学习写得深刻高中3年级作文（锦集15篇）由网友“deline”投稿提供，以下是小编精心整理的学习写得深刻高中3年级作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：学习写得深刻高中3年级作文
学习写得深刻高中3年级作文
一年一度的天堂电影节又落下了帷幕。本届电影节上，由恶作剧之王路西法自编、自导、自拍的大片《对话》一鸣惊人夺得金奖。据说此片是由路西法在人间游历一年，偷拍无数后剪辑而成。上映那天天堂电影院座无虚席，连上帝本人和圣母玛利亚都前来捧场。
随着路西法简短的介绍结束，聚光灯熄灭，大幕缓缓拉开。
第一幕。镜头聚焦在了一个西亚小国——伊拉克。一个美国人和一个伊拉克人在酒馆相遇。这是他们的对话。
伊拉克人：“我们两个国家相隔万里，为什么你们要不辞辛劳的来侵略我们呢？”
美国人：“侵略？哦不不，我们是来维护世界和平的，把你们从萨XX的暴政中解救出来，给你们带来幸福的生活！”
第二幕。镜头来到了亚洲大陆的另一边——中国。“中国是人类人口最多的`国家，所以本片中主要素材都是来源于此。”路西法解释道。
北京故宫。这是一个中国导游和一个韩国游客的对话。
中：“这里是故宫，是中华文明千年的结晶，中华民族有着五千年的历史，地大物博，人才辈出……
韩：“哦！我们大韩民国也是历史悠久！不输你们中国！几千年前我们的端午节传进了中国，在你们的国家流传至今；在古代我们韩国人把大熊猫赠送给了你们中国，现在成了你们的国宝。我们www..com的名人也不少啊，孔子，屈原，那都是我们韩国人！还有现在那个韩寒，他姓韩，那也是我们韩国人嘛！”
第三幕。北京某酒吧。一名球迷偶遇著名“球星”郑X。这是他们之间的对话。
球迷：“你说说，人家西班牙，还没咱们一个省大，人家就能拿世界杯，你们怎么连个世界杯的门也进不去呢？”
郑X：“其实啊，咱们这也是为了国家考虑啊。你看看，咱们国家又不富裕，要是我们去了南非，又要坐头等舱，又要住五星级，还要吃山珍海味，得花国家多少钱啊！我们这不是心疼纳税人的钱么！”
第四幕。上海浦东，一个男人和一个女人的对话。
男：“咱们什么时候结婚？”
女：“我妈说了，结婚得至少100平的房子。”
男：“现在房子均价4万，我一年五万，要100平得不吃不喝80年。看样子我只能下辈子再娶你了……”
大幕缓缓合上,天堂电影院里,掌声经久不息。
篇2：学习写得深刻作文
九月二十八号上午下课后，我急急忙忙赶回寝室收拾东西，心中充满了喜悦，因为我即将回家，回到虽然只离开一个月但却日思夜想的家。这是20xx年国庆节带给我这个复读生的一个宝贵机会，经过这一个月的学习，我有很多新的体验和感触想带回家整理。
和老爸提着箱子出了校门，我不禁回头看，记得上次我们十几个同学好不容易在外面吃了一顿饭后都在校门外徘徊着不想进去，这个校门平日将我锁在这里，今天终于被我突围了，不知有何感想呢。车子离开时，我默默地说再见了，这个既是牢笼又是梦想孵化器的地方。
车子飞驰在高速公路上，我的大脑也在急速运转。第一次一人在外生活了一个月，虽然大体上适应了，但有时仍有点儿累，有时也会发现自己把事情安排的不够得当，有些该做的事没有做。提高自己的生活自理能力，这也是我来到这里的意义之一吧。打开手机QQ，我那群已经上大学的好友正在热烈讨论着自己对新学校的感受，令我有点羡慕。看到我上线 ，他们纷纷询问我的.情况并给我加油打气。今年高考完的这个暑假，几乎每天都有同学的升学宴，而我们在餐桌上经常讨论的话题便是我复读的事，他们虽然很惊讶，但还是支持我，这无疑给了我莫大的鼓励。真想再见一见他们啊，但无奈我放假的时间似乎和他们的错开了，不过没关系，明年我蟾宫折桂之时便是大家欢聚之日，这是我与大家更是自己的约定。
假期时间不用数，因为它总是那么快。今年九月的最后一天是个特殊的日子，即我国设立的第一个国家烈士纪念日，就在国庆的前一天。这显然是在向全国人民昭示着，新中国的成立来之不易，是靠着无数仁人志士和革命先烈的热血和智慧得来的。这天的新闻全都播出了国家领导人和群众瞻仰人民英雄纪念碑的特别节目。
看着这庄严肃穆的画面，我的内心受到了深深的震撼。我现在不也是这样吗？为了实现自己的目标而不懈努力着，一切的困难都是为了最后的胜利，梦想的实现通常伴随着痛苦的过程。我相信，终有一天，欢庆的时刻会到来！
篇3：学习写得深刻高三作文
学习写得深刻高三作文
人就像一口井，永远不知道自己的枯竭点在哪里。而生活中的磨难就像几年不遇的大旱，滴雨未下，为了不沦为一口枯井，只有改变自己的方式，向更深处挖掘，等待甘露的降临。
岁月如歌，刻出光阴的痕迹，缔造更美的传奇。黄绮珊，一个沉寂十七年的歌手，她有着金子般的声音，却是埋没在沙砾中的黄金，如今，却在人们眼中，大放光彩。在我们未出生之时，她因为自己的样貌被人嘲笑，因为自己的脾气被人讥讽。歌坛留住了她的声音，可是，人们却将她冷藏。可是在这十七年的`光阴中，她学会了平静，也更加懂得了如何用心灵去唱歌。她洗去一生的浮华，用她那不算美丽的面庞，歌出一曲沁人心脾的旋律。人们记住了她，因为她接受了生活的困顿，明白了自己的缺点，用岁月的针线，织出一身新的面貌，让观众们从此再也忘不掉她。承受他人的否定，褪变更美的人生。
青春如诗，留下青涩的文字，完成最真的梦想。刘伟，无翼的天使却带来了最真的感动，他因为事故失去了双臂，走向游泳却身染重病www.duxie.net，命运的不平却没有让他气馁。他一次次从低谷中走出，接受命运对他的摧残。可是，他还有一份音乐的梦想。他改变人生的足迹，走向钢琴的道路。最终，他用双脚做到了常人用手都难以做到的事情，在人民大会堂奏出一曲令万人起立的钢琴曲。当命运的锁链无情地束住双手，又为何不用双脚离地飞翔，不要让自己的生命毫无意义，接受生命中的苦难，改变自己，寻找一条属于自己的道路。铭记生活的苦难，造就更美的人生。
我相信，每一个人都是在苦难中成长，打磨掉自己的棱角，接受命运对我们的改变，也许我们无力挽回，却可以乐观接受。命运不是一个人的狂欢，苦涩又充满孤单，改变是人生的风帆，飘摇又充满希望。
人的一生，如果没有打掉牙往肚里咽的酸楚接受，就不可谓来过；如果没有破茧化蝶的华亮改变，就不可谓活过，因为他们，永是伴你左右。
篇4：学习写得深刻经典作文1000字
学习写得深刻经典作文1000字
高中语文必修五第一单元作文：学习写得深刻
一颗种子接受了春风与甘露，它的命运便悄然改变。
——题记
世事纷杂，选择接受什么并改变什么便选择了塑造怎样的人生。
弘一法师选择了“繁华之极，归于平淡”，改变了俗世的心便成就了一位大师。谭嗣同接受死士的到来便成就了“不负少年头”的高贵。
接受应当接受的，无论是幸福还是苦难。
当幸福来临，欣然接受乃人之常情。但当苦难降临，坦然应对便是圣贤本心。苦难来临，接受便能成全自己。因为苦难的磨砺甚而附带的机遇都是可遇而不可求的。困难当头，常有人叫你退一步，退一步海阔天空。可等你退到可以看见全局的时候，你已无力去改变。所以淡然地接受才能给你改变的机会，才能让苦难成为垫脚石而非不测之渊。
改变应当改变的，尤其是陋习与戾气。
“吾日三省吾身”，检查自己还有什么可改进之处。改变是对环境的.适应，生物的形态与功能不断改变于是有了今天这个多彩的世界。从幼年到老年，人都在不停地学习，目的是改变自己。学到知识与本领可改变自己的职业与生活，向圣贤学习修身养性可提升修为与心性。“文殊遇缘则有师”，见贤思齐，见不贤而内自省，积极地改变自己方能有所长进。
“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵”。接受风雨的洗礼，改变封闭的心，光辉便萦绕周身。
但接受与改变都是有原则有底线的。
接受善而拒绝恶，改变恶习而保留善行。若像汪精卫一样做出了错误的选择，改变便是一种罪恶而非成全。
接受救世济民的宏愿者，如杜甫、辛弃疾；接受放浪形骸、成就自我者，如李白、陶渊明，都经接受与改变塑造了不一样的人生。
世事面前，不可逃避，坦然接受，适当改变，才能让世界与自我共同提升。
那路边的大树，原也不过是小小的种子，春风与甘露它都接受，改变了形体，便有了顶天立地的心志与身躯。
篇5：《缘事析理-学习写得深刻》教案
《缘事析理-学习写得深刻》教案
《缘事析理――学习写得深刻》教案 【习作目标】 1．培养缘事析理的习惯。 2．学习运用以小见大、比较鉴别、由表及里、探究因果等方法缘事析理。 【写作指津】 “文章的本质在于给出思想”，“一篇文章，或者记载的是作者个人的真经验、真认识、真思想，或者宣扬、阐发他人的真经验、真认识、真思想，这样的文章才是有思想的文章，也就是有价值的文章。” ――程福宁 对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。 ――福楼拜 选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇。 ――鲁迅 【范文揣摩】 从孩子的照相说起 鲁迅 因为长久没有小孩子，曾有人说，这是我做人不好的报应，要绝种的。房东太太讨厌我的时候，就不准她的孩子们到我这里玩，叫作“给他冷清冷清，冷清得他要死！”但是，现在却有了一个孩子，虽然能不能养大也很难说，然而目下总算已经颇能说些话，发表他自己的意见了。不过不会说还好，一会说，就使我觉得他仿佛也是我的敌人。 他有时对于我很不满，有一回，当面对我说：“我做起爸爸来，还要好……”甚而至于颇近于“反动”，曾经给我一个严厉的批评道：“这种爸爸，什么爸爸！？” 我不相信他的话。做儿子时，以将来的好父亲自命，待到自己有了儿子的时候，先前的宣言早已忘得一干二净了。况且我自以为也不算怎么坏的父亲，虽然有时也要骂，甚至于打，其实是爱他的。所以他健康，活泼，顽皮，毫没有被压迫得瘟头瘟脑。如果真的是一个“什么爸爸”，他还敢当面发这样反动的宣言么？ 但那健康和活泼，有时却也使他吃亏，九一八事件后，就被同胞误认为日本孩子，骂了好几回，还挨过一次打――自然是并不重的。这里还要加一句说的听的，都不十分舒服的话：近一年多以来，这样的事情可是一次也没有了。 中国和日本的小孩子，穿的如果都是洋服，普通人实在是很难分辨的。但我们这里的有些人，却有一种错误的速断法：温文尔雅，不大言笑，不大动弹的，是中国孩子；健壮活泼，不怕生人，大叫大跳的，是日本孩子。 然而奇怪，我曾在日本的照相馆里给他照过一张相，满脸顽皮，也真像日本孩子；后来又在中国的照相馆里照了一张相，相类的衣服，然而面貌很拘谨，驯良，是一个道地的中国孩子了。 为了这事，我曾经想了一想。 这不同的大原因，是在照相师的。他所指示的站或坐的姿势，两国的照相师先就不同，站定之后，他就瞪了眼睛，伺机摄取他以为最好的一刹那的相貌。孩子被摆在照相机的镜头之下，表情总是变化的，时而活泼，时而顽皮，时而驯良，时而拘谨，时而烦厌，时而疑惧，时而无畏，时而疲劳……照住了驯良和拘谨的一刹那的，是中国孩子相；照住了活泼或顽皮的一刹那的，就好像日本孩子相。 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。“爸爸”和前辈的话，固然也要听的，但也须说得有道理。假使有一个孩子，自以为事事都不如人，鞠躬倒退；或者满脸笑容，实际上却总是阴谋暗箭，我实在宁可听到当面骂我“什么东西”的爽快，而且希望他自己是一个东西。 但中国一般的趋势，却只在向驯良之类――“静”的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之曰“有趣”。