胡编乱添《阿长与〈山海经〉》作文（精选17篇）由网友“晒肚肚”投稿提供，以下是小编为大家准备的胡编乱添《阿长与〈山海经〉》作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：胡编乱添《阿长与〈山海经〉》作文
胡编乱添《阿长与〈山海经〉》作文
胡编乱添《阿长与〈山海经〉》
刚读罢《阿长与〈山海经〉》，老师竟让大家再掺和掺和,写出阿长买书的全过程。其实如果我是鲁迅，不用老师提醒我也会加进这一段DD不是为了完美，纯粹是为了骗稿费。 话说阿长不慎让哥儿的宠物归了西，心里蛮不是滋味，哥儿又诘问起来，不好交代，只好编了个谎，搞得双方都不痛快。阿长一心想揽回哥儿的心，但苦于无计，正听哥儿日日念叨着什么三什么经，认为时机已到，便向哥儿打听了明白。不久，阿长上路了。 街上是人山人海，可惜热心肠的不多。几经碰灰，终于觅到了一家书店，遂进。
“老板，有没有卖啥三啥经的？”阿长一边寻看着书架，一边探问道。
“这里有《诗经》《佛经》《财经》《三字经》等等，不知你指的是哪本？”伙计笑道。
“哦，你把那本《三字经》拿来我看看。”阿长满怀希望，接过伙计递过来的书，大略一翻，并没有什么哥儿所说的鬼呀魂呀之类的'插图，不觉有点失落。
“请问有没有那种插图的《三字经》？”阿长递回了书，又朝书架扫了几眼。
店伙计一愣，笑问道：“悖浚∮幸馑剂耍什么插图？”
阿长仰起头想了片刻。
“好像是什么鬼呀魂呀之类奇怪的东西。”
“你说的不会是《聊斋志异》吧！”店伙计有点不耐烦，掂起掸子四处拍了拍。
“不，一定不是，好像是什么经的！”阿长果断地回答。
“没有。”伙计板起了面孔，不听她多一句话，便下了逐客令。
阿长挺委屈地走出店门，四下望了望，失望地往回走。
“怎么办，怎么办？” 她暗自思忖着，不觉踱到了一个书摊前，眼前一亮。
“有没有画着奇怪动物的三什么经？”阿长俯下身子。
“有啊有啊！呃……瞧！”小贩兴奋地从书堆中淘出了四个小本，掂着一角在空中晃了晃。
阿长拿过一个小本，翻开来直起身子，忽而十分欢喜的样子。
小贩看了她一眼，乐呵呵地说：“这真是一本好书初中作文 ，小时候不知翻了多少遍了，上面还有{身人面像呢！四本《山海经》，八十文。”
阿长想都没想，数出了八十文递给他，接过那四本小书，用布包好，飞也似地跑去叫哥儿去了。
……
本想再编长一点。多加点笑料，比如说阿长半路遗失了书包云云，可想想还是算了，良心不允许我再折磨这个不幸的女人，否则我不也沦落为小报娱记之流？其实我是很想写喜剧的，但所谓喜剧，却往往是别人的悲剧……这是其一。其二是编它的十万来字的《阿长与〈山海经〉，不得不说的故事》，讲述阿长如同西天取经一样，历经千难万险，终于取回了“真经”。赚了稿费之后，再改编为电影，再改编为话剧，再改编为评书，再改编为连续剧……能吃一辈子，但也太捣浆糊了。
篇2：胡编乱添阿长与山海经作文
胡编乱添阿长与山海经作文
刚读罢《阿长与〈山海经〉》，老师竟让大家再掺和掺和,写出阿长买书的全过程。其实如果我是鲁迅，不用老师提醒我也会加进这一段DD不是为了完美，纯粹是为了骗稿费。
话说阿长不慎让哥儿的宠物归了西，心里蛮不是滋味，哥儿又诘问起来，不好交代，只好编了个谎，搞得双方都不痛快。阿长一心想揽回哥儿的心，但苦于无计，正听哥儿日日念叨着什么三什么经，认为时机已到，便向哥儿打听了明白。不久，阿长上路了。
街上是人山人海，可惜热心肠的.不多。几经碰灰，终于觅到了一家书店，遂进。
“老板，有没有卖啥三啥经的？”阿长一边寻看着书架，一边探问道。
“这里有《诗经》《佛经》《财经》《三字经》等等，不知你指的是哪本？”伙计笑道。
“哦，你把那本《三字经》拿来我看看。”阿长满怀希望，接过伙计递过来的书，大略一翻，并没有什么哥儿所说的鬼呀魂呀之类的插图，不觉有点失落。
“请问有没有那种插图的《三字经》？”阿长递回了书，又朝书架扫了几眼。
店伙计一愣，笑问道：“悖浚∮幸馑剂耍什么插图？”
阿长仰起头想了片刻。
“好像是什么鬼呀魂呀之类奇怪的东西。”
“你说的不会是《聊斋志异》吧！”店伙计有点不耐烦，掂起掸子四处拍了拍。
“不，一定不是，好像是什么经的！”阿长果断地回答。
“没有。”伙计板起了面孔，不听她多一句话，便下了逐客令。
阿长挺委屈地走出店门，四下望了望，失望地往回走。
“怎么办，怎么办？”她暗自思忖着，不觉踱到了一个书摊前，眼前一亮。
“有没有画着奇怪动物的三什么经？”阿长俯下身子。
“有啊有啊！呃……瞧！”小贩兴奋地从书堆中淘出了四个小本，掂着一角在空中晃了晃。
阿长拿过一个小本，翻开来直起身子，忽而十分欢喜的样子。
小贩看了她一眼，乐呵呵地说：“这真是一本好书，小时候不知翻了多少遍了，上面还有{身人面像呢！四本《山海经》，八十文。”
阿长想都没想，数出了八十文递给他，接过那四本小书，用布包好，飞也似地跑去叫哥儿去了。
本想再编长一点。多加点笑料，比如说阿长半路遗失了书包云云，可想想还是算了，良心不允许我再折磨这个不幸的女人，否则我不也沦落为小报娱记之流？其实我是很想写喜剧的，但所谓喜剧，却往往是别人的悲剧……这是其一。其二是编它的十万来字的《阿长与〈山海经〉，不得不说的故事》，讲述阿长如同西天取经一样，历经千难万险，终于取回了“真经”。赚了稿费之后，再改编为电影，再改编为话剧，再改编为评书，再改编为连续剧……能吃一辈子，但也太捣浆糊了。
篇3：《阿长与山海经》
《阿长与山海经》
《阿长与山海经》
鲁迅
教学目标：
1、整体把握文章，了解文章的 内容。
2、了解文章内容详略的安排。
3、初步了解长妈妈的性格。理解作者对长妈妈的怀念之情。
教学重点：整体把握文章，了解文章的 内容。了解文章内容详略的安排。
教学难点：了解文章内容详略的'安排。
第一课时
一、创设情景，导入新课：
