又成了不食人间烟火的隐士;还有一种人与生活保持了一定的距离。这种人，也就是人们常说的豁达的人。啊，豁达，你是人生的一种美，一种艺术。
你看那豁达的人，他总是有着很健全的神经和壮实的身体。他潇洒，坦荡，热情，开朗，他绝不会为生活中的小事儿困执，它是一条江，一条河，滔滔滚滚，直奔向大海。
豁达的对立面是狭隘。狭隘的人是怎样的人呢?是斤斤计较吗?是容不下一丝一毫的吃亏吗?
高尔基曾经说过：有些人在获得了荣誉之后，就长出了一个极其丑陋的自负的脓包。自负的人不可能豁达
不是有一句话：被人求者长骄人，求于人者而畏于人。
豁达是建立在认真的基础上的。所以，我下定决心，要做一个豁达的人!
篇11：豁达中学优秀议论文
常云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子何来得以坦荡?莫过于是发自心底的乐观豁达吧。行在这荆棘与玫瑰交织的人生路上，静听花开花落，卧看云卷云舒。
豁达，是一种“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的自信;你是否还记得那“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的陆游;你是否还记得那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原;你是否还记得那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李太白。也许就是一种出于豁达的自信吧。
豁达是一种“种豆南山下，草盛豆苗稀”的自由，历史的江水淌过“举杯邀明月，对影成三人”的自由自在，淌过“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的空旷遥远，淌过“危楼高百尺，手可摘星辰”的高耸入云，淌过“大漠孤烟直，长河落日圆”的大漠黄沙。假如没有李白“俱杯逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，没有崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，大概我们华夏民族的血液里将失去豁达。
豁达，是一种“腹中天地宽，常有渡人船”的胸襟。一日，楚庄王宴请群臣。酒至半酣，忽然一阵风将蜡烛吹灭，一名武将欲调戏楚王爱妃。却被爱妃将盔上红缨扯下，随即建议楚庄王查出谁盔上失了红缨。楚庄王却大度从容的让大家取下红缨，再点上灯。后来楚庄王亲征却被敌人包围重困，忽有一猛将杀出重围，保护楚王冲出敌阵，楚王感激地问：“你叫什么?是哪个单位的?”武将答：“我便是那烛光夜宴上条信银爱妃的小卒啊!”周总理是我国伟大的领导人，一次理发师为周总理刮胡须，总理突然咳嗽了两声，刀子划破了脸，理发师十分紧张，不知所措。但总理先生说：“这并不怪你，我咳嗽前没有和你打招呼，你怎么知道我要动呢?”有时一件小事折射出人性最美好的品质——豁达。
豁达是楚庄王绝缨之宴上的宽容大量，是韩信被辱后的挥之即去和余锦衣还乡后的宽容忍让，是勾践降奴之后的坦然自若，是一位老者在传家宝鉴定为赝品后的淡然一笑。这是一种自信，一种自由，一种胸襟意识，一种根植于内心的修养。
篇12：任重道远中学优秀议论文
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由自在翱翔，老师和父母的心一样，希望我们茁壮成长。花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想。
走进校园，便能清楚看到校训“任重致远”，取骆驼精神之意。骆驼有两种精神：一是，相信沙漠的那边是绿洲;二是，一步一脚印，走向希望的绿洲。是啊，骆驼，不会像骏马那样激昂地嘶鸣，更不会像耕牛那样自怜地沉重叹息。它总是默默地拾起嶙峋的身躯，负荷重物缓缓地远足。没有庄重的惜别，没有亲友的挥手，没有鲜花的簇拥。惟有驼铃伴着孤影，无言地行走!踏入无边无际、黄尘滚滚的大漠。它们身上透出了一种无畏，一种坚韧，一种踏实;没有恐惧，没有厌倦，没有怨恨，它们稳稳健健地，一步一个脚印地走向前方，走向绿洲，走向希望。
思索着骆驼精神，感叹、羞耻、敬佩、膜拜等等情愫便从我心中流淌了出来。人生的路上，何尝不是在沙漠上行走?扪心叩问，我尚不具备骆驼的血性和精神。
不管外部的环境有多么艰苦，不管跋涉的路途有多遥远，不管背上的货物有多沉重，骆驼却默默地用雄壮的四肢支撑起所有的压力，毅然向前。
生活中多么需要骆驼精神呀!坚忍不拔、不怕艰苦、知难而进、自强不息，任重道远。在竞争残酷，生命拥挤的世界中，骆驼选择了理智。对于艰苦的环境，骆驼没有半点报怨，它的处世哲学就是适应，而且耐心十足。现在，我迫切需要的是，自主地寻找到生命中的绿草，咀嚼着品味，积蓄足够的能量，义无反顾地向前冲刺。
篇13：任重道远中学优秀议论文
看过《蜘蛛侠》的人也都知道那句最经典的台词“能力越大，责任越大。”责任，也许带给你很多压力，但人生的意义和价值也全在于它。
一个人，首先要做到的是对自己负责。现在少数中学生中存在迷恋网络、虚度光、不求上进等现象，这都是责任感缺失的外在表现。
蓦然回首，在那被尘封的历史中，谁坚持对自己负责?
许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎?”我想，这就是他对自己负责的态度。身处乱世，坚守心中的自我，坚持正确的选择，坚信吾心有主，便称得上对自己负责了。一个人不能对自己负责，也就失去了立身之本。可见，对自己负责是个人必备的道德修养。
对自己负责或许部分出于本性，对他人负责更能衡量一个人的社会道德水准。
电影《成为简·奥斯汀》讲述了这位杰出女作家一段动人的感情故事。她不愿嫁给前程似锦的未婚夫，在与自己心爱的人私奔的途中，她出于对心上人一家的经济来源都靠他一人，他走后这个家庭就会崩溃，而自己的家庭也将因此潦倒的考虑，毅然放弃了这段感情。她对他说：“如果爱情毁了你的家庭，它就会毁掉自己。”她回了家，终生未嫁。简奥斯汀的抉择闪烁着人性的光芒，是对他人负责的态度，让她放弃了离开的想法，也助最终成为世界著名的小说家，《傲慢与偏见》便是她的杰作。她那珍贵的经历融入了她的作品，直到今天，还能轻易地拨动读者的心弦。
这个美丽的故事毕竟太遥远，其实很多感动就在我们身边。在20__年11月1日，32路公交车司机郑新鑫在行驶途中突发脑出血，但他在生命的最后时刻坚持对乘客负责，最美司机，最后六个动作，让乘客安全的下车。这是怎样的一种大爱啊!在为这位可敬的司机送行的那天，由市民自发组成的送行车队长达一公里。这是人们对他的衷心感谢!
责任感是一种承担，也是捍卫文明社会的道德支柱，更是时代赋予我们的历史使命。
当然，这个时代更为重要的就是对这个世界负责。这听起来像一个口号，又空又大又玄，但其实道理很简单：天下兴亡，匹夫有责。为谋私利中饱私囊而制造各种假烟假酒假是对民众的不负责任，为求政绩不择手段以侵染和贩卖传统文化是对民族的不负责任，为追求短期经济效益而破坏生态环境更是对子孙后代的不负责任!这片蕴藏丰富的神州大地不能再承受太多的苦楚了，这个孕育生命的美好星球不应该再承受更多创伤了。“大地呼吸，我们诞生;大地休息，我们死亡。”在这片可爱的大地一呼一吸之间，我们应该承担起爱护它的责任。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
对自己负责，不虚度每一天，对他人负责，别吝啬你的善良，对世界负责，任重而道远，但请君记住：我们，就是世界。
★ 先进事迹怎么写
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