活泼，健康，顽强，挺胸仰面……凡是属于“动”的，那就未免有人摇头了，甚至于称之为“洋气”。又因为多年受着侵略，就和这“洋气”为仇；更进一步，则故意和这“洋气”反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏着长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们壮健，我偏生病……这才是保存中国固有文化，这才是爱国，这才不是奴隶性。 其实，由我看来，所谓“洋气”之中，有不少是优点，也是中国人性质中所本有的，但因了历朝的压抑，已经萎缩了下去，现在就连自己也莫名其妙，统统送给洋人了。这是必须拿它回来――恢复过来的――自然还得加一番慎重的选择。 即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的.仇敌罢，我们也应该向他学习。我们这里要提出现在大家所不高兴说的日本来，他的会摹仿，少创造，是为中国的许多论者所鄙薄的，但是，只要看看他们的出版物和工业品，早非中国所及，就知道“会摹仿”决不是劣点，我们正应该学习这“会摹仿”的。“会摹仿”又加以有创造，不是更好么？否则，只不过是一个“恨恨而死”而已。 我在这里还要附加一句像是多余的声明：我相信自己的主张，决不是“受了帝国主义者的指使”，要诱中国人做奴才；而满口爱国，满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。八月七日。 〔注〕本文发表于一九三四年八月二十日《新语林》半月刊第四期。 从小事写起，由表及里地分析，由果而因地挖掘，辨明是非正误，讲的是大道理，很有启发意义。 儿子的特点 为什么？ 为什么说的听的都不舒服？ 同一个小孩在中国和日本照的相，迥乎不同。 为什么？ 原因在于中国和日本照相师对“好孩子”的评价标准不同。 对“驯良”的看法。 中国人的“好孩子”标准：驯良听话好静。 寻找原因。 中国人应该有开放的胸怀。 全文从自己小孩照相之小事谈到国人培养后代的大事。分析原因，指出正误，提出希望。 【片断练习】 续写一二段话，分析“洋名热”现象产生的原因。 小议“洋名热” 目前，一股“洋名热”正在我国悄悄地兴起，一些企业改头换面，为自己的产品取上洋名字，“奥尼”“奥丽丝”等标准洋名在市场上比比皆是；也有一些热心的父母为子女取上“海伦”“杰克”之类的洋名。篇6：《缘事析理学习写得深刻》教案设计
《缘事析理学习写得深刻》教案设计
一、目标概说
1、教学目的与要求
①训练学生运用以小见大、由表及里等方法对事例进行分析，探求隐藏在事例表象后的本质特征；
②训练学生展开联想，找出与事例相联系的其他现象，运用比较鉴别、探究原因、预测未来（预测事情的发展趋势）等方法深入分析事例。
2、教学重点
思维训练，运用以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等方法分析事例。
3、教学难点
由一事联想到他事，进而分析这些相互联系的其他事例，比较鉴别，形成较深刻的观点。
二、教学创意
1、将思维训练与作文训练相结合。课堂中大部分时间深入分析一件事例，在分析的过程中渗透以小见大、比较鉴别、探究原因、预测未来等方法，学生思维始终围绕一件事例，对该事例进行深入探讨。教给学生一种思考问题的套路，这种思考问题的套路同时也是一种作文的模式。
2、采用辩论的方式，激活课堂，增大课堂容量，同时训练学生辨证地看问题。
三、实施过程
（一）故事导入
导语：前不久看到了这样一个小故事，某个大学校园里，一个大学生出寝室要给室友留一张字条，告诉他钥匙放在哪里。可是“钥匙”两个字他不会写，就问了其他寝室的同学，问了好几个，谁也不会写，没办法，只好用“KEY”来代替了。
请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。
引导：如果说某一个大学生出现这样的问题是偶然现象，是暂性遗忘，那一连好几个人记不住这个词就能看出些问题了。
明确：现在许多学生重视英语的学习而忽视了母语的学习，社会上重英文轻汉语的现象也十分严重。
过渡：大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的方式叫--以小见大。
（二）解题明旨
过渡：现实生活中每时每刻都发生着这样的小事，它们的背后往往蕴含着一定的道理。今天我们来学习一种说理的方法，缘事析理--学习写得深刻。
什么是缘事析理呢？缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。
（三）方法指导
过渡：那么，如何从客观事物中挖掘出深刻的道理呢？
前人的经验有很多，今天的课堂为大家介绍这样几种做法：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。（板书：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来）
（结合课文讲解这些方法。）
提问：我们学习过的杂文《剃光头发微》就是一篇“缘事析理”的文章。这篇文章由什么事想到了什么理呢？
明确：由理发匠不肯给农民剃平头想到掌权者如何使用权力的问题。
过渡：由理发这样的小事想到的是社会上权力使用的大问题，这就是--以小见大。那么，作者是如何由“理发”想到“权力”问题的？文中几句话表明了作者思维的转换过程，是哪几句？
明确：“当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起'乡下佬'（那里面当然大有文章的），而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为？
原因简单之至：剃头刀在他手里。”
提问：作者在这几段中是如何深入思考理发匠不肯给农民剃平头这一事例的？
明确：作者思考理发匠可以任意决定给农民剃什么头的原因，是因为剃头刀在他手里，这种思考问题的方式就是探究因果。
提问：这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发有关的事例来比较鉴别，如清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头，作者这样比较鉴别的用意是什么呢？
明确：比较以突出相同点，头发自古以来就与政治相关，那么，本文由理发想到权力不至于被读者说是小题大作。
（四）想得深刻
1、过渡：在《剃光头发微》中，作者主要运用以小见大、探究因果、比较鉴别三种方法，将一件再普通不过的事例分析得十分深刻。下面我们来看看这个事例。
出示课件1：
故宫里的“星巴克”：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店--一家美国咖啡店--开门营业了六年。你如何看待此事？
提问：请大家运用以小见大的方法来分析这一事例。
引导：这虽然是一件小事，但它很有代表性。故宫，可以说是我国传统文化的代表，而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。
明确：外国文化已大举进入我国。
2、过渡：同学们以小见大，由表及里，从现象看到了本质。这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的，现实生活中有没有与之联系的事例呢？（有）你如何看待这些事例？对此有何观点？
引导：近些年对外来文化我们可以说是屡见不鲜，比如外来服饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。大家来说说你身边外来文化的例子，并对此发表自己的看法，请采用“引例--析例--结论”的模式。
出示课件2：
请缘引你耳闻目睹的“外来文化进入我国”的事例发表观点，按以下模式:“引例--析例--结论”。
学生活动：深入思考一两分钟，准备发言。
（对外来文化大肆进入我国，不同的人会有不同的看法，甚至会形成完全对立的观点。只要学生言之成理能自圆其说，教师都应予以充分的肯定。这一环节旨在让学生明确“引例--析例--结论”的模式，并学会对事例作点分析，教师应让尽量多的学生发言。可能的观点如下：）
明确：很多外国品牌的服饰大量进入我国，比如耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着舒适有品位，它们让我们的生活更多姿多彩。
--外国产品对国产品牌是一个冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去购买洋品牌，对民族品牌的发展很不利。韩国人就有强烈的爱国意识，只购买本国产品来支持民族品牌，应当学习这种精神。
--近几年韩剧日剧大在我国很流行，这些影视作品很感人，充满积极向上的力量，吸引了大批观众，观众在娱乐的同时得到思想教育。
--很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情与暴力，毒化人们的思想，让缺少分辨能力的青少年误入歧途，我们应该坚决抵制。
--现在流行过洋节，比如圣诞节、情人节、感恩节等，这些节日比传统节日更关注亲情，丰富了我们的文化生活，不应当制止。
--人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日，甚至春节在洋节面前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失。比如韩国最近端午节申遗成功，它将被国际公认为韩国节日，这正是中国人不重视本国节日的后果。
……
3、（师小结并过渡，引导学生思维横向展开，比较鉴别）刚才大家谈到的都是文化领域中的“入侵”现象，那其它领域，比如生物界有没有这样的事例呢？
明确：食人鲳入侵。食人鲳是亚马逊河中一种凶猛的鱼类，被引入我国内陆www.99zuowen.com河流后，食人鲳疯狂地捕食其他鱼种，导致其他鱼种大量减少甚至灭绝。在许多中国人心中，中国的传统文化是腐朽过时的东西，由此可以想到，如果任由外来文化肆虐，对传统文化是不小的冲击，后果十分严重。
--秘鲁国家动物园里，一只重点保护的美洲虎生活在一座占地1500英亩的虎园里，它成天躺在装有空调的虎房里，除了吃就是睡。可是自从工作人员把三只豹放进虎园后，它再也没有回过虎房，不是站在山顶长啸，就是冲下山来去草地上游荡。它开始自己捕猎，不再象以前一样只吃管理人员给的肉，身体变得强壮了，行动也颇为灵活了。引入竞争可以促进自身的发展，所以外来文化的进入对促进我国文化的发展是大有裨益的。
4、（师小结并过渡，引导学生思维纵向发展，探究因果、预测未来）刚才我们从横的角度展开思考，想到了许多与“故宫中的星巴克”相关联的其他事例。事物是发展变化的，我们还可以从“纵”的角度对这一事例本身进行思考。
师：首先我们来探究原因。前一二十年外来文化在我国就没有如此风行，为什么今天会发生这样的现象？
明确：随着改革的深入，我国与其他国家各方面的交流日益频繁，而文化方面的交流与老百姓生活息息相关，因此，我们很容易在身边看到这样的例子。从这一个角度来看，文化的交流势不可挡。