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢？是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是个什么样的人呢？我们一起来看课文。
板书标题、作者，指定学生简介作者。
二、学生自己查字典，掌握下列词语。
惊诧、迁徙、敬佩、叠映、率先、警醒、湍急、滋养、坚持不懈、绵延悠长
三、认真阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事，重点写的是什么。
学生自由朗读课文，并在纸上归纳文章的主要内容。
篇4：《阿长与《山海经《
《阿长与《山海经《
一.导入同学们,你们还记得鲁迅吗?***我们一起来回忆一下吧！鲁迅原名周树人,浙江绍兴人,是我国伟大的文学家,思想家和革命家.我们初一的时候学过他的《从百草园到三味书屋》.那大家还记得《从》是选自哪部集子吗？***对,是《朝花夕拾》.《朝》是一部回忆散文集,一共有十篇,里面记录的都是鲁迅他青少年时代的生活片断.包括回忆他的亲友，同学和老师。那其中呢就有一篇回忆他的保姆的文章，他的保姆叫？**长妈妈.大家还记得长妈妈吗?***她可是个很会讲故事的人哦,她在我们学过的《从》里讲过一个什么故事?^美女蛇的故事,这个故事给百草园蒙上了一层神秘的面纱. 好了,那阿长出了会讲故事之外,她还有什么特点呢?她在鲁迅的心中又占有什么样的地位呢? 我们来看今天要学的《阿长与山海经》,请大家翻开书到29页.
[板书:标题 作者]
《山海经》,大家知道是什么书吗?***好,那大家喜欢听神话故事吗?有没有听过“精卫填海”的故事?那“刑天舞干戚”的故事呢?刑天,他可是一位很有反抗性的猛将.话说他的头被天地砍掉了,可他不服啊,所以他就以他的肚脐眼作为嘴巴,不停的说话,还不停的挥舞着手中的斧头和盾牌.神奇吧?**那《山》呢就收集了很多象这样的神话.所以以前呐,《山》在孩子们中的流行度绝对不会亚于现在《哈里波特》在全世界的畅销.
二.主体
1. 好,介绍完这些呢,我们就要正式开始课文的学习了.是这样,老师想把大家分成两个队,来个公平竞争.(123小组为第一组队,567小组为第二队,4小组前3位到第一队,后3位到第二队.※)现在,就开始我们的第一项比赛---攻克字词.老师先宣布比赛规则:当老师提示开始时,就请愿意接受挑战的同学举起手来,老师会选择举得最快的同学回答,其他同学就请安静的等待下一次机会,这里一共有十二道题,哪个组回答得又快又准,就算哪个组赢 .听清楚了吗?**
[惊骇:书面语,惊慌,害怕. 掳去:把人抢走. 震悚:书面语,因恐惧而颤动
惶急:恐惧的意思. 疮疤:喻痛处短处和隐私.诘问:书面语,追问盘问责问
粗拙:粗糙,低劣 懿:书面语,德行美好. 玑:不圆的珠子
恶(多音字） 模（多音字） 灸----炙
经过了这场激烈的比赛,我们也就把生字生词学完了,从大家的熟练程度看,昨天还是认真预习了,是吗?大家还有问题吗?没有了,那我们就来看课文.
2. 首先请同学们翻到课文的最后两段,我们先来看看这两段写了什么?老师先范读一遍...最后这句话中,“她的魂灵”是说谁?长妈妈.嗯,大家看，这句话是一句感叹句,而且还使用了第二人称“你”，这个你是指谁？指黑暗仁厚的地母。所以很明显,这句话是作者对地母的呼告,[板书]呼告什么?呼告地母让长妈妈在她的怀里永安魂灵，也就是我们现在讲的在她怀里安息.那么这也就是作者表达的对长妈妈的一份强烈的祝福和祈祷。之所以要用呼告这种修辞手法，就是因为它能更好的表达感情，表达作者对长妈妈深沉的怀念之情。可是,倒数第二段又讲了什么?它说阿长，我的保姆已经过世三十年了,而且还不知道她的姓名,她的经历,大家想想看,鲁迅怎么可能对一个连姓名都不知道的人有这么深厚的感情呢?她都死去三十多年了作者还写文章来深切的怀念她，这是为什么？老师想这其中一定有什么事让少年的鲁迅有着非常深刻的印象吧。是什么事？***^这,也就是我们的第二项比赛内容.待会老师会在两个队中分别抽出一个小组,然后请你们以接力赛的形式到黑板上来写出我们这篇文章中叙述长妈妈的事件,每个人写一件事,哪个组概括得又快又准确又精练,就算哪个组赢.※现在,先给大家几分钟,思考一下 ,可以相互的讨论一下,好吗?好,那现在开始吧.
时间到,准备好了吗?我请第二组和第五组的同学代表你们的队伍参加这场比赛.记住了,我们的标准是又快又准又精练. <先同学写,然后公布正确答案,边公布边板书>[板书:预先准备的卡片] <公布比赛结果>
3. 好,我们把文章中回忆与阿长有关的事件都概括在这了,那老师问大家:这些事件所用的笔墨都是同样重的吗?篇幅的长短是一样的吗?显然不是的.那哪是详写?哪些是略写呢? 我们说，一篇文章的详与略是根据主题来定的，也就是根据中心思想和思想感情来定。象这篇文章它主要表达的感情是作者对长妈妈深沉的怀念。那哪件事是主要为了表达这个感情的？<买山>所以买山就是需要详写的部分，那其他的与中心只有次要联系的事件呢就是略写的了。<板书> 大家看这五件略写的事情,它们的笔墨是不是也同样重呢?不是的,其中也是有详有略的,对吗?象这样详略得当就是一种很值得我们学习的写作方法,但今天我们就不再展开讲了,下节课我们再具体分析. 好啦,除了这六件事以外,文章开头的两段还写了什么?谁能概括一下第一二自然段?<请张立青回答：讲的是阿长的由来.简单分析>[板书] 那最后两自然段呢?交代的是作者对长妈妈的深刻怀念，祝福和祈祷. 大家看黑板,从这我们就对本文的结构有了一个整体的了解,那就是:文章有两大部分:其一是回忆与阿长有关的事（叙事）,其二是对阿长的怀念（抒情）.[板书]
4. 接下来,我们就来分析回忆与阿长有关的`事中略写的这部分，看看通过这些事情体现了阿长怎样的性格特点？至于详写的部分我们下节课再做具体的分析。看到第一自然段,咱们边看文章边分析.