师：还可以预测未来。你觉得照这样的趋势发展下去会有怎样的结果？
明确：也许有一天文化大融合，汉民族的文化会被其他强势文化同化甚至消失。历史上就有过类似的现象，比如我国很多少数民族文化到现在已经逐渐萎缩消失，被汉文化所同化。
--汉文化源远流长，受到其他许多国家青睐，其影响遍及全球，如近年来流行的汉语热、儒学热等。汉文化不会被其他文化同化，相反会吸取其他文化所长，继续发扬光大。
5、（过渡语）刚才大家所谈的观点有很大的分歧，对外来文化的进入，有的同学赞成，有的同学反对。那么，外来文化进入我国，究竟是“利大于弊”还是“弊大于利”呢？下面请大家就此展开课堂小辨论。
辩论过程略。
6、刚才大家唇枪舌剑、你来我往，辨论十分激烈。其实，对这个问题，不仅是我们青少年学生，就连那些学术的泰斗也是见仁见智，各执一端。请看大屏幕。
出示课件3：
现代西方文明为创造一个干枯无味的物质世界而大闹天宫，破坏全球生态，是亘古未有的例外，是世界宇宙观中的异教！面对着欧风美雨的大泛滥，要把筑堤开渠奋不顾身的抗洪的大禹精神，转化为学术文化的道德大勇。
--哈佛大学教授、美国社会科学院院士杜维明
中国人有一份丰厚的文化遗产，然而一个多世纪的历史表明，这份遗产非但没有能给我们以惠赠，反而是一种负担，一种妨碍我们踏上现代新路的阻力。这种文化遗产，虽然可为后人的发展提供一定的文化基础，同时又妨碍后人对新事物的接纳和对新事物的创造。
--中国社科院研究员、湖南师大教授启良
美人之美，美已之美；美美与共，天下大同。
--中国社科院院士、华中理工大教授杨叔子
（五）写得深刻
（过渡语）刚才大家谈了自己的看法，我们也了解了文化名人对外来文化进入我国的观点。老师又如何看待这一问题呢？请看老师的文章《从“故宫中的星巴克”说开去》。
出示课件4：
下水文《从故宫中的“星巴克”说开去》
教师范读下水文。
提问：将思考问题的过程下笔成文就是一篇缘事析理的文章，那这篇文章的结构是怎样的？
明确：引例、析例、再引例、再析例、结论。
提问：文中运用到的思考问题的方法有哪些？
明确：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。
（六）实战演练
（过渡语）看来，写缘事析理的议论文并不难，大家将事例想深刻了，再把这种“想”的过程落笔成文，就是一篇思想深刻的文章了。我们来看下面这则事例。
1、出示课件5：
金鱼是鲫鱼的变种，彻头彻尾是人类驯育的结果。人类对其一贯的要求是美。只要美就行。而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽。不会捕食，危机感便无时不在，它别无选择地必须抓住每一粒投向自己的食物，而人把食物精工细制得可口至极，成为一种其无力抗拒的诱惑，于是不会摇头的金鱼吃啊吃，直到连同食物一起沉至水底。
2、学生根据前面的思维训练方法“缘事析理”，以《金鱼之死的启示》为题写一篇800字左右的议论文。（课后完成）
（七）课堂总结
我们生活中所遇到的多是些平凡小事，它们粗看不起眼，细究大有深意。我想通过这堂课让大家学习运用以小见大、比较鉴别、探究原因、预测未来等方法去缘事析理，并将自己的感悟记在练笔本中。我相信，只要大家坚不懈，一定能写出深刻的文章，最终成为一个目光锐利、思想深刻的`人。
四、教师下水作文
从“故宫中的星巴克”说开去
在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……
（在描述与评论中引出事例）
星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化的圣地，将“星巴克”开到故宫，却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量”在我国--一个五千年文明古国的渗透与扩张。
（析例，以小见大）
近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店；那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧。还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。
（横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去”）
面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语；他们熟知比尔o盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金；他们迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》……
（再引例，展开对比，已现观点）
外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有“生物入侵”一说，武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦--一种生长极迅速的猪饲料侵占，导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填满。今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流？传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪里呢？杨叔子博导说得好：“科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。”
（再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）
这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过：“文化的衰落表明一个民族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的。”
（补说一层，论证严密）
诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国固步自封；但我们要牢记，在对外来文化实行“拿来主义”时，一定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色。
（得出结论）
五、教学反思
这堂作文课的主要目的是进行思维训练，通过深入思考一件事例“故宫中的星巴克”来让学生明确，事物之间是相互联系的，因此思考问题不能就事论事，事物又是发展变化的，要以发展变化的眼光来看待事物。由此，我们缘事析理的方法主要就是以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等。我觉得本课的教学要注意如下几点：
1、在课堂中凸现以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来这几种方法，让学生学有所获，举一反三，在分析其他事例时运用这几种方法。
2、选择文化作为议论的话题，对高中生来说有点深，要尽量选择与高中生生活联系紧密的文化现象，如能让学生课前搜集有关资料，课堂的讨论会更加顺畅深入。
3、对事例的辩论目的不在于形成一致的观点，而在于学会在辩论中辩证地看问题，学会在分析问题时从“对手”的角度思考，以使自己的观点更加严密深刻。
4、教师例文有较强的示范性，展示例文的目的是让学生明确，将自己深入思考事例的过程落笔成文便是一篇深刻的文章。
六、学生例文
金鱼之死的启示一
金鱼玲珑可爱，赢得了不少人的青睐。但它贪恋美食，对人类抛来的美味的鱼饵“来者不拒”，最终饱胀而死，沉于缸底。追根究底，金鱼之死是由于它经不住美食的诱惑。因贪图美味而丧失了生命，悲夫，“须知香饵下，触口是銛钩”。
当今世界，如美食般的诱惑何其多也：名牌服装，铺天盖地；电脑游戏，层出不穷；网络传奇，亦梦变幻；触目惊心……
有多少人在这灯红酒绿中醉生梦死！潜意识中对种种诱惑保持警惕的能有几人？彻底与这些诱惑划清界限的又有几人？很多人打着“向新奇领域进军”的旗帜、喊着“享乐在前，吃苦在后”的口号，“明知山有虎，偏向虎山行”，最终酿成悲剧，自食恶果。
前几年震惊国人的“大头娃娃”事件，至今回想仍是心有余悸。正是由于厂家经不住高额利润的诱惑，摧毁自己的道德底线，昧着良心生产劣质奶粉，才会导致一个个无辜儿童的伤残甚至死亡。当真相查出，这些不法厂商所受到的不仅是法律的制裁与道德的谴责，更多的是良心的倍受煎熬。当他看到无辜的受害儿童，或许他自责后悔过，但苦果已经酿成，即使含泪也要咽下。
现实生活中，这种因不能抵制诱惑而误入歧途的例子不绝于耳。今天报导某某少年犯原本品学兼优，只因一念之差而迈向深渊，明天传闻某某大官因大肆贪污而受法律制裁……倘若有一天，这个历经沧桑，不曾屈服于列强的坚船利炮的泱泱大国，因为我们这一代人被诱惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林，试问我们有何脸面面对艰苦创业的先辈们，又如何配得上“东方雄狮”的美誉。
诱惑的危害由此可见一斑。它看似美丽，让人为之心动，然而一旦被它缠住，便如同饮了慢性毒药，一点点将生命消磨殆尽。古往今来，甘愿“以身试药”的人却络绎不绝。
嫦娥经不住仙丹的诱惑，只身升月，落得“碧海青天夜夜心”的下场；亚当夏娃经不住好奇心的诱惑，偷食禁果，最终受到上帝的惩罚，永离伊甸园；刘阿斗经不住奢侈生活的诱惑，贪图享乐，苟且偷安，终成亡国之君；大官刘青山经不住金钱的诱惑，背弃党章，背弃人民，背弃自己的原则，甘愿沦为金钱的奴隶，最终身首异处，为人不齿……
历史与现实都在提醒我们，面对形形色色如潮水般向我们涌来的诱惑，我们要保持清醒的头脑，坚决果断地向诱惑说“不”。惟有如此，我们才不至于成为那不会摇头最终沉入缸底的金鱼。
“金鱼之死”这一现象的本质是什么？作者探究因果，得出其饱胀而死的原因是经不住美食诱惑，再据此横向展开联想，写到历史现实中不能拒绝诱惑的实例，使文章内容充实。文章的结尾得出结论，面对诱惑，我们青少年要懂得摇头说不，联系现实，事例典型，“嫦娥”一例，可谓妙笔，观点较为深刻。
金鱼之死的启示二
灵巧可人的金鱼，在透明的鱼缸内肆意地绽放着它们的美丽。这美的精灵，为饱口福，不遗余力地追逐每一粒人类抛下的食粮。最终饱胀而死，永远地沉入了缸底，如鲜花一般凋谢。
金鱼之死究竟是谁造成的？一定会有人说是金鱼的贪婪杀死了它自己。可是，蝼蚁尚且偷生，失去捕食能力的金鱼，对人类投下的食物，每投必食，何过之有？相比之下，人类似乎更为贪心--有多少人为了追名逐利用尽心机甚至不惜伤害他人利益？金鱼为何不能为了生存而追逐？由此可见，金鱼之死，原因不在于金鱼，而在于人类。是自诩聪明的人类，妄想征服自然，剥夺了金鱼的捕食能力，扼杀了这自然的美丽。
人类从来就不曾放弃征服自然的幻想。青藏铁路的建成使它成为贯穿世界屋脊的中华龙脉，人类不禁得意洋洋，即使高寒缺氧，寸草不生的绝境，人类不也能把它踩在脚下吗？是的，人类的确该为此自豪，然而，在自豪的同时，又有多少人关心那些藏羚羊去何处产仔？那些波黑劲鹤向何处迁徙?是的,修了路桥过道,而这些真能保证它们的生活不受影响吗?