① 首先看一二段.刚才我们己经说过,这两段交代了阿长的由来,说,阿长的职业就是我的保姆,阿长的外貌是“生得黄胖而矮”,她的姓名实际上并不是叫阿长,而是在真阿长走了之后因为大家的习惯而沿用下来的.那这一切说明了阿长怎么呢?***对,这里其实就说明了阿长她地位低下,是一个连名字都少有让人知道的下层劳动者.我们再来看三四五自然段.
② 这几段首先写的是阿长喜欢切切察察,这切切察察就是我们现在所说的“唧唧喳喳”的意思.这里有很好的细节描写,你们看“还竖起...鼻尖”,老是引起家里的小**，还不准我做这做那，而且还喜欢动不动就告状。从这些描写中，你们觉得阿长是个什么人？有什么特点？---她喜欢嚼舌根,多事,所以,饶舌多事就是阿长的性格特点之一.[板书]
然后,书中提到了阿长睡觉时,怎么样,摆成“大”字,挤得我都没处翻身.^有人说，从一个人的睡相就能看出一个人的性格。大家都喜欢吃麦当劳吧,老师记得有这么一个麦当劳的宣传片:说每个孩子都是独一无二的,然后根据他们的睡相推测他们的性格.有手推下颌的是思考型,手指放在口里的是可爱型.好,大家说说看,象阿长这样,摆成一个“大”字,似乎无忧无虑,就像武打片里的大侠一样，这又是什么型呢?是一种什么性格？---大大咧咧,不拘小节.
③ <请女同学读6-12段> 这一部分主要写的是阿长懂得许多规矩,到底有哪些规矩呢?<请同学概括> 嗯,有这么多的规矩，那大家说，是不是吃了福橘，说了恭喜就真的会一年到头，顺顺溜溜？是不是进了生孩子的屋子就真的会倒霉？不是的，所以，阿长说的这些规矩是不科学的，是迷信。
好，这些规矩中除了表现阿长迷信之外，还表现了什么呢？ 我们先看吃福橘.吃福橘的前一天晚上,长妈妈是怎么跟我交待的啊?她“极其郑重”的交待的.为什么?因为她觉得吃了福橘就能“一年到头,顺顺溜溜”.好,到了第二天早上,一醒来,她就怎么样?“立刻..一把..按住”“惶急..有所要求..摇着..”这一系列的动作描写就把长妈妈焦急的神态表现了出来.之后,我说了恭喜之后,她就怎么样?“十分欢喜..笑..塞进..”.这样,长妈妈的欣喜之情溢于言表.在这里,作者虽然认为这是“元旦辟头的磨难”,但我们却能看出正是在这“磨难”中寄托了长妈妈的一份善良真诚的愿望.她希望自己和孩子都能“一年到头,顺顺溜溜”,这其中更重要的又是孩子,因为是她“塞”到我嘴里的，并不是她自己吃福橘。加上第12段讲的很多繁琐的规矩.我们说这些事情本身是可笑的,但在当时的条件下,阿长教给我这些规矩的用心,和现在的阿姨教给孩子们要讲卫生,过马路要看两边的用心相比,是没有不同的.一句话---为了孩子着想.对不对?那请问,从这些种种规矩中还体现了阿长的什么性格特点呢?----迷信 善良 [板书]
④ <男同学读13-17段> 刚才都是老师引导大家分析阿长的性格,现在,我想请大家自己说说看,你从这一部分看出了阿长的什么特点?从哪里可以看出来?<自由回答><老师小结>这部分,作者用诙谐的笔调写了长妈妈讲“长毛”的往事,写她有伟大的神力，是真的神力吗？不是的。那阿长所说的脱下裤子大炮就放不出来，是真的吗？是科学的吗？当然不是的。所以这件事在令人捧腹的同时,又使人看到了她的无知,淳朴. [板书]
三．板书：
阿长的由来 &
篇5：《阿长与<山海经>》
《阿长与<山海经>》
《阿长与<山海经>》教学目的
》“ loading=”lazy“ src=”p.9136.com/1w/l/c9bdbaa3bead4_2.jpg“>
1．认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。
2．理清文章的思路，弄清记叙的顺序。
3．学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。
4．理解重要语句的深刻含义。
教学重难点
1．认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。
2．刻画人物的方法。
3．正确认识阿长性格中的缺点。
4．对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握。
教学方法
针对教材的特点，尊重认识规律，体现教师主导和学生为主体的课堂地位。可采用“导读法”；也可采用“整体感知―重点研读―揣摩迁移”三步走的模块式；也可采用学生的教师指导下的讲讲、读读、议议的方法。
教学时数 2课时
教学步骤
第一课时
一、导语设计
我相信同学们一定了解鲁迅先生的散文集――《朝花夕拾》，因为在初一时，我们已经学习了从中选出的一篇优美的散文《从百草园到三味书屋》。今天，我们再学一篇选自《朝花夕拾》中鲁迅先生回忆童年生活的散文《阿长与<山海经>》。
二、解题
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟人的革命家、文学家、思想家。《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的`怀念之情。
三、研习课文
（一）整体感知课文。
1．初读课文。
要求：①边读边给生字、生词作记号。②给段落标上序号。③用符号标出作品中的主要人物。④了解文章的大致内容：人物、思路、所写的事情等。
（解说：带着问题读书这种有意注意能增强感知课文的效果，避免盲目性。）
2．借助工具书解决生字词。
（解说：解决生字词是语文教学中不可忽视的一个重要环节，是理解文章内容的重要前提。）
（二）具体研习。
1．明确目标。细读课文，研习以下几个问题。
（1）文章选取了长妈妈哪些事情作为写作材料，这些材料表现了长妈妈怎样的品格风貌？
（2）这些材料是按什么顺序来安排的？
（解说：让学生在研习时明确方向，抓住重点，以免不知所措。）
2．学生研习，教师巡回指导。
学生研习，可以采用分小组讨论的方式进行，要求将讨论的要点写在书上相应的位置，并与原文相结合作评、点、批、注。教师通过巡回指导帮助学生解决困难，注意研习情况的信息反馈。
（解说：这一环节旨在培养学生的自学能力，教师切忌越俎代庖，应根据学生的困难提供问题的办法、思路等学法上的指导，给学生提供充足的研习时间。）
3．研习效果反馈。（学生发言，教师点拨，板书重点内容。）
问题①：本文围绕长妈妈写了这样几件事：A、交待“阿长”的来历；B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态；C、她懂得许多规矩；D、讲“长毛”的故事；E、给“我”买《山海经》。
问题②（点拨提示内容）：作者在安排材料时，是以作者少年时代对长妈妈的感情变化为线索贯穿全文的，其变化过程是“不大佩服―不耐烦―空前敬意―新的敬意”。这种“层层剥笋”的方式，使长妈妈的形象在先抑后扬、对比映衬中得到充分的展示。