当今世界，人类的欲壑越来越大，总是千方百计地填补空虚的心灵。于是，人类充分发挥创造力，将鱼困进一个个造型各异的鱼缸，欣赏它们在其中挣扎的姿态；将一个个小昆虫制成项链挂在美丽的脖子上来彰显个性；将一只只小动物关进实验室为人类的科学发展作贡献……
可是，拥有聪慧大脑的人类，却一再忘记，物极必反，任意改变自然，最终必会遭受自然的报复。
巴西昆虫学家为使当地蜜蜂多产蜂蜜，特意引进一种高产蜜蜂与当地蜜蜂杂交，可他们万万没想到，培育出来的，竟是一只只毒性极强、凶猛异常的杀人蜂。自1957年起，超过1000人被它叮咬而死，被蜇死的家畜更是不计其数。目前杀人蜂向北进入委内瑞拉，向西进入秘鲁和智利，而人类却无计可施，只能默默承受。再如近年来不断出现的自然灾害、环境恶化、空气污染，无一不是人类不计后果破坏自然的恶果。
诚然，历史在前进，我们不会再对自然俯首称臣，我们要逐步改造自然，为人类造福，但最聪明的改造一定是与自然和谐相处。任何征服自然的做法无异于自掘坟墓！要时刻谨记：自然绝不会任由人类摆布，人类的肆意妄为，必将以自食恶果而告终。
反弹琵琶，透过材料的表象，指出金鱼的悲剧是人类造成的。人类因为贪欲而造成金鱼的悲剧，而造成大自然的悲剧，最终也将为自己制造悲剧。启示如警钟，令人警醒，观点新颖，且能自圆其说。文章采用“引例--析例--结论”的结构，层次清晰。
篇7：学习写得新颖作文
学习写得新颖作文
我们从前只是吃饭，吃饱饭。可直到菜品日益丰盛，当初珍贵的物资都能搬上菜桌品尝时。不知怎么，我们大都吃不饱了，倒是规格，水涨船高。
过去总说铁饭碗、铁饭碗，抢到了衣食无忧，“一人得道，鸡犬升天”那是何等畅快的日子，一家族随着一个人兴起，叱咤风云。可如今铁饭碗早已不在，却不妨碍饭碗们摇身一变银饭碗、金饭碗。“不用出门，即可月收入过万。名额有限，先到先得。”社会各处角落都有这种一夜登天的“捷径”，我没有胆子，不敢参与这些。但偶尔看到新闻，不知多少人为了这争先恐后，摔得头破血流。一夜暴富还是不切实际。
脚踏实地一步步的上位才是现实典范，正如同跟我家关系密切的某位亲戚：当年愤然离家十余年，终拼的一片天。归来时风风光光，我的两位表兄也终于守得云开见月明，生活改头换面，这令小时候的我钦羡不已，亲戚在我脑中散发着无比的光芒。爷爷病重时，人家当然也是十分慷慨，丢下手头生意风风火火的赶来，一句“爸，把房产证抵给我，我出钱帮你治病。”老人一生坚韧顽强，却终抵不过现实与病魔，老人家走的那天，我灭了那盏刺眼的光。
吃着碗里的，瞧着锅里的`，容易两手空空。
当然，我们在追求规格品质的道路上，难免的会改变些自己的认知。这不早就听说丐帮乃中国第一大帮，弟子众多，势力庞大。帮主洪七公还使得更是靠降龙十八掌威震江湖……这是金庸先生小说里的情节，现实中他们大都身不由己，为了生活，为了生存。所以对我每次遇见这些人，都忍不住上前投点零散钱。直到最近听说丐帮职业化，专业人士层出不穷，业务培训、咨询向导、导购服务……“一站式齐全，服务到家”是叫人哭笑不得，但月收入过万的金字招牌还是让不少人想法万千。这个我还是不评论，可从道德上这个还是说不过去，说到底，我还是喜欢这种人：拖着个筒子，用残疾的双肘夹着粉笔工工整整地在地上写下一首首长诗。不管他们的情况是真是假，每每我会驻足很久，字写得比我好太多。在追逐饭碗的道路上，请别自降身价。
回头看看身边的父母们，真是另类：生活上尽己所能，但从不刻意追求什么。两人都是“瓷碗”，平凡的工作，一打就破。碗里装的也稀疏平常，与某些人家比起来更显得捉襟见肘，但是这样的他们却从不抱怨。每天清早开始为生活烦劳奔波，却满怀笑脸，过的已经勉勉强强，却还顺带着练碗都没有的我们，在这尘世中浮沉。
篇8：学习写得充实作文
学习写得充实作文
十名最美孝心少年，都用行动表达着对父母执着的爱。面对困难，他们用笑容面对。他们的愿望大多是：渴望学习、感恩社会。看着，感动着，紧紧搂着身边的孩子，感恩现在所拥有的幸福，感动孝心少年的坚强毅力。
在磨难中成长的孩子，似乎都非常懂事。一个微笑，力所能及的做家务，与家长分享好吃的、好看的、学会倾听……这都是孝的表达方式。我们珍惜当下，做好现在。让孝心在幸福生活中开花，绽放！我想那会更美好！
看了这个节目后，我非常感动。这些少年，他们的家境都不太好，大部分都住在大山里。他们都尽以自己最大的能力孝顺父母。“右胜先贤孝为宗，万善之门孝为基。”这是《跪羊图》中说的。“孝”这个字，先老后小，小辈要尊敬长辈，孝顺长辈，让他们老有所依、老有所靠，不再孤单寂寞。
我最感动的是第一个出场的女孩。她生活在大山里，她的爸爸瘫痪了www.duxie.net，身上完全没有知觉。妈妈离家出走了，生活的重担全部压在了她身上。当时她只有六岁，她请电焊工给爸爸焊了一个大铁床，听说上海的医院医术高明，有救治的希望，她便不顾一切艰辛推着爸爸一路走到了上海，路上有不少好心人给她们吃的，让她们搭顺风车。终于到了上海，上海的医生们全面会诊，认为病情严重，束手无策。但她的事迹感动了很多人。最后，她们辗转到了北京，在北京医院医生的精心治疗下，在好心人的帮助下，终于让她爸爸的病情有了好转。
她这样急切的想医治她的父亲，足以表达她的孝心。我希望她离家出去的母亲可以重新和她们团聚，她的这份孝心感天动地。
让我记忆深刻的还有母女两卖烤串的那个女孩，环境是非常的艰苦，为了帮妈妈多卖一点钱。烧烤时稚嫩的小手一不小心就会被烫伤，妈妈还患有疾病，这个小女孩卖的时候很低调，害怕被同学看见嘲笑她们。为了维持生计，她依然每天都帮妈妈做烤串、卖出……
那个叫邵帅的男孩更令我感动，他从小父母离异，自己住在徐州，听说自己的妈妈患了白血病，需要骨髓移植，便不远千里的去见她，然后献出了自己的`骨髓救妈妈，一个人走在漆黑的路上，因为害怕，所以自己编歌为自己壮胆，不禁让我潸然泪下。
这些孝心少年的故事，将永远铭刻在人们的心中。他们都是值得我们学习的榜样、现在，他们再也不用受穷困的干扰，再也不用怕病痛的折磨，正所谓一分耕耘一分收获，他们为父母付出了那么多，收获的应该是人间的亲情，社会的关爱！他们的孝心、善行将是我们前行的明灯。
篇9：《缘事析理 学习写得深刻》教案二
《缘事析理 学习写得深刻》教案二
《缘事析理 学习写得深刻》教案二 一、目标概说 1、教学目的与要求 ①训练学生运用以小见大、由表及里等方法对事例进行分析，探求隐藏在事例表象后的本质特征； ②训练学生展开联想，找出与事例相联系的其他现象，运用比较鉴别、探究原因、预测未来（预测事情的发展趋势）等方法深入分析事例。 2、教学重点 思维训练，运用以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等方法分析事例。 3、教学难点 由一事联想到他事，进而分析这些相互联系的其他事例，比较鉴别，形成较深刻的观点。 二、教学创意 1、将思维训练与作文训练相结合。课堂中大部分时间深入分析一件事例，在分析的过程中渗透以小见大、比较鉴别、探究原因、预测未来等方法，学生思维始终围绕一件事例，对该事例进行深入探讨。教给学生一种思考问题的套路，这种思考问题的套路同时也是一种作文的模式。 2、采用辩论的方式，激活课堂，增大课堂容量，同时训练学生辨证地看问题。 三、实施过程 （一）故事导入 导语：前不久看到了这样一个小故事，某个大学校园里，一个大学生出寝室要给室友留一张字条，告诉他钥匙放在哪里。可是“钥匙”两个字他不会写，就问了其他寝室的同学，问了好几个，谁也不会写，没办法，只好用“KEY”来代替了。 请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。 引导：如果说某一个大学生出现这样的问题是偶然现象，是暂性遗忘，那一连好几个人记不住这个词就能看出些问题了。 明确：现在许多学生重视英语的学习而忽视了母语的学习，社会上重英文轻汉语的现象也十分严重。 过渡：大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的方式叫――以小见大。 （二）解题明旨以下内容需要回复才能看到 过渡：现实生活中每时每刻都发生着这样的小事，它们的背后往往蕴含着一定的道理。今天我们来学习一种说理的方法，缘事析理――学习写得深刻。 什么是缘事析理呢？缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。 （三）方法指导 过渡：那么，如何从客观事物中挖掘出深刻的道理呢？ 前人的经验有很多，今天的课堂为大家介绍这样几种做法：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。（板书：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来） （结合课文讲解这些方法。） 提问：我们学习过的杂文《剃光头发微》就是一篇“缘事析理”的文章。这篇文章由什么事想到了什么理呢？ 明确：由理发匠不肯给农民剃平头想到掌权者如何使用权力的问题。 过渡：由理发这样的小事想到的是社会上权力使用的大问题，这就是――以小见大。那么，作者是如何由“理发”想到“权力”问题的？文中几句话表明了作者思维的转换过程，是哪几句？ 明确：“当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起‘乡下佬’（那里面当然大有文章的），而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为？ 原因简单之至：剃头刀在他手里。” 提问：作者在这几段中是如何深入思考理发匠不肯给农民剃平头这一事例的？ 明确：作者思考理发匠可以任意决定给农民剃什么头的原因，是因为剃头刀在他手里，这种思考问题的方式就是探究因果。 提问：这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发有关的事例来比较鉴别，如清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头，作者这样比较鉴别的用意是什么呢？ 明确：比较以突出相同点，头发自古以来就与政治相关，那么，本文由理发想到权力不至于被读者说是小题大作。 （四）想得深刻 1、过渡：在《剃光头发微》中，作者主要运用以小见大、探究因果、比较鉴别三种方法，将一件再普通不过的事例分析得十分深刻。下面我们来看看这个事例。 出示课件1： 故宫里的“星巴克”：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店――一家美国咖啡店――开门营业了六年。你如何看待此事？ 提问：请大家运用以小见大的方法来分析这一事例。 引导：这虽然是一件小事，但它很有代表性。故宫，可以说是我国传统文化的代表，而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。 明确：外国文化已大举进入我国。 2、过渡：同学们以小见大，由表及里，从现象看到了本质。这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的，现实生活中有没有与之联系的事例呢？（有）你如何看待这些事例？对此有何观点？ 引导：近些年对外来文化我们可以说是屡见不鲜，比如外来服饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。大家来说说你身边外来文化的例子，并对此发表自己的看法，请采用“引例――析例――结论”的模式。 出示课件2： 请缘引你耳闻目睹的 “外来文化进入我国”的事例发表观点，按以下模式:“引例――析例――结论”。 学生活动：深入思考一两分钟，准备发言。 （对外来文化大肆进入我国，不同的人会有不同的看法，甚至会形成完全对立的观点。只要学生言之成理能自圆其说，教师都应予以充分的肯定。这一环节旨在让学生明确“引例――析例――结论”的模式，并学会对事例作点分析，教师应让尽量多的学生发言。可能的观点如下：） 明确：很多外国品牌的服饰大量进入我国，比如耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着舒适有品位，它们让我们的生活更多姿多彩。 ――外国产品对国产品牌是一个冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去购买洋品牌，对民族品牌的发展很不利。韩国人就有强烈的爱国意识，只购买本国产品来支持民族品牌，应当学习这种精神。 ――近几年韩剧日剧大在我国很流行，这些影视作品很感人，充满积极向上的力量，吸引了大批观众，观众在娱乐的同时得到思想教育。 ――很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情与暴力，毒化人们的思想，让缺少分辨能力的青少年误入歧途，我们应该坚决抵制。 ――现在流行过洋节，比如圣诞节、情人节、感恩节等，这些节日比传统节日更关注亲情，丰富了我们的文化生活，不应当制止。 ――人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日，甚至春节在洋节面前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失。比如韩国最近端午节申遗成功，它将被国际公认为韩国节日，这正是中国人不重视本国节日的后果。 …… 3、（师小结并过渡，引导学生思维横向展开，比较鉴别）刚才大家谈到的都是文化领域中的“入侵”现象，那其它领域，比如生物界有没有这样的事例呢？ 明确：食人鲳入侵。食人鲳是亚马逊河中一种凶猛的鱼类，被引入我国内陆河流后，食人鲳疯狂地捕食其他鱼种，导致其他鱼种大量减少甚至灭绝。在许多中国人心中，中国的传统文化是腐朽过时的东西，由此可以想到，如果任由外来文化肆虐，对传统文化是不小的冲击，后果十分严重。 ――秘鲁国家动物园里，一只重点保护的美洲虎生活在一座占地1500英亩的虎园里，它成天躺在装有空调的虎房里，除了吃就是睡。可是自从工作人员把三只豹放进虎园后，它再也没有回过虎房，不是站在山顶长啸，就是冲下山来去草地上游荡。它开始自己捕猎，不再象以前一样只吃管理人员给的'肉，身体变得强壮了，行动也颇为灵活了。引入竞争可以促进自身的发展，所以外来文化的进入对促进我国文化的发展是大有裨益的。 4、（师小结并过渡，引导学生思维纵向发展，探究因果、预测未来）刚才我们从横的角度展开思考，想到了许多与“故宫中的星巴克”相关联的其他事例。事物是发展变化的，我们还可以从“纵”的角度对这一事例本身进行思考。 师：首先我们来探究原因。前一二十年外来文化在我国就没有如此风行，为什么今天会发生这样的现象？ 明确：随着改革的深入，我国与其他国家各方面的交流日益频繁，而文化方面的交流与老百姓生活息息相关，因此，我们很容易在身边看到这样的例子。从这一个角度来看，文化的交流势不可挡。 师：还可以预测未来。你觉得照这样的趋势发展下去会有怎样的结果？ 明确：也许有一天文化大融合，汉民族的文化会被其他强势文化同化甚至消失。历史上就有过类似的现象，比如我国很多少数民族文化到现在已经逐渐萎缩消失，被汉文化所同化。 ――汉文化源远流长，受到其他许多国家青睐，其影响遍及全球，如近年来流行的汉语热、儒学热等。汉文化不会被其他文化同化，相反会吸取其他文化所长，继续发扬光大。 5、（过渡语）刚才大家所谈的观点有很大的分歧，对外来文化的进入，有的同学赞成，有的同学反对。那么，外来文化进入我国，究竟是“利大于弊”还是“弊大于利”呢？下面请大家就此展开课堂小辨论。 辩论过程略。 6、刚才大家唇枪舌剑、你来我往，辨论十分激烈。其实，对这个问题，不仅是我们青少年学生，就连那些学术的泰斗也是见仁见智，各执一端。请看大屏幕。 出示课件3： 现代西方文明为创造一个干枯无味的物质世界而大闹天宫，破坏全球生态，是亘古未有的例外，是世界宇宙观中的异教！面对着欧风美雨的大泛滥，要把筑堤开渠奋不顾身的抗洪的大禹精神，转化为学术文化的道德大勇。 ――哈佛大学教授、美国社会科学院院士 杜维明 中国人有一份丰厚的文化遗产，然而一个多世纪的历史表明，这份遗产非但没有能给我们以惠赠，反而是一种负担，一种妨碍我们踏上现代新路的阻力。这种文化遗产，虽然可为后人的发展提供一定的文化基础，同时又妨碍后人对新事物的接纳和对新事物的创造。 ――中国社科院研究员、湖南师大教授 启良 美人之美，美已之美；美美与共，天下大同。 ――中国社科院院士、华中理工大教授 杨叔子 （五）写得篇10：高中第五册二单元作文：学习写得充实
人教版高中第五册二单元作文：学习写得充实_650字
提到国庆节，你首先想到的是什么？大概是又有几天假日来放松，赶紧打开电脑订购机票去某个心仪的城市看看。许许多多的人如是想，于是造成各种交通瘫痪，马路上只能行人不能行车，景点中看的不是景点是人头攒动······人们以为凑个热闹赶着国庆游就算是国庆。其实恐怕大家就是为了自己能潇洒走一回能走出压抑自己已久的城市而游，哪管庆的是国庆还是别的节日？欢庆是欢庆了，庆的是自由！
什么是国庆节？顾名思义是国节，是中华人民共和国诞生的日子，是新中国的象征与纪念日，是几十年抗日、内战之后得来的新希望，是几十万、几百万鲜活的生命换来明天的纪念！它是一种信仰，是注入了万千先辈的期待与骄傲。他象征着一个国家的新征程。
我们只期盼着国庆节的到来，在别的国家看来，是我们在为迎接纪念先辈的日子而欢腾，只有我们自己知道我们这些呆在中国土地上的中国人却是为了几天的假期而兴奋不已。为什么我看到电视上那些华侨们为了这个纪念日升起五星红旗时满心的'骄傲与正处中国大地为旅游图便利而乱扔垃圾的人形成鲜明的对比？为什么我会看到华侨们为庆祝国庆载歌载舞而我们却在为拥有更多的假期而争吵不休？这是一定要等到没有拥有时才开始怀念和反思吗？
在这样的普天同庆的日子里，我们缺失的是一种民族的认同感与文化的归属感。国庆节年年有，但文化缺失现象依然也有发生。是否应该有人来提醒我们，我们的国庆节不应只这样过。又或者我们应逐渐意识到国庆节不是旅游节，它是一场盛大的节日，以国家为主题。
欢度国庆中“欢”似乎已够，可庆祝的“庆”却没有兴起。这值得我们深思。
篇11：高中第五册二单元作文：学习写得充实
人教版高中第五册二单元作文：学习写得充实_900字
最喜禅宗的一首小诗“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”它短小却富有哲理，人生就应如同禅宗一般淡泊名利，只求内心的高尚与宁静。这样，便足矣。
宋朝理学叫王阳明曾说过：“眼明则花开，眼闭则花谢。”的确，美好的事物并不仅仅只是在眼里，并不会因为眼闭而消失殆尽；最美的事物永远都存留在人们的心中。像是一座大山，愈久弥坚；亦像是一坛老酒，愈久弥香……
“结庐在人境。而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”别人问隐逸的陶渊明，为何住在闹市却不感到车马的喧嚣呢？他仅是一句“心远地自偏”。陶渊明性本爱丘山，但只因错选人生，误落官场，一去便是三十年。他苦吗？他烦吗？他怨吗？他苦，他怨，他恨。但他却因为内心的美好希望，感到人生足矣。为何误落官场且结庐于人境的陶渊明依旧保持乐观的心境？大概是因为他“心远”才“地自偏”吧。他就是因为内心存在着自己归隐田园的美好希望，才能得此快意人生。
“海内存知己，天涯若比邻。”王勃是初唐四杰之一，面对与好友的长久分别他却依旧乐观豁达。只要内心想着对方，即便是天各一方，也亦如比邻。内心的'事物是最美好、最弥久的，即便天各一方，但内心永存的友谊，使彼此天涯若比邻。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏轼面对被贬生活的感慨。虽是见不着自己思念的人，但是只因为内心对他的牵挂与爱，使彼此感到无限的幸福。内心的事物是最美好的，即便不能亲眼看到对方，但却有着比亲眼看到更浓郁的思念之情。
“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”一对恋人隔着十万八千里，但那又怎样，他们彼此内心思念着对方，即使无法朝夕相处，但只需共饮一江之水便足以化解无尽的愁思了……
内心的事物永远都是最美，它永远都不会消失，永远都不会褪色。它既不会因为眼明而花开，也不会因为眼闭而花谢，因为一切都在乎于你的内心。心中的美好虽是无形却又有形，它是我们的心灵支柱。
正如陶渊明内心居住在闲逸的田园，便有了“而无车马喧”的安逸；
亦似王勃有着朋友间的友谊，便有了“天涯若比邻”的豁达；
又恰似苏轼心存对情人的眷恋，便有了“千里共婵娟”的美好寄托。
篇12：表达交流，缘事析理，学习写得深刻导学案高中新课程导学案
表达交流，缘事析理，学习写得深刻导学案高中新课程（人教版）导学案
编写：金春
【学习目标】
1．培养缘事析理的习惯。
2．学习运用以小见大、比较鉴别、由表及里、探究因果等方法缘事析理。
【预习导学】
一、整体感知
怎样才算有文采？
1.什么是缘事析理呢？
缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。
2.如何从客观事物中挖掘出深刻的道理呢？
以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来
3.我们学习过的杂文《剃光头发微》就是一篇“缘事析理”的文章。结合课文，体会什么是以小见大、比较鉴别、探究因果？
（1）这篇文章由什么事想到了什么理呢？
由理发匠不肯给农民剃平头想到掌权者如何使用权力的问题。
由理发这样的小事想到的是社会上权力使用的大问题，这就是--以小见大。
（2）这位城里人的理发师为什么可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为？
因为剃头刀在他手里，这种思考问题的方式就是--探究因果。
（3）这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发有关的事例？
清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头，作者这样的用意是突出相同点，头发自古以来就与政治相关。这就是--比较鉴别。
二、 问题呈现
【合作探究】
故宫里的“星巴克”：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店--一家美国咖啡店--开门营业了六年。你如何看待此事？