问题③（点拨提示）：文章围绕长妈妈选择了5个方面的事情，又以感情变化为线索安排，使长妈妈的品格风貌表现得非常突出。开头的第1、2段，作者以深厚的感情和简练的笔法介绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历，旨在说明她是一个没有社会地位，甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动妇女。接着第3～5段，从“我不大佩服”的感情角度，写了长妈妈喜欢“切切察察”和夏天在床间摆成一个“大”字的睡态，刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。第6～12段，着重从“我”的“不耐烦”去写长妈妈懂得许多规矩，如说人死为“老掉了”，不能进死了人和生了房子的屋子等，文章述说这些“琐碎之至”的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：质朴的品质和迷信的缺点。第13～18段：随着感情的变化，作者又从“我”对长妈妈产生的“空前的敬意”，来写长妈妈讲“长毛”的故事，从面揭示了她愚昧的一面。第19～29段：文笔一转，写了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因，是长妈妈用自己微薄的收入给“我”买回了“我”渴望已久的带画的《山海经》，展示了她的“伟大的神力”――“别人不肯做，或不能做的事，她却能做成功”，从而突出了她对“我”的关心和体现出来的热情、仁慈、乐于助人的品质。而长妈妈高洁的灵魂也就在这“剥笋”式的描写里，在由表及里、由浅而深的认识过程中得以完整而清晰的展现：她是沾染封建迷信而又质朴、善良、慈爱的劳动妇女。作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在文章的结尾以深厚的感情抒发了自己对她的怀念之情。
（解说：这些内容只是为点拨提示作准备，教师在具体操作中，主要对学生的偏差和疏漏的重要内容进行提示。）
四、课堂小结
（解说：这一环节主要是对学生在研习中的表现进行总结，好的现象进行表扬，给予鼓励，对不良现象要明确指出，并要求改正，从而达到培养学生良好学习习惯的目的。）
五、布置作业
1．有感情的朗读全文，根据习题三，析读课文中买《山海经》的部分。
2．课外阅读《朝花夕拾》。
第二课时
一、检查作业情况
二、研习课文
1．研习目标。
（1）指导学生分析刻画人物的方法。
（解说：教师可以让学生找出自己认为刻画人物方面最精彩的文字加以品析。）
篇6：《阿长与山海经》心得体会
在历史的长河中，总有一些承载着中华文明的书籍在闪烁，它们犹如悬挂在天空的小星星。虽然渺小，却挡不住那耀眼的光芒，吸引着无数人灼热而又坚定的目光。有这么一本书，内容涉及多个方面，想象力丰富，反映了我国古代人民探索、征服自然的强烈愿望。它被世人铭记，而它的作者却无人知晓。但我相信，他的灵魂与这部作品在一起，永垂不朽。这部作品犹如青松，屹立在文学界的顶峰，它的名字是——《山海经》。
《山海经》中的夸父逐日是我国最早的神话之一，故事写了夸父，敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，手杖化为桃林的神话故事。故事中的夸夫是一位英勇无的人物，他向太阳挑战，与太阳竞逐，口渴了，一口气喝干了黄河、渭水，还不能解渴，又“北饮大泽”还没有赶到，就已经渴死在半路上。但是，他的精神无疑是不会消失的，他遗弃的木杖，竞神奇的化为了一片能供行人乘凉，果实能解人饥渴的桃林。故事充满了浪漫雄奇的英雄主义色彩。这个故事流传之远，对后世影响很大，夸父追日的故事已成为一种英勇顽强、不屈奋斗的精神。激励着世世代代的华夏儿女。
精卫是炎帝的女儿，因炎帝太忙的太忙，所以独自乘船来到太阳边，不想却被溺死。精卫死后化作一只鸟，对着大海说，“我要把你填平，不会再让你残害无辜的生命”。大海轻蔑的看着精卫，而精卫日复一日，年复一年地和他丈夫儿子填着海。时间一久，大海开始缩小。最后把大海被填平了，精卫填海的故事正印证了一句话：“世上无难事，只怕有心人。”
我被夸父无畏的英雄气概所震撼，也为精卫那坚持不懈的精神赞叹。我敬佩后羿，因为天下原本有十个太阳，后羿看到天热的天气，民不聊生，便举起弓箭，一口气射下了九个太阳，留下一个太阳为民造福。
或许有一天你已经放下这本书，再闭上眼细细品味时，你依旧会发现，书中所说的道理，所能够体现的精神，正是我们这个社会所需要的。
篇7：阿长与山海经读后感
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店?如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。
篇8：阿长与山海经读后感
我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最后我对她又有新的敬意。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。
篇9：阿长与山海经读后感
读了这篇文章，我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。鲁迅先生写出的是一个切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字的长妈妈。也写了她懂得的许多我听不耐烦的规矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围绕着《山海经》，写我对长他*的感情变化，由最初的我不大佩服她，最后我对她又有了新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
这篇文章一共讲了七个小故事：一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。二、长妈妈睡成一个大字。三、教我许多烦人的事情。四、新年说恭喜，吃福橘。五、长妈妈有点搬弄是非。六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。七、长妈妈给我买回《山海经》。
文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位，以及作者对她的不同的感阿长称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁，以现在的年龄来写，用阿长更合适，同时阿字带有亲昵的语气。
对于《山海经》这一部分，一个农村妇女，目不识丁，但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来，这不禁让人心生疑惑，迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为我买来了《山海经》，更能体现出阿长对我的关爱。
这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女，她身上既继承了中华民族的传统美德：爱心、真诚、善良，也沿袭了封建文化的糟粕粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样，她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的，而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。