1.请大家运用以小见大的方法来分析这一事例。
这虽然是一件小事，但它很有代表性。故宫，可以说是我国传统文化的代表，而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。外国文化已大举进入我国。
以小见大，由表及里，从现象看到了本质。这则事例反映的是文化问题。
2. 仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的，现实生活中有没有与之联系的事例呢？（有）你如何看待这些事例？对此有何观点？请采用“引例--析例--结论”的模式。
（1）很多外国品牌的服饰大量进入我国，比如耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着舒适有品位，它们让我们的生活更多姿多彩。
--外国产品对国产品牌是一个冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去购买洋品牌，对民族品牌的发展很不利。韩国人就有强烈的爱国意识，只购买本国产品来支持民族品牌，应当学习这种精神。
（2）近几年韩剧日剧大在我国很流行，这些影视作品很感人，充满积极向上的力量，吸引了大批观众，观众在娱乐的同时得到思想教育。
--很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情与暴力，毒化人们的思想，让缺少分辨能力的青少年误入歧途，我们应该坚决抵制。
（3）现在流行过洋节，比如圣诞节、情人节、感恩节等，这些节日比传统节日更关注亲情，丰富了我们的文化生活，不应当制止。
--人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日，甚至春节在洋节面前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失。比如韩国最近端午节申遗成功，它将被国际公认为韩国节日，这正是中国人不重视本国节日的后果。
（4）食人鲳入侵。食人鲳是亚马逊河中一种凶猛的鱼类，被引入我国内陆河流后，食人鲳疯狂地捕食其他鱼种，导致其他鱼种大量减少甚至灭绝。
--在许多中国人心中，中国的传统文化是腐朽过时的东西，由此可以想到，如果任由外来文化肆虐，对传统文化是不小的冲击，后果十分严重。
（5）秘鲁国家动物园里，一只重点保护的美洲虎生活在一座占地1500英亩的虎园里，它成天躺在装有空调的虎房里，除了吃就是睡。可是自从工作人员把三只豹 放进虎园后，它再也没有回过虎房，不是站在山顶长啸，就是冲下山来去草地上游荡。它开始自己捕猎，不再象以前一样只吃管理人员给的肉，身体变得强壮了，行 动也颇为灵活了。
--引入竞争可以促进自身的发展，所以外来文化的进入对促进我国文化的发展是大有裨益的。
3.为什么今天会发生这样的现象？
随着改革的深入，我国与其他国家各方面的交流日益频繁，而文化方面的交流与老百姓生活息息相关，因此，我们很容易在身边看到这样的例子。从这一个角度来看，文化的交流势不可挡。
4. 你觉得照这样的趋势发展下去会有怎样的结果？
--也许有一天文化大融合，汉民族的文化会被其他强势文化同化甚至消失。历史上就有过类似的现象，比如我国很多少数民族文化到现在已经逐渐萎缩消失，被汉文化所同化。
--汉文化源远流长，受到其他许多国家青睐，其影响遍及全球，如近年来流行的汉语热、儒学热等。汉文化不会被其他文化同化，相反会吸取其他文化所长，继续发扬光大。
【一课一得】
【积累运用】
金鱼是鲫鱼的变种，彻头彻尾是人类驯育的结果。人类对其一贯的要求是美。只要美就行。而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽。不会捕食，危机感便无时 不在，它别无选择地必须抓住每一粒投向自己的食物，而人把食物精工细制得可口至极，成为一种其无力抗拒的诱惑，于是不会摇头的金鱼吃啊吃，直到连同食物一 起沉至水底。
请根据前面的思维训练方法“缘事析理”，以《金鱼之死的启示》为题写一篇800字左右的议论文。
【美文选读】
从“故宫中的星巴克”说开去
在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……（在描述与评论中引出事例）
星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存在的`就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国 传统文化的圣地，将“星巴克”开到故宫，却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量”在我国--一个五千年文明古国的渗透与扩张。（析例，以小见大）
近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店；那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧。还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。（横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去”）
面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语；他们熟知比尔盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金；他们迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》……（再引例，展开对比，已现观点）
外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有“生物入侵”一说，武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦--一种生长极迅速的猪饲料侵占， 导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填满。今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话 和传统交流？传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，我 们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪里呢？杨叔子博导说得好：“科学 落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。”（再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）
这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过：“文化的衰落表明一个民族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的。”（补说一层，论证严密）
诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国固步自封；但我们要牢记，在对外来文化实行“拿来主义”时，一定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色。（得出结论）
篇13：学习写得充实高三作文
学习写得充实高三作文
抬头仰望蓝天，我明白了苍鹰为何要承受折骨之痛翱翔天际，因为蓝天是它所寻的坚守；细嗅梅香，我明白了梅花为何要忍受刺骨的寒冷傲然绽放，因为留得人间一缕香是它所寻的坚守；轻抚珍珠，我明白了蚌为何要受着沙砾碾压的痛苦默不作声，因为孕育珍珠便是它所寻的坚守。为了心中的坚守，寻寻觅觅不停不休。
清冷的月辉洒在院落之中，他身披单衣颓坐在凉凉的石凳上，眉头紧锁，眸子一片灰暗，闭上眼，同僚阿谀奉承的笑脸，溜须拍马的神态在脑中上演了一遍又一遍。他迷茫，他无助，他寻寻觅觅，总在夜深人静心中一片空虚，心底有个声音在呐喊：去寻觅吧，你的坚守在哪里？终于，他脱下官服，摘掉官帽，他睁开眼一片清明。他乘着小船，心中狂呼：不见了污浊的官场，不见了尔虞我诈的欺骗，他高歌“归去来兮，田园将芜胡不归”。他解除了束缚身心的枷锁，他寻觅着心中的坚守。终于，他看到了，那是月光下对影自酌的闲适，是傍晚采上一朵野菊的芳香，是荷锄而往，荷担而归的充实。他明白，他的坚守在那山水田园，不为五斗米折腰，不在名利场中。他庆幸，他寻觅，只为心中的坚守。
盈盈的汨罗江缓缓流淌，他身着白衣披发行吟泽畔。他痛苦，他狂呼“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”，他无奈，他无助，“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民”。于是他不再迟疑，不再哀叹，他要去寻，去寻那心中的天堂，他纵身一跃，此刻万籁无声。他走了，但他用他的《离骚》在寻觅，寻觅一种让自己满腔报国热血得以释放的归处。最终他找到了，轻身一跃，不是面对残酷现实的逃避，不是不能报国而消沉的怯懦。他要用自己的生命去寻觅对国家的坚守，他要让自己的灵魂永伴在楚国的天地间。在那悠远的《离骚》中，他轻轻一跃，寻觅到了对国家的坚守，寻觅到了对故土的爱恋。
“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱，停杯投箸不能食……”他一直在寻觅。面对高官厚禄，他毅然离开，那不是他的坚守；面对琼酿玉食，他不能下咽，那不是他的坚守；面对力士脱靴贵妃捧磨的`尊贵待遇，他果敢摇头，那不是他的坚守。他寻觅着，在那飞流直下三千尺的庐山瀑布前，在那半壁见海日，空中闻天鸡的天姥山上，在那深千尺的桃花潭边，他寻觅到了，那是不用摧眉折腰的傲气，那是纵情山水的潇洒，那是任尔开心颜的洒脱。他不慕名利，为了心中的坚守，寻觅在山水之中。
轻抚你的心口，寻觅你的坚守，不惧汹涌的波涛，不畏拦路的荆棘，只为心中的坚守，寻觅在这天地之间！
篇14：G《缘事析理-学习写得深刻》教案附
G(5)《缘事析理-学习写得深刻》教案（附例文）