篇10：阿长与山海经读后感
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是D篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈*的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈*的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈*的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈*的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈*的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
篇11：《阿长与山海经》读书笔记
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中，作者对长妈妈不做外形描写，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，只有她真正关心“我”，了解“我”，这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。
篇12：《阿长与山海经》读书笔记
我读了鲁迅先生写的散文《阿长与山海经》，作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良，淳朴的劳动妇女。
阿长，是作者小时候的保姆，作者平时叫她阿妈，但阿长却经常切切擦擦，指手画脚，当作者知道是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了，自从这件事之后，小作者便改口喊她阿长了。之后，由于阿长经常讲故事给作者听，让故事中的奇妙经常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了，作者也渐渐不讨厌阿长了。
有一次，作者去远房叔叔家做客，无意间，看到一本绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……只可惜书不小心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了，连阿长都来问“山哼经”是怎么一回事。大字不识的阿长休假过后，居然就递给了作者一包书，高兴的说：“哥儿，有画的山哼经，我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感激之情。以后，虽然作者也买了许多书，也包括其他版本的山海经，但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。
篇13：《阿长与〈山海经〉》课堂实录
南京九中徐志耀
一、教材分析：
这是一篇回忆性散文，是一个饱经风霜的成年人对童年的回忆。在记忆中，作者既表达了对童年天真无邪的生活的向往，也展示了对当时生活深刻的反思与批判。在文中，作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。在本文中，作者用孩子的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。当时鲁迅饱尝人生的沧桑，生活动荡不定，故乡那纯美的风情与纯朴的人性不时浮现在他的眼前，与残酷的现实形成鲜明的对比，使他开始着力描绘心目中那如梦境般的故乡，于是就有了《朝花夕拾》这部散文集。
学习本文，应当能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从日常小事中体会熟悉的人的高尚品质，发现普通人身上的闪光点。
二、教学目标 ：
三、教学流程：
导入 ——朗读全文，理清全文结构，把握文章内容——体会作者对阿长的情感——分析阿长的个性品质——通过对自读课本相关文章的阅读，认识普通人的价值，学习描绘普通人的方法——结合已完成的作文，谈谈细节描写的作用。
四、课堂实录：
师：同学们，我们已经学习过了
生：《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》
师：在这些文章中，你们觉得
生：深深的眷念。
生：无尽的思念。
师：
生：……
师：无论是《从百草园到三味书屋》中的百草园，还是《社戏》中的平桥村，都展现了最纯真的人性，这正是作者眷念故乡的根本原因。本文选自哪部文集？
生：《朝花夕拾》
师：我们学过的哪篇文章同样选自《朝花夕拾》？
生：《从百草园到三味书屋》
师：1926年，因为北京发生执政府屠杀学生事件，
下面我们一齐朗读全文，在朗读中，请大家思考下列问题：
阿长是作者家里的什么？她和《山海经》有什么关系？
作者回忆了有关阿长的哪些事情？
师生合作朗读全文。
师：哪位同学来回答一下第一个问题。
生：阿长是作者家的保姆。她给作者买了一套《山海经》。
师：她的生活经历是什么样的？
生：她是个寡妇，没有什么亲人。
师：文中还有哪些交代？（看一看课文第15小节）
生：她肯定生过大病，否则她的脖子上不会有那么多“灸疮疤”。
师：对，她是一个孤苦的人。那么，作者回忆了有关她的哪些往事呢？首先请大家告诉我，对阿长的回忆是课文中哪一部分叙述的？
生：3——27小节。
生：3——26小节。
师：大家认为作者对《山海经》以及他收集的其它类似书籍的描述不是对阿长的回忆，那么请大家思考一下，作者收集那些书（实际上作者也编过此类书的总集），其源头是什么？
生：阿长给他买的《山海经》。
师：那么，对阿长的回忆应当到课文中的第几小节？
生：第29小节。
师：1-2小节、30-31小节写什么内容？
生：1-2小节，告诉我们阿长是什么人，她名字的来历。
生：30-31小节，表达对阿长的怀念。
（板书：
一、（1-2）交代阿长的身份、来历。
二（3-29）回忆阿长的有关事迹。
三（30-31）表达对阿长的思念。）
师：作者回忆了与阿长有关的哪些事呢？
生：她睡觉时总压着作者。
师：对，睡相难看。她平时为人如何？
生：喜欢说人家闲话。
师：喜欢“切切察察”。
生：她在过元旦时让作者说吉利话，吃橘子。
师：这类规矩还有吗？
生：还有很多。例如，人死了不能说死，要说老掉了……
师：她在元旦时有一套古怪仪式，还有一肚子烦琐的道理。
生：她讲了许多和长毛有关的故事。
生：她谋死了作者的隐鼠。
生：她给我买了《山海经》
师：大家找得很准确。那么，作者在文中对这些事情都表露出鲜明的态度，例如当提到她喜欢“切切察察”，睡相难看时，他的态度是什么样的？
生：我实在不大佩服她。
师：文中还有类似的语句，请大家在文中找出来。
生：元旦的古怪仪式和那些烦琐的道理是“我所不耐烦的”。
生：但“我”也“对她发生过空前的敬意”。
师：这种敬意来源于她自称自己脱了裤子站在城墙下，城外的炮就打不进来了。这是真的吗？
生：这是迷信。
师：当时人认为大炮都是邪术，只要一碰见脏的东西就失灵了，这是迷信。可是这个迷信是她自己编出来的吗？
生：不是，她相信这是真的。
师：这种迷信不仅她有，当时的统治者也有。第一次鸦片战争时，清朝的钦差大臣弈山看见英国人的船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过去，成为殆笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长发明的，而是当时的社会造成的。这种敬意后来怎么样了？
生：“逐渐淡薄，完全消失”。
师：为什么？
生：因为他觉得这种“神力”没有什么好怕的。
师：是啊，他发现这种所谓“神力”其实并不可怕，因为跟自己毫无关系。那么之后呢？
生：产生新的敬意。
师：这种“敬意”持续了多久？
生：直至写这篇文章时。
师：为什么一部小小的书会令作者感动不已。从文中的描述上看，似乎阿长只做了这么一件好事，那么作者对她到底有什么可留恋的呢？在这些描述中，大家觉得作者对她的态度到底是什么样的？这个问题留给大家课后思考。
师：今天在讲课文之前，请大家先朗读一下课文的第1、2小节和30、31小节。
学生朗读。
师：似乎我们刚刚读过的几个小节中，作者对阿长的态度有很大的变化。开头只是简单地交代了她的身世来历，她仅仅是一个佣人，连自己的名字都被人遗忘，但文章的结尾却表达了对她的怀念与尊敬。我们再看看前面总结的与长妈妈有关的事情，似乎也只有买《山海经》一件事令作者尊敬。难道长妈妈只因为买了《山海经》就令作者对她的态度发生了重大的转变吗？
生：……
师：那就让我们先看看有关《山海经》的叙述吧！请大家看这些文字，注意其中加点的词语，说说其作用。
投影：
问别人呢，谁也不肯真实地回答我。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来；
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
师：“谁也不肯真实地回答我”，为什么？
生：因为大家怕小孩子烦他们。
生：因为怕小孩子让他们去买书。
师：真是这样的吗？这本书他最初是在哪里看到的？
生：他的一个叔祖那里。
师：这个老人是一个什么样的人？你能从文章中找出哪个词来概括他的性格？
生：寂寞。
师：对。他因何而寂寞？作为一个读书人，他应该只看四书五经，他却收集了许多在孩子看来很奇特的书。这些书，对于当时的读书人来说，是什么书？
生：杂书。
师：对，所以没有人理解他，甚至
生：因为这是闲书，别人认为小孩子不应该读。
师：那么别人认为小孩子不应该读，阿长却主动过来问呢？
生：因为她不懂。
师：对，就是因为她不懂这些道理，她过来问是因为看到小孩子对此如此念念不忘，所以才来问。这说明阿长对“我”如何？
生：非常关心、爱护。
师：而得到这几本书时，“我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来”，说明作者当时所受的感动之深，他急急地翻阅，说明他心情的欢悦，我想大家对此也有感受。那么这几本书对他的影响是什么呢？
生：在第27小节，是“我最为心爱的宝书”。
师：对他以后的生活有什么影响？
生：……
师：他后来收集了许多此类的书，其根源是什么？
生：他得到了《山海经》
师：这部书直至现在还在他的眼前，他还清楚地记得书中的图画。这是一本印刷、绘图非常粗糙的书，然而也是一部令他终身难忘的书。在书后的《五猖会》中，他写到父亲让他在去看庙会之前背《鉴略》，他也说这是一本好书，比《千字文》《百家姓》都有用，可他只记得前面四句了。这一本如此粗糙的书却令他终身难忘。发生这种变化的根本原因是什么？
生：因为阿长保护了孩子的天性。
师：对，这正是作者尊重阿长的根本原因。当阿长询问《山海经》时，我的心情是什么样的？
生：并不在意。
师：这说明阿长询问《山海经》，根本没有讨好主人的意思，其根本目的是什么？
生：为了孩子好。
师：这种对孩子的保护在前文对阿长的回忆中体现出来了吗？
生：元旦的古怪仪式根本目的是为了孩子。
师：对，橘子是给作者吃的。她将一年的希望与祝福都留给了谁？
生：孩子。
师：她也说了许多迷信的事。但为什么死了人的房子不能进去？大家知道吗？
生：因为那里不吉利。
师：她最根本的目的还是为了孩子好。小时候，我们常常听大人说，外面不能出去，有坏人。而阿长就说了长毛的事，其本质上与这些话有区别吗？
生：没有区别。
师：所以，阿长对孩子怎么样？
生：她特别关心孩子。
师：那么阿长具有什么样的品质呢？
生：善良。
生：理解孩子。
生：简单、纯朴。
师：对，她睡相难看，即使“我”母亲说了她也不改。这恰恰说明她是一个非常纯朴的人。而虽然她喜欢“切切察察”，但作者在另一篇文章中说她“对是对，错是错，从来也不分辨”。她纯朴的个性可以说非常突出。
作者写阿长，虽然写了自己对她的“不佩服”“不耐烦”，但这些都是以什么人的口吻来写的？
生：儿童，孩子。
师：那么，作者到底对阿长的情感是什么样的呢？
生：尊敬，怀念。
师：这种尊敬和怀念来源于经历了数十年沧桑变化后的人生积累。当时的鲁迅，生活颠沛流离，这段生活他在《藤野先生》一课中有着详细的描述。而这段生活让他更加看清了人世的丑恶，于是他开始回忆故乡的人和事。因为这里有着最纯朴、最纯真的人性，这正是他在现实社会中找不到的。于是，他写了《从百草园到三味书屋》，写了《阿长与〈山海经〉》，写了《朝花夕拾》。而在本文中，他对阿长的尊敬是一直存在的，并且在最后两个小节被渲染至高潮。那么请大家再读一遍这两个小节。请大家通过语调的高低，语速的快慢表现出作者的感情。
学生齐读。
师：作者描写阿长，所选取的事例有什么特点？
生：都是一些非常琐碎的小事。
师：作者正是通过这些琐碎的小事，表现了一个普通人的真实情感，因此才感人至深。这种写法我们在其它地方也能看到。
投影：
她在洗衣机前看了许久，终于摇头叹息地自言自语：
“这是什么人的手，造出了这一双巧手。”
——《这双手》艾煊
我低下头去察看。翻过来看手心，调过去看手背，整个手呈木色，手的纹路双深又粗，染着黑土色。很明显，为了这次见面、握手，他事先用肥皂把这双手认真地洗过了。
——《一双手》姜孟之
师：外婆在叹息什么？当她的手第一次被解放时，她没有叹息，而此时她却在叹息，为什么？
生：她叹息自己没有用了。
师：《台阶》一课中，当父亲从扛起几百斤的石板到挑不动一担水时，他也在叹息，叹息自己一生的付出，叹息自己消逝的精力。这是人生的感叹，也是人生的必然。
《一双手》中，这时为什么要强调“他事先用肥皂把这双手认真地洗过了”？
生：说明这个人很纯朴。
师：而文章中无论是语言描写还是外貌描写都突出了这个人物的纯朴。
细节描写在课文中的运用对丰富人物形象，突出中心都会起到极好的作用。
篇14：阿长与山海经读后感
文章首先介绍了对长母亲的称呼、称呼的由来、外形的特点和她的坏习惯。例如，她喜欢“注意”，喜欢“抱怨”，睡觉的时候喜欢摆“大”字。之后她写了很多她知道的“我受不了”的规则。比如春节，除夕吃福橘，人*了要说“老了”。最终鳗鱼钱“我”写了买《山海经》的事情，并且非常详细地叙述了。
文章重点写了我小时候和丈母娘的经历。长妈妈是保姆，我对她的印象这么深，可见我对她的感情很深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》写下我对丈母娘的感情变化。一开始我不太尊敬她，结果我对她又有了新的敬意。因为她给我买了《山海经》