《缘事析理――学习写得深刻》教案（附例文） 一、目标概说 1、教学目的与要求 ①训练学生运用以小见大、由表及里等方法对事例进行分析，探求隐藏在事例表象后的本质特征； ②训练学生展开联想，找出与事例相联系的其他现象，运用比较鉴别、探究原因、预测未来（预测事情的发展趋势）等方法深入分析事例。 2、教学重点 思维训练，运用以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等方法分析事例。 3、教学难点 由一事联想到他事，进而分析这些相互联系的其他事例，比较鉴别，形成较深刻的观点。 二、教学创意 1、将思维训练与作文训练相结合。课堂中大部分时间深入分析一件事例，在分析的过程中渗透以小见大、比较鉴别、探究原因、预测未来等方法，学生思维始终围绕一件事例，对该事例进行深入探讨。教给学生一种思考问题的套路，这种思考问题的套路同时也是一种作文的模式。 2、采用辩论的方式，激活课堂，增大课堂容量，同时训练学生辨证地看问题。 三、实施过程 （一）故事导入 导语：前不久看到了这样一个小故事，某个大学校园里，一个大学生出寝室要给室友留一张字条，告诉他钥匙放在哪里。可是“钥匙”两个字他不会写，就问了其他寝室的同学，问了好几个，谁也不会写，没办法，只好用“KEY”来代替了。 请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。 引导：如果说某一个大学生出现这样的问题是偶然现象，是暂性遗忘，那一连好几个人记不住这个词就能看出些问题了。 明确：现在许多学生重视英语的学习而忽视了母语的学习，社会上重英文轻汉语的现象也十分严重。 过渡：大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的方式叫――以小见大。 （二）解题明旨 过渡：现实生活中每时每刻都发生着这样的小事，它们的背后往往蕴含着一定的道理。今天我们来学习一种说理的方法，缘事析理――学习写得深刻。 什么是缘事析理呢？缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。 （三）方法指导 过渡：那么，如何从客观事物中挖掘出深刻的道理呢？ 前人的经验有很多，今天的课堂为大家介绍这样几种做法：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。（板书：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来） （结合课文讲解这些方法。） 提问：我们学习过的杂文《剃光头发微》就是一篇“缘事析理”的文章。这篇文章由什么事想到了什么理呢？ 明确：由理发匠不肯给农民剃平头想到掌权者如何使用权力的问题。 过渡：由理发这样的小事想到的是社会上权力使用的大问题，这就是――以小见大。那么，作者是如何由“理发”想到“权力”问题的？文中几句话表明了作者思维的转换过程，是哪几句？ 明确：“当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起‘乡下佬’（那里面当然大有文章的），而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为？ 原因简单之至：剃头刀在他手里。” 提问：作者在这几段中是如何深入思考理发匠不肯给农民剃平头这一事例的？ 明确：作者思考理发匠可以任意决定给农民剃什么头的原因，是因为剃头刀在他手里，这种思考问题的方式就是探究因果。 提问：这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发有关的事例来比较鉴别，如清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头，作者这样比较鉴别的用意是什么呢？ 明确：比较以突出相同点，头发自古以来就与政治相关，那么，本文由理发想到权力不至于被读者说是小题大作。 （四）想得深刻 1、过渡：在《剃光头发微》中，作者主要运用以小见大、探究因果、比较鉴别三种方法，将一件再普通不过的事例分析得十分深刻。下面我们来看看这个事例。 出示课件1： 故宫里的“星巴克”：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店――一家美国咖啡店――开门营业了六年。你如何看待此事？ 提问：请大家运用以小见大的方法来分析这一事例。 引导：这虽然是一件小事，但它很有代表性。故宫，可以说是我国传统文化的代表，而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。 明确：外国文化已大举进入我国。 2、过渡：同学们以小见大，由表及里，从现象看到了本质。这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的，现实生活中有没有与之联系的事例呢？（有）你如何看待这些事例？对此有何观点？ 引导：近些年对外来文化我们可以说是屡见不鲜，比如外来服饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。大家来说说你身边外来文化的例子，并对此发表自己的看法，请采用“引例――析例――结论”的模式。 出示课件2： 请缘引你耳闻目睹的 “外来文化进入我国”的事例发表观点，按以下模式:“引例――析例――结论”。 学生活动：深入思考一两分钟，准备发言。 （对外来文化大肆进入我国，不同的人会有不同的看法，甚至会形成完全对立的观点。只要学生言之成理能自圆其说，教师都应予以充分的肯定。这一环节旨在让学生明确“引例――析例――结论”的模式，并学会对事例作点分析，教师应让尽量多的学生发言。可能的观点如下：） 明确：很多外国品牌的服饰大量进入我国，比如耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着舒适有品位，它们让我们的生活更多姿多彩。 ――外国产品对国产品牌是一个冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去购买洋品牌，对民族品牌的发展很不利。韩国人就有强烈的爱国意识，只购买本国产品来支持民族品牌，应当学习这种精神。 ――近几年韩剧日剧大在我国很流行，这些影视作品很感人，充满积极向上的力量，吸引了大批观众，观众在娱乐的同时得到思想教育。 ――很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情与暴力，毒化人们的思想，让缺少分辨能力的青少年误入歧途，我们应该坚决抵制。 ――现在流行过洋节，比如圣诞节、情人节、感恩节等，这些节日比传统节日更关注亲情，丰富了我们的文化生活，不应当制止。 ――人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日，甚至春节在洋节面前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失。比如韩国最近端午节申遗成功，它将被国际公认为韩国节日，这正是中国人不重视本国节日的后果。 …… 3、（师小结并过渡，引导学生思维横向展开，比较鉴别）刚才大家谈到的都是文化领域中的“入侵”现象，那其它领域，比如生物界有没有这样的事例呢？ 明确：食人鲳入侵。食人鲳是亚马逊河中一种凶猛的鱼类，被引入我国内陆河流后，食人鲳疯狂地捕食其他鱼种，导致其他鱼种大量减少甚至灭绝。在许多中国人心中，中国的传统文化是腐朽过时的东西，由此可以想到，如果任由外来文化肆虐，对传统文化是不小的冲击，后果十分严重。 ――秘鲁国家动物园里，一只重点保护的美洲虎生活在一座占地1500英亩的虎园里，它成天躺在装有空调的虎房里，除了吃就是睡。可是自从工作人员把三只豹放进虎园后，它再也没有回过虎房，不是站在山顶长啸，就是冲下山来去草地上游荡。它开始自己捕猎，不再象以前一样只吃管理人员给的肉，身体变得强壮了，行动也颇为灵活了。引入竞争可以促进自身的发展，所以外来文化的进入对促进我国文化的发展是大有裨益的。 4、（师小结并过渡，引导学生思维纵向发展，探究因果、预测未来）刚才我们从横的角度展开思考，想到了许多与“故宫中的星巴克”相关联的其他事例。事物是发展变化的，我们还可以从“纵”的角度对这一事例本身进行思考。 师：首先我们来探究原因。前一二十年外来文化在我国就没有如此风行，为什么今天会发生这样的现象？ 明确：随着改革的深入，我国与其他国家各方面的交流日益频繁，而文化方面的交流与老百姓生活息息相关，因此，我们很容易在身边看到这样的例子。从这一个角度来看，文化的交流势不可挡。 师：还可以预测未来。你觉得照这样的趋势发展下去会有怎样的.结果？ 明确：也许有一天文化大融合，汉民族的文化会被其他强势文化同化甚至消失。历史上就有过类似的现象，比如我国很多少数民族文化到现在已经逐渐萎缩消失，被汉文化所同化。 ――汉文化源远流长，受到其他许多国家青睐，其影响遍及全球，如近年来流行的汉语热、儒学热等。汉文化不会被其他文化同化，相反会吸取其他文化所长，继续发扬光大。 5、（过渡语）刚才大家所谈的观点有很大的分歧，对外来文化的进入，有的同学赞成，有的同学反对。那么，外来文化进入我国，究竟是“利大于弊”还是“弊大于利”呢？下面请大家就此展开课堂小辨论。 辩论过程略。 6、刚才大家唇枪舌剑、你来我往，辨论十分激烈。其实，对这个问题，不仅是我们青少年学生，就连那些学术的泰斗也是见仁见智，各执一端。请看大屏幕。 出示课件3： 现代西方文明为创造一个干枯无味的物质世界而大闹天宫，破坏全球生态，是亘古未有的例外，是世界宇宙观中的异教！面对着欧风美雨的大泛滥，要把筑堤开渠奋不顾身的抗洪的大禹精神，转化为学术文化的道德大勇。 ――哈佛大学教授、美国社会科学院院士 杜维明 中国人有一份丰厚的文化遗产，然而一个多世纪的历史表明，这份遗产非但没有能给我们以惠赠，反而是一种负担，一种妨碍我们踏上现代新路的阻力。这种文化遗产，虽然可为后人的发展提供一定的文化基础，同时又妨碍后人对新事物的接纳和对新事物的创造。 ――中国社科院研究员、湖南师大教授启良 美人之美，美已之美；美美与共，天下大同。 ――中国社科院院士、华中理工大教授杨叔子 （五）写得深刻 （过渡语）刚才大家谈了自己的看法，我们也了解了文化名人对外来文化进入我国的观点。老师又如何看待这一问题呢？请看老师的文章《从“故宫中的星巴克”说开去》。 出示课件4： 下水文《从故宫中的“星巴克”说开去》 教师范读下水文。 提问：将思考问题的过程下笔成文就是一篇缘事析理的文章，那这篇文章的结构是怎样的？ 明确：引例、析例、再引例、再析例、结论。 提问：文中运用到的思考问题的方法有哪些？ 明确：以小见大、比较鉴别、探究因果、篇15：缘事析理，学习写得深刻(高二必修教案设计)
缘事析理，学习写得深刻(人教版高二必修教案设计)
教学目标
1、训练学生运用以小见大的方法对事例进行分析，深入探求隐藏在事例表象后的本质特征；
2、训练学生展开联想，找出与事例相联系的其他现象，运用由此及彼、探究原因、预测未来（分析结果）等方法深入分析事例
教学设想
1、温故知新：从对经典课文的回顾重温中，借鉴缘事析理的思维方法
2、训练思维：将思维训练与作文训练相结合课堂中大部分时间始终围绕一件典型案例，对该案例进行深入探讨，在分析的过程中渗透以小见大、由此及彼、探究原因、分析结果等方法，同时培养学生辨证地看问题的能力
3、师生活动：采用讨论的方式，激活课堂，增大课堂容量
教学过程
一、开门见山，导入课题
在平时的学习生活中，很多同学都在感叹作文素材的匮乏其实，大千世界，万象世态，在我们的身边，每天都在发生着纷繁复杂的各种事情可是，我们中的大多数人都觉得这些事情琐碎平淡，而只有独具慧眼的人，才能依据事例分析出其中蕴涵的道理，写出深刻的文章
二、温故知新，以读导写