一个下雨天的下午，我第一次读《阿长与山海经》这句话，觉得这个长妈妈的形象不一样，之后两三次慢慢品尝其中的情趣。
文章重点写了我小时候和丈母娘的经历。长妈妈是保姆，我对她的印象这么深，可见我对她的感情很深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》写下我对丈母娘的感情变化。一开始我不太尊敬她，喜欢切忌地观察她，给读者留下了对她的初步印象。但是我有一段时间对她表示了前所未有的敬意。这次丈母娘的话让我意外。不得不感到惊讶。而且上面对我讨厌她的“大字形”睡眠有很好的说明。我对她的感情有了很大的提高最后，我又向她表示了新的敬意。因为她给我买了《山海经》显然，这是文章主体，最后的敬意是她谋害银鼠，完全消失了，那里谋害银鼠的怨恨完全消失了。
丈母娘是经历过苍山的人。那里不仅突出了她的迷信、繁琐的礼仪和她伟大的神力，而且是别人不想做或不能做的人，但她成功了。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，信仰)很好地概括了人物形象。我对丈母娘的感情也是文章的关键。文章主体的掌握和最终对她的追悼、祝福都可以说明感情很深。语言上或叙述上或议论上，前后呼应，如写三次“大字形”，谋害银鼠的怨恨，朴素中有一点情趣，使读者能够仔细体会。
读完这篇文章后，不难发现艺术的典型形象，比如长妈，独特而不平凡。也揭示了封建社会比较黑暗和腐败的事实。我认为作者应该比较愤慨，但我更关注的是，作者这篇文章中包含的爱和同情，让人联想到在现在的生活中逐渐失去了这种成分，再次回到纯朴的时代，为身边的.人着想。(另一方面，这也是一件好事。)。
篇15：阿长与山海经读后感
文章首先介绍了对丈母娘的称呼、称呼的由来、外形的特点和她的坏习惯。例如，她喜欢“注意”，喜欢“抱怨”，睡觉的时候喜欢放“大”字。之后她写了很多她知道的“我受不了”的规则。比如春节，除夕吃福橘，人*了就要说“老了”。最终，张语堂《我》写了买《山海经》的事情，并且非常详细地叙述了。
文章重点写了我小时候和丈母娘的经历。长妈是个保姆，我对她印象这么深，可见我对她的感情很深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》记录我对丈母娘的感情变化。一开始我不太尊敬她，结果我又对她有了新的敬意。因为她给我买了《山海经》
一个下雨天的下午，我第一次读到《阿长与山海经》这个词，觉得这个长妈妈的形象不一样，之后两三次慢慢品尝其中的情趣。(大卫亚设，季节)。
文章重点写了我小时候和丈母娘的经历。长妈是个保姆，我对她印象这么深，可见我对她的感情很深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》记录我对丈母娘的感情变化。一开始我不太尊敬她，喜欢忌讳她，给读者留下了对她的初步印象。但是我有一段时间对她表示了前所未有的敬意。这次丈母娘的话吓到我了。不得不感到惊讶。还有我讨厌她的“大字形”睡眠的好解释。我对她的感情有了很大的提高，最后我又向她表示了新的敬意。因为她给我买了《山海经》，所以这是文章主体，最后的敬意是她谋害了银鼠，完全消失了，那里谋害银鼠的怨恨完全消失了。
丈母娘是经历过苍山的人。那里不仅突出了她的迷信、繁琐的礼仪和她伟大的神力，而且是别人不想做或不能做的人，但她成功了。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、信仰)很好地概括了人物形象。我对丈母娘的感情也是文章的关键。文章主体的掌握和最终对她的追悼、祝福都可以说明感情深厚。语言、叙述上或议论上，前后呼应，如写三次“大字形”，谋害银鼠怨恨等，朴素中有一点情趣，使读者能够仔细体会。
读完这篇文章后，不难发现艺术的典型形象。比如丈母娘，独一无二，不平凡。也揭示了封建社会比较黑暗和腐败的事实。我认为作者应该比较愤慨，但我更关注的是，作家这篇文章中包含的爱和同情在现在的生活中逐渐失去了这种成分，回到纯朴的时代，为周围的人着想。(另一方面，这也是好事。)。
篇16：阿长与《山海经》 11
阿长与《山海经》 11
《阿长与<山海经>》
鲁迅
教学目的
1．学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。
2．通过典型事例分析长妈妈这个人物形象，理解文中蕴含的作者的感情。
3．培养学生观察生活和感悟生活的能力，学习鲁迅从小就养成喜爱读书的良好品质。
教学重难点
1．认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。
2．正确认识阿长性格中的缺点。
3．学习刻画人物的方法。
4．对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握。
教学方法
“整体感知―重点研读―揣摩迁移”三步走模式与学生在教师指导下的讲讲、读读、议议的方法相结合。同时，为提高学生的学习兴趣，增大课堂教学的容量和提高效率，自制.课件进行教学。
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、导语设计
长妈妈讲美女蛇的故事，大家还记得吗？
不错，我们在初一的时候，学习过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文中有提过长妈妈讲美女蛇的故事。这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工，不知其真名实姓，也不会识字作文。但是，在鲁迅的童年生活中，阿长是一个很有影响的人物。鲁迅在作品中几次提到他，甚至把她和《山海经》连在了一起，专门写了篇文章叫《阿长和<山海经>》，那么阿长与《山海经》到底有什么关系呢？同学们有兴趣来读一读吗？
二、研习课文
（一）整体感知课文。
1．初读课文。
要求：
①边读边给生字、生词作记号。
②给段落标上序号。
③用符号标出作品中的主要人物。
④了解文章的.大致内容：人物、思路、所写的事情等。
2．解决生字词。（将需要注意的生字词抄写在黑板上，请学生上来完成。）
疮疤（chuāngbā） 诘问（jié） 惧惮（dàn） 霹雳（pīlì） 玑（jī）
震悚（sǒng） 骇（hài） 掳（lǔ） 孀（shuāng） 懿（yì）
惶急（huáng） 渴慕（mù） 脐（qǐ） 絮说（xù）
惊骇:（书面语）惊慌,害怕。
震悚:（书面语）因恐惧而颤动。
诘问:（书面语）追问盘问责问。
懿:（书面语）德行美好。
掳去:把人抢走。
惶急:恐惧的意思.。
疮疤:喻痛处、短处和隐私。
粗拙:粗糙,低劣。
玑:不圆的珠子。
多音字： ①恶 ②模 ③薄 ④折
形似字： 灸――炙
（二）具体研习。
1．明确目标。细读课文，研习以下几个问题。
（1）童年鲁迅对长妈妈的感情是怎么样的呢？这种感情有怎么样的变化呢？
（2）童年鲁迅对长妈妈的感情为什么会有这样的变化呢？
（3）文章可以怎样划分层次？
（解说：让学生在研习时明确方向，抓住重点，以免不知所措。）
2．学生研习，教师巡回指导。
学生研习，可以采用分小组讨论的方式进行，要求将讨论的要点写在书上相应的位置，并与原文相结合作评、点、批、注。教师通过巡回指导帮助学生解决困难，注意研习情况的信息反馈。
3．研习效果反馈。（学生发言，教师就文中要点难点进行点拨。板书重点内容。）
问题（1）（点拨提示内容）：
作者在安排材料时，是以作者少年时代对长妈妈的感情变化为线索贯穿全文的，其变化过程是“不大佩服―不耐烦―空前敬意―新的敬意”。
这种“层层剥笋”的方式，使长妈妈的形象在先抑后扬、对比映衬中得到充分的展示。关于这点，制造悬念：“为什么鲁迅要先写对长妈妈的不大佩服，不耐烦，然后才写对长妈妈的敬意呢？”留待课堂小结时回顾解决。
板书主
篇17：阿长与《山海经》 8
阿长与《山海经》 8
教学目标：
1、整体感知课文，把握长妈妈是一个怎样的人？
2、把握课文中作者情感变化的过程，学习欲扬先抑的表现手法？
3、体会鲁迅先生对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
教学重难点：
文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长什么样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学习欲扬先抑的表现手法，体会“抑”中的“扬”。
教学准备：
1、学生利用工具书掌握以下字词。复习《从百草园到三味书屋》
骇 掳 悚 惶急 疮疤 诘问 渴慕 霹雳 疏懒 惧惮 孤孀
2、教师搜集资料，准备制作幻灯片，采用多媒体教学。
设计思路:
本篇课文用两课时完成.按照整体感知――精读思考――拓展延伸三步教学，指导学生阅读，组织学生讨论，也可采用讲讲、读读、议议的方法。第一课时，要求学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学习方式，找出文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么，从这些事中可以看出阿长怎样的性格特征。找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句，学习欲扬先抑的表现手法。这一课时主要任务是整体感知，把握长妈妈的性格特征。第二课时，通过对课文前半部分种元旦吃福桔和长妈妈繁琐的规矩的描写，以及长妈妈讲长毛的故事的分析，体会作者在这些充满贬义的文字后面，对阿长的同情与怀念。先分析阿长与山海经的故事，体会长妈妈的善良仁慈和对我的关心爱护之情；再联系自己的生活实际，谈谈自己对生活中像阿长一样的普通人的感想和思考。这一课时主要完成的任务是重点段落的研读以及课外拓展。
教学过程：
第一课时
一、导入新课
每个人都有一段值得回味的童年时光，因为那时我们天真无忧。当代作家冯骥才在他的文章写道：“我上高中时在外地。人一走，留在家乡童年和少年就像合上的书。往昔美好的故事，亲切的人物，甜醉的情景，就想鲜活花瓣夹在书页里，再翻开都变成了干枯了的回忆。谁能使过去的一切复活？那去世的外婆，不知去向的挚友，妈妈乌黑的卷发，久已遗失的那些美丽的书，那跑丢了的蓝眼睛的小白猫……还有快手刘。”我们熟悉的文学家、思想家、革命
家鲁迅先生也写过《风筝》《从百草园到三味书屋》等关于他童年的文章，同学们一定还记得那个将美女蛇的故事讲得生动而又诡秘的人吧，今天我们就一起来学
习鲁迅先生专门写他的一篇文章――阿长与《山海经》。
二、检查预习
检查字词预习情况，重点检查“读一读，写一写”中的字词。
三、整体感知
（一）仔细默读课文，思考下列问题，小组自由讨论。
1、文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？ 依课文记叙顺序列出。
2、依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的性格特征，再.总结归纳阿长的形象。
3、依照文中时间的次序画出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处？这是一种什么.写作方法？
4、作者对阿长有着怎样的思想感情？
（二）师生共同讨论归纳。
要点提示：
1、适当引导，大概意思正确即可。从记叙事件的篇幅的长短、情节的具体程度及表达的中心思想可得知哪些是重点。
文章写了：“长妈妈”名字的来历。长妈妈喜欢切切喳喳。不许我走动。睡觉摆大字。懂得许多规矩，如元旦吃福桔，还教给我很多道理。给我讲长毛的故事。给我买来《山海经》。
其中给我买来《山海经》一事是重点。
2、引导归纳，师生共同小结：
长妈妈名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来他回去了，我那什么姑娘才来补他的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是他从此也就成为长妈妈了――地位低下，连个像样的名字都没有。隐含着作者的同情。
切切察察，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的`鼻尖――饶舌多事。
摆大字等细节描写。母亲问起这事时，他不开口。但到夜里依然如故――不拘小节，质朴，有些愚钝。
元旦吃福桔，将福桔“塞在我嘴里”――岁是迷信，却是真诚善良的祝福。
交给“我”很多道理――也是出于对“我”的关心爱护。
讲“长毛”的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了”的话，更是让人看到长妈妈的无知和纯朴。
写到买《山海经》时，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节描写，作者只是随意的告诉阿长《山海经》的事，他却真的买了回来，令作者对他产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。
长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。
文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质：从他“不许我动”到吃福桔的祝福，以及“晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以他虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。
3、学生在课文中画出，师生共同明确，作者对他的“喜欢切切察察”“不许我走动”及“睡觉摆‘大’字”是“实在不大佩服”，甚至“最讨厌”的。对他的繁琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”；而后对他讲的长毛故事产生“空前的敬意”，但很明显，这并不是真正崇敬和敬爱的心意，因为“这种敬意”，后来竟“淡薄起来”，甚至“完全消失”。
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