写作不仅仅是对学生语言表达能力的考查，更重要的是对学生思维水平的考查要学习写得深刻，首先必须掌握正确的思维方法那么，怎样才能从普通的事例中挖掘出深刻的道理呢？或许，我们课本上很多经典篇目能给我们以启示
思考：《邹忌讽齐王纳谏》《游褒禅山记》《石钟山记》《剃光头发微》等几篇课文，在写法技巧上有哪些可供我们借鉴的地方？
1．以小见大
2．由此及彼
3．探究原因
4．分析结果
三、剖析案例，训练思维
1、出示典型案例
故宫里的“星巴克”：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店--一家美国咖啡店--开门营业了六年
2、以小见大、揭示本质
师问：大家如何看待这件事情的性质？
引导并明确：这虽然是一件小事，但它很有代表性故宫，可以说是我国传统文化的代表，而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化这件小事表明，外国文化已大举进入我国
3、由此及彼，横向拓展
师问：同学们以小见大，由表及里，从现象看到了本质，认为这则事例反映的是文化问题但仅就此一个事件来谈文化问题，显然是单薄而没有说服力的，现实生活中有没有与之相关的同类事例呢？
外来饮食：星巴克、肯德基、麦当劳等；
外来服饰：耐克、阿迪达斯等；
外来节日：圣诞节、情人节、愚人节、父亲节、母亲节等；
外来影视：好莱坞大片、韩剧日剧等；
……
4、纵向延伸，探究原因
师问：确实，近年来，外来文化对我们可以说是屡见不鲜，比如以上大家所说的外来饮食、服饰、节日、影视等那么，请大家思考一下，外国文化在我国为什么会如此风行?（学生讨论并归纳）
●随着改革开放的深入，我国与其他国家各方面的交流日益频繁，而文化方面的交流与老百姓生活息息相关，因此，我们很容易在身边看到这样的例子
●外来服饰、饮食满足了人们群众日益丰富的物质生活需要，也满足了国人追求时尚、享受品位的心理需求，而且也更适应现代社会紧张高速的生活节奏
●……
5、辩证说理，预测结果
（1）外来文化的涌入，看来已不可避免，你觉得外来文化涌入会带来怎样的结果？我们对外来文化应持一种什么态度？请大家来结合你熟悉的外来文化涌入的实例，谈一谈外来文化给我们生活带来的影响，以及我们应该如何对待外来文化
（对外来文化大量进入我国，不同的人会有不同的看法，甚至会形成完全对立的观点只要学生言之成理能自圆其说，教师都应予以充分的肯定这一环节旨在让学生学会对事例作点分析，教师可以让尽量多的学生发言可能的观点如下：）
●很多外国品牌的服饰大量进入我国，比如耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着舒适有品位，它们让我们的生活更多姿多彩我们理应持欢迎态度
●外国产品对国产品牌是强有力的冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去购买洋品牌，对民族品牌的发展很不利韩国人就有强烈的爱国意识，只购买本国产品来支持民族品牌，应当学习这种精神
●近几年韩剧日剧大在我国很流行，这些影视作品很感人，充满积极向上的力量，吸引了大批观众，观众在娱乐的同时得到思想教育
●很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情与暴力，毒化人们的思想，让缺少分辨能力的青少年误入歧途，我们应该坚决抵制
●现在流行过洋节，比如圣诞节、情人节、感恩节等，这些节日比传统节日更关注亲情，丰富了我们的文化生活，不应当制止
●人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日，甚至春节在洋节面前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失比如韩国最近端午节申遗成功，它将被国际公认为韩国节日，这正是中国人不重视本国节日的后果
……
（2）（过渡语）刚才大家所谈的观点有很大的分歧，对外来文化的进入，有的同学欢迎，有的同学反对那么，外来文化进入我国，究竟是“利大于弊”还是“弊大于利”呢？下面请大家就此展开课堂小辨论在学生辩论的基础上老师概括为以下两种观点：
●在外来文化的冲击下，汉民族的文化会被其他强势文化同化，甚至会逐渐走向消亡历史上就有过类似的现象，比如我国很多少数民族文化到现在已经逐渐萎缩消失，被汉文化所同化
●汉文化不但不会被其他文化同化，相反会吸取其他文化所长，继续发扬光大，甚至会进一步在全球范围扩大自己的影响，如近年来流行的汉语热、儒学热等
（3）文化领域中的“入侵”现象，其影响也许我们还无法预见，其利弊也很难判断那么，在其它领域，比如生物界，有没有这样的“入侵”现象呢？生物入侵又会带来怎样的的影响呢？它能给我们怎样的启示？
食人鲳入侵：原产于亚马逊河中一种凶猛鱼类食人鲳，被引入我国内陆河流后，疯狂地捕食其他鱼种，导致其他鱼种大量减少甚至灭绝启示：任由外来文化肆虐，对传统文化是不小的冲击，后果十分严重
鲶鱼效应：挪威渔民在装沙丁鱼的鱼舱里放入一条鲶鱼，由于环境陌生，鲶鱼四处游动；而沙丁鱼发现这一异已分子后，也会紧张起来，加速游动这样，可以避免沙丁鱼在运输途中死去启示：外来文化的涌入，带来了良性竞争的机制，能促进中国传统文化更健康地发展，使古老的传统文化焕发出新的生机
6、课堂小结
我们生活中所遇到的多是些平凡小事，它们粗看毫不起眼，细究大有深意我想通过这堂课让大家学习运用以小见大、由此及彼、探究原因、分析结果等方法去缘事析理，并将自己的感悟记在练笔本中
（四）学以致用，拓展迁移
针对下面现象，写一篇不少于800字的文章，谈谈你的看法
2008年，在中国的大街小巷，在网络平台，有一股风迅速蔓延，这就是“山寨风”从山寨机、山寨艺人、山寨门到山寨话剧、山寨音乐等，无不充满山寨的身影随着“山寨春晚”在网络的亮相，关于“山寨文化”的讨论再度成为网友热议的话题2008年12月2 日，“山寨现象”甚至上了《新闻联播》这是国家级电视台首度关注网络时代所形成的草根文化，也意味着由这一新兴词汇所代表的民间现象，第一次进入官方视线
对这一现象，有人认为，“山寨文化”是民间创新力量的表现；也有人认为，“山寨文化”就是盗版文化、侵权文化、强盗文化
附温故知新：
1、提问：我们学习过的杂文《剃光头发微》就是一篇“缘事析理”的'文章这篇文章由什么事想到了什么理呢？
明确：由理发匠不肯给“乡下佬”剃平头想到掌权者如何使用权力的问题
2、过渡：由理发这样的小事想到的是社会上权力使用的大问题，这就是--以小见大那么，作者是如何由“理发”想到“权力”问题的？文中几句话表明了作者思维的转换过程，是哪几句？
明确：“当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起‘乡下佬’（那里面当然大有文章的），而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为？
原因简单之至：剃头刀在他手里”
3、提问：作者在这几段中是如何深入思考理发匠不肯给农民剃平头这一事例的？
明确：作者思考理发匠可以任意决定给“乡下佬”剃什么头的原因，是因为剃头刀在他手里，这种思考问题的方式就是探究因果
4、提问：这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发有关的事例来比较鉴别，如清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头，作者这样比较鉴别的用意是什么呢？
明确：比较以突出相同点，头发自古以来就与政治相关，那么，本文由理发想到权力不至于被读者说是小题大作
范文例析：
从“故宫中的星巴克”说开去
在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已开设了六年这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……（在描述与评论中引出事例）
星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理故宫是我国传统文化的圣地，将“星巴克”开到故宫，却令人别有一番滋味在心头它象征着外国文化的“软力量”在我国--一个五千年文明古国的渗透与扩张（析例，以小见大）
近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店；那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日（横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去”）
面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语；他们熟知比尔盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金；他们迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》……（再引例，展开对比，已现观点）
外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间自然界中有“生物入侵”一说，武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦--一种生长极迅速的猪饲料侵占，导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹文化也是如此当人们只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填满今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流？传统文化正渐渐被我们抛弃山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪里呢？杨叔子博导说得好：“科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮”（再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）
这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化侵略歌德曾经说过：“文化的衰落表明一个民族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的”（补说一层，论证严密）
诚然，外国文化也有精华值得我们吸收在各国文化交流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国固步自封；但我们要牢记，在对外来文化实行“拿来主义”时，一定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色（得出结论）
余红云
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